الزواج من مدخن

[سلمى_2008]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي كثييرا ماشغلني هادا السؤال واريد رايكم بصراااااااااااحة * التدخين كما نعرف ظاهره سيئه للغايه وخطيره على الفرد والمجتمع وقد انتشرت بين الكبير والصغير ولدالك
1 هل تقبلين يا اختاه وبصراحة ان يكون رفيق القيام والنوم من المدخنين رغم توفره على كل معالم الرجوله ويؤدي الصلاة في اوقاتها ؟
2هل تقبل يا اخي ان تزوج اختك من مدخن رغم توفره على كل صفات الزوج الصالح ؟
انتضر اجابااتكم سلااااااام

[أســـــــووم]

عادي جدا
لكن يجب على الزوج ان يراعي صحة زوجته اثناء الحمل
وعليه اذا تهمه صحة ولده يجب ان يقلع عن التدخين

[krimo09]

أنا لا أقبل أن أزوج أختي من رجل لا يستطيع حتى ان يتحكم في نفسه ويقلع عن تدخين سيجارة فما بالك ببيت الزوجية.

[النجمة القطبية]

بصراحة هذا البلاء يعانى منه اكثر شبابنا وبدون مبالغة اكبر فئة هى فئة المدخنين
وطبعا كلنا يعلم تاثير التدخين من الناحية الصحية وايضا الحكم الشرعى له
ولكن قد خلق الله الانسان وقال فى كتابه
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
صدق الله العظيم
بمعنى ان الله قد خلق النفس البشرية وجعل فيها التقوى وجعل فيها وساوس الشيطان ثم اعطى للانسان ايضا حرية الاختيار فان زكاها الانسان فقد افلح وان اتبع الوساوس فقد خاب
ولكن كما قلت سابقا هناك فئة كبييرة من شبابنا من يعانى من هذا البلاء
والانسان غير معصوم من الخطا والبشر يخطئون وانا شخصيا لدى اخطائى ولست ملاكا
لذا فحوابى ان كان شخصا محافظ على الصلوات وصالح ممكن اقبل نعم
لكن بكل تاكيد لن اتركه وساعمل المستحيل لجعله يقلع عن هذا الامر حفاظا على صحته :)

[الواثق]

بالنسبة لي لن ازوج اختي لشخص مدخن.................وأعلم انها لن تقبل به هي ايضا...................الا اذا اقلع وتاب

انا اللي دوخني واسمحيلي اختي على صراحتي..........................اذا ذكرو شخص انه يصلي ومحافظ على صلاته بالرغم انه مدخن و.....و.....يقولو لاباس عليه يريقل روحو شوي ويولي هايل.................................اذا ذكرو شخص ملتزم بأغلب الامور حتى في شكله يعني ملتحي ويلبس قميص........ وممكن يخطئ خطأ مؤقت فقط كتكلمه مع بنت في هاتف او ربما مدخن او ربما حذر جدا لدرجة انه يقع في الخطأ......................................هذا يسموه منافق ويخدع فينا بلحيته و بمظهره ومتعصب وغيرها ممن لايقال...........................حاسبينو في مرتبه المنزه عن الخطأ..................وتسمع يقلك هذاك يدخن و.....و.... بصح والله خير من الملتزم هه اصبحو يحكمون بعقولهم واهوائهم ...........والله تعيش تشوف .........................والله اعلم

[فتـ حييةـاة]

ولو كان جا كل مدخن يرفضوه لوكان راهم نص الرجال بلا زواج .. كيفاه ارفض قصدكم نقول لوالديا الا كان يدخن لا اقبل به ؟ ........نقبل بيه و نساعده باش يبعد عليه

[sarl02]

بصراحة وبعيدا عن المثالية مستحيل ان يكون التدخين سبب مباشر في رفض الرجل من اجل الزواج خصوصا اذا كان محترم ولباس بيه ومتدين وبمنصب مرموق وبصراحة انا انسان محافظ على ديني وصلواتي وعلاقتي الطيبة مع الناس والكل يشهد لي بذلك ولكن الله غالب مدخن وانا اعي تماما وجوب الاقلاع عنه وفي القريب العاجل ان شاء الله ...ولا اتصور على الاطلاق ان ترفضني امراة بسبب التدخين وبكل تواضع حتى لو كانت سلفية وملتزمة جدا متاكد انها لن ترفض وانا اعي ما اقول بل بالعكس ستكون سندي في الاقلاع عنه ان شاء الله.

[سامو نور]

الموضوع لا يطرح بهدا الشكل أصلا فادا أردنا أن نتناقش نقول + كيف تتصرف ادا تقدم الي رجل به سلوك مشين أو سيء + لأن التدخين كباقي السلوكات التي يعاني منها شبابنا ......... و المهم هو أن تساعده في الأقلاع عن هدا السلوك أو غيره مستقبلا
و أختم بمقدمة الحديث الشريف = ....ادا جاءكم من ترضون دينه................= صدق رسول الله

[سلمى_2008]

الاخوى الافاضل اعتدر منكم على التاخر في الرد لاني مشغولة قليلا سأرد غدا انشاء الله سلاام ودمتم في رعااية الرحماان

[مشكاة الهدى]

انا افضل الزوج الملتزم
ولا مانع لدي من ان يكون ملتحي
رغم اني لا البس الجلباب لكني البس حجابا ساترا ومحترما
ولا مانع لدي ايضا الارتباط بمدخن
يعني بكل صراحة وبعيدا عن المثالية ليس التدخين سببا للرفض لانه يمكن ان ادفعه للاقلاع عنه بحول الله تعالى

[سفيان01]

معجبكش موضووعي متردش علليه مرااكش محتم يا خويا وزيد انا حر نطرحو كيما نحب وعلى الشكل الدي ارييد على العموم بارك الله فيك على الرد

السلام عليك أخيتي سلمى...
مابك أخيتي...كوني حليمة مثلما عودتينا بارك الله فيك...لي عودة بعد قليل للمشاركة في الموضوع بإذن الله تعالى...
أخوك سفيان...

[الواثق]

معجبكش موضووعي متردش علليه مرااكش محتم يا خويا وزيد انا حر نطرحو كيما نحب وعلى الشكل الدي ارييد على العموم بارك الله فيك على الرد

نرفزة البحوث ههه..:confused:...............................الست محقا ؟:1:..........................

[imane-23]

انا زوجي يدخن وقبلت بيه.لكن راني نساعد فيه حتى يقلع عن التدخين.كذلك هوراه قاعد يحاول باش يحبس من التدخين.مع انو يصلي ويخاف ربي بصح الله غالب والان رانا في زوج متعاونين باش يقلع عن التدخين.والتدخين مش سبب نرفض عليه الزوج.لاني رايحة نربح الاجر اذا ساعدته.ونوقف معاه الى الاخر

[عماد المحب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاشك اخوتي ان التدخين من ابشع واشنع العادات القبيحة استسمحكم في كون رائحة فم المدخن .....
فاحيانا عند السفر خاصة في الصباح الباكر يجلس بجانبك مدخن تجد ان رائحته لاتطاق خاصة اذا نزل المطر ....
افضع العادات عادة التدخين جهل وهوان خسران مبين
الانسان العاقل يقيم مقارنة فحتما لايجد ايجابية فيه عدا البائع والبائع امام دخل .......
وبمناسبة الموضوع المميز ندعوكل الاخوة الكرام اصحاب هته العادة السيئة للاقلاع عنها
فالامراض الناجمة عن التدخين لاحصر لها زيادة على اضاعة المال وايذاء الناجم عن الرائحة الكريهة تخيلو المصلين اثناء السجود وما تصدره الرائحة من اذى للمصلين مثلا ....
اما الزوجة المسكينة ننصحها بالاقنعة :24: ههههههههههه

[سفيان01]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي كثييرا ماشغلني هادا السؤال واريد رايكم بصراااااااااااحة * التدخين كما نعرف ظاهره سيئه للغايه وخطيره على الفرد والمجتمع وقد انتشرت بين الكبير والصغير ولدالك
1 هل تقبلين يا اختاه وبصراحة ان يكون رفيق القيام والنوم من المدخنين رغم توفره على كل معالم الرجوله ويؤدي الصلاة في اوقاتها ؟
2هل تقبل يا اخي ان تزوج اختك من مدخن رغم توفره على كل صفات الزوج الصالح ؟
انتضر اجابااتكم سلااااااام

السلام عليك أخيتي مرة ثانية...
موضوع بالغ الأهمية...
قبل كل شيء أود أن أشكرك غلى هذا الموضوع المهم في حياتنا...أخيتي بكل صراحة لا أقبل أن أزوج أختي من رجل مدخن...هذا عن رأيي الشخصي وبالنسبة لرأي الشرع إليك بعض الفتاوى:
خطبها شاب يدخن فهل تقبل الزواج منه ؟




تقدم لخطبتي شاب وعند السؤال عنه وجدنا أنه يدخن فهل يعتبر هذا العيب من الأمور التي يرد الخطيب من أجلها ؟




الحمد لله


شرب الدخان محرم لأدلة سبق بيانها في جواب السؤال رقم (9083 (http://forum.hawaaworld.com/redirect.php?url=http%3A%2F%2Fwww.islam-qa.com%2Findex.php%3Fref%3D9083%26amp%3Bln%3Dara)) .


والمصر على شربه فاقد للعدالة ، والأصل أن تختار المرأة لنفسها زوجا صالحا مستقيما ، لا يفعل كبيرة ، ولا يصر على صغيرة ، ولا يوصف بفسق ، لكن إن تقدم بها العمر ، وخشيت أن لا يتقدم لها أحد في المستقبل القريب ، وكان هذا الخاطب مرضي الدين والخلق في الجوانب الأخرى ، من المحافظة على الصلاة ، وطيب المعشر ، وحسن الخلق ، والبعد عن القبائح والرذائل ، وذلك بعد السؤال الدقيق عنه ، فلتستخر الله تعالى ، ولتقبل الزواج منه ، مع بذل النصح له فيما بعد وترغيبه في ترك الدخان .


أما إن كان أمامها فرص معقولة للزواج من غيره من أهل الاستقامة ، فلا ينبغي أن تقبل الخاطب المدخن ، لما سبق من كونه إصرارا على المعصية ، ولأن الدخان ضرره متعد ، تتضرر به الزوجة والأولاد ، وقد لا تطيق المرأة الاستمتاع مع وجود رائحة الدخان النتنة ، فيكون بقاؤها مع الزوج محاطا بالهم والكدر .


وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .


والله أعلم .




الإسلام سؤال وجواب

فتوى أخرى...
لسؤال س: ما حكم الزواج من رجل مدخن؟ هل يجوز أم لا؟
الاجابـــة

ننصح بعدم تزويج المدخن، فإن الدخان حرام، رغم ما فيه من الخسران وضياع المال. ثم هو سبب في اقتراف بقية المعاصي أو أكثرها. ولا شك أنه إذا أصر عليه وتمكن منه تكاسل على الطاعات، وثقلت عليه العبادات، وأبغض الخير وأهله، وابتعد عن مجالس الذكر والعلم، وصار جلساؤه من هم على طريقته، وزينوا له اقتراف الفواحش وفعل المنكرات. فتزويجه يعتبر مخاطرة وإضرارًا للمرأة. فالبعد عنه أَوْلَى.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

هذا والله أعلم أخيتي الكريمة
أخوك سفيان...

[المزمار]

ربي يهدينا

[مصريه جدا]

ل تقبلين يا اختاه وبصراحة ان يكون رفيق القيام والنوم من المدخنين رغم توفره على كل معالم الرجوله ويؤدي الصلاة في اوقاتها ؟


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعنى يؤدى الصلاه فى اوقاتها ودا اهم شئ
اما بالنسبه للتدخين بقوة الاراده سهل التخلص منها

اهم شئ انه يكون بيصلى

[جيهان13091991]

ana contre w contre w contre ani nadi wahad ydakhan hada man lmoustahilat sab3 yji yahdar m3aya w fih ri7at doukhan wala yatkayaf goudami makanach hata 9dar + ri7a ta3o tkarah w kol wahad hor fi ra2you w chokran 3la lmawdou3

[sarl02]

أنا لا أقبل أن أزوج أختي من رجل لا يستطيع حتى ان يتحكم في نفسه ويقلع عن تدخين سيجارة فما بالك ببيت الزوجية.

اذا اتركها تعنس وحياة عنوسة سعيدة ان شاء الله.

[*ملاك الليل*]

لا اقبل
اصلا اعاني من الحساسية

[الواثق]

سبحان الله.....................لما هذه العصبية الاخ نقل لك فتوى وانت تقول له تلعب .....................يا اخي لا ادري ربما انت مدخن فربي يهدينا كامل لكن ليس مدعاة للعب فهذا شرع الله شئنا او ابينا ........والفتوى لاتعني ان المدخن غير قابل للزواج لا لان توبته ساهلة يبطل التدخين ويولي مقبول والتائب من الذنب كمن لا ذنب له والمشكلة هو يدخن ويقوم بالذنب ويزيد يجهر بيه امام الخلق وهو يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل امتي معافى الا المجاهر.........وبالنسبة لتحديك انه يرفض مدخن فانا اقول لك المدخن ليس له الشجاعة لخطبة اختي وافهمها والله اعلم.............................السلام عليكم

[النجمة القطبية]

الله سبحانه وتعالى خلقنا ، وخلق لنا السمع والبصر والفؤاد ، والأيدي ، والأرجل والعقل والقلب.وهذه كلها نعم عظيمة أنعم بها علينا ، وقد منحنا الله هذه النعم من أجل أن نستعملها فيما يرضي الله تعالى. وأخطر هذه النعم وأهمها فيما يؤاخذ الله به ، وفيما يتعامل الناس به ، هو اللسان وفعلاً فاللسان هو المعبر عما في القلب ، فمكنون نفسك ، يعبر عنه لسانك.والكلمة التي ينطق بها اللسان ، لها خطرها، ولها شأنها في الدنيا والآخرة.
والإنسان يمتاز عن غيره بالكلمة ، والمسلم يعصم ماله ، ويعصم نفسه ، ويعصم عرضه ولا يجوز لأحد أن يناله بسوء في شيء من ذلك كله ،
وأحاديث رسول الله كلها كلمات يستنير بها القلب ، وتنشرح لها النفس وفيها منهجنا في الحياة وكيف نسير على ما يرضي الله سبحانه وتعالى. وقد حث ربنا سبحانه وتعالى عن قول الكلمة الطيبة بأنواعها في آيات كثيرة قال تعالى: وَلْتَكُن مّنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ [آل عمران: 104]. والدعوة إلى الخير ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الكلام الطيب وقال سبحانه أيضاً مؤكداً على ذلك ٱدْعُ إِلِىٰ سَبِيلِ رَبّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ وَجَـٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ [النحل: 125]. وقال أيضاً وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مّمَّن دَعَا إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحاً وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ [فصلت: 33]. بل إن الله دعا إلى الكلام الطيب حتى مع المخالفين في الدين والاعتقاد وَلاَ تُجَـٰدِلُواْ أَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ إِلاَّ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِلاَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ [العنكبوت: 46]. وبيَّن سبحانه أن الشيطان يحرص على التحريض بين الناس. وأن الكلام الطيب هو الذي يفسد مخططات هذا الشيطان فقال: وَقُل لّعِبَادِى يَقُولُواْ ٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ كَانَ لِلإِنْسَـٰنِ عَدُوّا مُّبِينًا [الإسراء: 53]. وبيَّن سبحانه وجوب الكلام الطيب مع الناس عامة فقال وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا [البقرة: 83]. وقال: وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [النساء: 5]. وقال فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّيْسُورًا [الإسراء: 28]. هذا بشكل عام.
إذن الكلمة الطيبة لها أهميتها وقيمتها وتأكد يا عبد الله أنك إذا نطقت بالكلمة الطيبة من رضوان الله سبحانه لا تلقي لها بالاً قد تدخل بها الجنة.وإذا نطقت بالكلمة الطيبة فإنها ستبعدك عن النار كما أخبر : ((اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم يكن فبكلمة طيبة)) .

فوائد الكلمة الطيبة:


*لكلمة الطيبة شعار لقائلها ودليل على طيب قائلها.

*الكلمة الطيبة تتقى بها النار.

*الكلمة الطيبة تحول العدو الى صديق بإذن الله ،وتقلب الضغائن التي

في القلوب إلى محبة ومودة.

*تثمر عملاً صالحاً في كل وقت بإذن الله .

*تصعد الى السماء فتفتح لها أبواب السماء ،وتقبل بإذن الله

( إليه يصعد الكلم الطيب...).

*أنها من هداية الله وفضله للعبد قال تعالى

(وهدو ا إلى الطيب من القول ...) .

*الكلمة الطيبة ثوابها ثواب الصدقة .

*تطيب قلوب الآخرين ، وتمسح دموع المحزونين ، وتصلح بين المتباعدين.



م ن ق و ل

[النجمة القطبية]

فقال سبحانه: { ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون * ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار } (إبراهيم:24-26) .

[عماد المحب]

هكذا اصبحت اوضح شكرا لو تكرمت الاخت النجمة فوائد الكلمة الطيبة بلون مميز لو سمحت و بارك الله فيكي على النقل المفيد

[سفيان01]

سلام ولو انك لاتستحق كلمة سلام
ماذا عساني أن أقول لأمثالك وقد تجاوزت حدودك وأصابك عمى البصيرة سوى:"تزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا"،وحسبي الله ونعم الوكيل فيك يا أيها المسكين...نعم مسكين لأنك لاتخشى الله في إجاباتك وتعتقد بأنك إن إختبأت وراء الشاشة لن يصل إليك أحد ولكن هيهات فالله يسمع ويرى ويمهل ولايهمل...لذا أكررها "حسبي الله ونعم الوكيل فيك"والحمد لله الذي رزقني شخصية قوية لأجابه أمثالك...ياضيق الأفق:mad:
الفقير إلى ربه سفيان...

[متنازل]

...............


يا اخ "سارل02"
انت فيك عيب و انا في عيوب وهذاك فيه... كلنا ذوي عيوب
اراك تجعل الامور شخصية
الاخ سفيان اتى بفتاوى حول الموضوع
ماعجبتكش ما تعلقش، مر مرور الكرام
............................................
ربي يعطينا من فضله

[sidahmed2003]

يا اخي انا عندي زوج نسبان يدخنو وما كان حتى مشكل راهم كبار ويعرفو صلاحهم وعندهم ولادهم وعايشين مع نسائهم وربي يعفو عليهم وعلينا التدخين ليس سبب في رفض الزواج

[sarl02]

سلام ولو انك لاتستحق كلمة سلام
ماذا عساني أن أقول لأمثالك وقد تجاوزت حدودك وأصابك عمى البصيرة سوى:"تزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا"،وحسبي الله ونعم الوكيل فيك يا أيها المسكين...نعم مسكين لأنك لاتخشى الله في إجاباتك وتعتقد بأنك إن إختبأت وراء الشاشة لن يصل إليك أحد ولكن هيهات فالله يسمع ويرى ويمهل ولايهمل...لذا أكررها "حسبي الله ونعم الوكيل فيك"والحمد لله الذي رزقني شخصية قوية لأجابه أمثالك...ياضيق الأفق:mad:
الفقير إلى ربه سفيان...



رانا في عالم افتراضي لذا فقل ما شئت..ولو عرفتني في الواقع لندمت على هذا الكلام ولغيرت رايك تماما .وسامحك الله وانا لا اختبء وراء الشاشة بل كان ردي صريح وبعيد عن المثالية التي ادعيتها انت بناء على فتاوي من هب ودب خربت عقولكم وجعلتكم تقيسون الاشخاص بناء على توافه الامور ...وجعلتكم تقولون ما لا تفعلون ..عالجو الامور بواقعية وبعيد عن التكلف مثلا في ظاهرة التدخين قولي التدخين عادة سيئة ومضر ووووو...لكن لا تقول حرام وتقول ان تقدم خاطب لاختي وكان لباس بيه متخلق ومدين ومتعلم و في وضع اجتماعي وعملي جيد لا اقبل به لمجرد انه مدخن غير معقول واقول لك للمرة المليون لن تستطيع فعل ذلك والا كان تصرفك شاذا والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه.

[الواثق]

رانا في عالم افتراضي لذا فقل ما شئت..ولو عرفتني في الواقع لندمت على هذا الكلام ولغيرت رايك تماما .وسامحك الله وانا لا اختبء وراء الشاشة بل كان ردي صريح وبعيد عن المثالية التي ادعيتها انت بناء على فتاوي من هب ودب خربت عقولكم وجعلتكم تقيسون الاشخاص بناء على توافه الامور ...وجعلتكم تقولون ما لا تفعلون ..عالجو الامور بواقعية وبعيد عن التكلف مثلا في ظاهرة التدخين قولي التدخين عادة سيئة ومضر ووووو...لكن لا تقول حرام وتقول ان تقدم خاطب لاختي وكان لباس بيه متخلق ومدين ومتعلم و في وضع اجتماعي وعملي جيد لا اقبل به لمجرد انه مدخن غير معقول واقول لك للمرة المليون لن تستطيع فعل ذلك والا كان تصرفك شاذا والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه.

............. .................انت راك حاب تقولو التدخين حلال بالقوة ؟؟؟؟ انت راك تفتي ؟؟؟فهمنا ؟؟....................واذا لم يقبل لاخته برجل مدخن انا التدخين يعنيلي الكثير نقدر نعرف جزء من شخصيتو من اين تعلمو ومن هم اصدقائه ................هذا كامل يخليني مانقبلش بالمدخن ..............وزيد انا اختي تقدمو لها 6 وليسو مدخنين وهي ماقبلتش واحنا معاها والان هي متزوجة بواحد ماشاء الله...............................ولم نطعن في الخاطبين بل لم نقبل لقناعاتنا ليس الا ....................واذا حبيت تعرف حكم التدخين روح سقسي عليه اي عالم او طالب علم وجيبنا ادلته انو حلال ..................................ولو كانت عندك حرية وبعيد عن المثالية لقبلت باراء لناس اكل ماشي تتهجم عليهم.............................واذا شفت واحد خاطء وريلو الصحيح................كما قال احمد بن حنبل رحمه الله ارهم السنة يبتعدو عن البدعة ..................................والله اعلم

[sarl02]

.......................انت راك حاب تقولو التدخين حلال بالقوة ؟؟؟؟ انت راك تفتي ؟؟؟فهمنا ؟؟....................واذا لم يقبل لاخته برجل مدخن انا التدخين يعنيلي الكثير نقدر نعرف جزء من شخصيتو من اين تعلمو ومن هم اصدقائه ................هذا كامل يخليني مانقبلش بالمدخن ..............وزيد انا اختي تقدمو لها 6 وليسو مدخنين وهي ماقبلتش واحنا معاها والان هي متزوجة بواحد ماشاء الله...............................ولم نطعن في الخاطبين بل لم نقبل لقناعاتنا ليس الا ....................واذا حبيت تعرف حكم التدخين روح سقسي عليه اي عالم او طالب علم وجيبنا ادلته انو حلال ..................................ولو كانت عندك حرية وبعيد عن المثالية لقبلت باراء لناس اكل ماشي تتهجم عليهم.............................واذا شفت واحد خاطء وريلو الصحيح................كما قال احمد بن حنبل رحمه الله ارهم السنة يبتعدو عن البدعة ..................................والله اعلم

اسحب الجملة الاولى من تعقيبك ان كنت رجلا.

[الواثق]

اسحب الجملة الاولى من تعقيبك ان كنت رجلا.

هل اغاضتك ...................هي جملة شرطية وتحتمل المعنيين لكن ان اغضبتك سأنزعها بكل سرور.......لكن بشرط انزع كلمة بهاليل وكلمة كل من هب ودب .....................فهي اشد

[الهـ ع ـاشمي]

لا حول ولا قوة إلا بالله
ألعنوا إبليس يا خاوتي
ألم يقل صلى الله عليه وسلم
(لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم)

حسوا فينا يا خاوتي ولا تكونوا عونا للشيطان علينا

وأدعولنا ربي يهدينا

نحن لا ننكر أننا نأتي معصية لله عز وجل
وندعوه ليلا ونهارا أن يرفع عنا هذه البلية
ويغفر ويرحمنا.

هل ننبذ لأننا أبتلينا؟؟

هل نكره لأننا أخطأنا يوما وأشعلنا سيجارة؟




(... لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم ) عنوان هذه المقالة جزء من حديث أخرجه غير واحد من أئمة الحديث ، منهم الإمام البخاري – رحمه الله - في صحيحه، من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه- قال : (( أتى النبي - صلى الله عليه وسلم- برجل قد شرب ، قال :" اضربوه ". قال أبو هريرة- رضي الله عنه-: فمنا الضارب بيده، والضارب بنعله، والضارب بثوبه. فلما انصرف قال بعض القوم : أخزاك الله . قال :" لا تقولوا هكذا ، لا تعينوا عليه الشيطان "))، وفي لفظ آخر من حديث أبي هريرة : ((... قال رجل : ماله أخزاه الله ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-:" لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم ")). و حديث آخر نحوه عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أن رجلاً كان على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكان اسمه عبد الله، وكان يلقب حماراً، وكان يضّحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم- قد جلده في الشراب، فأتي به يوماً فأمر به فجلد، فقال رجل من القوم : اللهم العنه ، ما أكثر ما يؤتى به ! فقال النبي - صلى الله عليه وسلم- : (( لا تلعنوه ، فوالله ما علمت أنه يحب الله ورسوله )) . أ.هـ من صحيح البخاري، كتاب الحدود، باب الضرب بالجريد والنعال، و باب ما يكره من لعن شارب الخمر، وأنه ليس بخارج من الملّة.
هذا الحديث يحمل توجيهاً نبوياً كريماً ، ومنهجاً رصيناً في كيفية التعامل مع من وقع في معصية من المعاصي ، منهج ربما غاب عن كثير منا، بحيث أصبح بعضنا ينظر لصاحب المعصية نظرة استحقار وكراهية، قد يتبعها الدعاء عليه !!.
إن مواجهة العاصي بقبيح فعله، وسوء صنيعه نحو قولنا له: اتق الله، أما تخشى عذاب الله ؟ أما تستحي من الله ؟ ثم اتباع هذا التقريع بدعوة صادقة، يسمعها منك ذلك العاصي، ودعوة أخرى في ظاهر الغيب، كل هذا أحرى به أن يرتدع، ويتوب، ويشعر بأنك تنظر إليه نظرة رحمة ومودّة ، ومحبة الخير له ، وليست نظرة استعلاء وامتهان .
قال ابن حجر – رحمه الله- في شرح هذا الحديث : " ... ووجه عونهم الشيطان بذلك أن الشيطان يريد بتزيينه له المعصية أن يحصل له الخزي ، فإذا دعوا عليه بالخزي فكأنهم قد حصلوا مقصود الشيطان .
ووقع عند أبي داود من طريق ابن وهب عن حيوة بن شريح، ويحيى بن أيوب، وابن لهيعة، ثلاثتهم عن يزيد بن الهاد نحوه ، وزاد في آخره : " ولكن قولوا اللهم اغفر له، اللهم ارحمه " ، وزاد فيه أيضاً بعد الضرب : " ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لأصحابه: "بكّتوه "، وهو أمر بالتبكيت، وهو مواجهته بقبيح فعله ، وقد فسّره في الخبر بقوله : " فأقبلوا عليه يقولون له : ما اتقيت الله - عز وجل- ، ما خشيت الله - جل ثناؤه-، ما استحيت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ثم أرسلوه " . ثم قال ابن حجر: " ويستفاد من ذلك منع الدعاء على العاصي بالإبعاد عن رحمة الله كاللعن ...، وفيه الرد على من زعم أن مرتكب الكبيرة كافر؛ لثبوت النهي عن لعنه، والأمر بالدعاء له، وفيه أن لا تنافي بين ارتكاب النهي وثبوت محبة الله ورسوله في قلب المرتكب؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم- أخبر بأن المذكور يحب الله ورسوله، مع وجود ما صدر منه . وأن من تكررت منه المعصية لا تنزع منه محبة الله ورسوله ، ويؤخذ منه تأكيد ما تقدّم أن نفي الإيمان عن شارب الخمر لا يراد به زواله بالكلية؛ بل نفي كماله ، ويحتمل أن يكون استمرار ثبوت محبة الله ورسوله في قلب العاصي مقيّداً بما إذا ندم على وقوع المعصية وأقيم عليه الحد فكفّر عنه الذنب المذكور ، بخلاف من لم يقع منه ذلك، فإنه يخشى عليه تكرار الذنب أن يطبع على فلبه شيء حتى يسلب منه ذلك، نسأل الله العفو والعافية ". أهـ من (فتح الباري ج12 ص67-82 ).

إن التوجيه النبوي الكريم في هذه الأحاديث منهج قويم في كيفية التعامل مع أصحاب المعاصي ، وسياج منيع لمن يعجب بعمله، وتزهو نفسه إذا رأى غيره على معصية ، كيف لا وقد حدّث النبي - صلى الله عليه وسلم-:" أن رجلاً قال: والله لا يغفر الله لفلان . وأن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألّى علىّ ألَّا أغفر لفلان . فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك " ، أو كما قال .الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . ومن الذي يعلم ما يؤول إليه حال ذلك العاصي غير الله ؟ فقد يختم له بخير، و يختم لغيره بشر ؟ كما في الحديث المتفق عليه : "... فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ".

إن منهجية التعامل مع العاصي أو المخطئ منهجية ينبغي ألا تخضع للعواطف الجياشة ، أو الاجتهادات الفرديّة الخاصة ، بل تحكمها النصوص الشرعية المستفيضة من الكتاب والسنة النبوية الشريفة ، وما أجمل أن يستشعر الإنسان حال توجيه اللوم لأخيه العاصي بأنه مكانه. لو كان الناصح هو الشخص المبتلى، فماذا يحب أن يسمع ؟ وكيف يريد مِمَّن حوله أن يتعاملوا معه ؟ ما أجمل قاعدة : ضع نفسك مكانه ، و ما أروع ما ذكره الإمام ابن القيم – رحمه الله تعالى – في كتابه : " طريق الهجرتين " تحت قاعدة (مشاهد الناس في المعاصي والذنوب ) ، قال : " الناس في البلوى التي تجري عليهم أحكامها بإرادتهم وشهواتهم متفاوتون - بحسب شهودهم، لأسبابها وغاياتها – أعظم تفاوت، وجماع ذلك ثمانية مشاهد "،ثم ذكر في المشهد السابع مشهد الحكمة ، وهو" أن يشهد – أي العبد العاصي – حكمة الله في تخليته بينه وبين الذنب ، وإقداره عليه ، وتهيئة أسبابه له ، وأنه لو شاء لعصمه وحال بينه وبينه ، ولكن خلّى بينه وبينه لحكم عظيمة لا يعلم مجموعها إلا الله "، ثم ساق ابن القيم تلك الحكم العظيمة ، ومنها :

*أن يعامل عباده في إساءتهم إليه، وزلاّتهم معه، بما يحب أن يعامله الله به، فإن الجزاء من جنس العمل، فيعمل في ذنوب الخلق معه ما يحب أن يصنعه الله بذنوبه.
* أن يقيم معاذير الخلائق، وتتسع رحمته لهم، مع إقامة أمر الله فيهم، فيقيم أمره فيهم رحمة لهم، لا قسوة وفظاظة عليهم.
* أن يخلع صولة الطاعة والإحسان من قلبه، فتتبدل برقّة ورأفة ورحمة .
* أن يعرّيه من رداء العجب بعمله .
* أن يعرف مقداره مع معافاته وفضله في توفيقه وعصمته ، فإن من تربّى في العافية لا يعرف ما يقاسيه المبتلى ، ولا يعرف مقدار العافية.
* أنه يوجب له الإحسان إلى الناس، والاستغفار لإخوانه المخطئين من المؤمنين ، فيصير هجّيراه : رب اغفر لي، ولوالدي، وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات ، فإنه يشهد أن إخوانه المخطئين يصابون بمثل ما أصيب به، ويحتاجون إلى مثل ما هو محتاج إليه ، فكما يحبّ أن يستغفر له أخوه المسلم يحبّ أن يستغفر هو لأخيه المسلم ".

[sarl02]

هل اغاضتك ...................هي جملة شرطية وتحتمل المعنيين لكن ان اغضبتك سأنزعها بكل سرور.......لكن بشرط انزع كلمة بهاليل وكلمة كل من هب ودب .....................فهي اشد

مشكور على تفهمك ....لكن بيناتنا قولي بصراحة في الوقت الحاضر الم يصبح من هب ودب يفتي و ما يحصل في الفضائيات الدينية خير دليل مما شتت عقول المسلمين ..انا هذا هو قصدي من كلمة من هب ودب ولو انه هذا كفيل بان يفتح له موضوع لوحده.

[الواثق]

مشكور على تفهمك ....لكن بيناتنا قولي بصراحة في الوقت الحاضر الم يصبح من هب ودب يفتي و ما يحصل في الفضائيات الدينية خير دليل مما شتت عقول المسلمين ..انا هذا هو قصدي من كلمة من هب ودب ولو انه هذا كفيل بان يفتح له موضوع لوحده.

يا اخي الكريم انا لست ممن اتبع التلفاز او الفضائيات انا التلفاز ضربتو في الزيرو من 2006 ..............لكن هذا لايمنع ان بعض البرامج في بعض القنوات ماشاء الله....................وانت تقول من هب ودب يا اخي ممكن كاين امور ماطيحش في راسك اي ان منطقك لا يفهمها لكن بالتروي والبحث تفهمها وهكذا احنا كامل انا كنت قديما نضحك ونستهتر ببعض الامور وانا الان الحمد لله مقتنع بها ونضحك على روحي كي نتفكر زمان.................نحن اذا سمعنا قول الله ورسوله نطيع وبعدها ربي يبعث في قلوبنا الاطمئنان .....................وربي يهدينا واعتذر ان جرحتك باحد كلماتي فاعتذر وانا كذلك ساخط منك لبعض الكلمات لكن الله يهدينا كامل .................والسلام عليكم

[النجمة القطبية]

لا حول ولا قوة إلا بالله
ألعنوا إبليس يا خاوتي
ألم يقل صلى الله عليه وسلم
(لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم)

حسوا فينا يا خاوتي ولا تكونوا عونا للشيطان علينا

وأدعولنا ربي يهدينا

نحن لا ننكر أننا نأتي معصية لله عز وجل
وندعوه ليلا ونهارا أن يرفع عنا هذه البلية
ويغفر ويرحمنا.

هل ننبذ لأننا أبتلينا؟؟

هل نكره لأننا أخطأنا يوما وأشعلنا سيجارة؟




(... لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم ) عنوان هذه المقالة جزء من حديث أخرجه غير واحد من أئمة الحديث ، منهم الإمام البخاري – رحمه الله - في صحيحه، من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه- قال : (( أتى النبي - صلى الله عليه وسلم- برجل قد شرب ، قال :" اضربوه ". قال أبو هريرة- رضي الله عنه-: فمنا الضارب بيده، والضارب بنعله، والضارب بثوبه. فلما انصرف قال بعض القوم : أخزاك الله . قال :" لا تقولوا هكذا ، لا تعينوا عليه الشيطان "))، وفي لفظ آخر من حديث أبي هريرة : ((... قال رجل : ماله أخزاه الله ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-:" لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم ")). و حديث آخر نحوه عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أن رجلاً كان على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكان اسمه عبد الله، وكان يلقب حماراً، وكان يضّحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم- قد جلده في الشراب، فأتي به يوماً فأمر به فجلد، فقال رجل من القوم : اللهم العنه ، ما أكثر ما يؤتى به ! فقال النبي - صلى الله عليه وسلم- : (( لا تلعنوه ، فوالله ما علمت أنه يحب الله ورسوله )) . أ.هـ من صحيح البخاري، كتاب الحدود، باب الضرب بالجريد والنعال، و باب ما يكره من لعن شارب الخمر، وأنه ليس بخارج من الملّة.
هذا الحديث يحمل توجيهاً نبوياً كريماً ، ومنهجاً رصيناً في كيفية التعامل مع من وقع في معصية من المعاصي ، منهج ربما غاب عن كثير منا، بحيث أصبح بعضنا ينظر لصاحب المعصية نظرة استحقار وكراهية، قد يتبعها الدعاء عليه !!.
إن مواجهة العاصي بقبيح فعله، وسوء صنيعه نحو قولنا له: اتق الله، أما تخشى عذاب الله ؟ أما تستحي من الله ؟ ثم اتباع هذا التقريع بدعوة صادقة، يسمعها منك ذلك العاصي، ودعوة أخرى في ظاهر الغيب، كل هذا أحرى به أن يرتدع، ويتوب، ويشعر بأنك تنظر إليه نظرة رحمة ومودّة ، ومحبة الخير له ، وليست نظرة استعلاء وامتهان .
قال ابن حجر – رحمه الله- في شرح هذا الحديث : " ... ووجه عونهم الشيطان بذلك أن الشيطان يريد بتزيينه له المعصية أن يحصل له الخزي ، فإذا دعوا عليه بالخزي فكأنهم قد حصلوا مقصود الشيطان .
ووقع عند أبي داود من طريق ابن وهب عن حيوة بن شريح، ويحيى بن أيوب، وابن لهيعة، ثلاثتهم عن يزيد بن الهاد نحوه ، وزاد في آخره : " ولكن قولوا اللهم اغفر له، اللهم ارحمه " ، وزاد فيه أيضاً بعد الضرب : " ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لأصحابه: "بكّتوه "، وهو أمر بالتبكيت، وهو مواجهته بقبيح فعله ، وقد فسّره في الخبر بقوله : " فأقبلوا عليه يقولون له : ما اتقيت الله - عز وجل- ، ما خشيت الله - جل ثناؤه-، ما استحيت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ثم أرسلوه " . ثم قال ابن حجر: " ويستفاد من ذلك منع الدعاء على العاصي بالإبعاد عن رحمة الله كاللعن ...، وفيه الرد على من زعم أن مرتكب الكبيرة كافر؛ لثبوت النهي عن لعنه، والأمر بالدعاء له، وفيه أن لا تنافي بين ارتكاب النهي وثبوت محبة الله ورسوله في قلب المرتكب؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم- أخبر بأن المذكور يحب الله ورسوله، مع وجود ما صدر منه . وأن من تكررت منه المعصية لا تنزع منه محبة الله ورسوله ، ويؤخذ منه تأكيد ما تقدّم أن نفي الإيمان عن شارب الخمر لا يراد به زواله بالكلية؛ بل نفي كماله ، ويحتمل أن يكون استمرار ثبوت محبة الله ورسوله في قلب العاصي مقيّداً بما إذا ندم على وقوع المعصية وأقيم عليه الحد فكفّر عنه الذنب المذكور ، بخلاف من لم يقع منه ذلك، فإنه يخشى عليه تكرار الذنب أن يطبع على فلبه شيء حتى يسلب منه ذلك، نسأل الله العفو والعافية ". أهـ من (فتح الباري ج12 ص67-82 ).

إن التوجيه النبوي الكريم في هذه الأحاديث منهج قويم في كيفية التعامل مع أصحاب المعاصي ، وسياج منيع لمن يعجب بعمله، وتزهو نفسه إذا رأى غيره على معصية ، كيف لا وقد حدّث النبي - صلى الله عليه وسلم-:" أن رجلاً قال: والله لا يغفر الله لفلان . وأن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألّى علىّ ألَّا أغفر لفلان . فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك " ، أو كما قال .الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . ومن الذي يعلم ما يؤول إليه حال ذلك العاصي غير الله ؟ فقد يختم له بخير، و يختم لغيره بشر ؟ كما في الحديث المتفق عليه : "... فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ".

إن منهجية التعامل مع العاصي أو المخطئ منهجية ينبغي ألا تخضع للعواطف الجياشة ، أو الاجتهادات الفرديّة الخاصة ، بل تحكمها النصوص الشرعية المستفيضة من الكتاب والسنة النبوية الشريفة ، وما أجمل أن يستشعر الإنسان حال توجيه اللوم لأخيه العاصي بأنه مكانه. لو كان الناصح هو الشخص المبتلى، فماذا يحب أن يسمع ؟ وكيف يريد مِمَّن حوله أن يتعاملوا معه ؟ ما أجمل قاعدة : ضع نفسك مكانه ، و ما أروع ما ذكره الإمام ابن القيم – رحمه الله تعالى – في كتابه : " طريق الهجرتين " تحت قاعدة (مشاهد الناس في المعاصي والذنوب ) ، قال : " الناس في البلوى التي تجري عليهم أحكامها بإرادتهم وشهواتهم متفاوتون - بحسب شهودهم، لأسبابها وغاياتها – أعظم تفاوت، وجماع ذلك ثمانية مشاهد "،ثم ذكر في المشهد السابع مشهد الحكمة ، وهو" أن يشهد – أي العبد العاصي – حكمة الله في تخليته بينه وبين الذنب ، وإقداره عليه ، وتهيئة أسبابه له ، وأنه لو شاء لعصمه وحال بينه وبينه ، ولكن خلّى بينه وبينه لحكم عظيمة لا يعلم مجموعها إلا الله "، ثم ساق ابن القيم تلك الحكم العظيمة ، ومنها :

*أن يعامل عباده في إساءتهم إليه، وزلاّتهم معه، بما يحب أن يعامله الله به، فإن الجزاء من جنس العمل، فيعمل في ذنوب الخلق معه ما يحب أن يصنعه الله بذنوبه.
* أن يقيم معاذير الخلائق، وتتسع رحمته لهم، مع إقامة أمر الله فيهم، فيقيم أمره فيهم رحمة لهم، لا قسوة وفظاظة عليهم.
* أن يخلع صولة الطاعة والإحسان من قلبه، فتتبدل برقّة ورأفة ورحمة .
* أن يعرّيه من رداء العجب بعمله .
* أن يعرف مقداره مع معافاته وفضله في توفيقه وعصمته ، فإن من تربّى في العافية لا يعرف ما يقاسيه المبتلى ، ولا يعرف مقدار العافية.
* أنه يوجب له الإحسان إلى الناس، والاستغفار لإخوانه المخطئين من المؤمنين ، فيصير هجّيراه : رب اغفر لي، ولوالدي، وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات ، فإنه يشهد أن إخوانه المخطئين يصابون بمثل ما أصيب به، ويحتاجون إلى مثل ما هو محتاج إليه ، فكما يحبّ أن يستغفر له أخوه المسلم يحبّ أن يستغفر هو لأخيه المسلم ".



وفقك الله اخى وجعله فى ميزان حسناتك
وربى يهدينا يا رب
كل واحد فينا راه مقصر وغارق فى الذنوب ونسال الله العفو والعافية
اللهم انا نسالك حسن الخاتمة
امييين

[** موحدة 02 **]

و الله أكره ما أكره رائحة الدخان و حتى الملائكة تتأذى منه و كيف تقبل المرأة برجل لم يتحكم بسيجارة في يده
نسأل الله للمبتلين السلامة و العافية منه و الاقلاع للأبد
و الله مخاطره كثييييييييييييييرة و المشكل ان الجميع يعلم ان التدخين من اهم المسببات لعدد من امراض السرطنات لماذا يصرون على التدخين؟؟؟و يقولون ما نقدروش نبطلوه نتحدي اي واحد عندو قلب و عزيمه و همة يقول ما نقدرش.اتوكلوا على ربي و قولو بسم الله
على فكرة سمعت مرة في التلفازوضوع على التدخين و ذكر واحد البروفيسور ان لو الانسان المدخن اراد يحبس الدخان يفرغ محتويات الدخان في كاس ما و شربوا تعافوا نفسو و يكرهوا
اللهم اهد اخواننا للخير و ابعد عنهم كل بلاء

[mohamed160]

سلام عليكم ربى يعفينا منوا ويعفى المسلمين منوا

[عماد المحب]

حكم التدخين وبيع السجائر
http://www.youtube.com/watch?v=yvWQsUs8tjg

[النجمة القطبية]

اعذرونى اخوانى لم ارغب بوضع مخاطر التدخين على الصحة ربما لانه ليس مكانه وايضا احتراما لاخوانى فقد يغضبهم الامر
فقد اردت التنبيه الى بعض مكونات الدخان وهذا فقط القليل القليل منها
http://www.up-00.com/Feb10/gaj68249.bmp
ولن اذكر تل ثيراتها على الصحة لان التاثيير كارثة وخاصة الانواع المحلية

[ميمي مانو]

والله صعب انو يقلع شخص عن التخين وهو من سنوات مدمن لكن سؤال لكل متزوجة عانت من هذه المشكلة مع زوجها وتخلصت منها ان تدلنا على الطريقة

[عماد المحب]

اعذرونى اخوانى لم ارغب بوضع مخاطر التدخين على الصحة ربما لانه ليس مكانه وايضا احتراما لاخوانى فقد يغضبهم الامر
فقد اردت التنبيه الى بعض مكونات الدخان وهذا فقط القليل القليل منها
http://www.up-00.com/feb10/gaj68249.bmp
ولن اذكر تل ثيراتها على الصحة لان التاثيير كارثة وخاصة الانواع المحلية
الحمد لله السواك مطهرة للفم مرضاة لله

[النجمة القطبية]

اريد ان انبه لامر ان التدخين السلبى كارثة ايضا
والتدخين السلبى هو ان تجلس امام شخص مدخن وهو ربما اكثر ضررا من الشخص المدخن نفسه
وللاسف التدخين منتشرا جداا فى بلادنا فتقريبا كل العائلات فيها مدخنين

[النجمة القطبية]

الحمد لله السواك مطهرة للفم مرضاة لله
ايه ولم اكن اعرف انه محفز للذاكرة سبحان الله :19:

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم

يعني اي موضوع نقاشي لا زم نحولوه الى حلبة ملاكمة
يا اخوة يا كرام يا نساء ورجال المستقبل المفروض ان ندرك اننا مختلفون واختلافنا في الراي لا يفسد في الود قضية لما التجريح والاتهامات
التي لا طائل منها يعني شئ جميل الواحد يصبح على منتدى عريق مثل الجلفة ويجد كل هذا الكم الهائل من الشتائم السنا اخوة
صاحبة الموضوع طلبت راي ونحن اجبنا
فلما التعصب او المثالية انا مثلا اجبت بكل صراحة انه لا مانع لدي من الزواج من مدخن لانها
عادة ويمكن ان يستغني عنها وهناك من لا يقبل فاحترم رايه والسلام
الرجاء يا اخوة يا كرام يا افاضل
دعونا نرتقي في حواراتنا
بارك الله فيكم

[سلمى_2008]

الاخوى الافاضل والاخوات الفاضلات اشكركم جزيل الشكر على مداخلاتكم القيمة والمفيدة وفي ميزان حسناتكم انشاء الله يوم القيامة في البداية كنت سارد على كل رد على حدى لكن رايت ان الردود وصلت حتى45 :eek: لم اكن اتوقع هادا والله زينتم موضوعي بردودكم الطيبة والنيرة فكل التحية والتقدير والاحترام لكم ولكن الاخ sarl02 عليك يا اخي الكريم ان تتقبل النصيحة بصدر رحب والاخوى الكرام لم يقولو انك غير صالح للزواج لكن لولا محبتهم لك وخوفهم عليك لما استدلو باقوال العلماء وشويخنا الكراام وليس هب ودب على كل حال اريد ان اخبرك ان ابي كدالك مدخن وانه دخل للمستشفى لمدة 15 يوم بسببه طلعناه لقسنطينة بسبب سوء الحالة وبعد خروجه اقلع عنه لمدة عامين لكن لم يستطع الموااصلة ورجع اليه بصح انت مزلت صغير قاادر تبطل ضرك قبل فواات الاواان وتبدلو برياااضة كما فعل خالي والذي لم ارى احدا يدخن مثله والله العظيم تصل لربع علب في النهاار ولكن عزيمته واراادته واماانه جعلووه يقلعو عنه ........ ا
سلااااااام

[فــــــــــــاتح]

بســــــــم الله

إخوتي الأفاضل من كان
متعصبا
فليتعصب لكتاب الله
وسنة رسول الله
صلى الله عليه وسلم
إذ لا تعصب إلا لهما
و فق الفهم الصحيح لكتاب الله تعالى و سنة رسوله
صلى الله عليه وسلم
و من إشتبه عليه الأمر سأل
عالما

ســـــــــــــــلام

[فــــــــــــاتح]

مشكور على تفهمك ....لكن بيناتنا قولي بصراحة في الوقت الحاضر الم يصبح من هب ودب يفتي و ما يحصل في الفضائيات الدينية خير دليل مما شتت عقول المسلمين ..انا هذا هو قصدي من كلمة من هب ودب ولو انه هذا كفيل بان يفتح له موضوع لوحده.

بســـم الله

معك بعض الحق في ذلك
لكن
لا داعي للتعميم
أخي الفاضل
ما أكثر أهل العلم
من
علماء السنة

ســــــــــــــــــــلام

[فــــــــــــاتح]

بســـــم الله

أرجو أن يكون في الآتي
الجواب الشافي

http://www.youtube.com/watch?v=FTPEmLSWyKY

ســــــــــــــــــلام

[جسور المحبة]

اذا كان انسان يستاهل وغير في هذي الحاجة لي ابتلاه ربي فيها ممكن نقبل ونحاول جاهدة بش نحي عليه الدخان

[جسور المحبة]

نعرف بزااااااف لي كانو يديرو حوايج كيما هك وزوجاتهم غيروهم

[krimo09]

اذا اتركها تعنس وحياة عنوسة سعيدة ان شاء الله.

يا أخي لما هذا المرور الجاف ، أنا قدمت وجهة نظر مبنية على أدلة شرعية وحقائق علمية ، أما فيما يخص موضوع الزواج من مدخن فأعود وأؤكد أنلو كانت الولاية لي على أختي لما رضيت لها زوجا مدخنا حرصا عليها وليس تعصبا.

[** موحدة 02 **]

والله صعب انو يقلع شخص عن التخين وهو من سنوات مدمن لكن سؤال لكل متزوجة عانت من هذه المشكلة مع زوجها وتخلصت منها ان تدلنا على الطريقة

يا أخي اللي راهم يعانيو من هاذ المشكلة يااااااسر و الذي خلق السماء بلا عمد غير عايلة من 8 اولاد تيتموا خاطر باباهم حكمو كونسار من الدخان كان مدمن
اما اللي تخلصوا منها واحد قريب مني بعد عام زواج بطلوا و ذرك رجع يدير حاشاكم الشمة و منين ذاك سيجارة
و السبب رجع لصحابو تع زمان خاطر رحل ست سنين ثم رجع لبلاصتو الاولى
يا اخوتي اللي يحوس يبطل اي حرام اول حاجة يبعد الصحبة اللي كانت تعينوا و الارض اللي كان يعصي فيها

[شولاك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي كثييرا ماشغلني هادا السؤال واريد رايكم بصراااااااااااحة * التدخين كما نعرف ظاهره سيئه للغايه وخطيره على الفرد والمجتمع وقد انتشرت بين الكبير والصغير ولدالك
1 هل تقبلين يا اختاه وبصراحة ان يكون رفيق القيام والنوم من المدخنين رغم توفره على كل معالم الرجوله ويؤدي الصلاة في اوقاتها ؟
2هل تقبل يا اخي ان تزوج اختك من مدخن رغم توفره على كل صفات الزوج الصالح ؟
انتضر اجابااتكم سلااااااام


من كلامك استنتجت أن:
التدخين لا يؤثر على الرجولة ولا على تأدية الصلاة حيث لا يقدح بصحتها حسب ما علمت من مقالك ...
كما أنك قد دافعت بضراوة على هذا الرجل حين قلت: التدخين كما نعرف -كما تعرفين أنت- ظاهرة سيئة - بينما هي ظاهرة خطيرة - على الفرد والمجتمع وقد انتشرت بين الكبير -على الخصوص- والصغير
لكن ما أعلمه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أكل من هذين الشجرتين فلا يقربن مساجدنا" قصد البصل والثوم ... فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من الثوم والبصل وقت الصلاة رغم فائدتهما الصحية فكيف بربك التدخين الذي تصبح بسببه رائحتة النتنة الكريهة تسبق صاحبها ... خاصة إن بلله المطر، وفي أقل أحواله يجعل المدخن بقوة طفل وهو من المفروض في أعلى هممه، ولا أتكلم عن السرطان لأن الأمر مقزز.

[abdallah1983]

موضوع شيق شكراا اختي على كل مشاركتك

نعم ولما لا تقبل الفتاة الزواج من مدخن وهل التدخين عاهة او شيئ ملتصق في الانسان هو عادة سيئة كما بدائه اول مرة قد يتخلا عنها ولما لا تكون تلك الفتاة هي السباب في اقلاع المدخن عن التدخين عرفت شباب كثر لم يستطع الاقلاع عنه ولكن لم تزوج توقف عنه بفضل تلك الزوجة وكيف كانت تدعو له وتنصحه وفي بعض الاحيان" تتشاجر معه من اجل التدخين" وبذلك تاخذ الاخر
والله اعلم

[TOKYO]

السلام عليكم
شكرا على الموضوع قيم و هادف
للاسف كنت من هذه فئة و حمد الله يارب 6اشهر بدون تدخين الان رياضة واكل
صراحه هذا امر بيد البنت و رايي اذا كانت البنت ذو شخصية قوية
فان هذه مواقف و مواضيع التى تثبت مدى نضج تفكير واتخاذ قرارات و مساعدة طرف اخر في تخطيه و تقديم مسانده و تاهئ ظروف مواتيه

[biks]

الحمد لله أنني لم أدخن و لا سيجارة واحدة في حياتي

[head black]

.............................

[hossem86]

سبحان الله

والله أنا أقرف كل القرف من رائحة المدخن, وبخاصة إذا كان يدخن السجائر ذات النوعية الرخيصة (أفراز, نسيم, ريم... وما شابهها)

فاليوم كنت في مصلحة الضرائب, وكان الموظفين يدخنون, فوالله كدت أن أختنق, وقلت لهم مهلا على أنفسكم وصحتكم

يعني سبحان الله, أنا رجل لم أتحمل رائحة الدخان فكيف بامرأة, وستنام معه في فراش واحد

وخاصة إذا كان من الرجال الذين لا يهتمون لا بمعجون الأسنان ولا هم يحزنون

فعذرا هذا النوع من الرجال لو عندي كلبة في البيت ما أعطيته إياها

ما يروحش يلعب بعيد, كي ينقي روحو يجي يخطب بنات الناس, يخي رجال يخي

صدقت

التدخين ليس عادة سيئة، التدخين كارثة.