*365 يوما من أجل أمهاتنا

[eBusiness]

شكرا حبيبتي أثر كلماتك أبكتني ......بارك الله فيك أختي على الدعاء ورحم الله أمك ايضا وأدخلها فسيح جناته ...وبالفعل انت خير خلف لخير سلف .....كم هي محظوظة امك بك .....لاقانا الله واياهم في الجنة ....تصدقي مرت سنة ولازلت أعتقد أني في حلم وسأستيقظ منه


والله يا أختي نارينا راكي بكيتينا معاك، أصبري يا بنت الأكابر وكلما تتذكري أمك رحمة الله عليها إدعي لها بالرحمة وتصدقي قدر المستطاع من أجلها وكوني مخلصة في عملك أكثر وأكثر حتى تفرح بيك وأنا لا اشك أنك قايمة بالواجب وأكثر، تذكري أمك الله يرحمها في اخر صورة جميلة رأيتها فيها وإنسي كل الصور التي مثلا كانت فيها مريضة أو ما شابه حتى يهنئ قلبكي وتنظرين إليها من أبواب الجنة، فأنا أبي رحمه الله مات بين يدي لكني صراحة أبحث دوما في مخيلتي عن اخر صورة كان فيها بخير يعني قبل أن يمرض، إن شاء الله يكونوا في الجنة وربي يرحم جميع المسلمين والمسلمات يا رب :)

[نارينا]

والله يا أختي نارينا راكي بكيتينا معاك، أصبري يا بنت الأكابر وكلما تتذكري أمك رحمة الله عليها إدعي لها بالرحمة وتصدقي قدر المستطاع من أجلها وكوني مخلصة في عملك أكثر وأكثر حتى تفرح بيك وأنا لا اشك أنك قايمة بالواجب وأكثر، تذكري أمك الله يرحمها في اخر صورة جميلة رأيتها فيها وإنسي كل الصور التي مثلا كانت فيها مريضة أو ما شابه حتى يهنئ قلبكي وتنظرين إليها من أبواب الجنة، فأنا أبي رحمه الله مات بين يدي لكني صراحة أبحث دوما في مخيلتي عن اخر صورة كان فيها بخير يعني قبل أن يمرض، إن شاء الله يكونوا في الجنة وربي يرحم جميع المسلمين والمسلمات يا رب :)

مرحبا أخي عبد المجيد.....شكرا جزيلا وبارك الله فيك على هذه الوقفة الرجولية .....لايحس بالموت وبمرارته الا من عانى منه وفقد أحد أحبته .....الله يرحم الوالد ويدخله فسيح جناته وها قد ترك وراؤه أثرا طيبا ورجلا صالحا واكيد هو راضي حاليا عنك وفرح لما تقوم به .....شكرا جزيلا على النصائح وبالفعل قبل أن أنام البارحة بكيت وحمدت الله أني لم أرها وهي تلفظ أخر أنفاسها والا كنت ساجن وسأكره وجودي أكثر ....غادرت على العاشرة ليلا وتركتها وحيدة في المستشفى ولم أنم كالعادة لكن ليلتها لم اتوقف عن الصلاة والقيام والدعاء والاستغفار لها لغاية الرابعة ونصف اين أنهرت وغفيت لحد السادسة ....عندما سمعت صوت بكاء أخي الكبير فعرفت انها "ماتت" أول شيء قمت به هو السجود لله و قلت الحمد لله على كل حال .....ربما لاني قرأت وسمعت أن بعد المصيبة الاولى تدخل الملائكة البيت لترى ردة فعل أهله عند سماع الخير ......بكيت ولازلت أبكي وأحسست أني تحطمت وضاع جزء مني حتى صارت تأتيني لائمة في المنام ......سبحان الله ....الله يرحمهم جميعا يارب

[eBusiness]

مرحبا أخي عبد المجيد.....شكرا جزيلا وبارك الله فيك على هذه الوقفة الرجولية .....لايحس بالموت وبمرارته الا من عانى منه وفقد أحد أحبته .....الله يرحم الوالد ويدخله فسيح جناته وها قد ترك وراؤه أثرا طيبا ورجلا صالحا واكيد هو راضي حاليا عنك وفرح لما تقوم به .....شكرا جزيلا على النصائح وبالفعل قبل أن أنام البارحة بكيت وحمدت الله أني لم أرها وهي تلفظ أخر أنفاسها والا كنت ساجن وسأكره وجودي أكثر ....غادرت على العاشرة ليلا وتركتها وحيدة في المستشفى ولم أنم كالعادة لكن ليلتها لم اتوقف عن الصلاة والقيام والدعاء والاستغفار لها لغاية الرابعة ونصف اين أنهرت وغفيت لحد السادسة ....عندما سمعت صوت بكاء أخي الكبير فعرفت انها "ماتت" أول شيء قمت به هو السجود لله و قلت الحمد لله على كل حال .....ربما لاني قرأت وسمعت أن بعد المصيبة الاولى تدخل الملائكة البيت لترى ردة فعل أهله عند سماع الخير ......بكيت ولازلت أبكي وأحسست أني تحطمت وضاع جزء مني حتى صارت تأتيني لائمة في المنام ......سبحان الله ....الله يرحمهم جميعا يارب

أختي الكريمة الفاضلة بارك الله فيك على كلامك الطيب، أتفهم حالتك وأنا أقول لك إبكي قدر ما تستطيعي على أمك الله يرحمها لكن إجعلي في كل دمعة تسقط دعاء لها بالرحمة حتى تنزل عليك الطمأنينة ولا تنسي كما قلت أن تختاري أحسن صورة كانت فيها والدتك رحمة الله عليها واجعلي تلك الصورة في مخيلتك كلما إشتقتي إليها وصراحة يا بنت الأكابر إن شاء الله والدينا يكونوا في الجنة وصدقا يجب أن نبكي على حالنا ولما وصل إليه الزمان :19: لأنهم إن شاء الله في الجنة أما نحن رانا في أرض قاحلة، هم على الاقل قاموا بدورهم، تزوجوا، أنجبوا، بنوا بيت، رباو أما نحن الجيل الحالي للاسف ما درنا والوا :1:أليس للأموات في هذا الزمان أن يبكوا علينا نحن الاحياء :19: في مرة من المرات حدث وأن توفيت إبنة خالتي أثناء الولادة رحمها الله وكانت كأختي الكبيرة أو أكثر وكما تعلمون من تتوفى وهي تلد تدخل الجنة فدخلت على أمي وبعض الاقارب فوجدتهم يبكون عليها فقلت لهم والله يجب أن تبكون على حالكم أما هي فإن شاء الله تكون في الجنة وكما تعلمين من مرض وصبر وتوفاه الله تعتبر معاناته من تخفيف للذنوب وقد تغسل تلك المعاناة كل ذنوبه وإن شاء الله تكون والدتك وكل المسلمين رحمة الله عليهم ممن غسلت ذنبوهم كلها وهي الان في الجنة فوجب عليك أن تفرحي لها بإذن الله :) أما قولك أنك تحطمتي بوفاتها، ألم تمت أم أمك (جدتك) رحمة الله عليهما من قبل؟ وهل تحطمت أمك رحمه الله بسببها؟ أكيد أنها حمدت الله وصبرت وأنجبت أناس طيبون مثلك وإخوتك لهذا صبرا جميل وإن شاء الله ستفرح بك وبأبنائك في المستقبل :19: فلا تياسي يا بنت الأكابر فالموت إنما هي إنتقال من الدنيا إلى الاخرة والحمد لله أنها رحمة الله عليها تركت ورائها من يدعوا لها فلا تنسي الدعاء لها ولكافة المسلمين

اللهم إرحم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات إلى يوم الدين :)

[نارينا]

أختي الكريمة الفاضلة بارك الله فيك على كلامك الطيب، أتفهم حالتك وأنا أقول لك إبكي قدر ما تستطيعي على أمك الله يرحمها لكن إجعلي في كل دمعة تسقط دعاء لها بالرحمة حتى تنزل عليك الطمأنينة ولا تنسي كما قلت أن تختاري أحسن صورة كانت فيها والدتك رحمة الله عليها واجعلي تلك الصورة في مخيلتك كلما إشتقتي إليها وصراحة يا بنت الأكابر إن شاء الله والدينا يكونوا في الجنة وصدقا يجب أن نبكي على حالنا ولما وصل إليه الزمان :19: لأنهم إن شاء الله في الجنة أما نحن رانا في أرض قاحلة، هم على الاقل قاموا بدورهم، تزوجوا، أنجبوا، بنوا بيت، رباو أما نحن الجيل الحالي للاسف ما درنا والوا :1:أليس للأموات في هذا الزمان أن يبكوا علينا نحن الاحياء :19: في مرة من المرات حدث وأن توفيت إبنة خالتي أثناء الولادة رحمها الله وكانت كأختي الكبيرة أو أكثر وكما تعلمون من تتوفى وهي تلد تدخل الجنة فدخلت على أمي وبعض الاقارب فوجدتهم يبكون عليها فقلت لهم والله يجب أن تبكون على حالكم أما هي فإن شاء الله تكون في الجنة وكما تعلمين من مرض وصبر وتوفاه الله تعتبر معاناته من تخفيف للذنوب وقد تغسل تلك المعاناة كل ذنوبه وإن شاء الله تكون والدتك وكل المسلمين رحمة الله عليهم ممن غسلت ذنبوهم كلها وهي الان في الجنة فوجب عليك أن تفرحي لها بإذن الله :) أما قولك أنك تحطمتي بوفاتها، ألم تمت أم أمك (جدتك) رحمة الله عليهما من قبل؟ وهل تحطمت أمك رحمه الله بسببها؟ أكيد أنها حمدت الله وصبرت وأنجبت أناس طيبون مثلك وإخوتك لهذا صبرا جميل وإن شاء الله ستفرح بك وبأبنائك في المستقبل :19: فلا تياسي يا بنت الأكابر فالموت إنما هي إنتقال من الدنيا إلى الاخرة والحمد لله أنها رحمة الله عليها تركت ورائها من يدعوا لها فلا تنسي الدعاء لها ولكافة المسلمين

اللهم إرحم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات إلى يوم الدين :)


شكرا جزيلا وبارك الله فيك أخي على الدعم المعنوي والدعاء الصادق بالفعل كان لزاما عليا أن أطبق كل ماجاء في تعليقك السابق وسأقوم بحفظ صورة جميلة لأمي في مخيلتي لكي لا أتألم اكثر ...رحم الله ابنة خالتك أيضا وأكيد هي في الجنة كذلك باذن المولى ....بالفعل كل كلامك صحيح لكن حينما فضل الله عدم ذكر أي شيء يخص الروح ومكانها بعد الممات وترك ذلك العالم مبهما بالنسبة لنا والله تزداد حيرتي واقول أين هم الان ؟؟ ماذا يفعلون؟؟ في أي ناحية من الكون يعيشون؟؟ يالله ارحمهم جميعا وتلطف بهم ....على فكرة جدتي ماتت وسنها يفوق 80 ربي يرحمها أما امي فماتت وقد تجاوزت 50 بسنوات قليلة ولكن منظرها يوحي أنها في بداية 40 ...لاحول ولاقوة الابالله .

شكرا لصاحب الموضوع الذي فتح لنا مجالا لنفضفض ....ونتحدث عن أقاربنا وموتانا ...بارك الله فيه...وشكرا مجددا لكي أخي مجيد

[eBusiness]

شكرا جزيلا وبارك الله فيك أخي على الدعم المعنوي والدعاء الصادق بالفعل كان لزاما عليا أن أطبق كل ماجاء في تعليقك السابق وسأقوم بحفظ صورة جميلة لأمي في مخيلتي لكي لا أتألم اكثر ...رحم الله ابنة خالتك أيضا وأكيد هي في الجنة كذلك باذن المولى ....بالفعل كل كلامك صحيح لكن حينما فضل الله عدم ذكر أي شيء يخص الروح ومكانها بعد الممات وترك ذلك العالم مبهما بالنسبة لنا والله تزداد حيرتي واقول أين هم الان ؟؟ ماذا يفعلون؟؟ في أي ناحية من الكون يعيشون؟؟ يالله ارحمهم جميعا وتلطف بهم ....على فكرة جدتي ماتت وسنها يفوق 80 ربي يرحمها أما امي فماتت وقد تجاوزت 50 بسنوات قليلة ولكن منظرها يوحي أنها في بداية 40 ...لاحول ولاقوة الابالله .

شكرا لصاحب الموضوع الذي فتح لنا مجالا لنفضفض ....ونتحدث عن أقاربنا وموتانا ...بارك الله فيه...وشكرا مجددا لكي أخي مجيد


صح أختي صاحب الموضوع والمشرفة ههههه لن يطولوا ويقلبوا علينا الطاولة هههه لكن من حسن أخلاقهم دعونا نتذاكر قليلا ولهم أن يحذفوا الردود فيما بعد، والله يا أختي كوني مررت بنفس المرحلة اردت أن أصبرك أختي الفاضلة، بخصوص اين هم تخيلي فقط أنهم في الجنة بإذن الله، في مكان جميل فيه كل شيئ جميل ليرتاح قلبك وتطمئني لأني أحسن أنك مثؤثرة كثيرا وهذا طبيعي لكن إجعلي هذه الفاجعة في صالحك وإجعليها تقوي شخصيتك وتزيد من إيمانك وعزيمتك (ce que nous ne tue pas, nous rend plus fort) وتجعل منك إمرأة من حديد لأنه كما يقال الأحداث العظيمة تربي الأجيال العظيمة وكم من شخص توفى وهو في العشرين يعني اصغر بكثير من أمك رحمها الله ولكل منا نصيب في هذه الدنيا وإنما هي زائلة فلذلك نتمنى أن يكون موتانا بخير في الاخرة التي هي الدائمة، أنا عن نفسي بعد ليلة أو ليلتين من وفاة أبي رحمه الله، رأيت في الحلم أبي رحمه الله جالسا بجانب الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يتلو القران أو شيئ من هذا القبيل فاستغربت للأمر وقلت له يا أبي ماذا كنت تفعل حتى أصبحت على هذه الحالة فرد علي وقال أنه كان يتسغفر الله كثير أو شيئ من هذا القبيل ومنذ ذلك الحين صراحة كلما اردت أن أتذكر ابي رحمه الله أتذكر ذلك الحلم وهو جالس بالحديقة الخلفية لمنزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنصحك أن تختاري احسن صورة كانت عليها أمك رحمها الله وتجعلينها أمام عينيك متى تذكرتيها وإدعي لها بالخير وتصدقي والله يكون في عون كل المسلمين :)

[لؤلؤة الرحمان]

لعَيْـشُ مَاضٍ فَأَكْـرِمْ وَالِدَيْـكَ بِـهِ

والأُمُّ أَوْلَـى بِـإِكْـرَامٍ وَإِحْـسَـانِ

وَحَسْبُهَا الحَمْـلُ وَالإِرْضَـاعُ تُدْمِنُـهُ

أَمْـرَانِ بِالفَضْـلِ نَـالاَ كُلَّ إِنْسَـانِ

( أبوالعلاء المعري )

[أيمن عبد الله]

السلام عليكم
تحية طيبة للجميع
عودة للموضوع الذي اعشقه رغم غيابي عنه
سأحاول معكم بحول الله تعالى تكملة الأيام المتبقية
حتى الآن وصلنا لليوم 135 هيا نتاون حتى نصل لليوم 365 يوما

[أيمن عبد الله]

اليوم 136

رجال يبكون مثل الأطفال..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه القصّة ليست جديدة عليكم، لكنّها بالنّسبة لي كانت جديدة ومؤثّرة للغاية؛ لما سمعتها أوّل مرّة ..
كنّا في مخيّم ربيعي ..وكان معنا رجال من مختلف المستويات، دكاترة أساتذة جامعة، طلاب، رجال أعمال، تجار وأصحاب مهن، أرباب أسر وعزّاب أيضا، كان الجوّ هادئا في تلك اللّيلة عندما خرج علينا الأستاذ الرّجل الشهم رقيق المشاعر، النبيل الطباع؛ الأستاذ بوزيد شناف وقال لنا سأروي لكم قصّة مؤثرة للغاية ولكنّ هذه القصّة تحتاج إلى جوّ خاص ومميّز، تحتاج إلى بعض المؤثرات الطبيعيّة، إيذنوا لي أن أطفئ الأضواء، وعلى شاشة ( داطاشو ) أظهر بعض الصور الخاصّة لتصاحبه في السّرد الدّرامي المدهش:
قال:
كانت هناك أم بعين واحدة ولها ابن وحيد ..ليس لها غيره .. كانت تعمل طاهية في المدرسة..
وعندما كبر قليلا دخل المدرسة التي تعمل بها أمّه فصار يخجل بأمّه لأنّها عوراء، قال لها ذات يوم أمّي لا أريدك أن تأتي إلى الصّف أو ساحة المدرسة لتريني، فأنا أخجل من زملائي عندما يرونك بعين واحدة، ورضخت الأمّ لرغبة ابنها فصارت تلاحظه من بعيد ولا تجرؤ على أن تقول أنّ هذا الفتى ابني..
وكبر الفتى وصار رجلا ووجد وظيفة محترمة بسنغفورة وتزوّج هناك وأصبح عنده أولاد، ونسي أمّه تماما لكنّ أمّه لم تنسه أبدا سافرت إلى سنغفورة ذات يوم لتراه، وفتح لها أحفادها الباب وأرادت أن تضمّهم إلى صدرها وتقبّلهم واحدا واحدا ..ولكنّهم خافوا منها فخرج ابنها، وقال لها بقسوة شديدة:
- كيف تجرؤين على إخافة أبنائي .. !
فاعتذرت وعادت إلى بلادها..
وذات يوم وصل إلى ابنها خطاب من المدرسة يدعوه إلى لقاء مع أمّه، فقرّر الذّهاب ووجد أنّ أمّه قد ماتت قبل موعد اللّقاء وتركت له رسالة مؤثّرة جدّا جاء فيها:
- ابني العزيز سامحني على ما سبّبته لك من إزعاج في كلّ حياتك، وآسفة على أنّي أخفت أولادك، فقط أردت أن أخبرك بشيء قبل أن أموت؛ لقد وقع لك حادث عندما كنت صغيرا، وفقد ت في الحادث عينك فتبرّعت لك بعيني وأنا سعيدة لأنّك ترى الدنيا بعيني..
لم تنته القصّة هنا ..
كان الجوّ صيفا وكان المخيم ساكنا للغاية وكان المشاركون حوالي السّتين شخصا أو يزيد، والأستاذ بوزيد شناف يروي القصّة بطريقة مدهشة ومؤثرة، لم يكد ينهي القصّة حتى ساد صمت مطبق على الحاضرين، لم يكسره سوى نشيج الرّجال يبكون مثل الأطفال وكأنّ تلك الأم هي أمّهم جميعا... زالت كلّ الرتب وتلاشت كلّ المقامات وتبخّر الكبرياء من النّفوس، ولم تبق إلّا لغة الدّموع تخطّ في سكون اللّيل أصدق مشاعر الحزن والأسف على هذا الإنسان المسكين، الذي يغلق أبواب الجنّة بيديه ويمكث في عذاب الحرمان، بسبب العقوق والعناد والكبرياء الزائف ..

[أيمن عبد الله]

اليوم 137

الأم في عيون وذاكرة الشعراء
شعراء قبل الإسلام (1)
أشار شعراء العرب قبل الإسلام إلى الأم في قصائدهم، متخذين صوراً عديدة من حياتها، ومنهم الطفيل الغنوي، وجليلة، وعروة بن الورد، فقال الغنوي:
يقولون لمّا جمعوا العدوّ شملهم *** لك الأم منّا في المواطن والأبِ
وقالت جليلة في الأم:
تحملُ العينَ كما تحمل *** الأمُ أذى ما تفتلي
أما عروة بن الورد أمير الصعاليك، فقال عن الأم:
فإنّي وإياكم كذي الأم أرهنت *** لهُ ماء عينها تفدي وتحمل

[أيمن عبد الله]

اليوم 138
الأم في عيون وذاكرة الشعراء
الشعراء المخضرمون (2)
ذكر الشعراء المخضرمون الأم في أبياتهم ومنهم العجّاج، وتميم بن أُبي وحسان بن ثابت الأنصاري، فقال العجّاج:
خواديــــا أهونهـــنّ الأم
بينما قال تميم بن أُبي عن الأم:
وملجأ مهروئين يلفى به الحَيا *** إذا جفلت كُحل هو الأم والأبُ
وقال شعر الرسل صلى الله عليه وسلّم حسان بن ثابت الأنصاري:
جعلتم فخركم فيه لعبدٍ *** من الأم مضنْ يطأ عَفْرَ التُرابِ

[أيمن عبد الله]

اليوم 139
الأم في عيون وذاكرة الشعراء

في الشعر الأموي (3)
تناول شعراء عصر بني أمية الأم في قصائدهم، ونشير إلى عدد منهم مثل: الفرزدق، والكميت الأسدي، والمغيرة بن حنباء، وثابت قطنة، وجرير، وعلي الغنوي، وعمر بن لجأ التميمي، ومعاوية بن أبي سفيان، ومعن المزني. فأنشد شاعر النقائض جرير عن الأم قائلاً:
أغرّ كان البدر تحت ثيابه *** كريمٌ إلى الأمِ الكريمة والأب
وقوله أيضاً:
على ابنك وابن الأم ذا أدركتهما *** المنايا وقد افنين عاداً وتُبعَا
وكذلك قوله:
حملنا إليها من معاوية التي هي *** الأم تغشى كل فرخٍ منقنقِ
وقال الشاعر الكميت بن زيد الأسدي عن الأم:
وكانت من اللا لا يغيرها ابنها *** إذا ما الغلام الأحمق الأُم غيرَا
وقوله عنها:
كان الأم أم هذه لمّا *** جلوا عنه غطاطة حابلينا
وأما المغيرة بن حنباء فقال في الأم:
تهجو الكرام وأنتَ الأم من مشى *** حسباً وأنتَ العِلْجُ حين تكلم
كذلك أنشد ثابت قطنة عن الأم بقوله:
كل القبائل من بكرٍ تعدهُم *** واليشكريونَ منهم الأم العربُ
قال جرير شاعر النقائض في العصر الأموي:
فما الأمُ التي ولدت أباكم *** بمقرنة النجار ولا عقيم
ويقول علي الغنوي عن الأم:
وكنت ذا لاقيتهم عند كربةٍ *** جمعتُ لهم الأم الكريمة والأبا
بينما قال عمر بن لجأ التميمي:
مــن قبــــــل الأم ومـــن آبائِـــــها
وقال الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان:
خالي وعمي وعم الأم ثالثهم *** وحنظل الخير قد أهدى لي الأرَقا
وآخر شعراء الأمويين معن المزني الذي قال بحق الأم:
فما زلت في ليني له وتعطُفي عليهِ *** كما تحنو على الولدِ الأمُ

[أيمن عبد الله]

اليوم 140
الأم في عيون وذاكرة الشعراء

في الشعر الأموي (3)
تناول شعراء عصر بني أمية الأم في قصائدهم، ونشير إلى عدد منهم مثل: الفرزدق، والكميت الأسدي، والمغيرة بن حنباء، وثابت قطنة، وجرير، وعلي الغنوي، وعمر بن لجأ التميمي، ومعاوية بن أبي سفيان، ومعن المزني. فأنشد شاعر النقائض جرير عن الأم قائلاً:
أغرّ كان البدر تحت ثيابه *** كريمٌ إلى الأمِ الكريمة والأب
وقوله أيضاً:
على ابنك وابن الأم ذا أدركتهما *** المنايا وقد افنين عاداً وتُبعَا
وكذلك قوله:
حملنا إليها من معاوية التي هي *** الأم تغشى كل فرخٍ منقنقِ
وقال الشاعر الكميت بن زيد الأسدي عن الأم:
وكانت من اللا لا يغيرها ابنها *** إذا ما الغلام الأحمق الأُم غيرَا
وقوله عنها:
كان الأم أم هذه لمّا *** جلوا عنه غطاطة حابلينا
وأما المغيرة بن حنباء فقال في الأم:
تهجو الكرام وأنتَ الأم من مشى *** حسباً وأنتَ العِلْجُ حين تكلم
كذلك أنشد ثابت قطنة عن الأم بقوله:
كل القبائل من بكرٍ تعدهُم *** واليشكريونَ منهم الأم العربُ
قال جرير شاعر النقائض في العصر الأموي:
فما الأمُ التي ولدت أباكم *** بمقرنة النجار ولا عقيم
ويقول علي الغنوي عن الأم:
وكنت ذا لاقيتهم عند كربةٍ *** جمعتُ لهم الأم الكريمة والأبا
بينما قال عمر بن لجأ التميمي:
مــن قبــــــل الأم ومـــن آبائِـــــها
وقال الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان:
خالي وعمي وعم الأم ثالثهم *** وحنظل الخير قد أهدى لي الأرَقا
وآخر شعراء الأمويين معن المزني الذي قال بحق الأم:
فما زلت في ليني له وتعطُفي عليهِ *** كما تحنو على الولدِ الأمُ

[أيمن عبد الله]

اليوم 141
الأم في عيون وذاكرة الشعراء

الأم عند العباسيين ((4 ))
أبرز شعراء العصر العباسي الأم في أغلب أشعارهم، وتناولوا صفاتها والإشادة بدورها في الحياة الأسريّة، ونشير لذكر طائفة منهم وهم: ابن الرومي، وابن الزيات، وابن نباته السعدي، وأبو نواس، والأمين العباسي، والبحتري، والخليفة المأمون، والشاعر المتنبي، وكشاجم، وآخرهم مهيار الديلمي. ذكر الشاعر ابن الرومي الأم بعدد من قصائده منها قوله عنها:
كيف أهجو أمراً كريماً لئيماً *** واحد الأم خلقة الآباءِ
وقوله أيضاً:
معروفة الأم ولكنّها مثلك *** لم يعرف لها والــد
وقال فيها:
تضنُّ به الأم الرؤوم على ابنها *** وإن كان مأمولات لسدِ المغاقرِ
وكذلك قوله الآخر في الأم:
يدي سائلي الأم الرؤوم التي غدت *** تسومك حرمان الغني بالملأ
وأيضاً قوله فيها:
وإن الذي تسترحم الأم ابنها *** بها وبهِ لاشك أرحم راحمِ
وما الأمُ إلاّ أمة في حياتها *** وأمٌ إذا فادت وما الأم بالأممِ
هي الأمُ يا للنّاسِ جرعت ثكلها ** ومَن يَبْكِ أمّاً لم تذم قطُ لايذمِ
ثم انشد ابن الزيات قائلاً:
يا بخست الست الأم به برى *** وهو العرش من أنسٍ ومن جانِ
قال الشاعر ابن نباته السعدي:
وفينا لهُ إذا ضيّع النّاس عهده *** وكُنّا إذا الأم الحفية والأبا
كذلك قال الشاعر العباسي أبو نواس في الأم أبياتاً منها قوله:
فإذا أطفنَ بها صمتنَ لها *** صمت البنات مهابة الأمِ
وقوله أيضاً:
وأنظر إذا هي قابلتك تهيؤ *** نظر اليتيم إلى يدِّ الأمِ
ثم قال أبو نواس عنها:
ربيب بيت وأنيس ولم يُربّ *** بريش الأم محضونا
نشد الخليفة العباسي الأمين بن هارون الرشيد في الأم قائلاً:
يعزُّ عليَّ ما لاقيتُ فيه *** وأنتِ الأمُ خير الأمهاتِ
قال الخليفة العباسي المأمون بن هارون الرشيد في الأم قائلاً:
وعائش الأم لست أشتمها *** مَنْ يفتريها فنحن منه برا
أما الشاعر أبو الطيب المتنبي فقال:
رموا برأس أبيه *** وباكوا الأم غلبه
وقال أيضاً:
فما كان فيه الغدر إلاّ دلالة *** على أنّه فيه الأم والأبِ
وكقوله الآخر فيها:
ملك إذا امتلأت مالاً خزائنه *** أذاقها طعم ثكل الأم للوالدِ
أما الشاعر كشاجم فذكر الأم بقوله:
أبعدَ مُصاب الأم ألفا مضجعاً وآوي *** إلى خفض من العيش أو ظلِ
وقال الشاعر مهيار الديلمي للأم:
من خير قوم أباً وأكرمهم أماً *** أما عابت الأب والأُم

[أيمن عبد الله]

اليوم 142

الأم في عيون وذاكرة الشعراء

في العصر الفاطمـــي ((5))
كذلك أشاد شعراء العصر الفاطمي بالأم في أشعارهم كونها الفؤاد الحاني الذي يحدب على العناية بأولادها والمحافظة عليهم من كل مكروه، ومن هؤلاء الشعراء: ابن الهبارية، وابن منير الطرابلسي، وأبو العلاء المعري. حيث قال الشاعر ابن الهبارية:
قد تضطرب الأم الرؤوم طفلها *** فهل يذم ذو شادٍ فعلها
بينما عبر ابن منير الطرابلسي عن الأم بقوله:
حدب الأب البّر الكبير وأرفة *** الأم الحفية باليتيم الأصغرِ
وأنشد الشاعر أبو العلاء المعري في الأم أبياتاً عديدة منها قوله فيها:
وأردد إلى الأم شبحاً طال معهدها *** بضمه وهي لا ترجى لتربيتِ
وقال أيضاً:
نادى حشا الأم بالطفل الذي اشتملت *** عليه ويحك لا تظهر ومُتِ
ثم ذكرها قائلاً:
وتحبّ الأم الخلوب وداود *** يحب الدنيا ويتلو الزَبور
أو كقوله عنها:
لو أنّك العرس أوقعت الطلاق بها *** لكنّك الأم هل لي عنكِ منصرف
ومثله قوله الآخر:
من غير الخيل فقد خبلا *** هل تحمل الأم إلاّ الثكل والهبلا
أو قوله أيضاً:
بئست الأم للأنام هي الدنيا *** وبئس البنون للأمِ نحنُ
وأخير قول المعري في الأم:
لا أفجع الأم بالرضيع ولا أشرك *** هذا الغرير في اللبنِ

[أيمن عبد الله]

اليوم 143
الأم في عيون وذاكرة الشعراء

عند شعراء المغرب وبلاد الأندلس ((6))
مثلما حظيت الأم مكانتها في قصائد الشعراء العرب خلال العصور المختلفة، فإنّ شعراء المغرب وبلاد الأندلس أشادوا بها في أبياتهم الشعرية، ومجدّوا فعالها لأنّ لها دورها الكبير في بناء المجتمع من خلال تربية أبنائها على القيم والمثُل الأصيلة النابعة من التراث والدين الإسلامي الحنيف. وممن ذكرها من شعراء المغرب والأندلس الشعراء: ابن حمديس الصقلي، وأبو إسحاق الألبيري، والأعمى التطيلي، والعفيف التلمساني، وأميّة الدّاني، وعلي الحصري القيرواني، ولسان الدين ابن الخطيب. فقال عنها ابن حمديس:
خودٌ تلقن تربها حججا *** كالبنِ مُصغية إلى الأمِ
ثم ذكرها الألبيري بقوله:
ولقد عهدنا الأم تلطف بابنها *** عطفاً عليهِ وأنت ما أقساك
بينما أشار إليها التطيلي قائلاً:
وأكرم مضن يُرجى لدفعِ مُلمةٍ *** إذا الطفل لم يسكن إلى لطفِ الأمِ
وقال العفيف التلمساني في حق الأم:
فيأخذ من هذا لهذا بحقهِ *** على نسبة محفوظة الأم والأبِ
أما أميّة الدّاني فقال:
رزئت بأحفى النّاسِ بي وأمرّهم *** وأكبر بفقد الأمِ رزءاً وأعظم
وهذا علي الحصري القيرواني صاحب زهر الآداب، الذي أنشد للأم بقوله:
نهكته علّة مبدؤها وحشة *** الأم متى تذكر تشق
في حين يذكر لسان الدين ابن الخطيب حول الأم:
توالى مَن استرعيت أمناً وارفة *** ورفقاً كما تحنو على المرضع الأم

[أيمن عبد الله]

اليوم 144
الأم في عيون وذاكرة الشعراء

الأم في أشعار الأيوبيين ((7))
هناك شعراء من العصر الأيوبي تناولوا في أشعارهم دور الأم في المجتمع، نحو الشعراء: ابن مقرب العيوني، واسامة الشيزري، والأمير عبد المؤمن، والحيص بيص، وسبط ابن التعاويذي، وشرف الدين الحلي، ومحيي الدين بن عربي، ومما قاله العيوني هو:
بأيسر مهر عند الأم خاطب *** ووالدها غيظاً معيضّ الرواجيا
وقال الشاعر الشيزري:
بئست الأم رمت أولدها *** برزاياها ألا بئس الرضيع
كذلك قوله:
هي الأم لا برّ لديها وردن *** إلى بطنها بعد الولاد هو البِّرُ
أما الأمير ابن عبد المؤمن فقال:
وإن كل عاد لاكل الغذا *** وما يترك الأم أو يفتقر
ويقول الشاعر حيص بيص في الأم:
واشتجار الضرب من حرّته *** مذهل الأم عند الطفل الرؤوم
أو قوله الآخر:
وعم بلطف رأفته الرعايا *** حنو الأم واحدها غــلام
ثم ذكر الشاعر سبط ابن التعاويذي قائلاً:
ولا يرى الأم من خائب *** ينافس العذراء في المهر
وقوله أيضاً:
وحنّت إلى أن يبذل العُرف كفّه *** كما حنّت الأم الرقوب إلى الطفلِ
كما قال صفي الدين الحلي:
وأيتمت أبناء الرجال وطالما *** دعاهم فأغناهم عن الأمِ والأبِ
بينما أشار إلى الأم محيي الدين بن عربي بقوله:
قالت لها مبلية الأم ثانية عساه *** يحيى كمثل النفخ في الصورِ
وقال أيضاً:
كما الأم تضرب أولادها *** لتظهر مرتبة الولد
ثم قال:
هي الأم سماها ذلولاً لخلقهِ *** وقد أعرضت عني كإعراض ذي ذنبِ
إذا كان حال الأم هذا فإنني *** لأولى به منها إلى انقضا نحبـي

[أيمن عبد الله]

اليوم 145
الأم في عيون وذاكرة الشعراء
في الشعر المملوكي ((8))
أنشد للأم في هذا العصر عدد من الشعراء الذي كتبوا عن دور الأم ومكانتها في النفوس ومنهم: ابن نباتة المصري، والستالي، والشاب الظريف وشهاب الدين المخلوف، وصفي الدين الحلي، ويوسف الثالث، فقال ابن نباتة عن الأم:
ليتَ ابن إدريس لاقى ابن الدروس *** بها لكان يملأ قلبَ الأم بالجَذَل
وقوله أيضاً:
سامعة لما تُشيرُ الأم *** مع أنّها مثل الحجار صُمّ
وقال الشاعر الستالي:
نماه من الأبِ العتكي مجدٌ *** بمجدِ الأمِ من مُضر مشُوب
أما الشاب الظريف فقال عن الأم
كم من أبٍ قد غدا أما لمعشرة *** فأعجب لإعطاء لفظ الأمِ للذكر
كما قال شهاب الدين بن الخلوف:
وكم تركت أباً يبكي على ولدٍ *** إذ ذقته طعم ثكل الأم للولدِ
بينما ذكر الشاعر صفي الدين الحلي الأم بقوله عنها:
سليل صفي المُصطفى وابن سبطهِ *** لقد تابَ منهُ الأم والأب والجد
وكقول الشاعر يوسف الثالث:
وكم حالت الأحوال منّا بحالةٍ *** نعمنا بها والنفس الأم طالبُ

[أيمن عبد الله]

اليوم 146
الأم في عيون وذاكرة الشعراء

عند شعراء العصر العثماني ((9))
تناول شعراء العصر العثماني الأم في أشعارهم مبينين الدور الذي تلعبه في بناء جيل صحيح مثل الشعراء: ابن رازكة، والحبس، والعشاري، وعبد العزيز الفشتالي، وعبد الغني النابلسي، ومحمد الصفاقسي، يقول الشاعر ابن رازكة:
أبو الطلاب لا ينفك منهم *** حنان الأم بالطفلِ العظيمِ
وقول الحبسي:
مَن جَرّب الناس لم تخدمه ضاحكة *** في الناس شتان بين الأم والأبِ
وقال العشاري:
وأنت يماني الأصول ويانع الفروع *** وزكي الأم والأب والجد
ثم ذكر عبد العزيز الفشتالي الأم قائلاً:
يا مولداً وبهِ الأيام قد عُقمت *** وهي الولائد عقم الأم بالولدِ
كذلك قال عنها عبد الغني النابلسي:
لم يُدنس لهُ نسب بكفرٍ *** إذا ما الأم تظهر تزدرِيه
ثم أشد محمد الصفاقسي قائلاً:
فتعطاه بنت الأم إن تكُ حيَّة *** وإلاّ فللّزوج المعصّب ذي الولا

[أيمن عبد الله]

اليوم 147
الأم في عيون وذاكرة الشعراء

في العصر الحديث (( 10))
نختتم أشعار الأم التي ذكرها الشعراء خلال العصور الأدبية، وفي القرون الماضية، بما كتبه شعراء العصر الحديث عن الأم الحنون، نحو: أبو القاسم الشابي، وأحمد شوقي، وحافظ إبراهيم، وخليل مطران، وعلي الجارم، وعلي محمود طه المهندس، ومصطفى الغلاييني، ومصطفى صادق الرافعي، ومعروف الرصافي، وناصيف اليازجي، ونبدأ بنماذج شعراء هذا العصر بقول الشاعر أبي القاسم الشابي:
الأمُ تلثم طفلها وتضمه *** حرمٌ سماويّ الجمال مُقدس
وقوله الآخر عنها:
فخرّت الأم حول *** الصبيّ تصرخ ويلي
أما الشاعر أحمد شوقي فقال في حق الأم:
يسيرُ على أشلاء والده الفتى *** وينسى هناك المرضع الأم والأبِ
أو قوله عنها:
فيقالُ الأم في موكبها *** ويُقال الحرم العالي المَصُون
كما قال:
وَصُن لغة يحق لها الصِيان *** فخير مظاهر الأم البيان
وذكرها بقوله:
فأشتغل القلب عليه وأشتغل *** وسارت الأم به على عجل
ثم قال شوقي أيضاً:
فناحت الأم وصاحت واهاً *** إنّ المَعالي قتَلت فَتَــاها
كذلك أشاد الشاعر حافظ إبراهيم بمنزلة ومكانة الأم في المجتمع في قصيدته المشهورة ومنها قوله فيها:
الأمُ مدرسة إذا أعدَدْتَها *** أعدَدْتَ شعباً طيبَ الأعراقِ
الأمُ روضٌ إن تعهده الحيا *** بالريِّ أورَق أيمّا إيرَاقِ
الأم أستاذ الأساتذة الأُلى *** شغَلَت مآثرهم مَدى الآفاقِ
وقال خليل مطران:
نعمت الأمُ أنجبت خيرة الأولاد *** للبِّرِ والنَدى والوفــاءِ
وقال أيضاً:
رأينا كمالَ الأم والبيت عندهم *** وحكمة فتيان وعفة خرد
أو قوله عنها:
الأمُ شمس والثريا لكم *** أخت وما منكم سوى بدر
ثم قـــال:
وأحنُو عليها حنية الأمِ مُشفِقاً *** وهيهات تحميها من البينِ أضلعي
أما الشاعر علي الجارم فقال:
هل أُفكر في الأمِ تندب حظها *** والزّوج يسكت والهين يتامى
وقوله الآخر عنها:
نسيتُ به أهلي وياربّ صاحب *** أبَرّ مِن ابنِ الأمِ قلباً وأنفعُ
كما كتب علي محمود طه المهندس عن الأم بقوله:
دَعا فَلَبُوهُ صوت من عروبتهم *** كما يُلبي هتاف الأم أبنَاءُ
وكتب مصطفى الغلاييني قائلاً:
وأطيعُ الأم دومــاً *** فهي روض البركات
أو قوله أيضاً:
قالت الأم يابُني وعضّت *** بإكتآب أدرى الفتى ما تريد
وللأديب مصطفى صادق الرافعي قوله عن الأم:
تودعُك الدُنيا وتستقبل الدُجى *** كما ودّع الأم الرحيمة أطفال
ثم قال الشاعر معروف الرصافي:
إن خدمنا فلا تريد جزاء *** ومِن الأمِ هل يُرادُ جزاء
وقوله عنها:
فحضن الأمِ مدرسة تسّامت *** بتربية البنين والبناتِ
أو كقوله الآخر:
فعاش عيش الأم لم يوَفِه *** مَلبَسه ولا مطعمه
وختام حديثنا عن أشعار الأم في الشعر العربي أبيات للشاعر ناصيف اليازجي منها قوله:
ألِف هذي الحياة جدد في الأم *** نفس أنسابها فطالها الحنين
ثم قوله:
المالُ يُفرِّقُ بين الأم والولد فذاك *** أدنى نسيب عند كلِ يـد
وقوله أيضاً:
هي الأم التي ضمّت بَنِيها *** إلى أحشائِها ترجو الثوابا
وأخيراً قوله عنها وهو:
يا أيّها الأم الحزينة أجملي صبراً *** فإنّ الصّبر خير طبيب

[أيمن عبد الله]

اليوم 148
** رجل لا يمكن وصفه .. يعرض أمه للبيع
كان شاب في ليلة زواجه وبالتحديد أثناء الزفة وهو جالس بجانب العروس في المنصة, همست العروس في أذنه بإنزال والدته من المنصة لأنها لا تعجبها,
فأخذ العريس الميكروفون، وقال: "من يشتري أمي؟"،
فذهل الحاضرون من تصرفه، ورددها ثلاث مرات، وسط صمت واستغراب شديدين من الحضور في الحفل، ثم رمى "الخاتم"،
وقال: "أنا أشتري أمي"
والتفت إلى عروسه معلناً طلاقه منها، وأضاف "أنا أشتري أمي"،
وأخذها وغادر القاعة . وبعد تداول القصة في منطقته جاءه رجل وقال له "لن أجد رجلاً أفضل منك لابنتي"،
وزوجه ابنته دون أي تكاليف مالية

[أيمن عبد الله]

اليوم 149
أم على لسان أطفالها
زكريا أحمد الرحال

أنت نعم الأم يابدر البدور *** أنت نبع فاض حبا وسرور
أنت مشكاة أنارت دربنا *** أنت يا أماه نو ر فوق نور
وجهك الوضاء سر ساحر *** جل من سواك مولانا الشكور
كم سهرت الليل ياأمي ولم *** تضجري منا ويعلوك الحبور
وجعلت الثدي نبعا دافقا *** سائغا بالخير ياأمي يفور
فاح منك العطف ريحا طيبا *** مثل فوح العطر من روض الزهور
أنت أم وأب أنت التي *** اسمها من وصفها بدر البدور
لوقضينا العمر شكرا ماكفى *** وهن يوم كيف بالتسع الشهور؟
(وقضى ربك ألا تعبدوا ) *** فيها كل البر تتلى في سطور

[أيمن عبد الله]

اليوم 150
http://im43.gulfup.com/BUbOAa.jpg (http://www.gulfup.com/?Xb7zDn)

[أيمن عبد الله]

اليوم 151
http://im43.gulfup.com/1D42i9.jpg (http://www.gulfup.com/?nClbzP)

[أيمن عبد الله]

اليوم 152
http://im43.gulfup.com/Vd7ZkC.jpg (http://www.gulfup.com/?9tGvDh)

[عبد الله المالكي]

بسم الله الرحمن الرحيم
حين فتحت الرابط تصفحت بعض ما كتب فيه فإذا هو بحر زاخر لا يكاد يشق عبابه في شأن الأم و حقوقها فاستوقفني موضوع المرأة و ابنها الذي سافر إلى ماليزيا .....الخ , فعلا إنها قصة مؤثرة لمن كان له قلب ..و بدوري قلت أساهم و لو بالمنقول من المواضيع فاخترت الذي بين يدينا ..بارك الله فيك أخي أيمن على ما تقدمه من مجهود ..و جعله في ميزان حسناتك ..و رحم الله والدينا و والديكم ..آمين
حقوق الأم في الشريعة الإسلامية

من أهم الحقوق التي اعتنت بها الشريعة الإسلامية وشددت على الوفاء بها حقوق الوالدين-بصفة عامة-في البر والمعاملة الكريمة من الأبناء،
والأم –بصفة خاصة-في زيادة هذا البر من أولادها على نحو يضمن لها حياة طيبة في ظلال هذا الجو الأسرى الذي يقنن التشريع الإسلامي فيه معاني الوفاء، ليجعل نصيب الأم في القمة من المعاملة الكريمة التي يجب أن يقوم بها الأبناء نحوها، ومن يتتبع هذا الحق المقرر للوالدين –بصفة عامة-وللأم –بصفة خاصة- يجد أن الشارع قد سما بهذا الحق على نحو يرتفع به عن المقابلة بغيره من الحقوق، ويعطيه طابعا متميزا ، والمتأمل في طبيعة هذا الحق يكاد يجزم بأننا لسنا أمام حق عادى ، ولكننا أمام مركز متميز للآباء والأمهات أمام أبنائهم، ذلك أن أي حق من الحقوق لابد أن يحمل في طياته قدرا من الموازنة بغيره بحيث يتضمن في ذاته واجبا يقابل به، ويمثل هذا حقوقا للآخرين عليه. أما في مجال حقوق الآباء في البر المقرر على أبنائهم، فإنه لم يأت على منوال تلك القاعدة المضطردة في الحقوق وإنما يتقرر الحق للآباء بصورة تمنع الأبناء أن يهملوا أمره ويقصروا في شأنه، مهما كانت ظروف الوالدين أو مشاعرهما، أو معاملتهما نحو أبنائهما،وقد أراد التشريع بذلك أن يقنن معنى الوفاء،
وأن يربط بين الأجيال بما يجعل مسيرة الخير متصلة بين السلف والخلف.
لقد أمر الشارع بالمحافظة على حق الوالدين في البر بأقوى أسلوب الطلب أمرا ونهيا، بل توعد من يهمل هذا الحق من الأبناء بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة، ولم يترك ثغرة يمكن أن تكون مسوغا أمام الأبناء لتضييع حق آبائهم في البر، أو إهماله لأي سبب من الأسباب كقسوة الوالدين أو حتى مخالفتهما لولدهما في دين الإسلام ومجاهدتهما له على أن يشرك بالله-عز وجل-ومع ذلك فإن التشريع يقرر لهما حق البر والمعاملة بالمعروف وحسن القيام بواجباتهما، لقول الله تعالى في القرآن الكريم: (وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً )(لقمان15) ، فرغم أن الشرك بالله جريمة جسيمة لا يقبلها الله من أحد ولا يغفرها لأحد، كما قال تعالى: (إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) “النساء116" .
وقد يجد العقل في تلك الجريمة مبررا لإنكار حقوق الوالدين في البر بهما أو معاملتهما معاملة غير طيبة، خاصة إذا اقترن شركهما بالله بمحاولة ثني ولدهما عن الإيمان بالقوة كما جاء في قول الله تعالى: (وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا) (لقمان15)،إلا أن التشريع الإسلامي مع ذلك يحفظ لهما حق الاحترام والمعاملة الطيبة، لكنه يأمر الابن بعدم طاعتهما في أمر الإشراك بالله تعالى الذي يأمرانه به فقط، مع استمرار المعاملة الطيبة الكريمة لهما والصحبة الطيبة، ومن ثم لم يدع التشريع الإسلامي أمام الابن أي مسوغ لإهدار حق الوالدين في البر بهما.
وإنه بالرغم من أن الأم تقاسم الأب مفردات حق البر المقرر لهما معا في التشريع الإسلامي،إلا أن القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة قد اختصا الأم بقدر أوفى وأكبر من البر، بل والاهتمام الذي يجب أن تلقاه من أبنائها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه رجل يسأله عن أحق الناس بصحبته،(قال صلى الله عليه وسلم أمك ،قال: ثم من؟ ،قال أمك،قال ثم من؟ قال أمك ، قال ثم من؟ قال أبوك)، وهذا المعنى يدل على أن للأم (أي المرأة) قدرا من البر والاهتمام زائدا عن حق الأب بسبب ما لاقته الأم من معاناة الحمل والولادة والإرضاع والسهر على رعاية ولدها وتربيته، حيث إن الأبناء لم يشعروا بهذه المتاعب لأن معظمها قد حصل والولد صغير لم يميز ،
بل وربما لم يدرك ما قدمته الأم له خلال هذه المرحلة من عمره،فكانت وصية النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الوجه تذكيرا للولد بالذي مضى من فضل أمه حين وصل الولد إلى مرحلة التكليف، وليس هناك ما يدل على أهمية حق الأمومة ومنزلته في الإسلام من ما رواه طلحة بن معاوية السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت يارسول الله إنى أريد الجهاد،
قال:"أأمك حية؟" قلت نعم ،
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الزم رجلها فثم الجنة"، حيث يدلنا هذا الحديث على أن حق الأم في البر والقيام بواجبها يقدم على واجب الجهاد،
وهو حق عام يتعلق بحماية المصالح الرئيسية للمجتمع في مواجهة اعتداء وقع عليه من عدو. لقد بلغ هذا الحديث بحق الأم مبلغا لا يطاول،
حين جعل هذا الحق مقدما على الجهاد، وحين جعل الجنة عند أقدام الأمهات،ولاشك أن ترجمة هذا الحق إلى سلوك في حياة الابن يقتضى القيام نحو الأم بكل ما يحقق رضاها، ويضمن لها حياة كريمة، ومعاملة طيبة(1).
ومن هذا الحديث يمكننا أن نستدل على أن الأم في الإسلام مفضلة على الأب، فقد روي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت:قدمت أمي وهى مشركة ، فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت :إن أمي قدمت(جاءت) إلي، وهى راغبة(في برى) أفأصلها؟، قال صلى الله عليه وسلم: "نعم صلى أمك".فالرسول الكامل العظيم،رسول الرحمة، يأمرها أن تصل أمها ،مع أن الأم مشركة لاتدين بالإسلام(2). فالله تعالى يوصى بالوالدين عامة، والأم خاصة، وقوله تعالى: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً)"سورة الأحقاف الآية15"...

[أيمن عبد الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
حين فتحت الرابط تصفحت بعض ما كتب فيه فإذا هو بحر زاخر لا يكاد يشق عبابه في شأن الأم و حقوقها فاستوقفني موضوع المرأة و ابنها الذي سافر إلى ماليزيا .....الخ , فعلا إنها قصة مؤثرة لمن كان له قلب ..و بدوري قلت أساهم و لو بالمنقول من المواضيع فاخترت الذي بين يدينا ..بارك الله فيك أخي أيمن على ما تقدمه من مجهود ..و جعله في ميزان حسناتك ..و رحم الله والدينا و والديكم ..آمين
حقوق الأم في الشريعة الإسلامية

من أهم الحقوق التي اعتنت بها الشريعة الإسلامية وشددت على الوفاء بها حقوق الوالدين-بصفة عامة-في البر والمعاملة الكريمة من الأبناء،
والأم –بصفة خاصة-في زيادة هذا البر من أولادها على نحو يضمن لها حياة طيبة في ظلال هذا الجو الأسرى الذي يقنن التشريع الإسلامي فيه معاني الوفاء، ليجعل نصيب الأم في القمة من المعاملة الكريمة التي يجب أن يقوم بها الأبناء نحوها، ومن يتتبع هذا الحق المقرر للوالدين –بصفة عامة-وللأم –بصفة خاصة- يجد أن الشارع قد سما بهذا الحق على نحو يرتفع به عن المقابلة بغيره من الحقوق، ويعطيه طابعا متميزا ، والمتأمل في طبيعة هذا الحق يكاد يجزم بأننا لسنا أمام حق عادى ، ولكننا أمام مركز متميز للآباء والأمهات أمام أبنائهم، ذلك أن أي حق من الحقوق لابد أن يحمل في طياته قدرا من الموازنة بغيره بحيث يتضمن في ذاته واجبا يقابل به، ويمثل هذا حقوقا للآخرين عليه. أما في مجال حقوق الآباء في البر المقرر على أبنائهم، فإنه لم يأت على منوال تلك القاعدة المضطردة في الحقوق وإنما يتقرر الحق للآباء بصورة تمنع الأبناء أن يهملوا أمره ويقصروا في شأنه، مهما كانت ظروف الوالدين أو مشاعرهما، أو معاملتهما نحو أبنائهما،وقد أراد التشريع بذلك أن يقنن معنى الوفاء،
وأن يربط بين الأجيال بما يجعل مسيرة الخير متصلة بين السلف والخلف.
لقد أمر الشارع بالمحافظة على حق الوالدين في البر بأقوى أسلوب الطلب أمرا ونهيا، بل توعد من يهمل هذا الحق من الأبناء بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة، ولم يترك ثغرة يمكن أن تكون مسوغا أمام الأبناء لتضييع حق آبائهم في البر، أو إهماله لأي سبب من الأسباب كقسوة الوالدين أو حتى مخالفتهما لولدهما في دين الإسلام ومجاهدتهما له على أن يشرك بالله-عز وجل-ومع ذلك فإن التشريع يقرر لهما حق البر والمعاملة بالمعروف وحسن القيام بواجباتهما، لقول الله تعالى في القرآن الكريم: (وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً )(لقمان15) ، فرغم أن الشرك بالله جريمة جسيمة لا يقبلها الله من أحد ولا يغفرها لأحد، كما قال تعالى: (إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) “النساء116" .
وقد يجد العقل في تلك الجريمة مبررا لإنكار حقوق الوالدين في البر بهما أو معاملتهما معاملة غير طيبة، خاصة إذا اقترن شركهما بالله بمحاولة ثني ولدهما عن الإيمان بالقوة كما جاء في قول الله تعالى: (وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا) (لقمان15)،إلا أن التشريع الإسلامي مع ذلك يحفظ لهما حق الاحترام والمعاملة الطيبة، لكنه يأمر الابن بعدم طاعتهما في أمر الإشراك بالله تعالى الذي يأمرانه به فقط، مع استمرار المعاملة الطيبة الكريمة لهما والصحبة الطيبة، ومن ثم لم يدع التشريع الإسلامي أمام الابن أي مسوغ لإهدار حق الوالدين في البر بهما.
وإنه بالرغم من أن الأم تقاسم الأب مفردات حق البر المقرر لهما معا في التشريع الإسلامي،إلا أن القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة قد اختصا الأم بقدر أوفى وأكبر من البر، بل والاهتمام الذي يجب أن تلقاه من أبنائها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه رجل يسأله عن أحق الناس بصحبته،(قال صلى الله عليه وسلم أمك ،قال: ثم من؟ ،قال أمك،قال ثم من؟ قال أمك ، قال ثم من؟ قال أبوك)، وهذا المعنى يدل على أن للأم (أي المرأة) قدرا من البر والاهتمام زائدا عن حق الأب بسبب ما لاقته الأم من معاناة الحمل والولادة والإرضاع والسهر على رعاية ولدها وتربيته، حيث إن الأبناء لم يشعروا بهذه المتاعب لأن معظمها قد حصل والولد صغير لم يميز ،
بل وربما لم يدرك ما قدمته الأم له خلال هذه المرحلة من عمره،فكانت وصية النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الوجه تذكيرا للولد بالذي مضى من فضل أمه حين وصل الولد إلى مرحلة التكليف، وليس هناك ما يدل على أهمية حق الأمومة ومنزلته في الإسلام من ما رواه طلحة بن معاوية السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت يارسول الله إنى أريد الجهاد،
قال:"أأمك حية؟" قلت نعم ،
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الزم رجلها فثم الجنة"، حيث يدلنا هذا الحديث على أن حق الأم في البر والقيام بواجبها يقدم على واجب الجهاد،
وهو حق عام يتعلق بحماية المصالح الرئيسية للمجتمع في مواجهة اعتداء وقع عليه من عدو. لقد بلغ هذا الحديث بحق الأم مبلغا لا يطاول،
حين جعل هذا الحق مقدما على الجهاد، وحين جعل الجنة عند أقدام الأمهات،ولاشك أن ترجمة هذا الحق إلى سلوك في حياة الابن يقتضى القيام نحو الأم بكل ما يحقق رضاها، ويضمن لها حياة كريمة، ومعاملة طيبة(1).
ومن هذا الحديث يمكننا أن نستدل على أن الأم في الإسلام مفضلة على الأب، فقد روي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت:قدمت أمي وهى مشركة ، فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت :إن أمي قدمت(جاءت) إلي، وهى راغبة(في برى) أفأصلها؟، قال صلى الله عليه وسلم: "نعم صلى أمك".فالرسول الكامل العظيم،رسول الرحمة، يأمرها أن تصل أمها ،مع أن الأم مشركة لاتدين بالإسلام(2). فالله تعالى يوصى بالوالدين عامة، والأم خاصة، وقوله تعالى: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً)"سورة الأحقاف الآية15"...

اليوم 153
أهلا بك استاذنا الفاضل عبد المالكي في موضوع الأم والذي نحاول من خلاله
وضع 365 مشاركة على شكل أيام بعدد ايام السنة كلها تتكلم عن الأم لنجعل
من أيامنا كلها برا لأمهاتنا .....
وفقنا الله لما فيه الخير....شكرا للمشتركة وقد رقمتها باليوم 153

[أيمن عبد الله]

اليوم 154

العيشُ ماضٍ فأكرمْ والديكَ به … والأُمُّ أولى بإِكرامٍ وإِحسانِ
وحسبُها الحملُ والإِرضاع تُدمِنه … أمران بالفضلِ نالا كلَّ إِنسانِ -

[أيمن عبد الله]

اليوم 154
أرى أمَّ صخرٍ ما تجفُّ دموعُها … وملَّتْ سُليمى مَضْجعي ومكاني
فأّيُّ امرئٍ ساوى بأمٍ حليلةً … فلا عاشَ إِلا في شقاً وهوانِ

[أيمن عبد الله]

اليوم 155
حينما أنحني لأقبل يديكِ، وأسكب دموع ضعفي فوق صدرك، و استجدي نظرات الرضا من عينيكِ حينها فقط أشعر باكتمال رجولتي.

http://im51.gulfup.com/mdcCPf.jpg (http://www.gulfup.com/?AUc3xZ)

[أيمن عبد الله]

اليوم 156
من روائع خلق الله قلب الأم
الأم تظلم نفسها لتنصف أولادها
الأم التي تهز السرير بيمينها تهز العالم بيسارها.
http://im63.gulfup.com/Rp1p3w.jpg (http://www.gulfup.com/?zbLSLz)

[أيمن عبد الله]

اليوم 157
إني مدين لك بكل ما وصلت إليه و ما أرجو أن أصل إليه من الرفعة إلى أمي الملاك
أسعد ساعات المرأة.. هي الساعة التي تتحقق فيها أنوثتها الخالدة..وأمومتها المشتهاة.. وتلك ساعة الولادة.
http://im63.gulfup.com/2PP9aC.jpg (http://www.gulfup.com/?k4BL7V)

[أيمن عبد الله]

اليوم 158
حب الأم لا يشيخ أبدا
عينا الأم سر إلهام ولدها
إذا صغر العالم كله فالأم تبقى كبيرة
لن أسميكِ امرأة، سأسميك كل شيء
في العالم شيء واحد خير من الزوجة.. هو: الأم
ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأم.

http://im90.gulfup.com/mo7GN8.jpg (http://www.gulfup.com/?dEmfnn)

[أيمن عبد الله]

اليوم 159
كنزي الحقيقي هو أمي
الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء.
http://im78.gulfup.com/gbnHru.jpeg (http://www.gulfup.com/?pOm11K)

[أيمن عبد الله]

اليوم 160
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/t1.0-9/10462993_655290291208387_5808186552015954107_n.jpg

[أيمن عبد الله]

اليوم 161
الافعال تؤثر اكثر من الاقوال!!!!!!!
قصة رائعة ...


الافعال تؤثر اكثر من الاقوال!!!!!!!!

دخل طفل صغير مسجداً في باريس
وقال للإمام : أرسلتنى أمى لأتعلم بمعهدكم
قال الإمام : أين أمك لمعرفة بياناتك
أجاب الطفل : إنها في الشارع ولا يمكنها الدخول

لأنها غير مسلمة
أسرع الإمام بالخروج إليها
قالت الأم : إن لى جارة مسلمة عندما تصطحب أطفالها للمدرسة
يقبلون يدها إن السعادة لا تفارق هذه الأسرة
يا إمام إنى لم أر مسلماً فى هذا البلد يضع أبويه فى دار المسنين
خذوا إبنى وعلموه أن يفعل بى ما تفعلوه بأبائكم
الحمد لله على نعمة الاسلام .

لكن هل نمثل حقا الاسلام الان ونبر بوالدينا؟؟؟
http://im51.gulfup.com/mdcCPf.jpg (http://www.gulfup.com/?AUc3xZ)

[أيمن عبد الله]

اليوم 162
** قصة مبكية عن تضحية الأم
يقول احد رجال الاطفاء وصلنا الى بيت وقد اشتعلت فيه النيران، وفي البيت أمٌ لها ثلاثة أطفال ، وقد بدأ الحريق في أحد الغرف فحاولت الأم الخروج من الأبواب فإذا هي مغلقة ، ثم صعدت سريعاً مع أطفالها الثلاثة إلى سطح المنزل لكي تخرج من بابه فوجدته مغلقاً ، حاولت أن تفتحه فما استطاعت ، كرَّرت فأعياها التكرار ، ثم تعالى الدخان في المنزل وبدأ النَّفَسْ يصعب .
احتضنت صغارها .. ضمَّتهم إلى صدرها وهم على الأرض حتى لا يصل الدخان الخانِق إليهم ، حتى وإن استنشـقته هي ..
وصلت فرق الدفاع المدني إلى المنزل ، فوجدوها ملقاةً على بطنها ، رفعوها فإذا بأبنائها الثلاثة تحتها أحياء ،(كأنها طيرٌ يحنُوا على أفراخِـه ، يُجنِّبهم الخطر) ..
يقول الرجل : والله وجدنا أطراف أصابع يدها مُهشَّمة ، وأظافرها مقطوعة ، (فقد كانت تحاول فتح الباب مرة ، ثم تعود إلى أطفالها لتحميهم من لهيب النار وخَنَقِ الدخان مرةً أخرى ..
حتى ماتت وهيَ تُجَسِّدْ روعة التضحية والحنان .. والعطف والرحمة ..

فيا أحبتي هل عرفنا الآن رحمة الأم بأبنائها ؟؟

اللهم لا تحرمنا من امهاتنا وابائنا.
http://im63.gulfup.com/b84nIf.jpg (http://www.gulfup.com/?ZDnt5p)

[أيمن عبد الله]

اليوم 163

هذه القصة المؤثرة حصلت قبل عدة ايام وبصراحة تاثرت بها كثيرا وهى معلقة فى ذهنى ولا تغيب عن بالى واحببت ان انقلها لكم
بقى للعرس اسبوعين فقط والام فى غمرة سعادتهاوهى تحضر جهاز بنتها ولانها تنتظر هذا اليوم بعد عناء ومشقة وتضحية وسنين من الجهد والعطاء وتبذل كل مافى وسعها فانها تريد لابنتها ان تكون عروسا مميزة بعد ان كانت مميزة باخلاقها وبتدينها وبعلمها فقد انهت اخر فصل دراسى بالمركز الاول فى كلية الهندسة وهى متميزة ايضا بجمالها الفائق
وفى غمرة التجهيز اصيبت الام بوعكة نقلت على اثرها الى المستشفى وهنا كان الخبر المشؤوم
الام مصابة بسرطان الرئة وهى فى حالة خطيرة ....ابت الام الا ان تكمل لابنتها ورفضت قطعيا اى تاجيل للعرس واصرت ان تمشى الامور كما خطط لها
وفى يوم العرس ساءت حالة الام ونقلت الى المستشفى مع توصيتها ان يتم كل شىءكما هو
وصارت الحفلة ومضى بعض الوقت والعروس تحاول ان تعمل بوصية امها ولكن كيف تفرح وامها هناك ترقد فى المستشفى وفجاة من دون سابق انذار ذهلت الحاضرات وهن ينظرن الى العروس باستغراب ودهشة وهى تركض نحو باب قاعة الحفل لم ندر فى البداية ما الذى جعل العروس تتجه الى الباب وركضت ولم تحس بفستانها الابيض الطويل وطرحتها تجر خلفها وهناك المنظر والصورة التى لا زالت معلقة فى ذهن جميع الحاضرات لقد ذهبت مسرعة نحو الباب لتحتضن شخصا عزيزا عليها
لقد ابت الام الا ان تذهب لترى فلذة كبدها وفرحة عمرها ابنتها وهي بالفستان الابيض
ضربت عرض الحائط بنصائح الاطباء وتحذيراتهم بمدى الخطر الذى ممكن تتعرض له ان هى خرجت من المستشفى وبعد عناق وقبلات بين الام وابنتها والله لم تبق كبيرة ولا صغيرة من الحاضرات الا واخرجت منديلها لتمسح دموعها؟؟؟؟وبعد فترة قصيرة جاءت سيارة الاسعاف لتاخذ الام بعد أن كحلت عيناها برؤية ابنتها العروس
انه فعلا موقف صعب جدا ان يمحى من الذاكرة


هكذا هى الام تضحى لاجل اولادها حتى آخر نفس فى حياتها
**منقول **

[أيمن عبد الله]

اليوم 164

أراد أحد المتفوقين
أكاديمياً
الشباب أن يتقدم لمنصب إداري في شركة كبرى.


وقد نجح في أول
مقابلة شخصية له ،
حيث قام مدير الشركة الذي يجري المقابلات بالانتهاء من آخر مقابلة

واتخاذ آخر قرار .

وجد مدير الشركة من
خلال الاطلاع
على السيرة الذاتية للشاب أنه متفوق أكاديمياً بشكل كامل

منذ أن كان في
الثانوية العامة
وحتى التخرج من الجامعة ، لم يخفق أبداً


سأل المدير هذا الشاب
المتفوق :
" هل حصلت على أية منحة دراسية أثناء تعليمك ؟


أجاب
الشاب "أبدا "


فسأله المدير "هل كان
أبوك هو
الذي يدفع كل رسوم دراستك ؟

فأجاب
الشاب : أبي توفي عندما كنت بالسنة الأولى من عمري ، إنها أمي التي تكفلت
بكل
مصاريف دراستي ".


فسأله المدير : "
وأين عملت
أمك ؟ "


فأجاب الشاب : " أمي
كانت
تغسل الثياب للناس "


حينها طلب منه المدير
أن يريه كفيه
، فأراه إياهما فإذا هما كفين ناعمتين ورقيقتين .صور



فسأله المدير : " هل
ساعدت
والدتك في غسيل الملابس قط ؟


أجاب الشاب :" أبداً ،
أمي
كانت دائماً تريدني أن أذاكر وأقرأ المزيد من الكتب ، بالإضافة إلى أنها
تغسل أسرع
مني بكثير على أية حال !"


فقال له المدير : "
لي عندك
طلب صغير ..


وهو أن تغسل يدي
والدتك حالما تذهب
إليها ، ثم عد للقائي غداً صباحا "


حينها شعر الشاب أن
فرصته لنيل
الوظيفة أصبحت وشيكه


وبالفعل عندما ذهب
للمنزل طلب من
والدته أن تدعه يغسل يديها وأظهر لها تفاؤله بنيل الوظيفة


الأم شعرت بالسعادة
لهذا الخبر ،
لكنها أحست بالغرابة والمشاعر المختلطه لطلبه ، ومع ذلك سلمته يديها .


بدأ الشاب بغسل يدي
والدته ببطء ،
وكانت دموعه تتساقط لمنظرهما .


كانت المرة الأولى
التي يلاحظ فيها
كم كانت يديها مجعدتين ، كما أنه لاحظ فيهما بعض الكدمات التي كانت تجعل
الأم تنتفض حين يلامسها الماء !


كانت هذه المرة
الأولى التي يدرك
فيها الشاب أن هاتين الكفين هما اللتان كانتا تغسلان الثياب كل يوم


ليتمكن هو
من دفع رسوم دراسته .


وأن الكدمات في يديها
هي الثمن
الذي دفعته لتخرجه وتفوقه العلمي ومستقبله .


بعد انتهائه من غسل
يدي والدته ،
قام الشاب بهدوء بغسل كل ما تبقى من ملابس عنها .


تلك الليلة قضاها
الشاب مع أمه في
حديث طويل .


وفي الصباح التالي
توجه الشاب
لمكتب مدير الشركة والدموع تملأ عينيه



فسأله المدير :


" هل لك أن
تخبرني ماذا فعلت وماذا تعلمت البارحه في المنزل ؟"


فأجاب الشاب : " لقد
غسلت يدي
والدتي وقمت أيضا بغسيل كل الثياب المتبقية عنها "




فسأله المدير عن
شعوره بصدق وأمانة
،



فأجاب الشاب :


" أولاً :
أدركت معنى العرفان بالجميل ، فلولا أمي وتضحيتها لم أكن ما أنا عليه الآن
من
التفوق.



ثانياً : بالقيام
بنفس العمل الذي
كانت تقوم به ، أدركت كم هو شاق ومجهد القيام ببعض الأعمال .


ثالثاً : أدركت أهمية
وقيمة
العائلة ."


عندها قال المدير :


" هذا ما
كنت أبحث عنه في المدير الذي سأمنحه هذه الوظيفه ، أن يكون شخصاً يقدر
مساعدة
الآخرين


والذي لا يجعل المال
هدفه الوحيد
من عمله... لقد تم توظيفك يا بني "



فيما بعد ، قام هذا
الشاب بالعمل
بجد ونشاط وحظي باحترام جميع مساعديه .




القصه منقوله

[أيمن عبد الله]

اليوم 165
من يستطيع تطبيق هذه الفكرة
http://im81.gulfup.com/lTR60j.jpg (http://www.gulfup.com/?iO5ifj)

[أيمن عبد الله]

اليوم 166

إذا صغر العالم كله فالأم تبقى كبيرة
لن أسميكِ امرأة، سأسميك كل شيء
http://im78.gulfup.com/gbnHru.jpeg

[minou_2040]

لا تبخل على والدتك بقراءة هذا الدعاء

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا

اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! ! ، أن تبسط على والدتي

من بركاتك ورحمتك ورزقك

اللهم ألبسها العافية حتى تهنأ بالمعيشة ، واختم لها بالمغفرة حتى لا تضرها الذنوب ، اللهم اكفيها كل هول دون

الجنة حتى تُبَلِّغْها إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين


اللهم لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولها فيها صلاح إلا قضيتها,

اللهم ولا تجعل لها حاجة عند أحد غيرك

اللهم و أقر أعينها بما تتمناه

لنا في الدنيا

اللهم إجعل أوقاتها بذكرك معمورة

اللهم أسعدها بتقواك

اللهم اجعلها في ضمانك وأمانك وإحسانك

اللهم ارزقها عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا

اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول اوعمل ، وباعد بينها وبين النار وبين ما يقربها إليها من قول أو عمل

اللهم اجعلها من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك

اللهم واجعل أوسع رزقها عند كبر سنها وانقطاع عمرها

اللهم واغفر لها جميع ما مضى من ذنوبها ، واعصمها فيما بقي من عمرها، و ارزقها عملا زاكيا ترضى به عنها

اللهم تقبل توبتها ، وأجب دعوتها

اللهم إنا نعوذ بك أن تردها إلى أرذل العمر

اللهم واختم بالحسنات أعمالها..... اللهم آمين

اللهم وأعنا على برها حتى ترضى عنا فترضى ، اللهم اعنا على الإحسان إليها في كبرها

اللهم ورضها علينا! ! ! ، اللهم ولا تتوفاها إلا وهي راضية عنا تمام الرضى ، اللهم و اعنا على خدمتها كما ينبغي لها

علينا، اللهم اجعلنا بارين طائعين لها

اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها

اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها

اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها

اللهم آمين

اللهم آمين

اللهم آمين

وصل الله على نبينا محمد وعلى آله و أصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

[جَمِيلَة]

http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم 168:
إليكم أنشودة جميلة لمنشدي الشارقة 2
من غير أمي:
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
من غير أمي (http://www.nojoomcirta.com/upload/uploads/files/nojoomcirta.com-cef5162a36.mp3)
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي**** فرحتْ و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً ****من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
من غيرُ أمي إن ضحكتُ تطايرتْ ****فرحاً و حنتْ من حنيني الموجعي
من غيرها لبستْ أحاسيسي التي**** أخفي عن الدنيا و ضمتْ أضلعي
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي ****فرحت و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً**** من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
من غيرُ أمي وجهها وجهي و في**** قسماتها من ضحكتي و توجعي
أمي سمائي ظل أيامي و ما**** وفيتها حقاً ومن ذا يدعي
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي**** فرحت و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً ****من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
أمي التي الجنات تحت ظلالها**** في خطوها عند المحل الأرفعِ
أمي بهاءُ الروح في تسبيحها**** سبحت لها روحي و رقت أدمعي
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي**** فرحت و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً**** من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
شكرا لك أخي أيمن على الموضوع الممتاز
نسأل الله أن يجعل أمهاتنا وآبائنا من أهل الجنة
اللهم آمين
تحياتي لكم جميعا
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif

[أيمن عبد الله]

http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم 168:
إليكم أنشودة جميلة لمنشدي الشارقة 2
من غير أمي:
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
من غير أمي (http://www.nojoomcirta.com/upload/uploads/files/nojoomcirta.com-cef5162a36.mp3)
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي**** فرحتْ و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً ****من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
من غيرُ أمي إن ضحكتُ تطايرتْ ****فرحاً و حنتْ من حنيني الموجعي
من غيرها لبستْ أحاسيسي التي**** أخفي عن الدنيا و ضمتْ أضلعي
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي ****فرحت و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً**** من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
من غيرُ أمي وجهها وجهي و في**** قسماتها من ضحكتي و توجعي
أمي سمائي ظل أيامي و ما**** وفيتها حقاً ومن ذا يدعي
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي**** فرحت و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً ****من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
أمي التي الجنات تحت ظلالها**** في خطوها عند المحل الأرفعِ
أمي بهاءُ الروح في تسبيحها**** سبحت لها روحي و رقت أدمعي
من غيرُ أمي إن فرحتُ بعالمي**** فرحت و إن أبكي بكت من مدمعي
من غيرُ أمي إن شربتُ مرارةً**** من كفِ هذا الدهر كم شربت معي
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
شكرا لك أخي أيمن على الموضوع الممتاز
نسأل الله أن يجعل أمهاتنا وآبائنا من أهل الجنة
اللهم آمين
تحياتي لكم جميعا
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
بارك الله فيك أستاذة جميلة على هذه الانشودة الاكثر من رائعة