المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل حلااااااال أم حراااام ???????


victorinox
2012-01-18, 22:16
هل الحرام حلال؟؟؟؟؟

السلام عليكم

هل الحرام حلال


؟؟؟؟
لا تستغربوا من سؤالي؟؟؟
و الله هاذا ما يسأله اغلب الجزائريين و الشباب خصوصا

عندما يسألون عن القروض البنكية من ansej

سبحان الله


يعرفون ان القروض البنكية هي ربوية

و الربا حرام

و لكنهم يريدون ان يقتي لهم ( عبيد السلطان)

بانها حلال


و الله انا لم افهم

؟؟؟؟؟؟

قد افهم ان بوتفليقة و من معه

يريدون ان يأكل الشعب كله من الحرام

بما انهم ياكلون الحرام

و لكن اين هم العلماء و الخطباء و الأئمة

اليس الربا حرام؟؟؟

اليس واجب الامام ان ينصح؟؟؟؟
اذن
لماذا لا يقولون للشباب بان تلك القروض حراام؟؟؟
و لماذا لا يقولون للرئيس و وزرائه

بانهم يشيعون الحراام و السُحت بين الناس؟؟؟؟؟

الربا حراام بنص قرآني ثابت
الاحاديث تُحرم الربا و أكله صراحة من غير لُبس


و العلماء كلهم يقولون بانه حرام؟؟؟؟

اين المُشكل اذا

لماذا الشاب ياخذ قرض ربوي( يشتري سيارة و ينفقه في الملذات و ليس مشروع)

لماذ الرئيس وافق على اعطاء الربا للشباب؟؟؟( و هو يعلم انه لن يحقق التنمية و التطور)

لماذا عمال البنوك يتعاملون بالربا؟؟؟؟؟

اين علماء السلفيين؟؟؟؟

اين هم الاخوان؟؟؟؟؟

اين شيوخ و رموز الطرق الصوفية؟؟؟؟

اين مشايخ الزوايا؟؟؟؟




اين من يذود على الدين؟؟؟؟

السلفية الجزااائرية
2012-01-18, 22:36
[size="7"]بارك الله فيك أخي الفاضل...حقا هذا مشكل كبير يواجه ابناء البلد....
نسأل الله الهداية والصلاح لولاة امورنا....
ومن قال أن علمائنا لا يؤدون واجب النصيحة
[/sizeوالرسولُ يقولُ‏:‏
‏(‏من أرادَ أن ينصحَ لسلطان بأمر؛ فلا يبدِ له علانيةً ولكن ليأخذْ بيدِه، فيخلوا به، فإن قَبِلَ منه فذَّاكَ، وإلا كان قد أدَّى الذي عليه‏)‏
رواه أحمد‏:‏ ‏(‏3/404‏)‏ من حديث عياض بن غنم - -، ورواه - أيضًا - ابن أبي عاصم في ‏"‏السنة‏"‏‏:‏ ‏(‏2/522‏)‏‏.‏ ]

عبد الرحمان1980
2012-01-19, 07:41
بارك الله لك ولكن تذكر قول الرسول صلى الله عيه وسلم الحلال بين والحرام بين ......
فالناس كلهم يعلمون ان القروض البنكية حرام إلا أنهم يتعمدون ذالك لأسباب دنيوية ولا يفكرون إلا في انفسهم وقد نسوا الموت ولقاء الملك الجبار غدا يوم القيامة
والله هو المعين

ميرة34
2012-01-19, 09:10
وأناكدلك لم أفهم
فكرة lansejهي مجرد مسكن للشباب وعندما ينتهي مفعولها لست أدري كيف يكون حالهم؟

المفكر المشاكس
2012-01-19, 12:46
لقد وضعت يدك على الجرح الربا محرم لاكن الاهم من دلك الائمة غائبون

ابو الرباب عبدالرحمن
2012-01-19, 20:01
سلم يارب

اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا

اللهم استخدما ولا تستبدلنا

ياارب

عبدالله 25
2012-01-19, 20:51
بارك الله فيك اخي

chromato
2012-01-19, 21:44
كما قال الإخوة فالحلال بين و الحرام بين و لقد أخبر النبي عليه الصلاة و السلام أن من أشراط الساعة أن لا يتحرى الناس مصادر أرزاقهم : يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء أأكل من حلال أم من حرام .....................أما أهل العلم و الدعاة إلى الله عل بصيرة ممن لا يخافون في الله لومة لائم فقد أفتوا و بينوا حكم هذه المعاملات الفاسدة و أظهروا الشبهات التي هي أهوى من بيت العنكبوت ...................... أما نحن فلا نسأل و لا نبحث فقديما كان العلماء يجوبون الصحاري و القفار من أجل العلم و العلماء مع شدة السفر و طول الطريق أما الآن فالحلق في المساجد و الكتب في المكتبات و على صفحات الأنترنت لكن المشكل فينا... نحن من لا يتعلم أمر دينه ...إنما العلم بالتعلم و إنما الحلم [اتحلم و من يطلب الخير يعطه و من يتق الشر يوقه...... نحن من يتحايل على الشريعه باسم الفائدة و و و ..... و أذكر قصتبن في هذا: أن عمر بن الخطاب كان في ليلة من الليالي يتفقد الرعية فمر على امرأة ومعها ابنتها وهم يخضون اللبن، فلما ارادت الام ان تضع الماء على اللبن من اجل ان تزيد الكمية وتبيع، فقالت الابنة لا تفعلي يا أمي، فقالت لم؟.. فقالت الابنة أما سمعت أمير المؤمنين قد نادى في الناس ألا يخلط اللبن بالماء، قالت المرأة وأين أمير المؤمنين، قالت إذا كان أمير المؤمنين لا يراك فإن الله يراك، وسمع الكلام عمر بن الخطاب فزوج الفتاة من ابنه عاصم، ومنها ظهر عمر بن عبدالعزيز ......................... و الثانية : جاءت امأة تسأل الإمام أحمد، فتقول له: يا إمام! نغزل على سطوحنا فتمر بنا مشاعل الظاهرية -أي: حرس الإمام أو الحاكم يمرون بجوار البيت وعندهم مشاعل أو سرج- فيقع الشعاع علينا، قالت: فهل يجوز الغزل في ضوئها................ إنه الورع الذي قيل فيه مات سفيان و مات الورع

mustafa666
2012-01-21, 11:58
بارك الله فيك على الموضوع كنت سوف أطرحه
هناك استطلاع أخر أرجوا الاجابة من فضلكم فى نفس الموضوع ansej
هل العمل فى هده المؤسسة ansej كدلك حرام علما أنها غير مسؤولة عن 1%
البنك هو الدى يفرض هده النسبة و أن الوكالة يتحدد عملها فى تكوين الملفات سواء كان مرتبطة بالبنك أو ملفات مستقلة أى بدون فائدة
أرجو الافادة من سيادتكم