مشاهدة النسخة كاملة : مارأيك أن تستغل وقت نومك في عبادة الله ؟
فتحي السوفي
2008-12-04, 22:07
مارأيك أن تستغل وقت نومك في عبادة الله ؟
أليس ذلك إستثمارا رائعا لوقتك؟
أنت تنام تقريبا 8 ساعات فماذا لو تعبدت الله تعالى فيها وأنت نائم
ومطمئن؟ لن تخسر شيئا فبالتأكيد أن الرابح في هذه الصفقه
اتبع هذه الخطوات واربح في الأجر والثواب
من توضأ و قرا المعوذتين 3مرات والنفث على سائر الجسد إقتداء بسنته صلى الله عليه وسلم
قراءة آية الكرسي فهي أمان لمن قرأها ونام ولايصيبه أي مكروه بإذن الله تعالى
ويستحب النوم على الجانب الأيمن كما كان يفعل حبيب قلوب المؤمنين محمد صلى الله عليه وآله وسلم ويكره النوم على البطن
bleujeanbleus
2008-12-05, 11:13
اضن انك مخطا يااخى
ميمونة 25
2008-12-05, 11:25
راجع موضوعاتك يا اخي قبل نشرها بارك الله فيك
الجواب:
فأجاب الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبارك الله فيك. وأعانك الله.
أما الأول فلا يَصِحّ ، والثاني عليه علامات الوضع والكذب ، لِما فيه مِن مُبالَغة .
وأما فضل النوم على طَهارة فقد صحّتْ به الأحاديث ، فمن ذلك : في حديث البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أتَيْتَ مَضْجِعَك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجِع على شِـقِّـك الأيمن . رواه البخاري ومسلم .
وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَن بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ في شِعَارِه مَلَك ، فلم يستيقظ إلا قال الْمَلَك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بَاتَ طَاهِرًا . رواه ابن حبان ، وأوْرَده الألباني في السلسلة الصحيحة ، وفي صحيح الترغيب والترهيب .
وقوله : " في شِعارِه " أي : اللباس الذي يَلِي بَدَنه .
وفي حديث مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِراً فَيَتَعَـارّ مِنَ الّليْلِ ، فَيَسْأَلُ الله خَيْراً مِنَ الدّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاّ أَعْطَـاهُ إِيّـاهُ . رواه الإمام أحمد وابن ماجه . ومعنى " فَيَتَعَـارّ " أي يستيقظ ويتقلّب .
وقراءة المعوّذات ثلاث مرات ثم النفث في كل مرة ومَسح الجسم باليدين - هذا ثابت عنه عليه الصلاة والسلام . فعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أَوَى إلى فراشه كل ليلة جَمَع كَفّيه ثم نَفَث فيهما فقرأ فيهما : (قل هو الله أحد) و (قل أعوذ برب الفلق ) و (قل أعوذ برب الناس) ، ثم يَمْسَح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات . رواه البخاري .
وكذلك قراءة آية الكرسي ، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : وَكَلَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زكاة رمضان ، فأتاني آتٍ فجعل يَحْثُو من الطعام فأخذته ، فقلت : لأرْفَعَنّك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فَذَكَر الحديث - فقال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يَقْرَبَـنَّك شيطان حتى تُصْبِح . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صَدَقَكَ وهو كَذوب . ذاك شيطان . رواه البخاري .
والنوم ليس على الكتف الأيمن وإنما هو على الْجَنْب الأيمن . ففي حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نام على شِـقِّـه الأيمن ، ثم قال : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفَوّضْتُ أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا مَنْجَا مِنك إلاّ إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، ونبيك الذي أرسلت .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَن قَالَهُنّ ثم مات تحت ليلته مات على الفطرة . رواه البخاري ومسلم . وهذه رواية البخاري . وبوّب عليه الإمام البخاري : باب النوم على الشِّقّ الأيمن . وفي رواية للبخاري : فإن مُتَّ مُتَّ على الفِطرة .
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أوَى أحدكم إلى فراشه فليأخذ دَاخِلَة إزَارِه ، فلْيَنْفُض بها فِراشه ، ولْيُسَمّ الله ، فإنه لا يَعلم ما خَلّفه بعده على فراشه ، فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شِـقِّـه الأيمن ، ولْيَقُل : سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي وبِكَ أرْفَعه ، إن أمسكت نفسي فاغْفِر لها ، وإن أرسلتها فاحْفَظْها بما تَحْفَظ به عبادك الصالحين . رواه مسلم .
وروى مسلم من طريق سهيل قال : كان أبو صالح يأمُرُنَا إذا أراد أحدنا أن يَنام أن يَضطجع على شِـقِّـه الأيمن ، ثم يقول : اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ، ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ، ومْنْزِل التوراة والإنجيل والفرقان ، أعوذ بك مِن شَرّ كل شيء أنت آخذ بِنَاصِيَتِه ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقْضِ عَـنّا الدَّيْن وأغْنِنَا من الفقر . وكان يَروى ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم .
وفي حديث حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يَرْقُد وَضَع يده اليمني تحت خِدّه ، ثم يقول : اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك . ثلاث مِرار . رواه الإمام أحمد وأبو داود .
والله تعالى أعلم .
فتحي السوفي
2008-12-05, 12:18
ياخت هل المهم عندك العناد فقط ...........!!!!!!!!!
بقي ان تقولي فقط تدعيم للموضوع ...فانت تعيدين ما قلت فقط
الله يهديك انشالله
ميمونة 25
2008-12-05, 12:22
ياخت هل المهم عندك العناد فقط ...........!!!!!!!!!
بقي ان تقولي فقط تدعيم للموضوع ...فانت تعيدين ما قلت فقط
الله يهديك انشالله
ربي يهديك انت يا اخي اكثر من موضوع نقلته دون التاكد من صحته
ولما نقول لك انه باطل تقول هو عناد !!!!!!!!
كان من المفروض تعدله او تحذفه وليس العناد والمكابرة
لا حول ولا قوة الا بالله
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته أخي أريد أن أنصحك نصيحة لوجه الله هذا الشخص الذي قال إن معلوماتك خاطئة قل له بارك الله فيك وقل إن أخطأت فمن الشيطان ومن نفسي وإن أصبت فمن الله وحده المنان وبارك الله فيكم
بسم الله الرحمان الرحيم
اخي فتحي بارك الله فيك و لا تنسي ان الله يجازي كل انسان علي نيته
انت اردت الخير و ربنا اعلم بذالك؟ اذن لا تغضب من الاخت ميمونة
ان تطرقت الي موضو عك بقليل من النقد
و يجب علينا ان نقبل النصيحة
لا اقول انكا لا تقبل النصيحة استغفر الله استغفر الله
اما اختي ميمونة بارك الله فيك و زيدينا من ما اعطاك الله و السلام
الأخت ميمونة على حق فهذه الأمور تكثر في المنتديات و الإنسان عليه أن يتحرى صحة ما ينقل.... ورد الاخت كان في محله ....إذا لماذا الغضب يا السوفي وإذا أردت أن تتعصب برأيك أعطنا الدليل الشرعي على موضوعك
فتحي السوفي
2008-12-06, 21:09
ومشكوين جميعا واااااااااااااااااسف
فتحي السوفي
2008-12-06, 21:10
ومشكورين جميعا واااااااااااااااااسف ان خرجنا على المعقول
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir