مشاهدة النسخة كاملة : لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟
مكارم الأخلاق
2011-12-04, 10:41
لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟
لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
لو أنك قابلت يوما رسول الله صلى الله عليه وسلم
بقميصه القصير و لحيته الطويلة
http://www.manhag.net/main/images/stories/mesk.gif
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
هل ستفرح لأنك قابلته صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
أم ستتضايق من لحيته وثوبه القصير ؟؟؟
إذن لماذا تتضايق حين ترى من التزم هيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
لماذا تسخر ممن زين وجهه باللحية وقصر ثوبه اتباعا ومحبة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟؟؟
ولو أنكى قابلتى أمك عائشة يوما بنقابها الأسود وجلبابها الواسع
هل ستسعدين بذلك ؟؟؟
أم ستتضايقى من نقابها وجلبابها وسوادها ؟؟؟
إذن لماذا تتضايقين حين ترين أخت قد اقتدت بأمك عائشة و اكتست بزيها وتشبهت بها ؟؟؟
http://www.manhag.net/main/images/Sep-flower.png
لقد صار بعض المسلمين
هم من يخشون شريعة الإسلام
هم من يحاربون بعض شعائر الإسلام كاللحية والنقاب
و حين تكلم الناس عن تطبيق الشريعة
سمعنا من يقول:
يعنى نعيش من غير أغانى وأفلام ؟؟؟
رغم أنه
الآن تمر عليه الأيام دون أن يفتح مصحفا أو يسمع آية بل والبعض ربما دون أن يصلى لله ركعة
وإنا لله وإنا إليه راجعون
يعنى النساء تلبس الحجاب ؟؟؟
وهو يرى ويسمع كل يوم المصائب التى تحدث فى المجتمع بسبب تبرج النساء من اغتصاب وغير ذلك
يعنى مفيش بنوك ربوية ؟؟؟
رغم أن اقتصادنا قد ساءت حالته جدا بسبب هذا الربا الذى اختلط بأموالنا ونحن نرفض البنك الإسلامى ونصر على الربا
يعنى مفيش سجاير ؟؟؟
رغم أن صحته قد تعبت كثيرا من كثرة الدخان الذى يدخل رئتيه كل يوم ؟؟؟
يعنى نقطع يد السارق ؟؟؟
رغم أننا صرنا لا نأمن على حاجاتنا حتى فى المساجد من كثرة اللصوص والسرقات
يا معاشر المسلمين
إن كان دينكم الإسلام
فهذا هو الإسلام الذى جاء به محمد بن عبد الله
صلى الله عليه وسلم
فكيف لا تقبلون به ؟؟؟
كيف وهو الذى فيه كل الخير لكم؟؟
كيف وهو الذى فيه صلاح بلادكم وحياتكم وآخرتكم ؟؟؟
http://www.manhag.net/main/images/Flower-sm.png
كما أنك ستسعد إن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعليك أن تسعد حين ترى شريعته تطبق
عليك أن تسعد حين ترى ما جاهد صلى الله عليه وسلم من أجل نشره طيلة حياته –ألا وهو التوحيد- ينتشر ويعم أرجاء البلاد
عليك أن تسعد حين يقام الشرع الذى أتى به صلى الله عليه وسلم من ربه جل وعلا
لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟
عبد الله-1
2011-12-04, 12:16
لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟
لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
لو أنك قابلت يوما رسول الله صلى الله عليه وسلم
بقميصه القصير و لحيته الطويلة
http://www.manhag.net/main/images/stories/mesk.gif
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
هل ستفرح لأنك قابلته صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
أم ستتضايق من لحيته وثوبه القصير ؟؟؟
إذن لماذا تتضايق حين ترى من التزم هيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
لماذا تسخر ممن زين وجهه باللحية وقصر ثوبه اتباعا ومحبة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟؟؟
ولو أنكى قابلتى أمك عائشة يوما بنقابها الأسود وجلبابها الواسع
هل ستسعدين بذلك ؟؟؟
أم ستتضايقى من نقابها وجلبابها وسوادها ؟؟؟
إذن لماذا تتضايقين حين ترين أخت قد اقتدت بأمك عائشة و اكتست بزيها وتشبهت بها ؟؟؟
http://www.manhag.net/main/images/sep-flower.png
لقد صار بعض المسلمين
هم من يخشون شريعة الإسلام
هم من يحاربون بعض شعائر الإسلام كاللحية والنقاب
و حين تكلم الناس عن تطبيق الشريعة
سمعنا من يقول:
يعنى نعيش من غير أغانى وأفلام ؟؟؟
رغم أنه
الآن تمر عليه الأيام دون أن يفتح مصحفا أو يسمع آية بل والبعض ربما دون أن يصلى لله ركعة
وإنا لله وإنا إليه راجعون
يعنى النساء تلبس الحجاب ؟؟؟
وهو يرى ويسمع كل يوم المصائب التى تحدث فى المجتمع بسبب تبرج النساء من اغتصاب وغير ذلك
يعنى مفيش بنوك ربوية ؟؟؟
رغم أن اقتصادنا قد ساءت حالته جدا بسبب هذا الربا الذى اختلط بأموالنا ونحن نرفض البنك الإسلامى ونصر على الربا
يعنى مفيش سجاير ؟؟؟
رغم أن صحته قد تعبت كثيرا من كثرة الدخان الذى يدخل رئتيه كل يوم ؟؟؟
يعنى نقطع يد السارق ؟؟؟
رغم أننا صرنا لا نأمن على حاجاتنا حتى فى المساجد من كثرة اللصوص والسرقات
يا معاشر المسلمين
إن كان دينكم الإسلام
فهذا هو الإسلام الذى جاء به محمد بن عبد الله
صلى الله عليه وسلم
فكيف لا تقبلون به ؟؟؟
كيف وهو الذى فيه كل الخير لكم؟؟
كيف وهو الذى فيه صلاح بلادكم وحياتكم وآخرتكم ؟؟؟
http://www.manhag.net/main/images/flower-sm.png
كما أنك ستسعد إن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعليك أن تسعد حين ترى شريعته تطبق
عليك أن تسعد حين ترى ما جاهد صلى الله عليه وسلم من أجل نشره طيلة حياته –ألا وهو التوحيد- ينتشر ويعم أرجاء البلاد
عليك أن تسعد حين يقام الشرع الذى أتى به صلى الله عليه وسلم من ربه جل وعلا
لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟
ماشاء الله
هذا الموضوع طريقة إلقائه روعة فأسأل الله العظيم أن يجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة
وفعلا إذا كنت تتضايق اللباس القصير واللحية ومن الملتزمين فانت بذلك تتضايق من لباس رسول الله القصير ولحيته وإذا قلت بان النبي ما كان يلبس كذلك وما كان يطلق لحيته فانت تخالف الأحاديث وتخالف النقل فما عليك إلا ان تستسلم لأمر الله عز وجل.
أبوعبد اللّه 16
2011-12-04, 13:55
بارك الله فيك اخي، و الله ما شاء حجة قوية صح، لان الناس الان تبحث عن شيء من الدين يوافق اهوائهم، يعني شيء لا يوافق نفوسهم يقولون ليس من الدين لان الدين يسر و ليس عسر، و الدين لا يعتم بالقشور، يعني الملابس و هيئة المسلم، و الايمان في القلب و ليس القميص و اللحية، سبحان الله شبهات كثيرة، من تلبيس ابليس عليهم، حتى وصل بهم الحال الى الطعن في احكام الشريعة، و منم من قال ان حلق اللحية جائز و علة التقصير هي علتها التكبر، فان سقطت العلة سقط الحكم، سبحان الله من قال بذلك، يتقولون على الله بغير علم
بصمة قلم
2011-12-04, 13:57
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل على الطرح الرائع
سعادتي لا توصف عندما ألمح منتقبة في الطريق وأتمنى لو أنني أكثر قوّة لأكون مثلها فقد تشبهت بأطهر النساء
فما بالك برؤية سيد الخلق عليه الصلاة والسلام و رؤية الحصان الرزان رضوان الله عليها
ودعائي الذي لا ينقطع أبدا " اللهم مكن لشريعتك أن يُحكم بها "
فاللهم عجّل بهذا التمكين كي ننعم بعدل الاسلام ولو يوما قبل أن تُقبض ارواحنا
بصمة قلم
2011-12-04, 14:05
من يتشدقون اليوم بالظاهر والباطن والقلوب والنية حجتهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله لا ينظر إلى أجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر إلى قلوبكم " ونسوا أن تتمة الحديث هي " و أعمالكم " فأين هم من ادعاء حب رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه ، أوليس الاتباع عملا يُظهر ما في القلب؟؟
السلفية الجزااائرية
2011-12-04, 14:19
ماشاء الله تبارك الرحمان ...
هنيئا لك على هذا الطرح المميز والالقاء الرائع...
سددك الله ووفقك لما يحب ويرضى...
أنا لما أرى المنقبة أحس بسعادة غامرة وأتمنى لو أن كل الفتياة يلبسن النقاب...
لبست النقاب اقتداء بأمي عائشة وأمهاتي رضي الله عنهن ...ومنذ لبسته أحس بطعم الستر حقا ..
بعض البنات تقول انا لا ألبس غطاء الوجه حتى أكمل دراستي أو حتى أتزوج ...فأنا أقول :وهل أنت تعلمين انك ستعيشين حتى اكمال الدراسة أو الزواج؟؟؟
فأنا أوجه نصيحة لكل أخت لا تترددي في لبس النقاب فوالله أنه عبادة وسعادة ...ولا تربطيه بأي شيء آخر{ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب}...
نسأل الله الهداية والصلاح ....
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_09_2011/post-152829-1315211825.gif
أبوعبد اللّه 16
2011-12-04, 15:10
ماشاء الله تبارك الرحمان ...
هنيئا لك على هذا الطرح المميز والالقاء الرائع...
سددك الله ووفقك لما يحب ويرضى...
أنا لما أرى المنقبة أحس بسعادة غامرة وأتمنى لو أن كل الفتياة يلبسن النقاب...
لبست النقاب اقتداء بأمي عائشة وأمهاتي رضي الله عنهن ...ومنذ لبسته أحس بطعم الستر حقا ..
بعض البنات تقول انا لا ألبس غطاء الوجه حتى أكمل دراستي أو حتى أتزوج ...فأنا أقول :وهل أنت تعلمين انك ستعيشين حتى اكمال الدراسة أو الزواج؟؟؟
فأنا أوجه نصيحة لكل أخت لا تترددي في لبس النقاب فوالله أنه عبادة وسعادة ...ولا تربطيه بأي شيء آخر{ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب}...
نسأل الله الهداية والصلاح ....
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_09_2011/post-152829-1315211825.gif
لكن اختي لا تنكري على من لم تضع الستار، لان من العلماء من يقول بعدم وجوبه، و ذلك من نصوص احاديث النبي صلى الله عليه و سلم.
حاليا الاشكال الذي يتكلم عنه صاحب الموضوع في الجلباب و الزي الاسلامي الصحيح، لانه اصبح لا يواكب عقولهم التي فاقت زمانها.
مشكاة الهدى
2011-12-04, 16:32
هو النقاب فقط ما ينقصني
** موحدة 02 **
2011-12-04, 21:30
و الله كلمات تقشعر منها الابدان بارك الله فيك اخي
صرنا و الله غرباء بالتزمنا و يستهزئ بنا حتى الاطفال
كنت امشي و اختي مرة فنظرت الينا بنت صغيرة فقالت لامها **يا ماما شوفي بعوات لست اقول هذا لتضحكوا لكن لتحزنوا على امة الاسلام فلو رأت هذه البنت امها مرتدية للجلباب و النقاب لما نعتتنا بهذا
و للاعلام الغربي دور في ذلك ايضا اذ صور الشبح بصورة الجلباب و له الفضل ان اصبحنا ايضا spiderman و zoro حسبنا الله و نعم الوكيل
يا مشرف ثبت الموضوع يستاهل
taleblalmi
2011-12-04, 22:59
أنا طالب حق و لست ضد أحد .هل من دليل خاص بالرسول صلى الله عليه و سلم يتحدث عن الهيئة التي ذكرتها ؟بارك الله فيك
** موحدة 02 **
2011-12-04, 23:11
أنا طالب حق و لست ضد أحد .هل من دليل خاص بالرسول صلى الله عليه و سلم يتحدث عن الهيئة التي ذكرتها ؟بارك الله فيك
صحيح البخاري
كتاب اللباس
5846 ـ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ ".
5954 ـ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْهَكُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى ".
5953 ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ.
5952 ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الآبَاطِ ".
وقال صلى الله عليه وسلم في تحريمها : « خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب » [متفق عليه]
وقال عليه الصلاة والسلام : « جزوا الشوارب وأرخوا اللحى » [رواه مسلم]
وقال صلى الله عليه وسلم : « من لم يأخذ من شاربه فليس منا » [رواه مسلم]
** موحدة 02 **
2011-12-04, 23:14
أنا طالب حق و لست ضد أحد .هل من دليل خاص بالرسول صلى الله عليه و سلم يتحدث عن الهيئة التي ذكرتها ؟بارك الله فيك
صحيح البخاري
كتاب اللباس
5846 ـ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ ".
5847 ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا ".
5954 ـ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْهَكُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى ".
5953 ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ.
5952 ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الآبَاطِ ".
قال صلى الله عليه وسلم في تحريمها : « خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب » [متفق عليه]
وقال عليه الصلاة والسلام : « جزوا الشوارب وأرخوا اللحى » [رواه مسلم]
سفيان الثوري السلفي
2011-12-04, 23:27
ودعائي الذي لا ينقطع أبدا " اللهم مكن لشريعتك أن يُحكم بها "
فاللهم عجّل بهذا التمكين كي ننعم بعدل الاسلام ولو يوما قبل أن تُقبض ارواحنا.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد.. اللهم وفقنا الى تحكيم شرعك فوق ارضك.. اللهم من سعى الى غير ذلك و اعان عليه فخذله و رد كيده في نحره و جعله عبرة للعالمين.
الحوتي التلمساني
2011-12-04, 23:50
السلام عليكم
موضوعك في الصميم بارك الله فيك ..
أنا في الحقيقة لا أتضايق أبدا من الملتزمين بل أحترمهم و أقدرهم و أحس أنهم بقية هذا الدين في الأرض و أتمنى أن أكون مثلهم يوما ما إن شاء الله
taleblalmi
2011-12-05, 21:59
و الله يا أختي بارك الله فيك و لكن أنا لم أقصد الأدلة العامة و لكنني قصدت الأدلة التي تصف الرسول صلى الله عليه و سلم بالهيئة التي طرحت في الموضوع بارك الله فيكم و زادكم حرصا على الدين
** موحدة 02 **
2011-12-05, 23:54
و الله يا أختي بارك الله فيك و لكن أنا لم أقصد الأدلة العامة و لكنني قصدت الأدلة التي تصف الرسول صلى الله عليه و سلم بالهيئة التي طرحت في الموضوع بارك الله فيكم و زادكم حرصا على الدين
لم افهم سؤالك لابأس زيادة الخير خيرين,عليك بالبحث في الشمائل النبوية.و على فكرة تكفيك هذه الاحاديث لمعرفة ان الرسول عليه الصلاة و السلام كان هذا وصفه و ظاهره فهو لا يأمر قومه بشئ الا اتاه بابي هو و امي
مهاجر إلى الله
2011-12-06, 12:21
جزاك الله خيرا على الطرح الرائع
طرح الله عنك ذنوبك
مهاجر إلى الله
2011-12-06, 12:28
تصحيح مفهوم
لكن اختي لا تنكري على من لم تضع الستار، لان من العلماء من يقول بعدم وجوبه، و ذلك من نصوص احاديث النبي صلى الله عليه و سلم.
حاليا الاشكال الذي يتكلم عنه صاحب الموضوع في الجلباب و الزي الاسلامي الصحيح، لانه اصبح لا يواكب عقولهم التي فاقت زمانها.
هذا المزلق يقع فيه الأغلبية
عدم الوجوب......لا يعني عدم الجواز.....
عدم الوجوب....وهل الانسان لا يفعل الا الواجب
عدم الوجوب....هل يفهم منه : لا تلبس !!
فحتى ولو قلنا بعدم الوجوب فالمسلم يمتثل امر الله ويتدين به ولو لم يعرف حكمه ....يعني فالمسلمة تستر وجهها
جواز او وجوبا....هذا الافضل لها ولغيرها وآمن للفتنة واقرب للتقوى وادعى للطهر والعفة....
إذن لماذا تتضايق حين ترى من التزم هيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
لماذا تسخر ممن زين وجهه باللحية وقصر ثوبه اتباعا ومحبة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟؟؟
أنا شخصيا لا أتضايق من اللحية ومن الثوب القصير، ولكنني أتضايق من أشباه الرجال الذين يشوهون منظر الإسلام، فهم حين يظهرون بهذا الزي والشكل فلا بد أنهم يمثلون الإسلام، أما إذا صدرت منهم أفعال غريبة فهم لا يقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن الإقتداء أسمى وأكبر من أن يتلخص في ثوب قصير....
فحينما نتخلق بأخلاقه صلى الله عليه وسلم، ونتبع منهجه الذي جاء به، فهذا هو الأهم، والمظهر لا إشكال لي معه، وأراه سنة يستحسن اتباعها.
...///...
taleblalmi
2011-12-06, 23:47
لم افهم سؤالك لابأس زيادة الخير خيرين,عليك بالبحث في الشمائل النبوية.و على فكرة تكفيك هذه الاحاديث لمعرفة ان الرسول عليه الصلاة و السلام كان هذا وصفه و ظاهره فهو لا يأمر قومه بشئ الا اتاه بابي هو و امي
لا تنزعجي بارك الله فيك فالدعوة تحتاج الى الصبر سأعمل بنصيحتك ثم أعود
محب السلف الصالح
2011-12-07, 07:01
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل
واحد يستهزء بي قال لي ارفع قميصك شوية
سكتت عليه قال لي الله يتلف لكم الراي
واحد عمره حوالي ثماني يلعنني ويحرجني اما م
الناس والحمد لله لحد الآن مارديت على أحد
أبوعبد اللّه 16
2011-12-07, 16:20
تصحيح مفهوم
هذا المزلق يقع فيه الأغلبية
عدم الوجوب......لا يعني عدم الجواز.....
عدم الوجوب....وهل الانسان لا يفعل الا الواجب
عدم الوجوب....هل يفهم منه : لا تلبس !!
فحتى ولو قلنا بعدم الوجوب فالمسلم يمتثل امر الله ويتدين به ولو لم يعرف حكمه ....يعني فالمسلمة تستر وجهها
جواز او وجوبا....هذا الافضل لها ولغيرها وآمن للفتنة واقرب للتقوى وادعى للطهر والعفة....
الستار ليس واجب يا اخي، و انا اعتقد ذلك، و انت لا تلزم احد بما تعتقده انت، لا يجوز لك اخي ان تلزم غيرك بشيء فيه خلاف بين العلماء، لكل من طرفين اقوال قوية يستدل بها، لكن الحق واحد و انا اعتقد ان الحق مع الذين يقولون بغير الوجوب و لهم اجران على ذلك، اما الاخريين انا لا الزمهم لان لهم ادلة، و اعتقد ان العلماء الذين يقول بالوجوب هم مجتهدين، و لهم اجر واحد.
شعب الجزائر مسلم
2011-12-07, 21:47
جزاك الله كل خير
سفيان الثوري السلفي
2011-12-07, 22:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل
واحد يستهزء بي قال لي ارفع قميصك شوية
سكتت عليه قال لي الله يتلف لكم الراي
واحد عمره حوالي ثماني يلعنني ويحرجني اما م
الناس والحمد لله لحد الآن مارديت على أحد
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا اخي محمد على صنيعكم..صبرا على ما يقولون فانهم لا يعلمون.
محب السلف الصالح
2011-12-07, 22:07
يرفع للفائدة
محب السلف الصالح
2011-12-07, 22:11
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا اخي محمد على صنيعكم..صبرا على ما يقولون فانهم لا يعلمون.
بارك الله فيك أخي سفيان
الله يجيب الخير
ونسأل الله الثبات
يرفع للفائدة
بارك الله فيك أخي عياد، ولكن الموضوع مثيت وليس بحاجة إلى الرفع.
...///...
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2011-12-09, 07:25
شكرا لك موضوع ف..ي القمة ............
باهي جمال
2011-12-09, 08:34
لا يرفض الزي والمنظر الاسلامي الا من خرج عن دائرة الايمان والاسلام والاحسان وتقصيرنا في هذا الامر ليس مبررا لانتقاد من خالفنا فالاعتراف بالتقصير اول الطريق الى الكمال
mimi sweet
2011-12-09, 14:37
بارك الله فيك اخي و جزاك الله خيرا اللهم ارزقنا التوبة قبل المت و المغفرة و الراحة بعد الموت و ثبت قلوبنا على دينك يا ارحم الراحمين
شكرا اخي على هذا الموضوع
قطوفها دانية 2
2011-12-09, 14:58
بارك الله فيك على الموضوع وجعله في ميزان حسناتك
كما ذكرت اختي تقوى
إن منا من تتعرض لكلام قد يكون جارح
لكن والله كلامهم لن يزيدنا إلا ثباتا والحمد لله
نسأل الله الاخلاص
مهاجر إلى الله
2011-12-09, 15:56
الستار ليس واجب يا اخي، و انا اعتقد ذلك، و انت لا تلزم احد بما تعتقده انت، لا يجوز لك اخي ان تلزم غيرك بشيء فيه خلاف بين العلماء، لكل من طرفين اقوال قوية يستدل بها، لكن الحق واحد و انا اعتقد ان الحق مع الذين يقولون بغير الوجوب و لهم اجران على ذلك، اما الاخريين انا لا الزمهم لان لهم ادلة، و اعتقد ان العلماء الذين يقول بالوجوب هم مجتهدين، و لهم اجر واحد.
غفر الله لي ولك......وهل قلت أن الستار واجب أو ألزمت أحدا به ؟
وقد تبين لي من ردك هذا أنك لم تفهمي ردي الاول....فأقول :
هل التي تستر وجهها الا التي تعتقد الوجوب ؟
فان قلت لا.....فذلك ما أعنيه
والله الموفق
عبد النور المسيلي
2011-12-09, 15:59
جزاك الله خيرا
بركات عبدالهادي
2011-12-09, 17:12
أنا شخصيا لا أتضايق من اللحية ومن الثوب القصير، ولكنني أتضايق من أشباه الرجال الذين يشوهون منظر الإسلام، فهم حين يظهرون بهذا الزي والشكل فلا بد أنهم يمثلون الإسلام، أما إذا صدرت منهم أفعال غريبة فهم لا يقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن الإقتداء أسمى وأكبر من أن يتلخص في ثوب قصير....
فحينما نتخلق بأخلاقه صلى الله عليه وسلم، ونتبع منهجه الذي جاء به، فهذا هو الأهم، والمظهر لا إشكال لي معه، وأراه سنة يستحسن اتباعها.
ونقولو ربي يحفظنا من الرياء ويرزقنا الثبات وحبه وحب النبي وال البيت .......آمييييييييين
أبوعبد اللّه 16
2011-12-09, 20:17
غفر الله لي ولك......وهل قلت أن الستار واجب أو ألزمت أحدا به ؟
وقد تبين لي من ردك هذا أنك لم تفهمي ردي الاول....فأقول :
هل التي تستر وجهها الا التي تعتقد الوجوب ؟
فان قلت لا.....فذلك ما أعنيه
والله الموفق
بارك الله فيك اخي مهاجر، و جزاك الله خيرا
الان فهمتك، ما شاء الله، و متوافق معكم.
حفظكم الله و رعاكم و جعل الجنة داركم و مثواكم
اَلْغَامـ''ــضْ²
2011-12-09, 20:21
جعلها الله في ميزان حسناتك
اللهم اهدي هذا القوم الضال
الامام الغزالي
2011-12-09, 22:25
وهل تأتون بشئ يخص مظهر من مظاهره صلى الله عليه وسلملتقصم به ظهر غيرك وتزكي نفسك معاذالله ان يكون خلقه كأخلاق المدعيه في هذا العصر
الامام الغزالي
2011-12-09, 22:28
جعلها الله في ميزان حسناتك
اللهم اهدي هذا القوم الضال
أنت اذهب لتعبد معبودك الذي جعلت توقيعك تلهف به ثم احكم بالضلال على من خالفك فكرا
يجب ان يقترن لبس القميص و اللحية بالسلوكات الاسلامية , فمامعنى ان يرتدي القميص و هو يصرخ في وجه امه ؟
محبة للتغير
2011-12-10, 13:19
اللهم صلي وسلم على رسول الله
أجمع كل من رأى رسول الله من المسلمين والكفار، والعرب والعجم، على وصفه بأجمل الصفات وأحسن النعوت، مما يدل على تبوئه على أعلى منزلة من الكمال البشري. عن ام معبد عندما وصفته قالت ""إذا صمت علاه الوقار، وإن تكلم علاه البهاء، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأحسنه وأحلاه من قريب، حلو المنطق"" هدا هو رسول الله هل هناك من مقارنة
عشق الدين
2011-12-10, 13:55
أسأل الله العظيم أن يجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة, بوووووووركت.
الله يشهد اخوان بالرغم من اني لست ملتحي فقط لحية خفيفة لكن الحمدلله ولا ازكي نفسي على قدر من
الألتزام ... واسأل الله ان يوفقني ان اربي اللحية .. ,, وعندما ارى شاب ملتحي معتز بدينه اغار حقيقة منه
وادعوا له كذالك عندما ارى فتاة ماتزمة بجلبابها وبدينها افرح من داخل قلبي بالأخص ونحن في زمن اصبح
فيه الملتزم غريب بالتزامه بدينه ..... فنسأل الله ان يثبتنا ويوفقنا بالأقتداء بسنة نبيه على الصلاة والسلام
وبارك الله فيكم ووفقكم لخدمة دينه ....
** موحدة 02 **
2011-12-10, 23:42
الله يشهد اخوان بالرغم من اني لست ملتحي فقط لحية خفيفة لكن الحمدلله ولا ازكي نفسي على قدر من
الألتزام ... واسأل الله ان يوفقني ان اربي اللحية .. ,, وعندما ارى شاب ملتحي معتز بدينه اغار حقيقة منه
وادعوا له كذالك عندما ارى فتاة ماتزمة بجلبابها وبدينها افرح من داخل قلبي بالأخص ونحن في زمن اصبح
فيه الملتزم غريب بالتزامه بدينه ..... فنسأل الله ان يثبتنا ويوفقنا بالأقتداء بسنة نبيه على الصلاة والسلام
وبارك الله فيكم ووفقكم لخدمة دينه ....
اللهم بارك ماشاء الله و ما الذي يجعلك تغار من الملتحين و يمنعك ان تكون مثلهم
هيا اخي انظم الى قافلة المعتزين بدينهم الفخورين بنبيهم التابعين لاوامره و اجعل اللحية عنوان التزامك و اكتمالا لأخلاقك الظاهرة حقا في ردودك
و الله لو لم تكن زينة للرجل لما اعفاها حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و لو لم تكن من الفطرة و من زينة الرجال لما اعفاها كل الانبياء عليهم السلام
اللهم اسألك باسمائك الحسنى و صفاتك العليا ان تعينه على اعفاء لحيته
ان شاءلله ... جزاك الله خيرا اخت تقوى .......
** موحدة 02 **
2011-12-10, 23:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل
واحد يستهزء بي قال لي ارفع قميصك شوية
سكتت عليه قال لي الله يتلف لكم الراي
واحد عمره حوالي ثماني يلعنني ويحرجني اما م
الناس والحمد لله لحد الآن مارديت على أحد
يا أخي فكرتني بعجوز تبعت صديقتي و قالت لها يا ابنتي ارفعي ذاك الجلباب قليلا فقد رفع كل الاوساخ و و و من الارض فردت عليها صديقتي بذكاء و قد طبطبت على كتفها قائلة** ايييه ميمتي ما نيش شايفاتو خلاص غدوة انشاء الله ننقص فيه** و الله فرحت العجوز و ابتسمت و راحت لحالها
الدعوة لها اصول
أبوعبد اللّه 16
2011-12-12, 18:54
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل
واحد يستهزء بي قال لي ارفع قميصك شوية
سكتت عليه قال لي الله يتلف لكم الراي
واحد عمره حوالي ثماني يلعنني ويحرجني اما م
الناس والحمد لله لحد الآن مارديت على أحد
بارك الله فيك اخي
لكن انا لست متفق معك، فيما فعلت،
واحد يستهزئ، ذاك شيء يخصه، لكن ان يسبك او يقول لك ارفع قميصك و يلعنك، و ان كان عمره ثماني سنوات، و زيد يحرجك امام الناس
و الله يا اخي لازم كون عندك كرامة و عزة نفس، لازم تجاوب و لا تسكت عليهم
و الله تمنيت لو اكون في مكانك، و الله غير يندمو على الهدرة لي قالوها، مش ندضارب معاهم، لكن نعطيهم دروس باش يعرفوا الاخوة كيفاش دايرين، مش انا عاقل و جونتي معناها سبني و دير واش تحب فيا،
انا نشفي كيما درت قميص، و بديت نلتزم، خالي دار في حالة، مي انا مسكتش عليه، واليت انا لي نقولو دير قميص، كل منشوفو نقولو وكتاش تلتزم راك طولت، خطاني،
بصح واحد منعرفوش يجي يهدرلي على شيئ خاص بي، و الله غير يخلصها غالية. انا نعتبرها وقاحة و قلة ادب، لانو الانسان المتربي ميقولش كيما هاك،
الفقيرة الى الله
2011-12-12, 19:09
جزاك الله خيرا أخي الكريم . موضوع قيم ماشاء الله ويصب في الواقع المعاش . يسر الله أمورك ووفقك لما تحبه وترضاه آمين
فو الله يا اخي ان القلب ليحزن والعين لتدمع من رؤية مسلمين يستهزؤن ويصفون اللباس الاسلامي بالفاظ لا ترضي الله ورسوله
وهدا لا يكون الا لغفلتهم وتقليدهم الاعمى للغرب وعدم معرفة دينهم معرفة حقيقية وصحيحة نسـال الله العفو والعافية والثبات حتى الممات .
ولكن الامر الدي يهون علينا هو قدوتنا بالانبياء الدين تعرضوا للاهانات والسخرية والاستهزاء من قومهم . وبالرغم من دلك صبروا واحتسبوا .
اللهم اهدنا وردنا الى دينك الدي هو عصمة امرنا . ووحد صفوفنا وكلمتنا وارضى عنا يا رب العالمين
batoul2000
2011-12-13, 10:46
يسلموووو على الموضوع الشيق...........
و الله انا لا اتضايق ممن يلبسون الملابس القصيرة و يطلقون لحاهم اقصد الرجال طبعا........و لكن اتضايق ممن يدعون التدين و تكون هيئتهم كما دكرت لكن لا يلتزمون بالاخلاق التي كان لابد ان تليق بهم..............و هده حقيقة.................
اما عن النقاب انا احترم كل متنقبة......لكن الدي لا يعجبني هو اللباس الطويل جدا......الدي يمسح الارض مسحا و تراى منظره وسخا............هدا رايي بكل سراحة و دون ماكياج...
على فكرة انا متحجبة و الحمد لله تعااااالى
و الله يهدي الجميع
شكرا مرة اخري
bachirislam
2011-12-14, 00:10
باركة الله فيك موضوع مهم جدا جدا جدا جدا جدا
مهاجرة إلى ربي
2011-12-14, 02:20
يسلموووو على الموضوع الشيق...........
و الله انا لا اتضايق ممن يلبسون الملابس القصيرة و يطلقون لحاهم اقصد الرجال طبعا........و لكن اتضايق ممن يدعون التدين و تكون هيئتهم كما دكرت لكن لا يلتزمون بالاخلاق التي كان لابد ان تليق بهم..............و هده حقيقة.................
اما عن النقاب انا احترم كل متنقبة......لكن الدي لا يعجبني هو اللباس الطويل جدا......الدي يمسح الارض مسحا و تراى منظره وسخا............هدا رايي بكل سراحة و دون ماكياج...
على فكرة انا متحجبة و الحمد لله تعااااالى
و الله يهدي الجميع
شكرا مرة اخري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على حرصك أخية
ولكن الأخوات اللآتي يطبقن هذا الأمر ، لا يفعلنه عن هوى ولكن عن دليل ، ودليلهن في ذلك هذين الحديثين والله أعلم:
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/404548302/name/89772abbbda3.jpg
قالت أم سلمة رضي الله عنها
للنبي صل الله عليه وسلم :
كيف تصنع النساء بذيولهن ؟
قال : ترخينه شبرا . قالت إذا تنكشف أقدامهن قال :
[ ترخينه ذراعا لا تزدن عليه ]
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5351خلاصة حكم المحدث: صحيح
عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت : كنت أجر ذيلي ، فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب ، فدخلت عليّ أم سلمة فسألتها عن ذلك ، فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يطهره ما بعده . أخرجه الإمام أحمد (25949) ، والترمذي ( 143 ) ، و ابن ماجه ( 531) وصححه الألباني . انظر : صحيح أبي داود (369).
أبوعبد اللّه 16
2011-12-14, 11:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على حرصك أخية
ولكن الأخوات اللآتي يطبقن هذا الأمر ، لا يفعلنه عن هوى ولكن عن دليل ، ودليلهن في ذلك هذين الحديثين والله أعلم:
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/404548302/name/89772abbbda3.jpg
قالت أم سلمة رضي الله عنها
للنبي صل الله عليه وسلم :
كيف تصنع النساء بذيولهن ؟
قال : ترخينه شبرا . قالت إذا تنكشف أقدامهن قال :
[ ترخينه ذراعا لا تزدن عليه ]
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5351خلاصة حكم المحدث: صحيح
عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت : كنت أجر ذيلي ، فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب ، فدخلت عليّ أم سلمة فسألتها عن ذلك ، فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يطهره ما بعده . أخرجه الإمام أحمد (25949) ، والترمذي ( 143 ) ، و ابن ماجه ( 531) وصححه الألباني . انظر : صحيح أبي داود (369).
السلام عليكم
و الله كنت انتظر من احدى الاخوات ان ترد،
ما شاء الله
بارك الله فيك و نفع الله بك.
[quote=عياد محمد العربي;8147475]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل
واحد يستهزء بي قال لي ارفع قميصك شوية
سكتت عليه قال لي الله يتلف لكم الراي
واحد عمره حوالي ثماني يلعنني ويحرجني اما م
الناس والحمد لله لحد الآن مارديت على أحد
يقول الشافعي رحمه الله
ادا نطق السفيه فلا تجبه .........فخير من اجابته السكوت
ولكن ادعو لهم بالهداية فالدعوة في ظهر الغائب تحسب لك ولهم
شكرا لصاحب الموضوع على الطرح المميز
اللؤلؤة مريم
2011-12-16, 16:33
موضوووع رائع !!!
kadirou831
2011-12-16, 17:39
قال صلى الله عليه وسلم:
ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
فمن هذا الحديث
فيا من فسدت ظواهركم إن فساد الظاهر علامة على فساد الباطن فلا تتشدقوا بقولكم أن الإيمان في القلب
* آلاُمُ مُوحّدْ.. ~
2011-12-16, 18:50
بارك الله فيك أخي علي الموضوع القيم .
نسأل الله العظيم الثبات والإخلاص
وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
«بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء».
fifi1997
2011-12-17, 20:08
شكرا على الموضوع المميز
انا لا اتضايق من حبيب الله محمد صلى الله عليه و سلم
إبريق القديم
2011-12-22, 16:22
شكرا على الموضوع لكن هيهات من يطبق
اريد معنى كلمة الاِسْتِحْدَاد
نور اليقين29
2011-12-22, 19:03
بارك الله فيك اخي والله ونحن في زماننا هذا احوج لاحياء سنن الرسول صلى الله عليه وسلم
بائعة المحبة
2011-12-22, 19:12
انا مسلمة وافتخر
محجبة وافتخر
شكرا على الموضوع القيم بارك الله فيك ووفقك لكل ما فيه الخير و السداد
** موحدة 02 **
2011-12-23, 00:37
أنت اذهب لتعبد معبودك الذي جعلت توقيعك تلهف به ثم احكم بالضلال على من خالفك فكرا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
آآآآآآآآآآآآآآآسفة على التدخل لكن ما رأيك لو رد عليك أحد و قال لك **اذهب لتعبد معبودك الذي جعلته في اسمك ...***
يا أخي قلت كلاما كبيرا غفر الله لنا و لكم.استغفر الله و استعذ به من الشيطان الرجيم ثم رد علي ان شئت
** موحدة 02 **
2011-12-23, 00:49
يجب ان يقترن لبس القميص و اللحية بالسلوكات الاسلامية , فمامعنى ان يرتدي القميص و هو يصرخ في وجه امه ؟
أظنك أخطت أختي .و ما معنى ان لا يرتدي القميص و يصرخ في وجه امه؟؟؟ اليس كلاهما مسلم؟؟؟
و ما معنى ان لا يصرخ في وجه امه و لا يرتدي القميص؟؟؟ كلاهما واجب
و ما معنى ان ترتدي الحجاب و انت تصرخين في وجه امك؟؟؟ الا نرتدي الحجاب لان سلوكاتنا غير سويه
لو مشينا بهذا المنطلق لن نطبق شيئا من ديننا. ثم كل من اعفى لحيته ممن نعلمهم قالو انها اعانه على الطاعة و اذا هم احدهم بمعصية فرآها فطن
و كيما نقولو**اللحية هي تربي الراجل مش هم يربيها**
و عليه اعلمي اختي ان الانسان مطالب بأن يتقي الله ما استطاع و ليس عيبا ان نخطئ
تقبلي مروري
بنت الفاروق
2011-12-23, 14:08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع في الصميم وعظيم الفائدة بارك الله بكم لكن لي تحفّظ ع العنوان
فليس محمد صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي في موضع سؤال أو رأي فهو خير البشر
وخير خلق الله بدءاً وانتهاء . حتى وان كان الغرض من التساؤل اثبات العكس وانه لايحيد
عن طريقه بأبي هو وأمي صلى عليه وسلم إلا هالك.. سدّد الله خطاكم
بنت الفاروق
2011-12-23, 14:20
هو النقاب فقط ما ينقصني
اسأل الله أن يكملك بسترك اختي وان يكملك بكل خير
البسي النقاب ولاتتردي أخية وبعدها ستعيشين جنّة في الدنيا قبل الآخرة
أحيي فيكِ التزامك وغيرتك ع دينك
من يتشدقون اليوم بالظاهر والباطن والقلوب والنية حجتهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله لا ينظر إلى أجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر إلى قلوبكم " ونسوا أن تتمة الحديث هي " و أعمالكم " فأين هم من ادعاء حب رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه ، أوليس الاتباع عملا يُظهر ما في القلب؟؟
ولاكن من قال بأن العمل المقصود به هنا هو اللحية والتقصير في اللباس :confused:
لم افهم سؤالك لابأس زيادة الخير خيرين,عليك بالبحث في الشمائل النبوية.و على فكرة تكفيك هذه الاحاديث لمعرفة ان الرسول عليه الصلاة و السلام كان هذا وصفه و ظاهره فهو لا يأمر قومه بشئ الا اتاه بابي هو و امي
بارك الله فيك هاذا ليس شرطا ,والا لما أصل علماء الأصول القاعدة التي تقول
إذا خالف الفعل القول ,قدم القول على الفعل :rolleyes:
بنت الفاروق
2011-12-23, 14:48
أظنك أخطت أختي .و ما معنى ان لا يرتدي القميص و يصرخ في وجه امه؟؟؟ اليس كلاهما مسلم؟؟؟
و ما معنى ان لا يصرخ في وجه امه و لا يرتدي القميص؟؟؟ كلاهما واجب
و ما معنى ان ترتدي الحجاب و انت تصرخين في وجه امك؟؟؟ الا نرتدي الحجاب لان سلوكاتنا غير سويه
لو مشينا بهذا المنطلق لن نطبق شيئا من ديننا. ثم كل من اعفى لحيته ممن نعلمهم قالو انها اعانه على الطاعة و اذا هم احدهم بمعصية فرآها فطن
و كيما نقولو**اللحية هي تربي الراجل مش هم يربيها**
و عليه اعلمي اختي ان الانسان مطالب بأن يتقي الله ما استطاع و ليس عيبا ان نخطئ
تقبلي مروري
أظن الأخت تقصد أن الاتباع الصحيح للنبي صلى الله عليه وسلم تؤثر ع المظهر الخارجي للمرء فيكون متبّعاً ظاهراً وباطناً وهذا يدخل في معنى قوله صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) فأنا إذا كنت مؤمنة حقاً بالله وماجاء به نبيه إيقاناً بأنه الحق فلا أناقش فيه وأنتقي بل أسابق في العمل به وكما يزيد ايماني والتزامي واتباعي القلبي فإنه حتماً يؤثر ع ظاهري والباب يدل ع البيت .وكذا كلامك انت اخية لاغبار عليه فمن كانت تحتجب مثلا وتصرخ في وجه امها فهذا يدل ع خلل في التزامها واتباعها اصلاً واعتقد هذا ايضا قصد اخي صاحب الموضوع فمن يكره رؤية اهل الاستقامة فهو بلا شك يفعل ذلك لمخالفته لهم ولأن طريقتهم تخالف وتضيق عليه أهوائه
** موحدة 02 **
2011-12-23, 14:54
بارك الله فيك هاذا ليس شرطا ,والا لما أصل علماء الأصول القاعدة التي تقول
إذا خالف الفعل القول ,قدم القول على الفعل :rolleyes:
لم أقل ان هذا شرط أخي.لابأس
هل يخالف فعل الرسول عليه الصلاة و السلام قوله في الحلال و الحرام يا أخي...؟؟؟؟
بنت الفاروق
2011-12-23, 14:55
قال صلى الله عليه وسلم:
ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
فمن هذا الحديث
فيا من فسدت ظواهركم إن فساد الظاهر علامة على فساد الباطن فلا تتشدقوا بقولكم أن الإيمان في القلب
بارك الله فيكم هذا ما وددت ايصاله بالضبط
بصمة قلم
2011-12-23, 15:07
ولاكن من قال بأن العمل المقصود به هنا هو اللحية والتقصير في اللباس :confused:
وهل قلت في كلامي أن العمل هو اللحية والقميص ؟؟؟
سبحان الله ترون الكلام واضحا وتأولونه
الكلام واضح وهو لمن يدعون صدق النية بدون عمل
تقول أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم واقتدي به
نقول لك وما دليلك ؟؟ ان قلت "نيتي صافية والحب في قلبي"
نقول لك عذرا، فالنية تحتاج الى عمل يُثبت صدقها والا فهي مجرد خداع للنفس لا غير
بنت الفاروق
2011-12-23, 15:12
وهل قلت في كلامي أن العمل هو اللحية والقميص ؟؟؟
سبحان الله ترون الكلام واضحا وتأولونه
الكلام واضح وهو لمن يدعون صدق النية بدون عمل
تقول أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم واقتدي به
نقول لك وما دليلك ؟؟ ان قلت "نيتي صافية والحب في قلبي"
نقول لك عذرا، فالنية تحتاج الى عمل يُثبت صدقها والا فهي مجرد خداع للنفس لا غير
لافضّ فوكِ أخية
ومن تكوني حتى تنفي عدم حب العوام الذين لا يلتزمون بالمضهر لنبيهم
صل الله عليه وآله وسلم ,زد على هاذا احكي لكم قصة واقعية جرة لي صخصيا
في مرة من المراة كنت متجها إلى مسجد من مساجد مدينتي لأصلي العصر
وقبل أن أصل إلى هاذ المسجد كان علي أن أمر بجانب السكة الحديدية
وكنت أمشي مسرعا قليلا وكان شخص يمشي أمامي على جانب السكة مرتديا الجينز
وقبعة على رأسه(كاسكيطا) بالرغم أنه يبلغ حوالي الأربعينات من عمره
لما كنت أمشي أسرع منه أدركته وحينما كنت أريد تجاوزه سمعته يصلي على
الحبيب سيد ولد آدم صل الله عليه وآله وسلم ,ويكرر الصلاة ولما تجاوزته وانا
أختلس النضر إليه لالحية بل حتى المسطاش مكانش ,فبدأة أحادث نفسي
وقلت سبحان الله شخص مثل هاذا يمشي على حافة السكة الحديدية ومكان
خال ,لو رآه شخص من بعيد لشك فيه ,ولاكن في الحقيقة كان يصلي على النبي
في خلوته وحينها تأكدة وادركة بانه لايجب أن تحكم على الأشخاص من المضهر
وهل قلت في كلامي أن العمل هو اللحية والقميص ؟؟؟
سبحان الله ترون الكلام واضحا وتأولونه
الكلام واضح وهو لمن يدعون صدق النية بدون عمل
تقول أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم واقتدي به
نقول لك وما دليلك ؟؟ ان قلت "نيتي صافية والحب في قلبي"
نقول لك عذرا، فالنية تحتاج الى عمل يُثبت صدقها والا فهي مجرد خداع للنفس لا غير
سبحان الله كلامك واضح وضوح الشمس أتممتي الحديث وأعمالكم بعدما ذكرتي اللحية والتقصير في الثوب
ولم تقول على الأقل بأنهما من العمل وارجعي إلى كلامك :rolleyes:
بنت الفاروق
2011-12-23, 16:07
ومن تكوني حتى تنفي عدم حب العوام الذين لا يلتزمون بالمضهر لنبيهم
صل الله عليه وآله وسلم ,زد على هاذا احكي لكم قصة واقعية جرة لي صخصيا
في مرة من المراة كنت متجها إلى مسجد من مساجد مدينتي لأصلي العصر
وقبل أن أصل إلى هاذ المسجد كان علي أن أمر بجانب السكة الحديدية
وكنت أمشي مسرعا قليلا وكان شخص يمشي أمامي على جانب السكة مرتديا الجينز
وقبعة على رأسه(كاسكيطا) بالرغم أنه يبلغ حوالي الأربعينات من عمره
لما كنت أمشي أسرع منه أدركته وحينما كنت أريد تجاوزه سمعته يصلي على
الحبيب سيد ولد آدم صل الله عليه وآله وسلم ,ويكرر الصلاة ولما تجاوزته وانا
أختلس النضر إليه لالحية بل حتى المسطاش مكانش ,فبدأة أحادث نفسي
وقلت سبحان الله شخص مثل هاذا يمشي على حافة السكة الحديدية ومكان
خال ,لو رآه شخص من بعيد لشك فيه ,ولاكن في الحقيقة كان يصلي على النبي
في خلوته وحينها تأكدة وادركة بانه لايجب أن تحكم على الأشخاص من المضهر
كلامك طيب اخي والاخت لاتنفي عن العوام حب النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي
لكن ع قدر المحبة تأتي الموافقة في المظهر والمخبر .
مارأيك ايهما افضل واقرب إلى أنفسنا نحن البشر
من كان ملتزماً باطنا فظهر هذا ع ظاهره واتبع بكل جوارحه ظاهرا وباطناً
ام من اتبع باطنا وضيّع وخالف ظاهراً ...
كما ان هناك من يجعل المظهر ستاراً للدين وهو كاذب لحاجة في نفسه ويبغضه الناس
فهناك من يكون سليم الاتباع والالتزام باطنا لكنه قصّر ظاهراً وهذا لايُبغض بل ينصح ويُرجى له الخير
وخير الناس من امن قلبا وقالبا واتبع بكليهما سلم باطنه فأثّر ع ظاهره وأثراه .
وفكرة صاحب الموضوع جزاه الله خيراً ان من يبغض اهل الدين فالخلل به ليس بهم فلا يبغضهم ويتضايق
من رؤيتهم إلا من يرى ان نهجهم عقبة في طريق رغباته واهوائه .. بارك الله في الجميع
أبوعبد اللّه 16
2011-12-23, 16:16
الناس اصبحوا برون الملتزمين معصومين من الخطأ،
اصبحوا يقولون لا اصلي حتى اترك المعاصي، او لا التحي حتى التزم كليا، لا افعل هكذا حتى اكون كذا، الخ، و هذا من الجهل في الدين و من تلبيس ابليس عليهم و يجعلهم يسوفون الطاعات، اطعي مثال مناقض لهم، منهم من لا تجده يصلي، و هو اقول لا اصلي حتى اترك الكلام مع الفتيات او المعاصي، ثم يدخل رمضان يبقى على حاله لا يصلي، و هو يصوم، يقدم الصوم على الصلاة، هذا الجهل هو الذي جعلهم يقولون الصح في الباطن، و ليس الظاهر، و الملتزم ملازمش يدير اخطاء الخ
و الله اعلم
سفيان الثوري السلفي
2011-12-23, 17:12
الناس اصبحوا برون الملتزمين معصومين من الخطأ،
اصبحوا يقولون لا اصلي حتى اترك المعاصي، او لا التحي حتى التزم كليا، لا افعل هكذا حتى اكون كذا، الخ، و هذا من الجهل في الدين و من تلبيس ابليس عليهم و يجعلهم يسوفون الطاعات، اطعي مثال مناقض لهم، منهم من لا تجده يصلي، و هو اقول لا اصلي حتى اترك الكلام مع الفتيات او المعاصي، ثم يدخل رمضان يبقى على حاله لا يصلي، و هو يصوم، يقدم الصوم على الصلاة، هذا الجهل هو الذي جعلهم يقولون الصح في الباطن، و ليس الظاهر، و الملتزم ملازمش يدير اخطاء الخ
و الله اعلم
ا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد كلامك عين الصواب اخي ابو بكر ..هناك من الناس ترك الصلاة في المسجد لاتفه الاسباب و لتلبيس الشيطان عليه ..ومن اتفه الاسباب التي سمعتها من احدهم و هي انه كانت له عداوة مع جيرانه فقال مادام هؤلاء يصلون في المسجد فانا لا اصلي فيه ابدا ..فالله المستعان ..فالله المستعان.
بصمة قلم
2011-12-23, 17:13
ومن تكوني حتى تنفي عدم حب العوام الذين لا يلتزمون بالمضهر لنبيهم
صل الله عليه وآله وسلم ,زد على هاذا احكي لكم قصة واقعية جرة لي صخصيا
في مرة من المراة كنت متجها إلى مسجد من مساجد مدينتي لأصلي العصر
وقبل أن أصل إلى هاذ المسجد كان علي أن أمر بجانب السكة الحديدية
وكنت أمشي مسرعا قليلا وكان شخص يمشي أمامي على جانب السكة مرتديا الجينز
وقبعة على رأسه(كاسكيطا) بالرغم أنه يبلغ حوالي الأربعينات من عمره
لما كنت أمشي أسرع منه أدركته وحينما كنت أريد تجاوزه سمعته يصلي على
الحبيب سيد ولد آدم صل الله عليه وآله وسلم ,ويكرر الصلاة ولما تجاوزته وانا
أختلس النضر إليه لالحية بل حتى المسطاش مكانش ,فبدأة أحادث نفسي
وقلت سبحان الله شخص مثل هاذا يمشي على حافة السكة الحديدية ومكان
خال ,لو رآه شخص من بعيد لشك فيه ,ولاكن في الحقيقة كان يصلي على النبي
في خلوته وحينها تأكدة وادركة بانه لايجب أن تحكم على الأشخاص من المضهر
الله المستعان...
لم أنف الحب عن أحد ولا أملك ذلك
قلت الحب يلزمه عمل لاثبات صدقه
وعلى قدر الحب يكون الاتباع
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يمشي في مكان في المدينة مشى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بدابته فسألهم أحدهم عما يفعل فقال "علّ خفا يقع على خف" ، حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم جعله يتتبع خطوات دابته وليس خطواته فقط وهذا أبسط مثال عن الحب والاتباع ، وهذا ملخص القول الصادق في الحب يتبع ويجعل حبيبه أحب اليه من نفسه
تحب النبي لماذا لاتتبع سنته وتتبع سنن غيره أم أنّ حبك لعقلك وفكرك ونفسك أكبر من حبك له صلى الله عليه وسلم
بصمة قلم
2011-12-23, 17:17
سبحان الله كلامك واضح وضوح الشمس أتممتي الحديث وأعمالكم بعدما ذكرتي اللحية والتقصير في الثوب
ولم تقول على الأقل بأنهما من العمل وارجعي إلى كلامك :rolleyes:
سبق وقلت الكلام واضح
واذا لم تفهموه فالمشكل عندكم وليس في الكلام
ملاحظة: استخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين مخالف لقوانين المنتدى ولضوابط الحديث بين الجنسين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سفيان الثوري السلفي
2011-12-23, 17:18
الناس اصبحوا برون الملتزمين معصومين من الخطأ،
اصبحوا يقولون لا اصلي حتى اترك المعاصي، او لا التحي حتى التزم كليا، لا افعل هكذا حتى اكون كذا، الخ، و هذا من الجهل في الدين و من تلبيس ابليس عليهم و يجعلهم يسوفون الطاعات، اطعي مثال مناقض لهم، منهم من لا تجده يصلي، و هو اقول لا اصلي حتى اترك الكلام مع الفتيات او المعاصي، ثم يدخل رمضان يبقى على حاله لا يصلي، و هو يصوم، يقدم الصوم على الصلاة، هذا الجهل هو الذي جعلهم يقولون الصح في الباطن، و ليس الظاهر، و الملتزم ملازمش يدير اخطاء الخ
و الله اعلم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد كلامك عين الصواب اخي ابو بكر ..هناك من ترك الصلاة في المسجد لاتفه الاسباب و لتلبيس الشيطان عليه ..ومن اتفه الاسباب التي سمعتها من احدهم و هي انه كانت له عداوة مع جيرانه فقال مادام هؤلاء يصلون في المسجد فانا لا اصلي فيه ابدا ..فالله المستعان ..فالله المستعان.
بنت الفاروق
2011-12-23, 17:22
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على حرصك أخية
ولكن الأخوات اللآتي يطبقن هذا الأمر ، لا يفعلنه عن هوى ولكن عن دليل ، ودليلهن في ذلك هذين الحديثين والله أعلم:
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/404548302/name/89772abbbda3.jpg
قالت أم سلمة رضي الله عنها
للنبي صل الله عليه وسلم :
كيف تصنع النساء بذيولهن ؟
قال : ترخينه شبرا . قالت إذا تنكشف أقدامهن قال :
[ ترخينه ذراعا لا تزدن عليه ]
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5351خلاصة حكم المحدث: صحيح
عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت : كنت أجر ذيلي ، فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب ، فدخلت عليّ أم سلمة فسألتها عن ذلك ، فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يطهره ما بعده . أخرجه الإمام أحمد (25949) ، والترمذي ( 143 ) ، و ابن ماجه ( 531) وصححه الألباني . انظر : صحيح أبي داود (369).
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لافضّ فوك يافاضلة وفتح الله عليك وزادك علما ونورا
بنت الفاروق
2011-12-23, 17:27
الستار ليس واجب يا اخي، و انا اعتقد ذلك، و انت لا تلزم احد بما تعتقده انت، لا يجوز لك اخي ان تلزم غيرك بشيء فيه خلاف بين العلماء، لكل من طرفين اقوال قوية يستدل بها، لكن الحق واحد و انا اعتقد ان الحق مع الذين يقولون بغير الوجوب و لهم اجران على ذلك، اما الاخريين انا لا الزمهم لان لهم ادلة، و اعتقد ان العلماء الذين يقول بالوجوب هم مجتهدين، و لهم اجر واحد.
اخي اثابك الله من قال ان تغطية الوجه وستره غير واجبة صحيح المسألة فيها خلاف لكن القول الراجح هو الوجوب ولامجال لاتباع الأهواء في شرعنا
بنت الفاروق
2011-12-23, 17:34
أنت اذهب لتعبد معبودك الذي جعلت توقيعك تلهف به ثم احكم بالضلال على من خالفك فكرا
ماهكذا تورد الإبل ياغزالي غفر الله لك :d
بارك الله فيك العضوة بنت الفاروق ولاكن بماذا تشرحين كلامها هاذا
(؟ ان قلت "نيتي صافية والحب في قلبي"
نقول لك عذرا، فالنية تحتاج الى عمل يُثبت صدقها والا فهي مجرد خداع للنفس لا غير)
ثم أعتذر لأأني قلت في قصتي الواقعية عن الشخص الذي كان يصلي على النبي
بانه كان لايملك حتى المسطاش ,ولاكني بعدما تذكرة جيدا كان يملك مسطاش مخففهم
سبق وقلت الكلام واضح
واذا لم تفهموه فالمشكل عندكم وليس في الكلام
ملاحظة: استخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين مخالف لقوانين المنتدى ولضوابط الحديث بين الجنسين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا _ شكون هوما هاذوا عندكم وماذا تعنين بهاذه الكلمة
ثانيا_ هاذ الوجه ليس مخالف لقوانين المنتدى لأنه ليس فيه لا إبتسامة ولا غمز ولالمز فأين هي المخالفة
من هاذ الرد بديت نعرف شوي العقلية :confused:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آلاء الرحـــــــمن
2011-12-23, 18:35
و الله يا أختي بارك الله فيك و لكن أنا لم أقصد الأدلة العامة و لكنني قصدت الأدلة التي تصف الرسول صلى الله عليه و سلم بالهيئة التي طرحت في الموضوع بارك الله فيكم و زادكم حرصا على الدين
السلام عليكم
استوقفتني مشاركتك الاولى و بما ان اختنا مشكورة اجابتك اجابة شافية كافية بارك الله فيها و جعلها في ميزان حسناته.
اما مشاركتك هذه لم افهم ماذا تريد منها فقد اعطتك الاخت معظم الاحاديث التي تدل على اعفاء اللحية وتقصير الثياب و اظن انك لم تقتنع و تريد الادلة التي تصف الرسول صلى الله عليه وسلم .
اخي اتظن ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ما لا يفعل ؟ استغفر الله الرسول يفعل الشيء ويأمر الصحابة بالشيء يفعله قبلهم بدون ادنى شك كان الرسول ملتحي وكان يقصر من ثيابه صلوات الله عليه وسلامه عليه .
** موحدة 02 **
2011-12-23, 19:17
سبق وقلت الكلام واضح
واذا لم تفهموه فالمشكل عندكم وليس في الكلام
ملاحظة: استخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين مخالف لقوانين المنتدى ولضوابط الحديث بين الجنسين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم اكن اعلم حقا ان هذا الوجه التعبيري بالضبط مخالف ايضا كنت احسب التي فيها ضحك و كذا
هل هي مخالفة بالجملة أختي؟؟؟
** موحدة 02 **
2011-12-23, 19:32
أولا _ شكون هوما هاذوا عندكم وماذا تعنين بهاذه الكلمة
ثانيا_ هاذ الوجه ليس مخالف لقوانين المنتدى لأنه ليس فيه لا إبتسامة ولا غمز ولالمز فأين هي المخالفة
من هاذ الرد بديت نعرف شوي العقلية :confused:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسمحلي اخي و ارجو ان تسمح لي الاخت خوله ايضا
لو انك فهمت **العقليه** كما تقول لفهمت معنى ** عندكم**
يعني واضح الاخت ترفع من احترامك فتخاطبك بلفظ الجمع المخاطب انتم عندكم
و ارجو منكم اخي ان ترد عليها بأقوال لأهل العلم و ليس من تفكيرك انت و رأيك الشخصي
و لو ثبت ان العلماء قالو ان الوجوه التعبيرية كلها محظورة لن نستعملها و مر الامر بسلام
و نرجو من الاخت توضيح الأمر لنا
تقبل مروري أخي الفاضل
بصمة قلم
2011-12-23, 21:02
أولا _ شكون هوما هاذوا عندكم وماذا تعنين بهاذه الكلمة
ثانيا_ هاذ الوجه ليس مخالف لقوانين المنتدى لأنه ليس فيه لا إبتسامة ولا غمز ولالمز فأين هي المخالفة
من هاذ الرد بديت نعرف شوي العقلية :confused:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المحادثة بين الإخوة و الأخوات
- تمنع الدردشة التي لا طائل منها... و كذا المواضيع المشابهة كالألعاب في أقسام التسلية و الترفيه التي لا فائدة منها ...و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين...
- لا يُسمح باستخدام بعض الألفاظ بين الأخوة والأخوات مثل : العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...
-الابتعاد عن المزاح و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات
أظن أن الكلام واضح ولا يوجد تحديد لنوع الوجه التعبيري الممنوع وهذا يعني أنها ممنوعة اجمالا
ولكم أن تتطلعوا على هذا الرابط أيضا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=666339
لم اكن اعلم حقا ان هذا الوجه التعبيري بالضبط مخالف ايضا كنت احسب التي فيها ضحك و كذا
هل هي مخالفة بالجملة أختي؟؟؟
اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين
http://ar.islamway.com/fatwa/6437
** موحدة 02 **
2011-12-23, 21:23
اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين
أحبك الله حبيبتي
صدقيني لم ألحظ هذا و قد استعملته حقا
و كما قلت بسد الذريعة لن أستعمله مرة أخرى لكن معك سأفعل:rolleyes: :1:
سأرجع لمشاركاتي و أعدلها ان شاء الله :19:
بارك الله فيك خولة
بصمة قلم
2011-12-23, 21:58
انصحكم اخوتي اخواتي ان تتوقفوا و تغلقوا هذا النقاش العقيم
اختي خولة بارك الله فيك، و جزاك الله كل خير، انسحبي من هنا. الموضوع راهو باين و واضح، في الحقيقة لا يحتاج الى شرح اكثر
بارك الله فيكم أخي الفاضل والموضوع فعلا لا يحتاج الى شرح
وما عدت الى لتوضيح الأمر لأختي تقوى فقط
بصمة قلم
2011-12-23, 22:00
أحبك الله حبيبتي
صدقيني لم ألحظ هذا و قد استعملته حقا
و كما قلت بسد الذريعة لن أستعمله مرة أخرى لكن معك سأفعل:rolleyes: :1:
سأرجع لمشاركاتي و أعدلها ان شاء الله
بارك الله فيك خولة
وفيك بارك الله أختي الحبيبة
وانتبهي مما لونته بالأحمر
بنت الفاروق
2011-12-23, 22:25
المحادثة بين الإخوة و الأخوات
- تمنع الدردشة التي لا طائل منها... و كذا المواضيع المشابهة كالألعاب في أقسام التسلية و الترفيه التي لا فائدة منها ...و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين...
- لا يُسمح باستخدام بعض الألفاظ بين الأخوة والأخوات مثل : العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...
-الابتعاد عن المزاح و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات
أظن أن الكلام واضح ولا يوجد تحديد لنوع الوجه التعبيري الممنوع وهذا يعني أنها ممنوعة اجمالا
ولكم أن تتطلعوا على هذا الرابط أيضا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=666339
اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين
http://ar.islamway.com/fatwa/6437
جزاااااااك الله خيراً اختي ع التنبيه والتذكير نفعنا الله واياكم بما علمنا
الشريف محمد قاسي
2011-12-25, 15:08
كل عصر و له لباسه و مظهره ، لا تتمسك بالقشور و تترك اللب و الصح ، الاسلام جاء ليقيم العدل و الحرية للجميع
** موحدة 02 **
2011-12-25, 21:27
كل عصر و له لباسه و مظهره ، لا تتمسك بالقشور و تترك اللب و الصح ، الاسلام جاء ليقيم العدل و الحرية للجميع
و ماذا عن أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم.؟هي لب أو قشور؟؟؟
** موحدة 02 **
2011-12-25, 21:48
وفيك بارك الله أختي الحبيبة
وانتبهي مما لونته بالأحمر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما المشكل في الكلمة اخيني
أفيديني جزاك الله خيرا
نور العقل
2011-12-25, 22:10
الإسلام اتقان عمل قبل أن يكون ترك لحية،صدق معاملة قبل أن يكون قصر قميص،علم متطور قبل أن يكون علاج بالرقية.
الشريعة ليست مجرد قانون عقوبات ،بل هي نظام حياة لتحقيق السعادة في الدنيا والآخرة.
قبل قطع يد السارق وفر له العمل الشريف، قبل أن تحارب الربا وهي آفة اقتصادية ،حارب السوق الموازية والتهرب الضريبي................
الإسلام أكبر من مجرد لباس هو من عادات مجتمعات.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يكون قدوتنا في معاملاته وخلقه القرءاني لافي شكل لباسه،وأمهات المؤمنين القدوة في التقوى والطهارة القلبية وحسن المعاملة لافي في طول جلبابها ...............
لنميز بين الدين حضارة وقوة والدين مظاهر وطقوس وتمثبل.
بالجدية في العمل،والإخلاص في عبادة الله،والعدل في المعاملة ،نجعل الشريعة مطلب كل الناس،وليست كما هي الآن ،بسبب التقزيم الي يقدم به شرع الله في قانون عقوبات،وحصره فيقهر المرأة،وتركيزه على المظاهر والطقوس الشكلية.
بصمة قلم
2011-12-25, 22:11
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما المشكل في الكلمة اخيني
أفيديني جزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتي انت كتبت انشاء الله "من الانشاء"
والصحيح هو ما كتبته لك بالاحمر "ان شاء الله "
** موحدة 02 **
2011-12-25, 22:24
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتي انت كتبت انشاء الله "من الانشاء"
والصحيح هو ما كتبته لك بالاحمر "ان شاء الله "
كيف حالك خوله الغالية؟؟؟ الله المستعان لعلها خطأ كتابي
ظننت اني كتبتها متفرقة.لأني أعلم حكم المتصلة.
لذلك لم أفهم قصدك...بارك الله فيك على تنبيهي
سأعدلها ان شاء الله
بصمة قلم
2011-12-25, 22:41
كيف حالك خوله الغالية؟؟؟ الله المستعان لعلها خطأ كتابي
ظننت اني كتبتها متفرقة.لأني أعلم حكم المتصلة.
لذلك لم أفهم قصدك...بارك الله فيك على تنبيهي
سأعدلها ان شاء الله
الحمد لله أخيتي بألف خير
وارجو أن تكوني كذلك أنت والقمر الموجود في التوقيع
** موحدة 02 **
2011-12-25, 22:45
الإسلام اتقان عمل قبل أن يكون ترك لحية،صدق معاملة قبل أن يكون قصر قميص،علم متطور قبل أن يكون علاج بالرقية.
الشريعة ليست مجرد قانون عقوبات ،بل هي نظام حياة لتحقيق السعادة في الدنيا والآخرة.
قبل قطع يد السارق وفر له العمل الشريف، قبل أن تحارب الربا وهي آفة اقتصادية ،حارب السوق الموازية والتهرب الضريبي................
الإسلام أكبر من مجرد لباس هو من عادات مجتمعات.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يكون قدوتنا في معاملاته وخلقه القرءاني لافي شكل لباسه،وأمهات المؤمنين القدوة في التقوى والطهارة القلبية وحسن المعاملة لافي في طول جلبابها ...............
لنميز بين الدين حضارة وقوة والدين مظاهر وطقوس وتمثبل.
بالجدية في العمل،والإخلاص في عبادة الله،والعدل في المعاملة ،نجعل الشريعة مطلب كل الناس،وليست كما هي الآن ،بسبب التقزيم الي يقدم به شرع الله في قانون عقوبات،وحصره فيقهر المرأة،وتركيزه على المظاهر والطقوس الشكلية.
*الحمد لله الذى تواضع كل شيء لعظمته، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته، الحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه*
أاللهم اني سألك بكل أسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أو علمته أحد من خلقك أن تنور عقله
ياودود ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد أسالك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تجعله ممن يدعو الى الله على بصيرة
*اللهم انى اسألك كل خير سأله نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأعوذ بك من كل شر استعاذ منه نبينك محمد صلى الله عليه و سلم
قل آآآآآآآآمين و عليك يالدعاء في القيام
** موحدة 02 **
2011-12-25, 22:49
الحمد لله أخيتي بألف خير
وارجو أن تكوني كذلك أنت والقمر الموجود في التوقيع
لله الحمد و المنه و هي بألف خير.اللهم ادم علينا العافية و الصحة.
نورالدين وليد
2011-12-26, 21:47
بارك الله فيك أخي الحبيب على الموضوع القيم أسأل الله ان يوفقك و يسددك.
اخي اثابك الله من قال ان تغطية الوجه وستره غير واجبة صحيح المسألة فيها خلاف لكن القول الراجح هو الوجوب ولامجال لاتباع الأهواء في شرعنا
بارك الله فيك ولاكن من قال بأن الوجوب هو الراجح
وهل خفيت أدلة الوجوب علىالذين قالوا بالإستحباب فقط
مثل الشيخ الألباني رحمه الله وتلامذته وغيريهم بمن قال بالإستحباب
خصوصا أني سمعت كلا الطرفين وأقنعني من قال بإستحباب تغطية
الوجه واما من قال بالوجوب ,فاستدلوا كثيرا بالقياس والرئي مثل
أين يكمل الجمال , والخاطب إذا قصد رؤية خطيبته إهتم بالوجه دون الساق
أما من قال بالإستحباب فاستدلو بأثار وأدلة صحيحة دون تأويل ولا زيادة
ولا نقصان ,وخاصتا المحدث العلامة محمد ناصر الدين الألباني الأرنؤوطي يرحمه الله
اسمحلي اخي و ارجو ان تسمح لي الاخت خوله ايضا
لو انك فهمت **العقليه** كما تقول لفهمت معنى ** عندكم**
يعني واضح الاخت ترفع من احترامك فتخاطبك بلفظ الجمع المخاطب انتم عندكم
و ارجو منكم اخي ان ترد عليها بأقوال لأهل العلم و ليس من تفكيرك انت و رأيك الشخصي
و لو ثبت ان العلماء قالو ان الوجوه التعبيرية كلها محظورة لن نستعملها و مر الامر بسلام
و نرجو من الاخت توضيح الأمر لنا
تقبل مروري أخي الفاضل
بارك الله فيك ولاكن أريد التوضيح منها ماذا تريد من هاذ الكلمة ,وإذا كانت هاذه الأخت سلفية
فهاذ دليل على التحزب ولو كان بطريقة غير مباشرة ,وإلا فالتشرح هي هاته الكلمة
ثم ذكرتنا من بعد بالقوانين وشرحتها على حسب فهمها إن لم أقل هواها فأين هو الوجه الغامز
ســــــــبحان اللــــــــه
المحادثة بين الإخوة و الأخوات
- تمنع الدردشة التي لا طائل منها... و كذا المواضيع المشابهة كالألعاب في أقسام التسلية و الترفيه التي لا فائدة منها ...و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين...
- لا يُسمح باستخدام بعض الألفاظ بين الأخوة والأخوات مثل : العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...
-الابتعاد عن المزاح و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات
أظن أن الكلام واضح ولا يوجد تحديد لنوع الوجه التعبيري الممنوع وهذا يعني أنها ممنوعة اجمالا
ولكم أن تتطلعوا على هذا الرابط أيضا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=666339
اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين
http://ar.islamway.com/fatwa/6437
سبـــــحان الله, أين هو الغمز في هاذ الوجه:rolleyes: والقانون واضح كما ذكرتي ( و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات ) هاذا الوجه أضفته لما أمرتك ان تعودي إلى موضوعك وتراجعيه والعينين تشيران للأعلى لماذا أولتي حركةالفم إلى إبتسامة ولم تلاحضي حركةالعينين التي تشيرإلى الأعلى بالرغم أن الوجه واضح ثم ذكرتينا بارك الله فيك بالقانون الذي جاء فيه (العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...)أختي في الله أختي ,إذا تتبعنا كلامك ومن باب سد الذرائع تمنع هاته الكلمة ,وبإختصار وحتى لا تتحول مواضيعك إلىالدردشة بين الجنسين ومن باب سد الذرائع أرجوك إكتبي في مواضيعك للأخوات فقط ,من باب سد الذرائع ؟!!!!!!
اسمحلي اخي و ارجو ان تسمح لي الاخت خوله ايضا
لو انك فهمت **العقليه** كما تقول لفهمت معنى ** عندكم**
يعني واضح الاخت ترفع من احترامك فتخاطبك بلفظ الجمع المخاطب انتم عندكم
و ارجو منكم اخي ان ترد عليها بأقوال لأهل العلم و ليس من تفكيرك انت و رأيك الشخصي
و لو ثبت ان العلماء قالو ان الوجوه التعبيرية كلها محظورة لن نستعملها و مر الامر بسلام
و نرجو من الاخت توضيح الأمر لنا
تقبل مروري أخي الفاضل
اسماح و حذاري قد تكون هاته المشاركة مخالفة لقوانين المنتدى عند أختك خولة
لقد خاطبتيني بأخي وختمتي بأخي الفاضل حفظك الله من كل سوء
ثم كد تكون هاته المشاركة من الدردشة عند أختك في الله خولة
او على الأقل سدي الذريعة !
فهمتي واش نقصد ببديت نعرف العقلية يعني بكل صراحة راهي من المتعصبات ,ولهاذا تؤول
المشاركات على حساب عقليتها المتعصبة
** موحدة 02 **
2011-12-27, 17:25
اسماح و حذاري قد تكون هاته المشاركة مخالفة لقوانين المنتدى عند أختك خولة
لقد خاطبتيني بأخي وختمتي بأخي الفاضل حفظك الله من كل سوء
ثم كد تكون هاته المشاركة من الدردشة عند أختك في الله خولة
او على الأقل سدي الذريعة !
فهمتي واش نقصد ببديت نعرف العقلية يعني بكل صراحة راهي من المتعصبات ,ولهاذا تؤول
المشاركات على حساب عقليتها المتعصبة
السلام عليكم
و كأن كلامك فيه شئ من الاستهزاء بي و بأختي
و إياك أن تظلم الغير و تسيئ الظن بغير علم فكل ما نكتبه نحاسب عليه يوم القيامة
ان كنا نتعصب للحق فهذا لا يعجب الا من يكره الحق و لا أظنك كذلك و إن لم تكن تراه حقا فابحث عنه أخي بارك الله فيك
فـاطمة الزهراء
2011-12-27, 18:06
بــارك الله فيكم
موضوع في الصميــم
طبــعا لا أتضايق من منتقبة ولا من ملتحي بالعكس تغمرني سعاده لا توصف وادعو الله ان يثبتهم ع الحق
إنما أتضايق عندما ارى من مظهره يحي بلالتزام وافعاله نخجل منها للاسف...نسال الله لهم ولنا الهداية
جــزاكم الله خيــراا...
sosoguett
2011-12-28, 09:04
بارك الله فيك يا أخي الكريم
super doctor
2011-12-28, 09:52
الا تعلم يا اخي يضنون انه التحضر ان يتشبهوا برزل الناس و انه العار و التخلف ان يتشبهواا بسيد الثقلين
super doctor
2011-12-28, 09:53
يا اخوتي ان الكلام او الدردشة زنى
السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضــــــــــــــــــوع
بالتوفيق
رنوش 2011
2011-12-30, 15:20
نعم............................................... .
يا اخوتي ان الكلام او الدردشة زنى
:confused: :confused: :confused: :confused: :confused: :confused: :confused:
السلام عليكم
و كأن كلامك فيه شئ من الاستهزاء بي و بأختي
و إياك أن تظلم الغير و تسيئ الظن بغير علم فكل ما نكتبه نحاسب عليه يوم القيامة
ان كنا نتعصب للحق فهذا لا يعجب الا من يكره الحق و لا أظنك كذلك و إن لم تكن تراه حقا فابحث عنه أخي بارك الله فيك
وعليكم السلام
حاشى أن يكون من الإستهزاء ,ولاكن ردودها المتعصبة هي التي جعلتني أرد بهاذالطريقة
مثل ذكرتنا ببعض القوانين للمنتدى بارك الله فيها ومنها يمنع إستعمال الوجوه الغامزة
فإذا بها تؤول وتدخل كل الوجوه في الحضر ,ولهاذا قلت بأن أخي في الله أو ما شابه ممنوع بين
الإخوة والأخواة مادام ذكرتنا بقولها يستعمل أخي العزيز وغيرها
لو كان القانون واضح وضوح الشمس بمنع شيئ ثم ذكرتنا به فهاذا هو المطلوب أما أن تؤول
كما تشاء فهاذا هو الغير مقبول
islameaya
2011-12-31, 11:55
طبعاا لا اتضاييييييييييييق..........................اكون سعيدة .جزاك الله خيرا
أستاذ متربص 17
2011-12-31, 12:38
[quote][لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟
لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
لو أنك قابلت يوما رسول الله صلى الله عليه وسلم
بقميصه القصير و لحيته الطويلة
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
هل ستفرح لأنك قابلته صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
أم ستتضايق من لحيته وثوبه القصير ؟؟؟
/quote]
السلام عليكم ورحمة الله
هذا سؤال خارج عن نطاق الإمكان فكيف لي أو لغيري ممن أسهب في الإجابة أن يجيب
هل رأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تجيبو كل هذه الإجابات
اتقوا الله يا إخوان
الغريبه..~
2011-12-31, 17:45
http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/69.gifhttp://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/95.gif
bibiyobillo
2012-01-01, 02:36
♥●•0 لا إله إلا الله محمد رسول الله 0•●♥
♥●•0 لا إله إلا الله محمد رسول الله 0•●♥
اللهم صل علىمحمدوأزواجه وذريته كماباركت علىآل إبراهيم إنك حميدمجيد
رجاء و أمل
2012-01-01, 17:06
بارك الله فيك أخي مشكور على طريقة عرض الموضوع وعلى اجتهادك عليه ، جعله الله في ميزان حسناتك وبالفعل أفدتنا وأثرت فينا .
مشكووووور أخي و بانتظار تألقك و تألق مواضيعك .
رجاء و أمل
2012-01-01, 17:14
بارك الله فيك اخي، و الله ما شاء حجة قوية صح، لان الناس الان تبحث عن شيء من الدين يوافق اهوائهم، يعني شيء لا يوافق نفوسهم يقولون ليس من الدين لان الدين يسر و ليس عسر، و الدين لا يعتم بالقشور، يعني الملابس و هيئة المسلم، و الايمان في القلب و ليس القميص و اللحية، سبحان الله شبهات كثيرة، من تلبيس ابليس عليهم، حتى وصل بهم الحال الى الطعن في احكام الشريعة، و منم من قال ان حلق اللحية جائز و علة التقصير هي علتها التكبر، فان سقطت العلة سقط الحكم، سبحان الله من قال بذلك، يتقولون على الله بغير علم
السلام عليكم ، معك حق يا أخي الفاضل . مشكور .
الحضني28
2012-01-06, 10:35
[quote][لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟
لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
لو أنك قابلت يوما رسول الله صلى الله عليه وسلم
بقميصه القصير و لحيته الطويلة
ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟
هل ستفرح لأنك قابلته صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
أم ستتضايق من لحيته وثوبه القصير ؟؟؟
/quote]
السلام عليكم ورحمة الله
هذا سؤال خارج عن نطاق الإمكان فكيف لي أو لغيري ممن أسهب في الإجابة أن يجيب
هل رأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تجيبو كل هذه الإجابات
اتقوا الله يا إخوان
بارك الله فيك...وهذه مشكلتنا..النقل النقل النقل وتغييب العقل
الحضني28
2012-01-06, 10:40
و ماذا عن أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم.؟هي لب أو قشور؟؟؟
وهل الأحاديث لكل من هب ودب؟
ألا توجد اختلافات بين العلماء والاختلاف رحمة؟
الحضني28
2012-01-06, 13:38
هدا موضوع لمن ليس له حجة الاقناع
كل المختلف فيه حشرته في كلامك...فلماذا التعب؟
** موحدة 02 **
2012-01-06, 14:57
وهل الأحاديث لكل من هب ودب؟
ألا توجد اختلافات بين العلماء والاختلاف رحمة؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رغم ان السؤال كان للأخ قاسي محمد لكن مادمت تفضلت أسألك نفس السؤال
اما اجابتك لم افهمها و اتمنى ان توضح اكثر ...ما معنى الأحاديث لكل من هب و دب؟؟؟؟؟
الاختلافات واردة و لكن من هم العلماء الذين تقصدهم؟؟
اما قولك الاختلاف رحمة فهذا ليس بآية و لا حديث و لا حكمة و لا مثل و لا مقولة لأهل العلم فمن أين اتيت به؟؟
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir