مشاهدة النسخة كاملة : سؤال وجواب في الدين
http://www.iraqup.com/up/20120206/Pdy34-E8Ah_747853826.png
(( مسابقة دينية))
المسابقه هي كالآتي ..
أقوم أنا بوضع سؤال ومن يجيب على هذا السؤال يقوم هو بطرح سؤال وهكذا ..
ولكن يجب أن تكون الأسئله (جميعها إسلاميه )..
وتكون هذه المشاركه بمثابة موسوعة إسلاميه مليئه بالمعلومات .
أتمنى أن أكون وفقت في شرح طريقة المسابقة.
السؤال الأول :
ــــــــــــ
من أول شهيدة في الإسلام ؟
السؤال الثاني :
ــــــــــــ
كم عدد الغزوات التي قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
هيا ياأخوة هيا يأخوات
ــــــــــــــ
في أنتظار أجابتكم وتفاعلكم معنا
http://www.m-alosrh.net/uploads/7c070b0979.gif
أين الردووووووووووووود
أم انه لم يعجبكم الموضوع
أم انكم لم تعرفو الاجابـــه
شاااركونا اخواني وندو الفايدة
من أول شهيدة في الإسلام ؟سمية من ال ياسر.
كم عدد الغزوات التي قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟27 غزوة.
ما هي اركان الاسلام واركان الايمان(اثبات)
من أول شهيدة في الإسلام ؟سمية من ال ياسر.
كم عدد الغزوات التي قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟27 غزوة.
ما هي اركان الاسلام واركان الايمان(اثبات)
بارك الله فيك على المشاركة الطيبة والمرور على موضوعي
بالنسبة للسؤال الأول فهو صحيح
أما السؤال الثاني أظن انك مخطئة فالاجابة الصحيحة هي والله أعلم 9غزوات
من كتاب السيرة النبوية ----- لإبن هشام
قال : حدثنا أبو محمد بن عبدالملك بن هشام, قال: حدثنا زياد بن عبدالله البكائي عن محمد بن اسحاق المطلبي: وكان جميع ما غزى رسول الله (ص) بنفسه سبعا وعشرون غزوة منها غزوة ودان , وهي غزوة الأبواء ثم غزوة بواط ثم غزوة العشيرة, ثم غزوة بدر الأولى , ثم غزوة بدر الكبرى, ثم غزوة بني سليم , ثم غزوة السويق , ثم غزوة غطفان , وهي غزوة ذي أمر, ثم غزوةبحران, ثم غزوة أحد ثم غزوة حمراء الأسد , ثم غزوة بني النضير , ثم غزوة ذات الرقاع من نخل , ثم غزوة بدر الآخرة, ثم غزوة دومة الجندل, ثم غزوة الخندق, ثم غزوة بني قريظة , ثم غزوة بني لحيان , ثم غزوة ذي قرد , ثم غزوة بني المصطلق , ثم غزوة الحديبية, ثم غزوة خيبر, ثم عمرة القضاء, ثم غزوة الفتح, ثم غزوة حنين, ثم غزوة الطائف, ثم غزوة تبوك, قاتل منها في تسع غزوات : بدر , أحد , والخندق, وقريظة, والمصطلق, وخيبر, والفتح, وحنين والطائف.
السؤال هو كم عدد الغزوات اللتي قااتل فيها ؟ وهي تسعة
أركان الإسلام وهي 5
شهادة ألا إله إلا الله وأن محمد رسول الله
وإقام الصلاة
وإيتاء الزكاة
وصوم رمضان
وحج البيت لمن إستطاع إليه سبيلا
أركان الإيمان وهي 6
أن تؤمن بالله
وملائكته
وكتبة
ورسوله
وباليوم الاخر
وبالقدر خيره وشره
الاستاد زهير
2011-12-24, 19:21
بارك الله فيييك
وفيــــــــــــــــــــــك بركة
مسابقة تحمل الكثير من الافاده
جوزيت خيرا
لا سؤال في الرد السابق ؟؟؟
من هو قائد معركة ذات السلاسل؟
أرجو من كل من يجيب
يتكرم ويعطيلنا سؤال وهكذا
وجازاكم الله خيرا
معركة ذات السلاسل
هي معركة وقعت في 12هـ
بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AF) و الفرس بقيادة هرمز
انتهت بانتصار
المسلمين.
السؤال
من أول من ألف في أحكام القرآن ؟
...................؟؟؟؟..................
معركة ذات السلاسل
هي معركة وقعت في 12هـ
بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ae%d8%a7%d9%84%d8%af_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af) و الفرس بقيادة هرمز
انتهت بانتصار
المسلمين.
السؤال
من أول من ألف في أحكام القرآن ؟
...................؟؟؟؟..................
بارك الله فيك ...اجابة موفقة هو خالد بن الوليد
وان شاااء الله سأكون اول من يجيب على سؤالك
أول من ألف في أحكام القرآن ؟
أظن والله أعلم
الامام الشافعي رحمه الله
بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع والمفيد جعله الله في ميزان حسناتك
شكرا لك أختي على تفاعلك مع الموضوع
اظن والله أعلم الاجابة على سؤالك
فرض الكفاية هو واجب على الكفاية بمعنى أنه إذا قام به البعض سقط عن الآخرين مثل صلاة الجنازة ، فإن لم يقم به أحد أثم الجميع
في انتظار ردك وشكرا
"جُوهَرْ"
2011-12-30, 10:59
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع القيم
ما هي الآية التي أظهرها الله على يد صالح استجابة لطلب قومه؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع القيم
ما هي الآية التي أظهرها الله على يد صالح استجابة لطلب قومه؟
وفيـــــك بركة أختي
وشكرا على تفاعلك مع الموضوع
جواب سؤالك
الآية التي أظهرها الله على يد صالح استجابة لطلب قومه هي النــاقة
والله أعلم
في انتظار ردك
"جُوهَرْ"
2011-12-30, 20:09
وفيـــــك بركة أختي
وشكرا على تفاعلك مع الموضوع
جواب سؤالك
الآية التي أظهرها الله على يد صالح استجابة لطلب قومه هي النــاقة
والله أعلم
في انتظار ردك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالفعل هي الناقة
بارك الله فيك أخي.
"جُوهَرْ"
2011-12-30, 20:12
صحابي جليل ذكر اسمه صراحة في القرآن .فمن هو ؟وفي أي سورة ذكر؟.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالفعل هي الناقة
بارك الله فيك أخي.
وفيــــــــــــــك بركة أختي
في انتظار ان شااء الله سأكون انا أول من يجيب على سؤالك
شكرا على تفاعلك مع الموضوع
صحابي جليل ذكر اسمه صراحة في القرآن .فمن هو ؟وفي أي سورة ذكر؟.
شكرا لك أختي على تفاعلك مع الموضوع والمعلومات الدينية القيمة اللتي استفدناها من هذا الموضوع
جواب سؤالك وان شاء الله سأكون موفق في الاجابة
فان القران الكريم لم يذكر اسم اى من الصحابة رضوان الله عليهم الا صحابيا واحدا ذكر باسمه صراحة . يقول الله تعالى في محكم التنزيل بسم الله الرحمن الرحيم : ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا . 37 الأحزاب )
(هو: زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة الكلبي القضاعي، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذلك أن أمه ذهبت تزور أهلها فأغارت عليهم خيل فأخذوه، فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد. وقيل: اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، فوهبته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل النبوة، فوجده أبوه فاختار المقام عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه وتبناه، فكان يقال له: زيد بن محمد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه حباً شديداً. ] ، فأقام عند رسول الله مدة، ثم جاء عمه وأبوه يرغبان في فدائه، فقال لهما النبّي صلى الله عليه وسلم وذلك قبل البعث : (خيراه فإن اختاركما فهو لكما دون فداء). فاختار الرق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حريته وقومه؛ فقال محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : (يا معشر قريش اشهدوا أنه ابني يرثني وأرثه) وكان يطوف على حلق قريش يشهدهم على ذلك، فرضي ذلك عمه وأبوه وانصرفا. وفرح زيد بن حارثة أنة أصبح زيد بن محمد . فلما نزل قوله تعالى: { وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ الأحزاب } أجمع أهل التفسير على أن هذا نزل في زيد بن حارثة. وروى الأئمة أن ابن عمر قال : ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزلت: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} الأحزاب : فسمي زيد بن حارثة فغضب زيد لعدم انتسابه لرسول الله . فأراد الله سبحانه وتعالى أن يعوضه نسبه لرسول الله وعلى طلاقه زينب بنت جحش ، فذكر أسمه في القران صراحة ولم يذكر اى من الصحابة باسمه إلا زيد في قوله تعالى : ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا ) الأحزاب: 37] . وقتل زيد بمؤتة من أرض الشام سنة ثمان من الهجرة، وكان النبّي صلى الله عليه وسلم أمره في تلك الغزاة، وقال : (إن قتل زيد فجعفر فإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة). فقتل الثلاثة في تلك الغزاة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين. ولما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نعي زيد وجعفر بكى وقال : (أخواي ومؤنساي ومحدثاي).( وهو : أول من أسلم من الموالي، ونزل فيه آيات من القرآن منها قوله تعالى: {وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ} [الأحزاب: 4]. وقوله تعالى {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5]
وقوله تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ} [الأحزاب: 40]. وقوله: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا} الآية [الأحزاب: 37].
أجمعوا أن هذه الآيات أنزلت فيه، ومعنى {أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ} أي: بالإسلام.
{وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ} أي: بالعتق.
، والمقصود أن الله تعالى لم يسم أحداً من الصحابة في القرآن غير زيد بن حارثة رضى الله عنه . وهداه إلى الإسلام وأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزوجه مولاته أم أيمن واسمها بركة، فولدت له أسامة بن زيد، فكان يقال له: الحب ابن الحب. ثم زوجه بابنة عمته زينب بنت جحش، ( وكانت زينب بعدما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تفخر على نساء النبي فتقول زوجكن أهاليكن وزوجنى ربى بالقران مرتين ، حين تزوجها زيد بن حارثة ، وحين تزوجها رسول الله ) وآخى بينه وبين عمه حمزة بن عبد المطلب، وقدمه في الإمرة على ابن عمه جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة كما ذكرناه. وقد قال الإمام أحمد، والإمام الحافظ أبو بكر ابن أبي شيبة - وهذا لفظه -: ثنا محمد بن عبيد، عن وائل بن داود، سمعت البهي يحدث: أن عائشة كانت تقول: ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سرية إلا أمره عليهم، . وقال الإمام أحمد: ثنا سليمان، ثنا إسماعيل، أخبرني ابن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثاً وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض الناس في أمرته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((إن تطعنوا في أمرته فقد كنتم تطعنون في أمرة أبيه من قبل، وأيم الله إن كان لخليقاً للأمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده)). وأخرجاه في الصحيحين: عن قتيبة، عن إسماعيل- هو ابن جعفر بن أبي كثير المدني - عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر فذكره. ورواه البخاري من حديث موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه. وقد تقدم في الصحيحين: أنه لما ذكر مصابهم وهو عليه السلام فوق المنبر جعل يقول: ((أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها سيف من سيوف الله ففتح الله عليه)) ( يعنى خالد بن الوليد ) . قال: وإن عينيه لتذرفان وقال: ((وما يسرهم أنهم عندنا)) وفي الحديث الآخر: أنه شهد لهم بالشهادة، فهم ممن يقطع لهم بالجنة.
وقد قال حسان بن ثابت يرثي زيد بن حارثة، وابن رواحة:
عين جودي بدمعك المنزور * واذكري في الرخاء أهل القبور
واذكري مؤتة وما كان فيها * يوم راحوا في وقعة التغوير
حين راحوا وغادروا ثم زيداً * نعم مأوى الضريك والمأسور
حب خير الأنام طُزا جميعاً * سيد الناس حبه في الصدور
ذاكم أحمد الذي لا سواه * ذاك حزني له معا وسروري
إن زيداً قد كان منا بأمر * ليس أمر المكذب المغرور
ثم جودي للخزرجي بدمع * سيداً كان ثم غير نزور
قد أتانا من قتلهم ما كفانا * فبحزن نبيت غير سرور
رحم الله زيد بن حارثة ورضي عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
منقــــــــــــــول للفائدة
الفقيرة الى الله
2011-12-30, 21:19
صحابي جليل ذكر اسمه صراحة في القرآن .فمن هو ؟وفي أي سورة ذكر؟.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب .... هو الصحابي الجليل زيد بن حارثة رضي الله عنه
في الاية 37 من سورة الاحزاب .....قال الله تعالى ***فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ***
الفقيرة الى الله
2011-12-30, 21:35
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب .... هو الصحابي الجليل زيد بن حارثة رضي الله عنه
في الاية 37 من سورة الاحزاب .....قال الله تعالى ***فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ***
سؤالي هو لمن هدا القول ............؟؟؟ "يا دنيا ,يا دنيا ,يا دنيا الي تعرضت ’أم الي تشوقت ؟هيهات هيهات غري غيري , قد أبنتك - طلقتك-- ثلاثا لا رجعة فيها . فعمرك قصير , وعيشك حقير , وخطرك كبير , كبير آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق " انتظر مشاركتكم
"جُوهَرْ"
2011-12-30, 21:39
شكرا لك أختي على تفاعلك مع الموضوع والمعلومات الدينية القيمة اللتي استفدناها من هذا الموضوع
جواب سؤالك وان شاء الله سأكون موفق في الاجابة
فان القران الكريم لم يذكر اسم اى من الصحابة رضوان الله عليهم الا صحابيا واحدا ذكر باسمه صراحة . يقول الله تعالى في محكم التنزيل بسم الله الرحمن الرحيم : ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا . 37 الأحزاب )
(هو: زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة الكلبي القضاعي، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذلك أن أمه ذهبت تزور أهلها فأغارت عليهم خيل فأخذوه، فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد. وقيل: اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، فوهبته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل النبوة، فوجده أبوه فاختار المقام عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه وتبناه، فكان يقال له: زيد بن محمد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه حباً شديداً. ] ، فأقام عند رسول الله مدة، ثم جاء عمه وأبوه يرغبان في فدائه، فقال لهما النبّي صلى الله عليه وسلم وذلك قبل البعث : (خيراه فإن اختاركما فهو لكما دون فداء). فاختار الرق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حريته وقومه؛ فقال محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : (يا معشر قريش اشهدوا أنه ابني يرثني وأرثه) وكان يطوف على حلق قريش يشهدهم على ذلك، فرضي ذلك عمه وأبوه وانصرفا. وفرح زيد بن حارثة أنة أصبح زيد بن محمد . فلما نزل قوله تعالى: { وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ الأحزاب } أجمع أهل التفسير على أن هذا نزل في زيد بن حارثة. وروى الأئمة أن ابن عمر قال : ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزلت: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} الأحزاب : فسمي زيد بن حارثة فغضب زيد لعدم انتسابه لرسول الله . فأراد الله سبحانه وتعالى أن يعوضه نسبه لرسول الله وعلى طلاقه زينب بنت جحش ، فذكر أسمه في القران صراحة ولم يذكر اى من الصحابة باسمه إلا زيد في قوله تعالى : ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا ) الأحزاب: 37] . وقتل زيد بمؤتة من أرض الشام سنة ثمان من الهجرة، وكان النبّي صلى الله عليه وسلم أمره في تلك الغزاة، وقال : (إن قتل زيد فجعفر فإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة). فقتل الثلاثة في تلك الغزاة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين. ولما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نعي زيد وجعفر بكى وقال : (أخواي ومؤنساي ومحدثاي).( وهو : أول من أسلم من الموالي، ونزل فيه آيات من القرآن منها قوله تعالى: {وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ} [الأحزاب: 4]. وقوله تعالى {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5]
وقوله تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ} [الأحزاب: 40]. وقوله: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا} الآية [الأحزاب: 37].
أجمعوا أن هذه الآيات أنزلت فيه، ومعنى {أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ} أي: بالإسلام.
{وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ} أي: بالعتق.
، والمقصود أن الله تعالى لم يسم أحداً من الصحابة في القرآن غير زيد بن حارثة رضى الله عنه . وهداه إلى الإسلام وأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزوجه مولاته أم أيمن واسمها بركة، فولدت له أسامة بن زيد، فكان يقال له: الحب ابن الحب. ثم زوجه بابنة عمته زينب بنت جحش، ( وكانت زينب بعدما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تفخر على نساء النبي فتقول زوجكن أهاليكن وزوجنى ربى بالقران مرتين ، حين تزوجها زيد بن حارثة ، وحين تزوجها رسول الله ) وآخى بينه وبين عمه حمزة بن عبد المطلب، وقدمه في الإمرة على ابن عمه جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة كما ذكرناه. وقد قال الإمام أحمد، والإمام الحافظ أبو بكر ابن أبي شيبة - وهذا لفظه -: ثنا محمد بن عبيد، عن وائل بن داود، سمعت البهي يحدث: أن عائشة كانت تقول: ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سرية إلا أمره عليهم، . وقال الإمام أحمد: ثنا سليمان، ثنا إسماعيل، أخبرني ابن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثاً وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض الناس في أمرته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((إن تطعنوا في أمرته فقد كنتم تطعنون في أمرة أبيه من قبل، وأيم الله إن كان لخليقاً للأمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده)). وأخرجاه في الصحيحين: عن قتيبة، عن إسماعيل- هو ابن جعفر بن أبي كثير المدني - عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر فذكره. ورواه البخاري من حديث موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه. وقد تقدم في الصحيحين: أنه لما ذكر مصابهم وهو عليه السلام فوق المنبر جعل يقول: ((أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها سيف من سيوف الله ففتح الله عليه)) ( يعنى خالد بن الوليد ) . قال: وإن عينيه لتذرفان وقال: ((وما يسرهم أنهم عندنا)) وفي الحديث الآخر: أنه شهد لهم بالشهادة، فهم ممن يقطع لهم بالجنة.
وقد قال حسان بن ثابت يرثي زيد بن حارثة، وابن رواحة:
عين جودي بدمعك المنزور * واذكري في الرخاء أهل القبور
واذكري مؤتة وما كان فيها * يوم راحوا في وقعة التغوير
حين راحوا وغادروا ثم زيداً * نعم مأوى الضريك والمأسور
حب خير الأنام طُزا جميعاً * سيد الناس حبه في الصدور
ذاكم أحمد الذي لا سواه * ذاك حزني له معا وسروري
إن زيداً قد كان منا بأمر * ليس أمر المكذب المغرور
ثم جودي للخزرجي بدمع * سيداً كان ثم غير نزور
قد أتانا من قتلهم ما كفانا * فبحزن نبيت غير سرور
رحم الله زيد بن حارثة ورضي عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
منقــــــــــــــول للفائدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا على الإضافة والمعلومات القيمة.
بالفعل هو زيد بن حارثة -رضي الله عنه-
قال الله تعالى:" فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا"سورة الأحزاب:37.
"جُوهَرْ"
2011-12-30, 21:41
ما هو الحيوان الذي اتهم كذبا بقتل أحد الأنبياء؟
سؤالي هو لمن هدا القول ............؟؟؟ "يا دنيا ,يا دنيا ,يا دنيا الي تعرضت ’أم الي تشوقت ؟هيهات هيهات غري غيري , قد أبنتك - طلقتك-- ثلاثا لا رجعة فيها . فعمرك قصير , وعيشك حقير , وخطرك كبير , كبير آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق " انتظر مشاركتكم
شكرا لك أختي على تفاعلك مع الموضوع
اليس قائل هاته الكلمات هو
الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
ما هو الحيوان الذي اتهم كذبا بقتل أحد الأنبياء؟
شكرا على تفاعلك مع الموضوع
الاجابة على سؤالك
إنه (الـذئــب ) عندما أدعى أخوة يــوسف عند أبيهم ... أن الذئب أكله .. وجاءوا بقميصه عليه بعض الدماء ليثبتوا لأبيهم أن الذئب أكله.
وبارك الله فيكم وجازاكم الله كل خير على هاته المعلومات الدينية القيمة
من هو الصحابي الذي إهتز لموته عرش الرحمن؟
الفقيرة الى الله
2011-12-31, 14:13
شكرا لك أختي على تفاعلك مع الموضوع
اليس قائل هاته الكلمات هو
الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
بارك الله فيك اخي .......أجابة موفقة شكرا
بارك الله فيك اخي .......أجابة موفقة شكرا
وفيـــــــــــــــــــك بركه
شكرا على تفاعلك مع الموضوع
سؤالي في انتظار اجابه
الفقيرة الى الله
2011-12-31, 16:47
وفيـــــــــــــــــــك بركه
شكرا على تفاعلك مع الموضوع
سؤالي في انتظار اجابه
على شكر على واجب اخي
الصحابي الجليل سعد بن معاذ هو من اهتز له عرش الرحمان
سؤالي هو ..........*****.من هي أم حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من قتلت مشركا ****
الزهرة الجبلية
2012-01-01, 21:00
على شكر على واجب اخي
الصحابي الجليل سعد بن معاذ هو من اهتز له عرش الرحمان
سؤالي هو ..........*****.من هي أم حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من قتلت مشركا ****
صفية (وهي صحابية )اول امراة مسلمة قتلت مشركا دفاعا عن دين الله.
محمد نسومة
2012-01-01, 21:09
ماهي اطول اية في القران الكريم
اية وليس سورة اية
الفقيرة الى الله
2012-01-01, 21:16
صفية اول امراة مسلمة قتلت مشركا دفاعا عن دين الله.
جزاك الله خيرا اختي الغالية فلونا على الاجابة الموفقة و]هي الصحابية صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها
زادك الله علما وفضلا وجمعني بك في الفردوس الاعلى رفقة نبينا وحبيبنا وقدوتنا سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام .
الفقيرة الى الله
2012-01-01, 21:22
ماهي اطول اية في القران الكريم
اية وليس سورة اية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أطول آية في القرآن *****هي آية الدين في سورة البقرة ***
الآية التي تتكلم عن الدين في سورة البقرة. وهي الآية رقم 282
ما هو اول خلق خلقه الله عزوجل
من هم الصحابة الذين خلفوا ؟
بـــــــــــــــــارك الله فيـــــــــــــــكم على المعلومات الدينية القيمة
مشكورين أخوتي على تفاعلكم مع الموضوع
وجازاكم الله كل خير
الزهرة الجبلية
2012-01-01, 22:05
جزاك الله خيرا اختي الغالية فلونا على الاجابة الموفقة و]هي الصحابية صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها
زادك الله علما وفضلا وجمعني بك في الفردوس الاعلى رفقة نبينا وحبيبنا وقدوتنا سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام .
اللهم أميييييييييين..
مشكورة أخيتي ..:19:
http://www.yy44.net/xzgi/jba04013.jpg
الزهرة الجبلية
2012-01-01, 22:11
من هم الصحابة الذين خلفوا ؟
على ما أظن..
هلال ابن أمية
كعب بن مالك
والله أعلم
من هم الصحابة الذين خلفوا ؟
هم
كعب بن مالك
هلال بن أُميَّة
مُرَارة بن الربيع
والله أعلم
فاطيمة 59
2012-01-02, 17:09
من هم الصحابة الذين خلفوا ؟
هم كعب بن مالك و مرارة بن ربيع و هلال ابن أبي أمية والله اعلـــــــــــــــــــــــم
فاطيمة 59
2012-01-02, 17:27
من هي أم المؤمنين التى كانت تعرف بأم المساكين؟
الزهرة الجبلية
2012-01-02, 21:27
من هي أم المؤمنين التى كانت تعرف بأم المساكين؟
هي زينب بنت خزيمة
رضي الله عنها
زينب الهلالية رضي الله عنها ... أم المساكين
اسمها ولقبها:
هي زينب بنت خزيمة الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية، ولم يختلف المؤرخون في نسبها من جهة أبيها كما صرح ابن عبد البر في ترجمتها بالاستيعاب بعد سياق نسبها، وهو ما أجمعت عليه مصادرنا لترجمتها أو نسبها ، وأما من جهة أمها فأغفلته مصادرنا، ونقل ابن عبد البر فيها قول أبى الحسن الجرجاني النسابة ، وكانت زينب بنت خزيمة أخت ميمونة بنت الحارث – أم المؤمنين – لأمها ، وكانت تدعى في الجاهلية – أم المساكين – واجتمعت المصادر على وصفها بالطيبة والكرم والعطف على الفقراء والمساكين في الجاهلية والإسلام ، ولا يكاد اسمها يذكر في أي كتاب إلا مقرونا بلقبها الكريم -أم المساكين .
من أول من ألف في أحكام القرآن ؟
من أول من ألف في أحكام القرآن ؟
مشكوووووور أخي على تفاعلك مع الموضوع
لكن هذا السؤال قد طرح في مشااركة سبقت
أول من الف في احكام القرآن
هو الامام الشافعي رحمه الله
وبارك الله فيكم على المعلومات الدينية القيمة
ماهو عدد الأنبياء و الرسل المذكورين في القرآن؟؟؟
ماهو عدد الأنبياء و الرسل المذكورين في القرآن؟؟؟
بارك الله فيك أخي على تفاعلك مع الموضوع
أظن والله أعلم
عدد الأنبياء و الرسل المذكورين في القرآن هو 25
لي لكم بعض الأسئلة وان شااء الله توفقون في الاجابة
1.من أول من نقض العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم من القبائل اليهودية ؟
2.من أول من كتب لا إله إلا الله محمد رسول الله على العملة ؟
3.من أول من بنى السجون في الاسلام ؟
4.من هم القضاة العرب ؟
5.كم دامت سنوات خلافة كلاً من: أبو بكر ، عمر، عثمان، علي رضي الله عنهم ؟
بالتوفيق في الاجابة أخوتي
الأسئلة في انتظار الاجابة
أيــــــــــــــــــن أنتم ؟؟؟
اخت ملكة ماما
2012-01-27, 13:54
1.من أول من نقض العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم من القبائل اليهودية ؟
بني قينقاع
2.من أول من كتب لا إله إلا الله محمد رسول الله على العملة ؟
الحجاج بن يوسف الثقفي
3.من أول من بنى السجون في الاسلام ؟
الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
4.من هم القضاة العرب ؟
أبو بكر ، عمر ، ابن مسعود ، أبو موسى رضي الله عنهم جميع
5.كم دامت سنوات خلافة كلاً من: أبو بكر ، عمر، عثمان، علي رضي الله عنهم ؟
أبو بكر رضي الله عنه : سنتان وعدة أشهر .
عمر رضي الله عنه : 10 سنوات و 6 أشهر .
عثمان رضي الله عنه : 12 سنة .
علي رضي الله عنه : 4 سنوات و 9 أشه]
1.من أول من نقض العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم من القبائل اليهودية ؟
بني قينقاع
2.من أول من كتب لا إله إلا الله محمد رسول الله على العملة ؟
الحجاج بن يوسف الثقفي
3.من أول من بنى السجون في الاسلام ؟
الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
4.من هم القضاة العرب ؟
أبو بكر ، عمر ، ابن مسعود ، أبو موسى رضي الله عنهم جميع
5.كم دامت سنوات خلافة كلاً من: أبو بكر ، عمر، عثمان، علي رضي الله عنهم ؟
أبو بكر رضي الله عنه : سنتان وعدة أشهر .
عمر رضي الله عنه : 10 سنوات و 6 أشهر .
عثمان رضي الله عنه : 12 سنة .
علي رضي الله عنه : 4 سنوات و 9 أشه]
بارك الله فيك أختي على تفاعلك مع الموضوع
اجابة موفقة
ومعلومات دينية قيمة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir