كفى تسترا ... لتصارح نفسها وليصارحها هو أيضا

[شولاك]

كفانا ... ليصارح نفسه ويصارحها هو أيضا
أعلم أن موضوع "المرأة العاملة" قد تطرق له الكثير والكثيرات ليؤخذ ويرد بين المؤيدات والمؤيدين وزمر الرافضات والرافضين .. دون إهمال فئة المتضعضعين بين أولئك وأولئك ...
لكن ما أود طرحه الآن هو:
من شيمة العربي قبل أن يكون مسلما "الغيرة" حيث تأبى نفسه خروج زوجته بين الرجال أكيد في حيز الرؤية فكيف بالاحتكاك بها في المواصلات والمحيط العملي ونحن نعلم كم أصبح الزحام في كل مكان ... فما بالكم بالإسلام الذي حد حدودا حفظا للنفس والنسل.
كلنا يعلم قصة عثمان رضي الله عنه حين تآمروا على قتله وفي الهجمة الأخيرة؛ طلب من زوجته "نائلة" قائلا: أدخلي فاحتجبي، فقتلي أهون علي من أن يرى شعرك أجنبي.
أقحاح العرب في الجاهلية ومن شدة غيرتهم على نسائهم كانت المرأة بالنسبة لهم مصدر إلهام واستجماع للقوة وضغط نفسي أثناء الحرب لضمان الانتصار مخوفات الأزواج من شر الهزيمة وإلا يسبين، ليعطينا عنترة بن شداد العربي خير درس في الشعور بمسؤولية صون المرأة فيقول:
وأغض طرفي ما بدت لي جارتي *** حتى يواري جارتي مأواها
لذا لتصارح نفسها السيدة عن مدى ما يعانيه زوجها في دواخله من الإحساس بانتقاص رجولته وهو يراها تزاحم الرجال خارجا ...
وليصارح نفسه المتزوج ولا يكبس عليها لحدود الكبت المغيظ والبغيظ أن بداخله صراع يتأجج في أعماقه جراء عمل زوجته ... لا يقل ولا يحلف بأغلض الإيمان عن مدى ثقته في زوجته ... لكن أهذا كاف؟ ... فغيرها ليس بقدر عفافها.
هي حقيقة مهما تلونت المواقف لكن هي بادية علنا عن ما يكابده الزوج من جراء خروج زوجته للعمل والتسوق يزاحمها هذا وتزاحم ذاك ... فالبعض "الله غالب" تحتمت المواقف والبعض عنوة يدفعه مرض بداخله لفعل ذلك.
يا أيها السيد ويا أيتها السيدة:
إن الحياة الزوجية مهما طالت، فيها منحنى التفاهم والتراضي المتبادل في صعود ونزول، وعند نزوله فهل يضمن المتزوج الغيور أن زوجته وقد بلغ منها عدم الرضا عليه أن لا تشعر بتميز زميلها في العمل عنه؟ فهو لطيف المعاملة، قوي الحجة، رتيب الكلام ... فهي من المؤكد تمر ولو لحظة بميزان المقارنة بينه وبين زملائها في محيطها العملي.
لست هنا من أجل شحن القلوب بين الأزواج والزوجات ... ولكن أنا عامل وكم يحز في نفسي استرسال القهقهات في المكاتب بين العاملات والعمال أثناء الاستراحة وحتى العمل، وكم أغتاظ لذاك الزوج المسكين الذي لا يعلم شيئا، تراها أول يوم تستلم عملها كم هي هادئة متحفظة في التعاطي ومن حولها ومع الأيام تبدأ قشور ذلك تتطاير قشرة قشرة حتى لتبدو بعد شهر أو شهرين كم أصبحت ألفتها ممتدة بين كل الزملاء والزميلات، وفي كثير من الأحيان ترى مسؤولها يريها النجوم في وضح النهار نتيجة خطإ عملي. فما تجدها إلا مستكينة إلى منديلها تواري به انهمار دموعها، ورغم كل ذلك لا تنبس ببنت شفة لزوجها مما يحدث معها.
كثيرون من المتزوجين يعلمون ما تكابده الزوجة المسكينة لكن ما باليد حيلة، فالشهرية تعوقه في اتخاذ قرار ينهي أزماته النفسية الداخلية.
لم أتعرض للعاملة بالشكل العام واقتصرت على الزوجة فهي أصبحت تحت مسؤولية معيل هو الزوج، يضمن دوره في الإنفاق بقوة حضور الدين والقانون، فلم الجزع من الفقر والفاقة؟
والله المستعان

[نجمة ساطعة]

موضوع جميل لكن في حالتي كي يزيد نسميه بوزيد مع انه الاستاذات ليس لهم الوقت
للاحتكاك ماعدا تلك الخمس دقائق فقط

[شولاك]

موضوع جميل لكن في حالتي كي يزيد نسميه بوزيد مع انه الاستاذات ليس لهم الوقت
للاحتكاك ماعدا تلك الخمس دقائق فقط


يبدو أن 300 ثانية ليست بالكثير ... فيا سيدتي ... ندعوا الله تعالى يعطيك خير ما تتمنين ... لكن ما موقفك من العمل عند تحقق مناك؟

[فتـ حييةـاة]

عفوا انا اردت ان اشكرك على الموضوع وليس على ردك على الاخت نجمة ساطعة حتى لا تاخذ مني الاخت موقف

[نجمة ساطعة]

يبدو أن 300 ثانية ليست بالكثير ... فيا سيدتي ... ندعوا الله تعالى يعطيك خير ما تتمنين ... لكن ما موقفك من العمل عند تحقق مناك؟

اولا مفهمتش وش تقصد بردك .... بصح نحب نقولك حاجة انا كنت نحكي على الاستاذات
عموما هههه اما عن حالتي ربي نسكت خير بسلامتك ندرس في متوسطة تجيب كآبة
فيها الشيوخة و زيد منيش متفاهمة معاهم الاغلبية .... الزين فيهم اللي نقولو السلام عليكم
و الشبيبة زوج و ثلاثة متزوجين و زيد هذا العام منشوهومش لاني ندرس في الملحق و ما عندي
ما ندير باشكالهم ..... اللي نشوفهم و نصبح عليهم كل صباح كلهم نساء و الا التلاميذ فقط

اما عن دعائك فلك احسن منه يا رب .... و بالنسبة لسؤالك .... كون يعطيني ربي وش حابة
نكذب عليك اذا قتلك حابة نخدم و الا ميتة في هذوك الزوج دورو ... مذا بيا نريح و نجيب
بنوته نخدمها ادعيلي ربي يتمملي و يحققلي امنيتي يا رب

[نجمة ساطعة]

عفوا انا اردت ان اشكرك على الموضوع وليس على ردك على الاخت نجمة ساطعة حتى لا تاخذ مني الاخت موقف

مكان حتى مشكل حتى لو شكرتيه عادي جدا ............ ههههههه متصدقيش ياسر
راني برك في فترة هـــــــــــــــــــــــــــــــــدوء تام ;);););););)

[حميد.ص]

قالى تعالى وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ .

شكرا على الموضوع

[fille algerie]

شكراا على الموضوع وجزاك الله كل خير

[شولاك]

اولا مفهمتش وش تقصد بردك .... بصح نحب نقولك حاجة انا كنت نحكي على الاستاذات
عموما هههه اما عن حالتي ربي نسكت خير بسلامتك ندرس في متوسطة تجيب كآبة
فيها الشيوخة و زيد منيش متفاهمة معاهم الاغلبية .... الزين فيهم اللي نقولو السلام عليكم
و الشبيبة زوج و ثلاثة متزوجين و زيد هذا العام منشوهومش لاني ندرس في الملحق و ما عندي
ما ندير باشكالهم ..... اللي نشوفهم و نصبح عليهم كل صباح كلهم نساء و الا التلاميذ فقط

اما عن دعائك فلك احسن منه يا رب .... و بالنسبة لسؤالك .... كون يعطيني ربي وش حابة
نكذب عليك اذا قتلك حابة نخدم و الا ميتة في هذوك الزوج دورو ... مذا بيا نريح و نجيب
بنوته نخدمها ادعيلي ربي يتمملي و يحققلي امنيتي يا رب



قصدي في حدود الموضوع يا أستاذة ... الله يوفقك ويبارك في نيتك ... ويعطيك البنين البنات ...

[شولاك]

شكراا على الموضوع وجزاك الله كل خير

بوركت ... الله يحفظك

[رَكان]

يا رجل هل لك بغير ما تقول ؟؟؟
أتعلم..صارت النساء تفعلن كل ما بوسعهن. لأجل الحصول على العمل اتعلم لماذا ؟؟؟؟
لأن العمل صار جواز سفر وبلا منازع الى جزيرة الكنز أقصد الزواج ..هي الحقيقة التي باتت تفرض نفسها..
فماذا عسانا نقول لسيدي الرجل.. بالله عليك ..

[نجمة ساطعة]

يا رجل هل لك بغير ما تقول ؟؟؟
أتعلم..صارت النساء تفعلن كل ما بوسعهن. لأجل الحصول على العمل اتعلم لماذا ؟؟؟؟
لأن العمل صار جواز سفر وبلا منازع الى جزيرة الكنز أقصد الزواج ..هي الحقيقة التي باتت تفرض نفسها..
فماذا عسانا نقول لسيدي الرجل.. بالله عليك ..

علابالكم كي نقرأ ردودكم نمرض صح .... نقول هذو وين عايشين ؟؟؟

ياااااااااااااااو ارواحو عندنا و شوفو ... اكثر فئة معنسة العاملات عقدوني ...

استاذات جامعيات و استاذات متسوط و ثانوي ..... من 1958 و هبط

و عندكم تقولو ذميمات والله يتراوحن بين الجمال المقبول و المتوسط ....

نقولكم شكون اللي يتزوجو عندنا اللي بطلو رابعة متوسط والله نحكي صح

راهم يتزوجو من 1993 الى 1996 و لكم الحكم

[شولاك]

يا رجل هل لك بغير ما تقول ؟؟؟
أتعلم..صارت النساء تفعلن كل ما بوسعهن. لأجل الحصول على العمل اتعلم لماذا ؟؟؟؟
لأن العمل صار جواز سفر وبلا منازع الى جزيرة الكنز أقصد الزواج ..هي الحقيقة التي باتت تفرض نفسها..
فماذا عسانا نقول لسيدي الرجل.. بالله عليك ..



شكرا يا سي عمر ...
http://img103.herosh.com/2012/01/17/768751999.jpg (http://www.herosh.com)

حسب قولك يا أخي فقد بقي ذلك على مستوى النفوس التي حددت للرزق منبعه فقصرته على شهرية الزوجة ... حتى إن سألته: لم تريدها عاملة؟ يجيبك على الفور: باش نتعاونوا على الزمان ...

[فتـ حييةـاة]

مكان حتى مشكل حتى لو شكرتيه عادي جدا ............ ههههههه متصدقيش ياسر
راني برك في فترة هـــــــــــــــــــــــــــــــــدوء تام ;);););););)

ربي يدومها ان شاء الله

[أم لجيـن]

علابالكم كي نقرأ ردودكم نمرض صح .... نقول هذو وين عايشين ؟؟؟

ياااااااااااااااو ارواحو عندنا و شوفو ... اكثر فئة معنسة العاملات عقدوني ...

استاذات جامعيات و استاذات متسوط و ثانوي ..... من 1958 و هبط

و عندكم تقولو ذميمات والله يتراوحن بين الجمال المقبول و المتوسط ....

نقولكم شكون اللي يتزوجو عندنا اللي بطلو رابعة متوسط والله نحكي صح

راهم يتزوجو من 1993 الى 1996 و لكم الحكم

صح في كل بلاصة
حاجة مليحة والله
احسن ما يكملو يقراو والدنيا وين رايحة رايحة للفلاس
بنات اهلهم عرفو صلاحهم
وصلو لمستوى مليح في العلام فيها براكة مش شرط يكملو للاخر وتتفتح عينيهم اكثر (الجامعة ومبعد الخدمة ...)
ستروهم خير ليهم :19::19: ربي يهنيهم ان شاء الله
الاستاذات والجامعيات ووووو كانو يرفضو في الوقت الي كان لازم يوافقو
كل على جال بش يخدمو ويححقو طموحاتهم
لحد ما وصلو لعمر فاقو لارواحهم بعد ما فات الوقت
الاكيد مش كلهم
بصح هذا ريي نتمنى يكون مقبول
وربي يرزق جميع البنات ازواج صالحة عاجلا غير اجلا

[نجمة ساطعة]

صح في كل بلاصة
حاجة مليحة والله
احسن ما يكملو يقراو والدنيا وين رايحة رايحة للفلاس
بنات اهلهم عرفو صلاحهم
وصلو لمستوى مليح في العلام فيها براكة مش شرط يكملو للاخر وتتفتح عينيهم اكثر (الجامعة ومبعد الخدمة ...)
ستروهم خير ليهم :19::19: ربي يهنيهم ان شاء الله

هههههه مليح بصح حنونة الخوف وين .... المصيبة اللي تتزوج جانفي تطلق افريل
و هنا الكارثة الاعظم
تحكيلي مرت خالي بحكم انها من منطقة مش منطقتنا بصح مش بعيدة 3 كلم
قاتلي رحت للعرس لقيت صف بنات مطلقات من 1991 الى 1992 لانو خلاص
فات وقتهم ذرك اللي بعدهم ههههههه
ربي يسترنا .....

[النجمة القطبية]

شكرا يا سي عمر ...
http://img103.herosh.com/2012/01/17/768751999.jpg (http://www.herosh.com)

حسب قولك يا أخي فقد بقي ذلك على مستوى النفوس التي حددت للرزق منبعه فقصرته على شهرية الزوجة ... حتى إن سألته: لم تريدها عاملة؟ يجيبك على الفور: باش نتعاونوا على الزمان ...
ههههههههههه
ربى يهدينا

[النجمة القطبية]

والله ما استغربه فى الحياة ومنتدى الجلفة والاراء
ان قضية العصر وشغلنا الشاغل هو المراة
اذا تثقفت وقرات قالو المراة قرات وعملولها الف مشكل ومشكل مع ان الواقع يقول ان البنت اللى قرات هى الفتاة المحترمة التى افنت طفولتها فى الدراسة
واذا تركت الدراسة قالو جاهلة ولا ترغب بتطوير نفسها
اذا لزمت البيت قالو شخصيتها ضعيفة
واذا خرجت للعمل قالو
واذا لبست جلباب قالو
واذا لبست حجاب قالو
واذا كان معها دكتوراه اصبحت مذنبة :1:
والامية يخافون من جهلها
ارضاء الناس غالية لا تدرك
المهم هو ارضاءالله سبحانه وتعالى اما البشر فارضاءهم مستحيل

[عُضو مُحترم]

انا قُلتها صراحة من زمااااااااااااان

لا اريد من تعمل خارج البيت

( تقدر تخدم داخل البيت اي عمل تريده

المُهم لا تلتقي بالرجال في عملها)

[*ملاك الليل*]

انا وحدة راني نخدم دوكا لكن كي نتزوج اكيد نبقى فالدار

[رَكان]

علابالكم كي نقرأ ردودكم نمرض صح .... نقول هذو وين عايشين ؟؟؟


ياااااااااااااااو ارواحو عندنا و شوفو ... اكثر فئة معنسة العاملات عقدوني ...




سيدتي...
عايشين واقع ربما يختلف عن الواقع الذي انت فيه..فلا تتعجبي..فإنه يحدث ذلك عندنا...

[شولاك]

أيها السادة والسيدات ...
ربما تشاطرونني الرأي إن قلت أن الزواج بالمرأة العامل في الجزائر مر بمراحل.
فترة ما بعد الاستقلال حتى نصف السبعينيات حيث القلة القليلة جدا من الرجال من يتزوج عاملة ... اللهم إلا فئة كانت قد عاشت شيئا من الهجرة خارج الوطن وعادت تحمل أفكارا تتجاوز واقعنا الجزائري ..
فترة نهاية السبعينيات حتى الثمانييات بدأت موجة ولكن جد محتشمة في ارتباط الرجل بعاملة ...
بداية التسعينيات حتى بداية الألفية انشترت ظاهرة البحث عن العاملة وبكل حرص ... وذلك حين بدأت الأزمة ببلادنا تضرب جيوب الغالبية العظمى أثناءها فئة صبرت ورابطت وواصلت على نهج قناعاتها ... بينما كثرة جنحت إلى الارتباط بـ "الشهرية" لا المرأة.
لكن خلال السنوات السبع الأخيرة أو دون بدأ الشباب يقنن خياراته بالبحث عن المتعلمة لا العاملة ... التي تحفظ ماء الوجه الصابرة المحتسبة الراضية بعطاء الله المهتمة بتربية أولادها ...

[جزاائرية]

شكرا اخي انا ضد عمل المرأة سواءا كانت متزوجة ام لا ما الفرق
طلب مني خطيبي ان لا اعمل ولو ليوم واحد وافقت واحترمت رغبته لانه يريدني ان اكون سيدة البيت معززة مكرمة قالها لي بالحرف الواحد
اللي خصك نجيبهالك انا مانقبلش نتلاقا انا وانت على :00 12 نقلوا البيض ولا راكي حابة طيبيلي الغدا فالليل وتوكليني الصابح مين ناكل الصابح نبقى عازب خير ومانقبلش انا ولادي تربيهم مرا اخرى ويتخلطو عليهم اليدين

وفكرت وجدت عنده الحق اختار زوجة متعلمة لا عاملة حتى صديقاتي فالجامعة لما اخبرهم يضحكون عليا يقولون لي
وماذا لو طلقك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كي تكوني بخلصتك قاع ماتساليش عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا

[شولاك]

انا وحدة راني نخدم دوكا لكن كي نتزوج اكيد نبقى فالدار


ليس حكما مسبقا مني على مبتغاك المسطر أعلاه ... ولكن ما أعلمه وما عهدته فإنه يصعب جدا على المرأة العاملة التوقف عن عملها خاصة إن كانت قد قطعت شوطا في مسارها المهني، كما أنها من خلاله تتعود على استقلالية تراها إيجابية بل ومقنعة للرجل بإزاحتها عن كاهله شيئا من المسؤولية المشروعة اتجاهها وكذلك معينا له في أولادهما ...
من جهتي سيدتي أتمنى التوفيق لكل امرأة ترى أن احتلالها لموقع الزوجة يغنيها عن العمل فالقرار ليس بالأمر اليسير خاصة وأن فيه عوامل شتى تقف حجر عثرة لاتخاذه.
بالتوفيق

[أم يقين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رغم إقلالي الكتابة هنا إلا أنني من متتبعي هذا المنتدى الطيب بل و من مدمنيه.و لعل قلة مشاركاتي عائدة لأنني من الجمع الذين يقرؤون الموضوع و ردوده أيضا .و الحقيقة أن الأعضاء هنا ما شاء الله لا يدعون لك دلوا تدلي به أو تضيف شيئا ذا بال ,أو ربما هكذا يبدو لي.
و رغم أن موضوع المرأة العاملة أصبح يصيب الكثيرين بالغثيان لكنني ارتأيت أن أرد على بعض من رؤاك. (فما قلته عنهن كثير)

◄عمل المرأة أمر شخصي ليس لك و لا لغيرك الحق في أن تحوله إلى جرم و فساد للأخلاق و المجتمع. فإن أردتم ان تحرموا المرأة من العمل ,فاحرموها من الخروج مطلقا، سواء الدراسة أو العمل أو الزيارات أو التسوق ,هذا الذي تتقنه الماكثات بالبيوت.
◄ ما بالك تسد كل المنافذ عليها ؟فما أدراك أنت لم خرجت هته
او تلك؟فكل عاملة (ما دامت لا تأتي شيئا محرما) من حقها أن تكسب و أن تستمتع بما رغبت به من مأكل و ملبس و سكن(فلم تستكثرون عليها بعض رغبات مشروعة)
◄بالله عليك كيف جمعت كل العاملات في سلة واحدة و رميتهن بالإستهتار و سميت زوجها و أباها و أخاها ديوثا؟؟(ألا... سامحك الله و غفر لك زلة بل زلزال قلمك): فاعلم يا أخي (أظنك لا تعلم بل أكيد أنت لا تعلم) أن المرأة التي ترضى مزاحمة الرجال ليست بالضرورة عاملة ’فاسأل عن غيرهن الكثيرات ممن يخرجن و يفعلن.فالجوهرة الحقيقية لا تتأثر أينما وضعت.أما تلك التي تقبل أن تجلس مع زميلها و يغلق من ورائهما الباب ,فغيرها قادرة أن تفعلها في شقة و خارج أوقات العمل.
◄ وهل برأيك المرأة تقارن زوجها بزميلها في العمل فقط؟؟؟؟
ألا تقارنه بأخيه و ابن عمه و جاره و صديقه و أبطال المسلسلات و المتمكنين في المنتديات؟؟؟؟
◄ و كما قالت إحدى أخواتي الصغيرات هنا بالمنتدى (أقصد هالة الساطعة) وكمثال على امرأة عاملة-أستاذة- :ما علاقتها بزملائها و هي تعمل من ال8 إلى ال5 مع الأطفال, و في معظم المؤسسات التربوية تجد تجمعات رجالية و أخرى نسائية خلال تلك ال300 ثانية التي استكثََرت و هوَلت. فعلاقتها بزملائها هي:
- السلام عليكم و رحمة الله.
- نقاش في مجال العمل.
- سؤال عن مريض أو تهنئة أو تعزية......... أمور قد تفعلها مع أي كان و حتى هنا في المنتدى( ألستم تتناقشون رجالا و نساء و تدخل صفحتها و تدخل صفحتك)
◄ إن تحدثت عن العاملات ,فتعرض لهن بشكل عام سواء كن زوجات أو بنات أو أخوات أو حتى أمهات ,تحت مسؤولية معيل واحد هو الرجل.
◄ أنا يا أخي لا أقبل تشكيكا للمرأة العاملة بصفة عامة في أخلاقها و لا انتقاصا من رجولة وليها ’ فهذا فقط ما أغاظني و استفزني . أما غيره من أشياء و هموم و حديث عن آثار عملها وضحاياه من أطفال و مطبخ.... فلك أن تعلق سبعا على جدران المنتدى و نافس بهن امرئ القيس و ابن كلثوم رثاءً و هجاء.

[شولاك]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رغم إقلالي الكتابة هنا إلا أنني من متتبعي هذا المنتدى الطيب بل و من مدمنيه.و لعل قلة مشاركاتي عائدة لأنني من الجمع الذين يقرؤون الموضوع و ردوده أيضا .و الحقيقة أن الأعضاء هنا ما شاء الله لا يدعون لك دلوا تدلي به أو تضيف شيئا ذا بال ,أو ربما هكذا يبدو لي.
و رغم أن موضوع المرأة العاملة أصبح يصيب الكثيرين بالغثيان لكنني ارتأيت أن أرد على بعض من رؤاك. (فما قلته عنهن كثير)

◄عمل المرأة أمر شخصي ليس لك و لا لغيرك الحق في أن تحوله إلى جرم و فساد للأخلاق و المجتمع. فإن أردتم ان تحرموا المرأة من العمل ,فاحرموها من الخروج مطلقا، سواء الدراسة أو العمل أو الزيارات أو التسوق ,هذا الذي تتقنه الماكثات بالبيوت.
◄ ما بالك تسد كل المنافذ عليها ؟فما أدراك أنت لم خرجت هته
او تلك؟فكل عاملة (ما دامت لا تأتي شيئا محرما) من حقها أن تكسب و أن تستمتع بما رغبت به من مأكل و ملبس و سكن(فلم تستكثرون عليها بعض رغبات مشروعة)
◄بالله عليك كيف جمعت كل العاملات في سلة واحدة و رميتهن بالإستهتار و سميت زوجها و أباها و أخاها ديوثا؟؟(ألا... سامحك الله و غفر لك زلة بل زلزال قلمك): فاعلم يا أخي (أظنك لا تعلم بل أكيد أنت لا تعلم) أن المرأة التي ترضى مزاحمة الرجال ليست بالضرورة عاملة ’فاسأل عن غيرهن الكثيرات ممن يخرجن و يفعلن.فالجوهرة الحقيقية لا تتأثر أينما وضعت.أما تلك التي تقبل أن تجلس مع زميلها و يغلق من ورائهما الباب ,فغيرها قادرة أن تفعلها في شقة و خارج أوقات العمل.
◄ وهل برأيك المرأة تقارن زوجها بزميلها في العمل فقط؟؟؟؟
ألا تقارنه بأخيه و ابن عمه و جاره و صديقه و أبطال المسلسلات و المتمكنين في المنتديات؟؟؟؟
◄ و كما قالت إحدى أخواتي الصغيرات هنا بالمنتدى (أقصد هالة الساطعة) وكمثال على امرأة عاملة-أستاذة- :ما علاقتها بزملائها و هي تعمل من ال8 إلى ال5 مع الأطفال, و في معظم المؤسسات التربوية تجد تجمعات رجالية و أخرى نسائية خلال تلك ال300 ثانية التي استكثََرت و هوَلت. فعلاقتها بزملائها هي:
- السلام عليكم و رحمة الله.
- نقاش في مجال العمل.
- سؤال عن مريض أو تهنئة أو تعزية......... أمور قد تفعلها مع أي كان و حتى هنا في المنتدى( ألستم تتناقشون رجالا و نساء و تدخل صفحتها و تدخل صفحتك)
◄ إن تحدثت عن العاملات ,فتعرض لهن بشكل عام سواء كن زوجات أو بنات أو أخوات أو حتى أمهات ,تحت مسؤولية معيل واحد هو الرجل.
◄ أنا يا أخي لا أقبل تشكيكا للمرأة العاملة بصفة عامة في أخلاقها و لا انتقاصا من رجولة وليها ’ فهذا فقط ما أغاظني و استفزني . أما غيره من أشياء و هموم و حديث عن آثار عملها وضحاياه من أطفال و مطبخ.... فلك أن تعلق سبعا على جدران المنتدى و نافس بهن امرئ القيس و ابن كلثوم رثاءً و هجاء.


شكرا سيدتي ...
من الجيد أن يكون الموضوع قد أثار حفيظتك ... فثرت على نسيجه الكلامي، وكأن بي أراك ترفسين هذه الكلمة المسكينة وتركلين تلك، مبدية عصبية امرأة تخالفني الرؤى، حاولت أول وهلة أن تسقطي ذاك النسيج الكلامي على واقعك فما راق لك لونه ولا شكله ولا حتى وجوده مفروشا على أرضية المنتدى ... لا عليك؛ وسعيا لراحتك أنا ما كانت سيدتي اعتقادات سقتها جزافا في حق الزوجة العاملة بقدر ما هي ملاحظات بسيطة تسوقها لي يومياتي فأسجلها بحرص بين اللحظة والأخرى ... سجل يومياتي مليء بالكثير، استجمعت منه تلك الكليمات محاولا ضم بعضها لبعض صانعا ما قد خالف اعتقاداتك.
بالمناسبة ... اتضح أن زاوية نظرك غير معينة لك على التبين الصحيح كما أن نقطة انتشارها بعيدة عما يجري هنا، أدرك اعتمادك على منظارك لكن هو يقرب لك الصور غير أنه يبقيك تحت ضغط معرفة ما يدور هناك ... لتخالي أن الكلام والتلويح بالأيدي خلاف وسباب وبالطبع ظنون ... لذلك يا سيدتي قربي وقربي أكثر لتكتشفي أن الأمر لا يعدو سوى تبادل لوقائع مثيرة هي مدعاة للتعبير بحماسة ... فمرحبا بك إن وددت النزول من على تلتك.
:mh92:
بالتوفيق سيدتي.

[kaderkader1541]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رغم إقلالي الكتابة هنا إلا أنني من متتبعي هذا المنتدى الطيب بل و من مدمنيه.و لعل قلة مشاركاتي عائدة لأنني من الجمع الذين يقرؤون الموضوع و ردوده أيضا .و الحقيقة أن الأعضاء هنا ما شاء الله لا يدعون لك دلوا تدلي به أو تضيف شيئا ذا بال ,أو ربما هكذا يبدو لي.
و رغم أن موضوع المرأة العاملة أصبح يصيب الكثيرين بالغثيان لكنني ارتأيت أن أرد على بعض من رؤاك. (فما قلته عنهن كثير)

◄عمل المرأة أمر شخصي ليس لك و لا لغيرك الحق في أن تحوله إلى جرم و فساد للأخلاق و المجتمع. فإن أردتم ان تحرموا المرأة من العمل ,فاحرموها من الخروج مطلقا، سواء الدراسة أو العمل أو الزيارات أو التسوق ,هذا الذي تتقنه الماكثات بالبيوت.
◄ ما بالك تسد كل المنافذ عليها ؟فما أدراك أنت لم خرجت هته
او تلك؟فكل عاملة (ما دامت لا تأتي شيئا محرما) من حقها أن تكسب و أن تستمتع بما رغبت به من مأكل و ملبس و سكن(فلم تستكثرون عليها بعض رغبات مشروعة)
◄بالله عليك كيف جمعت كل العاملات في سلة واحدة و رميتهن بالإستهتار و سميت زوجها و أباها و أخاها ديوثا؟؟(ألا... سامحك الله و غفر لك زلة بل زلزال قلمك): فاعلم يا أخي (أظنك لا تعلم بل أكيد أنت لا تعلم) أن المرأة التي ترضى مزاحمة الرجال ليست بالضرورة عاملة ’فاسأل عن غيرهن الكثيرات ممن يخرجن و يفعلن.فالجوهرة الحقيقية لا تتأثر أينما وضعت.أما تلك التي تقبل أن تجلس مع زميلها و يغلق من ورائهما الباب ,فغيرها قادرة أن تفعلها في شقة و خارج أوقات العمل.
◄ وهل برأيك المرأة تقارن زوجها بزميلها في العمل فقط؟؟؟؟
ألا تقارنه بأخيه و ابن عمه و جاره و صديقه و أبطال المسلسلات و المتمكنين في المنتديات؟؟؟؟
◄ و كما قالت إحدى أخواتي الصغيرات هنا بالمنتدى (أقصد هالة الساطعة) وكمثال على امرأة عاملة-أستاذة- :ما علاقتها بزملائها و هي تعمل من ال8 إلى ال5 مع الأطفال, و في معظم المؤسسات التربوية تجد تجمعات رجالية و أخرى نسائية خلال تلك ال300 ثانية التي استكثََرت و هوَلت. فعلاقتها بزملائها هي:
- السلام عليكم و رحمة الله.
- نقاش في مجال العمل.
- سؤال عن مريض أو تهنئة أو تعزية......... أمور قد تفعلها مع أي كان و حتى هنا في المنتدى( ألستم تتناقشون رجالا و نساء و تدخل صفحتها و تدخل صفحتك)
◄ إن تحدثت عن العاملات ,فتعرض لهن بشكل عام سواء كن زوجات أو بنات أو أخوات أو حتى أمهات ,تحت مسؤولية معيل واحد هو الرجل.
◄ أنا يا أخي لا أقبل تشكيكا للمرأة العاملة بصفة عامة في أخلاقها و لا انتقاصا من رجولة وليها ’ فهذا فقط ما أغاظني و استفزني . أما غيره من أشياء و هموم و حديث عن آثار عملها وضحاياه من أطفال و مطبخ.... فلك أن تعلق سبعا على جدران المنتدى و نافس بهن امرئ القيس و ابن كلثوم رثاءً و هجاء.
لما كل هذا التهجم لصاحب الموضوع ,,,,, اما كنت يوما صاحبة هذا الموضوع و تركت فلذة كبدك و محتارة اين تودعيه ههههههههه اين أضع أبنائي خلال العمل او خلال جمعي لحفنة النقود حتى نكون صرحااااااء كلامك هذا في احد مواضيعك
أين أضع أبنائي خلال العمل؟
السلام عليكم و رحمة الله
بودي أن أسأل السيدات العاملات خاصة ، كيف تغلبتن على مشكلة : أين أضع أبنائي خلال العمل ؟
أنا شخصيا مررت بعدة تجارب في هذا الموضوع ، فقبل أن أضع طفلي الأول كان الكثير ممن أصادفهم يسألونني : وين تحطي وليدك كي ترجعي للخدمة ؟ فكنت أسارع بالإجابة : كي يزيد ربي يدير ألف مسلك .و الحقيقة أنني كنت أسال نفسي مثلهم ، بحكم أن أقرب الناس غير مؤهلين للقيام بذلك بين جدة لأب مريضة و عمة صغيرة و جدة لأم بعيدة ، و حتى دور الحضانة غير متوفرة و أنا أكاد أكون غريبة في هذه الديار لا أعرف الصالح من الطالح حتى أودعه قطعة من فؤادي يرعاها حين غيابي، فكنت كلما ضاقت بي السبل أقنع نفسي بالتوقف عن العمل . لكن عناية الله وضعت سلفتي ( زوجة أخ زوجي) في طريقي فبمجرد خروجي من المستشفى ،أخذت طفلي بين يديها و هي تضمه و تشمه و تقول : والله لن يعتني به في غيابك غيري،مع العلم أنها أم ل3 أطفال أصغرهم لم يتجاوز 3 أشهر حينها ،و هو الأمر الذي جعلني أستبعد منذ البداية
فكرة ترك طفلي عندها ،رغم أننا كنا نقيم في منزل واحد و علاقتنا كأحسن ما يكون بين الأختين . وولله كانت خير المربية في غيابي . و الحمد لله لم تفرق بين ابني و ابنتها إلا في رضاعة ابنتها من صدرها طبعا و ذلك أمر لم أحرم منه إبني ،فرغم أنني عاملة فقد أتممت لابني رضاعة طبيعية مدة عامين تقريبا و كذلك الحال لكل إخوته من بعده . و هاهو طفلي يقترب من العاشرة و لا يزال ينادي زوجة عمه (ماما حياة) . و لي مع أبنائي الآخرين و رحلة البحث عمن يرعاهم في غيابي حكايات .
فمن تحكي لنا بعض تجاربها و نصائحها .و كل من لديه تعقيب على الموضوع فليتفضل .

[نورة أسماء]

جزاك الله خيرا

[فتـ حييةـاة]

[QUOTE=أم يقين;8598689][size="7"]ا

◄عمل المرأة أمر شخصي ليس لك و لا لغيرك الحق في أن تحوله إلى جرم و فساد للأخلاق و المجتمع. فإن أردتم ان تحرموا المرأة من العمل ,فاحرموها من الخروج مطلقا، سواء الدراسة أو العمل أو الزيارات أو التسوق ,[COLOR="Red"]هذا الذي تتقنه الماكثات بالبيوت.
الله يسامحك على هاذ الكلمة

◄ وهل برأيك المرأة تقارن زوجها بزميلها في العمل فقط؟؟؟؟
ألا تقارنه بأخيه و ابن عمه و جاره و صديقه و أبطال المسلسلات و المتمكنين في المنتديات؟؟؟؟
◄ و كما قالت إحدى أخواتي الصغيرات هنا بالمنتدى (أقصد هالة الساطعة) وكمثال على امرأة عاملة-أستاذة- :ما علاقتها بزملائها و هي تعمل من ال8 إلى ال5 مع الأطفال, و في معظم المؤسسات التربوية تجد تجمعات رجالية و أخرى نسائية خلال تلك ال300 ثانية التي استكثََرت و هوَلت.
لم تقراي يا اخت ما كتبته النجمة الساطعة من ردود بعد ذلك اقرئيها كلها ثم اضربي بها المثل

◄ إن تحدثت عن العاملات ,فتعرض لهن بشكل عام سواء كن زوجات أو بنات أو أخوات أو حتى أمهات ,تحت مسؤولية معيل واحد هو الرجل.
المتزوجة خاصة لانها مسؤولة على زوج وبيت وتربية اولاد وووووووووو
على كل حال بعد التقاعد التفتي وراءك واخبريني ماذا وجدتي ؟؟؟؟