رسالة سيد قطب لاعضاء منتدى الجلفة [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

جمال البليدي

2012-01-02, 04:04

رغم اني اختلف معه كتييييييييييييييييرا

الا اني ما رايته في المنتدى جعلني اقتبس لكم هده الرسالة

رسالة سيد قطب ..

عندما طلب من سيد قطــب أن يؤيد و يعتذر لعبد الناصر قال : "إن السبابة التيأشهد بها في كل صلاة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله لا يمكن أن تكتبسطراً فيه ذل أو عبارة فيها استجداء" ،

وعـنـــدما سِيق - رحمه الله - إلى حبل المشنقة يوم 29 من أغسطس عام 1966م كان من المعتاد أن يحـضــــر شيخ ليلقّن الذي ينفَّذ فيه حكمالإعدام الشهادتين ، فقال له سيد قطب - رحمه الله - : "إنـنـي لم أقف هذا الموقف إلا من أجل لاإله إلا الله محمد رسول الله" ! .. فهناك أناس يأكـلــون الخبز بلا إله إلا اللهوآخرون يقدمون رؤوسهم إلى المشانق من أجل لا إله إلا الله!!

رحم الله سيد قطب

بارك الله أخي الغالي على هذه الرسالة ورحم الله الأستاذ الأديب سيد قطب وأسكنه فسيح جناته .
إلا أن القصة التي ذكرتها لا تصح نسبتها لسيد قطب رحمه الله لكونها بلا سند يذكر فقد بحثت عن رواتها فلم أجد سوى الغلاة الذين يغلون في سيد قطب ويقدسونه ولم يستطع أي أحد إثباتها بالمرة بل هذه الرواية (القصة) تخالف الرواية الصحيحة التي رواها فؤاد الأعلام في كتابه ((الإخوان وأنا)) الصفحة 165 "فصل :إعدام سيد قطب" حيث قال:

وقطع سيد قطب لحظات الصمت القصيرة الرهيبة بقوله : للأسف الشديد لم ينجحوا في تنفيذ عملية نسف القناطر الخيرية ، وكانت هي النهاية : لم أشعر في كلماته بنبرة ندم أو أسى ، وإنما بتشف وحسرة أن القناطر لم تدمر ، وساد التوتر محل الصمت وبدأ سيد قطب ينتقل من موضوع لموضوع دون ترتيب أو تركيز ، كرر أكثر من مرة أن مشكلته في عقله ؛ لأنه مفكر وكاتب إسلامي كبير ، وأن الحكومة لا تملك إلا أن تقضي على العقل الإسلامي الكبير حتى تنفرد بأعمالها ضد الإسلام حسب تصوره .... وبعد الوصول إلى حد الانهيار ، وظل يردد أنه مفكر إسلامي ، وأن الحكومة لم تجد سبيلا للقضاء على أفكاره إلا بإعدامه .

ومضت اللحظات الأخيرة ببطء شديد ، وكنت أقف خارج غرفة الإعدام في حضور مأمور السجن وأحد وكلاء النيابة وبعض الضباط والجنود ، واتخذت مراسم تنفيذ الحكم ، وخلعوا عن سيد قطب بدلته وألبس البدلة الحمراء ، وسئل إن كان يريد يطلب شيئا ، فطلب كوب ماء شربه وأدى صلاة الفجر ، ثم دخل غرفة الإعدام وتم تنفيذ الحكم "

قلت : ولم يصل عن سيد غير هذا ، بينما نقل يوسف هواش : أنه " أصيب بحالة هستيرة "

وظل يردد " لقد أبلغتهم أنهم يحكمون بغير ما أنزل الله ، اللهم فاشهد رحم الله أموات المسلمين " " براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدع والمذمة ص (21)
وقال عبد الحميد كشك: (( ... وجيء بالسجان ليضع الحبال في يديه وقدميه، فقال الرجل [ أي: سيد قطب] للسجان : دع عنك الحبال! سأقيد نفسي، أتخشى أن أفر من جنات ربي!، ووقف على طبلية المشنقة، ووضع الحبل في عنقه بيديه، وهو يقول : {ربي إني مغلوب فانتصر} وصعدت روحه إلى رافع السماء بلا عمد ... )).

هنا كلام الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله بصوته:
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/Doc/hqeqh.html

أما القصة التي ذكرتها أنت فهي حسب علمي من نسخ خيال الغلاة والتكفيريين ثم تبعهم بعض المثقفين ,و الظاهر أنهم أرادوا بذلك الدفاع عن زلاته وبدعه التي بينها أهل العلم بالنص والمصدر و يضفوا عليه الهالة و القدسية لهذا ألفوا هذه القصة لكي لا يتجرأ أهل العلم على نقد مخالفاته الشرعية والله أعلم.

الميعادي

2012-01-02, 07:01

رحم الله سيد قطب ونسال الله ان يكون مؤواه الجنة

باهي جمال

2012-01-02, 07:19

رحم الله سيد قطب فقد كان بشرا ولم يكن ملاكا وقد اعمل فكره واجتهاده ومارس التغيرر في ابهى واقصى صوره ولم يمارسه وهو على ارائكه الفاخرة والفنادق المكيفة العامرة فشتان بين الحقيقة والخيال وبين النظرية والتطبيق

كمال الاسلام

2012-01-02, 08:01

نرجوا التصحيح

رغم اني اختلف معه كتييييييييييييييييرا

الا اني ما رايته في المنتدى جعلني اقتبس لكم هده الرسالة

رسالة سيد قطب ..

عندما طلب من سيد قطــب أن يؤيد و يعتذر لعبد الناصر قال : "إن السبابة التيأشهد بها في كل صلاة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله لا يمكن أن تكتبسطراً فيه ذل أو عبارة فيها استجداء" ،

وعـنـــدما سِيق - رحمه الله - إلى حبل المشنقة يوم 29 من أغسطس عام 1966م كان من المعتاد أن يحـضــــر شيخ ليلقّن الذي ينفَّذ فيه حكمالإعدام الشهادتين ، فقال له سيد قطب - رحمه الله - : "إنـنـي لم أقف هذا الموقف إلا من أجل لاإله إلا الله محمد رسول الله" ! .. فهناك أناس يأكـلــون الخبز بلا إله إلا الله وآخرون يقدمون رؤوسهم إلى المشانق من أجل لا إله إلا الله!!

رحم الله سيد قطب

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

بارك الله فيك

azam

2012-01-02, 09:10

الله ارحم سيد قطب رحمة ترفع بها قدره و مكانته فى الدنيا و الاخرة اللهم من اكثر من الرجال امثاله ممن يقفوا فى وجوه الطغاة

اصحاب كلمة الحق

سيد رجل قل الرجال مثله فى زمانه ارعب الطغاة و هز كراسيهم بجرة قلم ووقفة اسد كان فعله فعل السلف الصالح فعل و لم يتشبه

اين ادعياء واتباع السلف الصالح من هذا الاسد الاشم

غفرالله لك يا سيد لعل قولك الحق و دفاعك عن شريعة الله تبدل سيئاتك حسنات

لا عزاء للمنبطحين

محبة الحبيب

2012-01-02, 10:14

شاهد يروي فيقول :
هناك أشياء لم نكن نتصورها هي التي أدخلت التغيير الكلي على حياتنا..
في السجن الحربي كنا نستقبل كل ليلة أفرادا أو جماعات من الشيوخ والشبان والنساء ، ويقال لنا : هؤلاء من الخونة الذين يتعاونون مع اليهود ولابد من استخلاص أسرارهم ، ولا سبيل إلى ذلك إلا بأشد العذاب ، وكان ذلك كافيا لتمزيق لحومهم بأنواع السياط والعصي ، كنا نفعل ذلك ونحن موقنون أننا نؤدي واجبا مقدسا ، إلا أننا ما لبثنا أن وجدنا أنفسنا أمام أشياء لم نستطع لها تفسيرا ، لقد رأينا هؤلاء " الخونة " مواظبين على الصلاة أثناء الليل وتكاد ألسنتهم لا تفتر عن ذكر الله ، حتى عند البلاء !
بل إن بعضهم كان يموت تحت وقع السياط ، أو أثناء هجوم الكلاب الضارية عليهم ، وهم مبتسمون ومستمرون على الذكر .
ومن هنا.. بدأ الشك يتسرب إلى نفوسنا.. فلا يعقل أن يكون مثل هؤلاء المؤمنين الذاكرين من الخائنين المتعاملين مع أعداء الله .
واتفقت أنا وأخي هذا سرا على أن نتجنب إيذاءهم ما وجدنا إلى ذلك سبيلا ، وأن نقدم لهم كل ما نستطيع من العون .
ومن فضل الله علينا أن وجودنا في ذلك السجن لم يستمر طويلا.. وكان آخر ما كلفنا به من عمل هو حراسة الزنزانة التي أفرد فيها أحدهم ، وقد وصفوه لنا بأنه أخطرهم جميعا ، أو أنه رأسهم المفكر وقائدهم المدبر ( هو سيد قطب رحمه الله ) .
وكان قد بلغ به التعذيب إلى حد لم يعد قادرا معه على النهوض ، فكانوا يحملونه إلى المحكمة العسكرية التي تنظر في قضيته .

وذات ليلة جاءت الأوامر بإعداده للمشنقة ، وأدخلوا عليه أحد الشيوخ !! ليذكره ويعظه !! وفي ساعة مبكرة من الصباح التالي أخذت أنا وأخي بذراعيه نقوده إلى السيارة المغلقة التي سبقنا إليها بعض المحكومين الآخرين.. وخلال لحظات انطلقت بنا إلى مكان الإعدام.. ومن خلفنا بعض السيارات العسكرية تحمل الجنود المدججين بالسلاح للحفاظ عليهم..
وفي لمح البصر أخذ كل جندي مكانه المرسوم محتضنا مسدسه الرشاش ، وكان المسئولون هناك قد هيئوا كل شئ.. فأقاموا من المشانق مثل عدد المحكومين.. وسيق كل مهم إلى مشنقته المحددة ، ثم لف حبلها حول عنقه ، وانتصب بجانب كل واحدة " العشماوي " الذي ينتظر الإشارة لإزاحة اللوح من تحت قدمي المحكوم.. ووقف تحت كل راية سوداء الجندي المكلف برفعها لحظة التنفيذ .
كان أهيب ما هنالك تلك الكلمات التي جعل يوجهها كل من هؤلاء المهيئين للموت إلى إخوانه ، يبشره بالتلاقي في جنة الخلد ، مع محمد وأصحابه ، ويختم كل عبارة بالصيحة المؤثرة : الله أكبر ولله الحمد .
وفي هذه اللحظات الرهيبة سمعنا هدير سيارة تقترب ، ثم لم تلبث أن سكت محركها ، وفتحت البوابة المحروسة ، ليندفع من خلالها ضابط من ذوي الرتب العالية ، وهو يصيح بالجلادين : مكانكم !

ثم تقدم نحو صاحبنا الذي لم نزل إلى جواره على جانبي المشنقة ، وبعد أن أمر الضابط بإزالة الرباط عن عينيه ، ورفع الحبل عن عنقه ، جعل يكلمه بصوت مرتعش :
يا أخي.. يا سيد.. إني قادم إليك بهدية الحياة من الرئيس – الحليم الرحيم !!! – كلمة واحدة تذيلها بتوقيعك ، ثم تطلب ما تشاء لك ولإخوانك هؤلاء .
ولم ينتظر الجواب ، وفتح الكراس الذي بيده وهو يقول : اكتب يا أخي هذه العبارة فقط : " لقد كنت مخطئا وإني أعتذر ... " .
ورفع سيد عينيه الصافيتين ، وقد غمرت وجهه ابتسامة لا قدرة لنا على وصفها.. وقال للضابط في هدوء عجيب : أبدا.. لن أشتري الحياة الزائلة بكذبة لن تزول !
قال الضابط بلهجة يمازجها الحزن : ولكنه الموت يا سيد...
وأجاب سيد : " يا مرحب بالموت في سبيل الله .. " ، الله أكبر !! هكذا تكون العزة الإيمانية ، ولم يبق مجال للاستمرار في الحوار ، فأشار الضابط بوجوب التنفيذ .

وسرعان ما تأرجح جسد سيد رحمه الله وإخوانه في الهواء.. وعلى لسان كل منهم الكلمة التي لا نستطيع لها نسيانا ، ولم نشعر بمثل وقعها في غير ذلك الموقف ، " لا إله إلا الله ، محمد رسول الله .. "

المفكر المشاكس

2012-01-02, 12:13

بارك الله فيكم
الاخ جمال اقرء كتاب لمادا اعدمونني وفي ضنك متلا الا يمكن للسيدقطب ان يقولها كان الاحرى به ان يقبل اغرءات النضام وينجومن الاعدام اليس كدلك !!!

وبالمناسبة اغلقو موضوعي عن الشروق ولم تقل لي كيف ان الشروق اخوانية
+ نبارك لشيخكم رسلان حين يلوح بتكفير سيدقطب وحسني مبارك عنده ولي امر

جمال البليدي

2012-01-03, 01:17

الاخ جمال اقرء كتاب لمادا اعدمونني وفي ضنك متلا الا يمكن للسيدقطب ان يقولها كان الاحرى به ان يقبل اغرءات النضام وينجومن الاعدام اليس كدلك !!!

أخي الحبيب كلامنا ليس عن عقيدة سيد قطب فقد بينها أهل العلم وكتبه شاهدة على عقيدته وأنها ليست من عقيدة أهل السنة والجماعة أو هل كان سيقولها أم لا بل كلامنا عن منهج أهل السنة والجماعة في التثبت فأنت بلا شك مسلم سني نحسبه كذلك-وإن اختلفنا معك- على منهج السلف في الكثير من الأمور لهذا أنا طالبتك بالسند لأننا أمة السند فلا يصح نسبة أي قول أو موقف بالظنون والتعصب والتقليد دون بيان للسند لأن الذي يظهر أن هذه القصة لم توضع إلا من طرف المقلدين لسيد قطب ومقدسيه وهؤلاء لا اعتبار لهم إلا بالدليل وبما أننا في منتدى النقاش العلمي فمن بديهيات العلم التثبت والسند في الرواية فما سند روايتك ومن رواها وهل هي صحيحة؟.
لا شك أن كل القرائن تدل على عكس ذلك فيكفي أنه لا سند فيها ويكفي أن الذين يحتجون بها أغلبهم من المقدسين لسيد قطب رحمه الله والمتعصبين له لا لشيء إلا بحجة أنه حارب الطواغيت ووقف في وجه السلطان(وهذا الأمر غير صحيح في نظر الغزالي بل الغزالي رحمه الله كان يعتبره عميلا للنظام )).
ويكفي أنها مخالفة للروايات الصحيحة التي ذكرتها لك
فالعبرة ليست بالعواطف والظنون بل بالدليل والبرهان بارك الله فيك.

وبالمناسبة اغلقو موضوعي عن الشروق ولم تقل لي كيف ان الشروق اخوانية

ومادخل ذاك الموضوع في هذا الموضوع نحن في عالم إفتراضي فلا داعي لربط المواضيع ببعضها البعض بل كل موضوع مستقل عن غيره.
أنت ناقش الأقوال بغض النظر عن الأشخاص.
+ نبارك لشيخكم رسلان حين يلوح بتكفير سيدقطب وحسني مبارك عنده ولي امر

بل سيد قطب رحمه الله من كفرني وكفرك وكفر البشرية وليس الشيخ رسلان إنما الشيخ كغيره من أهل العلم نصح لله ولرسوله وبين أخطاء وضلالات سيد قطب ولم يكفره وهذا يعتبر لطفا بسيد قطب رحمه الله حتى لا يأخذ بأوزار من قلدوه فمن كان محبا حقا لسيد قطب فلينصفه ولا يكذب عليه لأنه سيكون خصيمه يوم القيامة!.

أما عن حسني مبارك فليس بولي الأمر الآن لأنه سقط وآتى غيره كما سقط من قبله وهكذا دواليك فتن تتوالى أيام بعد أيام جيل بعد جيل والمسلمون لم يعتبروا بعد.
http://www.echoroukonline.com/montada/picture.php?albumid=3255&pictureid=27445

جواهر الجزائرية

2012-01-03, 06:42

السلام عليكم
رحم الله سيد قطب وتجاوز عنه وغفر له
نحن لا ننظر للعقيدة من جانب العاطفي
والدرامي وحتى الطبقي
فالعقيدة تعرف بالحق ..وبنهج الصحيح لا تشوبها شائبة لا يهمنا الرجال
ولا من خلفو كل ما يهمنا هو الصواب والسند والدليل لا ننقاد للعاطفة
ومسلسل الشفقة والرحمة ..
يهمنا من هلك وماذا ترك وراءه اخيرا كان او شرا بغض النظر ان كان ذا رخاء او فقر
فهناك قصص دعاة تعذبوا وذاقو انواع العذاب في سبيل العقيدة الصحيحة التي لا تشوبها شائبة
ولا خلل ولا تركيبة غير تركيبتها الفطرية في نصرتها ونصرتها
بعد ما ما يقارب السبعين عاما على هلاك رأس التكفير ..
و حامل لواء الشيوعية بالصبغة الإسلامية
سيد قطب مازال كلامه يسري في رؤوس مريديه من غلاة القطبية
الذين تخرجوا من معاهد ومدارس معالم في الطريق و في ظلال القرآن و غيرها من كتب الضلال والتكفير الطافحة بألوان التلبيس و التضليل
كتب سيد دساتير استنبطت منها الحركات المعاصرة
فكرها الحزبي الملوث ثم عملت على إشاعته على أنه صحوة فأي صحوة
التي تنافس الصحة العقيدة الصحيحة اهل السنة والجماعة بغض النظر من يسموها صحوة النجدية فانها صحوة مباركة من اهل التوحيد .
..لا صحوة التكفير العباد والحث عن قتل المسلمين وهذه الآفة ساهمت في انحسارها و هيئت المناخ لتكاثر فطريات التكفير الجنوني المجاني و انتشار الفكر الثوري القذر الذي نعيش اليوم ذروته و قد عمد القطبيون الساعون للسيطرة على مقاليد الحكم إلى التستر بمصطلح الحاكمية كما تسترت ثورات الغرب بشعارات الحرية و المساوة
هذا الفكر المعوج والادب الفتاك والمنهج التكفيرفي الأخير كان قنطرة لتفتيت الأمة و جرها لصراعات لا تنتهي عبر تنظيم الإخوان العالمي و أذرعه المتسترة من سرورية و تكفير و عصرانية إسلامية ..الذين بدأ فكرهم يتكاثر بطريقة مشبوهة و مموهة..حتى انبهربعض بهم او بمارحم ربي..

النيلية

2012-01-03, 15:17

جمال البليدي

2012-01-03, 17:26

ومن أين استقيت رأيك ان تنظيم الاخوان يقوم بتفتيت الامة الاسلامية ؟
هناك فرد ميت وافراد علي قيد الحياة ورغم انه ميت الا ان فكره كما تقولون كان سببا في تفتيت الامة حتي وقتنا الحالي .....فأين دور علماءنا الاكارم الباقيين علي قيد الحياة ؟ لم لا يعيدون وحدة الامة المفتتة ؟ لم لم نري لهم فعلا او حتي قولا رغم اننا شبعنا من الاقوال؟.

التجميع والوحدة أنما تكون على أساس الكتاب والسنة عقيدة وعبادة وسياسة وأخلاقاًِ هذا هو الأساس الذي يتعطش إليه العلماء السلفيون ويدعون إليه وهو أمر واجب لا عذر للمسلمين في التقصير فيه والتباطؤ والتقاعس عنه ، ونصوص القرآن والسنة الداعية إليه والحاثة بشدة عليه كثيرة منها قول الله تعالى : ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ( ، وقال سبحانه : ( وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) ففي هذين النصين أمر للأمة جميعها أن تعتصم بحبل الله وهو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.
واتباع الصراط المستقيم هو اتباع الكتاب والسنة والاعتصام بهما وفيهما نهي عن التفرق في العقائد والعبادات والمناهج والسياسات وغيرها ونهيٍ عن اتباع السبل التي على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ,ومن هذه السبل المضلة الطرق الصوفية والرافضية والسياسية بما حوتها من عقائد ومناهج .
أما التجميع على الطريقة الأروبية والإخوانية في التجمعات والتحالفات على الضلال والجهل والخرافات فإنها والله لا تزيد المسلمين إلا خذلاناً وذلاً وهواناً ,فليس هذا هو العلاج أبداً ، إنما العلاج هو العودة الجادة إلى الكتاب والسنة وذلك هو الدِّين الصَّحيح الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين بالرجوع إليه إذا هي عاشت في الهوان وعانت من الذل فقال صلى الله عليه وسلم : " إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع واتبعتم أذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله سلَّط الله عليكم ذلاً لا ينـزعه عنكم حتى ترجعوا على دينكم "
أي الدِّين الحق الذي تضمنته النصوص القرآنية والنبوية,لا دين الجهمية ولا المعتزلة ولا الأشاعرة ولا الصوفية ولا دين الحلاج وابن عربي وابن سبعين وابن الفارض ولا دين النقشبندية والسهروردية والتيجانية والمرغنية والقاديانية ونحوها من الطرق القائمة على الحلول ووحدة الوجود وعبادة القبور والخرافات فإن هذه هي السبب الرئيس في إضلال كثير أو أكثر المسلمين ورميهم في هوة الجهل بحقيقة الإسلام والتوحيد الذي جاءت به كل الرسالات ,والسبب الرئيس في ذلهم وجعلهم غثاء تتداعى عليهم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها .
ولذلك فإن السلفيون يطهرون المجتمع من لوثات هؤلاء المندسين على الإسلام والمسلمين ومن تأثر بهم من أبناء المسلمين حتى يصبح دين الله سليما قويا خالصا مما علق به وشوه جماله والله حسيبهم في ذلك.
ولذلك قال ابن تيمية: " وإذا كان أقوام ليسوا منافقين ولكنهم سمّاعون للمنافقين، قد التبس عليهم أمرهم حتى ظنوا قولهم حقا، وهو مخالف للكتاب، وصاروا دعاة إلى بدع المنافقين، كما قال تعالى: {لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأَوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ}، فلا بد من بيان حال هؤلاء، بل الفتنة بحال هؤلاء أعظم، فإن فيهم إيمانا يوجب موالاتهم، وقد دخلوا في بدع من بدع المنافقين التي تفسد الدين، فلا بد من التحذير من تلك البدع، وإن اقتضى ذلك ذِكْرُهم وتعيينُهم، بل ولو لم يكن قد تَلَقَّوْا تلك البدعة عن منافق، لكن قالوها ظانِّين أنها هدى وأنها خير وأنها دين، ولو لم تكن كذلك لوجب بيان حالهم)).
فالسلفيون لا يرضون أن ينضم معهم وبينهم الشيعي والصوفي والبعثي والناصري والاشتراكي والحزبي بدون نصيحة لهم بل يناصحون هؤلاء بالكتاب والسنة فمن قبلها فحي هلا ومن لم يقبلها فلا لقاء بيننا وبينه لأنه قد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بقوله(لا تجتمع هذه الأمة على ضلالة).
والفرق بين دعاة منهج السلف وغيرهم: أنّ السلفي يُحارب البدعة وأهلها ويرد عليهم، ولكنْ يسعى غيره من أهل الهوى إلى التجميع على غير هدى، قصدهم في ذلك العدد والكثرة، ولا ينظرون إلى الحقيقة التي ينبغي أن يقام عليها التجميع؛ محتجين بأن المطلوب عدم تفريق هذه الأمة! فنظرتُهم هذه عشوائية غثائية، ودعوةُ الحقِّ دعوةُ غربلةٍ وكما قال أحد شيوخنا(«الدَّعوة السَّلفيَّة مصفاة الدعوات»؛ بل إن السَّلفيين يَرُدُّ بعضهم على بعضٍ! بعلم وأدب وألفة، من أجل هذه التصفية.
أرأيتم أيها القراء الكرام لو كان السد الذي يجعل للماء الجاري ركيكا وغير صلب أتراه يثبت لو طم وعم عليه السيل الغزير؟أم أنه سيطغى عليه السيل بخلاف ما إذا كان السد متينا وصلبا؟كذلك يقال هنا.إذا كنا جميعا على كلمة سواء من عقيدة ومنهج واحد وتمسكنا بالسنة الغراء واقتفينا أثر سلفنا الصالح فإننا حينئذ نستطيع أن نتغلب على أعدائنا مصداقا لقوله تعالى ((إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ))محمد7.

رددنا من قبل علي الاتهامات ولكن للتعصب اهله
نعم والله رغم كل الضلالات الثابتة عن سيد قطب رحمه الله إلا القوم لا يزالون يتعصبون لفكره بالعاطفة المفرطة والحماسة الزائدة بل ويألفون القصص الخيالية له كهذه القصة التي ليس لها "ساس ولا راس".
ولم تحظ العقيدة الإسلامية والقرآن والصحابة الكرام بل وبعض الأنبياء وأصول الإسلام ‏من الغيرة الإسلامية لدى هؤلاء الضحايا المتعصبين إلا شيئاً أو شيئاً هزيلاً، وهانت هذه العقائد ‏والأصول والصحابة بل ومنزلة النبوة تجاه عظمة سيد قطب .
‏
فلو وضعتها كلها في كفة وسيد قطب في كفة لرجحت كفة سيد قطب عندهم.‏

في حفظ الله ورحم الله سيد قطب ونحتسبه عند الله من الشهداء .
غفر الله لنا جميعا

امين امين امين.

النيلية

2012-01-04, 10:39

نعم والله رغم كل الضلالات الثابتة عن سيد قطب رحمه الله إلا القوم لا يزالون يتعصبون لفكره بالعاطفة المفرطة والحماسة الزائدة بل ويألفون القصص الخيالية له كهذه القصة التي ليس لها "ساس ولا راس".
ولم تحظ العقيدة الإسلامية والقرآن والصحابة الكرام بل وبعض الأنبياء وأصول الإسلام ‏من الغيرة الإسلامية لدى هؤلاء الضحايا المتعصبين إلا شيئاً أو شيئاً هزيلاً، وهانت هذه العقائد ‏والأصول والصحابة بل ومنزلة النبوة تجاه عظمة سيد قطب .
‏
فلو وضعتها كلها في كفة وسيد قطب في كفة لرجحت كفة سيد قطب عندهم.‏

امين امين امين.

يبدو اخانا الفاضل انك ما زلت تكرر نفس الكلام والحمد لله ان سيد قطب مات علي .... لا اله الا الله محمد رسول الله
وانه الآن في رحاب الله ان شاء غفر الله والاهم من هم علي قيد الحياة ممن يهرفون ويخرفون ويتهمون الناس بالباطل .
كلامك الباقي مكرر لا يستحق الرد عليه

جمال البليدي

2012-01-04, 10:53

يبدو اخانا الفاضل انك ما زلت تكرر نفس الكلام

أمر طبيعي مادمتم تكررون نفس الشبهات

والحمد لله ان سيد قطب مات علي .... لا اله الا الله محمد رسول الله

الحمد لله نسأل الله تعالى أن يتغدمه برحمته ولطفه و يغفر له ضلالته وبدعه و يجمعنا به في الجنان .

وانه الآن في رحاب الله ان شاء غفر الله

امين امين امين.

والاهم من هم علي قيد الحياة ممن يهرفون ويخرفون ويتهمون الناس بالباطل .

من تقصدين؟.
فالعلماء الأكابر الأموات منهم والأحياء لم يتهموا سيد قطب بما لم يقل بل أتوا على كلامه بالنص والصفحة وردوا عليه ردا علميا مؤدبا بحمد الله ولا ينكر هذا إلا متعصب.

كلامك الباقي مكرر لا يستحق الرد عليه

من الطبيعي يكون مكرر لأنه رد على تكرارك!.

جواهر الجزائرية

2012-01-04, 10:58

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9043&pictureid=90480يبدو اخانا الفاضل انك ما زلت تكرر نفس الكلام والحمد لله ان سيد قطب مات علي .... لا اله الا الله محمد رسول الله
وانه الآن في رحاب الله ان شاء غفر الله والاهم من هم علي قيد الحياة ممن يهرفون ويخرفون ويتهمون الناس بالباطل .
كلامك الباقي مكرر لا يستحق الرد عليه

لا اخانا الفاضل يا اختاه لم يكرر كلام من نفسه او هواه او عناده بل كلام حجة وبيان وادلة بكتاب الله وسنة نبيه ..
مات سيد قطب على لا اله الا الله هذا لايعني انه معصوم ففرعون نطق بها قبل موته الله هو من يتولى السرائر نحن نتكلم عن الطامات والسموم الذي تركها لو كان انسان عاديا لهان الامر لكن تاثر بفكره معظم الشباب وما ببلدنا وما اصابها غير ببعيدة ..كما يقولون مايحس بالجمرة غير الذي داس عليها ..
ونحن الشعب الجزائري دسنا على الجمر الذي تركه هذا المفكر والاديب ..الدي كفرك وكفر كل المجتمع سبحان الله لو اتى الامر للعناد والعاطفة لهان الامر لكن الامر يخص العقيدة .لذا التكرار من كلام الله والسنة الغراء ومدججة بكلام العلماء هو واجب

النيلية

2012-01-04, 11:23

أمر طبيعي مادمتم تكررون نفس الشبهات

الحمد لله نسأل الله تعالى أن يتغدمه برحمته ولطفه و يغفر له ضلالته وبدعه و يجمعنا به في الجنان .

امين امين امين.

من تقصدين؟.
فالعلماء الأكابر الأموات منهم والأحياء لم يتهموا سيد قطب بما لم يقل بل أتوا على كلامه بالنص والصفحة وردوا عليه ردا علميا مؤدبا بحمد الله ولا ينكر هذا إلا متعصب.

من الطبيعي يكون مكرر لأنه رد على تكرارك!.

[/center]

نحن لا نكرر شبهات انتم من يكرر الاتهامات رغم اننا جئنا لكم بردود للمتهم نفسه تنفي الاتهامات ولكنكم ما زلتم علي اصراركم ...فأنتم وشأنكم

انا اكرر الردود لانكم تتعمدون تجاهلها رغم وضوحها وتتعمدون تكرار نفس الاتهامات رغم ان اصحابها انكروها ولكن واضح ان اتهام مع اصرار وتربص ولو اردت لنقلت لك اتهامات لعلماء اجلاء آخرين لهم نفس الكلام ولكنكم اغمضتم اعينكم عنهم - رغم انهم من المفروض انهم علماء وليسو بمفكرين - لحاجة في نفس يعقوب وهي اتهام سيد قطب بكل بلاوي الدنيا والاخرة ورغم ان من تستمعون لهم ما زالو علي قيد الحياة ولم نر لهم تأثيرا علي الشباب غير نقل الاتهامات من هنا وهناك ...... فهل يعقل ان يؤثر فرد في ملايين وهو ميت في حين انهم علي قيد الحياة ولا تأثير لهم ؟

ولنعد للنقل طالما اننا في مقام التكرار ::::::::::::: قال ربيع المدخلي: "وأعجب من واقع كثير من الدعاة اليوم يرون أمام أعينهم مظاهر الشرك، فلا تحرك فيهم ساكنا، ولا يحسبون لهذا الواقع المر حسابا، بل الأدهى والأمر أنهم يتذمرون ممن ينكر ويتألم لهذا الواقع الجاهلي السيئ". كتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله" (ص.98).

- محمد أمان الجامي:

قال محمد أمان الجامي : "فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج، فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية". تصحيح المفاهيم" (ص.6).

– مقبل بن هادي والوادعي:

مقبل بن هادي الوادعي له الكثير من المواضع التي وصف فيها المجتمعات بالجاهلية ولك أخي الكريم بعضا منها

قال : "فعلينا أن نتقي الله وأن نتصرف تصرفا إسلاميا مع مجتمعاتنا هذه الجاهلية ".قمع المعاند" (ص.239).

المتهم

يقول سيد قطب في كتابه لماذا أعدموني (ص36-37)
"وقد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرؤوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية، واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى!.وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس ).

كلام واضح وصريح من المتهم نفسه لا ييستدعي ان ابحث عن رأي عالم او مفكر او احد ىخر فطالما انكر فعلي بحسن الظن وعلي الله الحساب
واتهام الناس بالكفر والضلال ليست بجرة قلم
وانا استحي واخجل مما آراه في النت من حرب العلماء التي فاقت كل الحروب السابقة
فقد انتهت مشاكلنا ولم يعد يشغل بالنا الا الرد علي سيد قطب المتوفي من نصف قرن وشهد له الناس انه مات علي لا اله الا الله محمد رسول الله ....ثم نأتي نحن اليوم لنضلل الرجل ونكفره ونتهمه ونلصق به كل مساويء المسلمين حاليا .

في حفظ الله

جمال البليدي

2012-01-04, 11:37

نحن لا نكرر شبهات
بل هي شبهات للدفاع عن من يسب الصحابة ويكفر البشرية ويقول بخلق القرآن ويتنقص نبي الله موسى عليه السلام و.....

انتم من يكرر الاتهامات

بل العلماء وليس نحن وهم لا يكررون الإتهامات بل الردود العلمية.

رغم اننا جئنا لكم بردود للمتهم نفسه تنفي الاتهامات

هذا غير صحيح أختاه فالمتهم نفسه لم يعلن براءته من تلك التهم بدليل أن الكتب لا تزال تطبع وتباع!.

ولكنكم ما زلتم علي اصراركم ...فأنتم وشأنكم
بالعكس لا نزال نرد بالحجة والبرهان على نفس الشبهات المتكررة.

انا اكرر الردود لانكم تتعمدون تجاهلها رغم وضوحها

بالعكس بل أنت أراك تتعمدين تجاهل الردود العلمية عليك .

وتتعمدون تكرار نفس الاتهامات رغم ان اصحابها انكروها

بالعكس لم ينكروها بل دافعوا عنها وأصلوا التأصيلات من أجلها.

ولكن واضح ان اتهام مع اصرار وتربص ولو اردت لنقلت لك اتهامات لعلماء اجلاء آخرين لهم نفس الكلام ولكنكم اغمضتم اعينكم عنهم - رغم انهم من المفروض انهم علماء وليسو بمفكرين - لحاجة في نفس يعقوب وهي اتهام سيد قطب بكل بلاوي الدنيا والاخرة ورغم ان من تستمعون لهم ما زالو علي قيد الحياة ولم نر لهم تأثيرا علي الشباب غير نقل الاتهامات من هنا وهناك ...... فهل يعقل ان يؤثر فرد في ملايين وهو ميت في حين انهم علي قيد الحياة ولا تأثير لهم ؟

ولنعد للنقل طالما اننا في مقام التكرار ::::::::::::: قال ربيع المدخلي: "وأعجب من واقع كثير من الدعاة اليوم يرون أمام أعينهم مظاهر الشرك، فلا تحرك فيهم ساكنا، ولا يحسبون لهذا الواقع المر حسابا، بل الأدهى والأمر أنهم يتذمرون ممن ينكر ويتألم لهذا الواقع الجاهلي السيئ". كتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله" (ص.98).

- محمد أمان الجامي:

قال محمد أمان الجامي : "فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج، فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية". تصحيح المفاهيم" (ص.6).

– مقبل بن هادي والوادعي:

مقبل بن هادي الوادعي له الكثير من المواضع التي وصف فيها المجتمعات بالجاهلية ولك أخي الكريم بعضا منها

قال : "فعلينا أن نتقي الله وأن نتصرف تصرفا إسلاميا مع مجتمعاتنا هذه الجاهلية ".قمع المعاند" (ص.239).

المتهم

يقول سيد قطب في كتابه لماذا أعدموني (ص36-37)
"وقد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرؤوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية، واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى!.وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس ).

كلام واضح وصريح من المتهم نفسه لا ييستدعي ان ابحث عن رأي عالم او مفكر او احد ىخر فطالما انكر فعلي بحسن الظن وعلي الله الحساب
واتهام الناس بالكفر والضلال ليست بجرة قلم
وانا استحي واخجل مما آراه في النت من حرب العلماء التي فاقت كل الحروب السابقة
فقد انتهت مشاكلنا ولم يعد يشغل بالنا الا الرد علي سيد قطب المتوفي من نصف قرن وشهد له الناس انه مات علي لا اله الا الله محمد رسول الله ....ثم نأتي نحن اليوم لنضلل الرجل ونكفره ونتهمه ونلصق به كل مساويء المسلمين حاليا .

في حفظ الله

أرأيت الآن من يكرر؟.
لقد تم الرد على هذا البهتان والبتر والخيانة العلمية في هذا الرابط:
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=7725596&postcount=33

فلماذا التكرار!

النيلية

2012-01-04, 11:39

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9043&pictureid=90480
لا اخانا الفاضل يا اختاه لم يكرر كلام من نفسه او هواه او عناده بل كلام حجة وبيان وادلة بكتاب الله وسنة نبيه ..
مات سيد قطب على لا اله الا الله هذا لايعني انه معصوم ففرعون نطق بها قبل موته الله هو من يتولى السرائر نحن نتكلم عن الطامات والسموم الذي تركها لو كان انسان عاديا لهان الامر لكن تاثر بفكره معظم الشباب وما ببلدنا وما اصابها غير ببعيدة ..كما يقولون مايحس بالجمرة غير الذي داس عليها ..
ونحن الشعب الجزائري دسنا على الجمر الذي تركه هذا المفكر والاديب ..الدي كفرك وكفر كل المجتمع سبحان الله لو اتى الامر للعناد والعاطفة لهان الامر لكن الامر يخص العقيدة .لذا التكرار من كلام الله والسنة الغراء ومدججة بكلام العلماء هو واجب

والله عندما يعيني الله مسئولة عن نوايا الناس استطيع عندها ان افتي ان كان قالها وهو مؤمن بها او لا لكن للاسف لست مسئولة
اتمني من الله وأدعوه ان نكون جميعا ممن يؤمنون قولا وفعلا بلا اله الا الله محمد رسول الله وممن يتبعون سنة نبيهم ونهج سلفهم في قبول لا اله الا الله وكفي

وهناك فارق كبير اختي بين سيد قطب وبين فرعون والتشبيه خاطيء فلا داعي ونستغفر الله ونتوب اليه
اما كلام العلماء فكررنا لكم نقولات لعلماء
هانا انقل لك كلام للالباني نفسه عن سيد قطب

السؤال الثاني- وهو في نفس الكتاب- وذلك في بداية سورة ( النبأ)، أو بالأصح: مقدمة سورة ( النبأ) ، قال عن القرآن، وكلمة في القرآن، أنه( تموجات موسيقية)؟؟

فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: نفس الجواب.
فقال السائل: هذا يقودنا يا شيخ إلى بعض التساؤل: نرى في كثير من كتابات بعض الكتّاب، أو من المنتسبين للعلم..
فقال الألباني-رحمه الله-: عفواً قبل ماتكمّل، ماذا فهمتَ أنت من قوله: تموجات؟؟ هل هو يعني الكلام الصادر من رب العالمين، أم هو من جبريل-عليه السلام-، أم من نبينا الكريم؟؟ ما تفهم لا هذا ولا هذا
ولا هذا !!.. ولذلك أنا بقول: كلام خطابي شعري، لا يُنبي عن رأي الكاتب وماذا يعنيه.. هكذا الحقيقة أكثر الكتّاب عندما يكتبون، يكتبون عبارات إنشائية خطابية، لا تعطي حقائق كونية واقعية.. طيّب كمّل.

فقال السائل: مع قولكم هذا يا شيخ-بارك الله فيكم- نرى كثير من الكتّاب، أو من طلاب العلم الذين تأثروا حتى بمنهج المحدثين، أو لهم مثلاً في علم الحديث، أو في علم بعض الأمور تأثروا بمنهجه..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: وما هو منهجه؟ وهل له منهج؟
فقال السائل: نعم، وهو التأثر بكتابات أبو الأعلى المودودي، في كلماته ،كثير من الكلمات، مثل كتابه(العدالة الاجتماعية)، وكتابه( التصوير الفني في القرآن)..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: هذا أسلوب أدبي، ليس أسلوباً علمياً.
فقال السائل: لا، هناك منهج خاصة في التكفير؛ تجهيل الأمة، وتكفيرها، وخاصة في كتاب( العدالةالاجتماعية).. وذكر عنه أيضاً صاحب كتاب: ( الأعلام) للزركلي، ذكر عنه هذا، وأنه كان –يعني- اتخذ
هذا المنهج وهو تجهيل الأمة بكاملها، تجهيل كل مَن حواليه، فتأثر بهذا المنهج كثير من الشباب الآن ،فأصبحوا يدعون لكتبه، ويدعون لآرائه، ولجميع ما كتبه، فما رأيكم يا شيخ في هذا؟؟
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: رأينا أنه رجل غير عالم وانتهى الأمر!! ماذا تريد- يعني- أكثر من هذا؟!! إن كنتَ تطمع أن نكفِّره، فلستُ من المكفّرين، ولا حتى أنتَ أيضاً من المكفّرين..
لكن ماذا تريد إذاً؟؟!! يكفي المسلم المنصف المتجرِّد أن يُعطي كل ذي حق حقه، وكما قال تعالى:\" ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين\". الرجل كاتب، ومتحمس للإسلام الذي يفهمه، لكن الرجل أولاً ليس بعالم، وكتاباته (العدالة الاجتماعية) هي من أوائل تآليفه، ولما ألّف كان محض أديب، وليس بعالم، لكن الحقيقة أنه في السجن تطوّر كثيراً، وكتب بعض الكتابات كأنها بقلم سلفي ليست منه.. لكن أنا أعتقد أن السجن يُربّي بعض النفوس، ويُوقض بعض الضمائر، فكتب كلمات، يعني يكفي عنوانه الذي يقول: (لا إله إلا الله، منهج حياة)، لا إله إلا الله منهج حياة.

الالباني يقول : يكفي عنوان كتابه
( لا اله الا الله منهج حياه ) ثم نأتي اليوم لنشبه سيد قطب بفرعون !!!!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
في حفظ الله

جمال البليدي

2012-01-04, 11:43

اما كلام العلماء فكررنا لكم نقولات لعلماء
هانا انقل لك كلام للالباني نفسه عن سيد قطب

السؤال الثاني- وهو في نفس الكتاب- وذلك في بداية سورة ( النبأ)، أو بالأصح: مقدمة سورة ( النبأ) ، قال عن القرآن، وكلمة في القرآن، أنه( تموجات موسيقية)؟؟

فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: نفس الجواب.
فقال السائل: هذا يقودنا يا شيخ إلى بعض التساؤل: نرى في كثير من كتابات بعض الكتّاب، أو من المنتسبين للعلم..
فقال الألباني-رحمه الله-: عفواً قبل ماتكمّل، ماذا فهمتَ أنت من قوله: تموجات؟؟ هل هو يعني الكلام الصادر من رب العالمين، أم هو من جبريل-عليه السلام-، أم من نبينا الكريم؟؟ ما تفهم لا هذا ولا هذا
ولا هذا !!.. ولذلك أنا بقول: كلام خطابي شعري، لا يُنبي عن رأي الكاتب وماذا يعنيه.. هكذا الحقيقة أكثر الكتّاب عندما يكتبون، يكتبون عبارات إنشائية خطابية، لا تعطي حقائق كونية واقعية.. طيّب كمّل.

فقال السائل: مع قولكم هذا يا شيخ-بارك الله فيكم- نرى كثير من الكتّاب، أو من طلاب العلم الذين تأثروا حتى بمنهج المحدثين، أو لهم مثلاً في علم الحديث، أو في علم بعض الأمور تأثروا بمنهجه..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: وما هو منهجه؟ وهل له منهج؟
فقال السائل: نعم، وهو التأثر بكتابات أبو الأعلى المودودي، في كلماته ،كثير من الكلمات، مثل كتابه(العدالة الاجتماعية)، وكتابه( التصوير الفني في القرآن)..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: هذا أسلوب أدبي، ليس أسلوباً علمياً.
فقال السائل: لا، هناك منهج خاصة في التكفير؛ تجهيل الأمة، وتكفيرها، وخاصة في كتاب( العدالةالاجتماعية).. وذكر عنه أيضاً صاحب كتاب: ( الأعلام) للزركلي، ذكر عنه هذا، وأنه كان –يعني- اتخذ
هذا المنهج وهو تجهيل الأمة بكاملها، تجهيل كل مَن حواليه، فتأثر بهذا المنهج كثير من الشباب الآن ،فأصبحوا يدعون لكتبه، ويدعون لآرائه، ولجميع ما كتبه، فما رأيكم يا شيخ في هذا؟؟
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: رأينا أنه رجل غير عالم وانتهى الأمر!! ماذا تريد- يعني- أكثر من هذا؟!! إن كنتَ تطمع أن نكفِّره، فلستُ من المكفّرين، ولا حتى أنتَ أيضاً من المكفّرين..
لكن ماذا تريد إذاً؟؟!! يكفي المسلم المنصف المتجرِّد أن يُعطي كل ذي حق حقه، وكما قال تعالى:\" ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين\". الرجل كاتب، ومتحمس للإسلام الذي يفهمه، لكن الرجل أولاً ليس بعالم، وكتاباته (العدالة الاجتماعية) هي من أوائل تآليفه، ولما ألّف كان محض أديب، وليس بعالم، لكن الحقيقة أنه في السجن تطوّر كثيراً، وكتب بعض الكتابات كأنها بقلم سلفي ليست منه.. لكن أنا أعتقد أن السجن يُربّي بعض النفوس، ويُوقض بعض الضمائر، فكتب كلمات، يعني يكفي عنوانه الذي يقول: (لا إله إلا الله، منهج حياة)، لا إله إلا الله منهج حياة.

الالباني يقول : يكفي عنوان كتابه
( لا اله الا الله منهج حياه ) ثم نأتي اليوم لنشبه سيد قطب بفرعون !!!!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
في حفظ الله

1_بارك الله فيك أختاه فلا يخالفك أحد في هذا.
فلا يوجد مخلوق بلا محاسن فحتى الشيطان له محاسن لأن الله تعالى لم يخلق شرا محضا
قال الإمام الشوكاني رحمه الله(( إن الله لم يخلق شراً محضاً ومن ذلك إبليس وهو أشر المخلوقات فإن الله خلقه ووضع فيه خيراً ومن ذلك الخير اختبار الناس فمن أطاعه فقد عصى الله ومن عصاه فقد أطاع الله )))
فإن كنت لا أنكر محاسن الشيطان الذي هو أكفر الخلق فكيف بمسلم مثل سيد قطب رحمه الله.

2_كون الشيخ الألباني رحمه الله ذكر شيء من محاسن سيد قطب-ولا نخالفه في هذا_ لا يعني أنه يعتبره سني بدليل أن الشيخ أنكر على من نسب إليه الثناء على سيد قطب مثلما أنكر على من نسب إليه تكفير سيد قطب فقال رحمه الله(((
أننا نحن نقول (هيك) ونقول (هيك) فالذي يأخذ إن سيد قطب كفره الألباني مثل الذي يأخذ إنه والله الشيخ الألباني أثنى على سيد قطب في مكان معين، هؤلاء أهل أهواء،
يا أخي ! هؤلاء لا سبيل لنا أن نقف في طريقهم إلا أن ندعـو الله لهـم فقط، أفأنتَ تُكْرهُ الناس حتى يكونوا مؤمنين) انتهى كلام الشيخ الألباني
المرجع (شريط للشيخ بعنوان "مفاهيم يجب أن تصحح" ).))) ا
فلا إفراط ولا تفريط
فمن قال أن الألباني كفر سيد قطب فهو من أهل الأهواء_في نظر الألباني رحمه الله_
ومن قال أن الألباني أثنى على سيد قطب فهو من أهل الأهواء كذلك-في نظر الألباني رحمه الله_.

فالشيخ على منهج اهل السنة والجماعة فإنه يعتبره منحرف عن نهج السلف ومع هذا لا ينكر أن له محاسن فكل مخلوق لديه محاسن.

http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/albani-rabe.jpg

جواهر الجزائرية

2012-01-04, 11:51

النيلية

2012-01-04, 11:55

بل هي شبهات للدفاع عن من يسب الصحابة ويكفر البشرية ويقول بخلق القرآن ويتنقص نبي الله موسى عليه السلام و.....

بل العلماء وليس نحن وهم لا يكررون الإتهامات بل الردود العلمية.

هذا غير صحيح أختاه فالمتهم نفسه لم يعلن براءته من تلك التهم بدليل أن الكتب لا تزال تطبع وتباع!.

بالعكس لا نزال نرد بالحجة والبرهان على نفس الشبهات المتكررة.

بالعكس بل أنت أراك تتعمدين تجاهل الردود العلمية عليك .

بالعكس لم ينكروها بل دافعوا عنها وأصلوا التأصيلات من أجلها.

أرأيت الآن من يكرر؟.
لقد تم الرد على هذا البهتان والبتر والخيانة العلمية في هذا الرابط:
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=7725596&postcount=33

فلماذا التكرار!

[/center]

يا اخي الفاضل ......كن امينا مع نفسك بعض الشي اكرمك الله

يعني تلتمس مليون مبرر وعذر لعلماااااااااااااااااااااء -هل تفهم معني كلمة علماااااااااااااااااااء - ولا تلتمسها لمفكر ليس بعالم ....رغم انه كما كررنا من قبل نقلا عنه شخصيا انه لم يكن يقصد الجاهلية بمفهومك انت او كما فهمه البعض من العلماااااااااااااااااااااء .

وعودة الي التكرار والنقل

في مقابلة أجرتها مجلة المجتمع مع زينب الغزالي والتي سئلت فيها هل حقا أن الفكر الذي كان يتبناه سيد ويدرسه للإخوان هو تكفير أفراد المجتمع فأجابت بأنها قد سألت سيد رحمة الله عن ذلك فاستغرب هذا القول وبين أن هذا فهم خاطئ لما كتبه ، وبين أنه سيوضح هذا في الجزء الثاني للمعالم .. وقالت إن سيد لم يكن يكفر الأفراد بل كان يرى أن المجتمعات ابتعدت عن الإسلام إلى درجة جعلتها تفقد هذه الصفة .

وسئل الأستاذ عمر الأشقر في مجلة المجتمع عن سؤال : " هل كفر سيد قطب الأفراد والمجتمعات " ؟ ومما جاء في الجواب قوله : لم تحمل كتب الشهيد نصا واحدا يصرح فيه بتكفير المجتمعات أو الأفراد ولم يتفق الإخوان على أن سيد كان يصرح في لقاءاته وجلساته وأحاديثه بتكفير المجتمعات ولكن كثيرا من كتاباته قد يستنتج منها تكفير المجتمعات والأفراد وتلك الاستنتاجات أمر طبيعي لتفاوت الأفهام أحيانا ، ولتعمق المؤلف في معنى معين للتأكيد على فكرة ما وبين خطورة التحاكم لغير الله على كلمة الشهادة وصراحة الشرك في الرضى بتشريعات البشر الوضعية ووصل به التشديد درجة " قارب " معها اتهام المجتمعات والأفراد وليس أدل على ذلك مما كتبه في الظلال عندما توقف عند قوله تعالى } وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِين َ{ من سورة الأنعام وتعمق سيد في هذا المعنى وتشديده على خطورة التحاكم لغير الله لم يؤد به إلى تكفير المجتمعات والأفراد رغم حماستـه لهذه الفكرة ذلك لأنه يعلم حدود فكرته ورأيه ولكن بعض تلامذتـه - وممن تلقوا الدعوة على يديـه - تجاوزوا فكرته ورأيـه ووصلوا إلى المحظور وقالوا بتكفير المجتمعات والأفراد .

في حفظ الله

النيلية

2012-01-04, 12:01

سبحان الله نحن نتكلم عن مؤيدين سيد قطب فهذا شأنك ان دافعت وردمت ما قاله ..المؤيدين له هم يقرون كلامه ...ويفتخرون به ولا يعطون الاعذار بل ..الواهية ..
وقلت سابقا هنا في بلدنا الحبيب الجزائر هناك التكفريين وهم نسبة لسيد قطب معلمهم وملهمهم هل تنزعين هذا الفكر من رؤوسهم ام فقط عنادا بنا ..
هم يكفرون امامك وامام الناس دون خوف ولا تستر ولا التواء هم يخرجون كما نقول مباشرة دون لف ولا دوران ... مفتخرين بذلك كل الفخر واظن انه هنا في المنتدى من هو جماعته ولكن شجاعته خانته لا يتجرأ ويخرج للملا ويكفرنا ويكفرك ..
سبحان الله هل العلامة ربيع المدخلي كفر المسلمين هل هناك طائفة خرج بها وافسدت البشرية من كلامه بالقتل والسفك والتكفير كما تقولين يكفرون المجتمع هو العلامة الجامي رحمه الله هل هناك طائفة منهم تكفر المجتمع الاسلامي شتان بين ما تقيسين ..ذلك المفكر تلك بلاوي متلتلة ...من طائفة تنهج نهجه بكل دقة انت لست من انصاره ... نتمنى ان يظهر شخص من انصاره ويأتين بالبينة عن تكفير المجتمع الاسلامي ويصفه بالجاهلي و الكتب تلك الطامات بالذات وهياا موجودة راسخة من كلامه لا تغطي الشمس بالغربال ..

وهل سمعت سيد قطب - نفسه - دفع الشباب الي حمل السلاح ومحاربة مجتمعاتهم ؟

العيب ليس في سيد قطب صراحة العيب في علمااااااء انفصلو عن الامة وواقع الامة وشباب الامة وبم يعد لهم تأثير ده ان اعترفنا ان سيد قطب كان سببا فيما حدث بالجزائر

الكلمة الملونة بالاحمر .....هل هي الوهية ؟ ام واهية ؟ فهناك اختلاف في المعني

ولاننا نحسن الظن بالاخرين فلن ارد علي كلامك ان كان بمعني الوهية لانه اتهام خطييييييييير جدا فيرجي فقط التأكد من كتابة الكلمات

ولله الامر من قبل ومن بعد

جواهر الجزائرية

2012-01-04, 12:15

وهل سمعت سيد قطب - نفسه - دفع الشباب الي حمل السلاح ومحاربة مجتمعاتهم ؟

العيب ليس في سيد قطب صراحة العيب في علمااااااء انفصلو عن الامة وواقع الامة وشباب الامة وبم يعد لهم تأثير ده ان اعترفنا ان سيد قطب كان سببا فيما حدث بالجزائر

الكلمة الملونة بالاحمر .....هل هي الوهية ؟ ام واهية ؟ فهناك اختلاف في المعني

ولاننا نحسن الظن بالاخرين فلن ارد علي كلامك ان كان بمعني الوهية لانه اتهام خطييييييييير جدا فيرجي فقط التأكد من كتابة الكلمات

ولله الامر من قبل ومن بعد

سبحان الله اتغضبين لرجل وتتعاطفين معه ولا تغضبين لفكر هدام
قصم ظهر الامة شئت ان أبيت فكره التكفيري عشش في جماعات المسلحة والانحراف
لا اعرف ربما تجهلين او تتجاهلين ما وقع للجزائر نعم كلامه يطبق بالحرف واحد وارجعي لكتبه وافهمي جيدا
دعوة صريحة بمايسمى الجهاد الحكام والمجتمع فدمهم ومالهم وعرضهم حلال عند سيد قطب فمابالك بمن ينصرونه ..
اتهام خطير وغضضت النظر او تعاميتم على طاماته ...أأغضب لشخص ولا اعضب لله ورسوله ولامة جرحت ونزفت طويلا من جراء سمومهم ..
ماذا لو كفرك احدهم او وهدر دمك ومالك وعرضك الا تغضبين لذلك ام نغضب لقومية ما او لشهرة ما او لابتلاء قد وقع فيه ايضا من كفرهم
بسكين وفاس وحبل وشنق وذبح وحرق وتقطيع من جراء كلامه ..انا اعني ما اقوله لانني كنت اعيش بينهم بين براثم الموت والتكفريين ولقد نجاني الله من
فكره المسموم لان انصاره تركو كتاب الله وسنة نبيه بل اصبح الظلال والمعالم في الطرق هو نبراسهم ودستورهم والهامهم ...انا طلبت الرحمة له ..لكن هؤلاء الابرياء ....الذين يتمو ا وماتو من جراء فكره المسموم هل يسامحون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جمال البليدي

2012-01-04, 12:22

يا اخي الفاضل ......كن امينا مع نفسك بعض الشي اكرمك الله

أختي الكريمة ليتك توجهين هذه النصيحة لنفسك خاصة وأنه قد ثبت عن نقلك رمي الأبرياء وتقويلهم ما لم يقولوا.

فمثلا أنت بنقلك الغير العلمي نسبت كلاما قاله التكفيري القطبي الدوسري إلى الشيخ جميل زينوا؟ فأين الأمانة؟.

يعني تلتمس مليون مبرر وعذر لعلماااااااااااااااااااااء -حاشا لله بل الحق أحب إلينا من العلماء لكننا لا نحب الكذب والبهت والظلم وبتر الكلام على طريقة ويل للمصلين فشتان شتان بين منهج أهل السنة في النقد وبين منهج مجاهيل النت في النقد!.

...رغم انه كما كررنا من قبل نقلا عنه شخصيا انه لم يكن يقصد الجاهلية بمفهومك انت او كما فهمه البعض من العلماااااااااااااااااااااء .لماذا التكرار لقد تم الرد على هذه الشبهة هنا:

وعودة الي التكرار والنقل وأنا سأعيد الرد.

في مقابلة أجرتها مجلة المجتمع مع زينب الغزالي والتي سئلت فيها هل حقا أن الفكر الذي كان يتبناه سيد ويدرسه للإخوان هو تكفير أفراد المجتمع فأجابت بأنها قد سألت سيد رحمة الله عن ذلك فاستغرب هذا القول وبين أن هذا فهم خاطئ لما كتبه ، وبين أنه سيوضح هذا في الجزء الثاني للمعالم .. وقالت إن سيد لم يكن يكفر الأفراد بل كان يرى أن المجتمعات ابتعدت عن الإسلام إلى درجة جعلتها تفقد هذه الصفة .

وسئل الأستاذ عمر الأشقر في مجلة المجتمع عن سؤال : " هل كفر سيد قطب الأفراد والمجتمعات " ؟ ومما جاء في الجواب قوله : لم تحمل كتب الشهيد نصا واحدا يصرح فيه بتكفير المجتمعات أو الأفراد ولم يتفق الإخوان على أن سيد كان يصرح في لقاءاته وجلساته وأحاديثه بتكفير المجتمعات ولكن كثيرا من كتاباته قد يستنتج منها تكفير المجتمعات والأفراد وتلك الاستنتاجات أمر طبيعي لتفاوت الأفهام أحيانا ، ولتعمق المؤلف في معنى معين للتأكيد على فكرة ما وبين خطورة التحاكم لغير الله على كلمة الشهادة وصراحة الشرك في الرضى بتشريعات البشر الوضعية ووصل به التشديد درجة " قارب " معها اتهام المجتمعات والأفراد وليس أدل على ذلك مما كتبه في الظلال عندما توقف عند قوله تعالى } وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِين َ{ من سورة الأنعام وتعمق سيد في هذا المعنى وتشديده على خطورة التحاكم لغير الله لم يؤد به إلى تكفير المجتمعات والأفراد رغم حماستـه لهذه الفكرة ذلك لأنه يعلم حدود فكرته ورأيه ولكن بعض تلامذتـه - وممن تلقوا الدعوة على يديـه - تجاوزوا فكرته ورأيـه ووصلوا إلى المحظور وقالوا بتكفير المجتمعات والأفراد .

في حفظ الله

كلام مكرر تم الرد عليه هنا:
http://djelfa.info/vb/showthread.php?p=7734568

النيلية

2012-01-05, 11:20

سبحان الله اتغضبين لرجل وتتعاطفين معه ولا تغضبين لفكر هدام
قصم ظهر الامة شئت ان أبيت فكره التكفيري عشش في جماعات المسلحة والانحراف
لا اعرف ربما تجهلين او تتجاهلين ما وقع للجزائر نعم كلامه يطبق بالحرف واحد وارجعي لكتبه وافهمي جيدا
دعوة صريحة بمايسمى الجهاد الحكام والمجتمع فدمهم ومالهم وعرضهم حلال عند سيد قطب فمابالك بمن ينصرونه ..
اتهام خطير وغضضت النظر او تعاميتم على طاماته ...أأغضب لشخص ولا اعضب لله ورسوله ولامة جرحت ونزفت طويلا من جراء سمومهم ..
ماذا لو كفرك احدهم او وهدر دمك ومالك وعرضك الا تغضبين لذلك ام نغضب لقومية ما او لشهرة ما او لابتلاء قد وقع فيه ايضا من كفرهم
بسكين وفاس وحبل وشنق وذبح وحرق وتقطيع من جراء كلامه ..انا اعني ما اقوله لانني كنت اعيش بينهم بين براثم الموت والتكفريين ولقد نجاني الله من
فكره المسموم لان انصاره تركو كتاب الله وسنة نبيه بل اصبح الظلال والمعالم في الطرق هو نبراسهم ودستورهم والهامهم ...انا طلبت الرحمة له ..لكن هؤلاء الابرياء ....الذين يتمو ا وماتو من جراء فكره المسموم هل يسامحون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من يغضب لمن ؟
هل سبق ورأيت في كلامنا تقديسا لشخص سيد قطب ؟
نحن لا نأله ولا نقدس .................نحن نرد علي اتهامات اتهم بها انسان انتقل الي جوار ربه من نصف قرن

أين علماء الامة الحاليين وممن هم علي قيد الحياة سوي السب والشتم والتهجم علي فلان وعلان وتضليل فلان وتفسيق علان حتي تحزبت الامة فريق مع هذا وفريق مع ذاك وهذا يرد علي ذاك وموقع ضد موقع وقناة ضد قناة وبرنامج ضد برنامج وتهنا نحن في الطريق ...............فهل سيد قطب سببا في هذا التشرذم ؟

نقلنا لكم اقوال لعلماء يشهد لهم القاصي والداني فلم يقم احدهم بتضليل سيد قطب ولا تفسيقه وان اظهر اخطائه فهل انكرناها وقلنا لا لم يخطيء ؟ لم يحدث فأين التأليه والتقديس يا اختنا ؟

نسأل الله العفو والعافية

المفكر المشاكس

2012-01-05, 11:53

هدا هرج ومرج لم استطع الرد ...

آلاء الرحـــــــمن

2012-01-05, 12:00

السلام عليكم
من خلال قرائتي للموضوع وردوده لاحظت ان هناك قصتين عن موت سيد قطب رحمه الله الاولى رواها الخ المفكر المشاكس و الثانية روتها الاخت محبة الحبيب ولم ارى اي تشابه في القصتين سوى ان صاحباهما لم يأتيا لاسند ومن سرد هاته القصص .
يعني الاخت محبة الحبيب كتبت شاهد يروي فيقول : ولم تذكر من الشاهد ولا اسمه ولا من اي بلد هو .
والاخ المفكر المشاكس كذلك لم يقل من قال هذه القصة الامانة العلمية تحتم علينا ان نأتـي ببراهان صدق قولنا .
ثم السؤال اي القصتين صحيحة؟ وكيف نعرف انها فعلا صحيحة؟
ثم كيف نثق في راويها؟
هذه اسئلة يطرحها اي شخص يقرا الموضوع بعيدا عن توجهه .

المفكر المشاكس

2012-01-05, 12:10

هل تضنينه اختي حديتا حتى نكتب لكي الاسناد والعنعنة ..
اقرئي كتابات السيد قطب حتى تعلمي لماد دخل السجن

آلاء الرحـــــــمن

2012-01-05, 12:14

هل تضنينه اختي حديتا حتى نكتب لكي الاسناد والعنعنة ..
اقرئي كتابات السيد قطب حتى تعلمي لماد دخل السجن
اعلم انه ليس حديث حاشى
و لكن اخي انت لم تأتي بهذا الكلام من عندك ارجو ان تقول لنا من اين اتيت به ومن هو قائله وفي اي كتاب قرأته هذا فقط اظن انه طلب بسيط وحتى نستفيد منه نحن كذلك فلا تحرمنا الفائدة.

رَكان

2012-01-05, 13:17

وبعد الوصول إلى حد الانهيار ، وظل يردد أنه مفكر إسلامي ، وأن الحكومة لم تجد سبيلا للقضاء على أفكاره إلا بإعدامه .
ــــــــ
أليس هو مبلغ التحدي لمعارضيه ؟؟؟
من سيجرؤ على ذلك لحظات قبل الموت ؟؟؟

، وسئل إن كان يريد يطلب شيئا ، فطلب كوب ماء شربه وأدى صلاة الفجر ، ثم دخل غرفة الإعدام وتم تنفيذ الحكم "
ـــــــــــــــــــــ
كيف كانت الخاتمة ؟؟؟
وهل يحتاج الأمر لتعليق ؟؟؟

، بينما نقل يوسف هواش : أنه " أصيب بحالة هستيرة "

وظل يردد " لقد أبلغتهم أنهم يحكمون بغير ما أنزل الله ، اللهم فاشهد رحم الله أموات المسلمين " "
ــــــــــــــــــــــــ
يترحم على أموات المسلمين وهو في أشد الحاجة في تلك اللحظات الى من يرحمه أو يدعو له بالرحمة ..
أرأيتم صورة أروع للإيثارونكران للذات..إنه لايأبه لما سيلاقيه.
ـــــــــــــــــــ

وقال عبد الحميد كشك: (( ... وجيء بالسجان ليضع الحبال في يديه وقدميه، فقال الرجل [ أي: سيد قطب] للسجان : دع عنك الحبال! سأقيد نفسي، أتخشى أن أفر من جنات ربي!، ووقف على طبلية المشنقة، ووضع الحبل في عنقه بيديه، وهو يقول : {ربي إني مغلوب فانتصر} وصعدت روحه إلى رافع السماء بلا عمد ... )).
ــــــــــــــــــــــ
أتخشى أن أفر من جنات ربي..
تمعنوا القول..سبحان الله لحظات لو عايشها غيره لكان الهلع والجزع ..أليس كذلك ولكن أنظروا إليه يداعب جلاده بعبارة مشكاتها ترسخ عقيدته وإيمانه بقضاء الله وقدره بل هو في تلك اللحظات احسن ظنه بربه أنه حجز له مكانا بالجنة..هل عرفتم الآن لم لم ينزعج لذلك الموقف ؟؟
إنه اليقين لديه أن الله مجازيه الجنة.

ولو أخذنا بهذه الأقوال فإن من يقرأها بعين الإنصاف وبعيدا عن التعصب لتوجه أي كان متجردا قدر المستطاع من عاطفته لذلك التوجه..سيجد أن سيد قطب رجلا قويا متينا ثابتا على موقفه ومبادئه التي ناضل من أجلها فلم يتراجع ولم يضطرب ..أنتم تتحدثون من باب أنكم لاتستشعرون المواقف...ياجماعة اللحظات التي تسبق الإعدام ليست بالهيّن امرها على أي كان الا من كان مثل الطود عملاقا من الرجال...هناك من يتم جرهم جرا لأن ركبهم تخذل حملهم على القدمين ...
أمر آخر ويقبله العقل ولايحتاج الى سند..
فضية مراجعة توبته من طرف ضباط جمال عبد الناصر وراد احتمال وقوعها حد اليقين.لأن السياسة فن للممكن ولو استجاب لمطالبته بالتوبة لعاد ذلك بعظيم الفائدة على النظام آنذاك ..