دراسة لبعض الأمثال الجزائرية >> أرواحو صححولي الأفكار

[نعمة القدوس]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


أحبائي إخوتي أعضاء الجلفة ،،


قبل أن أبدأ ثرثراتي أحييكم وأسألكم عن أحوالكم وأحوال العطلة معكم


زعما زعما هههــــ



المهم ،، اليوم زعما قررت نحل الكراس تاع الــــــعربية باه ندير الواجب
مالا درت الثلث تاعو برك [ برك .. برك ]



وحبيتكم تشوفوه ،، وتصححوه، ولكان عندكم أفكار تضيفوهالي


واللي هو على دراسة بعض الأمثال الشعبية الجزائرية بطريقة أدبية
والأهم هو إظهار الصفة التي ترتبط بها مع البيئة الجزائرية وكذا إظهار الجمالية فيها


المهم ،،



أنا درت شوية من الأمثال [ مع أن الأستاذة طالبتنا بواحد برك ]

وحبيتكم تشوفوهم وتقولولي رايكم

وكذالك ربما تستفادو منهم شوية [ ماتدرييـــــــوش ]




مانطولش عليكم ونعطيكم الرابط باه تحملووو ..





راهو ملف بصيغة pdf


تفضلوو ..



http://www.mediafire.com/?vc0g1pwb7uroibs




والسلام خير ختام ..


كانت معاكم .. نعمة اللي ماتهدرشـــ بزآآفــــ >> أكدولي على ماتهدرششـــ

[mac_tnis]

محجوووز ~ حتى التحميلـ !!

عجبتني الثرثرة تآعكـ ~ يآ ودي الموضعـ !!


هههـ لي عودة

[نور العلى]

ملاحظة الطعام يقصد به الاكل بصفة عامة على ما أظن وليس الكسكس فقط والله اعلم.
امثلة رائعة يا نعمة يعطيك الصحة عجبوني بزاف و كاين اللي ما نعرفهومش اول مرة نسمع بهم و تحليلك ليهم كان رائع شكرا و راني درت عليهم نسخة رغم ان قمن ب هذا الدرس ولكن من شدة انبهاري بهم .
شكراااااااااااااااااااااك.

[mac_tnis]

علاشـ مآ درتيش علاقة الأمثلة
~~~
بالنظريآت الفيزيآئية ؟

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

ههههههه عجبني الاول مليخح بزاف

لي فاتاتو الهدرة يقول سمعت ولي فاتاتو الماكلا يقول شبعت هههه

" اللي فاتو الكلام يقول سمعت.. واللي فاتو الطعام يقول ش بعت "

وكذا السجع في سمعت وشبعت. ههههه


الامثل الجزائرية خاصة كلها فريدة من نوعهــــآآ ......


راهم ملاح..وخاصة الاول ههه

بالتوفيق لكــ



|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[بن زرام]

اتضر ..................

[بن زرام]

أمثال شعبية جزائرية تستعملها الكنات و العجايز حتى يغيضو بعضهم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته اتيت لكم اليوم ببعض الأمثال الشعبية الجزائرية التي تعتبر اسلحة دمار شامل تستعملها الكنات و العجايز في الحرب العالمية المشتعلة منذ دخول الكنة إلى البيت
العجوز و هي تستفز الكنة بينما تقوم الأخيرة بشغل البيت
( الله لا يخليني لليدين الله يخليني غابة و الناس حطابة ) طبعا ما فهمتو شيء سأشرح العجوز تقول أدعو الله ان أبقى بصحتي و اقوم انا بشغل بيتي و أساعد الناس مع ان الكنة هي التي تقوم بالشغل

نجحت العجوز في استفزاز الكنة و سترد
( باينة الشقة على حواشيها ) الكنة تقول واضح جدا
العجوز ترد
( أضحك يا فمي على همي ) ههههه العجوز تشكي همها من كنتها
الكنة صح معاك حق (هم يبكي و هم يضحك) و تضحك و تقهقه هههههههههههههههههههههههه
العجوز
( يعزيك في راسك الضحك يضحك على الضحك و الضحك يضحك عليهم رحنا لدار المهابل حرنا شكون يدبر عليهم ) تتهمها بالجنون
بعد ماتخلص الكنة شغل البيت تتزين و تخرج لتغيض العجوز
العجوز ( خصك السواك يا معوجة الحناك) تقصد تقوللها انتي أصلا لا تصلحي للتزين
و تقابل العجوز مرآتها و تحاول تحسن مظهرها
الكنة ( سيدي مليح خصو الهوى و الريح ) يعني نفس معنى المثل السابق ( اللي فاتو وقتو مايطمع في وقت الغير)
العجوز ( الدنيا بالوجوه و الآخرة بالفعايل)
يدخل الزوج هلكان من الشغل ويلاقي المشاكل كل واحد تحكي روايتها و يقول جملة واحدة ( كي سيدي كي لالا) يعني وجهان لعملة واحدة وهي الإزعاج طبعا
و انا راح أعلق على الي حصل بين الكنة و العجوز بهذا المثل ( المسلوخة تضحك على المذبوحة و المقطعة شبعت عليهم ضحك ) يعني ... ماراح اقول المعنى اخليها فزورة واللي يلقى المعنى ماراح ياخذ و لا فلس

[mac_tnis]

المسلوخة تضحك على المذبوحة و المقطعة شبعت عليهم ضحك

هههههههههههههـ طحت من الكرسي بالضحكـ خخخخخخخخــ

looooooooooool

[بن زرام]

المسلوخة تضحك على المذبوحة و المقطعة شبعت عليهم ضحك

هههههههههههههـ طحت من الكرسي بالضحكـ خخخخخخخخــ

looooooooooool



انها تنتشر في الغرب الجزائري

صحيح انها مضحكة لاكن ليس لمن تقال له

[نعمة القدوس]

هههـــ،،

بالصح والله مافهمت ورا العبارة تاع [ عجبتني الثرثرة تاعك ] !!


في انتظار التفسير ..

وشكرا على المروررر

[بن زرام]

1 صاحبك الا صاحبك في الشدة اما الناس الاخرى كلهم بعروضهم
2 البلاء اذا جاك من جناحك قصو
3 الي ما رضى والديه لا خير فيه
4ابكي يا قلبي على الي ماتو و متبكيش علي فارقك في حياتو
5 كل خنفوس في عين امه غزال
6 العمشاء ( اللتي لها سوء نظر) في بلاد العميان حسنت الانظار
7 كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة
8 خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني
9 كان حي مشتاق تمرة عندما مات علقول عرجون
10 لسانك صنتو صانك خنتو خانك
11 الي لسع حنش اخايل الحبل
12 الي في بطنو التبن اخاف من النار
13 عندما تتعمر البطن تقول للراس غني
14 اسمع للكلام الي بكيك ومتسمعش للكلام الي ضحكك
15 فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه
16 ما يبقى في الواد الا حجارو
17 اشتري الجار قبل الدار
18 الي ما ذاق المر لا يعرف قيمة الحلو
19 الزين ما اعمر البيت
20 الي ماهو ليكك غير اعييك
21 الي خلص دينو شبع
22 تبع الكذاب الى باب الدار
23 خوك يمضغك لاكن ميبلعكش
24 جاك لبلاء ياغافل
25 ساعة القضاء ليه غفلة
26 حوت ياكل حوت وقليل الجهد اموت
27 ربي يخلف على الغابة و لايخلف على الحطابة
28الحمام المكسر الجناح ينزل على البر الخالي
29 حل الصرة(الكيس الصغير) تلقى خيط
30 الكلب اذى نبح ماعض ما جرح
31 كدس( كومة)حجار ولا سوء جار
32 الطعام لمليح يستاهلو النفاع
33 الطماع ابات اساري (يمشي ليلا )
34 الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة(اللكمة )
35 اللي يزرع الريح يحصد غبارو
36الجديد حبو والقديم لا تفرط فيه
37لاتضرب الكلب حتي تعرف صاحبه .
38أريني صاحبك اقول لك من انت .
39حكمة بلا شيخ ما تتعلمها .
40اسال مجرب و لاتسال طبيب

[يُوسفـہ]

ما عندك ما تزيد راهم فالمستوى

[بن زرام]

**ارسل دينارك و اقعد في دارك**
-اي استعمل دراهمك رسولا تقضي حوائجك و يضرب في استعمال المال لقضاء المصالح و ليس قصد الرشوة.

**بيت الرجال افضل من بيت المال**
-لان الرجال ياتون بالمال و المال لا يصنع الرجال و الرجل هنا ليس بمعنى الذكر و انما الرجل صفات قيم و شهامة و نبل و جود..

**الجيعان لا تغني له و العطشان لا تصفر له**
-بمعنى صاحب الحاجة يطلبها دون اغراء او اشهار لها و يضرب في الحاجة و النيات و الاعمال
لو كان حراث يحرث وطنه.....
و يضرب في ازدواج الشخصية عند البعض و الظهور بمظهر التفوق بينما الحقيقة غير ذلك

**جيتي للحايرة تسحر لك**
-اي من يرغب في المساعدة عليه باللجوء الى العارفين و القادرين على ذلك و يضرب في باب عدم الاختصاص في الشئ و الخطا في القصد و المقصود

**حوتة و مطلية بالزيت**
-اي كتير التملص و الدهاء و يضرب في باب الحيل

**الحنين يورث**
.-اي ان الودود و العطوف نحو الاخرين يملك ماعندهم كانه وريثهم و يضرب لاظهار قيمة المعاملة الحسنة

**حوحو يشكر روحو**
-و يضرب في من يزكي نفسه و المفروض ان الناس هي التي تشهد على المرء و خصاله الحميدة

**الحديث قياس فيه الفضة و فيه النحاس**
لان الكلام مقسم بين جيده و رديئه كما تقسم المعادن بين الذهب و الفضة و غيرها و المرء مخبوء وراء لسانه كما قال علي كرم الله وجهه

**الحوت يعوم في الماء و النساء بلا ماء يعومو**
-يبرز المثل مكر النساء و كيدهن..و يضرب في سلوكيات المراة

**خذ الكذاب بالنسيان**
-تقام الحجة على الكاذب اثناء نسيان حديثه عند تكراره

**خالط العطار تنال الشموم و خالط الحداد تنال الحموم و خالط السلطان تنال الهموم**
-يبين المثل فوائد المخالطة و اضرارها وفق كل حالة

**ديرها في النية و ارقد في الثنية**
-اي ضع الامور في اطار النيات الحسنة و نم قرير العين و لو في الخلاء و يقصد بالمثل من توكل على الله وكانت نيته حسنة يكون في مامن

**الزين زين زين بلا شباح**
-اي ان الشئ الجميل لا يحتاج الى تزيين و يضرب في جمال المرء و شخصيته و مواقفه

**اللي دار دايرة مادارش و اللي دار زوج ماخلاش**
-اي الذي فعل فعلة قبيحة مرة واحدة معذور اما الذي كرر ذلك فلم يترك مجالا للعفو عنه و يقصد به ان تكرار الجرم يستحق العفو و الصفح و يضرب في المعاملات و العقوبات

--------------------------------------------------------------------------------
**اخرى:



**اذا كنت جميل استر روحك على العين ، واذا كنت قبيح استر روحك على الفضائح**
( ويقصد قبح الاخلاق لا المظهر).

**ارني صاحبك اقول لك من انت**
.
**حكمة بلا شيخ ما تتعلمها .**

**اسال مجرب و لاتسال طبيب **

**أخدم باطل ولا تقعد عاطل.**

**الحمار حماري و أنا راكب من اللور**

**الزعاف يخرج السر.**

**الفم المزموم ما يدخله الذبان.**

**اقصد الدار الكبيرة لا ماتعشيتش تبات دافي.**

** الجار قبل الدار.**

**كم من قبة تنزار ومولاها في النار.**

**عام يكثر التبن يكثر اللبن.**

**الكبش ينباع بجزته.**

***الي ماهوليك يعييك.**

***حماري ولاعود الناس.**

**قد ماتكبر العين الحاجب فوقها.**

**اللحم يجىء الي ما عندوش اسنان**

**خير الجار قبل الدار

[بن زرام]

لقد قدمت لك مجموعة من الامثال الجزائرية

[نعمة القدوس]

بالنسبة لملاحظتك ،،

أختي الصغيرة تاني قالتهالي ،، وأنا شعلت فيها عععع

بالصح يا أختي نور العلى ،، ياخي العاصميين يقولو للكسكس الطعام ؟؟ ولا راني غالطة ؟؟

أنا حبيت نديرها بهاد المعنى باه نربطها بالبيئة الجزائرية ،، مناه هذاك هو المثل الوحيد اللي لقيتو عندو علاقة ..



وشكرا لك أختي على شكرك إياي هههه

راكي طلعتيلي الموورال

وسعيدة أن عملي أعجبك ،، ان شاء الله يعجب الأستاذة تاني >> ياربي ياربي


وتاني شكرا على عمل نسخة للملف عندك ،، ان شاء الله تفيدك .. وشكرا على مروورك تاني يا الزينة ..

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||


ههههههههههه

امثال يموتو بالضحك هههههههه

[كي سيدي كي جوادو ههههههههههه]

ملاح بزززاف هههههه

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[نعمة القدوس]

بالنظريات الفيزيائية ؟؟


كيفاه هادا ؟؟ [ أصلا أنا ضعييييفة فالفييزيا هعع ]

[بن زرام]

هذو هما امثالثا
ممكن تقولنا امثالكم المنتشرة في منطقتكم ؟؟؟؟

[mac_tnis]

هههههههههههـ !!!

يعني علاقة الفيزيآء بالأمثآل خخخـ

مكآش ؟

[نعمة القدوس]

شكرا عقبة على الرد ..

الظاهر باللي راك جيعان عليها عجبك المثل الأول ههههــ

مالا صح عجبووك ؟؟ أيا ملييح ملييح



شكراا هههه

[بن زرام]

ههههههههههههههههههههههههههههههه
دحكتوني معاكم

[بن زرام]

شكرا عقبة على الرد ..

الظاهر باللي راك جيعان عليها عجبك المثل الأول ههههــ

مالا صح عجبووك ؟؟ أيا ملييح ملييح



شكراا هههه

عندك الحق راه جعان

[نعمة القدوس]

شكرا لك أخي ابن زرام ..


سأختار من هذه المجمووعة الكبييييرة من الأمثال مثلا أو اثنين

وأدرسه ،،


بارك الله فيك وشكرا ..

[بن زرام]

شكرا لك أخي ابن زرام ..


سأختار من هذه المجمووعة الكبييييرة من الأمثال مثلا أو اثنين

وأدرسه ،،


بارك الله فيك وشكرا ..

لا شكر على واجب

الدنيا يوم لك و يوم عليك

[نعمة القدوس]

إييييييييييهههـــ

زعما زعما .. شكرا شكرا ..


علابالي راهم في المستوى ودرك زدت تأكدت [ حوحو يشكر في روحو ]

بالاك نختار هاد المثل بعد مناه راهو يعبر عليا تاع الصح ههههه

[بن زرام]

اختي كبري حجم الرابط شويا ماهش يبان

[بن زرام]

امثال لاول مرة نسمع بيها

[نعمة القدوس]

ههههـــ

والله مانعرف ،،

بالصح بما أنك أنت الفيزيائي تاعنا

كان من المفروض أنت اللي تديرها ولا كيفآه ؟

[نعمة القدوس]

تممـــ ..







آهآآ ؟؟


هادا راهو بابا هو اللي قالهملي ..

أو بالأحرى قاللي الأخير برك ،، وأنا درت الباقيين مع أنه هو اللي شرحلي كل وااحد فيهم

وكاين وحايد مادرتهمش ،،

مثل ..


أنده للضارح يضهرلك مدبر
أخدم آ التاعس للناعس وأديها يا المتكي ع الحيط


وبرك

[mac_tnis]

O.o

هههههههههـ بطلت ! إكس دي

[بن زرام]

احنا عنا كيم كيفهم لا كن بصيغة اخرى
شكراااااااااا

[نعمة القدوس]

هآ هآ ..

صيدتك !!

[نعمة القدوس]

آهآآ ..

معناها الجزائر رغم كبر مساحتها وترامي أطرافها

تبقى تحافظ على الوحدة تاع شعبها ..



مليح ملييح : )

[mac_tnis]

وآش صيدتي ؟

O.o

[بن زرام]

اكبر دولة في افريقيا مساحتا

ورغم ذالك يوجد دياتة واحدة وهي الاسلام

[نعمة القدوس]

ههههــ

وآآلو والو :d

[mac_tnis]

أوووكـ ^^

:p

[نعمة القدوس]

والله صح ..


والحمد لله ..

[hanan122]

يعطيك الصحة نعمة فـــــــــــــــــــــــــــــور

[mac_tnis]

وآش ، كآش خدمة في المشروع تع العربية ههههههههـ ؟

[نعمة القدوس]

شكرا سلسبييل ..


حقا حبيت نقوللك باللي ولات عندي زميلة في الدراسة اسمها كيما اسمك والله يبارك عليها قارية كيما أنت ،،


كون غير جا اسمي سلسبييل هععععع ههههههههه

[نعمة القدوس]

والله صراحة ..


مازلت، بالصح بالاك اليوم نبدا فيه [ مناه قبيل برك جاتني النزعة هاديك ههه ]

[بن زرام]

ما هو المشرع لعلي اساعدكم

[نعمة القدوس]

إعداد معرض حول السلام ..


+

مآ اسمك الكريم أخي ؟

[roro roro]

أمثلة مليحة والله\

أنا نعرف بزااف اللي يضحكو
كيما
سعد الشينة في السما وسعد الزينة في الحما لووول

وتاني كحل الراس كويه ولا داويه

قلب القدرة على فمها تشبه أمها

وبزااااااف تاني

أيا حنونة بالتوفيق

[بن زرام]

إعداد معرض حول السلام ..


+

مآ اسمك الكريم أخي ؟

اسمي كمال
انا ابحث ان وجدت ساضعه

[حيآتي أسمَى]

تبــــــــــارك الله نعمة راكي فووووور في الامثال انا حابسة فيهم

[بن زرام]

مقدمة
السلام... هذا اللفظ الجميل والذي يدل على الأمن والهدوء والاطمئنان والسعادة و الرفاهية.. وغيرها من المتقاربات ثقافة معنوياً من بعضها البعض من حيث المعنى النابع من أعماق شعور الإنسان و هو ضرورة حضارية للمجتمعات فان سادت بها تطورت و تقدمت لهذا أعطى الإسلام للسلم أهمية كبيرة جدا .
ماهو السلام:
جوهريا، يمكننا القول أن السلام يتضمن ثلاثة معاني مختلفة لكنها مترابطة. أولها هو المشهور والمتداول حيث تترابط الثنائية (حرب-سلم)، ونقصد به السلام السياسي. فقرار الحرب أو اللاحرب تتخده القوى السياسية. و من ثمة، فالسلام يعود على الحالة السليمة السائدة في فترة غياب النزاعات المسلحة. أيضا، من الناحية السياسية، السلام يعني التهدئة وقف إطلاق الدار على إثر توقيع معاهدة سلام بين الأطراف المتنازعة.
اجتماعيا، يمكن الحديث عن السلام أو السلم الاجتماعي حينما يكون هناك انسجام وتوافق وغياب الشجارات في وضعية اجتماعية معينة. كذالك يمكن الحديث عن السلم الاجتماعي عندما تغيب القلاقل الاجتماعية ويسود الأمن العام في الأماكن العمومية والممتلكات.
من الناحية السيكولوجية، فعبارة”هدوء البال” تعطي بعدا نفسيا لكلمة السلام. وهي تحيل إلى الحالة التي تخلو من القلق والضغط الذهني، الذي يؤدي بدوره إلى علل نفسية وخيمة. وهكذا يتبين أن فكرة السلام ليست تقضيا للحرب فحسب، وإنما هي ذات دلالة ثلاثية الأبعاد. بعد سياسي وبعد اجتماعي وبعد نفسي.
السلم ركيزة الإسلام:
لقد شغل السلم حيزا كبيرا في التشريع الإسلامي مستمدا من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وقد لا يعبر عنه بكلمة سلم لكنه يأتي أحيانا بها أو ببعض مرادفاتها في ذات المعنى الذي هو عكس الإرهاب والعنف.
(يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة).
وقد جعل الله سبحانه وتعالى السلم اسما من أسمائه الحسنى.
(هو الله الذي لا اله إلا هو الملك القدوس السلام).
ويضاف إلى ذلك التحية الإسلامية التي تسبغ جمال السلام على المسلمين الذين يتبادلونه كتحية وألفة وقول الله عز وجل . (تحيتهم فيها سلام).
و هده آيات أخرى تدعو إلى السلم:
(ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم).
( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم)
إذن فان الإسلام الحقيقي بتشريعاته قائم على اعتبار العلاقات الاجتماعية هي علاقات إنسانية في المحبة والتواصل والعدالة كل ذلك بأسلوب السلم والسلام والمرونة بل ان الرحمة المتبادلة تطغى في السلوك وتعلو على القوة والسلاح.
ان الحرب واستعمال القوة حالة تخرج عن القاعدة ذلك لان الإسلام هو المهادنة والحوار والسلم وإذا كان ثمة حاجة لاستعمال العنف فانها من الشواذ اي انها ليست القاعدة فالقاعدة هو السلم واللاعنف.
لماذا يرمز للسلام بالحمامة البيضاء وغصن الزيتون:
الجميع في انحاء العالم كله يعلم إن رمز السلام هو ( حمامة تحمل غصن زيتون ) ولكنالأغلب أو أكثر الناس لا يعلم سبب اختيار هذين الرمزين او هذا الطائر وهذا الغصنبالذات للسلام ..
في القدم وفي عهد نبينا نوح عليه السلام يقال انه كان فيالسفينة هو ومن معه من المؤمنين ومن الحيوانات وكانت الأرض مملؤة بالمياه فكان عليهالسلام يرسل الحمامة لكي تستكشف ان كانت الارض جفت ام لم تجف وفي كل مره ترجعالحمامة للسفينة وهي خاليه ( وهذا دليل على عدم هبوط مستوى الماء وعلى عدم جفافه)
وفي إحدى المرات أرسل عليه السلام الحمامة وعندما عادت وإذ معها غصن زيتون ( وهذا دليل على ان مستوى الماء نزل وقربت الأرض تظهر ) ففرح النبي عليه السلام ومنمعه وانتظروا بضعت أيام وأرسل الحمامة مرة أخرى وعندما عادت وإذ بالطين يغطياقدامها ( وهذا دليل على أنها نزلت على الأرض أي أن الماء قد جف)
ومنذ ذالكالحين صارت الحمامة وغصن الزيتون رمز وشعار للسلام.


جائزة نوبل للسلام
ما هي جائزة نوبل للسلام:
هي إحدى جوائز نوبل الخمسة التي أوصى بها ألفريد نوبل. لا تعرف إلى يومنا هذا أسباب اختياره للسلام كأحد مواضيع جوائزه. فمثلا يمكن تفسير جائزة نوبل في الكيمياء أو الفيزياء لكونه مهندس كيميائي. يقترح البعض بأن نوبل أراد أن يعوض تنامي القوة المدمرة فنوبل هو مخترع الديناميت و لكن الديناميت لم يستعمل قبل وفاته.
تمنح جائزة نوبل سنويا في العاصمة النرويجية أوسلو في العاشر من ديسمبر من قبل معهد نوبل النرويجي. منحت لأول مرة سنة 1901. يتم اختيار المترشحين للجائزة من قبل هيئة يعينها البرلمان النرويجي وذلك حسب وصية نوبل.
حسب اعتقادنا نحن كتلاميذ فان نوبل أوصى بهده الجائزة حتى لا تستخدم في الأغراض الحربية لأنه رجل يحب السلام لكن الآن أصبحت الجائزة ليس لها أي قيمة معنوية منذ أن قدمت لاسرائليين مجرمي حرب مثل شيعمون بيريز عام 1994م الذي قدمت له مناصفة مع الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات رحمه الله و إسحاق رابين .

بعض الفائزين بها:
الدكتور محمد البرادعي:
في أكتوبر 2005 حصل محمد البرادعي على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع الوكالة الدولية للطاقة الذريةومنحت الجائزة للوكالة ومديرها اعترافا بالجهود المبذولة من جانبهما لاحتواء انتشار الأسلحة النووية
البروفيسور محمد يونس:
قام بإنشاء بنك جرامين في عام 1979 في بنغلاديش، لإقراض الفقراء بنظام القروض متناهية الصغر التي تساعدهم على القيام بأعمال بسيطة تدر عليهم دخلا معقول وقد حصل علي جائزة نوبل للسلام عام 2006.
الرئيس الأمريكي السابق جيمي كارتر:
منذ مغادرته للبيت الأبيض عام 1981 تفرغ للمشاركة في السياسات الدولية ومنح جائزة نوبل للسلام عام 2002 لدأبه في التوصل لحلول في الصراعات الدولية وازدهار الديمقراطية في شتى بقاع العالم واحترام حقوق الإنسان.
السيدة جودي ويليامز:
حازت سنة 1997 على جائزة نوبل للسلام مع الحملة الدولية لمنع الألغام الأرضية التي أسستها، لجهودهما في منع الألغام واستخراج الموجود منها.
الأم تيريزا:
اهتمت بالأطفال المشردين والعجزة, ومع اتساع عملها أسست جمعية أخوة المحبة عام 1963 م خاصة بالرهبان، وهي في الخامسة والسبعين من العمر ذهبت للحبشة لمساعدة المنكوبين هناك وأغاثتهم من الجوع والتشرد..

كتب تناولت الحديث عن السلام

-كتاب "معادلة السلم و الحرب في الإسلام"للدكتور عباس الجيراري
يبرز فيه التوجه السليم للإسلام باعتباره القاعدة التي يجب أن يسير عليها المسلمون في علاقاتهم مع الذات ومع الآخر مهما يكن جنس هذا الآخر أو دينه أو لغته أو أي مقوم من مقومات هويته
كما بين الجيراري في كتابه "منظور الإسلام للحرب" من حيث انه لا ينبغي أن يلجأ إليها إلا عند الضرورة ووفق قوانين وشروط مضبوطة.
-كتاب السلم و الحرب ل ليو تولستوي.متوفر باللغتين العربية و الانجليزية



شخصيات عرفت بنزعتها السلمية:
عبر العصور كانت هنالك شخصيات معروفة بنزعتها السلمية و كرهها للحرب و العنصرية وقد كافحت وناضلت وحتى ضحت بأغلى ما تملك من أجل إحلال السلام في الأوطان أو حتى العالم و نذكر على سبيل المثال:
1-محمد صلى الله عليه وسلم أعظم مثال عن السلم
كان الرسول صلى الله عليه وسلم أعظم مثال عن السلم فالإسلام دين السلم وشعاره السلام، فبعد أن كان عرب الجاهليةيشعلون الحروب لعقود من الزمن من أجل ناقة أو نيل ثأر ويهدرون في ذلك الدماء، جاء محمد صلى الله عليه وسلم بالإسلام وأخذ يدعوهم إلى السلم والوئام، ونبذ الحروب والشحناء التي لا تولّد سوى الدمار والفساد.
ولذلك فإن القرآن جعل غايته أن يدخل الناس في السلم جميعاً، فنادى المؤمنين بأن يتخذوه غاية عامة، قال الله -عز وجل- مخاطباً أهل الإيمان: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً) [البقرة: 208]، بل إن من صفات المؤمنين أنهم يردون على جاهلات الآخرين بالسلم، فيكون السلم هنا مسلكاً لردّ عدوان الجاهلين، قال تعالى: (...وإِذَا خَاطَبَهُمْ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَما). ذلك أن مسلك السلم لا يستوي ومسلك العنف، ومسلك العفو لا يستوي ومسلك الانتقام، ومسلك اللين لا يستوي ومسلك الشدة والغلظة، ولذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو ويوصي دائماً أصحابه بالدفع بالتي هي أحسن، والإحسان إلى المسيئين، مصداقاً لما قال تعالى موصياً سيد الخلق أجمعين -صلى الله عليه وسلم-: (...وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) كما أنهم دعوا إلى الجنوح للسلم فقال تعالى: (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ) وشجع القرآن المسلمين على التزام السلم – وهذا وقت الحرب- وطالبهم بتلمّس السلم إن وجدوا رداً إيجابياً من الطرف الآخر، فقال تعالى: (فَإِنْ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمْ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا).
2-شخصيات من عصرنا الحالي:


شخصيات عالمية:
روليهلالا 'نيلسون' مانديلا مثال على التضحية من أجل تحقيق السلم:
ولد 18 يوليو 1918هو الرئيس الأسبق لجمهورية جنوب إفريقيا وأحد أبرز المناضلين والمقاومين لسياسة التمييز العنصري التي كانت متبعة في جنوب إفريقيا.
في عام 1961 أصبح مانديلا رئيسا للجناح العسكري للمجلس الإفريقي القومي. في فبراير 1962 اُعتقل مانديلا وحُكم عليه لمدة 5 سنوات بتهمة السفر الغير قانوني، والتدبير للإضراب. وفي عام 1964 حكم عليه مرة أخرى بتهمة التخطيط لعمل مسلح و الخيانة العظمى فحكم عليه بالسجن مدى الحياة. خلال سنوات سجنه السبعة والعشرين، أصبح النداء بتحرير مانديلا من السجن رمزا لرفض سياسة التمييز العنصري. وفي 10 يونيو 1980 تم نشر رسالة استطاع مانديلا إرسالها للمجلس الإفريقي القومي قال فيها: "اتحدوا! وجهزوا! وحاربوا! إذ ما بين سندان التحرك الشعبي، ومطرقة المقاومة المسلحة، سنسحق الفصل العنصري".
في عام 1985 عُرض على مانديلا إطلاق السراح مقابل إعلان وقف المقاومة المسلحة، إلا أنه رفض العرض . و بقي في السجن حتى 11 فبراير 1990 عندما أثمرت مثابرة المجلس الإفريقي القومي، والضغوطات الدولة عن إطلاق سراحه بأمر من رئيس الجمهورية فريدريك ويليام دى كليرك الذي أعلن إيقاف الحظر الذي كان مفروضا على المجلس الإفريقي. حصل نيلسون مانديلا مع الرئيس فريدريك دكلارك في عام 1993 على جائزة نوبل للسلام.
شخصيات عربية إسلامية:

ياسر عرفات( رحمه الله) مثال للنضال من أجل جلب الأمن و السلم لشعبه :
(24 أغسطس 1929 - 11 نوفمبر 2004)، سياسي فلسطيني ورمز لحركة النضال الفلسطيني من أجل الاستقلال. اسمه الحقيقي محمد عبد الرؤوف عرفات القدوة الحسيني وكنيته "أبو عمار". رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية المنتخب في عام 1996. ترأس منظمة التحرير الفلسطينية سنة 1969 كثالث شخص يتقلد هذا المنصب منذ تأسيس المنظمة عام 1964، وهو القائد العام لحركة فتح أكبر الحركات داخل المنظمة التي أسسها مع رفاقه عام 1959. كرس معظم أوقاته لقيادة النضال الوطني الفلسطيني مطالباً بحق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره.
أهم تحول سياسي في مسيرته حدث عندما قبل بقرار مجلس الأمن الدولي رقم 242 بعد انعقاد مؤتمر مدريد، وبعد قبول المنظمة بحل الدولتين دخل في مفاوضات سرية مع الحكومة الإسرائيلية تمخضت عن توقيع اتفاقية أوسلو والتي أرست قواعد سلطة وطنية فلسطينية في الأراضي المحتلة وفتح الطريق أمام المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية على الحلالدائم.

أطفال الجزائر ينادون معا إلى الوئام

هيـا إلـى الـوئـام يـا إخوتـي الكـرام!
قد رفرفـت بـأرضنـا حـمـائـم السـلام!
هـيـا يـا رفــاق لـنـتـرك الشـقـاق
بـالصفـح و الوفـاق فـيـا لــه إكــرام!
لنسعـد الـجمـيـع بسـلمنـا الـوديـع
بـحـلمنـا الرفيـع سنـتـرك الـخصـام!
لنملأ الـبـلاد الأمـن للـعـبــاد
ونـهجـر الأحـقـاد لنـفــرح الأنــام!
قد جـاء فـي القـرآن بـأوضـح الـبـيـان
بـأنـنـا إخــوان و ديـنـنـا الإسـلام!
بـالـود والـوفــاء و نـعـمـة الإخــاء
نترقـى إلـى العليـاء على مـدى الأيــام!
بالـجـد والتفـانـي و تـركنـا التـوانـي
نـحقـق الأمـانـي فـي موطـن الإقـدام!
فلتفرحـوا يا إخوتـي وأنتـم يـا رفـقتـي
ولتفخـر يـا أمتـي بـالسيـر لـلأمــام!
لنـبـنـي الـبـلاد ونـصنـع الأمـجـاد
كي نصبـح الأسيـاد فــذلـك الـمـرام!
إن نـوف العهـود على خطى الـجـدود
من كـانوا كالأسـود هيهـات أن نـضـام!
طوبى لكـم يا إخوتـي بـالألـف والـمـودة!
ولتهتفـي يـا أمتـي معـا إلـى الـوئـام!
فـي موطـن الأمـان جـزائـر الشجـعـان!
بـالعلـم والإيـمـان نـــــودع الآلام!
نــودع الـبـكـاء و الشـر والـبـــلاء!
إلـى غـد الصـفـاء لنـهـزم الـحـمـام!
ستعجـب الشعـوب بتـركنـا العيــوب!
و نـقتفـي الـدروب علـى خطـى الوئـام!
سنـغـرس الـورود فـي التـل و النـجود!
و للــورى نـقـود قـوافـل الـســلام !

نداء للسلام من المتعطشين للسلام
أيتها الحرب الجبارة كفي عن قتل الأبرار
أيتها الحرب الجبارة كفاك ظلم الأحرار
لقد عشنا سنينا طويلة نحاول وقف الدمار
فلماذا لا نعيش في سلام و ننشر الحب والوئام
فهيا اصحوا يا عرب من هذا المنام فليس السلام مجرد كلام
هيا قفوا و تعاونوا على نشر السلام
فلنقف جميعا متعاونين متحابين متفائلين
ننقذ إخواننا المسلمين و نحررهم من المعتدين
فلنسعى جاهدين
صرخة طفل
إلهي إلهي ترى قد اشتد الظلام الحالك على كل الممالك
واحترقت الآفاق من ثائرة النفاق
واشتعلت نيران الجدال والقتال فى مشارق الأرض ومغاربها
فالدماء مسفوكة والأجساد مطروحة والرؤوس مذبوحة على التراب في ميدان الجدال
رب رب ارحم هؤلاء الجهلاء وانظر إليهم بعين العفو والغفران
واطف هذه النيران حتى تنقشع هذه الغيوم المتكاثفة في الآفاق حتى تشرق شمسالحقيقة بأنوار الوفاق الظلام ويستضئ وينكشف هذا كل الممالك بأنوار السلام
رب أنقذهم من غمرات بحر البغضاء ونجهم من هذه الظلمات الدهماء
وألف بين قلوبهم ونور أبصارهم بنور الصلح والسلام
رب نجهم من غمرات الحرب والقتال وانقدهم من ظلام الضلال
واكشف عن بصائرهم الغشاء ونور قلوبهم بنور الهدى
وعاملهم بفضلك ورحمتك الكبرى ولا تعاملهم بغضبك الذي ترتعد منه فرائص الأقوياء
رب قد طالت الحروب واشتدت الكروب وتبدل كل معمور بمطمور
رب نور القلوب بسراج محبتك إنك أنت الكريم ذو الفضل العظيم وإنك أنت الرحمن الرحيم.


أيها السلام
رمز الغبطة السماوية ومفتاح النور
سلم الحق وحديث الصمت
إني اسمع نداءك
إني اسعي إليك
إني في توق لملاقاتك في ذاتي
أيها السلام الأكبر
خذ بيدي لأصل سلامك







شعر حول السلام
علـى الأسـرة أنتـم أيهـا العـرب
ونحن فـي وهـج الأحـداث نلتهـب
على الأسـرة أنتـم تنظـرون إلـى
مأساة شعب بها الشاشات تصطخـب
شاشاتكم لم تزل تـروي لكـم خبـرا
عن طفلة قتلـت عـن ظالـم يثـب
عن ألف طفـل يتيـم فـي مدامعه
متسائـل أيـن منـا الأم أيـن الاب؟؟
عن أسرة هـدم الصـاروخ منزلهـا
فكـل زاويـة فـي الـدار تنتـحـب
عن ألف ألف قتيل فـي مصارعهـم
أدلـة لـم يلامـس قولهـا الـكـذب
شكرا لكـم حيـن تابعتـم مجازرنـا
على الأثير وقد ضاقـت بنـا الكـرب
شكـرا لأن المـآسـي لا تفارقـكـم
أخبارهـا فالمآسـي بحرهـا لـجـب
لا تغضبوا إن قطعنـا حبـل راحتكـم
أمـام شاشاتكـم فالظالـم السـبـب
باراك أشعل نـار الحـرب فاحترقت
جميع أوراق من قالوا ومـن كتبـوا
قولوا لنـا سعـة الشدقيـن تزجـره
فربمـا يزجـر المستعصـي النسـب
أخبارنـا أزعجتكـم فهـي دامـيـة
تبكي العيون لهـا والقلـب يتشعب
لو استطعنـا كتمنـا نـار حسرتنـا
عنكم، ولو نالنا مـن كتمهـا العطـب
لكنهـا قنـوات الـقـوم تخبـركم
عن حالنـا فعليهـا اللـوم والعتـب
أما فتحتـم لهـا الأبـواب مشرعـة
تجري إليكم بمـا يشقـى بـه الأدب؟
تقـدم الخبـر الـدامـي مراسـلـة
بدا لكم صدرها والسـاق والركـب؟!
لا تقلقـوا فالمآسـي قوتهـا دمـنـا
ولحمنا فاسمعوا الأخبـار واحتسبـوا
وإن قسا منظر الأحـداث فانصرفـوا
إلى قنـاة مـن الأفـلام وانسحبـوا
هـم ينقلـون لكـم مأسـاة مقدسنـا
وبعدهـا تعـرض الأفـلام والطـرب
تشابهت صور المأسـاة فـي زمـن
شمس المروءات عن عينيه تحتجـب
علـى الأسـرة أنتـم يـا أحبتـنـا
يا خير من أنكروا يا خير من شجبوا
يا خير من أسندوا ظهر الخضوع على
وسائد الذل يا نبـراس مـن هربـوا
نعـم بذلتـم لنـا مـالا ونشكـركـم
لكنـه وحــده لا ينـفـع الـذهـب
في مقلة الظلم مـالا تبصـرون وقـد
أراكـم الظلـم ليـلا مالـه شـهـب
عـذرا إذا أقسمـت أشلاؤنـا قسمـا
بأنكـم لـم تكونـوا مثلمـا يـجـب
كأنكـم فـي مجـال العصـر ذاكـرة
مثقوبة وعيهـا بالعصـر مضطـرب
عذرا لكم أيها الأحبـاب إن صرخـت
جراحنا: أين أنتـم أيهـا العـرب؟
قصيدة " ما السلم " للشاعر محمود سليم الحوت

ما السلم.؟ ما الأمن والأعداء في وطني؟
أنا طريد وهم سكان جنته؟
لا، لن ترى السلم إلا بعد عودتنا
مع الدمار المغني لحن نقمته
نعم سنرجع والدنيا مهللة
للنصر، والغرب مفجوع بدولته
تلك التي قال عنها إنها خلقت
لكي تعيش.. ويبقى مدُّ صولتهُ
ثم يقول: [البسيط التام]
لكن سنرجع شاؤوا أم أبوا ولنا
بفتح مكة درس ملؤه عبر
سنستعيد الجبال الشم صامدة
كأنها القدر المحتوم ينتظر
والسفحَ والمنحنى والقاعَ جارية
دموعها فوق خد السهل تنحدر
ونسترد الروابي وهي صابرة
على الفراق بقلب كاد ينفطر
سنستعيد رحابَ الدور عانية
والشوق مؤتلق فيها ومزدهر
ونسترد فراديسا معلقة
ما خالط الروحَ إلا ريحُها العطرُ
شعر حول السلم
جنحوا للسلم يوما
ففرحنا
من صميم القلب للسلم جنحنا
نصبوا في السلم فخا
فوقعنا
ألقمونا السلم طُعْما
إنسهلنا فتطهرنا
من جراثيم الخطايا
***
جاءنا الشيخ اباما
بعد بوش ثم بوش
لبس القفطان زِيَّا
جعل العِمَّةَ تاجا
ثم صلى
فسجدنا
بعدها قام خطيبا
عن نوايا وسجايا
***
بعد حين اكتشفنا
أننا كنا مطايا
أثقلوا الحمل علينا
فشكونا
أسكتونا بفتافيت العطايا
ثم زادوا الحمل حملا
غير أنا
من شديد الحمل بُلْنا
فوق سجاد السرايا
التفتنا نحو شرق
نحو غرب
هذه الفعلة عارٌ
هي إرهاب وتهمة
كيف نخفيها وننجو
من ملايين المرايا
***
كان باب ثم باب
ثم حمام سباحة
ثم دولاب وَدُرْجٌ
للخفايا
ثم مفتاح صغير قد تدلى
ليس فيه أي جدوى
ثم ماذا ... هل سنخجل ؟؟!!
قد سبحنا
وتنشفنا بسراويل البغايا
في السرايا
ازرعْ فضيلةَ السّلم
يستأنسُ الإنسانُ بالإنسانِ
هذي طبيعةُ واقعِ الأكوانِ
إنّ انسجامَ الناسِ فيما بينها
فيه سلامٌ دعوةُ الإخوانِ
هذي الحياةُ مصاعبٌ لا تنتهي
و مشاكلٌ تأتي بلا استئذانِ
ألطفْ تُحِسُّ الغيرَ أيضاً فيهمُ
روحٌ جميلٌ صادقُ العنوانِ
روحٌ جميلٌ قد تجلّى رائعاً
في الصدقِ و الإخلاصِ و الإيمانِ
لا تعتلي أكتافَ ضعفٍ منهمُ
أو ترمي أيّاً بالأذى و لسانِ
لا تقتفي آثارَ ظلمٍ سيئٍ
في هجمةٍ للغدرِ في طعّانِ
ازرعْ فضيلةَ أنْ تظلَّ مسالماً
و مسامحاً كركيزةِ البنيانِ
أن تزرعَ الإحسانَ خيراً دائماً
لا تزرعِ الإحسانَ في أحيانِ
كلٌّ بحاجةِ غيرِهِ و مصيرُنا
في واقعٍ محتاطِ بالبركانِ
ليس التنازلُ عن حقوقِ شراكةٍ
فيها الصوابُ و صحبةُ الأعوانِ
اصنعْ جميلَكَ و انتظرْ ما قادمٌ
منْ ربّكَ الحنّانِ و الرّحمانِ
لنْ يتركَ الإحسانَ جهداً ضائعاً
سيفيضُ منْ مَنٍّ و مِنْ إحسانِ
اجعلْ شعارَكَ في الحياةِ محبّةً
و انشرْ سلاماً داعياً لأمانِ
يستأنسُ الإنسانُ لا يستأسدُ
شتّان بينهما هما ضِدّانِ
لا تعتمدْ نهجَ البلاءِ مكابداً
غيراً ففيهِ مرارةُ الأحزانِ
أنعمْ بخيرك مانحاً من روحِهِ
ستزيلُ كلَّ مواجعِ الحرمانِ
زهير بن ابي سلمى بن ربيعة بن رباح
يمينا لنعم السيدان وجدتما ** على كل حال من سحيل و مبرم

تداركتما عبسا و ذبيان بعدمـا ** تفانوا و دقوا بينهم عطر منشم

وقد قلتما إن ندرك السلم واسعا** بمال و معروف من القول نسلم

فأصبحتما منها على خير موطن** بعيدين فيها من عقوق و مآثم

[هاجر1996]

امثااااااااااااااااااااال راااااااااااااائعة
بالتووووووووووووووووووووووووفيق

[نعمة القدوس]

متشرفين أخي كمال ..



وشكرا جزيييلا على مافعلته ،، بارك الله فيك

أنا في حاجة إلى صور تعبر عن السلام في العالم إذا كانت لديك أفكار

وشكراا


ولست مجبرا على البحث، إلا إذا أردت ذلك

[بن زرام]

متشرفين أخي كمال ..



وشكرا جزيييلا على مافعلته ،، بارك الله فيك

أنا في حاجة إلى صور تعبر عن السلام في العالم إذا كانت لديك أفكار

وشكراا


ولست مجبرا على البحث، إلا إذا أردت ذلك

زاد شرفي بمعرفتك

[يُوسفـہ]

مدامك تعرفي ترسمي علاش ما ترسميش وحدة

تعبر عن السلم

ويبقى مجرد اقتراح

[نعمة القدوس]

هههههـــ، وفيك بارك الله ..

زعما برك ،، ياخي علابالك باختك تصلح غير في اللي مايصلحش فيه الغاشي [ زعما مميزهْ ]


أيا نشكرك على الرد القصير ..

وبصحتك المعدددل ..

[نعمة القدوس]

والله فكرة ملييحة


بالصح المشكل ،، أن المشرووع رايحة بالاك ندييرو على شكل فيديو

بالاك نرسم رسمة ،، بالاك بالاك .. ونعلقوها في القسم ..



..

...


[ بآآلاك ]:1:

[بن زرام]

http://www.alqorae.com/wp-*******/uploads/2010/07/The_Dove_of_Peace_by_hpatps1.jpg

http://up.rabe7.com/get-11-2009-e12gdbr9.png

http://www.monsterup.com/upload/1220978827.jpg

http://st-takla.org/Pix/People-General/www-St-Takla-org--Girl-Peace-Dove-01.jpg

[بن زرام]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQwMBuDdi8TFKC-Haozid-FNcE76zvjMQgQ0GhiAwceJUVPd_pl

[نعمة القدوس]

شكرا أخي كمال بارك الله فيك


: )

[بن زرام]

لاشكر على واجب

وكما تقول جدتي الدنيا يوم لك و يوم عليك

[حيآتي أسمَى]

.................................................. ......

[همسة ◕‿◕ برآءة]

و عليكمـ آلسلآمـ و رحمة اللهـ و بركآتهـ اختي نعمة...

امممممـ بالنسبة للعطلة،، CV ،، بصح شوي روتين،، كل يومـ قرآية و ليآمآت كيف كيف :o
بصح نقولو الحمد للهـ،، كلو في سبيل العلمـ:cool:
المهمـ

أول حآجة حبيت نحييكـ على خدمتكـ مآشآء اللهـ منظمة مريقلة all right :19:
ان شآء اللهـ مشي غير تعجب الأستآذة،، آي تطيرلهآ عقلهآ هههههـ

و ثآني حبيت نحطلكـ زوز أمثآل عندنا تشبه للي حطيتيهمـ بصح بشوي اختلآف بركـ

كيما: "طآح الحكـ صآب غطآه"
نحنآ نقولو "فردة و لقت اختها" :D
و كيمآ يقولو السوريين "طنجرة و لقت غطآها" :1:


و "اللي خآنو السعد يقول بيآ السحور"
نقولو "خآنهآ ذرآعها قالت سحروني"

الزوز لخرين أول مرة نسمع بيهمـ
بصح الأول 4 ههههـ

هيآ سلآمـ
أختكـ اللي ما تهدرش ياسر {كيفكـ} هعهع

[رميساء ونادو]

ياتيكم تاصحة كامل الامثال عجبوني يسلممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم ممممممممممممممممو

[{عآشقة الفردوس}]

سلا//ممممممم

آنا عجبوني بزآف

لذلك مآعندي مانقول غير

عجز اللسان عن الكلاممم

[ملكة الإبتسامة]

شـــــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــــــرا اا

[منــآلــ]

وآآآو عــجبوني بزآآفـ أنـآآ بعــدآآ نموتـ على هــذو الأمثـآآل الشعبية ((نحبـ نسمعــهمـ مي منعــرفش نقولهمـ هههــ:1:))
و الشــرح تآآني كـآآمل مكمــل :19:؛؛
موفقــة نعمــة في تقــديمـ المشروع + تمــدوهـ غدوآآ بعــد؟؟ و كيفـآآهـ مسوفريـآآ معـآآهـ ههـ؟؟
سلــــــآآمـ