هل علينا ان نجاري اراء الناس

[سلمى_2008]

إخوتي أخواتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في يوم من الأيام مررت بمحنة كبيرة في حياتي.وبعد انجلاء الغيوم جاءني أحد أخوالي فقال لي:لو كان الناس جلوس وكنتي جالسة معهم في المسجد هل كان أحدا سينتبه إليكي؟
قلت:لا.
قال: لو وقفتي تصلي هل سينتبه إليك الناس؟
قلت: بالطبع.
قال لي : كني ككل الناس .
ومن هنا يا اعضااء ويا عضوات منتدى الجلفة اريد رايكم هل تصدع برأيك مهما كانت النتائج والعواقب أم تجاري الناس
مراعاة للبيئة التي تعيش فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



.

[محمد جديدي التبسي]

أقول رأيي بصراحة وأراعي آراء غيري إذا خالفت رأيي

الذي يجاري الناس لا يخلو من أمرين إما أن يكون ضعيف الشخصية وإما أنه يريد الوصول لمصلحة معينة والله أعلم

بارك الله فيك أخت سلمى على الموضوع المهم

[سفيان01]

إخوتي أخواتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في يوم من الأيام مررت بمحنة كبيرة في حياتي.وبعد انجلاء الغيوم جاءني أحد أخوالي فقال لي:لو كان الناس جلوس وكنتي جالسة معهم في المسجد هل كان أحدا سينتبه إليكي؟
قلت:لا.
قال: لو وقفتي تصلي هل سينتبه إليك الناس؟
قلت: بالطبع.
قال لي : كني ككل الناس .
ومن هنا يا اعضااء ويا عضوات منتدى الجلفة اريد رايكم هل تصدع برأيك مهما كانت النتائج والعواقب أم تجاري الناس
مراعاة للبيئة التي تعيش فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



.

السلام عليك أخيتي...
أخيتي الكريمة لا أعلم المشكلة التي تحدثت عليها بالضبط وماهي ملابسات القضية التي تتحدثين عليها،ولكن عموما يجب على المرء أن يكون صريحا في إجاباته أو مناقشاته في موضوع معين مع الآخرين،هذه الصراحة تكون طريقة ايصال فحواها تختلف من شخص إلى آخر...يعني هناك شخص لو صارحتيه بطريقة إنفعالية ومباشرة يشعر في تلكم اللحظة بأنك جرحتي مشاعره ولكنك لم تقصدي ذلك في الواقع...وهناك شخص آخر يتقبل رأيك وصراحتك بصدر رحب...يعني القضية قضية عقليات...بالنسبة للصنف الأول الذي ذكرت من الأفضل إعطائه النصيحة أو إبداء رأينا عنه أو عن موضوع يخصه بطريقة غير مباشرة يعني يجب التلميح له حول الموضوع أولا ثم ابداء الرأي بخصوصه بطريقة سلسة ودون نفاق...
أخوك سفيان:dj_17:

[متنازل]

إخوتي أخواتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

......
ومن هنا يا اعضااء ويا عضوات منتدى الجلفة اريد رايكم هل تصدع برأيك مهما كانت النتائج والعواقب

أم تجاري الناس مراعاة للبيئة التي تعيش فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اختي سلمى
سؤالك يحتاج الى بعض التفصيل
(خليك كريمة و زيدي اشرحي)


ساعود ان شاء الله

[djfr]

إخوتي أخواتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في يوم من الأيام مررت بمحنة كبيرة في حياتي.وبعد انجلاء الغيوم جاءني أحد أخوالي فقال لي:لو كان الناس جلوس وكنتي جالسة معهم في المسجد هل كان أحدا سينتبه إليكي؟
قلت:لا.
قال: لو وقفتي تصلي هل سينتبه إليك الناس؟
قلت: بالطبع.
قال لي : كني ككل الناس .
ومن هنا يا اعضااء ويا عضوات منتدى الجلفة اريد رايكم هل تصدع برأيك مهما كانت النتائج والعواقب أم تجاري الناس
مراعاة للبيئة التي تعيش فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



.

الحقيقة انه نصف لك و النصف لناس
النصف لك....فيه الضمير و الحياةالشخصية
النصف الثاني فهو لناس......فيه الاب .الام. الاخوة.الاخوات. الاقارب .الجيران.الاصديقاء
فحضاري وحضاري ان تاكل بيد واحدة فقط.
و في الاخير ربي يحفظك ان شاء الله .

[سلمى_2008]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته يا اخاوتي انا اقصد هل تصدع برأيك حتى وإن كان مخالفين لك مهما كانت النتائج والعواقب أم تجاري الناس
مراعاة للبيئة التي تعيش فيها والمتناقضات الإجتماعية والإقتصادية والسياسية
وتستقيل عن إبداء الرأي في أي قضية قد تجلب لكالمشاااكل ارجو ان تكونو قد فهمتموني

[سلمى_2008]

أقول رأيي بصراحة وأراعي آراء غيري إذا خالفت رأيي

الذي يجاري الناس لا يخلو من أمرين إما أن يكون ضعيف الشخصية وإما أنه يريد الوصول لمصلحة معينة والله أعلم

بارك الله فيك أخت سلمى على الموضوع المهم


وفيك البركة يا اخي صحيح ما قلت لكن في بعض الاحيان يتطلب عليك مجاارااتهم اي إذا كان الأمر يحتمل السكوت عنه، كان السكوت عنه من الحكمة أما إذا كان الأمر لا يحتمل السكوت عنه كأن ترى الشرك بالله أو الزنا على مرأى من العين وعلى حافة الطريق هنا نرجع لقول صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

[سلمى_2008]

السلام عليك أخيتي...
أخيتي الكريمة لا أعلم المشكلة التي تحدثت عليها بالضبط وماهي ملابسات القضية التي تتحدثين عليها،ولكن عموما يجب على المرء أن يكون صريحا في إجاباته أو مناقشاته في موضوع معين مع الآخرين،هذه الصراحة تكون طريقة ايصال فحواها تختلف من شخص إلى آخر...يعني هناك شخص لو صارحتيه بطريقة إنفعالية ومباشرة يشعر في تلكم اللحظة بأنك جرحتي مشاعره ولكنك لم تقصدي ذلك في الواقع...وهناك شخص آخر يتقبل رأيك وصراحتك بصدر رحب...يعني القضية قضية عقليات...بالنسبة للصنف الأول الذي ذكرت من الأفضل إعطائه النصيحة أو إبداء رأينا عنه أو عن موضوع يخصه بطريقة غير مباشرة يعني يجب التلميح له حول الموضوع أولا ثم ابداء الرأي بخصوصه بطريقة سلسة ودون نفاق...
أخوك سفيان:dj_17:


بارك الله فيك يا اخي سفيان صحيح تبقى مهارة كيفية اقااناع النااس برايك وعدم مجاارااتهم ان اخطؤو لان هادا يسمى نفااق عندي كدالك وتحطيبيم لشخصيتي و لكن توجد مساحة صغيرة تسمى الحرص على الذوق العام يجب الا نتخطاها ؟؟؟؟

[سلمى_2008]

ايا اخوتي المسالة ليست شخصية هاداا وين فهمت كي لقيت الاخ المتقاعد يطلب المزيد من التفصيل ماعليش يا فضولييين راني نتمصخر برك:) راح نحكييلك الحكااية من الاول بشكل مختصر هادي وحدة من لافامي حابة تطلق بسسب عدم مسؤولية زوجها كاامل وقفو في وجها وقالولها معندناش بناات الي يطلقو و نظرت الناس اليكي و...و...و... ومن هنا حبيت نطرح موضووعي هل علينا مجاارت النااس بارغم اننا متاكدين بان الصدوع براينا سيجلب لنااااااا الكثيير من المشااكل ؟؟؟؟؟؟؟ اما علينا ان نصبر ونواافقهم

[محمد جديدي التبسي]

هنا على حساب الشخص إذا كان إبداء رأيي سيجلب مشاكل أكبر فلا داعي لابدائه
ويجب أن نحترم من هم أكبر منا سنا إذا كانت آرائهم مخالفة لآرائنا ونحاول مسايرتهم قدر الإمكان دون المساس بأمر يخص شرع الله فهو خط أحمر لا ينبغي تجاوزه
شكرا على التوضيح

[تشرين11]

عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، :
(لا تـكــونـوا إمَّـعــة، تـقــولـون: إن أحســن الـنــاس أحـســنـّا، وإن ظـلــمـوا ظـلــمـنـا، ولـكــن وطـنــوا أنـفــسـكـم، إن أحـســن الـنــاس، أن تـحــسـنـوا، وإن أســاؤوا فـلا تـظــلـمـوا) رواه الترمذي.

[djfr]

ايا اخوتي المسالة ليست شخصية هاداا وين فهمت كي لقيت الاخ المتقاعد يطلب المزيد من التفصيل ماعليش يا فضولييين راني نتمصخر برك:) راح نحكييلك الحكااية من الاول بشكل مختصر هادي وحدة من لافامي حابة تطلق بسسب عدم مسؤولية زوجها كاامل وقفو في وجها وقالولها معندناش بناات الي يطلقو و نظرت الناس اليكي و...و...و... ومن هنا حبيت نطرح موضووعي هل علينا مجاارت النااس بارغم اننا متاكدين بان الصدوع براينا سيجلب لنااااااا الكثيير من المشااكل ؟؟؟؟؟؟؟ اما علينا ان نصبر ونواافقهم

ربي يهديك
لكن كل شئ بامر الله سبحانه

[سلمى_2008]

ربي يهديك
لكن كل شئ بامر الله سبحانه

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته مادا تقصد يا اخي على كل حال امين اجمعين وعلبالي كل شيء بيد ربي سبحاانو لكن مادخل هده الكلمة في الصدوع برائينا ؟؟؟؟؟؟؟ يا اخي تخلطت عليك الامور

[سلمى_2008]

عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، :
(لا تـكــونـوا إمَّـعــة، تـقــولـون: إن أحســن الـنــاس أحـســنـّا، وإن ظـلــمـوا ظـلــمـنـا، ولـكــن وطـنــوا أنـفــسـكـم، إن أحـســن الـنــاس، أن تـحــسـنـوا، وإن أســاؤوا فـلا تـظــلـمـوا) رواه الترمذي.

بارك الله فيكي يا اختي انرت موضوعي باضافتكي الماجورة انشاء الله :19:

[djfr]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته مادا تقصد يا اخي على كل حال امين اجمعين وعلبالي كل شيء بيد ربي سبحاانو لكن مادخل هده الكلمة في الصدوع برائينا ؟؟؟؟؟؟؟ يا اخي تخلطت عليك الامور

لا لم تختليط عليا الامور. وانما دعيتلك ربي باه يهديك لفعل الخير .و تقومي بنصيحة تلك الفتاة التي تريد الطلاق
لانه ابغض الحلال عند الله سبحانه.
العفو منك.

[سلمى_2008]

اه انا اعتدر منك اخي في بعض الاحيان نحتاج لتوضييح اكثر لردودنا لكي لا يفهمها الاخرين بشكل سلبي كما فعلت انا على كل حال انا اسفة وشكرا لك

[متنازل]

ايا اخوتي المسالة ليست شخصية هاداا وين فهمت كي لقيت الاخ المتقاعد يطلب المزيد من التفصيل ماعليش يا فضولييين راني نتمصخر برك:) راح نحكييلك الحكااية من الاول بشكل مختصر هادي وحدة من لافامي حابة تطلق بسسب عدم مسؤولية زوجها كاامل وقفو في وجها وقالولها معندناش بناات الي يطلقو و نظرت الناس اليكي و...و...و... ومن هنا حبيت نطرح موضووعي هل علينا مجاارت النااس بارغم اننا متاكدين بان الصدوع براينا سيجلب لنااااااا الكثيير من المشااكل ؟؟؟؟؟؟؟ اما علينا ان نصبر ونواافقهم



لالا على العكس تماما اختي سلمى
لا احبذ ذكر الامور الشخصية
و الدليل اني في اقتباسي حذفت كلام خالك الكريم و ركزت على السؤال.
طلبت منك ان تسوغي السؤال بطريقة اخرى اكثر وضوحا
و لحد الان ارى انك لم توضحي
كيف يستقيم
"هل علينا مجاراة الناس.......؟؟؟؟ام نصبر و نوافقهم؟؟
هنا الامر سيان (لا ارى اختلاف، العبارة 1 هي نفسها العبارة 2) كلها مجاراة

اما خانني فهمي (وهذا ما اتمناه)
او خانك التعبير

ياك ناس الشاوية كرمة ياسر
زيد احمليني و اشرحيلي النقطة اللي حكيتلك عليها (لا اتكلم عن الامور الشخصية)

sadik سابقا
متقاعد حاليا

[سلمى_2008]

:لالا على العكس تماما اختي سلمى
لا احبذ ذكر الامور الشخصية
و الدليل اني في اقتباسي حذفت كلام خالك الكريم و ركزت على السؤال.
طلبت منك ان تسوغي السؤال بطريقة اخرى اكثر وضوحا
و لحد الان ارى انك لم توضحي
كيف يستقيم
"هل علينا مجاراة الناس.......؟؟؟؟ام نصبر و نوافقهم؟؟
هنا الامر سيان (لا ارى اختلاف، العبارة 1 هي نفسها العبارة 2) كلها مجاراة

اما خانني فهمي (وهذا ما اتمناه)
او خانك التعبير

ياك ناس الشاوية كرمة ياسر
زيد احمليني و اشرحيلي النقطة اللي حكيتلك عليها (لا اتكلم عن الامور الشخصية)

sadik سابقا
متقاعد حاليا
السلام عليكم ورحمة الله وبركااته حاجة بااينة نااس لشاوية نااس كرماء :) لا علينا المهم شوف يا اخي رااح نكلمك بالدارجة احسن لانها لغة شعبية وتخلينا نفهمو بعضاانا كثر مي متضطرنيش اني نتكلم بالشاوية :) راني نتمصخر برك ماعليش نفهم خويا مي رااك ذكي لانك فقت بيا راني غلط لاني كنت مزروبة على كل حال انا قصدي هل علينا مجاارات النااس ام الصدوع براينا مهما كانت العواقب وخيمة ومثال القصة الي تكلمتلك عليهاا (عليها انو تصبر مع زوجها وتخبي كلش في قلبها بااش ميحكيوش عليها الناس والعايلة تكون رااضية عليها ) تصرف صحييح :confused:مي منيش لاتيا على المثاال هادا برك كااين اامثلة بزااااف والي منها ماتفعله امرريكا مع فلسطين كون نجربو نبدي راينا راح يكون الدور عليانا والنتاائج رااح تكوون وخييمة يعني الى متى نحن ساكتون الى متى نحن خاائفون نتمنى تكون وصلاتك الفكرة سلااااام