مشاهدة النسخة كاملة : يؤمنون بالعلم ولا يؤمنون بالواسع العليم
السلام عليكم
صباحكم بالخير
كالعادة احبائي لست من رواد الخيال ولا الخيال العلمي بل احب ان اعيش في الواقع كي لا اصدم به :mh31
استوقفتني كثير من الامور مع افراد هذا الشعب المسلم العربي الطيب (( راني نشكر هاه يا سيدي باش ما تقولوش راه غير ينتقد هه ))
المهم ركزوا معاي على كلمة عربي ومسلم بالاخص
سوف نحاول تبسيط الموضوع اكثر بسرد بعض الاحداث التي كثير ما صادفتنا
في كثير من الاحيان نرى بنات ماشاء الله عليهن جمال وثقافة ومستوى معيشي لاباس به الا انهن لا زلن ما كثات في بيوت ابائهن ينتظرن (( المكتوب ))
وقد يحتار الكثير لما هاته الفتاة لم تتزوج بعد ؟؟ مع انها عفيفة شريفة ولا ينقصها من المتاع والنعم شيء
فلو انك سالت اغلب الناس واقصد بكلامي الجامعيين من الشباب ستجد تبريرات مختلفة
كانها ربما قد تورطت في صغرها او انها تملك مشكل صحي منعها من الارتباط او او او من التشكيكات وقد نصل الى القذف
لكن لو انك قلت ربما الفتاة بها عين او سحر سيضحك منك الجمع المثقف والمتعلم (( وصلو بعلمهم الى العلمانية للاسف ))
وقد يصفونك بالموسوس او حتى انك خرافي وتؤمن بالخرافات
ما عليناش خلينا من البنت وزواجها رانا نخرفو حسب راي المتعلمين
في كثير من الاحيان نرى طلاب مجتهدين ماشاء الله ومشوارهم الدراسي يشهد لهم بذالك
لكن حين يصل الى اجتياز امتحان فاصل ونضرب على سبيل المثال الــــ BAC قد يرسب دون اي سبب يذكر
وهنا نعود لنسال الغالبية المتعلمة (( علم الغبار :D:D )) عن اسباب رسوب الطالب فتجد عندهم كل الاحتمالات من عدم مراجعة جيدة ربما الى التوتر يوم الامتحان الى الضغوط النفسية الى كل الامور المعروفة
لكن مرة اخرى لو انك قلت لهم قد يكون ذالك الشاب به عين حاسد او سحر حاقد
سيسخر منك هاؤلاء المتعلمون وقد تتصف مرة اخرى بالموسوس والمريض والمؤمن بالخرافات ووووو
كثير ما حدثت امور هاكذا وكثير ما كانت اسبابها العين والسحر
كثير ما راينا اناس كانوا في القمة لكنهم سقطوا وتحطموا وتهمشوا بدون اي سبب يذكر
كثير ما راينا اناس مرضى يعالجون عند امهر الاطباء لكن حالاتهم لم تتطور ولم نرى تحسن على الرغم من تعاطيهم للادوية
كثير وكثير وكثير
لكن حين تتناقش مع بعض المتعلمين تاسف لحالهم والله
يؤمنون بالعلم ولا يؤمنون بالعليم
======
======
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين حق ,ولو كان شيءٌ سابقَ القدر لسبقته العين ,وإذا استُـغسلتم فاغسلوا) رواه مسلم .
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ إِذَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقَاهُ جِبْرِيلُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ يُبْرِيكَ وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَشَرِّ كُلِّ ذِى عَيْنٍ. صحيح مسلم
العين تصرع الرجال :
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ ، وَلاَ جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ : أَدْرِكْ سَهْلاً صَرِيعًا ، قَالَ مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ قَالُوا عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، قَالَ : عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَأَمَرَ عَامِرًا أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَرُكْبَتَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ. قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : وَأَمَرَهُ أَنْ يَكْفَأَ الإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ. صحيح ابن ماجة
وقال تعالى
نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُورًا
=======
=======
الا يوجد في القران والسنة عبارات صريحة تدل على احقية العين والسحر ؟؟؟
الم يذكرنا النبي صلى الله عليه وسلم بهاكذا امور وكيف نتحصن منها ؟؟؟
لماذا لا يؤمن الكثير بالعين والسحر مع انها حقيقة باتت معروفة منذ امد بعيد ؟؟
لماذا نجد ان العجائز والشيوخ (( تاع زمان )) يؤمنون بهاكذا امور على رغم جهلهم بكثير من العلوم وجهلهم حتى بالقراة والكتابة وفي الجهة المقابلة نجد متلعمين يرون هاته الامور خرافات ؟؟
هل لان اباءهم آمنو بها ؟؟
هل نحن نتعلم اليوم علم صحيح ؟؟؟
ان كان جوابك بنعم
لماذا اغلب الشباب المعاصر الجامعي يضحك من هاكذا امور ويعتبرها(( توسويس ))؟؟؟
وان كان جوابك بــــ لا
ماهو المشكل وما هو الحل في راييك ؟؟
اليس المؤمن من آمن بالله وكتبه ورسله ؟؟؟
اليس الكتاب يحوي نصوص صريحة حول هذا ؟؟
الم ينبهنا الانبياء والرسل وقصصهم بانها امور حق ؟؟
سؤالي لهاكذا اشخاص
ان كنت ترى ان العين والسحر من الخرافات
اعطنا تفسير منطقي وعلمي للموت
لا حول ولا قوة الا بالله
جازاكم الله كل خير
اخوكم حسين thorpe
:1::1::1::1:
محمد جديدي التبسي
2011-12-14, 10:13
بارك الله فيك أخي حسين
موضوع غاية في الأهمية ورائع في طريقة كتابته وتحليلك لكل أبعاد الموضوع
وأضيف هنا قضية التباس الجني بالانسان وهي قضية لا يصدقها الكثير لأن شيوخهم القرضاوي وغيره ينكرونها
بارك الله فيك أخي وصدقت عندما قلت علم الغبار
فهؤلاء عقولهم خاوية وليس لهم علم حتى بما يدرسونه وإنما فوت فوت وهاك الشهادة
وروح تخدم بالمعريفة واشياء اخرى الا ما رحم ربك
بارك الله فيك على الموضوع أخي حسين
بارك الله فيك أخي حسين
موضوع غاية في الأهمية ورائع في طريقة كتابته وتحليلك لكل أبعاد الموضوع
وأضيف هنا قضية التباس الجني بالانسان وهي قضية لا يصدقها الكثير لأن شيوخهم القرضاوي وغيره ينكرونها
بارك الله فيك أخي وصدقت عندما قلت علم الغبار
فهؤلاء عقولهم خاوية وليس لهم علم حتى بما يدرسونه وإنما فوت فوت وهاك الشهادة
وروح تخدم بالمعريفة واشياء اخرى الا ما رحم ربك
بارك الله فيك على الموضوع أخي حسين
السلام عليكم
اهلا اخي محمد
وفيك بارك الله
تواجدك كان الاروع هذا مؤكد
هل حقا ما تقول يا اخي ان هناك من يكذب التباس الجني بالانس؟
صراحة يا خويا والله ما كنت علابالي
ربما لدهم نصوص يستندون اليها
اما انا فمقتنع بان الامر حقيقة
لاني رايته بام عيني ولم يخبرني احد
حتى الديانات الاخرى تؤمن بهذا
واذا كان اصلا السحر حقيقة كيف لا يكون التباس الجني بالبشر حقيقة والكل يعلم ان السحر يكون بتكليف جني السحر والعياذ بالله
جازاك الله كل خير
هي امور معقدة لكن من الواجب معرفتها
اما بخصوص اصحاب غلم الغبار هههه والله صدقت
كوفر تنجح وهي رايحة
:1::1::1::1::1:
مشكاة الهدى
2011-12-14, 11:41
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على الموضوع وخاصة الجزء الاول لانك اصبت والله
نظرة المجتمع اليوم لا ترحم لمن تاخر بها الزواج من تتزوج يقولون نصيبها ومن لا تتزوج يقولون لا من نفسها
هل نسو اننا جميعا ربنا واحد فمن اعطى لغيري واخذ مني غدا يعطيني ويمسك عن غيري
لكننا ماضون في جهلنا وتعنتنا
العين حق والحسد مذكور في القران والسحر ايضا فلما ناخذ من العقيدة ما يناسبنا ونترك ما يتعارض مع اهوائنا
ومع احترامي لكل المتعلمين وحاملي الشهادات الجامعية ليس كلل مثقف متعلم وليس كل متعلم مثقف
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على الموضوع وخاصة الجزء الاول لانك اصبت والله
نظرة المجتمع اليوم لا ترحم لمن تاخر بها الزواج من تتزوج يقولون نصيبها ومن لا تتزوج يقولون لا من نفسها
هل نسو اننا جميعا ربنا واحد فمن اعطى لغيري واخذ مني غدا يعطيني ويمسك عن غيري
لكننا ماضون في جهلنا وتعنتنا
العين حق والحسد مذكور في القران والسحر ايضا فلما ناخذ من العقيدة ما يناسبنا ونترك ما يتعارض مع اهوائنا
ومع احترامي لكل المتعلمين وحاملي الشهادات الجامعية ليس كلل مثقف متعلم وليس كل متعلم مثقف
وعليكم السلام والرحمة والبركة
اهلا بك اخت زينب
احييك على هذا الكلام الجميل
صحيح ان المجتمع يغرق في مشاكل
صحيح ان الاخلاق والقيم قد صارت نادرة الوجود
لكن هذا لا يعني ان ما اخبرنا به الكتاب اصبح خرافة
حتى في بعض الدراسات اثبتو ان للعين تاثير وسمعت ان هناك اشعة تنبعث من العين ووو المهم حين اجد الموضوع سوف اوافيك به ان شاء الله للاستفادة
اليوم من يدرسون او من يحملون شهادات حين تنقشهم يواجهونك بما توصل له العلم
وكان الدين شيء والعلم شيء
لو تدبروا في القران سيجدون انه يحث على طلب العلم
وكم من عالم مشرك اسلم بسبب العلم
كثير من الامثلة والشواهد التي دونها التاريخ
القران كتاب عقيدة واقتصاد طب رياضيات واجتماع وكل العلوم
هذا ليس كلامي هذا كلام اناس لهم درجات عليا عليا عليا في العلم
لكن الشاب تاعنا يفورماطي ميكرو يشوف رحو فرينغ شتاين ويولي ما يستعرف غير بالعلم
طبعا العلم الي ماهوش فاهمو اصلا
جازاك الله كل خير
اسعدني تواجدك الكريم
:1::1::1::1::1::1:
محمد جديدي التبسي
2011-12-14, 13:42
السلام عليكم
اهلا اخي محمد
وفيك بارك الله
تواجدك كان الاروع هذا مؤكد
هل حقا ما تقول يا اخي ان هناك من يكذب التباس الجني بالانس؟
صراحة يا خويا والله ما كنت علابالي
ربما لدهم نصوص يستندون اليها
اما انا فمقتنع بان الامر حقيقة
لاني رايته بام عيني ولم يخبرني احد
حتى الديانات الاخرى تؤمن بهذا
واذا كان اصلا السحر حقيقة كيف لا يكون التباس الجني بالبشر حقيقة والكل يعلم ان السحر يكون بتكليف جني السحر والعياذ بالله
جازاك الله كل خير
هي امور معقدة لكن من الواجب معرفتها
اما بخصوص اصحاب غلم الغبار هههه والله صدقت
كوفر تنجح وهي رايحة
:1::1::1::1::1:
بارك الله فيك أخي حسين شكرا جزيلا لك
نعم يوجد من ينفي ذلك كالقرضاوي والغزالي قبله وغيره كثير من المفكرين الاسلاميين -زعموا-
وأقول لك شيء حدث لنا مع أستاذ في العقيدة في جامعة الأمير عبد القادر حيث قال هل الانسان نزل (hotel) حتى يسكنه جني
يعني لا يصدقون هذا لأن عقولهم القاصرة ترفض الفكرة او تقليدا لمفكريهم وليس لديهم أي أدلة ثابتة من الشرع تدعم قولهم
الله المستعان
بارك الله فيك أخي العزيز
أخ المسلمين
2011-12-14, 16:23
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لماذا اغلب الشباب المعاصر الجامعي يضحك من هاكذا امور ويعتبرها(( توسويس ))؟؟؟
عندنا هذا شيء عادي، و لا أحد يضحك من عبارة ضربوه بعين، او سحروه.
بالنسبة للمشكلة الاخرى ( اي اذا سألت اي احد عن سبب انهيار شخص ما او عدم نيل الباكالوريا مثلا )، ستكون اغلبية الاجابات: خلعة، مشكلة ما ... ما عدا عين او سحر، و هذا طبيعي، لان الاجابات الاولى هي جواب اغلبية المشاكل، اما العين او السحر فهي قليلة بالمقارنة مع الاخرى.
عطر الملكة
2011-12-14, 16:50
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بالنسبالي انا أوامن بكل ذلك و عن تجربة شخصية العين حق و السحر حق و الجن حق امر ثابت في السنة
لكن صراحة ما لا أو امن به هو الذهاب الى اولئك الدجالين لا ثقة لي بمن يقوم بالرقية و هو بعيد كل البعد عن ذلك
نظام الفوضى
2011-12-14, 17:35
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المشكل ليس في أن تؤمن بوجود مثل هته الأشياء
وانما
أن تصبح ضمن عقيدتك
يعني:
أن غالبية الناس تجده يؤمن بالعين والحسد وهما فعلا موجودان وقد خُبرنا عنهما
لكن هناك من يؤمن بهما حتى أصبحت لديه عقيدة تجاه هته الأمور
فلما يصاب بشيء من البلوى تجده يقول:
عين
حسد
سحر
ونسي أن الله سبحانه هو قدَّر له ذلك
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال "يا غلام , إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمةلو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك , وإن اجتمعواعلى أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك , رفعت الأقلام وجفتالصحف "
kouider s
2011-12-14, 17:46
جزاك الله خيرا على مجهودك الواضح..
دمت بخير..
الفقيرة الى الله
2011-12-14, 17:58
بارك الله فيك اخي الكريم
طبعا ان العين والسحر والحسد.....من الامور التي يجب الايمان بها فهي من مسائل العقيدة الاسلامية .
ولكن علينا أن لا نبالغ في ارجاع كل الامور التي تحصل لنا .من تعطيل وعدم التوفيق الى العين والسحر ....
***فمرة النبي صلى الله عليه وسلم مر على مقبرة فقال لاصحابه ان معظم أمتي تموت بسبب العين *** فهدا يدل على وجودها وخطرها لذلك من الواجب ان نقول اذا اعجبنا امر بسم الله ما شاء الله *** والله اعلم
أسأل الله ان يحمينا ويحفظنا وييسر أمورنا وينقي قلوبنا ونفوسنا من العين والحسد آآآآآآمين
بارك الله فيك أخي حسين شكرا جزيلا لك
نعم يوجد من ينفي ذلك كالقرضاوي والغزالي قبله وغيره كثير من المفكرين الاسلاميين -زعموا-
وأقول لك شيء حدث لنا مع أستاذ في العقيدة في جامعة الأمير عبد القادر حيث قال هل الانسان نزل (hotel) حتى يسكنه جني
يعني لا يصدقون هذا لأن عقولهم القاصرة ترفض الفكرة او تقليدا لمفكريهم وليس لديهم أي أدلة ثابتة من الشرع تدعم قولهم
الله المستعان
بارك الله فيك أخي العزيز
وفيك بارك الله خويا محمد
والله يا اخي اول مرة اسمع بانه يوجد علماء لا يؤمنون بما تفضلت به
صراحة ما نقدرش نحكي لاني لا املك القدر الكافي الوافي من العلم الذي يخولني على مواجهتهم ورفض افكارهم
الا اني لم اقتنع بعد بادعاءاتهم
سوف احاول البحث في الامر ان شاء الله
على الاقل نتعلمو شوي
جازاك الله كل خير
:1::1::1::1::1:
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لماذا اغلب الشباب المعاصر الجامعي يضحك من هاكذا امور ويعتبرها(( توسويس ))؟؟؟
عندنا هذا شيء عادي، و لا أحد يضحك من عبارة ضربوه بعين، او سحروه.
بالنسبة للمشكلة الاخرى ( اي اذا سألت اي احد عن سبب انهيار شخص ما او عدم نيل الباكالوريا مثلا )، ستكون اغلبية الاجابات: خلعة، مشكلة ما ... ما عدا عين او سحر، و هذا طبيعي، لان الاجابات الاولى هي جواب اغلبية المشاكل، اما العين او السحر فهي قليلة بالمقارنة مع الاخرى.
السلام عليكم
اهلا بك اخ المسلمين
بارك الله فيك على التواجد الطيب
راني معاك في قولك ان الاجابات التي نجدها عند الاغلبية هي المتسببة في اغلب الاحيان
لكن ما احببت ايصاله
لما تجدهم يقبلون كل الاحجج والتبريرات لكن حين يتعلق الامر بالعين فتجد نوع من اللا تصديق
سوف اضرب لك مثال
تخيل انك تعمل في شركة
ومع الوقت انت تبدا تبان بلي ماهر في عملك
بعدها تكثر عليك المشاكل الصحية او ماشابه فتضطر للغياب
وبع ان تزور الطبيب ويشخص حالتك يجد ان الامر خارج عن سيطرته
فرما سحر حاقد فقد حصل امر مشابه لانسان اعرفه وثلاث مرات يطلعوه للمستشفى في الليل ليحقن بحقن مهدئة
وحين اوصلوه للمرة الثالثة قالت الطبيبة ما عندي ما نقدر نديرلو من بعد نصحت باباه يديه عند راقي (( يرقي بالقران ))
المهم والقصة بعدها ظهرت بلي حكاية سحر و العياذ بالله
المهم لو انت حصل معك هذا الامر كما قلنا في العمل وحين تعود يجب عليك تبرير الغياب
علاش كي تحكي حكايتك للمسؤول يراها بعين السخرية وكانو امر غريب (( مع ان السحر موجود من عصر موسى عليه السلام ))
لكن لو انك اريته وثيقة الطبيب سيصدق
طبعا الثقة فالوثيقة لكن انا احببت ان اضرب مثال بسيط بك لانك ثقة في نفسك
باش ما يقولوش اذا هاكض الناس كامل تولي تغيب وتبرر نفس المبررات
انا عطيتك هاد المثال باش تعرف بلي كاين الي يشوفها من جانب السخرية
جازاك الله كل خير
:1::1::1::1:
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بالنسبالي انا أوامن بكل ذلك و عن تجربة شخصية العين حق و السحر حق و الجن حق امر ثابت في السنة
لكن صراحة ما لا أو امن به هو الذهاب الى اولئك الدجالين لا ثقة لي بمن يقوم بالرقية و هو بعيد كل البعد عن ذلك
وعليكم السلام
اهلا بك اخت عطر
انا معك فيما تقولين مية بالمية
انا كذالك اومن بان العين حق والسحر حق والموت حق والحمد لله لم اجرب بعد هههه
وكذالك لا اومن بالذهاب للدجالين والمشعوذين
لكن ما قولك في الراقي الذي يرقي بالقران الكريم ؟
الله اعلم لحد الساعة لم اعرف اذا ذالك الامر جائز ام لا
جازاك الله كل خير
:1::1::1:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المشكل ليس في أن تؤمن بوجود مثل هته الأشياء
وانما
أن تصبح ضمن عقيدتك
يعني:
أن غالبية الناس تجده يؤمن بالعين والحسد وهما فعلا موجودان وقد خُبرنا عنهما
لكن هناك من يؤمن بهما حتى أصبحت لديه عقيدة تجاه هته الأمور
فلما يصاب بشيء من البلوى تجده يقول:
عين
حسد
سحر
ونسي أن الله سبحانه هو قدَّر له ذلك
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال "يا غلام , إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمةلو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك , وإن اجتمعواعلى أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك , رفعت الأقلام وجفتالصحف "
السلام عليكم
اهلا بييييك فرسوس ههه
راك وليت ما تبانش بزاف اخويا وينك ؟
لا علينا نعود الى الموضوع
طبعا معك حق في كل ما تفضلت به
يعني الانسان يولي موسوس بيهم وهذا مرض وامر اخر بعيد كل البعد عن موضوعنا يا سي فارس
والمشكل الحقيقي انو يوجد من يؤمن فقط باسماء هاته الامور وكانها لا توجد في عصرنا
يعني كيما المعجزات كانت في وقت برك
فهمتني خويا ؟؟؟
اما بخصوص الحديث المدرج من طرفك فهذا يخص الانسان الذي يتحصن ويترك امره لربه
ولا اعتقد اننا دائمي الذكر
فاحيانا ننسى واحيانا نغفل
وما قولك في هذا الحديث
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين حق ,ولو كان شيءٌ سابقَ القدر لسبقته العين ,وإذا استُـغسلتم فاغسلوا) رواه مسلم .
ويبقى فوق كل ذي علم عليم
جازاك الله كل خير
:1::1::1::1::1:
جزاك الله خيرا على مجهودك الواضح..
دمت بخير..
السلام عليكم
جازاني واياك النظر الى وججه الكريم
بارك الله فيك على الطلة البهية
:1::1::1::1::1:
يا اخي ثورب
في اعتقادي انه ليس كل الجامعيين او المثقفين ينكرون ما قلت من سحر او عين وان الاجابات الاولية التي تصدر منهم بان اسباب الفشل تكون من اما ( تعب او ارهاق ...الخ) ولا يذكرون السحر او العين لانه بالطبع الاجابات الاولية تكةن هكذا اما قضيت العين والسحر فهنا يجب ان تكون المعلومة صحيحة وانا اضن انه اي واحد عندما تقول له ان سبب فشل ذاك الشخص بالعين او السحر ويكون المخبر ثقة لا اضن احد سينكر الا القليل منهم لانه ان انكرها فقد انكر احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا لا اضن ان احد يجرا على هذا
وانا اخي الشيئ الذي اتحصر منه اكثر هو لماذا يسعى من به سحر او عين للعلاج عند السحرة ويتركون الرقية الشرعية هنا البلوة الكبرى
بارك الله فيك اخي الكريم
طبعا ان العين والسحر والحسد.....من الامور التي يجب الايمان بها فهي من مسائل العقيدة الاسلامية .
ولكن علينا أن لا نبالغ في ارجاع كل الامور التي تحصل لنا .من تعطيل وعدم التوفيق الى العين والسحر ....
***فمرة النبي صلى الله عليه وسلم مر على مقبرة فقال لاصحابه ان معظم أمتي تموت بسبب العين *** فهدا يدل على وجودها وخطرها لذلك من الواجب ان نقول اذا اعجبنا امر بسم الله ما شاء الله *** والله اعلم
أسأل الله ان يحمينا ويحفظنا وييسر أمورنا وينقي قلوبنا ونفوسنا من العين والحسد آآآآآآمين
السلام عليكم
اهلا بك اختي الفقيرة الى الله
طبعا اختي كل ما تفضلتي به هو عين الصواب
اي امر اذا بالغنا فيه سنهلك حتما
والمثل يقول اذا زاد الشيء عن حده انقلب الى ضده
لكن هناك من يبالك في عدم تصديق اور هاكذا
تجده يعرف العين والسحر لكن يعتقد انها لا تهدد حياته وانها امور قد خلت مع الامم السابقة المعجزات التي كانت عند الرسل
وهذا ما احببت تناوله في الموضوع
جازاك الله كل خير على الطلة الجميلة
:1::1::1::1::1:
يا اخي ثورب
في اعتقادي انه ليس كل الجامعيين او المثقفين ينكرون ما قلت من سحر او عين وان الاجابات الاولية التي تصدر منهم بان اسباب الفشل تكون من اما ( تعب او ارهاق ...الخ) ولا يذكرون السحر او العين لانه بالطبع الاجابات الاولية تكةن هكذا اما قضيت العين والسحر فهنا يجب ان تكون المعلومة صحيحة وانا اضن انه اي واحد عندما تقول له ان سبب فشل ذاك الشخص بالعين او السحر ويكون المخبر ثقة لا اضن احد سينكر الا القليل منهم لانه ان انكرها فقد انكر احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا لا اضن ان احد يجرا على هذا
وانا اخي الشيئ الذي اتحصر منه اكثر هو لماذا يسعى من به سحر او عين للعلاج عند السحرة ويتركون الرقية الشرعية هنا البلوة الكبرى
السلام عليكم
اهلا بك اخي الحارث
نعم يا اخي معك حق في قولك ان لكل شيءسبب ويجب علينا البحث اولا في الاسباب الطبيعية
من بعد باش نروحو لما وراء الطبيعة
انا قصدت في موضوعي انو كاين اناس كثير واغلبهم للاسف من المثقفين يرفضون ان يذهبو ما وراء الطبيعة
وتكون حجتهم ان العلم وحده قادر على كشف الحقائق
هم يؤمنون بالمسطل (( عين سحر )) لكن يعتقدون انه امر ربما قد انقرض مع السالفين من الانبياء والرسل كانقراض المعجزات
نتمنى تكون فهمت قصدي
اما بخصوص ما اشرت اليه يا اخي والله ذالك مشكل اخر لو تحدثنا عنه لن نسكت
خليها عند ربي
بارك الله فيك وجازاك الله كل خير
:1::1::1::1:
عطر الملكة
2011-12-14, 19:08
وعليكم السلام
اهلا بك اخت عطر
انا معك فيما تقولين مية بالمية
انا كذالك اومن بان العين حق والسحر حق والموت حق والحمد لله لم اجرب بعد هههه
وكذالك لا اومن بالذهاب للدجالين والمشعوذين
لكن ما قولك في الراقي الذي يرقي بالقران الكريم ؟
الله اعلم لحد الساعة لم اعرف اذا ذالك الامر جائز ام لا
جازاك الله كل خير
:1::1::1:
من ناحية جائز هو جائز حسب علمي
الاشكالية في من يقوم بالرقية يعني كاين شيوخ اهل للرقية و في ناس لمجرد انه يحفظ بعض السور يمتهن الرقية و يبدى يكذب على الناس
و غالبا ذلك الشخص الذي تذهب اليه بصفته راقي و يطلب منك اسم الاب و الام و يطلب منك عمل امور معينة كالبخور او ما شابه ذلك فهو شخص يمارس السحر و لا علاقة له بالرقية مطلقا
و يوجد كثير امور تقدر تعرف ان كان يقوم بالرقية الشرعية او امور دجل
يعني كثير من الرقاة تدخل عندهم المرأة من غير محرم لو كان راقي شرعي ما كان ليسمح بذلك و قيس على ذلك
تحضرني قصة مشعوذ كان يكذب عالناس و يقلهم انه يرقي الرقية الشرعية و كثير نساء راحو لعنده باعتبار ان المرأة هي اكثر اقبال على هؤلاء الدجالين بما فيهم المثقفات و الجامعيات زعما
المهم كان يضع الفاليوم في الماء الخاص بالرقية و .............................. راك فاهم بلا ما نحكي المهم المصيبة و الكارثة انه كان منهم المتزوجات
نسال الله اللطف
من ناحية جائز هو جائز حسب علمي
الاشكالية في من يقوم بالرقية يعني كاين شيوخ اهل للرقية و في ناس لمجرد انه يحفظ بعض السور يمتهن الرقية و يبدى يكذب على الناس
و غالبا ذلك الشخص الذي تذهب اليه بصفته راقي و يطلب منك اسم الاب و الام و يطلب منك عمل امور معينة كالبخور او ما شابه ذلك فهو شخص يمارس السحر و لا علاقة له بالرقية مطلقا
و يوجد كثير امور تقدر تعرف ان كان يقوم بالرقية الشرعية او امور دجل
يعني كثير من الرقاة تدخل عندهم المرأة من غير محرم لو كان راقي شرعي ما كان ليسمح بذلك و قيس على ذلك
تحضرني قصة مشعوذ كان يكذب عالناس و يقلهم انه يرقي الرقية الشرعية و كثير نساء راحو لعنده باعتبار ان المرأة هي اكثر اقبال على هؤلاء الدجالين بما فيهم المثقفات و الجامعيات زعما
المهم كان يضع الفاليوم في الماء الخاص بالرقية و .............................. راك فاهم بلا ما نحكي المهم المصيبة و الكارثة انه كان منهم المتزوجات
نسال الله اللطف
لا حول ولا قوة الا بالله
هذا ساحر يا خاوتي
انا كي سقسيتك قصدت يعني الراقي الي يرقي بالقران الكريم
وحتى انه لا يطلب مال
لكن هناك راي اخر سمعت انه لا يجوز ولا تكون من اهل الشفاعة اذا طلبت انت الرقية
ويقال ان من اراد الرقية يرقي نفسو
المهم هي اقوال لكن الله اعلم ما جرتب ما نقدر نحكي
صافي وافي هههه (( مغرور ههه ما تلوميش ))
:1::1::1:
اما البخور وغيرو امر باين بلي سحر
بالاك يرقيلك شوي ماء هاذي راني معاك ويقولك اشرب منو ولا اغتسل بيه هاذي تبان نورمال
بصح سبع حبات حمص وحبة قمح يعلقوهالو تاع ولاد خيرة في وذنو ههه هاذي صراحة خرطي
جازاك الله كل خير على المرور والافادة
:1::1::1::1::1::1:
عطر الملكة
2011-12-14, 19:33
لا حول ولا قوة الا بالله
هذا ساحر يا خاوتي
انا كي سقسيتك قصدت يعني الراقي الي يرقي بالقران الكريم
وحتى انه لا يطلب مال
لكن هناك راي اخر سمعت انه لا يجوز ولا تكون من اهل الشفاعة اذا طلبت انت الرقية
ويقال ان من اراد الرقية يرقي نفسو
المهم هي اقوال لكن الله اعلم ما جرتب ما نقدر نحكي
صافي وافي هههه (( مغرور ههه ما تلوميش ))
:1::1::1:
اما البخور وغيرو امر باين بلي سحر
بالاك يرقيلك شوي ماء هاذي راني معاك ويقولك اشرب منو ولا اغتسل بيه هاذي تبان نورمال
بصح سبع حبات حمص وحبة قمح يعلقوهالو تاع ولاد خيرة في وذنو ههه هاذي صراحة خرطي
جازاك الله كل خير على المرور والافادة
:1::1::1::1::1::1:
ايه مع بعض الامور مثل هذي تقدر تعرف الي يرقي صح و الي يكذب و كيما قلت تقدر ترقي روحك تسمع قرآن و تكثر من الوضوء و الاذكار و التزام بالصلاة و في اللليل لازم الواحد ينام و هو متوضأ
نظن كلها امور سهلة و قادر اي شخص يقوم بيها
شوف بخصوص هذاك الدجال في آخر المطاف دخل للحبس لقاوه متورط في جرائم قتل
و عندي ثاني قصة دجالة في الحقيقة هي انسانة جاهلة في عمرها ما دخلت المدرسة و بذكائها قدرت تخلي الناس يجوها من كل صوب
يجي نهار نكتب قصتها في المنتدى و الله تتعجب و العجب الكبير انه اغلب زبائنها من المثقفات !!!!!!!!!!!!!!!!!! عمر راسك مليح
ايه مع بعض الامور مثل هذي تقدر تعرف الي يرقي صح و الي يكذب و كيما قلت تقدر ترقي روحك تسمع قرآن و تكثر من الوضوء و الاذكار و التزام بالصلاة و في اللليل لازم الواحد ينام و هو متوضأ
نظن كلها امور سهلة و قادر اي شخص يقوم بيها
شوف بخصوص هذاك الدجال في آخر المطاف دخل للحبس لقاوه متورط في جرائم قتل
و عندي ثاني قصة دجالة في الحقيقة هي انسانة جاهلة في عمرها ما دخلت المدرسة و بذكائها قدرت تخلي الناس يجوها من كل صوب
يجي نهار نكتب قصتها في المنتدى و الله تتعجب و العجب الكبير انه اغلب زبائنها من المثقفات !!!!!!!!!!!!!!!!!! عمر راسك مليح
السلام عليكم
اهلا بك اخت عطر مرة اخرى
هي نصائح جميلة لكن قد يكون المصاب معيون وله ايات معينة وقد يكون به مس او سحر ولها ايات معينة
لهذا وجب معرفتها احسن
المهم بخصوص الوضوء والله معلومة جديدة عليا بارك الله فيك هاني استفدت من موضوعي يا سيدي
:1:
اما حكاية الدجالة الجاهلة هاذي لازم نتبعوها لانو راحت عليا حكاية طالبة جامعية وعييت نلحق
المرة الجاية نتبع هاذي
:1::1::1:
جازاك الله كل خير على التواجد الكريم
:1::1:
سآجدْ للهْ
2011-12-14, 20:17
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
السلام عليكم
كيف حالك اخي حسين....بخير ان شاء الله...
----------
انا نقولك الصح ناس كيمآآ هادو ما يستاهلوش يكونو متعلمين
وانآآ بالتحديد نعتبرهم جهلاء مهما بلغو من مراتب ......
[وجهة نظري]
تقبل مروري...
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
السلام عليكم
كيف حالك اخي حسين....بخير ان شاء الله...
----------
انا نقولك الصح ناس كيمآآ هادو ما يستاهلوش يكونو متعلمين
وانآآ بالتحديد نعتبرهم جهلاء مهما بلغو من مراتب ......
[وجهة نظري]
تقبل مروري...
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
السلام عليكم
اهلا اهلا اهلا بيك خويا لعزيز
اسف على الاطالة كنا نعطيو حق الاعاء في الردود وزيد الكوناكسيو مهلوكة والله
طبعا هناك كثير من الاشخاص على الرغم من حملهم لشهادات عالية الا ان تفكيرهم في بعض الاحيان يبانلي شوي شوي
بارك الله فيك وجازاك كل خير
ربي يهدينا
قول امين
:1::1::1::1::1::1:
تاج المحبة
2011-12-14, 20:48
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
السحر كما أخبر الله عنه طريق للفساد وسبب للضرر بين العباد، وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه .
والسحر في اللغة صرف الشيء عن وجهه، وفي اصطلاح الشرع عرفه ابن قدامة بأنه: " عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه". وعرّفه أبو بكر الرازي بأنه: " كل أمر خفي سببه، وتُخِيِلَ على غير حقيقته، ويجري مجرى التمويه والخُدَع".
واختلاف التعريفين مرده أن كلاً منهما قائم على مذهب يختلف عن الآخر، فتعريف ابن قدامة قائم على أن للسحر حقيقة، أما تعريف الرازي فهو قائم على مذهب من لا يرى للسحر حقيقة وأنه مجرد خدع وتمويهات وتخييل .
والقول الأول هو قول أهل السنة والجماعة، قال الإمام النووي : "والصحيح أن السحر له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء... " وقال الإمام القرطبي - رحمه الله - : "ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة ". وقال الإمام ابن القيم : "وقد دل قوله تعالى: { ومن شر النفاثات في العقد }( الفلق:4 ) وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة ".
ومن أدلتهم على ذلك قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون }(البقرة: 102 ) ووجه الدلالة من الآية أن الله أخبر فيها أن للسحر آثاراً محسوسة كالتفريق بين المرء وزوجه، وأن له ضرراً مباشرا – يحصل بإذن الله –، وهي آثار محسوسة لا يمكن إنكارها، مما يدل على أن للسحر حقيقة، وليس مجرد خُدَع وتخيلات.!! والواقع المشاهد يقرر هذا ويؤيده .
سآجدْ للهْ
2011-12-14, 21:06
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
امــــــــــــــــــــيـــن
---
الكونيكيون ما نعرف منها ولا من المنتدى ... في بعض الاوقات يكووون ثقيل اخخخرررر...
السلاك بالشهر وكونيكسيون بالزهر ههه
--------------
بالتوفيق لك اخي
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
السحر كما أخبر الله عنه طريق للفساد وسبب للضرر بين العباد، وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه .
والسحر في اللغة صرف الشيء عن وجهه، وفي اصطلاح الشرع عرفه ابن قدامة بأنه: " عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه". وعرّفه أبو بكر الرازي بأنه: " كل أمر خفي سببه، وتُخِيِلَ على غير حقيقته، ويجري مجرى التمويه والخُدَع".
واختلاف التعريفين مرده أن كلاً منهما قائم على مذهب يختلف عن الآخر، فتعريف ابن قدامة قائم على أن للسحر حقيقة، أما تعريف الرازي فهو قائم على مذهب من لا يرى للسحر حقيقة وأنه مجرد خدع وتمويهات وتخييل .
والقول الأول هو قول أهل السنة والجماعة، قال الإمام النووي : "والصحيح أن السحر له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء... " وقال الإمام القرطبي - رحمه الله - : "ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة ". وقال الإمام ابن القيم : "وقد دل قوله تعالى: { ومن شر النفاثات في العقد }( الفلق:4 ) وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة ".
ومن أدلتهم على ذلك قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون }(البقرة: 102 ) ووجه الدلالة من الآية أن الله أخبر فيها أن للسحر آثاراً محسوسة كالتفريق بين المرء وزوجه، وأن له ضرراً مباشرا – يحصل بإذن الله –، وهي آثار محسوسة لا يمكن إنكارها، مما يدل على أن للسحر حقيقة، وليس مجرد خُدَع وتخيلات.!! والواقع المشاهد يقرر هذا ويؤيده .
وعليكم السلام
اهلا بك تاج المحبة
والله اشكرك جزيلالشكر على هاته المشاركة القيمة والنافعة والتوضيحية والمكملة للموضوع
جازاك الله كل خير وشكرا جزيلا على التفصيل واكمالك لنقائص موضوعي
بورك فيك
:1::1::1::1:
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
امــــــــــــــــــــيـــن
---
الكونيكيون ما نعرف منها ولا من المنتدى ... في بعض الاوقات يكووون ثقيل اخخخرررر...
السلاك بالشهر وكونيكسيون بالزهر ههه
--------------
بالتوفيق لك اخي
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
يا خويا مشكل كبير
واذا صح التعبير تبهديلة كبيرة في جزائر العزةوالكرامة
:1::1::1::1:
ولأنني من هؤلاء الدارسين لعلم الغبار كما أسميته، فلقد ضحكت كثيرا وأنا أقرأ موضوعك.
ببساطة لأنني أرفض تبرير الفشل بهذه الطريقة، وهو كما قلت أنت سلوك العجائز وكبار السن عموما، أما نحن الطبقة المثقفة فلابد أن نحاول إيجاد الحلول للمشاكل التي تصادفنا بكل عقلانية لا أن نتهم الجن في كل صغيرة وكبيرة.
...///...
أخ المسلمين
2011-12-14, 23:38
السلام عليكم
اهلا بك اخ المسلمين
بارك الله فيك على التواجد الطيب
راني معاك في قولك ان الاجابات التي نجدها عند الاغلبية هي المتسببة في اغلب الاحيان
لكن ما احببت ايصاله
لما تجدهم يقبلون كل الاحجج والتبريرات لكن حين يتعلق الامر بالعين فتجد نوع من اللا تصديق
سوف اضرب لك مثال
تخيل انك تعمل في شركة
ومع الوقت انت تبدا تبان بلي ماهر في عملك
بعدها تكثر عليك المشاكل الصحية او ماشابه فتضطر للغياب
وبع ان تزور الطبيب ويشخص حالتك يجد ان الامر خارج عن سيطرته
فرما سحر حاقد فقد حصل امر مشابه لانسان اعرفه وثلاث مرات يطلعوه للمستشفى في الليل ليحقن بحقن مهدئة
وحين اوصلوه للمرة الثالثة قالت الطبيبة ما عندي ما نقدر نديرلو من بعد نصحت باباه يديه عند راقي (( يرقي بالقران ))
المهم والقصة بعدها ظهرت بلي حكاية سحر و العياذ بالله
المهم لو انت حصل معك هذا الامر كما قلنا في العمل وحين تعود يجب عليك تبرير الغياب
علاش كي تحكي حكايتك للمسؤول يراها بعين السخرية وكانو امر غريب (( مع ان السحر موجود من عصر موسى عليه السلام ))
لكن لو انك اريته وثيقة الطبيب سيصدق
طبعا الثقة فالوثيقة لكن انا احببت ان اضرب مثال بسيط بك لانك ثقة في نفسك
باش ما يقولوش اذا هاكض الناس كامل تولي تغيب وتبرر نفس المبررات
انا عطيتك هاد المثال باش تعرف بلي كاين الي يشوفها من جانب السخرية
جازاك الله كل خير
:1::1::1::1:
و فيك بارك الله أخي
معك كل الحق، نسيت اخذ السلطات في الحسبان.
فلا اتصور ما الذي سيحدث لي اذا سألني المدير مثلا لماذا غبت، و أجبته انني كنت مسحورا او شيئا من هذا القبيل.
ساكون مسرورا و شاكرا لله اذا خرجت و جميع اطرافي متصلة بجسدي .... ههههههه
بين العامة هذا امر قد يكون مقبولا
أما عند السلطات هذا امر غير مستعرف به
هدى الجنة
2011-12-15, 00:35
وعليكم السلام ورحمة الله
بوركت على طرحك المميز ,وما ألاحظه أن نقاشاتك تندرج ضمنها نقاشات فرعية
بالنسبة لي اخالفك الرأي وأرى أن :
الكثير من الناس اليوم كلما أصابه ابتلاء من الله تعالى ,انصرف ذهنه الى العين والسحر ووو......, متعلماً كان أم جاهلاً ,صحيح أن العين حقّ لقوله صلى الله عليه وسلم -عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا اسْتُغسِلتم فاغسلوا"-
ولكن لماذا لا يحاسب المسلم نفسه أولا قبل اللجوء الى تلك الأمور ؟ وعن علاقة العبد بربه .
-ويجب أن نفرق هنا بين الاسلام والايمان -.
أعتقد ان العبد يتأثر بالأمور الروحانية ,ولايريد ان يجعل الخلل به أو بمحيطه , وهو كذلك ضعف ايمان ,ان صح التعبير ,يجعل صاحبه يوكل السيئات للغير ,ولا ينظر لما يقترفه هو .
فمثلا التلميذ قبل الإمتحان عليه ان يسعى ويبذل جهدا ,ولايتكاسل ويتماطل ,وياتي في الاخير ليتحجج ويقول عين أصابتني
"قولي علاش يضر:1:بوه بعين على زين لقراية" ؟!
ولكل مقام مقال
*ودمتم بود *
السلام عليكم ورحمـة الله وبركـاتـه
شكرا لكـ وبآركـ الله فيكـ على الموضوع القيم
بـلـى يوجد الكـثير من الأدلـة الشرعـية في القرآن الكريم
من العين والحسد والسحر والمس أيضا ...
قال تعالى: **ولا يفلح الساحر حيث أتى **
**الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطهُ الشيطان من المسّ**
** ودّ كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم **
والـآيـآت والأدلـــة كثيرة والوآجب هو الإيمـان بهاته الأمراض النفسيـة
لقولـه أيـضا
{ لتُبـلون في أموالكم وأنفسكم }
صدق الله العظيم
لكـن للأسف عناك البعض لا يصدقون أن ذآك الإنسان ممسوس أو مسخور لكن عن نفسـه عندما تكون لديـه سلبيات كثـيرة يقولكـ الناس حسدتني وعينتني...
شكرا لكـ
ولأنني من هؤلاء الدارسين لعلم الغبار كما أسميته، فلقد ضحكت كثيرا وأنا أقرأ موضوعك.
ببساطة لأنني أرفض تبرير الفشل بهذه الطريقة، وهو كما قلت أنت سلوك العجائز وكبار السن عموما، أما نحن الطبقة المثقفة فلابد أن نحاول إيجاد الحلول للمشاكل التي تصادفنا بكل عقلانية لا أن نتهم الجن في كل صغيرة وكبيرة.
...///...
السلام عليكم
اهلا بك ايها الاخ الكريم
بارك الله فيك على التواجد الطيب
اخي انا معك اننا يجب ان ندرس المشكل بطرق عقلانية طبيعين
لكن الا نضع احتمالات اخرى ممكن هي ما وراء الطبيعة ؟
هل انت تكذب بهاكذا امور ؟
ان كنت فعلا ثقف كما تدعي فضح في حسبانك ان هاته الامور وردت اكثر من مرة في الاحاديث والايات
لهذا لا يجب علينا تجاهلها
ارى ان توضع في الحسبان
فالقضاء الوقدر ايضا امر ما وراء الطبيعة
او انك ايضا لا تؤمن به ولا تضعه في الحسبان ؟؟
بارك الله فيك وجازاك الله كل خير
:1::1::1::1::1:
و فيك بارك الله أخي
معك كل الحق، نسيت اخذ السلطات في الحسبان.
فلا اتصور ما الذي سيحدث لي اذا سألني المدير مثلا لماذا غبت، و أجبته انني كنت مسحورا او شيئا من هذا القبيل.
ساكون مسرورا و شاكرا لله اذا خرجت و جميع اطرافي متصلة بجسدي .... ههههههه
بين العامة هذا امر قد يكون مقبولا
أما عند السلطات هذا امر غير مستعرف به
السلام عليكم
ههه شفت كيفاش قنعت هذا ابسط مثال :19::19::19::19::19::19:
جازاك الله كل خير
وباذن الله لن يصيبك مكروه
داوم على الذكر ودع الحياة تسير كما شاء الخالق فان اصابتنا مصيبة فهي من انفسنا
جازاك الله كل خير
:1::1::1::1:
وعليكم السلام ورحمة الله
بوركت على طرحك المميز ,وما ألاحظه أن نقاشاتك تندرج ضمنها نقاشات فرعية
بالنسبة لي اخالفك الرأي وأرى أن :
الكثير من الناس اليوم كلما أصابه ابتلاء من الله تعالى ,انصرف ذهنه الى العين والسحر ووو......, متعلماً كان أم جاهلاً ,صحيح أن العين حقّ لقوله صلى الله عليه وسلم -عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا اسْتُغسِلتم فاغسلوا"-
ولكن لماذا لا يحاسب المسلم نفسه أولا قبل اللجوء الى تلك الأمور ؟ وعن علاقة العبد بربه .
-ويجب أن نفرق هنا بين الاسلام والايمان -.
أعتقد ان العبد يتأثر بالأمور الروحانية ,ولايريد ان يجعل الخلل به أو بمحيطه , وهو كذلك ضعف ايمان ,ان صح التعبير ,يجعل صاحبه يوكل السيئات للغير ,ولا ينظر لما يقترفه هو .
فمثلا التلميذ قبل الإمتحان عليه ان يسعى ويبذل جهدا ,ولايتكاسل ويتماطل ,وياتي في الاخير ليتحجج ويقول عين أصابتني
"قولي علاش يضر:1:بوه بعين على زين لقراية" ؟!
ولكل مقام مقال
*ودمتم بود *
السلام عليكم
اهلا بك اختي هدى الجنة
سرني تواجدك الكريم
اختي بل انت توافقيني الراي كما اوافقك
انا لم اقل ان كل الناس او عامة الناس لا يضعون هذا في الحسبان
انا قلت لما لا يضعونه من بين الاسباب
كما سبق ووضعت مثال حي للاخ اخ المسلمين
فلو ان امر ما قد حصل لك وكان بسبب السحر او العين
واضررت للغياب عن عملك
وبعد العودة تبرر غيابك بما حصل لك سوف تكون مط سخرية
مع ان الامر واقعي ومذكور في الكتاب
لكن لماذا لا نضعه بمحمل الجد
الرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان معظم امته ستموت بالعين لكننا لا نزال نرفض فكرة وضعها ضمن اسباب ما نعيشه من كرب الدنيا
لما نرفض هذا ؟؟
هل المنطق طغى على عقولنا فاصبحنا بعلمنا علمانيين ؟
هل العين امر لا منطقي؟
اذا كانت كذالك
فان القران والسنة ليست باقوال منطقية
جازاك الله كل خير واسعدني تواجدك الكريم
:1::1::1::1:
السلام عليكم ورحمـة الله وبركـاتـه
شكرا لكـ وبآركـ الله فيكـ على الموضوع القيم
بـلـى يوجد الكـثير من الأدلـة الشرعـية في القرآن الكريم
من العين والحسد والسحر والمس أيضا ...
قال تعالى: **ولا يفلح الساحر حيث أتى **
**الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطهُ الشيطان من المسّ**
** ودّ كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم **
والـآيـآت والأدلـــة كثيرة والوآجب هو الإيمـان بهاته الأمراض النفسيـة
لقولـه أيـضا
{ لتُبـلون في أموالكم وأنفسكم }
صدق الله العظيم
لكـن للأسف عناك البعض لا يصدقون أن ذآك الإنسان ممسوس أو مسخور لكن عن نفسـه عندما تكون لديـه سلبيات كثـيرة يقولكـ الناس حسدتني وعينتني...
شكرا لكـ
السلام عليكم
اهلا وسهلا بيك اخت ايمي
وين غبتي يا اختي اصبحنا لا نراك ؟
نتمنى تكوني جايبة روحك فالدراسة وهاد العام نفرحو بيك
:1::1:
طبعا اختي هي امور موجودة وعاشها اغلب الناس
وهناك كثيييييييير من الشهود
وكثير من الامور التي تدل على صحتها
وخير دليل كتابنا وسنة نبينا عيل الصلاة والسلام
لكن مع كل هذا نجد ان اغلب المثقفين يرونها بعين السخرية
على انها امور انقرضت مع انقراض المعجزات
لماذا ؟
الله اعلم
جازاك الله كل خير
ايه كي تصرا للغاشي يحسب لحساب ويقولك الناس حاسديني وكي تصرا لغيرو يقولك راهم موسوسين
بارك الله فيك
:1::1::1::1:
لكن الا نضع احتمالات اخرى ممكن هي ما وراء الطبيعة ؟
هل انت تكذب بهاكذا امور ؟
ان كنت فعلا ثقف كما تدعي فضح في حسبانك ان هاته الامور وردت اكثر من مرة في الاحاديث والايات
لهذا لا يجب علينا تجاهلها
ارى ان توضع في الحسبان
فالقضاء الوقدر ايضا امر ما وراء الطبيعة
او انك ايضا لا تؤمن به ولا تضعه في الحسبان ؟؟
بارك الله فيك وجازاك الله كل خير
:1::1::1::1::1:
قبل أن نفكر في ما وراء الطبيعة، أحب أن أفكر أولا في الطبيعة.
وأنا أعتبر هذه الأمور خرافة، ببساطة لأنني مثقف ههههههههههه
اما الجانب الديني فاتركه جانبا، لأنك أنت صرحت بأن باعك فيه قليل. كما أن موضوعك لا يشير إلى الدين بقدر ما يهتم بالثقافة.... فالمسألة ثقافية أولا
...///...
نظام الفوضى
2011-12-16, 00:39
قبل أن نفكر في ما وراء الطبيعة، أحب أن أفكر أولا في الطبيعة.
وأنا أعتبر هذه الأمور خرافة، ببساطة لأنني مثقف ههههههههههه
اما الجانب الديني فاتركه جانبا، لأنك أنت صرحت بأن باعك فيه قليل. كما أن موضوعك لا يشير إلى الدين بقدر ما يهتم بالثقافة.... فالمسألة ثقافية أولا
...///...
مخطئ
ايها الأخ كريم
كنت اود الانصراف و لكن لفت انتباهي هذا الموضوع
في الحقيقة أنا من بين الذين يبتسمون حينما يسمعون بالتبريرات المتعلقة بالعين و السحر و ........ركز معي كلنا معرض لهذه الامور على الاقل العين، فهل يجدر بنا التبرير بها -لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
يجدر بنا التحصن ثم التحصن (بالذكر) دائما و في كل الاوقات و كل ما يصيبنا كتبه الله لنا و لكن ارجوك لا تبرر بهذه الطريقة لانها ستنقص من ثقتك بنفسك و تجعلك تكره الناس لانهم حسدوك
علما اني اؤمن بهده الامور و لكن لن ارسخها في نفسي لانها حتما تقودني الى الفشللللللللللللللللل
شكرا
مخطئ
ايها الأخ كريم
على كل، هو رأيي...وأنا حر أعتقد ما أريد.
...///...
نظام الفوضى
2011-12-16, 12:15
على كل، هو رأيي...وأنا حر أعتقد ما أريد.
...///...
نعم أنت حر. ..في رأيك ولك ذاك في اعتقادك
وللتذكير فقط وقد تكون انت اعلم بها مني
فإن الحقيقة وجه واحد قابل أن يتوافق مع العقل
ضمن ما يقدمه له النقل
والمرء حر...
أحلام سرمدية
2011-12-16, 13:01
بارك الله فيك اخي المجتهد على وضع الجديد دوما
موضوع رائع كالعادة حسين
اما عن التساؤلات التي اتت في وقتها هههه
الا يوجد في القران والسنة عبارات صريحة تدل على احقية العين والسحر ؟؟؟
بلى يوجد
الم يذكرنا النبي صلى الله عليه وسلم بهاكذا امور وكيف نتحصن منها ؟؟؟
ذكرنا كثيرا كما ان العين حق
لماذا لا يؤمن الكثير بالعين والسحر مع انها حقيقة باتت معروفة منذ امد بعيد ؟؟
لانهم للاسف يؤمنون بالعلم اكثر منه بالروحانيات فاليوم وصل درجة تقديس العلم والايمان بالحقائق
لكل ظاهرة تفسير علمي غاب عنهم التفسير الديني
فالسحر مثلا منذ قديم الازل وهو موجود كذا العين فالمرء احيانا كذلك قد يحسد نفسه
وهذا حق//اقصد العين طبعا// يجب التحصن منه بالاحاديث قراءة المعوذتين
في حين السحر القران شفاء لكل داء حاله حال العين
لماذا نجد ان العجائز والشيوخ (( تاع زمان )) يؤمنون بهاكذا امور على رغم جهلهم بكثير من العلوم وجهلهم حتى بالقراة والكتابة وفي الجهة المقابلة نجد متلعمين يرون هاته الامور خرافات ؟؟
لانها راسخة فهي كالاساس الرزين في بناء شخصيتهم
التي لم يستطع محوها لا الزمان لا التطور ولا الاستعمار
هل لان اباءهم آمنو بها ؟؟
طبعا وتناقلوها عبر الاجيال منذ اكبر جد الى اصغر حفيد
هل نحن نتعلم اليوم علم صحيح ؟؟؟
ان كان جوابك بنعم
لماذا اغلب الشباب المعاصر الجامعي يضحك من هاكذا امور ويعتبرها(( توسويس ))؟؟؟
لا اظن ان اغلب الشباب يعتبرها توسويس
بل هناك من بالغ في وضع الاعتبار لها حتى توسوس منها
فمثلا البعض يخاف السحر او العين فتجد الانعزال صفته فلا يكون اجتماعي وديما موسوس ويا ويلو اللي يعطيه حاجة هههه
وان كان جوابك بــــ لا
ماهو المشكل وما هو الحل في راييك ؟؟
المشكل نشر الوعي الديني
العين حق السحر عمل دنيء
الحل القران والسنة
اليس المؤمن من آمن بالله وكتبه ورسله ؟؟؟
اليس الكتاب يحوي نصوص صريحة حول هذا ؟؟
الم ينبهنا الانبياء والرسل وقصصهم بانها امور حق ؟؟
بلى نبهونا الا كما قلت غياب الوعي سبب رئيسي في ما يحدث اقصد الديني طبعا
موضوع رائع شكرا
دمت في ريادة المواضيع
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir