ماذا ستفعل لأجله ؟؟؟

[بصمة قلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دون اطالة في المقدمات ادخل في الموضوع

لديك أخ في الله اجتمعتما على الحب في الله والدعوة الى الله

طالما كان متمسكا بمنهج السلف الصالح

لكن فجأة ودون سابق انذار تجده حاد وغرق في بحر الفتنة

فتنة الاحزاب والانتخابات والشعارات الزائفة

أردت نصحه فلم يستمع اليك

دعوته للنقاش فسد أذنيه

أتيته بالدليل فلم يستمع و قال مشايخي قالوا

قلت له دعك من كل سبق وانجوا بنفسك

اساء الظن بك واعتبرك تنتقص من قيمته وتتحداه

ورغم كل هذا لم تستطع السكوت وأنت تراه مستمرا في طريقه الخاطىء

فماذا ستفعل لأجله ؟؟؟

[محمد جديدي التبسي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في هذه الحالة لا أملك إلا الدعاء له بأن يعود للحق ويذعن إليه ولن أعدم الوسيلة بإذن الله

والدعاء شأنه عظيم وكثير منا لا يعرف قيمته

بارك الله فيك

[أبوعبد اللّه 16]

ان كان خليلي هكذا كما قلت
ماذا اعمل؟
و هذا كلامي مما فهمته من كلام العلماء:
اولا: يجب ان أعلم قبل كل شيء انه صديقي و خليلي، و له حقوق علي،
ثانيا: احاول ان لا اترك الاخوانيين يأخذزنه مني، لاني احب لك الخير، و لن ادعه بتوفيق من الله يذهب الى طريق الضلال، بكل ما استطعت من قوة و من وسائل.
ثالثا: يجب علي النصح له بدون تنقيص من قيمته، لان رسول قال "الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله، قال لله و لرسوله و لعامة المسلمين و ائمتهم"و هذا صديقي هو من اقرب الناس الي، يعني ألازمه و اصبر عليه، و اقدم له كلام العلماء عن الطريق الخاطيء الذي هو يسلكه، و يبين انا ايضا و اشرح له كيف هي طريقة المتحزبين من ضياع دينهم و اعطيه امثلة من الواقع الحي، ليعرف البرهان بعينه.
رابعا: ان لم تنجح الثالثة، احاول ان اظغط عليه بالوسائل التي ربما يحتاجها مني، ربما مال، سيارة او اي شيء استطيع ان اظغط به عليه.
خامسا: ان لم تنجح الرابعة، احاول ان اهجره هجرا ردع كما يسامونه العلماء، يعني نقلو متهدرش معايا و انت في طريقك هذا، ويكون هذا مدة من الزمن.
ان لم تنجح فواداعا فانما هي صداقة زائفة، لو كان حقيقة صديقي لكان كما يقول الشاعر، ان المحب لحبيبه مطيع

لكن ان كانت له شبهات و كلام مقنع و لا استطيع ان اناقشه فيها، كل هذه المراحل تسقط، و يصبح الواجب علي ان افر بديني، لانني اخاف على ديني، و ابتعد عنه. لكن هذا لا يعني ان لا اعطيه كلام العلماء، و بدون ان اناقشه، لانني اخاف ان يلبس علي في شيء من الامور.

و الله اعلم

[ام المنذر السلفية]

لاشى اختى عليكى بالدعاء لقد مررت بهذا من قبل ولا اعلم ماذا سافعل غير هذا
الله المستعان اختى
الله المستعان

[نهج السلف]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

أهلا و سهلا أختي خولة إن شاء الله تكونين بخير و عافية

كأنك تكلمت بلسان حالي أختي

لا أقول أحزاب و شعارات و غيرها ربما هنا الإختلاف

و لكن أقول إنقاص في الحجاب , تساهل في سماع الموسيقى ......و القلب يحترق أخيتي

و قد قلت من أعظم البلاء الإنتكاسة و العياذ بالله

نحن كلنا نخطئ و نصيب ولسنا هنا لنحاسب أحدا و ليس أحد منا هو ضامن أن يختم له بخير و لكننا نسأل الله الثبات و حسن الخاتمة

و لكننا إذا أحببنا في الله كان ينبغي أن يكون هذا الحب فعلا في الله

فإذا أخطأنا تناصحنا و إذا حاد الواحد منا أعاده أخاه إلى الصواب بالكلمة الطيبة اللينة و أؤكد ليس النصح على الملئ لأن النصيحة على الملئ فضيحة

الدعاء الدعاء الدعاء بيقين أختي و مواصلة النصح باللين و الله الموفق

نسأل الله أن يهدينا أجمعين آمين

أختك أم سارة

[بصمة قلم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في هذه الحالة لا أملك إلا الدعاء له بأن يعود للحق ويذعن إليه ولن أعدم الوسيلة بإذن الله

والدعاء شأنه عظيم وكثير منا لا يعرف قيمته

بارك الله فيك

وفيكم بارك الله أخي الله أخي الفاضل
صدقتم فالدعاء يفعل العجب ان كان صادقا من القلب
نسأل الله التيسير والثبات
جزاكم الله خيرا

[بصمة قلم]

ان كان خليلي هكذا كما قلت
ماذا اعمل؟
و هذا كلامي مما فهمته من كلام العلماء:
اولا: يجب ان أعلم قبل كل شيء انه صديقي و خليلي، و له حقوق علي،
ثانيا: احاول ان لا اترك الاخوانيين يأخذزنه مني، لاني احب لك الخير، و لن ادعه بتوفيق من الله يذهب الى طريق الضلال، بكل ما استطعت من قوة و من وسائل.
ثالثا: يجب علي النصح له بدون تنقيص من قيمته، لان رسول قال "الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله، قال لله و لرسوله و لعامة المسلمين و ائمتهم"و هذا صديقي هو من اقرب الناس الي، يعني ألازمه و اصبر عليه، و اقدم له كلام العلماء عن الطريق الخاطيء الذي هو يسلكه، و يبين انا ايضا و اشرح له كيف هي طريقة المتحزبين من ضياع دينهم و اعطيه امثلة من الواقع الحي، ليعرف البرهان بعينه.
رابعا: ان لم تنجح الثالثة، احاول ان اظغط عليه بالوسائل التي ربما يحتاجها مني، ربما مال، سيارة او اي شيء استطيع ان اظغط به عليه.
خامسا: ان لم تنجح الرابعة، احاول ان اهجره هجرا ردع كما يسامونه العلماء، يعني نقلو متهدرش معايا و انت في طريقك هذا، ويكون هذا مدة من الزمن.
ان لم تنجح فواداعا فانما هي صداقة زائفة، لو كان حقيقة صديقي لكان كما يقول الشاعر، ان المحب لحبيبه مطيع

لكن ان كانت له شبهات و كلام مقنع و لا استطيع ان اناقشه فيها، كل هذه المراحل تسقط، و يصبح الواجب علي ان افر بديني، لانني اخاف على ديني، و ابتعد عنه. لكن هذا لا يعني ان لا اعطيه كلام العلماء، و بدون ان اناقشه، لانني اخاف ان يلبس علي في شيء من الامور.

و الله اعلم




بارك الله فيكم اخي الفاضل
كما سبق وقلت فقد سبق تنفيذ كل هذا عدى النقاش فهذا الشخص لم يفتح باب للنقاش
ولو أنه فتح باب النقاش واستمع للرد على جميع شبهاته لاقتنع وانتهى الأمر
المشكل أن الفتنة صعبة ومن استشرفها جرفته وهذا الشخص فتح ذراعيه لها
نسأل الله الهداية والتوفيق للجميع
وجزاكم الله خيرا

[بصمة قلم]

لاشى اختى عليكى بالدعاء لقد مررت بهذا من قبل ولا اعلم ماذا سافعل غير هذا
الله المستعان اختى
الله المستعان

الله المستعان
بارك الله فيك أخيتي

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم
كما قال الاخ محمد التبسي بقي لك الدعاء و للدغاء منافع عظيمة كما تعلمين و لكن لا يجبان نتركه لانه اتبع هذا السبيل فيجب ان نبقى معهم و نتحين الفرص لكي نعيدهم الى جادة الصواب و ان لا يكون الخطاب مباشر يعني نروي قصة نعطي امثلة ونستدرجه في النقاش حتى نصل الى ما نريد و نقنعه بدون ان نشعره بأننا نتكلم عن نفس القصة و الله اعلم .

[الباديسي]

في هذه الحالة لا أملك إلا الدعاء له بأن يعود للحق ويذعن إليه ولن أعدم الوسيلة بإذن الله

[بصمة قلم]

[quote]و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

أهلا و سهلا أختي خولة إن شاء الله تكونين بخير و عافية



حياك الله أخيتي
الحمد لله نحن بأفضل حال ونرجو أن تكوني كذلك





كأنك تكلمت بلسان حالي أختي

لا أقول أحزاب و شعارات و غيرها ربما هنا الإختلاف

و لكن أقول إنقاص في الحجاب , تساهل في سماع الموسيقى ......و القلب يحترق أخيتي

و قد قلت من أعظم البلاء الإنتكاسة و العياذ بالله


مررت ب هذا أختي الحبيبة مع أختين في الله أيام الدراسة
الأولى انقلبت رأسا على عقب
والثانية التقيت بها بعد زواجها فأصبت بصدمة عند رؤيتها ضاع الحجاب و حل محله السروال والحاجبان أصبحا خطا رفيعا والله أعلم ماذا أيضا
الله المستعان








نحن كلنا نخطئ و نصيب ولسنا هنا لنحاسب أحدا و ليس أحد منا هو ضامن أن يختم له بخير و لكننا نسأل الله الثبات و حسن الخاتمة

و لكننا إذا أحببنا في الله كان ينبغي أن يكون هذا الحب فعلا في الله

فإذا أخطأنا تناصحنا و إذا حاد الواحد منا أعاده أخاه إلى الصواب بالكلمة الطيبة اللينة و أؤكد ليس النصح على الملئ لأن النصيحة على الملئ فضيحة



صدقت أخيتي كلنا معرضون للخطأ ولهذا على المرء أن يُحسن اختيار خليله
فالصاحب الصالح هو الذي يأخذ بيدك وينبهك اذا زللت
وكما قلتِ النصيحة على الملىء فضيحة ولا تولد الا العناد



الدعاء الدعاء الدعاء بيقين أختي و مواصلة النصح باللين و الله الموفق

نسأل الله أن يهدينا أجمعين آمين

أمين أمين أمين


أختك أم سارة
بارك الله فيك أخيتي أم سارة ووفقنا الله واياك الى ما يحبه ويرضاه

[** موحدة 02 **]

و الله احس بك اخيتي و كما قالت الاخت رأينا الكثير ممن تساهل في الحلال و الحرام و الانسان في هذه الدنيا يجاهد نفسه كي لا يقع في المعاصي و كلنا ذاك الانسان
اما دخول من تتكلمين عنه فيما ذكرتي فما فهمته انه حاد عن منهج اهل السنه و الجماعه و اتبع منهجا آخر الكل يعلمه
و ما اقتنع به شخصيا أن هذا أخطر على الانسان من الوقوع في المعاصي
و ما أقوله لك ان من ذاق حلاوة المنهج الحق لا يستغني عنه و لا يستبدله مهما واجه من الفتن و لن يفهم كلامي هذا الا من مر على مناهج الضلال و هداه الله الى سواء السبيل
فصدقيني اختي خولة لو أن هذا الانسان كان صادقا في اتباعه المنهج بادئ الامر لن يصبر كثيرا الا و قد رأيته عائدا نادما على ما فاته
و نصيحتي لك قبل و بعد فشل كل الطرق التي ذكرتيها هي الحرص على الدعاء و خاصة في الثلث الاخير من الليل و سترين عجائب الدعاء
فمن قال ادعوني استجب لكم هو العلي القدير ذو الجلال و الاكرام الذي بيده ملكوت كل شئ .تبارك الرحمان
و لا تنسي ان القلوب بين اصبعين من أصابع الرحمان يقلبها كيفما شاء

[بصمة قلم]

السلام عليكم
كما قال الاخ محمد التبسي بقي لك الدعاء و للدغاء منافع عظيمة كما تعلمين و لكن لا يجبان نتركه لانه اتبع هذا السبيل فيجب ان نبقى معهم و نتحين الفرص لكي نعيدهم الى جادة الصواب و ان لا يكون الخطاب مباشر يعني نروي قصة نعطي امثلة ونستدرجه في النقاش حتى نصل الى ما نريد و نقنعه بدون ان نشعره بأننا نتكلم عن نفس القصة و الله اعلم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخيتي على النصيحة
نسأل الله أن يوفقنا ويسدد خطانا أجمعين
جزاك الله خيرا

[بصمة قلم]

في هذه الحالة لا أملك إلا الدعاء له بأن يعود للحق ويذعن إليه ولن أعدم الوسيلة بإذن الله

ان شاء الله
بارك الله فيكم أخي الفاضل وجزاكم خيرا

[طارق2518]

الدعاء له دون التخلي عنه ودون تعنيفه

[بصمة قلم]

[QUOTE]و الله احس بك اخيتي و كما قالت الاخت رأينا الكثير ممن تساهل في الحلال و الحرام و الانسان في هذه الدنيا يجاهد نفسه كي لا يقع في المعاصي و كلنا ذاك الانسان
اما دخول من تتكلمين عنه فيما ذكرتي فما فهمته انه حاد عن منهج اهل السنه و الجماعه و اتبع منهجا آخر الكل يعلمه
و ما اقتنع به شخصيا أن هذا أخطر على الانسان من الوقوع في المعاصي
صدقت أخيتي الحياد عن المنهج مع اعتقاد أنّه على صواب اخطر من المعصية
فالعاصي يعرف أنّه على خطأ أما الآخر فيظن أنّه على صواب في حين أنّه ليس كذلك






و ما أقوله لك ان من ذاق حلاوة المنهج الحق لا يستغني عنه و لا يستبدله مهما واجه من الفتن و لن يفهم كلامي هذا الا من مر على مناهج الضلال و هداه الله الى سواء السبيل

نعم أخيتي فكل ما خالف المنهج يبعث في قلب المرء القلق والضيق



فصدقيني اختي خولة لو أن هذا الانسان كان صادقا في اتباعه المنهج بادئ الامر لن يصبر كثيرا الا و قد رأيته عائدا نادما على ما فاته

تعرفين أخيتي حدث هذا لأحد المشايخ ، قد افتى فيما مضى بجواز الاحزاب بحجة الضرورة وتغير الاوضاع
وما لبث وعاد يقول أستغفر الله مما سبق وقلته ووالله ماهذه الاحزاب الا ضلال ودعوة للفرقة والنزاع



و نصيحتي لك قبل و بعد فشل كل الطرق التي ذكرتيها هي الحرص على الدعاء و خاصة في الثلث الاخير من الليل و سترين عجائب الدعاء
فمن قال ادعوني استجب لكم هو العلي القدير ذو الجلال و الاكرام الذي بيده ملكوت كل شئ .تبارك الرحمان
و لا تنسي ان القلوب بين اصبعين من أصابع الرحمان يقلبها كيفما شاء
الدعاء هو السلاح الأقوى أخيتي وباذن الله لن نيأس من ذلك
جزاك الله خيرا على الرد القيم
وبارك الله لك في الوردة الموجودة في التوقيع وجعلها من الصالحات

[بصمة قلم]

الدعاء له دون التخلي عنه ودون تعنيفه

بارك الله فيكم أخي الفاضل وجزاكم خيرا

[أبوعبد اللّه 16]

و لكن أقول إنقاص في الحجاب , تساهل في سماع الموسيقى ......و القلب يحترق أخيتي


استسمح منك اختي بارك الله فيك.
في هذه حالة، يجب ان نفرق بين اثنين من الناس:
احدهما، يفعل المعاصي، مثل الغناء و الحجاب، او اشاء اخر، او ربما بعض الشركيات (مثل فتاة تقول عندما تفزع او تخاف ''يا يمّا'')، او بعض البدع (مثل التهنئة بحلول السنة)، و هو يعلم انها مخالفة (اقول يعلم)، لكن هو متهاون او يحتاج بعض الوقت، هذا الانسان لا يجب ان نتركه ابدا، نبقى معه و نذكره مع انه يعلم، و نحبب اليه امور الدين، و ننقاشه بهدوء، خطوة خطوة، ولا نستعجل الثمرة اطلاقا، و نحسن اليه و نعينه خصوصا في الامور الدنوية التي قد يحتاجها منا، و ان دامت مدة من الزمن، انا في الحقيقة، كاين ناس هم اصدقائي، و هم من الاقربين الي، بالمخالطة مع اصدقائي الملتزمين، هم يعرفون كل شيء عن المنهج، و امور الدين، الحمد الله اغلبها يطبقونها، و البعض منها لا، لكن امور الاعتقادات ما شاء الله، لكن يأتي يوم ان شاء الله اجدهم ملتزمين اكثر مني، و ينصحونني ان اخطأت.

هناك فئة اخرى، يفعلون المعاصي، او بعض الشركيات، او بعض البدع، نحن ننصحهم، واجب علينا ذلك، لانه بإستطاعتنا ذلك، لان تغيير المنكر له مراتب، اضعفها بالقلب، و اقواها باليد، و التي نحن فيها باللسان، و هم في الحقيقة لا يتقبلون النصيحة بصدر رحب، و لما نكون معهم لا يحترمون الملتزم، بل يضعون مثلا الغناء و هو معهم، و لا يحترمونه، او مثلا متبرجة تخرج متبرجة مع اخت ملتزمة بالجلباب، هذا النوع من الناس، الافضل ان لا نخالطهم، لكي نُبقي احترامنا و هيبتنا، خصوصا اذا كانو من النوع الذي يتجاوز الحدود، نحن ماذا نفعل، ننصحهم و نذكرهم احيانا، و لا نخالطهم بمعنى نلازمهم، لانهم في الغالب يشوهون سمعة الاخوة او الاخوات.

اما الفئة، الذين لهم معاصي و بدع و شركيات، و هم يدافعون عليها، لقد تكلمت عليهم في مشاركتي السابقة، كيف نفعل معهم.

و الله اعلم
تقبلي اختي مشاركتي
و بارك الله فيك

[نهج السلف]

استسمح منك اختي بارك الله فيك.
في هذه حالة، يجب ان نفرق بين اثنين من الناس:
احدهما، يفعل المعاصي، مثل الغناء و الحجاب، او اشاء اخر، او ربما بعض الشركيات (مثل فتاة تقول عندما تفزع او تخاف ''يا يمّا'')، او بعض البدع (مثل التهنئة بحلول السنة)، و هو يعلم انها مخالفة (اقول يعلم)، لكن هو متهاون او يحتاج بعض الوقت، هذا الانسان لا يجب ان نتركه ابدا، نبقى معه و نذكره مع انه يعلم، و نحبب اليه امور الدين، و ننقاشه بهدوء، خطوة خطوة، ولا نستعجل الثمرة اطلاقا، و نحسن اليه و نعينه خصوصا في الامور الدنوية التي قد يحتاجها منا، و ان دامت مدة من الزمن، انا في الحقيقة، كاين ناس هم اصدقائي، و هم من الاقربين الي، بالمخالطة مع اصدقائي الملتزمين، هم يعرفون كل شيء عن المنهج، و امور الدين، الحمد الله اغلبها يطبقونها، و البعض منها لا، لكن امور الاعتقادات ما شاء الله، لكن يأتي يوم ان شاء الله اجدهم ملتزمين اكثر مني، و ينصحونني ان اخطأت.

هناك فئة اخرى، يفعلون المعاصي، او بعض الشركيات، او بعض البدع، نحن ننصحهم، واجب علينا ذلك، لانه بإستطاعتنا ذلك، لان تغيير المنكر له مراتب، اضعفها بالقلب، و اقواها باليد، و التي نحن فيها باللسان، و هم في الحقيقة لا يتقبلون النصيحة بصدر رحب، و لما نكون معهم لا يحترمون الملتزم، بل يضعون مثلا الغناء و هو معهم، و لا يحترمونه، او مثلا متبرجة تخرج متبرجة مع اخت ملتزمة بالجلباب، هذا النوع من الناس، الافضل ان لا نخالطهم، لكي نُبقي احترامنا و هيبتنا، خصوصا اذا كانو من النوع الذي يتجاوز الحدود، نحن ماذا نفعل، ننصحهم و نذكرهم احيانا، و لا نخالطهم بمعنى نلازمهم، لانهم في الغالب يشوهون سمعة الاخوة او الاخوات.

اما الفئة، الذين لهم معاصي و بدع و شركيات، و هم يدافعون عليها، لقد تكلمت عليهم في مشاركتي السابقة، كيف نفعل معهم.

و الله اعلم
تقبلي اختي مشاركتي
و بارك الله فيك


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا على التوضيح

كمثال أذكر من كانت تستر قدميها في حجابها ثم تخلت عن ذلك أو كمن أصبحت تستعمل رنات لهاتفها بها موسيقى رغم قناعاتها السابقة عكس ذلك.........و غير ذلك و لكم أن تقيسوا على ذلك

أحس بالحزن عندما أرى مثل هذه الأمثلة

و أكرر لا أحد منا ضامن أنه سيموت على خير و نسأل الله حسن الخاتمة

الدنيا فانية هذا ما يجعل المسلم كل يوم يحاول أن يكون إلى ما أمر به الله أقرب

كم سنعيش عشرون , ثلاثون أم ستون سنة , النهاية واحدة هي الموت

لذلك سلاحنا هو الصبر ثم الصبر ثم الصبر

و الله أعلى و أعلم

بارك الله فيكم

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا على التوضيح

كمثال أذكر من كانت تستر قدميها في حجابها ثم تخلت عن ذلك أو كمن أصبحت تستعمل رنات لهاتفها بها موسيقى رغم قناعاتها السابقة عكس ذلك.........و غير ذلك و لكم أن تقيسوا على ذلك

أحس بالحزن عندما أرى مثل هذه الأمثلة

و أكرر لا أحد منا ضامن أنه سيموت على خير و نسأل الله حسن الخاتمة

الدنيا فانية هذا ما يجعل المسلم كل يوم يحاول أن يكون إلى ما أمر به الله أقرب

كم سنعيش عشرون , ثلاثون أم ستون سنة , النهاية واحدة هي الموت

لذلك سلاحنا هو الصبر ثم الصبر ثم الصبر

و الله أعلى و أعلم

بارك الله فيكم

و فيك بارك الله اختي
اذن في هذه الحالة، يجب ان تستمري معهم، ربما ضعف ايمانهم قليلا، يجب ان تحاولي ان تعينيها على الطاعة، لهذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "عليكم بالجماعة"، لان في الجماعة، كل واحد يعين اخاه على الطاعة، و هذا شيء ملحوظ جدا، لما انسان ملتزم يبتعد عن الملتزمين، يصبح يتنازل شيئا فشيئا عن الالتزام، و كلما رجع الى اصحابه الملتزمين، يشعر انه ثابت على الالتزام.
يعني انت لما تكوني معها، و ان لم تنصحيها، يعني بمجرد انك معها، ترجع الى التزامها، و هذا ايضا شيء ملحوظ.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم
أستعمل أقوى الطرق لنفعه
الدعااااااااااااااااااااااااااااااااء
رعاكم الله

[** موحدة 02 **]

وبارك الله لك في الوردة الموجودة في التوقيع وجعلها من الصالحات


أختي الغاليه هذا ما أرجو من الله و اتمنى
الصحة و الذرية الصالحة اسأل الله أن يجعل ابنتي قرة عين لي و لأبيها

[بصمة قلم]

السلام عليكم
أستعمل أقوى الطرق لنفعه
الدعااااااااااااااااااااااااااااااااء
رعاكم الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاك خيرا أخي الفاضل

[بصمة قلم]

أختي الغاليه هذا ما أرجو من الله و اتمنى
الصحة و الذرية الصالحة اسأل الله أن يجعل ابنتي قرة عين لي و لأبيها

جعلها الله قرة عين لك ولأبيها أخيتي

[معاذ1]

مشكل حقيقة اخت خولة فلكل فريق ائمة وادلة يستدل بها فالأمر حقيقة صعب ؟؟؟

[بصمة قلم]

مشكل حقيقة اخت خولة فلكل فريق ائمة وادلة يستدل بها فالأمر حقيقة صعب ؟؟؟

الأمر ليس بالصعب أخي الفاضل
بل يحتاج الى تنازل على الهوى وتتبع الدليل الصحيح والتجرد للحق
لكن يمكننا أن نقول أنها فتنة صعبة جرفت الكثيرين
نسأل الله العفو والعافية
بارك الله فيكم