الاختلاط ... نقاش مختلف

[بصمة قلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"الاختلاط"

موضوع كثُرالحديث عنه

واختلفت الأراء حوله

لكن من دون جدوى

ودون الوصول الى نتيجة تريحنا من هذه الآفة

فالنهاية دائما واحدة

"جدال عقيم ، شبهات لا صحة لها، فلسلفة لا يحتملها العقل، وغالبا تجريح"

وهذا يجعلنا نفكر

لماذا لم نجنِ فائدة من نقاشنا حول الاختلاط ؟؟؟

ببساطة لأن بداية النقاش "خاطئة"

أولا وقبل كل شيء يجب أن نفهم
"الحكم الشرعي ليس معروضا للنقاش"

يعني الاختلاط حرام شاء من شاء وأبى من أبى

ثانيا النقاش دائما يتخذ مسار البحث عن مبررات للاختلاط

في حين أن النقاش يجب أن يكون للبحث عن حلول للقضاء على الاختلاط

"القضاء على الاختلاط".... اظنها كلمة كبيرة و صعبة التحقيق حاليا

فلنقل للتقليل من الاختلاط

ثالثا الباحث عن الحق عليه أن يضع "هواه " جانبا كي يكون سعيه حقيقيا

................

نرجع الى ثاني نقطة وهي "كيف نستطيع أن نقلل أو نحارب الاختلاط"

سيقول البعض أمر صعب، والبعض الآخر مستحيل

لكن مع صدق النية والاخلاص لله والأخذ بالأسباب لن يكون هناك صعب ولامستحيل

ولمحاربة الاختلاط يجب أن نعرف أولا مصدر هذا الداء

ومصدر هذا الداء هو "الجهل الذي نعيشه"

قلت الجهل ولم أقل القوانين لأن القوانين لا يمكنها الوقوف في وجه الوعي ....

الجهل الذي نعيشه هو جهل بتعاليم الدين وتهاون في أحكامه

ثقافة الاختلاط منعدمة في مجتمعنا فالكل "الا من رحم ربي " يعتبره أمرا عاديا ويتهاون فيه الى درجة كبيرة.


اذا أول خطوة للقضاء على الاختلاط هي نشر الوعي الديني في الأوساط

وزرع الثقافة الاسلامية الصحيحة في عقول الناس وهذه وظيفة الجميع ...


ثاني خطوة تكون خاصة بالفئة الواعية التي تملك مسبقا هذه الثقافة الدينية

ورغم أنّها قلة قليلة لكن عليها التحرك والأخذ بالأسباب

وهنا يأتي وقت العمل وطرح الأفكار وهذا ما سيكون في المشاركة الموالية باذن الله


يُتبع....

[بصمة قلم]

نبدأ على بركة الله ...

المكان الأول الذي نجد فيه الاختلاط المدارس

التي من المفروض أن تكون مكانا للتربية لكن .... الله المستعان

واذا تحدثنا عن المدارس فالخطاب هنا موجه للأساتذه

لا يمكننا فصل المدارس بين ليلة وضحاها ولايمكننا فرض القانون على الدولة

لكن يمكن فصل التلاميذ داخل القسم

حركة بسيطة : عند دخولك القسم اجعل الذكور في الصفوف الأمامية والاناث في الخلف

وهذا كما يُقال "أضعف الايمان" وأيسر الحلول و فيه من الفائدة ما يجعلنا نتمسك به

وهذا حل يجعل التلاميذ في الفصل أكثر هدوءا وأكثر احتراما للاستاذ ولبعضهم البعض

كما ينبههم الى أن وجودهم في نفس المكان أمر خاطىء وهذا يدخل ضمن نشر الوعي الديني .

قد يقول البعض لكن هذا لن يحل المشكلة والاختلاط حاصل حتى لو فعلنا هذا

نقول نعم الاختلاط حاصل

لكن لا يمكن فعل أكثر من هذا "حاليا"

فأن ننظم الأمر ونبين الخطأ خير من أن تركها على حالها

الفصل بينهم داخل القسم حير من ان نرى هذا يجلس بجنب هذه ونصمت

وفي انتظار تعليقاتكم واقتراحاتكم حول هذه النقطة قبل أن ننتقل للبحث عن حلول أخرى

[djfr]

شكرااااااااااااااااا لك

[محمد جديدي التبسي]

بارك الله فيك

أرى أنك طرحت حلولا تدريجية لمشكلة الاختلاط

مثل من يعاني من التدخين فنقول له انقص من عدد السجائر المستهلكة يوميا حتى تصل الى حد التوقف عن التدخين وهي حلول ترقيعية ولا تؤدي إلى نتيجة غالبا والله أعلم

الأولى بالتغيير أن يبدأ من الفرد ثم سينعكس ذلك على المجتمع

[بصمة قلم]

بارك الله فيك

أرى أنك طرحت حلولا تدريجية لمشكلة الاختلاط

مثل من يعاني من التدخين فنقول له انقص من عدد السجائر المستهلكة يوميا حتى تصل الى حد التوقف عن التدخين وهي حلول ترقيعية ولا تؤدي إلى نتيجة غالبا والله أعلم

الأولى بالتغيير أن يبدأ من الفرد ثم سينعكس ذلك على المجتمع





وفيكم بارك الله أخي الفاضل
ليس الأمر كالتدخين أخي الفاضل، التدخين أمره بيد المدخن لا يوجد أي قانون يحكمه ويجبره على التدخين
في حين أن الاختلاط تفرضه قوانين عامة وليس للفرد امكانية تغييرها
وارجعوا الى المشاركة الأولى وستجدون أننا قلنا أن الحل يبدأ بترسيخ ونشر الوعي الشرعي والثقافة الاسلامية الصحيحة لدى الأفراد وهذا هوالاصلاح الاساسي الذي سنجني ثماره مستقبلا
أما الحلول فجزء منها لزرع الوعي الشرعي وجزء آخر للتقليل من ضرر الاختلاط على حسب الامكانيات المتوفرة

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

السَّلآمُ عَلَيْكُم ..

جَزآكِـ الله خَيْرًآ أُخْتِي خَوْلَه عَلى المَوْضُوع ! الذِي يَتَطَرَّقُ الَى احْدَى مِنَ الظَّوآهِر الذِي يَشْهَدُهَآ المُجْتَمَع المُعَآصَر ! التِي كَآنَتـ تَنعَدِمُ فِي القَدِيمِ .. رُبَّمآ السَّبَب هوَّ التَّأثُّر بالغَرْب كَـ "الاِيمُو" ^^

الإِخْتِلآط فِي المَدآرَس لَه حَلّ لآ ثَنآنِيَّ لَهُ .. هُوَّ فَصْل البَنَآت عَن الذُّكور تَمآمًآ ! بانْشَآء مَدآرِس مخَصصَّه للذكُور .. نَفس الشَّيء بالنِّسْبَه للانَآث ..بَعْدَ ترسيخ ونشر الوعي الشرعي والثقافة الاسلامية الصحيحة كَمآ قُلْتِي :)

[بصمة قلم]

السَّلآمُ عَلَيْكُم ..

جَزآكِـ الله خَيْرًآ أُخْتِي خَوْلَه عَلى المَوْضُوع ! الذِي يَتَطَرَّقُ الَى احْدَى مِنَ الظَّوآهِر الذِي يَشْهَدُهَآ المُجْتَمَع المُعَآصَر ! التِي كَآنَتـ تَنعَدِمُ فِي القَدِيمِ .. رُبَّمآ السَّبَب هوَّ التَّأثُّر بالغَرْب كَـ "الاِيمُو" ^^

الإِخْتِلآط فِي المَدآرَس لَه حَلّ لآ ثَنآنِيَّ لَهُ .. هُوَّ فَصْل البَنَآت عَن الذُّكور تَمآمًآ ! بانْشَآء مَدآرِس مخَصصَّه للذكُور .. نَفس الشَّيء بالنِّسْبَه للانَآث ..بَعْدَ ترسيخ ونشر الوعي الشرعي والثقافة الاسلامية الصحيحة كَمآ قُلْتِي :)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بأختي الحبيبة
فعلا أخيتي الاختلاط مصيبة عمت بنا
وسببها الفكر الغربي الذي طغى علينا والتهاون في أحكام الدين
لكن المضحك المحزن في الأمر أن الغرب بدأوا في الاستغناء عن الاختلاط
ومعظم الدول فصلت بين الجنسين في المدارس منذ 2008 !!!
(ان شاء الله نلحقوهم عن قريب)
ونعلم أنّ الحل الوحيد للاختلاط في أي مكان وليس في المدارس فقط هو الفصل النهائي بين الجنسين
لكن كما سبق وقلت الفصل النهائي خارج عن قدرتنا
لكننا نفكر في التقليل من ضرر الاختلاط من باب السعي في انكار المنكر واظهار الاخلاص في النية
ونحن على يقين أن السعي مع اخلاص النية يفتح أبواب رزق عظيما
وهذا ما نصبوا اليه "نصلح وندعوا وننكر" ليرفع الله عنا هذا البلاء ....

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم

بارك الله فيك اختي كفيتي ووفيتي اذ طرحت الداء ووصفتي الدواء
الاختلاط في وقتنا اصبح شر لا بد منه في ظل غياب التوعية والتقليل من حجم المعصية
وما وصل اليه حال شبابنا اليوم من تدهور الاخلاق والانزلاق الخطير في المفاهيم هو نتاج الاختلاط
الغير مراقب والميوعة الزائدة

لي عودة اختي الكريمة للموضوع

[بصمة قلم]

[quote]السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك اختي كفيتي ووفيتي اذ طرحت الداء ووصفتي الدواء
وفيك بارك الله أخيتي وجزاك خيرا


الاختلاط في وقتنا اصبح شر لا بد منه في ظل غياب التوعية والتقليل من حجم المعصية
نعم اختي الحبيبة هذا هو أساس البلوى وعلينا السعي لمواجهة هذا كل على قدر استطاعته وكل في مكانه الذي هو فيه


وما وصل اليه حال شبابنا اليوم من تدهور الاخلاق والانزلاق الخطير في المفاهيم هو نتاج الاختلاط
الغير مراقب والميوعة الزائدة
وماذا سننتظر من وضع الزيت قرب النار غير حريق يأكل كل ما أمامه


لي عودة اختي الكريمة للموضوع

في انتظار عودتك اخيتي وارائك السديدة التي نسعد بها دوما
أحبك في الله

[إمتنان]

شوفي اختي الاختلاط كما سبق وان اشرت مسألة محسوم حكمها يعني لا تجوز
لكنه الامر يتجاوزني ويتجاوزك
المشكل ليس في النقاش والوصول الى حلول المشكل يكمن في التطبيق وكما سبق وان ذكرت مسألة التطبيق تتجاوزني وتتجاوزك
التغيير يكون من الأعلى
يعني في رايك كيف لنا ان نتجنب الاختلاط في الباس؟ وفي الجامعات.. وغيرها
ربما ما يستطيع الانسان ان يفعله في هذه الحالة هو التقليل من الاختلاط بالجنس الآخر والحديث معه الا لحاجة ضرورية وكذلك تجنب السفور والتبرج بالنسبة للفتيات
شكرا على الموضوع الذي يفرض نفسه للنقاش كل مرة وأشاطرك الراي على انه مشكلة تحتاج للمناقشة وايجاد الحلول السريعة.

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم

لا يمكن أن نحمل القوانين كل وزر الإختلاط، فالتربية السليمة من الصغر تحث المتمدرس على

اجتناب الاختلاط ولو بالطريقة التي ذكرتها ومن تلقاء نفسه، ومثال ذلك في زمننا كان الجلوس

مع النساء عيب وينقص من الرجولة، فكنا نسنحي أن نجلس مع فتاة في طاولة واحدة بل كان

ذلك عقابا لبعضنا أحيانا، أما الآن فقد أصبح ذلك تفتحا وأصبح من يتجنب الاختلاط (( معقدا ))

هذه الكلمة غير مذكورة في القوانين ولكنها من إنشاء المجتمع الذي ألف الاختلاط

جزاك الله خيرا

[بصمة قلم]

[quote]شوفي اختي الاختلاط كما سبق وان اشرت مسألة محسوم حكمها يعني لا تجوز
لكنه الامر يتجاوزني ويتجاوزك
المشكل ليس في النقاش والوصول الى حلول المشكل يكمن في التطبيق وكما سبق وان ذكرت مسألة التطبيق تتجاوزني وتتجاوزك

القضاء على الاختلاط أمر يتجاوزنا جميعا
لكن السعي للتقليل من ضرره لا يتجاوز أحدا أخيتي
والتطبيق ليس مستحيل لكنه يحتاج الى صدق فقط
وأنبه أنني لم أقل القضاء بل قلت التقليل من ضرر الاختلاط حتى يجعل الله لنا مخرجا



التغيير يكون من الأعلى
حتى يتم التغيير من الأعلى يجب أن يعي المجتمع أولا حرمة الاختلاط ولن يحدث هذا ونحن نقف موقف المحايد ونتكفي بالمبتابعة
والدعوة للنقاش ليست فقط لمجرد ايجاد حلول وانما هي دعوة لاصحاب الضمائر الحية للتطبيق الجاد


يعني في رايك كيف لنا ان نتجنب الاختلاط في الباس؟ وفي الجامعات.. وغيرها
ربما ما يستطيع الانسان ان يفعله في هذه الحالة هو التقليل من الاختلاط بالجنس الآخر والحديث معه الا لحاجة ضرورية وكذلك تجنب السفور والتبرج بالنسبة للفتيات

وهذا هو المطلوب أخيتي
اقناع من عجز عن ترك الأماكن المختلطة بتفادي ذلك قدر المستطاع بدل التسليم بالأمر والتهاون فيه


شكرا على الموضوع الذي يفرض نفسه للنقاش كل مرة وأشاطرك الراي على انه مشكلة تحتاج للمناقشة وايجاد الحلول السريعة.
الشكر موصول لك أخيتي
والدعوة هذه المرة كما سبق وقلت لتطبيق الحلول السريعة
وان كانت أمور بسيطة لكن "لاتحقرنّ من المعروف شيئا"
وبارك الله فيك أخيتي

[بصمة قلم]

[quote]
السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




لا يمكن أن نحمل القوانين كل وزر الإختلاط،



القوانين جزء من المشكلة لكن الأساس هو الأفراد الذين انساقوا وراء الثقافة الغربية




فالتربية السليمة من الصغر تحث المتمدرس على

اجتناب الاختلاط ولو بالطريقة التي ذكرتها ومن تلقاء نفسه، ومثال ذلك في زمننا كان الجلوس

مع النساء عيب وينقص من الرجولة، فكنا نسنحي أن نجلس مع فتاة في طاولة واحدة بل كان

ذلك عقابا لبعضنا أحيانا، ، أما الآن فقد أصبح ذلك تفتحا وأصبح من يتجنب الاختلاط (( معقدا ))



وهذا ما ندعو اليه "العودة الى التربية السليمة القائمة على مبادىء الاسلام" وهي الأساس في حل كل مشاكلنا
اذكر أن معلمات الابتدائي كنا يعاقبننا بالجلوس أمام الأولاد
أما الآن فقد أصبح جلوس الولد بجانب البنت من القواعد التربوية التي لانعلم الهدف والفائدة منها






هذه الكلمة غير مذكورة في القوانين ولكنها من إنشاء المجتمع الذي ألف الاختلاط



المجتمع ألف الاختلاط وأجازه بحجة الضرورة التي لا أصل لها
وهذا ما زاد من انتشار هذه المصيبة




جزاك الله خيرا


جزانا الله واياكم أخي الفاضل وبارك فيكم

["زينب"]

السلام عليكم أختي خولة
بارك الله فيك و جزاك الجنة موضوع رائع و طريقة مميزة و بسيطة في الطرح
صح الإختلاط أدى إلى تدهور في التربية و الأخلاق, و انعدام الحياء و الإحترام بين الجنسين ( حتى بين الكبير و الصغير لم يبقى لا إحترام و لا حياء )
الحل بأيدينا اولا في التربية السليمة و الدينية للأطفال و توضيح الحلال و الحرام
ثانيا محاولة الفصل كما قلتي في المدارس بين الجنسين, يمكن إضافة لما قلتي تخصيص أقسام للبنات و أخرى للأولاد و نجعل معلمين للأولاد و معلمات للبنات
و هي الفكرة كانت موجودة في سنوات مضت, في السبعينات كانت هناك ثانويات خاصة للبنات و أخرى للأولاد
ثم يتطور دلك للجامعات مع فتح تخصصات خاصة بالبنات فقط, تمكنهم من للعمل في ميادين تخص النساء
لي عودة لمواصلة النقاش أختي فموضوعك مهم لو نتمكن من تطبيقه في الواقع

[بصمة قلم]

[quote]السلام عليكم أختي خولة
وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته اختي الحبيبة



بارك الله فيك و جزاك الجنة موضوع رائع و طريقة مميزة و بسيطة في الطرح
وفيك بارك الله وجزاك خيرا


صح الإختلاط أدى إلى تدهور في التربية و الأخلاق, و انعدام الحياء و الإحترام بين الجنسين ( حتى بين الكبير و الصغير لم يبقى لا إحترام و لا حياء )
ليس تدهورا فقط أخيتي بل انحطاط اخلاقي كبير



الحل بأيدينا اولا في التربية السليمة و الدينية للأطفال و توضيح الحلال و الحرام
وهذا هو الأساس التربية الدينية السليمة وتعويض كلمة "عيب" التي تعودنا عليها بكلمة "لايجوز أو حرام" التي هي أصل المنع



ثانيا محاولة الفصل كما قلتي في المدارس بين الجنسين, يمكن إضافة لما قلتي تخصيص أقسام للبنات و أخرى للأولاد و نجعل معلمين للأولاد و معلمات للبنات
نعم أخيتي الفصل النهائي أفضل
لكن هل تضنين أن مدير المدرسة سيطبق هذا ؟؟؟
وان طبق هذا هل سترضى مديرية التربية عن هذا ؟؟؟
وان رضت المديرية وهذامستبعد هل سترضى الوزارة؟؟؟
قد تنفع هذه الفكرة في المدارس الخاصة ان حاولنا توعية اصحابها
أما المدارس الحكومية فنعود و نقول "القوانين تفرض نفسها عليه"



و هي الفكرة كانت موجودة في سنوات مضت, في السبعينات كانت هناك ثانويات خاصة للبنات و أخرى للأولاد
نعم كانت موجودة أخيتي وأهالينا درسوا فيها
لكن للاسف أنظمتنا تبعت النظام الغربي فيما بعد وجعلتها مختلطة
وليتهم يتبعون الغرب مجددا فالغرب أصبحوا يحاربون الاختلاط في المدارس ....


ثم يتطور دلك للجامعات مع فتح تخصصات خاصة بالبنات فقط, تمكنهم من للعمل في ميادين تخص النساء
في بعض الدول العربية توجد فعلا جامعات منفصلة
ليتنا نلحق بالركب عن قريب
لكن لازال بيننا من يعارض الفصل وبشدة
وواجبنا محاربة هذا الفكر الفاسد ونشرالوعي قدر المستطاع

لي عودة لمواصلة النقاش أختي فموضوعك مهم لو نتمكن من تطبيقه في الواقع
في انتظار عودتك اخيتي
ومداخلاتك القيمة
ونسأل الله أن يعيننا على محاربةهذا الآفة ولو بالجهد القليل
جزاك الله خيرا

[الواثق]

واش نقلك اختي .....................بارك الله فيك على الموضوع.....................بصفتي استاذ عندي اقتراح لان اغلب المتمدرسين يحبون التمرد..................نعطيك مثل العام الماضي البنات رفعو عليا تقرير للادارة ؟؟؟؟؟ مفاده انني احرمهم من المشاركة وانني اشرح للدكور ولا اشرح لهم...............وقالو انني لا انظر اليهم ......................حتى جاني ولي امر احدى البنات وهددني وقال انني انشر فكر متعصب ؟؟؟؟..............................وعلى بالك الهمم ليس دائما مرفوعة والله مرات نقول مانزيدش ندخل في واحد..................بالرغم انني امنع الاختلاط بين الصفوف داخل القسم وحتى الكلام بين الجنسين لكن الذي اقوله لكي ان المتمدرسين ان لم نوصل لهم الفكرة ويقتنعو بها رايح يصرا تمرد كبير...................وتصوري اغلب الاساتذة واغلب الاداريين يعملو من اجل الاختلاط وتلقايهم ملاعبينها لعب تنساي انك في دولة اسلامية.....................فالواجب للاستاذ خاصة في الاطوار مثل الثانوي او الجامعة يعني المتمدرسين كبار ان يقدم لهم النصح والموعضة وفيهم خير كثير .................وزيدي اللبا س والله المستعاناشياء فضيعة مايتصورهاش اي عاقل ولم اقل مسلم.............................................و تصوري حتى العاملات ماتتكلمش معاهم يولو يعلقو ويتكلمو حتى لا استطيع ان اكظم غيضي وهوما لا حشمة لاوالو تضارب معاك نورمال؟؟؟...........وشفنا هذا والله المستعان..........................كاين امور تبكي تخيلي طلب مني المدير اني ندرس دروس خاصة قتلو للدكور فقط قال لي مستحيل ؟؟؟........................يعني الواجب ان نوعي الاداريين والاساتذة قبل التلاميذ...........................والله اعلم......................ولا حول ولاقوة الا بالله...................واي نصيحة اتقبلها ان رئيتم مني تقصير واكيد يوجد تقصير

[محمد جديدي التبسي]

واش نقلك اختي .....................بارك الله فيك على الموضوع.....................بصفتي استاذ عندي اقتراح لان اغلب المتمدرسين يحبون التمرد..................نعطيك مثل العام الماضي البنات رفعو عليا تقرير للادارة ؟؟؟؟؟ مفاده انني احرمهم من المشاركة وانني اشرح للدكور ولا اشرح لهم...............وقالو انني لا انظر اليهم ......................حتى جاني ولي امر احدى البنات وهددني وقال انني انشر فكر متعصب ؟؟؟؟..............................وعلى بالك الهمم ليس دائما مرفوعة والله مرات نقول مانزيدش ندخل في واحد..................بالرغم انني امنع الاختلاط بين الصفوف داخل القسم وحتى الكلام بين الجنسين لكن الذي اقوله لكي ان المتمدرسين ان لم نوصل لهم الفكرة ويقتنعو بها رايح يصرا تمرد كبير...................وتصوري اغلب الاساتذة واغلب الاداريين يعملو من اجل الاختلاط وتلقايهم ملاعبينها لعب تنساي انك في دولة اسلامية.....................فالواجب للاستاذ خاصة في الاطوار مثل الثانوي او الجامعة يعني المتمدرسين كبار ان يقدم لهم النصح والموعضة وفيهم خير كثير .................وزيدي اللبا س والله المستعاناشياء فضيعة مايتصورهاش اي عاقل ولم اقل مسلم.............................................و تصوري حتى العاملات ماتتكلمش معاهم يولو يعلقو ويتكلمو حتى لا استطيع ان اكظم غيضي وهوما لا حشمة لاوالو تضارب معاك نورمال؟؟؟...........وشفنا هذا والله المستعان..........................كاين امور تبكي تخيلي طلب مني المدير اني ندرس دروس خاصة قتلو للدكور فقط قال لي مستحيل ؟؟؟........................يعني الواجب ان نوعي الاداريين والاساتذة قبل التلاميذ...........................والله اعلم......................ولا حول ولاقوة الا بالله...................واي نصيحة اتقبلها ان رئيتم مني تقصير واكيد يوجد تقصير
أخي الواثق بارك الله فيك
أنت ابذل ما تستطيع من نصح وإرشاد لزملائك الأساتذة
وحاول أن تمنع الاختلاط في الاقسام التي تدرسها
وانصح تلاميذك قدر استطاعتك وبإخلاص
ولا أرى مشكلة في مشاركة التلميذات في القسم إذا كانت في إطار من الاحترام وبعيدا عن النيات الخبيثة والله أعلم
أعتذر من صاحبة الموضوع
بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير

[بصمة قلم]

[quote]واش نقلك اختي .....................بارك الله فيك على الموضوع.....................
وفيكم بارك الله أخي الفاضل



بصفتي استاذ عندي اقتراح لان اغلب المتمدرسين يحبون التمرد..................
نتشرف باقتراحكم أخي الفاضل فالهدف من الموضوع تجميع أكبر عدد من الاقتراحات والحلول الممكنة


نعطيك مثل العام الماضي البنات رفعو عليا تقرير للادارة ؟؟؟؟؟ مفاده انني احرمهم من المشاركة وانني اشرح للدكور ولا اشرح لهم...............وقالو انني لا انظر اليهم ......................حتى جاني ولي امر احدى البنات وهددني وقال انني انشر فكر متعصب ؟؟؟؟..............................
هنا نعود ونقول أن المشكلة الأساسية هي الجهل باحكام الدين
بعض الأولياء ان لم نقل أغلبهم لا يعرفون من الدين الاّ الصلاة والصوم
الله المستعان



وعلى بالك الهمم ليس دائما مرفوعة والله مرات نقول مانزيدش ندخل في واحد..................
أكيد للانسان طاقة تحمل لكن حتى وان فترت الهمة علينا استرجاع النية والمحاولة مجددا



بالرغم انني امنع الاختلاط بين الصفوف داخل القسم وحتى الكلام بين الجنسين لكن الذي اقوله لكي ان المتمدرسين ان لم نوصل لهم الفكرة ويقتنعو بها رايح يصرا تمرد كبير...................

هنا يأتي دور نشرالوعي
وهذا يكون بطريقة تجعل الطالب يشعر أن النصح من باب الحرص وليس مجرد تشدد وتعصب كما يفهمه البعض
وصدقوني أخي الفاضل الطلاب فيهم الخير الكثير لكن يحتاجون الى دفعة
وأكبر دليل موقف أذكر أنكم تحدثتم عنه فيما ماضى عن انتقاد تلميذة لثوبكم وأظن أن الذي دافع عن الموقف تلميذ آخر ليس بالملتزم




وتصوري اغلب الاساتذة واغلب الاداريين يعملو من اجل الاختلاط وتلقايهم ملاعبينها لعب تنساي انك في دولة اسلامية.....................
لا ننكر وجود هذه الفئة من الأساتذة والاداريين وهم يظنون أنهم بتصرفاتهم يجذبون التلاميذ اليهم
على أساس أنهم أصحاب فكر متحرر ومواكب للعصر... نسأل الله الهداية للجميع



فالواجب للاستاذ خاصة في الاطوار مثل الثانوي او الجامعة يعني المتمدرسين كبار ان يقدم لهم النصح والموعضة وفيهم خير كثير .................
نعم وهذا ما ذكرناه سابقا
لكن الأهم طريقة النصح وأن يصحب النصح تطبيق مباشر



وزيدي اللبا س والله المستعاناشياء فضيعة مايتصورهاش اي عاقل ولم اقل مسلم.............................................
مشكلة اللباس ايضا تدخل في الجهل والتهاون في المعصية
والسبب الرئيسي فيه الأولياء فقد سمعنا عن أولياء يذهبون بأنفسهم الى الأساتذة والمديرين في حالة ما اذا انتقدوا لبس بناتهم ليقولوا لهم "ما دخلكم نحن من يشتري لهن هذا" والله المستعان



وتصوري حتى العاملات ماتتكلمش معاهم يولو يعلقو ويتكلمو حتى لا استطيع ان اكظم غيضي وهوما لا حشمة لاوالو تضارب معاك نورمال؟؟؟...........وشفنا هذا والله المستعان..........................

هذا قلة حياء وسوء أدب نسأل الله العفو والعافية
وهذا كله نتيجة الدعوات الزائفة لحقوق وحرية المرأة أوكما يروق لي تسميتها "حقوق المرعى"



كاين امور تبكي تخيلي طلب مني المدير اني ندرس دروس خاصة قتلو للدكور فقط قال لي مستحيل ؟؟؟........................

هذا ما قلته للأخت زينب عندما قالت فصل الأقسام
فالأمر جد صعب مع عقليات المديرين والاداريين وأشد صعوبة مع القوانين التي تعتبر الاختلاط اساسيا في رفع المستوى الدراسي ولاحول ولا قوةالا بالله



يعني الواجب ان نوعي الاداريين والاساتذة قبل التلاميذ...........................والله اعلم......................
نعم أخي الفاضل الخطوة الأولى التوعية
وبعد التوعية يجب أن يكون هناك خطوة ملموسة
فما هدف التوعية ونحن لانتحرك لترسيخ ما دعونا اليه
هذا هوالقصد


ولا حول ولاقوة الا بالله...................واي نصيحة اتقبلها ان رئيتم مني تقصير واكيد يوجد تقصير
كلنا مقصرون أخي الفاضل
فالدعوة والنصح واجب الجميع
واجب الأستاذ فيالقسم
وواجب الأهل والأقارب في البيت والجلسات العائلية
لكن أهم شيء اللين في النصح وكظم الغيض قدر المستطاع
وبارك الله فيكم أخي الفاضل ووفقنا واياكم الى ما يحبه ويرضاه

[الواثق]

أخي الواثق بارك الله فيك
أنت ابذل ما تستطيع من نصح وإرشاد لزملائك الأساتذة
وحاول أن تمنع الاختلاط في الاقسام التي تدرسها
وانصح تلاميذك قدر استطاعتك وبإخلاص
ولا أرى مشكلة في مشاركة التلميذات في القسم والله أعلم
أعتذر من صاحبة الموضوع
بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير


بارك الله فيك اخي الفاضل..................نسأل الله التوفيق............انا لاأ منعهن عن المشاركة لكن هم ارادو التميز عن الاولاد فقط.............. لان في العادة لازم هي للي تجاوب وتحل .............ولكن عندما قربت الاولاد الي واصبحو يشاركو جميعا حسو بالضعف لان الاولاد كي يحطو ريسانهم في القراية ماشاء الله مبدعين .................هذا ماكان

[بصمة قلم]

أخي الواثق بارك الله فيك
أنت ابذل ما تستطيع من نصح وإرشاد لزملائك الأساتذة
وحاول أن تمنع الاختلاط في الاقسام التي تدرسها
وانصح تلاميذك قدر استطاعتك وبإخلاص
ولا أرى مشكلة في مشاركة التلميذات في القسم إذا كانت في إطار من الاحترام وبعيدا عن النيات الخبيثة والله أعلم
أعتذر من صاحبة الموضوع
بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير


بارك الله فيكم أخي الفاضل
الموضوع مفتوح للنقاش ولا مانع أبدا من المشاركة في الرد على الجميع
أما بالنسبة لمشاركة الفتيات التي تحدث عنها الأخ الواثق أظنه لم يقصد مشاركة الفتيات من مكانهن
لكن أظنه يتحدث عن الصعود للسبورة مثلا لحل مسالةما وأراه محقا فلباس البعض يجعل المرء يغرس رأسه في الأرض
فكيف له أن يجعلها تقف للمشاركة أمام الجميع؟؟؟

[حسنات21]

هل الاختلاط حرام ؟؟؟؟؟؟؟ هذا هو المشكل الاساسي , فاغلب الناس غير مقتنعين بحرمته لهذا لا يحاربون الاختلاط . لهذا وجب تبيان حرمته بالاحاديث النبوية و ليس مجرد تخمينات او اسقاط على احاديث اخرى .

[المفكر المشاكس]

موضوع جيد لاكن لعلاج هده القضايا ليس ب اشياء هلامية شاء من شاء وابى من ابى لاكن لا بد ن نضام مخطط له من وزارة و قوانين كما في المملكة اما ان نقرقهم .. ومادا في العمل و الجامعات اضن هده الافكار تنفع في الروضة

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم
اولا هذا الموضوع يبدأ من التربية داخل المنزل و الاطفال صغار فعندما تجد الفتاة امها تتكلم مع سلفها و كأنها اخاها و تتكسر في حديثها مع اهل زوجها من الرجال فالطفلة ستتعلم من امها و ان الكلام مع الرجال الغرباء امر عادي .
اذا نشأ الاولاد في منزل اسلامي حقيقي تكون فيه الام نعم القدوة لبناتها والاب لاولاده عندئذ الولد او البنت عندما يذهب الى المدرسة تلقائيا لن يتكلم مع الجنس الاخر ولن يجلس معه .
و دور المعلمين في الابتدائي هو الاساس فالتعليم في الابتدائي ليس مجرد اعطاء دروس فهو تربية بالدرجة الاةلى فإذا كان المعلمون و المعلمات فيما بينهم ويحدث اختلاط فكيف سينكرون هذا على الاولاد الذين هم اصلا صغار ويتعلمون من افعال الكبار.
والله افكاركي رائعة لو تجسد سوف ننال الخير الكثير ولكن........

[بصمة قلم]

هل الاختلاط حرام ؟؟؟؟؟؟؟ هذا هو المشكل الاساسي , فاغلب الناس غير مقتنعين بحرمته لهذا لا يحاربون الاختلاط . لهذا وجب تبيان حرمته بالاحاديث النبوية و ليس مجرد تخمينات او اسقاط على احاديث اخرى .

ما سميتموه اسقاط حديث على آخر وتخمينات أخيتي هو اجتهادات أهل العلم واجماعهم
ومن الجهل الذي يعم مجتمعنا أيضا أنهم لايعتبرون اجماع العلماء حجة
بل يبحثون دائما عن النص الصريح وان وجد فلا يعملون به فهم يتحججون فقط لا غير
أما عن التبيان والتوضيح فلاأخالفك الرأي وهذاماندعوا له
بارك الله فيك اخيتي

[الواثق]

موضوع جيد لاكن لعلاج هده القضايا ليس ب اشياء هلامية شاء من شاء وابى من ابى لاكن لا بد ن نضام مخطط له من وزارة و قوانين كما في المملكة اما ان نقرقهم .. ومادا في العمل و الجامعات اضن هده الافكار تنفع في الروضة

نعم في روضة الاسلام.....................................

[بصمة قلم]

[quote]موضوع جيد لاكن لعلاج هده القضايا ليس ب اشياء هلامية شاء من شاء وابى من ابى
هل التربية والتوعية ونشرالثقافة الاسلامية الصحيحة أشياء هلامية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لاكن لا بد ن نضام مخطط له من وزارة و قوانين كما في المملكة
اذا كنتم تستطيعون ذلك فنتمنى أن لاتتأخروا امانحن فلا نملك الاّ ما قمنا بطرحه
الفكرة ببساطة أخي الفاضل هي السعي للاصلاح من باب الأخذ بالأسباب
بدل الوقوف موقف المتفرج على المنكر والسكوت عنه
يعني في رأيكم أن الله سيمن علينا بالصلاح ونحن هكذا نشاهد بأعيننا ونصمت ؟؟؟؟؟


اما ان نقرقهم .. ومادا في العمل و الجامعات اضن هده الافكار تنفع في الروضة
تحدثنا عن المدارس ولم ننتقل بعد للعمل
وقلنا نحن نحاول التقليل من ضرر الاختلاط في كل مكان على قدر استطاعته
وأظن أن أي عمل يبدأ بالتدريج فلم أرى يوما عمارة بنيت من اخر طابق ثم وضع الأساس
اما أن الأفكار تنفع في الروضة فنحن فعلا نتعامل مع عقول كعقول الأطفال في الروضة
جثث بدون عقل كيف لا وهم لا يفرقون بين الحلال والحرام

[بصمة قلم]

السلام عليكم
اولا هذا الموضوع يبدأ من التربية داخل المنزل و الاطفال صغار فعندما تجد الفتاة امها تتكلم مع سلفها و كأنها اخاها و تتكسر في حديثها مع اهل زوجها من الرجال فالطفلة ستتعلم من امها و ان الكلام مع الرجال الغرباء امر عادي .
اذا نشأ الاولاد في منزل اسلامي حقيقي تكون فيه الام نعم القدوة لبناتها والاب لاولاده عندئذ الولد او البنت عندما يذهب الى المدرسة تلقائيا لن يتكلم مع الجنس الاخر ولن يجلس معه .
و دور المعلمين في الابتدائي هو الاساس فالتعليم في الابتدائي ليس مجرد اعطاء دروس فهو تربية بالدرجة الاةلى فإذا كان المعلمون و المعلمات فيما بينهم ويحدث اختلاط فكيف سينكرون هذا على الاولاد الذين هم اصلا صغار ويتعلمون من افعال الكبار.
والله افكاركي رائعة لو تجسد سوف ننال الخير الكثير ولكن........

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله كلامك هو الأروع أخيتي بارك الله فيك
نعم الأساس هوالأسرة والتربية السليمة
ولن نقتصر فقط على الأسرة بل يجب أن نوضح خطر الأمر قدر الامكان للجميع
ونحن على يقين أن الله سيمن علينا بالخلاص من هذا البلاء اذا لمس فينا الصلاح وصدق النية والاخلاص
اذا سعينا فعلا للعيش في مجتمع يطبق الاسلام الحقيقي سيمدنا الله بالعون وييسر لنا
جزاك الله خيرا أخيتي على الاضافة الطيبة ووفقنا الله واياك الى ما يحبه ويرضاه

[سفيان القاسمي]

أولا وقبل كل شيء يجب أن نفهم
"الحكم الشرعي ليس معروضا للنقاش"

يعني الاختلاط حرام شاء من شاء وأبى من أبى



لو حملناه من هذا المنظار لكفى الله المؤمنين القتال

غير أننا نتبع الهوى

[بصمة قلم]

أولا وقبل كل شيء يجب أن نفهم
"الحكم الشرعي ليس معروضا للنقاش"

يعني الاختلاط حرام شاء من شاء وأبى من أبى



لو حملناه من هذا المنظار لكفى الله المؤمنين القتال

غير أننا نتبع الهوى
الله المستعان أخي الفاضل
ما شددت على هذه النقطة الاّ لأنني رأيت أنه في كل مرة يطرح فيها موضوع الاختلاط
تطرح شبهات كثيرة وحجج واهية لتبرر الاختلاط وتجعله أمرا مباحا
نسأل الله الهداية والتوفيق
وبارك الله فيكم أخي الفاضل

[محمد جديدي التبسي]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ... والله أرى ردودا مشجعة لكن هذا لا يكفي يجب عل كل واحد فينا أن يصدق النية ويصلح بقدر استطاعته ويبدأ من عنده

تحدثت قبل قليل مع أستاذين في الثانوي أحدهما يدرس الرياضيات ونحسبه من أهل الالتزام لكن رده كان محبطا نوعا حيث قال لي من المستحيل أن أفصل بين الجنسين في القسم كما ذكر الأخ الواثق لأن هذا سيحدث بلبلة خاصة وهو يدرس البكالوريا
أخبرني أن أكثر ما يستطيع فعله الآن هو منعهم من الجلوس مع بعض في طاولة واحدة

أما الأستاذ الآخر فهو يدرس العلوم الشرعية وما شاء الله نحسبه من الملتزمين وله فيما أعرف تأثير كبير في ارتداء كثير من البنات للحجاب
هذا الأخير أخبرني أنه متفق مع قول الأخ الواثق قلبا وقالبا

وأضاف أنه يستطيع جعل الذكور في أول القسم والبنات في آخره لكن ذلك في السنوات الأولى ثانوي أما السنوات الأخرى فالأمر صعب جدا
هنا تدخلت وقلت له: أن هذا يعتمد على قوة شخصية الأستاذ والتزامه هو أولا ومدى تأثيره فيمن حوله
فذكر أن المدير سيسبب له مشاكل لا تعد ولا تحصى خاصة أن هناك من هو متحامل على الإخوة الملتزمين

عموما الله المستعان ولن يغير الله ما بنا ما لم نغير ما بأنفسنا فصدق النية وإخلاصها وإنكار المنكر قدر المستطاع هو الحل برأيي والله أعلم

بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير

[سفيان القاسمي]

الله المستعان أخي الفاضل

ما شددت على هذه النقطة الاّ لأنني رأيت أنه في كل مرة يطرح فيها موضوع الاختلاط
تطرح شبهات كثيرة وحجج واهية لتبرر الاختلاط وتجعله أمرا مباحا
نسأل الله الهداية والتوفيق
وبارك الله فيكم أخي الفاضل



وفيك بارك الله الأخت خولة

لو أخذنا هذه الأمور من منظارها الشرعي لما حدث هذا المرج الذي نحن فيه

فقد قال عليه السلام( الحلال بيـّن والحرام بيـّن وبينهما أمور مشتبهات فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام)

أعاذنا الله وإيّاكم منه

[الواثق]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ... والله أرى ردودا مشجعة لكن هذا لا يكفي يجب عل كل واحد فينا أن يصدق النية ويصلح بقدر استطاعته ويبدأ من عنده

تحدثت قبل قليل مع أستاذين في الثانوي أحدهما يدرس الرياضيات ونحسبه من أهل الالتزام لكن رده كان محبطا نوعا حيث قال لي من المستحيل أن أفصل بين الجنسين في القسم كما ذكر الأخ الواثق لأن هذا سيحدث بلبلة خاصة وهو يدرس البكالوريا
أخبرني أن أكثر ما يستطيع فعله الآن هو منعهم من الجلوس مع بعض في طاولة واحدة

أما الأستاذ الآخر فهو يدرس العلوم الشرعية وما شاء الله نحسبه من الملتزمين وله فيما أعرف تأثير كبير في ارتداء كثير من البنات للحجاب
هذا الأخير أخبرني أنه متفق مع قول الأخ الواثق قلبا وقالبا

وأضاف أنه يستطيع جعل الذكور في أول القسم والبنات في آخره لكن ذلك في السنوات الأولى ثانوي أما السنوات الأخرى فالأمر صعب جدا
هنا تدخلت وقلت له: أن هذا يعتمد على قوة شخصية الأستاذ والتزامه هو أولا ومدى تأثيره فيمن حوله
فذكر أن المدير سيسبب له مشاكل لا تعد ولا تحصى خاصة أن هناك من هو متحامل على الإخوة الملتزمين

عموما الله المستعان ولن يغير الله ما بنا ما لم نغير ما بأنفسنا فصدق النية وإخلاصها وإنكار المنكر قدر المستطاع هو الحل برأيي والله أعلم

بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير


ويا أخي كاين امور ماتحكاش خلاص ................................وزيد الجيل هدا ماشي كي جيل مضى هدا جيل لاعبها فايق وهوما اللي يتحكمو في اولياء امورهم.....................والله المستعان

[محمد جديدي التبسي]

ويا أخي كاين امور ماتحكاش خلاص ................................وزيد الجيل هدا ماشي كي جيل مضى هدا جيل لاعبها فايق وهوما اللي يتحكمو في اولياء امورهم.....................والله المستعان
الله المستعان أخي الفاضل
والله صدقت جيل صعب جدا بعيد عن الأخلاق وأكثر ما يحيرني البنات وجرأتهن الشديدة
هذا الصباح كنت في الحافلة وبنات يظهر عليهم في الثانوي يتحدثون بالهاتف مع الشباب وسط الشعب والناس في الحافلة وتبادله العبارات عن موعد اللقاء دون استحياء
الله المستعان
خرجت عن الموضوع لكن الأسرة دورها كبير جدا
وهي منطلق الاصلاح

[آلاء الرحـــــــمن]

الله المستعان أخي الفاضل
والله صدقت جيل صعب جدا بعيد عن الأخلاق وأكثر ما يحيرني البنات وجرأتهن الشديدة
هذا الصباح كنت في الحافلة وبنات يظهر عليهم في الثانوي يتحدثون بالهاتف مع الشباب وسط الشعب والناس في الحافلة وتبادله العبارات عن موعد اللقاء دون استحياء
الله المستعان
خرجت عن الموضوع لكن الأسرة دورها كبير جدا
وهي منطلق الاصلاح



السلام عليكم
الله المستعان و الله لما اكون امشي في الشارع و تمر عليا هذه الفتيات استحي من تصرفاتهن و استغرب كيف ان هذه الفتاة تخرج من بيتهم بهذا الشكل و اين الرقابة و كيف تخرج هكذا امام نظر والدتها و والدها و اخوتها و هم لا ينكرون عليها هذا.
اين دور الاسرة في تربية الابناء و البنات و تحذيرهم من الاخطاء و دلهم على الطريق الصحيح .

["زينب"]

السلام عليكم
بارك الله فيك أختي خولة
أردت أن أظيف نقطة مهمة في نظري
لو لاحظنا أن الفتاة الملتزمة بالحجاب الشرعي تفرض إحترامها أينما حلت و لا يقترب منها أي شخص و يحدث في حضرتها فصل بينها و بين الجنس الآخر لا إرادي
في الحافلة مثلا يجلس الرجل بجانب أي فتاة دون إستحياء اما الملتزمة فيحترمها و لا يجلس, في أي مكان إدارة, مركز بريد و حتى في المدارس و الجامعات, لا يقترب منهن أحد و لا يقلل إحترامهن و لا يجلس معهن .....
لدلك أنا أرى أن إلتزام الفتاة بحجابها و حيائها, سيجعل الفصل بين الجنسين في أي مكان شيء لا إرادي و دون سابق تخطيط
يعني يجب أن تعود التربية الإسلامية السليمة إلى المجتمع كي نتمكن من الإبتعاد عن الإختلاط و ما أحدثه من فساد

[بصمة قلم]

[quote]
]بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ... والله أرى ردودا مشجعة لكن هذا لا يكفي يجب عل كل واحد فينا أن يصدق النية ويصلح بقدر استطاعته ويبدأ من عنده


وفيكم بارك الله أخي الفاضل
نسأل الله أن يعيننا على الدعوة اليه ةأن يرزقنا الاخلاص في القول والعمل


تحدثت قبل قليل مع أستاذين في الثانوي أحدهما يدرس الرياضيات ونحسبه من أهل الالتزام لكن رده كان محبطا نوعا حيث قال لي من المستحيل أن أفصل بين الجنسين في القسم كما ذكر الأخ الواثق لأن هذا سيحدث بلبلة خاصة وهو يدرس البكالوريا
أخبرني أن أكثر ما يستطيع فعله الآن هو منعهم من الجلوس مع بعض في طاولة واحدة


بارك الله فيكم أخي الفاضل
وهذا مانريده من الجميع التوعية والتذكير وما قمتم به بادرة طيبة نسأل الله أن يكتب لكم الأجر
وأن يعين هذا االأستاذ على محاربة هذا المنكر



أما الأستاذ الآخر فهو يدرس العلوم الشرعية وما شاء الله نحسبه من الملتزمين وله فيما أعرف تأثير كبير في ارتداء كثير من البنات للحجاب
هذا الأخير أخبرني أنه متفق مع قول الأخ الواثق قلبا وقالبا

وأضاف أنه يستطيع جعل الذكور في أول القسم والبنات في آخره لكن ذلك في السنوات الأولى ثانوي أما السنوات الأخرى فالأمر صعب جدا
الحمد لله
في الغالب التلاميذ يتقبلون الفصل من أستاذ العلوم الشرعية وهذا يسهّل عليه الأمر ان شاء الله


هنا تدخلت وقلت له: أن هذا يعتمد على قوة شخصية الأستاذ والتزامه هو أولا ومدى تأثيره فيمن حوله
فذكر أن المدير سيسبب له مشاكل لا تعد ولا تحصى خاصة أن هناك من هو متحامل على الإخوة الملتزمين

نعم قوة الشخصية تلعب دورا كبيرا وكذلك طريقة التعامل
فعليه أن يحاول كسب المدير في صفه ولا يعامله من منطلق التحدي بل يحاول أن يشرح له وجهة نظره في الموضوع عله يقتنع
ونسأل الله أن ييسر له ذلك



عموما الله المستعان ولن يغير الله ما بنا ما لم نغير ما بأنفسنا فصدق النية وإخلاصها وإنكار المنكر قدر المستطاع هو الحل برأيي والله أعلم
هذا هو الحل الأساسي برأينا جميعا أخي الفاضل والذي نسعى لتحقيقه بتغيير من حولنا ان شاء الله تعالى


بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير

واياكم أخي الفاضل
وجزاكم الله خيرا

[بصمة قلم]

وفيك بارك الله الأخت خولة

لو أخذنا هذه الأمور من منظارها الشرعي لما حدث هذا المرج الذي نحن فيه

فقد قال عليه السلام( الحلال بيـّن والحرام بيـّن وبينهما أمور مشتبهات فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام)

أعاذنا الله وإيّاكم منه

نسأل الله العفو والعافية

[بصمة قلم]

ويا أخي كاين امور ماتحكاش خلاص ................................وزيد الجيل هدا ماشي كي جيل مضى هدا جيل لاعبها فايق وهوما اللي يتحكمو في اولياء امورهم.....................والله المستعان

الله المستعان أخي الفاضل
والله صدقت جيل صعب جدا بعيد عن الأخلاق وأكثر ما يحيرني البنات وجرأتهن الشديدة
هذا الصباح كنت في الحافلة وبنات يظهر عليهم في الثانوي يتحدثون بالهاتف مع الشباب وسط الشعب والناس في الحافلة وتبادله العبارات عن موعد اللقاء دون استحياء
الله المستعان
خرجت عن الموضوع لكن الأسرة دورها كبير جدا
وهي منطلق الاصلاح



السلام عليكم
الله المستعان و الله لما اكون امشي في الشارع و تمر عليا هذه الفتيات استحي من تصرفاتهن و استغرب كيف ان هذه الفتاة تخرج من بيتهم بهذا الشكل و اين الرقابة و كيف تخرج هكذا امام نظر والدتها و والدها و اخوتها و هم لا ينكرون عليها هذا.
اين دور الاسرة في تربية الابناء و البنات و تحذيرهم من الاخطاء و دلهم على الطريق الصحيح .

مع هذا الجيل لانملك أن نقول الاّ "رحم الله الحياء"
الله المستعان

[بصمة قلم]

[quote]
السلام عليكم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بعودتك أخيتي


بارك الله فيك أختي خولة

وفيك بارك الله اختي زينب



أردت أن أظيف نقطة مهمة في نظري
لو لاحظنا أن الفتاة الملتزمة بالحجاب الشرعي تفرض إحترامها أينما حلت و لا يقترب منها أي شخص و يحدث في حضرتها فصل بينها و بين الجنس الآخر لا إرادي

جزاك الله خيرا أخيتي
وسنعتبر هذا ثاني وسيلة للتقليل من ضرر الاختلاط
ونخاطب هنا أخواتنا الملتزمات في شتى المراحل الدراسية الذين لم يقدروا على الاستغناء أن الدراسة
أن يكونوا القدوة وأ ني حافظن على التزامهن
وعلى أخواتنا في الجامعة تفادي الحضور قدر الامكان وخاصة في المحضرات التي يمكن الاستغناء عنها



في الحافلة مثلا يجلس الرجل بجانب أي فتاة دون إستحياء اما الملتزمة فيحترمها و لا يجلس, في أي مكان إدارة, مركز بريد و حتى في المدارس و الجامعات, لا يقترب منهن أحد و لا يقلل إحترامهن و لا يجلس معهن .....
]لدلك أنا أرى أن إلتزام الفتاة بحجابها و حيائها, سيجعل الفصل بين الجنسين في أي مكان شيء لا إرادي و دون سابق تخطيط
]يعني يجب أن تعود التربية الإسلامية السليمة إلى المجتمع كي نتمكن من الإبتعاد عن الإختلاط و ما أحدثه من فساد

يجب أن ننبه أيضا الأخوات أن الخروج لا يكون الاّ للضرورةأو لقضاء المصلحة
وسنتحدث عن العمل في النقطة الموالية ان شاء الله
بارك الله فيك اخيتي

[محبة الحبيب]

نبدأ على بركة الله ...


المكان الأول الذي نجد فيه الاختلاط المدارس

التي من المفروض أن تكون مكانا للتربية لكن .... الله المستعان

واذا تحدثنا عن المدارس فالخطاب هنا موجه للأساتذه

لا يمكننا فصل المدارس بين ليلة وضحاها ولايمكننا فرض القانون على الدولة

لكن يمكن فصل التلاميذ داخل القسم

حركة بسيطة : عند دخولك القسم اجعل الذكور في الصفوف الأمامية والاناث في الخلف

وهذا كما يُقال "أضعف الايمان" وأيسر الحلول و فيه من الفائدة ما يجعلنا نتمسك به

وهذا حل يجعل التلاميذ في الفصل أكثر هدوءا وأكثر احتراما للاستاذ ولبعضهم البعض

كما ينبههم الى أن وجودهم في نفس المكان أمر خاطىء وهذا يدخل ضمن نشر الوعي الديني .

قد يقول البعض لكن هذا لن يحل المشكلة والاختلاط حاصل حتى لو فعلنا هذا

نقول نعم الاختلاط حاصل

لكن لا يمكن فعل أكثر من هذا "حاليا"

فأن ننظم الأمر ونبين الخطأ خير من أن تركها على حالها

الفصل بينهم داخل القسم حير من ان نرى هذا يجلس بجنب هذه ونصمت

وفي انتظار تعليقاتكم واقتراحاتكم حول هذه النقطة قبل أن ننتقل للبحث عن حلول أخرى




هذا ليس فيه عدل يا خولة لماذا لا يكون صفا للبنات و صفا للذكور

[بصمة قلم]

هذا ليس فيه عدل يا خولة لماذا لا يكون صفا للبنات و صفا للذكور


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة
فعندما فصل الصفوف في الصلاة كان الرجال يتقدمون والنساء في الخلف
وتقديم الذكور على الاناث في الصفوف فيه ابعاد لهم
فأن يكون الولد في الأمام يصعب عليه الالتفات للخلف والنظر الى الفتاة والذكر مطالب بغض النظر أكثر من الفتاة لأنها في الغالب الأكثر زينة والأكثر لفتا للنظر
أما اذا قسمنا الصفوف بالتوازي فستبقى المقابلة
أرجو أن تكون قد أتضحت الفكرة أخيتي لأنني أحيانا أعجز عن ايصال المعنى الصحيح

[محبة الحبيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخيتي لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة
فعندما فصل الصفوف في الصلاة كان الرجال يتقدمون والنساء في الخلف
وتقديم الذكور على الاناث في الصفوف فيه ابعاد لهم
فأن يكون الولد في الأمام يصعب عليه الالتفات للخلف والنظر الى الفتاة والذكر مطالب بغض النظر أكثر من الفتاة لأنها في الغالب الأكثر زينة والأكثر لفتا للنظر
أما اذا قسمنا الصفوف بالتوازي فستبقى المقابلة

أرجو أن تكون قد أتضحت الفكرة أخيتي لأنني أحيانا أعجز عن ايصال المعنى الصحيح


عليكم السلام بنيتي خولة

نعم لنا في رسول الله أسوة حسنة و قد فعل ذلك في الصلاة و مقصد ذلك واضح

لكن ألا ترين في طلب العلم حين نجعل المرأة في المؤخرة بدعوى الخوف على أخلاقها و على أخلاق الذكر و لربما هي المتفوقة إهدار لحقها في حسن التلقي بينما يستأثر الذكر بالمكان الأول باسم حجة الخوف على أخلاقه

تعرفين يا بنيتي لي في التعليم ما بين الثانوي و الجامعي أكثر من 15 سنة تجربة و لله الحمد
دائما عندما أدخل للقسم أو للمحاضرة أذكر الجميع بأن طلب العلم عبادة و لا يتسنى ذلك لأي منهم إلا بالإخلاص لله عزوجل
فما أن أبدئ بالبسملة و الصلاة على الحبيب صلى الله عليه و سلم حتى كأن على رؤوسهم الطير

كان الشيخ الغزالي رحمه الله في الجامعة الإسلامية بقسنطينة يطلب من الطلبة الذكور أن يتركن الجهة اليمنى للأخوات من باب المساواة جميعا في طلب العلم

[بصمة قلم]

عليكم السلام بنيتي خولة


نعم لنا في رسول الله أسوة حسنة و قد فعل ذلك في الصلاة و مقصد ذلك واضح

لكن ألا ترين في طلب العلم حين نجعل المرأة في المؤخرة بدعوى الخوف على أخلاقها و على أخلاق الذكر و لربما هي المتفوقة إهدار لحقها في حسن التلقي بينما يستأثر الذكر بالمكان الأول باسم حجة الخوف على أخلاقه

تعرفين يا بنيتي لي في التعليم ما بين الثانوي و الجامعي أكثر من 15 سنة تجربة و لله الحمد
دائما عندما أدخل للقسم أو للمحاضرة أذكر الجميع بأن طلب العلم عبادة و لا يتسنى ذلك لأي منهم إلا بالإخلاص لله عزوجل
فما أن أبدئ بالبسملة و الصلاة على الحبيب صلى الله عليه و سلم حتى كأن على رؤوسهم الطير

كان الشيخ الغزالي رحمه الله في الجامعة الإسلامية بقسنطينة يطلب من الطلبة الذكور أن يتركن الجهة اليمنى للأخوات من باب المساواة جميعا في طلب العلم



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي الفاضلة
ونحترم خبرتكم
لكن لا أرى أي اهدار لحق الطالبة في جلوسها في آخر الصف
ولا أظنه يؤثر على التلقي فهذا راجع الى التلميذ نفسه
اذا اراد فعلا التعلم والاكتساب فالمكان لن يؤثر عليه سواءا كان في المقدمة أو في المؤخرة
قد يكون هذا صحيحا اذا تحدثنا عن تلاميذ الابتدائي الذين يعتبرون أطفالا غير واعين
أما في الأطوار الأخرى فلا أظن ذلك
وعن نفسي كنت كثيرا ما أجلس في الخلف ولم يؤثر ذلك مطلقا على حسن التلقي لدي ولاعلى نتائجي

[محبة الحبيب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك اختي الفاضلة
ونحترم خبرتكم
لكن لا أرى أي اهدار لحق الطالبة في جلوسها في آخر الصف
ولا أظنه يؤثر على التلقي فهذا راجع الى التلميذ نفسه
اذا اراد فعلا التعلم والاكتساب فالمكان لن يؤثر عليه سواءا كان في المقدمة أو في المؤخرة
قد يكون هذا صحيحا اذا تحدثنا عن تلاميذ الابتدائي الذين يعتبرون أطفالا غير واعين
أما في الأطوار الأخرى فلا أظن ذلك
وعن نفسي كنت كثيرا ما أجلس في الخلف ولم يؤثر ذلك مطلقا على حسن التلقي لدي ولاعلى نتائجي



و قد أجبت عن نفسك
الأمر راجع للتلميذ في حد ذاته
يعني لو دخلت للقاعة و قلت للطلبة
من الآن فصاعدا
الذكور للإمام و الإناث للخلف لأني أخاف عليكم من الوقوع في الحرام فمن لم يفكر في الأمر في بادئ الأمر سيفكر فيه لا محالة
يعني الأولى التركيز على هيبة العلم و مجلس العلم و أخلاقيات طالب العلم و طلب العلم هذا هو الأهم
فلو منعته من الجلوس بجانب أنثى سيفعل لا محالة بمجرد الخروج
ليس هذا هو الحل

ثم ماذا لو كانت الأستاذة أثنى
هل تذهب لأخر الصف و تلقي الدرس و تطلب من الطلبة عدم النظر إليها

[بصمة قلم]

و قد أجبت عن نفسك

الأمر راجع للتلميذ في حد ذاته
يعني لو دخلت للقاعة و قلت للطلبة
من الآن فصاعدا
الذكور للإمام و الإناث للخلف لأني أخاف عليكم من الوقوع في الحرام فمن لم يفكر في الأمر في بادئ الأمر سيفكر فيه لا محالة

لم لأفهم قصدك أخيتي من آخر جملة
أما عن قولك لو دخلت القاعة وقلت كذا
فلماذا لا أدخل القاعة وأخصص 10 دقائق أوضح فيها ببساطة رأيي الشخصي حول مسألة الاختلاط وبعدها أطلب وبكل أدب من التلاميذ الفصل بين الصفوف
والله لا أظن أن في هذا أية مشكلة وانما يحتاج الى نوع من قوة الشخصية وفطنة في التصرف




يعني الأولى التركيز على هيبة العلم و مجلس العلم و أخلاقيات طالب العلم و طلب العلم هذا هو الأهم

هيبة العلم تكون باحترام الطالب لاستاذه
والأخلاق تأتي أولا والاستاذ مطالب بالتربية قبل التعليم
حتى الوزارة اسمها وزارة التربية والتعليم
وتوعية التلاميذ بحرمة الاختلاط من يندرج ضمن التربية لهم
ولاأضننا سننتفع بجيل متعلم لكن لا يفقه الأمور الأساسية في دينه
علينا حقا اعادة ترتيب أولوياتنا





فلو منعته من الجلوس بجانب أنثى سيفعل لا محالة بمجرد الخروج

قبل أن أمنعه سأشرح له
وان فعلها عندما يخرج أكون قد فعلت ما علي
وهدايةالتوفيق من الله وهذا هو الأساس

[quote]
ليس هذا هو الحل

لم نقل أننا بهذا سنقضي على الاختلاط
لكننا نحاول التوعية بالدرجة الأولى
ولا أدري لماذا نسعى دوما الى تصعيب الأمور رغم سهولتها



ثم ماذا لو كانت الأستاذة أثنى

هل تذهب لأخر الصف و تلقي الدرس و تطلب من الطلبة عدم النظر إليها


لن تذهب لآخر الصف ستشرح من مكانها
وستكون قد أدت ما عليها من توضيح حرمة الاختلاط للتلاميذ
ولنأخذ بعين الاعتبار أن الاستاذة التي ستفكر بفصل التلاميذ ستكون متسترة بحجابها غير مبدية لمفاتنها
ولو أن لي أن لي تحفظا في الأساس على عمل المرأة
لكننا نتكلم على حسب واقع نراه ونعيشه

[المفكر المشاكس]

لا تلوي ردي انا قلت ان الاختلاط محرم .. لاكن بخصوص الحلول التي تفضلتي بها هي التي وصفتها بالهلامية وان كانت جيدة نوعا ما
والاصل وان اردنا الخروج من المشاكل الخطة تاتي من الفوق ومنضمة ومعها توعية ووو الخ

[بصمة قلم]

[quote]لا تلوي ردي انا قلت ان الاختلاط محرم ..
لم ألوي أي كلام
أين التلوي في الكلام أخي الفاضل ؟؟؟ وأين قلت أنكم قلتم الاختلاط ليس حرام؟؟؟؟؟
قلتم حلول هلامية وهذا ما سألتكم عنه
فنرجو فهم الكلام قبل التسرع في الرد



لاكن بخصوص الحلول التي تفضلتي بها هي التي وصفتها بالهلامية وان كانت جيدة نوعا ما
والاصل وان اردنا الخروج من المشاكل الخطة تاتي من الفوق ومنضمة ومعها توعية ووو الخ


أظن أن الموضوع ابسط ما يكون
وأول كلمة قلتها هي التوعية
أما قصة الفوق هذه فليست بيدي ولا استطيع الوصول الى فوق
ولن يكون تغيير من فوق وبيننا من يطالب بزيادة الاختلاط في كل المجالات

[حسنات21]

أفصل بين الذكور و الاناث و لكن لا يمكن تطبيق نظرية الذكور اولا و الاناث ثانيا لسببين
1 - مراعاة الطول بين الاناث و الذكور
2- مراعاة صحة النظر للجنسين
فلا يمكن ان اجلس فتاة قصيرة او مرتدية للنظارة في الطاولات الاخيرة
هذا من جهة و من جهة ثانية لماذا احرم الفتاة من الطاولات الاولى بسبب الذكر الذي يفضله البعض دائما و يجعله اعلى مرتبة من الانثى مع ان الاسلام ساوى بينهما؟؟
تتهم الفتاة بانها سبب الفتنة و لو لم تفعل شيئا لماذا لا يطلب من الذكر غض النظر و هما في مجلس العلم ؟؟ و العلم عبادة و هو مفروض عليهما بدليل اول كلمة نزلت في القرآن الكريم " اقرا " و لحديث الرسول الكريم " طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة " افلا يستطيع الذكر غض البصر و هو يتعبد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بصمة قلم]

أفصل بين الذكور و الاناث و لكن لا يمكن تطبيق نظرية الذكور اولا و الاناث ثانيا لسببين
1 - مراعاة الطول بين الاناث و الذكور
2- مراعاة صحة النظر للجنسين
فلا يمكن ان اجلس فتاة قصيرة او مرتدية للنظارة في الطاولات الاخيرة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلةنحن نطرح اقتراحات وكل على قدر استطاعته وعلى قدر الظرف الذي هو فيه




هذا من جهة و من جهة ثانية لماذا احرم الفتاة من الطاولات الاولى بسبب الذكر الذي يفضله البعض دائما و يجعله اعلى مرتبة من الانثى مع ان الاسلام ساوى بينهما؟؟

الله المستعان
ومن جاء بسيرة التفضيل هنا اختي الفاضلة ؟؟؟؟
وهل ترين أننا نطلب بدفن البنات أو طردهن من المدارس بهذا الاقتراح
نحن نبحث عن حلول لحماية ابنائنا من الجنسين
والله لا أفهم سبب التعصب والركض مباشرة وراء كلمة مساواة
ولاأدري مالذي يوجد في الطاولة الأولى التي أصبحت فجأة حقا ومحل نزاع والسبب الرئيسي في النجاح





[QUOTE]تتهم الفتاة بانها سبب الفتنة و لو لم تفعل شيئا لماذا لا يطلب من الذكر غض النظر و هما في مجلس العلم ؟؟
قال صلى الله عليه وسلم "ما تركت بعدي فتنة اضرّعلى الرجال من النساء"
هذا أولا
ثانيا وبديهيا من يطالب بمنع الاختلاط سيطالب بغض البصر "نحن نطالب بغض البصر والفصل معا"
والرجل بشر كيف آتي بالفتاة أمامه في ابهى حلتها وأطالبه بغض البصر
ياخاوتي رانا نطالبوا في الجميع يلتزموا بالدين
الطفلة تستر روحها والطفل يغض بصره



[B]و العلم عبادة و هو مفروض عليهما بدليل اول كلمة نزلت في القرآن الكريم " اقرا " و لحديث الرسول الكريم " طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة " افلا يستطيع الذكر غض البصر و هو يتعبد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بخصوص الحديث فعلى حد علمي "القاصر" المقصود هنا العلم الشرعي
أما بخصوص التعبد
الصلاة وما أدراك وما الصلاة "قمةالخشوع والخضوع لله" وفيها فصل للجنسين وتقديم للرجال على النساء

[محمد جديدي التبسي]

أفصل بين الذكور و الاناث و لكن لا يمكن تطبيق نظرية الذكور اولا و الاناث ثانيا لسببين
1 - مراعاة الطول بين الاناث و الذكور
2- مراعاة صحة النظر للجنسين
فلا يمكن ان اجلس فتاة قصيرة او مرتدية للنظارة في الطاولات الاخيرة
هذا من جهة و من جهة ثانية لماذا احرم الفتاة من الطاولات الاولى بسبب الذكر الذي يفضله البعض دائما و يجعله اعلى مرتبة من الانثى مع ان الاسلام ساوى بينهما؟؟
تتهم الفتاة بانها سبب الفتنة و لو لم تفعل شيئا لماذا لا يطلب من الذكر غض النظر و هما في مجلس العلم ؟؟ و العلم عبادة و هو مفروض عليهما بدليل اول كلمة نزلت في القرآن الكريم " اقرا " و لحديث الرسول الكريم " طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة " افلا يستطيع الذكر غض البصر و هو يتعبد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما الذي سيحدث لو تقدم الذكور وتأخر الإناث
التفوق لا يحدده المكان بل هو توفيق من الله ثم اجتهاد من التلميذ
أختي الفاضلة الفتنة التي تحدث بتبرج الفتاة أعظم من فتنة الفتى
وهذا لا ينكره أحد
الله المستعان
نسأل الله الهداية والسداد

[بصمة قلم]

وما الذي سيحدث لو تقدم الذكور وتأخر الإناث
التفوق لا يحدده المكان بل هو توفيق من الله ثم اجتهاد من التلميذ
أختي الفاضلة الفتنة التي تحدث بتبرج الفتاة أعظم من فتنة الفتى
وهذا لا ينكره أحد
الله المستعان
نسأل الله الهداية والسداد



اللهم أميــــــــــــــن

[jiji26]

نحن والحمد لله في ولايتي المدية * وسط* ندرس مفصولين يعني هناك ثانويات خاصة بالاناث وثانويات خاصة بالذكور
لكن فقط في بعض المتوسطات وفي كل ثانويات المدية
والحقيقة ان هذا هو الافضل خصوصا في هذه المرحلة
صحيح توجد قليل من التجاوزات لكن ليس بالحجم الذي يوجد عند الثانويات المختلطة في الولايات المجاورة

[بصمة قلم]

نحن والحمد لله في ولايتي المدية * وسط* ندرس مفصولين يعني هناك ثانويات خاصة بالاناث وثانويات خاصة بالذكور
لكن فقط في بعض المتوسطات وفي كل ثانويات المدية
والحقيقة ان هذا هو الافضل خصوصا في هذه المرحلة
صحيح توجد قليل من التجاوزات لكن ليس بالحجم الذي يوجد عند الثانويات المختلطة في الولايات المجاورة
ماشاء الله لا قوة الا بالله
أسعدني ردك أخيتي وأثلج صدري
نسأل الله أن يعمّ الفصل بين الجنسين كل الولايات وكل المناطق
وأحمد الله أن هناك من يفكر مثلك في هذا الجيل ويحمد الله على عدم الاختلاط
بارك الله فيك وحفظك ورعاك أخيتي

[لن أفرط في الجوهرة]

هذا من جهة و من جهة ثانية لماذا احرم الفتاة من الطاولات الاولى بسبب الذكر الذي يفضله البعض دائما و يجعله اعلى مرتبة من الانثى مع ان الاسلام ساوى بينهما؟؟


تتهم الفتاة بانها سبب الفتنة و لو لم تفعل شيئا لماذا لا يطلب من الذكر غض النظر و هما في مجلس العلم ؟؟ و العلم عبادة و هو مفروض عليهما بدليل اول كلمة نزلت في القرآن الكريم " اقرا " و لحديث الرسول الكريم " طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة " افلا يستطيع الذكر غض البصر و هو يتعبد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا من جهة و من جهة ثانية لماذا احرم الفتاة من الطاولات الاولى بسبب الذكر الذي يفضله البعض دائما و يجعله اعلى مرتبة من الانثى مع ان الاسلام ساوى بينهما؟؟

ما هو دليلك على أن الإسلام ساوى بين الرجل والمرأةى بل الرجل أعلى من المرأة ولو كانت كذلك لأرسل الله رسولا ونبيا من النساء

تتهم الفتاة بانها سبب الفتنة و لو لم تفعل شيئا لماذا لا يطلب من الذكر غض النظر و هما في مجلس العلم ؟؟

أكيد عندما تكون الفتاة شبه عارية أو قل عارية تضع بضع شلطوطات على جسمها فحتى الحيوانات ستنظر إليها مستغربة من العري ومنها من هي مشتهية لما تفعل
ولو كانت الحضارة في التعري لكانت الحيوانات أولى بها لأنها تفعل كما تعلمون
ثم من سمى العلم الدنيوي علما تحصل العبادة بطلبه
قال تعالى مذكرا نبيه : " وقل رب زدني علما " ورسولنا لم يكن يعلم العلوم الدنيوية فلو كان الامر كذلك لكان رسول الله مقصرا أو قل جاهلا بما أمره الله

نعوذ بالله من الخذلان

و العلم عبادة و هو مفروض عليهما بدليل اول كلمة نزلت في القرآن الكريم " اقرا " و لحديث الرسول الكريم " طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة

إقرأ ؟ لكن ماذا يقرأ ؟ هل قرأ رسول الله الهندسة أو الطب أو الفلسلفة ؟
هل خرج رسول الله بجانبه عاريات وعاهرات مكة يطلبن العلم ؟
لا تزيفوا الدين ولا تحاولوا إيجاد عذر شرعي والتبجح بكونه عبادة فوالله لإنكم لفي ضلال مبين
قالوا العلم الدنيوي عبادة ثم ما إن تنتهي الفتاة والفتى من المحاضرة يخرجان معا للمارسة الزنى بجميع أنواعه من البصر واليد حتى الفرج ثم يقولان كنا في عبادة
ألا قاتل الله الضلال واهله والفسق وأهله

ثم إذا كان العلم عبادة والعمل عبادة والتبرج سيصبح عبادة ؟
لماذا المتمدرسون يطلبون منحة الدراسة ؟
لماذا يضربون في الجامعات ؟ أليس العلم عبادة فالمفروض أنك لا تأخذ أجرا عليها ؟ هل تضرب من أجل أخذ أجرة على العبادة سبحان الله ما هذا الضلال والغي

طلب العلم فريصة على كل مسلم ومسلمة بمعنى من تركه فهو آثم
ويحك يا أبا بكر -رضي الله عنك - لأنك لم تتعلم الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
ويحك ياعمر - رضي الله عنك - لأنك لم تتعلم الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
ويحك ياعائشة - رضي الله عنك - لأنك لم تتعلمي الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
مع أنكم مبشرون بالجنة ؟؟؟؟؟

ما هذا التناقض مبشرون بالجنة يرتكبون الآثام

اللهم ارض عنا كما رضيت عن الصحابة اجمعين
" افلا يستطيع الذكر غض البصر و هو يتعبد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل يصلي الرجل ومعه عارية بجانبه ؟
وهل يحج الرجل محتكا بجسد عار تمام ثم يقال له غض بصرك ؟
وهل يوضع الماء للعطشان في الصحراء ثم يقال له لا تشرب ؟
وهل تستطيع ان تقول لسكير وهو سكران في أقصى درجات شهوته توقف عن الشرب ؟
وهل تستطيع أن تقول للزاني والزانية وهما يزنيان في أقصى درجات الشهوة توقفا عن الزنى ؟
وهل تستطيع أن تسجد لله في مسجد فيه قبر ؟وتقول اجتنب القبر ؟

كفاكم عبثا ولذلك أقول ان المتبرجة كما وضفها رسول الله فهي ملعونة خارجة من رحمة الله وأيما امرأة مرت على قوم فشممن من ريحها فهي زانية
وفي أكثر الأحوال عدم غض البصر للرجال ليس فيه لعن وبالميزان بين الأمرين فأنتن أشد عذابا وأبقى
هذا وقد كانت أصحاب الرايات الحمراء في الجاهلية فقط هي من تبدي بعضا من صدرها فإذا رأيت صدرا عاريا بعضه فاعلم ان بغي تريد الزنى واليوم النساء يعرين صدورهن كاملة وأفخاذهن وسيقانهن وكل شيئ إلا ما غلظ بشكل حتى صاحبات الرايات الحمراء في الجاهلية تستحي من لبسه وسيأتي اليوم الذي ستبدى فيه النساء ربما كل شيئ كما ثبت أننا سنتبع ملاعين اليهود والنصارى ولو زنى الفتى بأمه فسيفعل أحد منا ذلك وهذا وعد الصادق المصدوق ونحن نرى ما يفعل الملاعين فانتظروا إنا منتظرون

نعوذ بالله من المتبرجات والعاريات والواحد يستحي أن يذكر إسمهن فضلا على أن يلطخ لسانه بذكرهن والكلام عنهن
معذرة إلى جميع الفاضلات والعفيفات المحصنات على بعض الألفاظ الغير مأدبة ولكن المقام يقتضي ذلك

[لن أفرط في الجوهرة]

وما الذي سيحدث لو تقدم الذكور وتأخر الإناث
التفوق لا يحدده المكان بل هو توفيق من الله ثم اجتهاد من




لم أتقدم يوما من الطاولة الأخيرة
وكنت دائما من بين الثلاثة الأواءل في الصف - بفضل الله وحده - حتى غمتنا فتنة العري والعار في الجامعة والثانوية فتدنى مستوانا والحمد لله على كل حال

[أحلام سرمدية]

بارك الله فيكي خولة على الطرح الرائع
جوزيت خيرا
اما عن الاختلاط في المدارس فالحل الوحيد هو قانون للفصل بينهما
فنلاحظ اليوم اغلب الدول العربية مدارس الشبان ومدارس البنات اذكر ان والدتي وقريباتي الاكبر مني سنا طبعا ايضا درسن بثانويات متوسطات وابتدائيات للبنات
وهذا ما كان يسود قبل بضع سنوات
اما نحن اليوم ربي ينوب اغلب اقتراحاتك للتفادي من هذه الظاهرة غير معمول بها
وذلك لهذه الاسباب اولا اليوم الاستاذ يقولك وانا ما دخلي المهم اقدم درسي على مايرام
شاب فتاة لا فرق وهنا خطا كبيييييييير جدا
ثانيا انتشار الصداقات بين الجنسين وهذه ان لم اكن ابالغ الطامة الكبرى
ثالثا انعدام الرقابة نجد احيانا جلسات مختلطة دون وجود الرقابة للفصل بينها في المدارس طبعا
وفي النهاية الحل لهذه المعظلة يكمن في تجنيد قوانين فاصلة فللشباب مدارسهم وللبنات كذلك حتى نتفادى ما ينجر عن هذه المعظلة
مشكورة عزيزتي دمتي دخرا للمنتدى
لي عودة

[jiji26]

ماشاء الله لا قوة الا بالله
أسعدني ردك أخيتي وأثلج صدري
نسأل الله أن يعمّ الفصل بين الجنسين كل الولايات وكل المناطق
وأحمد الله أن هناك من يفكر مثلك في هذا الجيل ويحمد الله على عدم الاختلاط
بارك الله فيك وحفظك ورعاك أخيتي



مشكورة الاخت خولة وردك اسعدني ايضا
لكن كثيرا يروننا نعيش في عقدة
لكن والحمد لله نحن افضل منهم بكثير
على الاقل فرضنا على السي بن بوزيد ان تبقى ثانوياتنا دون اختلاط
بعدما حاول في العديد من المرات لجعل المؤسسات مختلطة ... لكن الاولياء رفضوا....

[محمد جديدي التبسي]

مشكورة الاخت خولة وردك اسعدني ايضا
لكن كثيرا يروننا نعيش في عقدة
لكن والحمد لله نحن افضل منهم بكثير
على الاقل فرضنا على السي بن بوزيد ان تبقى ثانوياتنا دون اختلاط
بعدما حاول في العديد من المرات لجعل المؤسسات مختلطة ... لكن الاولياء رفضوا....
ما شاء الله أمر جميل ويبشر بخير وإن شاء الله تعم الفائدة على باقي الولايات
قيل لي أن هناك مشروعا مستقبليا في ولاية تبسة بفصل أكبر ثانويتين فيها وأتمنى أن يصبح أمر واقعا في أقرب وقت

بارك الله فيكم ونتمنى أن نسمع أخبارا طيبة مثل أخبار ولايتك
شكرا جزيلا لك أختي الفاضلة

[عبدو الصغير]

ما هو دليلك على أن الإسلام ساوى بين الرجل والمرأةى بل الرجل أعلى من المرأة ولو كانت كذلك لأرسل الله رسولا ونبيا من النساء



أكيد عندما تكون الفتاة شبه عارية أو قل عارية تضع بضع شلطوطات على جسمها فحتى الحيوانات ستنظر إليها مستغربة من العري ومنها من هي مشتهية لما تفعل
ولو كانت الحضارة في التعري لكانت الحيوانات أولى بها لأنها تفعل كما تعلمون
ثم من سمى العلم الدنيوي علما تحصل العبادة بطلبه
قال تعالى مذكرا نبيه : " وقل رب زدني علما " ورسولنا لم يكن يعلم العلوم الدنيوية فلو كان الامر كذلك لكان رسول الله مقصرا أو قل جاهلا بما أمره الله

نعوذ بالله من الخذلان



إقرأ ؟ لكن ماذا يقرأ ؟ هل قرأ رسول الله الهندسة أو الطب أو الفلسلفة ؟
هل خرج رسول الله بجانبه عاريات وعاهرات مكة يطلبن العلم ؟
لا تزيفوا الدين ولا تحاولوا إيجاد عذر شرعي والتبجح بكونه عبادة فوالله لإنكم لفي ضلال مبين
قالوا العلم الدنيوي عبادة ثم ما إن تنتهي الفتاة والفتى من المحاضرة يخرجان معا للمارسة الزنى بجميع أنواعه من البصر واليد حتى الفرج ثم يقولان كنا في عبادة
ألا قاتل الله الضلال واهله والفسق وأهله

ثم إذا كان العلم عبادة والعمل عبادة والتبرج سيصبح عبادة ؟
لماذا المتمدرسون يطلبون منحة الدراسة ؟
لماذا يضربون في الجامعات ؟ أليس العلم عبادة فالمفروض أنك لا تأخذ أجرا عليها ؟ هل تضرب من أجل أخذ أجرة على العبادة سبحان الله ما هذا الضلال والغي

طلب العلم فريصة على كل مسلم ومسلمة بمعنى من تركه فهو آثم
ويحك يا أبا بكر -رضي الله عنك - لأنك لم تتعلم الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
ويحك ياعمر - رضي الله عنك - لأنك لم تتعلم الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
ويحك ياعائشة - رضي الله عنك - لأنك لم تتعلمي الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
مع أنكم مبشرون بالجنة ؟؟؟؟؟

ما هذا التناقض مبشرون بالجنة يرتكبون الآثام

اللهم ارض عنا كما رضيت عن الصحابة اجمعين


وهل يصلي الرجل ومعه عارية بجانبه ؟
وهل يحج الرجل محتكا بجسد عار تمام ثم يقال له غض بصرك ؟
وهل يوضع الماء للعطشان في الصحراء ثم يقال له لا تشرب ؟
وهل تستطيع ان تقول لسكير وهو سكران في أقصى درجات شهوته توقف عن الشرب ؟
وهل تستطيع أن تقول للزاني والزانية وهما يزنيان في أقصى درجات الشهوة توقفا عن الزنى ؟
وهل تستطيع أن تسجد لله في مسجد فيه قبر ؟وتقول اجتنب القبر ؟

كفاكم عبثا ولذلك أقول ان المتبرجة كما وضفها رسول الله فهي ملعونة خارجة من رحمة الله وأيما امرأة مرت على قوم فشممن من ريحها فهي زانية
وفي أكثر الأحوال عدم غض البصر للرجال ليس فيه لعن وبالميزان بين الأمرين فأنتن أشد عذابا وأبقى
هذا وقد كانت أصحاب الرايات الحمراء في الجاهلية فقط هي من تبدي بعضا من صدرها فإذا رأيت صدرا عاريا بعضه فاعلم ان بغي تريد الزنى واليوم النساء يعرين صدورهن كاملة وأفخاذهن وسيقانهن وكل شيئ إلا ما غلظ بشكل حتى صاحبات الرايات الحمراء في الجاهلية تستحي من لبسه وسيأتي اليوم الذي ستبدى فيه النساء ربما كل شيئ كما ثبت أننا سنتبع ملاعين اليهود والنصارى ولو زنى الفتى بأمه فسيفعل أحد منا ذلك وهذا وعد الصادق المصدوق ونحن نرى ما يفعل الملاعين فانتظروا إنا منتظرون

نعوذ بالله من المتبرجات والعاريات والواحد يستحي أن يذكر إسمهن فضلا على أن يلطخ لسانه بذكرهن والكلام عنهن
معذرة إلى جميع الفاضلات والعفيفات المحصنات على بعض الألفاظ الغير مأدبة ولكن المقام يقتضي ذلك
كفيت ووفيت فيما قلت بورك فيك، ولكن لمن تقرأ زبورك يا داوود فبعض العقول الجامدة لا ترى إلا ما تريد أن تراه مما يحيط بها، لأن الذات البشرية إذا تركت لهواها لا ترى إلا نفسها وما تريده وما تشعره فى نفسها فقط، ولكن يكفي أن يتساءل المرء ببراءة لماذا لم يطرح هذا الإشكال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد صحابته رضوان الله عليهم؟، والجواب سهل بسيط وهو فهمهم الدقيق لكتاب الله وسنة نبيه وتطبيقهما والتقيد بهما دون قيد أو شرط أوفلسفة أو تفكير، لا لشيء سوى أن خالق الأكوان أدرى بتسييرها، وله في تدبيره شؤون وأحكام لا يعلمها قصار العقول من الناس، وأخيرا لا ننسى أن نحيي صاحب الموضوع القيم والذي يستحق النقاش.

[بصمة قلم]

ما هو دليلك على أن الإسلام ساوى بين الرجل والمرأةى بل الرجل أعلى من المرأة ولو كانت كذلك لأرسل الله رسولا ونبيا من النساء


أكيد عندما تكون الفتاة شبه عارية أو قل عارية تضع بضع شلطوطات على جسمها فحتى الحيوانات ستنظر إليها مستغربة من العري ومنها من هي مشتهية لما تفعل
ولو كانت الحضارة في التعري لكانت الحيوانات أولى بها لأنها تفعل كما تعلمون
ثم من سمى العلم الدنيوي علما تحصل العبادة بطلبه
قال تعالى مذكرا نبيه : " وقل رب زدني علما " ورسولنا لم يكن يعلم العلوم الدنيوية فلو كان الامر كذلك لكان رسول الله مقصرا أو قل جاهلا بما أمره الله

نعوذ بالله من الخذلان



إقرأ ؟ لكن ماذا يقرأ ؟ هل قرأ رسول الله الهندسة أو الطب أو الفلسلفة ؟
هل خرج رسول الله بجانبه عاريات وعاهرات مكة يطلبن العلم ؟
لا تزيفوا الدين ولا تحاولوا إيجاد عذر شرعي والتبجح بكونه عبادة فوالله لإنكم لفي ضلال مبين
قالوا العلم الدنيوي عبادة ثم ما إن تنتهي الفتاة والفتى من المحاضرة يخرجان معا للمارسة الزنى بجميع أنواعه من البصر واليد حتى الفرج ثم يقولان كنا في عبادة
ألا قاتل الله الضلال واهله والفسق وأهله

ثم إذا كان العلم عبادة والعمل عبادة والتبرج سيصبح عبادة ؟
لماذا المتمدرسون يطلبون منحة الدراسة ؟
لماذا يضربون في الجامعات ؟ أليس العلم عبادة فالمفروض أنك لا تأخذ أجرا عليها ؟ هل تضرب من أجل أخذ أجرة على العبادة سبحان الله ما هذا الضلال والغي

طلب العلم فريصة على كل مسلم ومسلمة بمعنى من تركه فهو آثم
ويحك يا أبا بكر -رضي الله عنك - لأنك لم تتعلم الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
ويحك ياعمر - رضي الله عنك - لأنك لم تتعلم الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
ويحك ياعائشة - رضي الله عنك - لأنك لم تتعلمي الهندسة والطب والفلسفة وغيرها
مع أنكم مبشرون بالجنة ؟؟؟؟؟

ما هذا التناقض مبشرون بالجنة يرتكبون الآثام

اللهم ارض عنا كما رضيت عن الصحابة اجمعين


وهل يصلي الرجل ومعه عارية بجانبه ؟
وهل يحج الرجل محتكا بجسد عار تمام ثم يقال له غض بصرك ؟
وهل يوضع الماء للعطشان في الصحراء ثم يقال له لا تشرب ؟
وهل تستطيع ان تقول لسكير وهو سكران في أقصى درجات شهوته توقف عن الشرب ؟
وهل تستطيع أن تقول للزاني والزانية وهما يزنيان في أقصى درجات الشهوة توقفا عن الزنى ؟
وهل تستطيع أن تسجد لله في مسجد فيه قبر ؟وتقول اجتنب القبر ؟

كفاكم عبثا ولذلك أقول ان المتبرجة كما وضفها رسول الله فهي ملعونة خارجة من رحمة الله وأيما امرأة مرت على قوم فشممن من ريحها فهي زانية
وفي أكثر الأحوال عدم غض البصر للرجال ليس فيه لعن وبالميزان بين الأمرين فأنتن أشد عذابا وأبقى
هذا وقد كانت أصحاب الرايات الحمراء في الجاهلية فقط هي من تبدي بعضا من صدرها فإذا رأيت صدرا عاريا بعضه فاعلم ان بغي تريد الزنى واليوم النساء يعرين صدورهن كاملة وأفخاذهن وسيقانهن وكل شيئ إلا ما غلظ بشكل حتى صاحبات الرايات الحمراء في الجاهلية تستحي من لبسه وسيأتي اليوم الذي ستبدى فيه النساء ربما كل شيئ كما ثبت أننا سنتبع ملاعين اليهود والنصارى ولو زنى الفتى بأمه فسيفعل أحد منا ذلك وهذا وعد الصادق المصدوق ونحن نرى ما يفعل الملاعين فانتظروا إنا منتظرون

نعوذ بالله من المتبرجات والعاريات والواحد يستحي أن يذكر إسمهن فضلا على أن يلطخ لسانه بذكرهن والكلام عنهن
معذرة إلى جميع الفاضلات والعفيفات المحصنات على بعض الألفاظ الغير مأدبة ولكن المقام يقتضي ذلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل وجزاكم خيرا
التلبيس ثقافة يتقنها الكثيرون يأتون بالنصوص ويجعلونها في مواضع تتماشى وأهوائهم
ولو أنّهم تجردوا للحق وتركوا أهوائهم جانبا لما كان هذا هو حالنا
نسأل الله العفو والعافية

[بصمة قلم]

لم أتقدم يوما من الطاولة الأخيرة
وكنت دائما من بين الثلاثة الأواءل في الصف - بفضل الله وحده - حتى غمتنا فتنة العري والعار في الجامعة والثانوية فتدنى مستوانا والحمد لله على كل حال

الطاولة الأولى أصبحت فجأة معضلة
وأصبحت هي سر التفوق والنجاح ولاندري كيف
الله المستعان

[بصمة قلم]

[quote]بارك الله فيكي خولة على الطرح الرائع
جوزيت خيرا
وفيك بارك الله أخيتي وجزاك خيرا


اما عن الاختلاط في المدارس فالحل الوحيد هو قانون للفصل بينهما
نتمنى ذلك اخيتي
لكن جماعة المساواة وحقوق المرعى لن يفرطوا في الاختلاط بسهولة
الله المستعان


فنلاحظ اليوم اغلب الدول العربية مدارس الشبان ومدارس البنات اذكر ان والدتي وقريباتي الاكبر مني سنا طبعا ايضا درسن بثانويات متوسطات وابتدائيات للبنات
وهذا ما كان يسود قبل بضع سنوات

نعم أخيتي تقريبا الاختلاط في الثانويات والمتوسطات موجود في بلاد المغرب العربي فقط
والمخجل أن الغرب يسعون الى تعميم الفصل بين الجنسين ونحن نشدد عليه ونعتبره أساس النجاحوالتقدم
ليتنا نستطيع الرجوع بالزمن الى السبعينات كي نرتاح من هذا البلاء...



اما نحن اليوم ربي ينوب اغلب اقتراحاتك للتفادي من هذه الظاهرة غير معمول بها
وذلك لهذه الاسباب اولا اليوم الاستاذ يقولك وانا ما دخلي المهم اقدم درسي على مايرام

هذا من الجهل أختي الحبيبة
التربية هي المهمة الأولى للأستاذ وبعدها يأتي التعليم
ماذا سنفعل بجيل متعلم لا يفقه شيئا من دينه ، جيل لا يملك ذرة أخلاق



شاب فتاة لا فرق وهنا خطا كبيييييييير جدا
هي مصيبةكبيرة
سكوت عن المنكر واقرار له
وبعد هذا يأتي البعض ويقولون ، ما سبب تخلفنا وذلنا يا ترى ؟؟؟


ثانيا انتشار الصداقات بين الجنسين وهذه ان لم اكن ابالغ الطامة الكبرى
نعم الطامةالكبرى
الصداقات المباركة من طرف الأهل
وأصبح هذا هومعيار التطور والتقدم...


ثالثا انعدام الرقابة نجد احيانا جلسات مختلطة دون وجود الرقابة للفصل بينها في المدارس طبعا
نعم الجلسات الأخوية ........ اللهم اليك المشتكى


وفي النهاية الحل لهذه المعظلة يكمن في تجنيد قوانين فاصلة فللشباب مدارسهم وللبنات كذلك حتى نتفادى ما ينجر عن هذه المعظلة
المشكل الأكبر أختي الحبيبة من سيطالب بهذه القوانين وأغلبيةالشعب لا تعي بل لا تأبه لحرمة الاختلاط


مشكورة عزيزتي دمتي دخرا للمنتدى
لي عودة
الشكر موصول لك أخيتي على الرد والمداخلة القيمة
والتي سعدت بها جداااااا
فما شاءالله أنت والاخت جيجي بعثتما في قلبي الأمل في هذا الجيل
في انتظار عودتك أخيتي

[بصمة قلم]

مشكورة الاخت خولة وردك اسعدني ايضا
لكن كثيرا يروننا نعيش في عقدة
لكن والحمد لله نحن افضل منهم بكثير
على الاقل فرضنا على السي بن بوزيد ان تبقى ثانوياتنا دون اختلاط
بعدما حاول في العديد من المرات لجعل المؤسسات مختلطة ... لكن الاولياء رفضوا....

ماشاء الله أخيتي
هنا وضعتِ يدك على الحل
الأساس هم الأولياء لذا تجب التوعية والتحذير من الاختلاط
واذا انتشر الوعي يصبح الأمر سهلا كما حدث عندكم
وجمعيات أولياء التلاميذ دورها فعال اذا سعت فعلا للتغيير للأفضل
بارك الله فيك

[بصمة قلم]

ما شاء الله أمر جميل ويبشر بخير وإن شاء الله تعم الفائدة على باقي الولايات
قيل لي أن هناك مشروعا مستقبليا في ولاية تبسة بفصل أكبر ثانويتين فيها وأتمنى أن يصبح أمر واقعا في أقرب وقت

بارك الله فيكم ونتمنى أن نسمع أخبارا طيبة مثل أخبار ولايتك
شكرا جزيلا لك أختي الفاضلة

ماشاء الله
نسأل الله تعالى أن يحدث هذا قريبا
وأن يعم الخير جميع المناطق
بارك الله فيكم

[بصمة قلم]

كفيت ووفيت فيما قلت بورك فيك، ولكن لمن تقرأ زبورك يا داوود فبعض العقول الجامدة لا ترى إلا ما تريد أن تراه مما يحيط بها، لأن الذات البشرية إذا تركت لهواها لا ترى إلا نفسها وما تريده وما تشعره فى نفسها فقط، ولكن يكفي أن يتساءل المرء ببراءة لماذا لم يطرح هذا الإشكال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد صحابته رضوان الله عليهم؟، والجواب سهل بسيط وهو فهمهم الدقيق لكتاب الله وسنة نبيه وتطبيقهما والتقيد بهما دون قيد أو شرط أوفلسفة أو تفكير، لا لشيء سوى أن خالق الأكوان أدرى بتسييرها، وله في تدبيره شؤون وأحكام لا يعلمها قصار العقول من الناس، وأخيرا لا ننسى أن نحيي صاحب الموضوع القيم والذي يستحق النقاش.


بارك الله فيكم أخي الفاضل
أما عن سؤالكم لماذا لم يطرح هذا الإشكال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد صحابته رضوان الله عليهم؟
فاضافة الى ما قلتموه فأولئك قوم عرفوا معنى "سمعنا وأطعنا" وطبقوها دون نقاش
أما قومنا اليوم فلا يفقهون الاّ "سمعنا وعصينا"
الله المستعان

[محمد حانطي]

السلام عليكم



موضوع في المستوى وعن مايحتويه جد هام


اضن ان الاختلاط اتى في الطريق السلبية وفي تزايد الى الحد الادنى
عن زمن كان يحكى لنا لاوجود لهذا الاختلاط بحجم ماهوا موجود الان وان كان موجود وبقلة لكن هنالك الاحترام نعم قديما الاحترام موجود عكس حالنا اليوم وانتم تعلمون هذا
وعن ماقلتي من حل ربما يحد من الاختلاط الا انو صعب المنال لكنه حل



بارك الله فيك على الموضوع سنبقى في المتابعة ان شاء الله

[بصمة قلم]

[quote] السلام عليكم



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


موضوع في المستوى وعن مايحتويه جد هام

بارك الله فيكم




اضن ان الاختلاط اتى في الطريق السلبية وفي تزايد الى الحد الادنى
عن زمن كان يحكى لنا لاوجود لهذا الاختلاط بحجم ماهوا موجود الان وان كان موجود وبقلة لكن هنالك الاحترام نعم قديما الاحترام موجود عكس حالنا اليوم وانتم تعلمون هذا
وعن ماقلتي من حل ربما يحد من الاختلاط الا انو صعب المنال لكنه حل

كلما زاد الاختلاط تدنت الاخلاق وهذا ما يحصل في وقتنا
وكلما زاد السكوت عن هذا البلاء زاد التدني
نسأل الله العفو والعافية
أما عن الحل فقد نبهتنا الأخت جيجي بارك الله فيها الى حل أفضل
جمعيات أولياء التلاميذ والتي ان انتشر الوعي بين اعضائها سيكون لها دور كبير في القضاء على الاختلاط داخل المدارس



بارك الله فيك على الموضوع سنبقى في المتابعة ان شاء الله

وفيكم بارك الله أخي الفاضل وجزاكم خيرا

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم
بالصدفة وانا اجول في صفحات الويب وجدت هذا المقال ولما قرأته تبادر الى ذهني هذا الموضوع و اردت ان انقل هذه المقالة للافادة ولكي ننظر فيما يفكر الغرب و كيف يعالجون قضاياهم وكيف نعالجها نحن و اترك لكم التعليق
يقول الدكتور ليونارد ساكس:
في منتصف التسعينيات بدأت ألاحظ مجموعات من طلاب السنة الثانية والثالثة الابتدائية يتقاطرون نحو العيادة، ومع كل طفل أحد أبويه حاملاً ورقة من المدرسة تطالب بفحص الطفل والتأكد من إصابته بمرض اضطراب العجز عن التركيز (ADD) Attention Deficit Disorder)) يقول ساكس: في بعض الحالات لم يكن الأطفال بحاجة إلى ترياق اضطراب العجز عن التركيز، بقدر حاجتهم لمعلم يفهم الفروق العضوية بين الأولاد والبنات التي تؤثر على تعليمهم، وبعد أن تقصيت الأمر وجدت أنه لا أحد في المدرسة يعرف أن قدرة الجنسين على السماع متفاوتة.
ويقول أيضاً: تخيل أنك في الصف الثاني الابتدائي، ثم تخيل جستن (Justin) ذو السنوات الست جالس في آخر الصف، والمعلمة امرأة تتكلم بنبرة مناسبة بالنسبة لها، جستن لا يكاد يسمعها، يبدأ في النظر من النافذة، أو يراقب ذبابة تسير في سقف الفصل، تلاحظ المعلمة أن جستن غير منتبه.. تتكرر القصة، فتظن المعلمة أنه ربما يكون مصاباً باضطراب العجز عن التركيز! المعلمة مصيبة تماماً في وصمه بالعجز عن التركيز، لكن ليس السبب هو هذا المرض. لكنه صوت المعلمة الهادئ الناعم الذي يناسبها، ويفلح في شد بنات جنسها، بينما ينام أغلب الأولاد الذين يجلسون في الخلف.
قال ساكس: في إحدى المرات بعدما فحصت أحد الأولاد وكتبت توصيتي قالت لي الأم: إن المدرسة نصحتهم باستشارة طبيب آخر، "ليس لأننا لا نثق فيك يا دكتور، لكن فقط لأن المدرسة تطلب استشارة من خبير"، عندها فهمت أن الأطباء الذين تصنفهم تلك المدرسة في عداد الخبراء، هم فقط من يكتبون الوصفات الطبية دائماً! دفعني الفضول لأعرف ما إذا كانت تجربتي هذه متكررة أم لا، فأخذت تمويلاً من الأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة، لإجراء مسح يشمل كل عيادات منطقة واشنطن. كنا نسأل سؤالاً بسيطاً: من هو أول من يشخص اضطراب العجز عن التركيز؟
الإجابة: أغلب حالات الاشتباه بالإصابة بالمرض ينبه إليها المعلم، ليس الوالدين، ولا الجيران، ولا الطبيب!
لقد أثبت المختصون وجود اختلاف بين الأبناء والبنات في استجابة الدماغ السمعية، المتفرعة عنها القدرة على السمع، فبنت عمرها سبع سنوات، تميز أصواتاًأخفت من الأصوات الضعيفة التي ينتهي إليها تمييز ولد في عمرها نفسه، وباستخدام أجهزة اختبارات صوتية عالية النوعية، وجدوا أن إحساس البنات بالأصوات، أفضل من استشعار البنين لها بضعفين وربما ارتفعت نسبة إدراك المسموعات لدى بعضهن عن بعض البنين إلى أربعة أضعاف، وذلك في نطاق الترددات المهمة لتمييز الكلام -حوالي أربعة ألاف تردد في الثانية (4KHz)- وقد أدرك المختصون هذه النتيجة قبل قرابة نصف قرن، ثم أكدتها دراسات حديثة، ووجدت بعض الدراسات الحديثة أن قدرة بعض البنات على السمع في سن الثانية عشرة تفوق قدرة البنين في نفس تلك السن بنسبة قد تصل إلى سبعة أضعاف.
بل أشارت الأخصائية النفسية كولن أليوت (Colin Elliot)، إلى أن البنت في الحادية عشرة من عمرها يشتت ذهنها صوت أخفض بعشرة أضعاف مرة من الصوت الذي يشتت ذهن البنين، فإذا نقر طالب الدرج بأطراف أصابعه فلن ينزعج أو يزعج زملاءه، لكن ستنزعج المعلمة وسوف تنزعج الطالبات.
ويبين أثر التمايز السمعي لدى الجنسين على العملية التعليمية الدكتور ليونارد ساكس فيقول: الاختلافات الأساسية في القدرة السمعية بين البنين والبنات، تدخل ضمن أهم ممارسات التدريس. فإذا كانت بالقاعة المختلطة أستاذة، فإنها سوف تتكلم بصوت يبدو عادياً بالنسبة لها، ولن تلحظ أن صوتها لا يشد انتباه البنين هناك في آخر القاعة كثيراً. وبالمقابل إذا كان في القاعة أستاذ فسوف يتكلم بنبرة يراها مناسبة، بينما قد تراها الطالبات في الصف الأمامي أقرب إلى الصراخ فيهن!
ثم اقترح حلاً مبسطاً لهذا الإشكال بأن يجلس البنات في الخلف ويجلس البنين في المقاعد الأمامية.
غير أن هذا الحل وإن عالج مشكلة السمع، فلن يعالج مشاكل أخرى بعضها شائع في زماننا كقصر النظر أو طوله، وكذلك الحركة الدائبة التي يُطَالَبُ بها الأستاذ في نظم التعليم الحديثة لجذب انتباه الطلاب، وقد تقتضيها حالة التدريس في القاعة أو المعمل.
ثم لك أن تتصور اثنين أحدهما يفوق سمعه سمع الآخر ببضعة أضعاف، كيف سيكون حال أحدهما تجاه الآخر لو قام أحدهما فخاطب الأستاذ أو خاطبه الأستاذ؟ وقد أبانت بعض الدراسات بأن الطالبات قد تصرف انتباههن أصوات ضوضاء في مستويات منخفضة ربما لم تشغل عشرة أضعافها الأولادفإذا كان هذا هو الحال في قاعات الدراسة فكيف ستكون الحال داخل المعامل والأنشطة التي تتطلب حركة وعملاً تقوم به مجموعات؟
إن مما أخشاه أن يتحول طلابنا إلى متتبعين للحشرات والذباب جراء التجارب الجديدة تماماً كما فعل (جستين) وقصته حقيقية.. ثم يوصموا زيادة على ما وصم به بألقاب أخرى تعيق البناء وتغرز في أنفسهم الشعور بالقصور.. فهذا معيار وفي الجعبة غيره معايير!

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم

اسعد الله صباحك عزيزتي
اهنئك على الموضوع الرائع
سبق وادليت بدلوي وقلت اني ربما تكون لي عودة ماشاء الله الاخوة كفو ووفو
المتطلع للردود هنا وفي باقي المواضيع يرى ان شبابنا تفكيره سليم وعكس ما يروج له
صحيح نحن فئة قليلة لكن نبقى ننتمي الى هذا البنيان ترى اليس هذا كافي لنشر الوعي والتطبيق الفعلي في ارض الواقع
ام انه مجرد كلام منتديات
ما اجمل ان تكون مدارسنا وثانوياتنا بل حتى الجامعات والمعاهد مفصولة ويمنع فيها الاختلاط اعتقد ان الكلام شئ والواقع شئ اخر
والله يا اختي اصبحت اسمع قصص وحكايات من الابتدائي يندى لها الجبين فما بالك بالجامعات
المشكلة اعمق واكبر من الفصل بين الجنسين
المشكلة تبدا من المهد من طريقة التربية والتوعية ودور الاسرة في غرس تعاليم الدين الحنيف ثم ياتي دور المؤسسات التعليمية في منع الاختلاط خاصة مرحلة الشباب كلنا نعلم ان للشباب انطلاقة لابد منها لكن علينا ان نعمل على تكييفها بما يتماشى وهويتنا الاسلامية

شكرا مرة اخرى على الطرح
تقبل مرور اختك زينب

[بصمة قلم]

[quote]

السلام عليكم
بالصدفة وانا اجول في صفحات الويب وجدت هذا المقال ولما قرأته تبادر الى ذهني هذا الموضوع و اردت ان انقل هذه المقالة للافادة ولكي ننظر فيما يفكر الغرب و كيف يعالجون قضاياهم وكيف نعالجها نحن و اترك لكم التعليق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخيتي على النقل



يقول الدكتور ليونارد ساكس:
في منتصف التسعينيات بدأت ألاحظ مجموعات من طلاب السنة الثانية والثالثة الابتدائية يتقاطرون نحو العيادة، ومع كل طفل أحد أبويه حاملاً ورقة من المدرسة تطالب بفحص الطفل والتأكد من إصابته بمرض اضطراب العجز عن التركيز (add) attention deficit disorder)) يقول ساكس: في بعض الحالات لم يكن الأطفال بحاجة إلى ترياق اضطراب العجز عن التركيز، بقدر حاجتهم لمعلم يفهم الفروق العضوية بين الأولاد والبنات التي تؤثر على تعليمهم، وبعد أن تقصيت الأمر وجدت أنه لا أحد في المدرسة يعرف أن قدرة الجنسين على السماع متفاوتة.
ويقول أيضاً: تخيل أنك في الصف الثاني الابتدائي، ثم تخيل جستن (justin) ذو السنوات الست جالس في آخر الصف، والمعلمة امرأة تتكلم بنبرة مناسبة بالنسبة لها، جستن لا يكاد يسمعها، يبدأ في النظر من النافذة، أو يراقب ذبابة تسير في سقف الفصل، تلاحظ المعلمة أن جستن غير منتبه.. تتكرر القصة، فتظن المعلمة أنه ربما يكون مصاباً باضطراب العجز عن التركيز! المعلمة مصيبة تماماً في وصمه بالعجز عن التركيز، لكن ليس السبب هو هذا المرض. لكنه صوت المعلمة الهادئ الناعم الذي يناسبها، ويفلح في شد بنات جنسها، بينما ينام أغلب الأولاد الذين يجلسون في الخلف.
قال ساكس: في إحدى المرات بعدما فحصت أحد الأولاد وكتبت توصيتي قالت لي الأم: إن المدرسة نصحتهم باستشارة طبيب آخر، "ليس لأننا لا نثق فيك يا دكتور، لكن فقط لأن المدرسة تطلب استشارة من خبير"، عندها فهمت أن الأطباء الذين تصنفهم تلك المدرسة في عداد الخبراء، هم فقط من يكتبون الوصفات الطبية دائماً! دفعني الفضول لأعرف ما إذا كانت تجربتي هذه متكررة أم لا، فأخذت تمويلاً من الأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة، لإجراء مسح يشمل كل عيادات منطقة واشنطن. كنا نسأل سؤالاً بسيطاً: من هو أول من يشخص اضطراب العجز عن التركيز؟
الإجابة: أغلب حالات الاشتباه بالإصابة بالمرض ينبه إليها المعلم، ليس الوالدين، ولا الجيران، ولا الطبيب!
لقد أثبت المختصون وجود اختلاف بين الأبناء والبنات في استجابة الدماغ السمعية، المتفرعة عنها القدرة على السمع، فبنت عمرها سبع سنوات، تميز أصواتاًأخفت من الأصوات الضعيفة التي ينتهي إليها تمييز ولد في عمرها نفسه، وباستخدام أجهزة اختبارات صوتية عالية النوعية، وجدوا أن إحساس البنات بالأصوات، أفضل من استشعار البنين لها بضعفين وربما ارتفعت نسبة إدراك المسموعات لدى بعضهن عن بعض البنين إلى أربعة أضعاف، وذلك في نطاق الترددات المهمة لتمييز الكلام -حوالي أربعة ألاف تردد في الثانية (4khz)- وقد أدرك المختصون هذه النتيجة قبل قرابة نصف قرن، ثم أكدتها دراسات حديثة، ووجدت بعض الدراسات الحديثة أن قدرة بعض البنات على السمع في سن الثانية عشرة تفوق قدرة البنين في نفس تلك السن بنسبة قد تصل إلى سبعة أضعاف.
بل أشارت الأخصائية النفسية كولن أليوت (colin elliot)، إلى أن البنت في الحادية عشرة من عمرها يشتت ذهنها صوت أخفض بعشرة أضعاف مرة من الصوت الذي يشتت ذهن البنين، فإذا نقر طالب الدرج بأطراف أصابعه فلن ينزعج أو يزعج زملاءه، لكن ستنزعج المعلمة وسوف تنزعج الطالبات.
ويبين أثر التمايز السمعي لدى الجنسين على العملية التعليمية الدكتور ليونارد ساكس فيقول: الاختلافات الأساسية في القدرة السمعية بين البنين والبنات، تدخل ضمن أهم ممارسات التدريس. فإذا كانت بالقاعة المختلطة أستاذة، فإنها سوف تتكلم بصوت يبدو عادياً بالنسبة لها، ولن تلحظ أن صوتها لا يشد انتباه البنين هناك في آخر القاعة كثيراً. وبالمقابل إذا كان في القاعة أستاذ فسوف يتكلم بنبرة يراها مناسبة، بينما قد تراها الطالبات في الصف الأمامي أقرب إلى الصراخ فيهن!
ثم اقترح حلاً مبسطاً لهذا الإشكال بأن يجلس البنات في الخلف ويجلس البنين في المقاعد الأمامية.
غير أن هذا الحل وإن عالج مشكلة السمع، فلن يعالج مشاكل أخرى بعضها شائع في زماننا كقصر النظر أو طوله، وكذلك الحركة الدائبة التي يُطَالَبُ بها الأستاذ في نظم التعليم الحديثة لجذب انتباه الطلاب، وقد تقتضيها حالة التدريس في القاعة أو المعمل.
ثم لك أن تتصور اثنين أحدهما يفوق سمعه سمع الآخر ببضعة أضعاف، كيف سيكون حال أحدهما تجاه الآخر لو قام أحدهما فخاطب الأستاذ أو خاطبه الأستاذ؟ وقد أبانت بعض الدراسات بأن الطالبات قد تصرف انتباههن أصوات ضوضاء في مستويات منخفضة ربما لم تشغل عشرة أضعافها الأولادفإذا كان هذا هو الحال في قاعات الدراسة فكيف ستكون الحال داخل المعامل والأنشطة التي تتطلب حركة وعملاً تقوم به مجموعات؟
إن مما أخشاه أن يتحول طلابنا إلى متتبعين للحشرات والذباب جراء التجارب الجديدة تماماً كما فعل (جستين) وقصته حقيقية.. ثم يوصموا زيادة على ما وصم به بألقاب أخرى تعيق البناء وتغرز في أنفسهم الشعور بالقصور.. فهذا معيار وفي الجعبة غيره معايير!

الغريب في الأمر أننا ندعي اتباع الغرب في التطور والتقدم والدراسات والبحوث و و و و.......
والحقيقة أننا لا نأخذ منهم الا التفاهات التي تجرنا الى الخلف
الغرب بدأوا في تطبيق الفصل في المدارس منذ على ما اظن 1998 ونحن لازلنا نصر على الاختلاط بل ونشجع عليه
الله المستعان

[بصمة قلم]

[quote]
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اسعد الله صباحك عزيزتي
حياك الله أختي الحبيبة


اهنئك على الموضوع الرائع
ارك الله فيك أخيتي
والموضوع رائع بمشاركات الاخوة والأخوات الأفاضل وأرائهم القيمة


سبق وادليت بدلوي وقلت اني ربما تكون لي عودة ماشاء الله الاخوة كفو ووفو
بارك الله فيهم وفيك اخيتي
ونحن في انتظارك دائما


المتطلع للردود هنا وفي باقي المواضيع يرى ان شبابنا تفكيره سليم وعكس ما يروج له
صحيح نحن فئة قليلة لكن نبقى ننتمي الى هذا البنيان ترى اليس هذا كافي لنشر الوعي والتطبيق الفعلي في ارض الواقع
ام انه مجرد كلام منتديات

شبابنا فعلا يتمتع بالفكر السليم والوعي لكنه في نفس الوقت يعاني من الاحباط
ولا أظن الردود مجرد كلام منتديات فمعظم الردود تجارب واقعية


ما اجمل ان تكون مدارسنا وثانوياتنا بل حتى الجامعات والمعاهد مفصولة ويمنع فيها الاختلاط اعتقد ان الكلام شئ والواقع شئ اخر


تضل أمانينا وسعينا أفضل من السكوت والمشاهدة عن بعد أخيتي



والله يا اختي اصبحت اسمع قصص وحكايات من الابتدائي يندى لها الجبين فما بالك بالجامعات

نعم أخيتي في الابتدائي مصائب لاتخطر على بال
أطفال السابعة والثامنة يتواعدون خارج المدارس ويتكلمون عن الحب ... الله المستعان



المشكلة اعمق واكبر من الفصل بين الجنسين
المشكلة تبدا من المهد من طريقة التربية والتوعية ودور الاسرة في غرس تعاليم الدين الحنيف ثم ياتي دور المؤسسات التعليمية في منع الاختلاط خاصة مرحلة الشباب كلنا نعلم ان للشباب انطلاقة لابد منها لكن علينا ان نعمل على تكييفها بما يتماشى وهويتنا الاسلامية


عندما ينتشرالوعي بين الأفراد
وتكون التربيةسليمة مبنية على اسس اسلامية صحيحة سنجد مطالبة بمنع الاختلاط من الجميع
والتوعية مهمة صعبة لكنها ليست مستحيل وان كانت ستكون طويلة المدى لكنّها ستكون عامة باذن الله



شكرا مرة اخرى على الطرح

الشكر موصول لك اخيتي على المشاركةوالتعقيب



تقبل مرور اختك زينب
اسعدني مرور أختي زينب بارك الله فيها

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم
نحن نقلد الغرب في التفاهات فقط مثلا الكريسمس و هو على الابواب ترين العجب العجاب من تصرفات البعض بعضهم يشتري الهدايا وبعضهم يبحث عن اجدد الرسائل بهذه المناسبة و غيرها....
لما قرأت المقال قلت في نفسي لماذا نقرأ هكذا اشياء و معلومات ونغض الطرف عنها مع انها بالاهمية بما كان فالفورق التي بين الفتى والفتاة يستحيل معها ان يتوافق تدريسهم في مكان واحد.

[بصمة قلم]

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[QUOTE]
نحن نقلد الغرب في التفاهات فقط مثلا الكريسمس و هو على الابواب ترين العجب العجاب من تصرفات البعض بعضهم يشتري الهدايا وبعضهم يبحث عن اجدد الرسائل بهذه المناسبة و غيرها....
الله المستعان ... من يخرج غدا سيرى العجب العجاب من البشر ، تقليد أعمى لكل ماهو تافه ويدعون بهذا أنّهم يواكبون التطور والتحضّر
ولو سألتِ أحدهم عن مفهوم التطور والحضارة لما استطاع الاجابة ...


لما قرأت المقال قلت في نفسي لماذا نقرأ هكذا اشياء و معلومات ونغض الطرف عنها مع انها بالاهمية بما كان فالفورق التي بين الفتى والفتاة يستحيل معها ان يتوافق تدريسهم في مكان واحد.

نغض الطرف عنها لأنها لاتتمشى وأهوائنا فبيننا من يسعى جاهدا لنشرالفساد تحت مسميات مختلفة أهمها "المساواة"
نسأل الله العفو والعافية
وبارك الله فيك أخيتي

[*الطالب المجتهد*]

اذا كانت الاختلاط محرما كما تقولين يا أختاه
فما حكم الدراسة في الجامعات والعمل في سلك التعليم والتدريس؟؟؟؟؟

[بصمة قلم]

اذا كانت الاختلاط محرما كما تقولين يا أختاه
فما حكم الدراسة في الجامعات والعمل في سلك التعليم والتدريس؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أكن أوّد مناقشة الحكم الشرعي
لكنني أظن أنّكم لستم على اطلاع به
لذا لابأس من توضيح الأمر لكم
الاختلاط محرم كما سبق وقلنا وهذا باجماع أهل العلم
ويمكنكم مراجعة ذلك بشرح مبسط هنـــا (http://www.saaid.net/female/r56.htm)
أما عن حكم الاختلاط في الدراسة والعمل "أيا كان" لأنه لافرق في الاختلاط بين عمل وآخر فستجدون الكثير الحكم هنـــا (http://www.saaid.net/female/f8.htm)
أرجو أن تجدوا ما يفيدكم أخي الفاضل
وبارك الله فيكم

[عُضو مُحترم]

السلام عليكم

هذا ملف رائع في موضوع الاختلاط


اتمنى ان يقرأه كل من لديه سؤال حول الاختلاط


www.saaid.net/book/8/1692.doc


بارك الله فيك اختي خولة

[بصمة قلم]

السلام عليكم

هذا ملف رائع في موضوع الاختلاط


اتمنى ان يقرأه كل من لديه سؤال حول الاختلاط


www.saaid.net/book/8/1692.doc


بارك الله فيك اختي خولة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل على الاضافة القيمة
وبارك الله فيكم

[*الطالب المجتهد*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أكن أوّد مناقشة الحكم الشرعي
لكنني أظن أنّكم لستم على اطلاع به
لذا لابأس من توضيح الأمر لكم
الاختلاط محرم كما سبق وقلنا وهذا باجماع أهل العلم
ويمكنكم مراجعة ذلك بشرح مبسط هنـــا (http://www.saaid.net/female/r56.htm)
أما عن حكم الاختلاط في الدراسة والعمل "أيا كان" لأنه لافرق في الاختلاط بين عمل وآخر فستجدون الكثير الحكم هنـــا (http://www.saaid.net/female/f8.htm)
أرجو أن تجدوا ما يفيدكم أخي الفاضل

وبارك الله فيكم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
ولكن أرجوا اجابتي بالمختصر المفيد لأن ما أحلتني اليه يحتاج لساعات لقراءته
فمثلا هل يجوز الدراسة في كلية الطب؟
نعم أم لا

[بصمة قلم]

بعد الحديث عن مقاعد الدراسة

ننتقل الى الحديث عن العمل

العمل لا فصل فيه ولا مقاعد ولاجمعيات أولياء

ولكن الحل في العمل متوقف على المرأة نفسها....

الى أختي في الله :

لمــــاذا لا تلزمين بيتك؟؟؟

ما الضرورة التي تجبرك على العمل ؟؟؟

لماذا تزاحمين الرجال ؟؟؟

لماذا تجعلين نفسك سببا في زيادة الاختلاط ؟؟؟

أليس قرارنا في البيت أفضل حل للتقليل من هذه الآفة ؟؟؟

[*الطالب المجتهد*]

بعد الحديث عن مقاعد الدراسة


ننتقل الى الحديث عن العمل

العمل لا فصل فيه ولا مقاعد ولاجمعيات أولياء

ولكن الحل في العمل متوقف على المرأة نفسها....

الى أختي في الله :

لمــــاذا لا تلزمين بيتك؟؟؟

ما الضرورة التي تجبرك على العمل ؟؟؟

لماذا تزاحمين الرجال ؟؟؟

لماذا تجعلين نفسك سببا في زيادة الاختلاط ؟؟؟

أليس قرارنا في البيت أفضل حل للتقليل من هذه الآفة ؟؟؟





هناك أعمال يحتاج فيها المجتمع لنساء كالطب النسائي.

[عُضو مُحترم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
ولكن أرجوا اجابتي بالمختصر المفيد لأن ما أحلتني اليه يحتاج لساعات لقراءته
فمثلا هل يجوز الدراسة في كلية الطب؟
نعم أم لا

شوف يا خويا


لو جاءك سؤال في الرياضيات او الفيزياء او اي مادة مهمة تدرسها

و يطلّب منك ان تقرا عشرات الصفحات و ربما كتاب كامل

و قالولك ان سؤال في البكالوريا موجود في تلك الصفحات

ستقرأ و بسرور

مع ان البكالوريا امر دنيوي

و لما جاءك السؤال حول دينك جاتك صعيبة باش تقرى؟؟؟

في الباك لو تقرا مُجلّد ما عندكش مشكل جاتك ساهلة

اما امر تاع دين و ممكن ترتكب معصية اذا ما قريتش و ما فهمتش جاتك ثقيلة؟؟؟؟


=====================================
نصيحة مني ( من اخوك الكبير)

ابحث في دينك حتى لا تقع في الحرام

حتى لو تقرأ عشرين كتاب المهم تصل للحُكم الشرعي الصحيح

[بصمة قلم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
ولكن أرجوا اجابتي بالمختصر المفيد
فمثلا هل يجوز الدراسة في كلية الطب؟
نعم أم لا

.حكم الدراسة في المدارس والجامعات التي بها اختلاط (http://ar.islamway.com/fatwa/32984?ref=search)
الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد


السؤال: ما توجيهكم لمن يدرس العلوم الدنيوية في المدارس أو الجامعات التي يكون بها اختلاط؟
الإجابة: =========================

.. نص الإجابة:

لا يجوز للإنسان أن يدرس في المدارس التي فيها اختلاط، اللهم إلا إذا كان مضطراً لذلك، وليبتعد عن النساء؛ لأن الرجل يمكن أن يبتعد عن النساء، وأما المرأة فإنها لا تستطيع أن تبتعد؛ لأن الرجال أنفسهم يقربون منها ويتصلون بها ويؤذونها، فلا يجوز لها أن تدرس في المكان المختلط، بخلاف الرجل فإنه يستطيع أن يبتعد عن المرأة، فإذا كان يستطيع أن يدرس من غير أن يكون هناك اختلاط فلا شك في أن هذا خير، وإن لم يكن هناك إلا الاختلاط فإنه يدرس ولكن يبتعد عن النساء.

أما المرأة فإنه لا يجوز لها أن تدرس مع الاختلاط؛ لأنها لا تستطيع أن تتخلص من الرجال، ولا تستطيع أن تبتعد عن الرجال؛ لأن الخبثاء من الرجال يضايقونها ويتصلون بها ويقربون منها ويؤذونها ويفعلون معها ما لا ينبغي أن يفعل، ففرق بين الرجل والمرأة، فالرجل إذا وجد دراسة فيها اختلاط يبتعد إن لم يجد مكاناً غير مختلط، وبإمكان الرجل أن يبتعد عن المرأة، أما المرأة فلا يجوز لها ذلك، ولا تدرس دراسة فيها اختلاط؛ لأن الرجال يقربون من النساء ويؤذون النساء ويعاكسونهن.

[*الطالب المجتهد*]

شوف يا خويا


لو جاءك سؤال في الرياضيات او الفيزياء او اي مادة مهمة تدرسها

و يطلّب منك ان تقرا عشرات الصفحات و ربما كتاب كامل

و قالولك ان سؤال في البكالوريا موجود في تلك الصفحات

ستقرأ و بسرور

مع ان البكالوريا امر دنيوي

و لما جاءك السؤال حول دينك جاتك صعيبة باش تقرى؟؟؟

في الباك لو تقرا مُجلّد ما عندكش مشكل جاتك ساهلة

اما امر تاع دين و ممكن ترتكب معصية اذا ما قريتش و ما فهمتش جاتك ثقيلة؟؟؟؟


=====================================
نصيحة مني ( من اخوك الكبير)

ابحث في دينك حتى لا تقع في الحرام

حتى لو تقرأ عشرين كتاب المهم تصل للحُكم الشرعي الصحيح

يا أخي أحسن الظن من فضلك
انا دخلت الرابط فوجدت فتاوى متعددة وفتاوى لعلماء سعوديين
فهل نحن مجتمعنا مثل السعودية يا أخي؟
وبما أنكم أنت تعلمون الحكم الشرعي فارجوا اجابتي بالمختصر المفيد بدل التفصيل الممل
يجوز الدراسة في الجامعة لأن....
لايجوز الدراسة في الجامعة لأن....

[بصمة قلم]

هناك أعمال يحتاج فيها المجتمع لنساء كالطب النسائي.

أخي الفاضل فلندع الطب جانبا فقد أصبح حجة الجميع
ومن المؤكد أنه ليست كل العاملات طبيبات وممرضات
هناكا مئات الوظائف التي تشغلها النساء والتي لا تحتاج أصلا لعملهن ومع ذلك نجدهن بكثرة بل أكثر من الرجال
أما الطب فنحن ندعوا الطبيبات الى السعي قدر الامكان في تخصيص عياداتهن للنساء فقط الاّ ما دعت اليه الضرورة

[*الطالب المجتهد*]

.حكم الدراسة في المدارس والجامعات التي بها اختلاط (http://ar.islamway.com/fatwa/32984?ref=search)
الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد


السؤال: ما توجيهكم لمن يدرس العلوم الدنيوية في المدارس أو الجامعات التي يكون بها اختلاط؟
الإجابة: =========================

.. نص الإجابة:

لا يجوز للإنسان أن يدرس في المدارس التي فيها اختلاط، اللهم إلا إذا كان مضطراً لذلك، وليبتعد عن النساء؛ لأن الرجل يمكن أن يبتعد عن النساء، وأما المرأة فإنها لا تستطيع أن تبتعد؛ لأن الرجال أنفسهم يقربون منها ويتصلون بها ويؤذونها، فلا يجوز لها أن تدرس في المكان المختلط، بخلاف الرجل فإنه يستطيع أن يبتعد عن المرأة، فإذا كان يستطيع أن يدرس من غير أن يكون هناك اختلاط فلا شك في أن هذا خير، وإن لم يكن هناك إلا الاختلاط فإنه يدرس ولكن يبتعد عن النساء.

أما المرأة فإنه لا يجوز لها أن تدرس مع الاختلاط؛ لأنها لا تستطيع أن تتخلص من الرجال، ولا تستطيع أن تبتعد عن الرجال؛ لأن الخبثاء من الرجال يضايقونها ويتصلون بها ويقربون منها ويؤذونها ويفعلون معها ما لا ينبغي أن يفعل، ففرق بين الرجل والمرأة، فالرجل إذا وجد دراسة فيها اختلاط يبتعد إن لم يجد مكاناً غير مختلط، وبإمكان الرجل أن يبتعد عن المرأة، أما المرأة فلا يجوز لها ذلك، ولا تدرس دراسة فيها اختلاط؛ لأن الرجال يقربون من النساء ويؤذون النساء ويعاكسونهن.


بارك الله فيك أختي ووفقك لكل خير
اسأل الله أن يجنبنا من الفتن ويقينا من الشهوات .

[عُضو مُحترم]

يا أخي أحسن الظن من فضلك
انا دخلت الرابط فوجدت فتاوى متعددة وفتاوى لعلماء سعوديين
فهل نحن مجتمعنا مثل السعودية يا أخي؟
وبما أنكم أنت تعلمون الحكم الشرعي فارجوا اجابتي بالمختصر المفيد بدل التفصيل الممل
يجوز الدراسة في الجامعة لأن....
لايجوز الدراسة في الجامعة لأن....

لا يوجد في المنتدى علماء

وبالتالي الاخت اعطاتك المواقع

وانت تبحث


هي لا يحق لها إصدار الفتوى

فهذا امر خاص بالعلماء فقط

[بصمة قلم]

بارك الله فيك أختي ووفقك لكل خير
اسأل الله أن يجنبنا من الفتن ويقينا من الشهوات .

اللهم أمين
جزاكم الله خيرا