الحياة حسابات ام قدرومكتوب....؟

[ام ايمان16]

السلام عليكم

الحياة حسابات ام قدرومكتوب....؟

كثيرا من الناس من يضعون حسابات كثيرة لمستقبلهم ويخططون لحياتهم وكيف ستكون ......

ويوجد اخرون يقولون ان الحياة يعيشها الانسان حسب ماقدرها الله عليهم ويتركون حياتهم تسيرها لهم الاقدار ويقولون ...مكتوب ربي
فاي القولين اصح و افضل ....

1-الذي يضع حسابات لحياته المستقبلية ويخطط لها...؟
2-ام الذي يقول الحياة مكتوب ربي......؟
والى اي الفئات تنتمي (اخي اختي)...الفئةالاولى ام الثانية؟


شكرا لكم

[عطر الملكة]

اهلا تفاحة و ين كنتي غائبة يا طفلة ياك راكي بخير ؟؟؟

[ام ايمان16]

اهلا تفاحة و ين كنتي غائبة يا طفلة ياك راكي بخير ؟؟؟

:dj_17:
الحمد لله اختي يسال عليك الخير دائما
ظروف فقط قد ابعدتني عن المشاركة في المنتدى:)

[عطر الملكة]

السلام عليكم

الحياة حسابات ام قدرومكتوب....؟

كثيرا من الناس من يضعون حسابات كثيرة لمستقبلهم ويخططون لحياتهم وكيف ستكون ......

ويوجد اخرون يقولون ان الحياة يعيشها الانسان حسب ماقدرها الله عليهم ويتركون حياتهم تسيرها لهم الاقدار ويقولون ...مكتوب ربي
فايهما القولين اصح و افضل ....

1-الذي يضع حسابات لحياته المستقبلية ويخطط لها...؟
2-ام الذي يقول الحياة مكتوب ربي......؟
والى اي الفئات تنتمي (اخي اختي)...الفئةالاولى ام الثانية؟


شكرا لكم


بالنسبة للموضوع
انا من الفئة الاولى بنسبة 80 %%% جربت موضوع الحسابات و لا مرة خرج حسابي صح لذلك فوضت امري لله ربي يجيب الخير

شكرا عالتوبيك النايس

[ولد الميلود]

السلام عليكم

الحياة حسابات ام قدرومكتوب....؟

كثيرا من الناس من يضعون حسابات كثيرة لمستقبلهم ويخططون لحياتهم وكيف ستكون ......

ويوجد اخرون يقولون ان الحياة يعيشها الانسان حسب ماقدرها الله عليهم ويتركون حياتهم تسيرها لهم الاقدار ويقولون ...مكتوب ربي
فايهما القولين اصح و افضل ....

1-الذي يضع حسابات لحياته المستقبلية ويخطط لها...؟
2-ام الذي يقول الحياة مكتوب ربي......؟
والى اي الفئات تنتمي (اخي اختي)...الفئةالاولى ام الثانية؟


شكرا لكم


السلام عليكم
موضوع مهم جدا ولقد جاوب عن هذا السؤال الدكتور الشعراوي في كتابه " المعجزة الخالدة " فحسب ما فهمت فيجب أن تنتمي للفريقين المدكورين أعلاه، فأنت تخطط لمستقبلك ولكن الكلمة الأخيرة تبقى لله تعالى، فكم من مرة قلت في حياتك أنك سوف تفعل شيء غدا أو بعد غد ولم تفعله، وكم من مرة حدثت أشياء لم تكن تتوقعها.

[ام ايمان16]

بالنسبة للموضوع
انا من الفئة الاولى بنسبة 80 %%% جربت موضوع الحسابات و لا مرة خرج حسابي صح لذلك فوضت امري لله ربي يجيب الخير

شكرا عالتوبيك النايس

العفو اختي
يعني اصبحت قدرية ولم تعودي تضعي حسابات لحياتك ولاتخططين لها :mh31:
بارك الله فيك اختي عطر الملكة ووفقك لكل خير:)

[ام ايمان16]

السلام عليكم
موضوع مهم جدا ولقد جاوب عن هذا السؤال الدكتور الشعراوي في كتابه " المعجزة الخالدة " فحسب ما فهمت فيجب أن تنتمي للفريقين المدكورين أعلاه، فأنت تخطط لمستقبلك ولكن الكلمة الأخيرة تبقى لله تعالى، فكم من مرة قلت في حياتك أنك سوف تفعل شيء غدا أو بعد غد ولم تفعله، وكم من مرة حدثت أشياء لم تكن تتوقعها.

فعلااخي توجد امور يخطط لها الانسان ولكن اذا لم يكتب لها الله ان ترى النور فانها تدفن في ارضها
بارك الله فيك اخي ووفقك لكل خير

[- بصمة خير -]

المستقبل غالبا او الكلمة الصحيحة دائما يكون عكس ما خططنا له

ارى الحياة قدرية اكتر منها تخطيط لانو كنت نخطط كككككككككثير و لكن اكتشفت انه لا يمكن التخطبط للمستقبل

شكرا على الوضوع

[ام ايمان16]

المستقبل غالبا او الكلمة الصحيحة دائما يكون عكس ما خططنا له

ارى الحياة قدرية اكتر منها تخطيط لانو كنت نخطط كككككككككثير و لكن اكتشفت انه لا يمكن التخطبط للمستقبل

شكرا على الوضوع

العفو اختي
يعني كنت ايضا من الذين يخططون لحياتهم ...ولكن خططك نستطيع ان نقول عنها لم تكن ناجحة...وفضلت ترك الامور للاقدار تسيرها لك

بارك الله فيك اختي ووفقك لكل خير

شكرا لمشاركتك

[ASSIF BLANC]

السلام عليكم.
سمعت من أحد العلماء قوله بأنه يجب أن نفرق في هذه المسألة بين هل نملك الإختيار أم لا، إذا امتلكناه فهي حسابات واذا افتقدناه فهو قدر ومكتوب.

[محمد جديدي التبسي]

أهلا أخت أحلام كيف حالك؟
في ما يخص موضوعك على المسلم أن يكون في الطرفين كليهما
الدنيا مكتوب لكن الحسابات لازمة
يعني الإنسان لازم يؤمن بالقضاء والقدر لكن لا يتكل عليهما بل عليه بذل الجهد وتوفير أسباب النجاح في حياته والتوفيق من الله عزوجل
شكرا على الموضوع أختي الفاضلة
جزاك الله خيرا

[BAROUD]

ربي خير
!!!!

[ناصرالدين الجزائري]

الحياة مزيج من حسابات و أقدار ..
فعلى الانسان اتخاذ الاسباب و حساب كل خطوة يخطوها و هذا بعد الاستخارة و التوكل على الله ..
و لنا خير مثال في رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام .. فقد كان يخطط و يستشير اصحابه .. و اذا عرجنا الى نقطة هامة في حياته عليه الصلاة و السلام ففي هجرته من مكة الى المدينة مثلا قام بتخطيط كل شئ و بعد ان ترك في بيته سيدنا علي كرم الله وجهه ليضلل الكفار و يلهيهم ثم خرج من الجهة الشمالية لمكة و هذا لعلم الكفار أن الرسول صلى الله عليه و سلم متجه نحو المدينة و هي في جنوب مكة ثم اختبأ في الغار مع ابو بكر الصديق رضي الله عنه .. و رغم أنه خير خلق الله و خاتم الانبياء و المرسلين و رسول الحق من رب العالمين إلا ان الله سبحانه و تعالى أعطانا درس بعدم الاتكال و ان الحياة يلزمها حساب للعواقب و اتخاذ الاسباب و التوكل على الله ...
و الموقف الصحيح هو الاعتدال على منهج رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام .. فلا نهمل حياتنا بحجة أن كل شئ مكتوب .. و لا نحاول استباق الاحداث و نعتقد اننا نستحق شئ لمجرد اننا بذلنا مجهودا للحصول عليه ..
و الله أعلم ...

[djfr]

الحياة حسابات و قدرومكتوب
لان لزم على الانسان ان يتحرك ويحسب حتى ربي يرزقه.
و شكراااااااااااااااااا

[ميرة34]

بارك الله فيك على الاطروحة الهادفة
على الانسان ان يسعى ويجتهدوالتوفيق من الله وكيما يقولوا المكتوب مامنه مهرب

[ام ايمان16]

السلام عليكم.
سمعت من أحد العلماء قوله بأنه يجب أن نفرق في هذه المسألة بين هل نملك الإختيار أم لا، إذا امتلكناه فهي حسابات واذا افتقدناه فهو قدر ومكتوب.

وعليكم السلام
ربما تكون هذه المقولة صحيحة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[ام ايمان16]

أهلا أخت أحلام كيف حالك؟
في ما يخص موضوعك على المسلم أن يكون في الطرفين كليهما
الدنيا مكتوب لكن الحسابات لازمة
يعني الإنسان لازم يؤمن بالقضاء والقدر لكن لا يتكل عليهما بل عليه بذل الجهد وتوفير أسباب النجاح في حياته والتوفيق من الله عزوجل
شكرا على الموضوع أختي الفاضلة
جزاك الله خيرا

فعلا اخي التفكير الصحيح ان الانسان يسعى في دنياه ويدعو التوفيق من عند الله

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[ام ايمان16]

ربي خير
!!!!

ونعم بالله

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[ام ايمان16]

الحياة مزيج من حسابات و أقدار ..
فعلى الانسان اتخاذ الاسباب و حساب كل خطوة يخطوها و هذا بعد الاستخارة و التوكل على الله ..
و لنا خير مثال في رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام .. فقد كان يخطط و يستشير اصحابه .. و اذا عرجنا الى نقطة هامة في حياته عليه الصلاة و السلام ففي هجرته من مكة الى المدينة مثلا قام بتخطيط كل شئ و بعد ان ترك في بيته سيدنا علي كرم الله وجهه ليضلل الكفار و يلهيهم ثم خرج من الجهة الشمالية لمكة و هذا لعلم الكفار أن الرسول صلى الله عليه و سلم متجه نحو المدينة و هي في جنوب مكة ثم اختبأ في الغار مع ابو بكر الصديق رضي الله عنه .. و رغم أنه خير خلق الله و خاتم الانبياء و المرسلين و رسول الحق من رب العالمين إلا ان الله سبحانه و تعالى أعطانا درس بعدم الاتكال و ان الحياة يلزمها حساب للعواقب و اتخاذ الاسباب و التوكل على الله ...
و الموقف الصحيح هو الاعتدال على منهج رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام .. فلا نهمل حياتنا بحجة أن كل شئ مكتوب .. و لا نحاول استباق الاحداث و نعتقد اننا نستحق شئ لمجرد اننا بذلنا مجهودا للحصول عليه ..
و الله أعلم ...

فعلا اخي في الحياة يجب ان يجتمعا السببين معا (الحسابات والقدر)
لانه من لم يضع حسابات في حياته يعيش عليها .كان انسان دون هدف في حياته يعيش من اجله
ومن يضع حسابات لحياته دون ان يدرك انها لن تكون الابرضى من الله فاكيد هو مخطئ ايضا
فالسعي مطلوب والتوكل على الله واجب


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[ام ايمان16]

الحياة حسابات و قدرومكتوب
لان لزم على الانسان ان يتحرك ويحسب حتى ربي يرزقه.
و شكراااااااااااااااااا
العفو اخي
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[ام ايمان16]

بارك الله فيك على الاطروحة الهادفة
على الانسان ان يسعى ويجتهدوالتوفيق من الله وكيما يقولوا المكتوب مامنه مهرب

وفيك بركة اختي ميرة جزاك الله خيرا
كيف احوالك:)
فعلا اختي يجب ان يجتهد الانسان في دنياه واكيد التوفيق من الله

[ryyyma]

السلام عليكم و الرحمة و البركة
أنا من النوعين
يعني أخطط قليلا لكن دايما أقول إذا كتبهالي ربي راهي تجي و إلا فخيرها في غيرها

و يعطيك الصحة على الموضوع ختيتو

ختيتي تفاحة لما أقرأ مواضيعك أتذكر صديقة لي هي غائبة منذ مدة عن المنتدى :'(

[الحارث]

يا اختي تفاحة بارك الله فيك

سأحكي لكي قصتين ربما فيهما عبرة من موضوعك الفعال هذا

الاولى : يحكى ان ذئب من الذئاب سطى على احدى المواشي فقتلها فقال له احد الحيوانات ايه الذئب لماذا تفعل هذا الا تصبر على قضاء الله وتنتضر رزق الله فقال له الذئب نعم أن ائمن بقدر الله لكن قدر الله لازم تكون معه قفزة ( يعني ان تتخذ سببا)

والثانية : ان احد التجار وهو مسافر مع قافلته في الصحراء اذ به يرى طيرا مجروحا في قلب الصحراء فتعجب هذا التاجر وقال في نفسه ياترى من اين يعيش هذا الطائر الجريح وبعد مهلة اذ بطائر كبير ياتي من بعيد يحمله معه طعام الى هذا الطائر الجرير لياكله ومر يومين او ثلاثة وهذا الطائر على هذا الحال يوميا ياتيه الطائر الكبير بالطعام فقال التاجر في نفسه يا سبحان الله مادام الله يرزق هذا الطائر المجروح في هذه الصحراء القاحلة فلماذا انا اعمل واتعب نفسي كل هذا الوقت اذن اجلس في البييت والله يرزقني كما رزق الطائر الجريح

ولما رجع الى بلدته وجد احد حكماء القرية فقال له اريد ان استشيرك في قصة شاهدتها بعيني واريد ان تنصحني فقص عليه القصة كاملة وقال له من هذه القصة قررة ان اترك العمل والله يرزقني فقال له الحكيم قال لتاجر يا صبحان الله ولماذا قررت ان تكون الطائر المجروح الذي يعطى له الرزق ولم تقرر ان تكون الطائر القوي الذي ياتي بالرزق ويعطي الرزق فكل الحالتين من امر الله وانت اختر لنفسك ان تعطي او ان يعطى لك وهذا راجع للاسباب التي خلقت من اجل ان تسعى بها

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سئلت: لماذا خلق الله عز وجل الدنيا ومن عليها والآخرة وهو تعالى يعرف من سيكون كافراً ومن سيكون مسلماً وقد خلقنا تعالى وهو كذلك؟.
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فقد خلق الله الحياة الدنيا لحكمة ذكرها في كتابه حيث قال: (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور) [الملك:2]. فهذه الحياة هي دار ابتلاء حيث يبتلي الله عباده بإرسال الرسل وإنزال الكتب ، فمن صدق بالرسل وعمل بما في الكتب كان من أهل الجنة ومن أهل السعادة ومن كذب كان من أهل الشقاء وأهل النار. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما يعمله الناس أهو أمر قد قضي وفرغ منه أم أمر مستأنف ، فقال بل أمر قد قضي وفرغ منه ، فقالوا : ففيم العمل يا رسول الله ؟ فقال: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له ". وقد قال الله تعالى: (إنَّ سعيكم لشتّى، فأمّا من أعطى واتّقى وصدَّق بالحُسنى فسنيسّره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذّب بالحسنى فسنيسّره للعُسرى) [الليل: 4-10]. فعلى كل أحد أن يعمل ويبحث عن مواطن الهداية ويدعو الله أن يرزقه الثبات على الدين، وأن يعلم أن الله تعالى قد خلق الخلق وهو يعلم أرزاقهم وآجالهم وماهم عاملون، ونحن نرى أكثر الناس يستشكلون أمر السعادة والشقاوة، ولايستشكلون أمر الرزق ونحوه، وهي من باب واحد من جهة خفائها عن الخلق وأن علم الله قد سبق فيها. والواجب أن نثق بحكمة الله وعدله، وأنه لايعذب أحد بغير ذنب استحقه وأنه يعفو عن كثير. وقاعدة ذلك التسليم لأمر الله ، مابلغته عقولنا وما قصرت عن فهمه، وأن العجز والقصوروالخلل فينا لافي حكمة الله تعالى، بل هو سبحانه : (لا يُسأل عمّا يفعل وهم يُسئَلون) [الأنبياء: 23]. والله أعلم.

[ام ايمان16]

السلام عليكم و الرحمة و البركة
أنا من النوعين
يعني أخطط قليلا لكن دايما أقول إذا كتبهالي ربي راهي تجي و إلا فخيرها في غيرها

و يعطيك الصحة على الموضوع ختيتو

ختيتي تفاحة لما أقرأ مواضيعك أتذكر صديقة لي هي غائبة منذ مدة عن المنتدى :'(

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربي يبارك فيك اختي ريمة ويجازيك كل خير ويوفقك في حياتك ويرزقك ما يرضيك
اسعدتني مشاركتك اختي شكرا لك

[ام ايمان16]

يا اختي تفاحة بارك الله فيك

سأحكي لكي قصتين ربما فيهما عبرة من موضوعك الفعال هذا

الاولى : يحكى ان ذئب من الذئاب سطى على احدى المواشي فقتلها فقال له احد الحيوانات ايه الذئب لماذا تفعل هذا الا تصبر على قضاء الله وتنتضر رزق الله فقال له الذئب نعم أن ائمن بقدر الله لكن قدر الله لازم تكون معه قفزة ( يعني ان تتخذ سببا)

والثانية : ان احد التجار وهو مسافر مع قافلته في الصحراء اذ به يرى طيرا مجروحا في قلب الصحراء فتعجب هذا التاجر وقال في نفسه ياترى من اين يعيش هذا الطائر الجريح وبعد مهلة اذ بطائر كبير ياتي من بعيد يحمله معه طعام الى هذا الطائر الجرير لياكله ومر يومين او ثلاثة وهذا الطائر على هذا الحال يوميا ياتيه الطائر الكبير بالطعام فقال التاجر في نفسه يا سبحان الله مادام الله يرزق هذا الطائر المجروح في هذه الصحراء القاحلة فلماذا انا اعمل واتعب نفسي كل هذا الوقت اذن اجلس في البييت والله يرزقني كما رزق الطائر الجريح

ولما رجع الى بلدته وجد احد حكماء القرية فقال له اريد ان استشيرك في قصة شاهدتها بعيني واريد ان تنصحني فقص عليه القصة كاملة وقال له من هذه القصة قررة ان اترك العمل والله يرزقني فقال له الحكيم قال لتاجر يا صبحان الله ولماذا قررت ان تكون الطائر المجروح الذي يعطى له الرزق ولم تقرر ان تكون الطائر القوي الذي ياتي بالرزق ويعطي الرزق فكل الحالتين من امر الله وانت اختر لنفسك ان تعطي او ان يعطى لك وهذا راجع للاسباب التي خلقت من اجل ان تسعى بها

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سئلت: لماذا خلق الله عز وجل الدنيا ومن عليها والآخرة وهو تعالى يعرف من سيكون كافراً ومن سيكون مسلماً وقد خلقنا تعالى وهو كذلك؟.
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فقد خلق الله الحياة الدنيا لحكمة ذكرها في كتابه حيث قال: (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور) [الملك:2]. فهذه الحياة هي دار ابتلاء حيث يبتلي الله عباده بإرسال الرسل وإنزال الكتب ، فمن صدق بالرسل وعمل بما في الكتب كان من أهل الجنة ومن أهل السعادة ومن كذب كان من أهل الشقاء وأهل النار. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما يعمله الناس أهو أمر قد قضي وفرغ منه أم أمر مستأنف ، فقال بل أمر قد قضي وفرغ منه ، فقالوا : ففيم العمل يا رسول الله ؟ فقال: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له ". وقد قال الله تعالى: (إنَّ سعيكم لشتّى، فأمّا من أعطى واتّقى وصدَّق بالحُسنى فسنيسّره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذّب بالحسنى فسنيسّره للعُسرى) [الليل: 4-10]. فعلى كل أحد أن يعمل ويبحث عن مواطن الهداية ويدعو الله أن يرزقه الثبات على الدين، وأن يعلم أن الله تعالى قد خلق الخلق وهو يعلم أرزاقهم وآجالهم وماهم عاملون، ونحن نرى أكثر الناس يستشكلون أمر السعادة والشقاوة، ولايستشكلون أمر الرزق ونحوه، وهي من باب واحد من جهة خفائها عن الخلق وأن علم الله قد سبق فيها. والواجب أن نثق بحكمة الله وعدله، وأنه لايعذب أحد بغير ذنب استحقه وأنه يعفو عن كثير. وقاعدة ذلك التسليم لأمر الله ، مابلغته عقولنا وما قصرت عن فهمه، وأن العجز والقصوروالخلل فينا لافي حكمة الله تعالى، بل هو سبحانه : (لا يُسأل عمّا يفعل وهم يُسئَلون) [الأنبياء: 23]. والله أعلم.

بارك الله فيك اخي وجزك الله خيرا
مشكور اخي على القصتين المعبرتين فعلا

فالحياة فعلا تحتاج فيها الى اسباب نتخذها فيها مع توكلنا على الله لتحقيقها

اما القصة الثانية فهي عجيبة فعلا اذ ان الرجل اختار ان يكون مكان الطائر الجريح ولم يختر ان يكون مكان الطائرالكبير ...مما يدل على انه من النوعية التي تحب اكل مايتركه الاسد من بقايا فريسته التي استطادها بنفسه ...وفضل الايتعب نفسه وينتظر في بيته حتى يتصدق عليه الاخرين وهو سليم ليس لديه اي عائق يمنعه من السعي في اكتساب رزقه

والدنيا فعلا خلقها الله لحكمة في ذلك ..

شكرالك

[youcef_1015]

الحياة لعبة

تلعب بنا

[ام ايمان16]

الحياة لعبة

تلعب بنا

الحياة مسؤولية علينا تحملها
بارك الله فيك اخي وجزك الله خيرا

[azizmzab]

يجب الإنتماء إلى الفريقين الحسابات + مكتوب ربي
ربي يوفق

[اميرة الاسلام]

يجب الاخد بلاسباب و التوكل على الله في كل شيئ بما فيها الاسباب فهناك فرق بين التوكل و التواكل الدي معناه عدم العمل و انتضار الفرج و هدا خاطئ فيجب الاخد بلاسباب الصحيحية التي تتوافق مع منهج الله و رسوله مع التيقن انه لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا

[حيدر خ]

السلام عليكم
فلو كانتِ الدنيا تُنالُ بفطنةٍ ----- وفضلِ وعقلِ نلتُ اعلى المراتـبِ
ولكنما الأرزاق حظُّ وقسمة ٌ ----- بفضلِ مليكٍ لا بحيلةِ طالـــــــبِ
.................................................. .................................................. .................................................. ...
وما نيل المطالب بالتمني.. إنما تؤخذ الدنيا غلابا..
********************************************
ارمي دلوك مع الدلاء تارة ياتيك بملئه وتارة ياتيك بحمأة وقليل ماء
الدنيا سعي جد وهناك ابواب الرزق .