تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : لا تنسى....اليوم (الجمعة)........


بشرى ملاك
2011-12-16, 10:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احييكم بتحية الاسلام السلاااام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاااته
تقبل الله منا ومنكم صااالح الاعمال في هدا اليوم .............ورفعنا بصالح الاعمال درجات في الجنان ان شااااء الله
لا تنسوا قراءة سورة الكهف............
.................

قال صلى الله عليه و سلم : "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له النور ما بين الجمعتين" رواه النسائي والحاكم

فضل قرآءة سورة الكهف

نحن مع سورة هي نور للمسلم إذا قرأها ما بين الجمعتين،أضاء الله له النور ما بينه وبين البيت العتيق يوم القيامة ...فهي حرز وأمان للمسلم من نزغات الشيطان وتوهينه وكيده..قال صلى الله عليه وسلم: (من قرأ سورة الكهف -كما أنزلت- كانت له نوراً يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره...)


وقال عليه الصلاة والسلام : ( من قرأ سورة ( الكهف ) ليلة الجمعة، أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق ) [ صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 736 ] ..
هدا رابط ادا اردت الاستماع لسورة الكهف بصوت القارئ ماهر المعيقلي
الله اكبر (http://youtu.be/ud70L_oZehU)


اختكم في الله ب.............

ورثان الجنان
2011-12-16, 10:23
جزيت الخيرات أختي

تنبيه فقط :

حكم قول جمعة مباركة (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=100515)

بورك فيك

بشرى ملاك
2011-12-16, 10:34
مشكور على المرور الطيب و التنبيه
جزاك الله كل الخير ونفع الله بك الاسلام والمسلمين
................................................مو فق......................

بشرى ملاك
2011-12-16, 10:39
بالنسبة للتنبيه عن حكم قول جمعة مباركة الان قرأت العكس وقد غيرت ما كتبت ...........والعلم يبقى بيد الله

ورثان الجنان
2011-12-16, 10:50
نعم قصدت بردّي هذا الكلام



.
.
.
.
..
.
فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) . رواه مسلم والبخاري معلقا ، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .

وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها ، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس ، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة .
.
.
.
.
.
والله أعلى وأجلّ وأعلم