مشاهدة النسخة كاملة : هل للفتاة الجزائرية رأي في ...؟؟؟
محمد جديدي التبسي
2011-12-26, 11:45
http://www.alqrafi.com/a1/82.gif
لا أدري هل هذا هو القسم المخصص لهذا الموضوع أم لا
من دون إطالة إليكم الأسئلة:
هل تملك الفتاة القرار بشأن زواجها من شخص ما
أم أن القرار بيد والديها فقط ؟؟
هل يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها إن خطبها شاب فقير لكنه على خلق رفيع ورفضه والداها بسبب عمله المتواضع أو فقره ؟؟
باختصار، هل للفتاة رأي بعد رأي والديها ؟ وإلى أي مدى يمكنها تغيير رأيهما بفلان الفقير؟
خاصة إذا كانت الفتاة على دين وخلق وجاءها من هو كذلك ولكنه فقير
حبذا لو تعطونا بعض التجارب لمن تعرفونهم أو آرائكم الشخصية في الموضوع
أتمنى تفاعلكم ... بارك الله فيكم :)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكاة الهدى
2011-12-26, 12:11
السلام عليكم
بارك الله فيك على الطرح اخي
حسب معلوماتي المتواضعة الاسلام كفل حقوق المراة كاملة وجعل لها حرية الاختيار والمشورة طبعا هذا ان كان الخاطب على خلق
ودين اما ان كان غير ذلك فيحق لاهلها رفضه
اما بالنسبة لما اقترحت انت الفقر ليس عيبا ابدا بل العيب السكون والركون بحجة قلة الحيلة فمن يسعى اخي ليس فقيرا حتى وان كان رزقه قليلا
بل الفقير فقير الهمة والحركة والتدبير
وبخصوص قصة واقعية استدل بقصتي الشخصية قبل عيد الاضحى تقدم لخطبتي شاب فقير وبطال لكنه على خلق طيب ووعد بالعمل والسعي لكسب رزقه قبلت رغم ان عائلتي عارضت الامر في البداية لكن والدي رضخ وقال لي اياك والندم
وندمت حقا
لانه تراجع عن قراره يوم الخطبة بالذات دون ان يكلف نفسه عناء الاتصال باهلي والاعتذار منهم
لذلك وبكل صراحة وكما عهدتموني غيرت بعضا من افكار ومبادئي اولها ان يكون عاملا ليس مهم نوع العمل المهم ان يكسب قوته بالحلال
اتمنى ان افيد يقصتي موضوعك اخي
السلام عليكم
اهلا بيك ايها الاخ الطيب محمد
نتمنى تككون بالف خير يارب
اولا انقولك ونبشرك بشارة خير
انك في القسم الصحيح وماكالاه يفتيو عليك ههه
ما خصوص اسئلتتك او موضوك فهي علا مهمة
لكن برايي كل عائلة وكيفاش
1== كاين الي تكون هي مدللة والديها ودير رايها حتى كون يجيها سكير ويرفضو والديها وهي تقبل وتولي تعيط يقبلو باش يرضيوها
2== وكاين الي تكون محقورة فالدار حتى لو جاها شايب وهي رافضاتو تقبل بالسيف عليها والا تاكل الضرب من باباها واخوانها
3== وكاين الي ماهي مدللة ماهي محقورة يجيها باباها يشاورها ويتناقش معاها عادي
وبارك الله فيك
:1::1::1::1::1::1::1::1::1::1:
محمد جديدي التبسي
2011-12-26, 12:28
السلام عليكم
بارك الله فيك على الطرح اخي
حسب معلوماتي المتواضعة الاسلام كفل حقوق المراة كاملة وجعل لها حرية الاختيار والمشورة طبعا هذا ان كان الخاطب على خلق
ودين اما ان كان غير ذلك فيحق لاهلها رفضه
اما بالنسبة لما اقترحت انت الفقر ليس عيبا ابدا بل العيب السكون والركون بحجة قلة الحيلة فمن يسعى اخي ليس فقيرا حتى وان كان رزقه قليلا
بل الفقير فقير الهمة والحركة والتدبير
وبخصوص قصة واقعية استدل بقصتي الشخصية قبل عيد الاضحى تقدم لخطبتي شاب فقير وبطال لكنه على خلق طيب ووعد بالعمل والسعي لكسب رزقه قبلت رغم ان عائلتي عارضت الامر في البداية لكن والدي رضخ وقال لي اياك والندم
وندمت حقا
لانه تراجع عن قراره يوم الخطبة بالذات دون ان يكلف نفسه عناء الاتصال باهلي والاعتذار منهم
لذلك وبكل صراحة وكما عهدتموني غيرت بعضا من افكار ومبادئي اولها ان يكون عاملا ليس مهم نوع العمل المهم ان يكسب قوته بالحلال
اتمنى ان افيد يقصتي موضوعك اخي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي زينب
كفيت ووفيت في مشاركتك
الاسلام كفل الحقوق لكل الناس والبكر تُستأذن طبعا
لكن تعرفين حال مجتمعاتنا فهناك من لا يهتم باستئذان ابنته وهم قليل على كل حال
وكما ذكرت الفقر ليس عيبا في نظرنا لكن تغيرت المفاهيم للأسف وأصبح يقدّم الغني بلا اخلاق على صاحب الخلق الفقير لأن حياتنا بعدت عن القيم وأصبحت المادة متحكمة لدى الكثير
رزقك الله ما تقر به عينك ومن هو أهل لحسن خلقك وطيبة قلبك التي تظهر بين طيات عباراتك في كل الاقسام
شكرا على مشاركتك أختي الفاضلة الله يجازيك بكل خير
وتقبل الله منك وصح فطورك مسبقا :)
محمد جديدي التبسي
2011-12-26, 12:34
السلام عليكم
اهلا بيك ايها الاخ الطيب محمد
نتمنى تككون بالف خير يارب
اولا انقولك ونبشرك بشارة خير
انك في القسم الصحيح وماكالاه يفتيو عليك ههه
ما خصوص اسئلتتك او موضوك فهي علا مهمة
لكن برايي كل عائلة وكيفاش
1== كاين الي تكون هي مدللة والديها ودير رايها حتى كون يجيها سكير ويرفضو والديها وهي تقبل وتولي تعيط يقبلو باش يرضيوها
2== وكاين الي تكون محقورة فالدار حتى لو جاها شايب وهي رافضاتو تقبل بالسيف عليها والا تاكل الضرب من باباها واخوانها
3== وكاين الي ماهي مدللة ماهي محقورة يجيها باباها يشاورها ويتناقش معاها عادي
وبارك الله فيك
:1::1::1::1::1::1::1::1::1::1:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي العزيز حسين
شكرا على البشارة أخي العزيز
راك حللت الموضوع تحليل منطقي وما خليت حتى شيء
ربي يبارك تبان أستاذ في علم الاجتماع وعلم النفس :1:
كل اللي قلتو صحيح كاين وكاين وكاين
كل فتاة وكيفاش ربي يرزقك الزوجة الصالحة في أقرب وقت
بالصح انت حابها ألمانية :1: ربي ييسر الأمور أخي العزيز
شكرا على المشاركة الطيبة يا طيب وهاذي في خاطر اللي يحبوك واللي يكرهوك :mh31:
:1::1::1::1::1::1::1:
~~ أغيلاس ~~
2011-12-26, 12:34
http://www.alqrafi.com/a1/82.gif
لا أدري هل هذا هو القسم المخصص لهذا الموضوع أم لا
من دون إطالة إليكم الأسئلة:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
هل تملك الفتاة القرار بشأن زواجها من شخص ما
أم أن القرار بيد والديها فقط ؟؟القرار بيد كليهما، من حق الأب بل من واجبه أن يمنع ابنته من الزواج ممن لا يراه كفؤا، كأن يكون الخاطب فاسقا أو بطالا غير قادر على النفقة، كما من حق الفتاة أن تسعى لتغيير رأي والدها - سلميا - إن رفض خاطبا كفؤا لأسباب غير منطقية .
هذا رأيي، كيف لشاب لا يعمل - بطال - أن يتزوج و يكون أسرة ؟ من سينفق على زوجته ؟ على الأقل يكون موظف و لا يهم نوع الوظيفة، و قد تقبل بعض العائلات ببطال إن كانوا يعلمون أنه ذو همة و ما ينخافش عليه، أما غير ذلك فلا .هل يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها إن خطبها شاب فقير لكنه على خلق رفيع ورفضه والداها بسبب عمله المتواضع أو فقره ؟؟أحيانا يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها و أحيانا لا ( العقليات تختلف ) .
باختصار، هل للفتاة رأي بعد رأي والديها ؟ وإلى أي مدى يمكنها تغيير رأيهما بفلان الفقير؟هناك تَكرار في أسئلتك أخي .
خاصة إذا كانت الفتاة على دين وخلق وجاءها من هو كذلك ولكنه فقير عادي إيلا ما قبلوش بيه كاين اللي يقبللو بيه، يروح يحوس على فتاة أخرى ذات خلق و دين من نفس مستواه و أكيد را يفرحو بيه ( و يتهنى الفرطاس من حكان الراس ) .
حبذا لو تعطونا بعض التجارب لمن تعرفونهم أو آرائكم الشخصية في الموضوعالأمثلة كثيرة جدا من واقعنا، كاين اللي فقير و تزوج من عائلات ثرية و فرحو بيه، و كاين اللي فقير و خطب من عائلات ثرية و رفضوه، و هناك حالات أيضا يكون الخاطب من عائلة ثرية و لكن الفتاة من عائلة فقيرة فيرفض أهل الشاب خطبة هذه الفتاة و العكس،،،،،،،،،،،، أحد الشباب دلوه على فتاة - ملتزمة - فكلم أهلها إلى غير ذلك من الإجراءات لكن لما حان موعد العقد الشرعي رفض أهله الموضوع جملة و تفصيلا ( قالوا : ناس ماشي من مستوانا ) حاول معهم بكل السبل لكن دون جدوى .
رأيي الشخصي أعتقد أن المستوى من الأفضل أن يكون متقاربا نوعا ما حتى لا يتعالى طرف على طرف .
أتمنى تفاعلكم ... بارك الله فيكم :)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهو عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
محب السلف الصالح
2011-12-26, 12:36
متابع بإذن الله
محمد جديدي التبسي
2011-12-26, 12:45
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
القرار بيد كليهما، من حق الأب بل من واجبه أن يمنع ابنته من الزواج ممن لا يراه كفؤا، كأن يكون الخاطب فاسقا أو بطالا غير قادر على النفقة، كما من حق الفتاة أن تسعى لتغيير رأي والدها - سلميا - إن رفض خاطبا كفؤا لأسباب غير منطقية .
هذا رأيي، كيف لشاب لا يعمل - بطال - أن يتزوج و يكون أسرة ؟ من سينفق على زوجته ؟ على الأقل يكون موظف و لا يهم نوع الوظيفة، و قد تقبل بعض العائلات ببطال إن كانوا يعلمون أنه ذو همة و ما ينخافش عليه، أما غير ذلك فلا .أحيانا يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها و أحيانا لا ( العقليات تختلف ) .
هناك تَكرار في أسئلتك أخي .
عادي إيلا ما قبلوش بيه كاين اللي يقبللو بيه، يروح يحوس على فتاة أخرى ذات خلق و دين من نفس مستواه و أكيد را يفرحو بيه ( و يتهنى الفرطاس من حكان الراس ) .
الأمثلة كثيرة جدا من واقعنا، كاين اللي فقير و تزوج من عائلات ثرية و فرحو بيه، و كاين اللي فقير و خطب من عائلات ثرية و رفضوه، و هناك حالات أيضا يكون الخاطب من عائلة ثرية و لكن الفتاة من عائلة فقيرة فيرفض أهل الشاب خطبة هذه الفتاة و العكس،،،،،،،،،،،، أحد الشباب دلوه على فتاة - ملتزمة - فكلم أهلها إلى غير ذلك من الإجراءات لكن لما حان موعد العقد الشرعي رفض أهله الموضوع جملة و تفصيلا ( قالوا : ناس ماشي من مستوانا ) حاول معهم بكل السبل لكن دون جدوى .
رأيي الشخصي أعتقد أن المستوى من الأفضل أن يكون متقاربا نوعا ما حتى لا يتعالى طرف على طرف .
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
بارك الله فيك أخي الكريم على مشاركتك القيمة والمقنعة
الموضوع يركّز على رأي الفتاة ومدى قدرتها على تغيير رأي والديها في جانبه الإيجابي أي إذا كان الشاب فقيرا وعلى خلق
ولقد تطرقتَ لهذه النقطة فبارك الله فيك
أما عن قبول أهل الفتى فليس شرطا كما تعلم فله تزويج نفسه بنفسه خاصة إذا كانت الفتاة متدينة وهو مقتنع بها لكن يحاول أن يُرضي والديه قدر المستطاع ويتّخذ وسائط عسى ولعل ..
شكرا على المشاركة أخي الفاضل :)
بارك الله فيك أخي نبيل
توفاني الله وإياكم على التوحيد والطاعة
آمين يا رب
محمد جديدي التبسي
2011-12-26, 12:48
متابع بإذن الله
مرحبا بك أخي العزيز
على الرحب والسعة
جزاك الله خيرا يا طيب
راجي الصّمدِ
2011-12-27, 12:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الطّيب محمد جزاك الله خيرا
من المعلوم في ديننا أنه منع إجبار الفتاة
على الزواج بمن لا تريد وأجاز لها أن تفسخ العقد معه
لأنه لا يمكن في مثل هاته الحالة أن يكون توافق روحي بين الزوجين وأحدهما ليس براض عن الآخر....
إن كانت عائلة الفتاة علما صدقت ممن قصد بيتهم طلبا لابنتهم
أنّه صاحب خلق ودين لكنه قليل ذات اليد هنا يظهر صدق
إدعائها اتباع النبي صلّى الله عليه وسلّم الذي زوج فاطمة سيدة نساء العالمين لشابّ لا يملك إلا درع يتّقي بها عضّ السيوف في الحروب....
هل يقبلونه مع فقره أم ينأون عنه إلى من هو أملأ جيبا منه ...؟؟
هذا هو الإمتحان الحقيقي
مع أننا ننسى أن الزواج بركة إذا كان قليل المؤنة والمهر
وسيجلب رزقه معه بحول الله تعالى ....
وهنا يأتي دور الفتاة في أن تعطي رأيها لأنه هو مربط الفرس
وتثبت لأبويها أنّها تريد زوجا ذا خلق ودين بغضّ الطرف عن حالته المادية لأن البيوت تصلح بالقرآن قبل أن تصلح بالمال..والله أعلم
جزاك الله خيرا أخي الحبيب بارك الله فيك .....
رقة الحياة
2011-12-27, 13:00
نحن في زمن صارت تلد فيه الآمة ربتها
اي البنت هي من تامر الام و الام اصبحت كالخادمة في نظر بنات اليوم
مشكاة الهدى
2011-12-27, 13:10
نحن في زمن صارت تلد فيه الآمة ربتها
اي البنت هي من تامر الام و الام اصبحت كالخادمة في نظر بنات اليوم
احترم رايك اخي
لكن لا تعمم
نحن ولوقت قريب عندما كانت امي على قيد الحياة لم نكن نتجرا علر رفع اعيننا امامها
اما من ذكرت فهناك فعلا بنات تجردن من الحياء والادب واصبحن يواجهن سلطة الاباء
لكن في المقابل مزال هناك من تحترم نفسها وتخاف ربها قبل اي شئ
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 13:12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الطّيب محمد جزاك الله خيرا
من المعلوم في ديننا أنه منع إجبار الفتاة
على الزواج بمن لا تريد وأجاز لها أن تفسخ العقد معه
لأنه لا يمكن في مثل هاته الحالة أن يكون توافق روحي بين الزوجين وأحدهما ليس براض عن الآخر....
إن كانت عائلة الفتاة علما صدقت ممن قصد بيتهم طلبا لابنتهم
أنّه صاحب خلق ودين لكنه قليل ذات اليد هنا يظهر صدق
إدعائها اتباع النبي صلّى الله عليه وسلّم الذي زوج فاطمة سيدة نساء العالمين لشابّ لا يملك إلا درع يتّقي بها عضّ السيوف في الحروب....
هل يقبلونه مع فقره أم ينأون عنه إلى من هو أملأ جيبا منه ...؟؟
هذا هو الإمتحان الحقيقي
مع أننا ننسى أن الزواج بركة إذا كان قليل المؤنة والمهر
وسيجلب رزقه معه بحول الله تعالى ....
وهنا يأتي دور الفتاة في أن تعطي رأيها لأنه هو مربط الفرس
وتثبت لأبويها أنّها تريد زوجا ذا خلق ودين بغضّ الطرف عن حالته المادية لأن البيوت تصلح بالقرآن قبل أن تصلح بالمال..والله أعلم
جزاك الله خيرا أخي الحبيب بارك الله فيك .....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فيك بارك الله أخي العزيز حسين
قد نطقت بالحكمة فشكرا جزيلا لك
على الفتيات الملتزمات خصوصا منهن أن يقبلن من يُرضى دينه وخلقه وإن كان فقيرا يُرى دائما ساعيا كما ذكرت الأخت زينب
وأن يسعين جاهدات لتغير نظرة الآباء والأمهات -ليس كلهم طبعا- الذين ينظرون إلى المال أكثر من غيره وكأن ابنتهم ستموت جوعا إن تزوجت من فقير طيب الخلق
جزاك الله خيرا أخي على المشاركة الطيبة والقيمة
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك
رقة الحياة
2011-12-27, 13:17
احترم رايك اخي
لكن لا تعمم
نحن ولوقت قريب عندما كانت امي على قيد الحياة لم نكن نتجرا علر رفع اعيننا امامها
اما من ذكرت فهناك فعلا بنات تجردن من الحياء والادب واصبحن يواجهن سلطة الاباء
لكن في المقابل مزال هناك من تحترم نفسها وتخاف ربها قبل اي شئ
هذا ليس رأيي هي علامة من علامات القيامة الصغر و هو ما جاء في الحديث الشريف لمحمد رسول الله صلى الله عليه و سلم ............... تلد الآمة ربتها ...................
و نحن فيها منذ مدة
عطر الملكة
2011-12-27, 13:18
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
للمرأة مطلق الحق في اختيار شريك حياتها فهذا زواج و ليست فترة لقضاء الاجازة هو حق مكرس شرعا و قانونا و لا يمكن للولي بأي حال من الاحوال اجبار ابنته على زوج لا ترغب فيه و من منطلق حديث الرسول صلى الله عليه و سلم فإن البكر تستأذن و قبولها يفهم من صمتها على اساس زمان كانت المراة تستحي ان تعبر عن رغبتها اما عن هذ الزمان المتفسخ فعادي البنت اصبحت ترفض بالوجه الصحيح ان لم تستطيع ان تعبر عن ذلك امام الولي بحكم العادات و التقاليد فلها ان تعبر عن ذلك لامها و هي بدورها تنقل ذلك للوالد
اما الثيب فهي احق بنفسها من وليها
نأتي لموضوع الفقير اعتقد ان الفقير فعلا هو فقير الدين و الاخلاق و مقاييس الفقر و الغنى هذي امور نسبية ترجع لاحوال الدنيا و متغيراتها كم من فقير اغناه الله من حيث لا يدري و كم من غني ضاعت امواله و هيبته و جاهه في رمشة عين بالعامية
((هذي دنيا ترفع و تحط ))
يوجد مثل مصري شائع يقول
(( خذوهم فقراء يغنيكم ربنا ))
و في الواقع توجد كثير امثلة لناس تزوجوا بالكريدي و عاشوا في بيت العائلة وقت و لما اراد ربي تغيرت كامل احوالهم اليوم اصبح لهم سكن خاص و وظيفة و سيارة و يقضوا اجازتهم العائلية كل مرة في مكان ربي يغير ساعة بساعة المهم النية الصادقة و الامور تجي بالصبر و طول البال
لا خير من زوج او زوجة لم يتقاسم مع الآخر مر الحياة قبل حلوها و الحياة اصلا هي هكذا تورينا الوجه الأبيض و الوجه الاسود لا اراكم يا اخواني سوادها
اما ذلك الزواج القائم على مصلحة فلا شك انه سينتهي بزوال تلك المصلحة
هناك مثل مصري يقول :
(( يا متجوزة القرد على مالو يروح المال و يبقى القرد على حالو ))
ما يقصد من المثل ان الزواج اذا كان قائم على قناعة فهذا امر جيد اما اذا كان قائم على مصلحة فسينهار حتما بزوال تلك المصلحة
شكرا لكم عن الموضوع القيم و اعتذر عن الاطالة
تحياتي و تقديري
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 13:19
نحن في زمن صارت تلد فيه الآمة ربتها
اي البنت هي من تامر الام و الام اصبحت كالخادمة في نظر بنات اليوم
بارك الله فيك أخي مجيد
صدقت القول إنه الزمن الذي يصوره حديث جبريل عليه السلام
نرى كثيرا من البنات تأمرن على أمهاتهن وصار صوتهن يعلو على صوت أمهاتهن ويا ليتها توقفت هنا بل هناك من يتجرأ على ضرب أمه من البنات ناهيك عن الذكور ... الله المستعان نسأل الله الهداية
جزاك الله خيرا أخي الكريم
شكرا جزيلا لك
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 13:35
احترم رايك اخي
لكن لا تعمم
نحن ولوقت قريب عندما كانت امي على قيد الحياة لم نكن نتجرا علر رفع اعيننا امامها
اما من ذكرت فهناك فعلا بنات تجردن من الحياء والادب واصبحن يواجهن سلطة الاباء
لكن في المقابل مزال هناك من تحترم نفسها وتخاف ربها قبل اي شئ
بارك الله فيك أخت زينب
معك حق التعميم لا يمكن بحال من الأحوال في هذه الأمور
فالخير في الأمة إلى قيام الساعة
ما شاء الله على أدبكن وحسن أخلاقكن وبرك بأمك لا ينقطع بموتها فمجرد ذكرك لها ودعائك وصدقتك لها أعظم بر بها
وأسأل الله أن يجمعك بها في جنات الفردوس
وفقك الله لك خير وشكرا جزيلا لك
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 13:40
هذا ليس رأيي هي علامة من علامات القيامة الصغر و هو ما جاء في الحديث الشريف لمحمد رسول الله صلى الله عليه و سلم ............... تلد الآمة ربتها ...................
و نحن فيها منذ مدة
بارك الله فيك أخي العزيز
الحديث ذكر بعضا من علامات الساعة ومن بينها تطاول الناس في البنيان وعصيان البنات لأمهاتهن إلى درجة تجعل البنت تتأمر على أمها والعياذ بالله
لكن لازال هناك بنات صالحات مطيعات لأمهاتهن وهذا نتيجة لاختيار الزوجة الصالحة ومن حقوق الأبناء عليك أن تختار أمّا صالحة لهن
جزاك الله خيرا أخي مجيد
شكرا جزيلا لك
نور على نور
2011-12-27, 14:05
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي الكريم على طرح هذا الموضوع
كما سبقني الاخوة الكرام
في ان للمرأة حق شرعي في المشورة والاستاذان
لذلك البكر يؤخذ برأيها طبعا
هذا من جهة
من جهة اخرى اخي الفاضل
اسلوب التربية والحوار في المنزل له
تاثير كبير في هكذا مواضيع
بمعنى انه ادا اعتاد الاولاد على التجمع و الحوار مع الوالدين في امور كثيرة
فلن يعجزوا عنه في مثل هاته المواضيع
اما عن الفقر
فليس عيب ولا حرام كون الشخص فقير
فقط ادا كان الخلق و الدين
متوفران هذا كافِِ
شكرا مرة اخرى على الموضوع القيم
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 14:06
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للمرأة مطلق الحق في اختيار شريك حياتها فهذا زواج و ليست فترة لقضاء الاجازة هو حق مكرس شرعا و قانونا و لا يمكن للولي بأي حال من الاحوال اجبار ابنته على زوج لا ترغب فيه و من منطلق حديث الرسول صلى الله عليه و سلم فإن البكر تستأذن و قبولها يفهم من صمتها على اساس زمان كانت المراة تستحي ان تعبر عن رغبتها اما عن هذ الزمان المتفسخ فعادي البنت اصبحت ترفض بالوجه الصحيح ان لم تستطع ان تعبر عن ذلك امام الولي بحكم العادات و التقاليد فلها ان تعبر عن ذلك لامها و هي بدورها تنقل ذلك للوالد
اما الثيب فهي احق بنفسها من وليها
صدقت القول أختي الفاضلة وأوافقك في كل ما ذهبت إليه
لكن هناك آباء هداهم الله لا يشاورن أبدا ويمارسون دكتاتوريتهم على أسرهم خاصة في الأسر الريفية التي تعاني الجهل والحرمان
نأتي لموضوع الفقير اعتقد ان الفقير فعلا هو فقير الدين و الاخلاق و مقاييس الفقر و الغنى هذي امور نسبية ترجع لاحوال الدنيا و متغيراتها كم من فقير اغناه الله من حيث لا يدري و كم من غني ضاعت امواله و هيبته و جاهه في رمشة عين بالعامية
((هذي دنيا ترفع و تحط ))
بارك الله فيك عبارة تكتب بماء الذهب "الفقر هو فقير الدين والأخلاق"
يوجد مثل مصري شائع يقول
(( خذوهم فقراء يغنيكم ربنا ))
و في الواقع توجد كثير امثلة لناس تزوجوا بالكريدي و عاشوا في بيت العائلة وقت و لما اراد ربي تغيرت كامل احوالهم اليوم اصبح لهم سكن خاص و وظيفة و سيارة و يقضوا اجازتهم العائلية كل مرة في مكان ربي يغير ساعة بساعة المهم النية الصادقة و الامور تجي بالصبر و طول البال
لا خير من زوج او زوجة لم يتقاسم مع الآخر مر الحياة قبل حلوها و الحياة اصلا هي هكذا تورينا الوجه الأبيض و الوجه الاسود لا اراكم يا اخواني سوادها
آمين يا رب أجمعين
أعجبتني عبارتك تزوجوا بالكريدي هي حقيقة ولا يوجد تقريبا من لا يكردي:) يضطر اضطرارا حتى اللي محضر كيما يلزم
اما ذلك الزواج القائم على مصلحة فلا شك انه سينتهي بزوال تلك المصلحة
هناك مثل مصري يقول :
(( يا متجوزة القرد على مالو يروح المال و يبقى القرد على حالو ))
بارك الله فيك أمثال وحكم رائعة
الأمور التي تقوم على مصالح تنتهي بانتهائها هذه قاعدة عامة
والزواج من أجل مصلحة مآله الفشل الذريع إلا ما رحم ربك
ما يقصد من المثل ان الزواج اذا كان قائم على قناعة فهذا امر جيد اما اذا كان قائم على مصلحة فسينهار حتما بزوال تلك المصلحة
شكرا لكم عن الموضوع القيم و اعتذر عن الاطالة
تحياتي و تقديري
بارك الله فيك أختي عطر على مشاركتك القيمة والتي أحاطت بجوانب عدة من الموضوع
يبدو أنك تحبين اللون الأحمر مثل أخت الرجال
أكرهه كثيرا وتوجعني عيني منو :)
ممكن بسبب ان الاساتذة يصححون الاوراق به ههه
ويبدو أنك أستاذة
النية الصادقة في العفاف والستر الذين هما أسمى الغايات التي يُطلب من أجلها الزواج والفقير هو فقير الدين والأخلاق والقيم
جزاك الله خيرا ووفقك لكل خير
شكرا جزيلا لك
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 14:23
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم على طرح هذا الموضوع
فيك بارك الله أختي الفاضلة جزاك الله خيرا
كما سبقني الاخوة الكرام
في ان للمرأة حق شرعي في المشورة والاستاذان
لذلك البكر يؤخذ برأيها طبعا
هذا من جهة
من جهة اخرى اخي الفاضل
اسلوب التربية والحوار في المنزل له
تاثير كبير في هكذا مواضيع
إضافة قيمة ورائعة للموضوع
بمعنى انه ادا اعتاد الاولاد على التجمع و الحوار مع الوالدين في امور كثيرة
فلن يعجزوا عنه في مثل هاته المواضيع
نعم صدقت هي قضية تعوّد، لكن هناك من يرى في هذه الأمور حساسية زائدة
وأنها أمور مخجلة خاصة بالنسبة للفتاة مع أبيها لذلك فأغلب البنات يسررن بآرائهن لأمهاتهن لأنهن أقرب
اما عن الفقر
فليس عيب ولا حرام كون الشخص فقير
قال الأخت عطر المملكة: الفقر هو فقر الدين والأخلاق ... هذه حكمة من الآن وصاعدا
فقط ادا كان الخلق و الدين
متوفران هذا كافِِ
نعم صدقت بارك الله فيك
لكن أغلب الناس نظرتها مادية بحتة ولا ترى إلا ما في الجيب
ونحن لا ننكر أهمية المال بل هو مهم لكن الأهم الخلق والدين
شكرا مرة اخرى على الموضوع القيم
العفو أختي الفاضلة وزادك الله نورا على نور
بارك الله فيك أختي الفاضلة على إضافتك القيمة للموضوع فيما يخص دور التربية والنقاش العائلي بين الآباء والأبناء
شكرا جزيلا لمشاركتك وحبذا لو تكتبي بلون أغمق
بارك الله فيك وعذرا على التدخل أختي الكريمة
شكرا لك
نور على نور
2011-12-27, 14:28
بارك الله فيك أختي الفاضلة على إضافتك القيمة للموضوع فيما يخص دور التربية والنقاش العائلي بين الآباء والأبناء
شكرا جزيلا لمشاركتك وحبذا لو تكتبي بلون أغمق
بارك الله فيك وعذرا على التدخل أختي الكريمة
شكرا لك
فيما يخص قضية الخجل
اي نعم الحياء شعبة من شعب الايمان
لكن لا حياء في الدين اخي الفاضل
كما ان من تعود على الحوار والنقاش مع بناته لن يعجز عن ايجاد الاسلوب المناسب
فيما يخص الخط
ان شاء الله
يصير خير
سلام الله عليكم
شكرا اخي بارك الله فيك موضوع يستحق النقاش
انا اخي قراة الردود واضن احسنها تحليل الاخ ثورب فهو الاقرب للصواب
لكن في هذا الزمان بالتحديد الامر يعود للبنت وامها بالدرجة الاولى فهما من يقررا هما السلطة التشريعة والاب سلطة تنفيذية ولا تحكيم للقضاء ابدا فلمعيار هو المال لو كانت بنت تريد احدا وهما متفقان على الزواج ثم بعدها تقدم لخطبتها رجل ذا مال لا بالضرب ولا بالتهديد او اي شيئ سيتغير الامر عند الام والاب وتقبل البنت بعدها شاهدت عدة امور من هذا النوع
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 19:31
فيما يخص قضية الخجل
اي نعم الحياء شعبة من شعب الايمان
لكن لا حياء في الدين اخي الفاضل
كما ان من تعود على الحوار والنقاش مع بناته لن يعجز عن ايجاد الاسلوب المناسب
فيما يخص الخط
ان شاء الله
يصير خير
سلام الله عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة المقولة التي ذكرتها بأنه لا حياء في الدين خاطئة
بل الحياء من الدين وهو شعبة من شعب الإيمان كما ذكرتِ
السؤال : بعض الناس عندما يريدون السؤال عن شيء محرج يقولون في بدايته لا حياء في الدين فهل هذه المقولة صحيحة ؟.
الجواب :
الحمد لله
أما عبارة لا حياء في الدين فغلط بل الحياء من الدّين ، والصواب أن يقال ( مثلا ) إن الله لا يستحيي من الحق كما جاء في حديث أمِّ سلمة أنها قالت : جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ، إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأت الماء ) ، فغطت أم سلمة ، تعني وجهها ، وقالت : يا رسول الله ، وتحتلم المرأة ؟ قال : ( نعم ، تربت يمينك ، فبم يشبهها ولدها ) رواه البخاري ومسلم .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
http://islamqa.info/ar/ref/12370
بارك الله فيك أختي الفاضلة ... جزاك الله خيرا
شكرا جزيلا لك
محمد جديدي التبسي
2011-12-27, 19:39
شكرا اخي بارك الله فيك موضوع يستحق النقاش
انا اخي قرأت الردود واظن احسنها تحليل الاخ ثورب فهو الاقرب للصواب
لكن في هذا الزمان بالتحديد الامر يعود للبنت وامها بالدرجة الاولى فهما من يقررا هما السلطة التشريعة والاب سلطة تنفيذية ولا تحكيم للقضاء ابدا فلمعيار هو المال لو كانت بنت تريد احدا وهما متفقان على الزواج ثم بعدها تقدم لخطبتها رجل ذا مال لا بالضرب ولا بالتهديد او اي شيئ سيتغير الامر عند الام والاب وتقبل البنت بعدها شاهدت عدة امور من هذا النوع
بارك الله فيك أخي الحارث
شكرا جزيلا على المشاركة
ما ذكرته صحيح إذا كانت الفتاة مخادعة ولا خلق لها تريد المال فقط
والحمد لله اهل الخير موجودين الذين يطلبون الصلاح ولا ينظرون الى المال ولكنهم قلة قليلة ربما
جزاك الله خيرا أخي الكريم
شكرا جزيلا لك
مطر تشرين~
2012-01-03, 10:18
لي عودهـ
و لي قصة
موضوع جدّ حسآس
الاسلام كفل الحقوق لكل الناس والبكر تُستأذن طبعا و رضاها صمتها
محمد جديدي التبسي
2012-01-04, 11:04
لي عودهـ
و لي قصة
موضوع جدّ حسآس
بارك الله فيك أختي الفاضلة
وفي انتظار عودتك وقصتك
محمد جديدي التبسي
2012-01-04, 11:08
الاسلام كفل الحقوق لكل الناس والبكر تُستأذن طبعا و رضاها صمتها
بارك الله فيك أخي الفاضل
قصدي من الموضوع هو مدى قدرة الفتاة على تغيير رأي والديها إذا هي رضيت بالشاب رغم فقره وكان هذا الأخير على قدر من الدين والخلق
أما ما ذكرته فهو أمر مقرر لكن تطبيقه يتفاوت بين الناس
شكرا جزيلا لمشاركتك أخي الفاضل
جزاك الله خيرا
مطر تشرين~
2012-01-04, 11:33
و هينا جينا
أخي المفروض و كما في الدين ، أن للبنت حرية الموافقة كما الرفض
و لكن في بعض العائلات ، وكأن الوالدين هما المعنيان بالزواج !
لا أنكر أن رأيهما و بعد نظرهما و خبرتهما في الحياة كلها أمور تؤخذ بالاعتبار .. و لكن يبقى الحق حقا
و كتجربة شخصية في العام الماضي وافق الوالدان على قريب لي لسمعته الطيبة و لأنه "رجل صالح" .. لكنني أكره زواج الأقارب ، و كلما زاد رفضي ازدادوا اعجابا به و إصرارا على إقناعي
بقيت لأشهر أعاني الضغط بكل الوسائل لدرجة أنني فكرت في حل وقح و هو أن أرسل له أنني لا أريده حتى ينسحب .. لكن خانتني الجرأة..
و في النهاية و بعد أشهر قاربت السنة تأكدوا أنه لا فائدة مع "رأسي اليابس" فأجابوه بعدم القبول .. رغم غضبهم مني
و انتهت الأزمة بأقل الخسائر.. و تأكدت من يومها أنني أستطيع أن أغير شيئا لصالحي .. و ربما لا أستطيع انا أن أقنعهم بمن أرضاه إلا إذا اقتنعوا به هم أوّلا
و بالنسبة للحالة المادية فهي آخر ما ينظره الوالدان و أنا .. يعني ما بتفرق .. المهم يُـعْـتَـمد عليه
أبي ، أمي طاعتكما فرض و حبُـكما جُبلتُ عليه .. لم أختركما ، ولو خيروني بين كل آباء العالم لاخترتكما .. لو أكمل أيامي أوقد عيوني لراحتكما ، لو أفني عُمْرا في عمرَيكما ، لو أنحني سُلما لرفعكما .. ما خيَرتُ نفسي في ذلك و لا ترددت .. لكنها حياتي ومصيري
و خذوا مني كل شيء إلا حقي في تقرير المصير .. :o
محمد جديدي التبسي
2012-01-04, 11:54
و هينا جينا
مرحبا بمن اتانا *** مرحبا طبتم مكانا
أخي المفروض و كما في الدين ، أن للبنت حرية الموافقة كما الرفض
و لكن في بعض العائلات ، وكأن الوالدين هما المعنيان بالزواج !
لا أنكر أن رأيهما و بعد نظرهما و خبرتهما في الحياة كلها أمور تؤخذ بالاعتبار .. و لكن يبقى الحق حقا
بارك الله فيك أنا متفق معك في هذا
و كتجربة شخصية في العام الماضي وافق الوالدان على قريب لي لسمعته الطيبة و لأنه "رجل صالح" .. لكنني أكره زواج الأقارب ، و كلما زاد رفضي ازدادوا اعجابا به و إصرارا على إقناعي
بقيت لأشهر أعاني الضغط بكل الوسائل لدرجة أنني فكرت في حل وقح و هو أن أرسل له أنني لا أريده حتى ينسحب .. لكن خانتني الجرأة..
و في النهاية و بعد أشهر قاربت السنة تأكدوا أنه لا فائدة مع "رأسي اليابس" فأجابوه بعدم القبول .. رغم غضبهم مني
و انتهت الأزمة بأقل الخسائر.. و تأكدت من يومها أنني أستطيع أن أغير شيئا لصالحي .. و ربما لا أستطيع انا أن أقنعهم بمن أرضاه إلا إذا اقتنعوا به هم أوّلا
و بالنسبة للحالة المادية فهي آخر ما ينظره الوالدان و أنا .. يعني ما بتفرق .. المهم يكون خدام ما يهمش وين
يعطيك الصحة على رأسك اليابس
لكن لا بد أن لا يكون دائما يابسا :) في مواقف مصيرية فقط
لأن الوالدين لابد من الرفق واللين في معاملتهما طبعا
وأنت أعرف مني بهذا طبعا
ولن تعدم الفتاة الوسيلة لفرض رأيها، آخرتها ديري حالة بالبكاء:o
أما إنكم لا تنظرون للمادة فهذا أمر جيد جدا وأحييكم عليه وربي يوفقكم لكل خير
أبي ، أمي طاعتكما فرض و حبُـكما جُبلتُ عليه .. لم أختركما ، ولو خيروني بين كل آباء العالم لاخترتكما .. لو أكمل أيامي أوقد عيوني لراحتكما ، لو أفني عُمْرا في عمرَيكما ، لو أنحني سُلما لرفعكما .. ما خيَرتُ نفسي في ذلك و لا ترددت .. لكنها حياتي ومصيري
و خذوا مني كل شيء إلا حقي في تقرير المصير ..
أعجبتني جدا خاتمتك المعبرة حقا وربي يرزقك بر الوالدين ورضاهما عنكِ
وحق تقرير المصير مكفول لكل الدول حسب ميثاق الأمم المتخذة:)
وحق تقرير مصيرك مكفول بالاسلام وفي إطارالكتاب والسنة
جزاك الله خيرا أختي خولة على مشاركتك
ورزقك بما تقر به عينك ويكون عونا لك على دينك
بارك الله فيك
مطر تشرين~
2012-01-04, 12:01
أعجبتني جدا خاتمتك المعبرة حقا وربي يرزقك بر الوالدين ورضاهما عنكِ
وحق تقرير المصير مكفول لكل الدول حسب ميثاق الأمم المتخذة:)
وحق تقرير مصيرك مكفول بالاسلام وفي إطارالكتاب والسنة
جزاك الله خيرا أختي خولة على مشاركتك
ورزقك بما تقر به عينك ويكون عونا لك على دينك
بارك الله فيك
الله يرضى عنك :rolleyes:
لو كان مصيري مكفول بالأمم المتحدة كان رحنا فيها :cool:
الحمد لله على ما أقره الإسلام
خيووووووو الدموع لا يراها أحد .. بيني و بين نفسي فقط .. فهي علامة الضعف .. حتى أمام الآباء :):)
تحيآتي
محمد جديدي التبسي
2012-01-04, 12:24
الله يرضى عنك :rolleyes:
لو كان مصيري مكفول بالأمم المتحدة كان رحنا فيها :cool:
الحمد لله على ما أقره الإسلام
خيووووووو الدموع لا يراها أحد .. بيني و بين نفسي فقط .. فهي علامة الضعف .. حتى أمام الآباء :):)
تحيآتي
والله يرضى عنك اختي الفاضلة
ذكرت الدموع لأنها وسيلة قوية بالنسبة للمرأة إذا فُرض عليها شيء ما
شكرا على دعائك الجميل كان له وقع كبير علي
الله يرضى عنك أيضا
وهذا الذي نرجوه فمن رضي الله عنه فليسخط عليه كل الناس لا يهم
شكرا جزيلا أختي الفاضلة
نسائم الهدى
2012-01-04, 13:16
وكما ذكرت الفقر ليس عيبا في نظرنا لكن تغيرت المفاهيم للأسف وأصبح يقدّم الغني بلا اخلاق على صاحب الخلق الفقير لأن حياتنا بعدت عن القيم وأصبحت المادة متحكمة لدى الكثير
هذا هو حال الدنيا الآن يا أخي محمد
ولو أنني أعتبر غريبة لأنني لا أحب الغنى والمال ودااااااااائما أرجوا من الله أن يرزقني زوجا مثلنا متوسط الدخل وحالته الإجتماعية مثلنا أو حتى أقل منا ولكن غني لا أعتقد
ولكن هذا لا يقارن بما نراه في مجتمعنا ومن حولنا
فقد أصبح الأمر كالتالي
لكي تزوج يجب أن تكون غنيا ولا يهم الخلق والدين حتى ولو كانت أخلاقك زفت
ولكي يخطبك رجل ما يجب أن تكوني جميلة.......لا بل يجب أن تكوني قمّة وآية في الجمال ومسألة ذات الدين لا داعي للأهتمام بها بينك وبين مولاك المهم الزواج حتى ولو كنت شيطانا في ثوب إنسان لا يهم المهم الشكل
هذا ما يحدث في هذا الزمان العجيب لسوء الحظ لم يعد أحد يهتم بمن يرضون خلقه ودينه
كما لم يعد أحد يهتم بذات الدين .....والله المستعان
ربي يلطف وهدا ما كان
عذرا منك أخي محمد
تصادف أنني في أحد أسوء أيامي
بارك الله فيك
ورزقك من حيث لا تحتسب
ورزقك خير متاع الدنيا وخير الآخرة
وسلاااااااااااااااااااااااام
محمد جديدي التبسي
2012-01-04, 13:41
هذا هو حال الدنيا الآن يا أخي محمد
ولو أنني أعتبر غريبة لأنني لا أحب الغنى والمال ودااااااااائما أرجوا من الله أن يرزقني زوجا مثلنا متوسط الدخل وحالته الإجتماعية مثلنا أو حتى أقل منا ولكن غني لا أعتقد
ولكن هذا لا يقارن بما نراه في مجتمعنا ومن حولنا
فقد أصبح الأمر كالتالي
لكي تزوج يجب أن تكون غنيا ولا يهم الخلق والدين حتى ولو كانت أخلاقك زفت
ولكي يخطبك رجل ما يجب أن تكوني جميلة.......لا بل يجب أن تكوني قمّة وآية في الجمال ومسألة ذات الدين لا داعي للأهتمام بها بينك وبين مولاك المهم الزواج حتى ولو كنت شيطانا في ثوب إنسان لا يهم المهم الشكل
هذا ما يحدث في هذا الزمان العجيب لسوء الحظ لم يعد أحد يهتم بمن يرضون خلقه ودينه
كما لم يعد أحد يهتم بذات الدين .....والله المستعان
ربي يلطف وهدا ما كان
عذرا منك أخي محمد
تصادف أنني في أحد أسوء أيامي
بارك الله فيك
ورزقك من حيث لا تحتسب
ورزقك خير متاع الدنيا وخير الآخرة
وسلاااااااااااااااااااااااام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي كريمة
جزاك الله خيرا واستجاب الله دعائك ولك بالمثل
كما ذكرت المادة هي المقياس لدى الكثيرين للأسف ونسأل الله الهداية لنا ولهم
لا داعي لاعتذارك أختي كريمة وعندما يتحسن حالك أتمنى مشاركتك في نقاش الموضوع من ناحية مدى قدرة الفتاة على تغيير رأي والدها في حال رفض الشاب لفقره فقط وإن كانت لديك قصص واقعية فحبذا لو تذكرينها
أتمنى أن تكون كل أيامك سعادة وفرح وراح بال وربي يرزقك بما تقر به عينك ويكون عونا لك على دينك
شكرا جزيلا لك أختي
أمآآآآني البنفسج
2012-01-12, 10:25
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لو عدنا للأصح فمن المفروض أن يؤخذ برأي الفتاة أولا و قبل كل شيء
خصوصا لو كان الخاطب على خلق و دين و الفقر ليس عيبا
لأنها هي من ستعيش معه و من حقها اختيار الزوج المناسب لها في حدود المعقول طبعا
و دون الخروج عن الشرع
و من حق الآباء أيضا إبداء رأيهم في خصوص الخاطب
و الرفض إن كان لا يليق بها و لكن ليس بسبب الفقر ..
و الله المستعان ..
موضوع في الصميم أخي محمد بارك الله فيك
سعيدة بعودتي من جديد .. عساكم بخير :)
محمد جديدي التبسي
2012-01-12, 11:11
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لو عدنا للأصح فمن المفروض أن يؤخذ برأي الفتاة أولا و قبل كل شيء
خصوصا لو كان الخاطب على خلق و دين و الفقر ليس عيبا
لأنها هي من ستعيش معه و من حقها اختيار الزوج المناسب لها في حدود المعقول طبعا
و دون الخروج عن الشرع
و من حق الآباء أيضا إبداء رأيهم في خصوص الخاطب
و الرفض إن كان لا يليق بها و لكن ليس بسبب الفقر ..
و الله المستعان ..
موضوع في الصميم أخي محمد بارك الله فيك
سعيدة بعودتي من جديد .. عساكم بخير :)
بارك الله فيك أختي الفاضلة أماني البنفسج
شكرا على المشاركة القيمة وأهلا بعودتك وأتمنى ألا تعاودي الغياب طويلا كما فعلت :mad:
نعم أنا متفق معك فيما ذهبت إليه، لكن الذي يشغلني هو مدى قدرة فتياتنا على تغيير آراء آبائهن خاصة وأنهن مثقفات ومتعلمات ليس كلهن طبعا أقصد الفتاة ذات الدين والمتخلقة التي ارتضت شابا حسن الخلق لكنه فقير لكن والداها رفضوه لسبب ما إما للفقر أو غيره
شكرا على المشاركة
جزاك الله خيرا :)
أمآآآآني البنفسج
2012-01-12, 11:23
بارك الله فيك أختي الفاضلة أماني البنفسج
شكرا على المشاركة القيمة وأهلا بعودتك وأتمنى ألا تعاودي الغياب طويلا كما فعلت :mad:
نعم أنا متفق معك فيما ذهبت إليه، لكن الذي يشغلني هو مدى قدرة فتياتنا على تغيير آراء آبائهن خاصة وأنهن مثقفات ومتعلمات ليس كلهن طبعا أقصد الفتاة ذات الدين والمتخلقة التي ارتضت شابا حسن الخلق لكنه فقير لكن والداها رفضوه لسبب ما إما للفقر أو غيره
شكرا على المشاركة
جزاك الله خيرا :)
أتعلم أخي محمد ؟؟
أصعب شيء على الفتاة هو الوقوف في وجه والديها
ليس وقوفا ضدهم بل عدم رضا على قرارهم
و ليس أمامها سوى الصبر و المحاولة مع أمها شيئا فشيئا و لا بد و يجي اليوم اللي يرضاو
و إلى ذلك الحين يلزمها صبر طويل و دعاء لرب السماء يرفع يهدي فيه والديها
و يجعلهما يعدلان عن رأيهما
أتعلم ايضا ؟؟ و الله موضوعك أصاب أعماقي و ليس لي إلا أن أقول
ربي يهدي جميع الآباء الرافضين بدون سبب مقنع ..
و ما قدره الله لنا سنراه لا محالة ..
موفق أخي محمد و لا تنسني من صالح دعائك :)
محمد جديدي التبسي
2012-01-12, 11:54
لا عليك أختي عزو واللي كاتبة تلحق وأعرف أنك ما شاء الله عقلك يوزن بلاد بحالها :)
الوقوف في وجه الوالدين صعب جدا على الرجل فما بالك بالمرأة والفتاة ... الله المستعان
الواحد لازم يوالف على الحوار مع والديه لكي يجد مجالا لاقناعهم برأيه ويسعى الى ارضائهم قدر المستطاع
وما نراه مما يفعله بعض المتزوجين بآبائهم وتفضيل زوجاتهم عليهم يندى له الجبين ربي يسترنا أختي الفاضلة
شكرا لك وأعتذر إن كان لموضوعي تأثير عكسي عليك وثقي أن الله مع عبده إذا أخلص الدعاء واتقاه حق التقوى
اللهم اجعلنا من المتقين يا رب
نسائم الهدى
2012-01-12, 11:56
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لو عدنا للأصح فمن المفروض أن يؤخذ برأي الفتاة أولا و قبل كل شيء
خصوصا لو كان الخاطب على خلق و دين و الفقر ليس عيبا
لأنها هي من ستعيش معه و من حقها اختيار الزوج المناسب لها في حدود المعقول طبعا
و دون الخروج عن الشرع
و من حق الآباء أيضا إبداء رأيهم في خصوص الخاطب
و الرفض إن كان لا يليق بها و لكن ليس بسبب الفقر ..
و الله المستعان ..
موضوع في الصميم أخي محمد بارك الله فيك
سعيدة بعودتي من جديد .. عساكم بخير :)
عزو وين كنت يا طفلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هدي غيبة وين رحت وقلتي عدولي؟؟؟؟؟؟
صح نسيت
السلام عليكم حبيبتي
كيف الحال؟
عساك بخير إن شاء الله
والآن
وين غبتي ؟
ما تقولي ندخل نشوف الجماعة إدا مازال حيين ؟
ما تسقسي ,ما تباني ,ما تظهري؟
المهم
الحمد لله على السلامة يا بنفسج
وقلتلك بعد العيد ما تعاوديهاش وليكي عاودتيها
لقد اشتقت للبنوتة الحلوة في توقيعك
سلاااااااااااااااااااااااااااااام
أمآآآآني البنفسج
2012-01-12, 12:16
عزو وين كنت يا طفلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هدي غيبة وين رحت وقلتي عدولي؟؟؟؟؟؟
صح نسيت
السلام عليكم حبيبتي
كيف الحال؟
عساك بخير إن شاء الله
والآن
وين غبتي ؟
ما تقولي ندخل نشوف الجماعة إدا مازال حيين ؟
ما تسقسي ,ما تباني ,ما تظهري؟
المهم
الحمد لله على السلامة يا بنفسج
وقلتلك بعد العيد ما تعاوديهاش وليكي عاودتيها
لقد اشتقت للبنوتة الحلوة في توقيعك
سلاااااااااااااااااااااااااااااام
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
أنا بخير و الحمد لله حبيبتي كريمة
غيابي فوق يدي يا غالية :o
أما السلام فقد ارسلته مع الحمام
لكن يبدو أنه استهدف الخواطر و نسي هذا القسم من الأقسام :o
سعيدة جدا بعودتي ثانية بينكم
و الله مشتاقة جدا جدا جدا لكم
طمنيني عنك يا أخت الرجال :1:
همسة مشاعر
2012-01-19, 15:37
كل فاميليا تلقى عندها اسلوب في ازلواج احنا في دارنا يشاورو البنت اما اذا كان مش مليح اكيد راح يتناقشو في الموضوع والوالدين عمهم مايمدو البنت بالسيف ديما الاولوية للبنت
محمد جديدي التبسي
2012-01-19, 20:26
كل فاميليا تلقى عندها اسلوب في الزواج احنا في دارنا يشاورو البنت اما اذا كان مش مليح اكيد راح يتناقشو في الموضوع والوالدين عمرهم مايمدو البنت بالسيف ديما الاولوية للبنت
بارك الله فيك أختي الفاضلة
أنا قصدت الحالة التي تكون فيها الفتاة موافقة على الشاب الفقير وحسن الخلق ووالدها رفضوه بسبب ذلك
كيف يمكن أن تغير رأيهم وهل لها القدرة على ذلك؟
أما الحالة التي ذكرتها فأتفق معك فيها فلا يمكن اجبار الفتاة على الزواج ممن لا ترغب فيه
جزاك الله خيرا أختي همسة مشاعر
شكرا جزيلا لمشاركتك
زمن رفض الأباء ولى فأصبح زمن البنات اللواتى يأمرن الأباء فالرجل أصبح لا يرفض لبناته و لا طلب فلا أوافق من يقول أن الأب يتحكم فى البنت
ممكن و أقول ممكن الأم تتحكم لكن الأب لا يسمن و لايغنى من جوع
محمد جديدي التبسي
2012-01-20, 11:04
زمن رفض الأباء ولى فأصبح زمن البنات اللواتى يأمرن الأباء فالرجل أصبح لا يرفض لبناته و لا طلب فلا أوافق من يقول أن الأب يتحكم فى البنت
ممكن و أقول ممكن الأم تتحكم لكن الأب لا يسمن و لايغنى من جوع
نعم ربما هي الحالة الطاغية
لكن هناك آباء ما زالوا رجالا ومتحكمين في بيوتهم غاية التحكم
والتعميم لا يمكن في هذا الأمر أخت آمال
بارك الله فيك
شكرا جزيلا على المشاركة
تاج المحبة
2012-01-20, 12:24
السلام عليكم
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله
دور الوالدين في تزويج أولادهما يتمثل في النصح والتوجيه والإرشاد، ولكن ليس لهما أن يجبرا أولادهما خاصة الفتاة على زواج لا يرضونه،
بل الاختيار الأخير في هذا للأبناء.
ما لم يتجاوز الأولاد فيختاروا لأنفسهم اختيارا فاسدا لا كفاءة فيه من ناحية الدين، فإن حدث هذا فللوالدين حق الاعتراض، وعلى الأبناء السمع والطاعة؛ لأن طاعة الوالدين حينئذ تقرير لطاعة الله الذي قال: ( وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) أما غير الصالحين والصالحات فيجب ردهم ولا كرامة.
تقبل مرووري ومشاركتي
عسى أن تكون قد أفادتكم ولو بالقليل.
محمد جديدي التبسي
2012-01-20, 17:38
السلام عليكم
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله
دور الوالدين في تزويج أولادهما يتمثل في النصح والتوجيه والإرشاد، ولكن ليس لهما أن يجبرا أولادهما خاصة الفتاة على زواج لا يرضونه،
بل الاختيار الأخير في هذا للأبناء.
ما لم يتجاوز الأولاد فيختاروا لأنفسهم اختيارا فاسدا لا كفاءة فيه من ناحية الدين، فإن حدث هذا فللوالدين حق الاعتراض، وعلى الأبناء السمع والطاعة؛ لأن طاعة الوالدين حينئذ تقرير لطاعة الله الذي قال: ( وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) أما غير الصالحين والصالحات فيجب ردهم ولا كرامة.
تقبل مرووري ومشاركتي
عسى أن تكون قد أفادتكم ولو بالقليل.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي الفاضلة
كلامك عين العقل والصواب وأتفق معك في كل ما قلته
لكن أردت معرفة الحالة التي تكون فيها الفتاة موافقة على الشاب الفقير وأخلاقه حسنة ووالداها رفضوه لهذا السبب
كيف يمكنها اقناع والديها وهل لها القدرة على إبداء رأيها
وفرضه دون عقوق لوالديها طبعا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
شكرا أختي تاج لمحبة على المشاركة القيمة
تاج المحبة
2012-01-20, 21:36
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا أعلم ان كان ردي سيكون كافيا...
لكن تبقى مجرد وجهة نظر
يختلف رفض أو قبول الوالدين من شخص لآخر
والسبب أنه بحكم العادات والتقاليد المتعارف عليها عند كل عائلة أو بالأحرى
طريقة التعامل مع مواضيع كهذه وسط العائلة الواحدة..فعندنا نحن مثلا في عائلتنا
امور الزواج تناقش عند الوالد فقط وقد زوج أخواتي لرجال كلهم (بحال لابأس بها ماديا)
الا أنهم على قدر عال من الاخلاق والأدب والدين..
وكل واحدة منهن تعيش حياة تحمد الله عليها..
فنحن عائلة نهتم بخلق الرجل قبل مالديه وماعليه
والدليل على ذلك
لما تزوجت أختي كان زوجها لايكسب حتى قوت يومه ..
وشاركت زوجها الفقر المدقع ،وبصبرها وتحملها معه المصاعب ،
والاعتصام بحبل الله. تعيش الآن حياة أفضل بكثير...
ان شاء الله أكون قد أو فيت ولو بجزء بسيط على موضوعك .
آسفة على الاطالة..
همسة مشاعر
2012-01-21, 12:45
بارك الله فيك أختي الفاضلة
أنا قصدت الحالة التي تكون فيها الفتاة موافقة على الشاب الفقير وحسن الخلق ووالدها رفضوه بسبب ذلك
كيف يمكن أن تغير رأيهم وهل لها القدرة على ذلك؟
أما الحالة التي ذكرتها فأتفق معك فيها فلا يمكن اجبار الفتاة على الزواج ممن لا ترغب فيه
جزاك الله خيرا أختي همسة مشاعر
شكرا جزيلا لمشاركتك
انا عن نفسي الوالد اذا تقدملي واحد فقير وانا قابلة بيه
كيفاه نقنعو نقنعو اني انا مقتنعة بيه وعاجبني المهم يكون متربي ولد فاميليا المرى كي تلقى راجل يحافظ عليها هذيك هيا الفايدة
العفو اخي
محمد جديدي التبسي
2012-01-21, 13:58
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا أعلم ان كان ردي سيكون كافيا...
لكن تبقى مجرد وجهة نظر
يختلف رفض أو قبول الوالدين من شخص لآخر
والسبب أنه بحكم العادات والتقاليد المتعارف عليها عند كل عائلة أو بالأحرى
طريقة التعامل مع مواضيع كهذه وسط العائلة الواحدة..فعندنا نحن مثلا في عائلتنا
امور الزواج تناقش عند الوالد فقط وقد زوج أخواتي لرجال كلهم (بحال لابأس بها ماديا)
الا أنهم على قدر عال من الاخلاق والأدب والدين..
وكل واحدة منهن تعيش حياة تحمد الله عليها..
فنحن عائلة نهتم بخلق الرجل قبل مالديه وماعليه
والدليل على ذلك
لما تزوجت أختي كان زوجها لايكسب حتى قوت يومه ..
وشاركت زوجها الفقر المدقع ،وبصبرها وتحملها معه المصاعب ،
والاعتصام بحبل الله. تعيش الآن حياة أفضل بكثير...
ان شاء الله أكون قد أو فيت ولو بجزء بسيط على موضوعك .
آسفة على الاطالة..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي الفاضلة على مشاركتك القيمة
نعم الأساس هو طريقة تعاطي هاته الأمور داخل العائلة فهي تختلف طبعا
عائلتك ما شاء الله يريدون الأخلاق وليس المال وهذا أمر إيجابي وقلّ في زمننا للأسف
هنيئا لك بعائلة كهذه أختي تاج المحبة
ربي يحفظكم ويبارك فيكم
فيما يخص أن القرار بيد والدك وحده يعني: لو يأتيكم شاب وتكون الفتاة موافقة عليه ورفضه أبوك فلا مجال لتغيير رأيه؟؟ خاصة اذا كانت أخلاقه حسنة لكنه فقير
فيما يخص الاطالة،لا داعي للاسف فانت لم تطيل وكلامك جواهر حقيقة
بارك الله فيك وشكرا جزيلا لمشاركتك
محمد جديدي التبسي
2012-01-21, 14:01
انا عن نفسي الوالد اذا تقدملي واحد فقير وانا قابلة بيه
كيفاه نقنعو نقنعو اني انا مقتنعة بيه وعاجبني المهم يكون متربي ولد فاميليا المرى كي تلقى راجل يحافظ عليها هذيك هيا الفايدة
العفو اخي
ما شا الله أمر جميل فعلا
ربي يبارك فيك أختي الفاضلة
وربي يرزقك بمن يكون عونا لك في دينك
شكرا لمشاركتك
تاج المحبة
2012-01-21, 19:32
فيما يخص أن القرار بيد والدك وحده يعني: لو يأتيكم شاب وتكون الفتاة موافقة عليه ورفضه أبوك فلا مجال لتغيير رأيه؟؟ خاصة اذا كانت أخلاقه حسنة لكنه فقير
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
آمين يارب
بارك الله فيك اخي...
فيما يخص رفض الوالد في حين أتي شاب بهاته المواصفات
والفتاة تقبل به فهذا يعني أن الشاب له معرفة مسبقة بالفتاة...
لكن أخبرك
أخي :أنه في عائلتنا لا نستطيع فهوليس تحجر في العقلية
أو تأخر في التفكير أو مايسمونه رجعي الآن لكن هو أنني مادام
قد فاتحني مسبقا في عرض الزواج فيعني أنى قبلت
وبهذا رفض أو قبول الوالد (خضرة فوق طعام)
آسفة لعبارتي هذه .
والسلام عليكم
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir