إذا قال العابد ألكنتي فصدقوه فلب القول.......

[amran6688]

إذا قال العابد ألكنتي فصدقوه .......فلب القول ماقاله العابد ألكنتي
العابد ألكنتي من رجال التربية المطلعين على خبايا أمور التربية وكل ماجد من جديد في عالمها وله إطلاع واسع بقوانينها ودساترها ومناهجها ومشاربعها.
هاهو يقول بكل عدل وانصاف وقناعة وعفة وترفع عن أي مصلحة ذاتية كانت أنا مع الوثيقة رقم2 فهل تثقون به عندما يجد حلا لإشكالاتكم التي تطرحونها وتختلفون معه عندما يتعلق الأمر بمصالحكم
نعم هو مثلنا يصيب ويخطىء ولكن كلمة حق تقال في الرجل إنه نعم الرجال .

[صائد الافكار 28]

نحن مع القائمة 2 سواء كان معها الكنتي او ضدها .سواء نادث لها نقابة او اخرى لأنه ببساطة نريد اموالنا امامنا ولا نريد اختيار ممثلين يمثلون من يمثلوننا اوالاصح يمثلون بنا

انصحك اخي اقطع الطريق عن كل سارق مهما كان اتجاهه واختر القائمة 2 اختر التسيير المحلي

[moussi tayeb]

et moi aussi pour2222222222222222222222222222222222222222222222 222222222222222222222222222222222222222222

[rachid1967]

نحن معك العابد الكنتي22222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222222222222222222222

[الهيثم01]

11111111111111111111111111111111111111111111111111 1111111111111111
11111111111111111111111111111
111111111111111111111111111111

واش يابني لنا عقول نفكر بها ام تضننا قصر
دعونا من لغة الخشب ؟؟؟؟؟

[عماد1974]

11111111111111111111111111111111111111111111111111 11111111111111111111111

[mardjawi]

ها هي مساوئ الوثيقة رقم 1
نقابة لينباف باعت العمال بالمناصب السياسية
و ستبيعوهم بالخدمات إن صوتوا على رقم1
لذا فإننا ندعو جميع العمال بمختلف الأسلال
قطع الطريق أمام اللصوص و التصويت على
الوثيقة رقم :222222222222222

هذا الخبر موجود بجريدة النهار ليوم 03/12/2011 العدد 1261
عيّنت وزارة التربية الوطنية رئيس المكتب الولائي لنقابة عمال التربية والتكوين بقسنطينة، في منصب أمين عام للمديرية الولائية للتربية، وذلك عقب الإضراب الأخير الذي شنّته النقابة لـ''الدفاع'' عن مصالح العمال. والظاهر أن هذا النقابي عرف كيف يخيط المنصب جيدا من خلال التفاوض مع المسؤولين على القطاع على منصب يقيه شرّ الإضرابات التي أصبحت شكلية خالية من المضمون في غالب الأحيان، بعد أن استجابت السلطات المعنية لكل المطالب التي كانت تشكل حجر الأساس لهذه الاحتجاجات. ودخل النقابيون في ''مزاد المناصب'' لعل وعسى يحققون من خلاله ما لم يتمكنوا منه في المنصب القديم.

[slimane_hadj]

http://www10.0zz0.com/2011/12/03/15/988803937.gif

[LE PROF]

مالكنتي الا رجل نقابي قد خلت من قبله الرجال يريد ان يتمسك بالبقرة التي كانت تدر عليه المكاسب ،والتي اصبحت بين ايدي ملاكها الحقيقيين
وشعارالكنتي اليوم اما تتركون الخدمات لنا او فلنرمها الى البحر (الوثيقة 2 )
الوثيقة 1 هي الحل

[علوي 07]

نعم الوثيقة 1 هي الحل

[لمنور]

الأهم في كل ذلك هو عودة العابد الكنتي إلى المنتدى و الذي نحيي فيه روحه النضالية في خدمة االحق و الحقيقة .

[nouare]

اذا كان العابد الكنتي من منتسبي نقابة العار فلا انه من رجال التربية بل من مشجعي الوصوليين والمتسلقين الذين يسوقون الى الوثيقة 2
اذا نعم للوثيقة 11111111111111111111111111111111111111111111111111 1111111111111111111111111111111111111111

[أبي اسحاق]

ها هي مساوئ الوثيقة رقم 1
نقابة لينباف باعت العمال بالمناصب السياسية
و ستبيعوهم بالخدمات إن صوتوا على رقم1
لذا فإننا ندعو جميع العمال بمختلف الأسلال
قطع الطريق أمام اللصوص و التصويت على
الوثيقة رقم :222222222222222

هذا الخبر موجود بجريدة النهار ليوم 03/12/2011 العدد 1261
عيّنت وزارة التربية الوطنية رئيس المكتب الولائي لنقابة عمال التربية والتكوين بقسنطينة، في منصب أمين عام للمديرية الولائية للتربية، وذلك عقب الإضراب الأخير الذي شنّته النقابة لـ''الدفاع'' عن مصالح العمال. والظاهر أن هذا النقابي عرف كيف يخيط المنصب جيدا من خلال التفاوض مع المسؤولين على القطاع على منصب يقيه شرّ الإضرابات التي أصبحت شكلية خالية من المضمون في غالب الأحيان، بعد أن استجابت السلطات المعنية لكل المطالب التي كانت تشكل حجر الأساس لهذه الاحتجاجات. ودخل النقابيون في ''مزاد المناصب'' لعل وعسى يحققون من خلاله ما لم يتمكنوا منه في المنصب القديم.


نقابة العار...نقابة سيدكم التعيس....UGTA...
دافعت على الوزراء و الإطارات السامية مساكين و زادت في شهريتهم ملايين و ملايين....
لكن العامل البسيط زادوه بعض الدنانير...يكفيه....هل يريد أن يكون مثل أسياده.؟!!!!!أبدااااااااااااااااااا
تريد ببقايا مناضليها المغفلين أن تستولي على الخدمات باسم المحلي..........ياو...فاقوووووووووا
روح غني بعيد يا بني نحن ناضجون و لسنا صغارا....نحن قد عمرك نضال.....

http://www10.0zz0.com/2011/12/03/15/988803937.gif


الوثيقة01 التضامن الوطني الولائي الأصلح و الأبقى

[أبومنيب]

كان لدي قليل من الشك ولكن الأخ العابد الكنتي ازال كل الغموض واوضح الرؤية وصرت مقتنعا بالتصويت على الوثيقة 2 . لأن كل الحجج التي اطلقوها لا ترقى إلى حقائق مهما فعلوا ......
والخ العابد عهدناه ومواضيعه عن القوانين والدساتير وكل ما يتعلق بالعامل من حقوقه وواجباته التي كانت مرجعا لنا فيما سبق . فشكرا مرة أخرى أخي العابد على هذه التوضيحات .

[saffia]

كان لدي قليل من الشك ولكن الأخ العابد الكنتي ازال كل الغموض واوضح الرؤية وصرت مقتنعا بالتصويت على الوثيقة 2 . لأن كل الحجج التي اطلقوها لا ترقى إلى حقائق مهما فعلوا ......
والخ العابد عهدناه ومواضيعه عن القوانين والدساتير وكل ما يتعلق بالعامل من حقوقه وواجباته التي كانت مرجعا لنا فيما سبق . فشكرا مرة أخرى أخي العابد على هذه التوضيحات .

ان الصدق يبدأ من هنا
قلت ان كان لديك قليل من الشك والكنتي ازال كل الغموض
وهذا غير صحيح لانك و منذ البداية تنادي وبشدة لصالح الوثيقة 2-انظر الى مواضيعك السابقة-

[أبومنيب]

ان الصدق يبدأ من هنا
قلت ان كان لديك قليل من الشك والكنتي ازال كل الغموض
وهذا غير صحيح لانك و منذ البداية تنادي وبشدة لصالح الوثيقة 2-انظر الى مواضيعك السابقة-

اول اشكرك لأنك متتبع لمواضيعي وثانيا اصدقك القول أنه فعلا كان لدي نوع من الشك ولكن ازاحه الأخ الكنتي . علما انني منتسب لنقابة unpef

[kacem66]

1111111111111111111111111111111111111111ان كان يريد مصلحتنا حقا

[ahmedchek]

إذا قال العابد ألكنتي فصدقوه .......فلب القول ماقاله العابد ألكنتي
العابد ألكنتي من رجال التربية المطلعين على خبايا أمور التربية وكل ماجد من جديد في عالمها وله إطلاع واسع بقوانينها ودساترها ومناهجها ومشاربعها.
هاهو يقول بكل عدل وانصاف وقناعة وعفة وترفع عن أي مصلحة ذاتية كانت أنا مع الوثيقة رقم2 فهل تثقون به عندما يجد حلا لإشكالاتكم التي تطرحونها وتختلفون معه عندما يتعلق الأمر بمصالحكم
نعم هو مثلنا يصيب ويخطىء ولكن كلمة حق تقال في الرجل إنه نعم الرجال .

للمغفلين فقط
---------------------انا لا اصدق اي منخرط في ugta لانه لو كان مع الحق لن يرضي بالفساد الذي مارسه هذا التنظيم المنافق السراق

[BEZIOU]

الكنابست و الأنباف هما النقابتان اللتان ردتا الاعتبار للمعلمين و الأساتذة من جميع النواحي ، و أصبحوا يحسب لهم ألف حساب . لذا نحن وراءهما إلى أبعد نقطة ترميان إليها .

11111111111111111111111111111111111111111111111111 11

[ahmedchek]

اول اشكرك لأنك متتبع لمواضيعي وثانيا اصدقك القول أنه فعلا كان لدي نوع من الشك ولكن ازاحه الأخ الكنتي . علما انني منتسب لنقابة unpef

-منخرط في نقابة وينتخب لاخرى.................النفاق بعينه


------الانخراط ليس شراء بطاقة من دكان هو مبدا والتزام وتضحية..........اين وصلت الثقافة النقابية....ربي اجيب الخير

[ع العزيز]

الى كل من يريد تسيير الخدمات عن طريق المأمن اذا كنتم رجالا ردوا كل المخلفات التي حصلتم عليها عن طريق نضال اونباف اذا كنتم رجال فعلا رجال بمعنى الرجولة لان الذين ملأوا جيوبكم هم نقابة اونباف وبصراحة اخبرون عن سنتيم واخد خصلتم عليه عن طريق من تجنوا للوثبقة رقم 2 لأنهم نهبوا وسرقوا واليوم انتم يستعملونكم جدارا يحميهم ويستر عوراتهم التي عرتها سرقاتهم ماغفل المعلمين وما اشد سذاجتهم مساكين والله يخدعون بكل سهولة

[fretesmed]

إذا قال العابد ألكنتي فصدقوه .......فلب القول ماقاله العابد ألكنتي
العابد ألكنتي من رجال التربية المطلعين على خبايا أمور التربية وكل ماجد من جديد في عالمها وله إطلاع واسع بقوانينها ودساترها ومناهجها ومشاربعها.
هاهو يقول بكل عدل وانصاف وقناعة وعفة وترفع عن أي مصلحة ذاتية كانت أنا مع الوثيقة رقم2 فهل تثقون به عندما يجد حلا لإشكالاتكم التي تطرحونها وتختلفون معه عندما يتعلق الأمر بمصالحكم
نعم هو مثلنا يصيب ويخطىء ولكن كلمة حق تقال في الرجل إنه نعم الرجال .

أخي الفاضل هذا رأيك أنت لكني لست بأمعة أتبع غيري بل أحلل وأختار عن قناعة وكلام عابد الكنتي يحمل في طياته مغالطات كثيرة
1- هو يقول أن ميزانية سنة 2011 تقدر ب حوالي 1300 مليار وعدد عمال التربية 65000 قم بالقسمة وحدك ومن خلال معطياته هو لتجد أن متوسط الأجر الخام لعمال التربية يفوق 80000.00 دج
وهذه أكبر مغالطة
2- هو متمرس في القانون فليجبني أين هو المنشور الذي ينظم التسيير المحلي طبعا لا يوجد ولم يصدر بعد
فكيف تختار تنظيم لم تتضح آلياته أم أنك ضد الطرح الأول فقط
هل تعلم أن التصويت على 2 يعني ببساطة تسليم أموال الخدمات للوزارة لتتصرف بها كيفما تشتء لأن المنشور المنظم لتسييرها محليا لم يصدر بعد
إسأل عابد الكنتي لماذا لم يصدر ولماذا لم تحدد آليات التسيير فهو متمرس في القانون وإن أنصف سيقول أن الوزارة تعمدت ذلك

[عيسى عنان]

عيب كبير وتكذب ........................

[سعيد بذكر الرحمان]

http://www10.0zz0.com/2011/12/03/15/988803937.gif


الوثيقة01 التضامن الوطني الولائي الأصلح و الأبقى

[علي معسكر]

صدقه أنت لوحدك ، نحن مربيين ونعرف الصحيح من الخاطئ.
أين كان يوم كانت تنهب أموالنا ؟

[habib10]

الكثير من من يدافعون عن خيار التسيير المحلي حتى لا أقول كلهم يخفون الأسباب الحقيقية وراء دفاعهم المستميت عن خيار ترفضه أغلبية عمال التربية. هناك 3 فئات و لكل فئة سببها. لنرى هذه الأسباب واحدا واحدا.

1- البعض له الرغبة الملحة في الترشح و لكنه يعلم مسبقا لسبب أو لآخر أنه لن ينال عضوية في اللجنة الولائية و بصفة خاصة من كان ينتمي لنقابة ugta و أزلامها لذلك يحاولون التطبيل للتسيير المحلي عله يجد مكان في لجنة التسيير ليعود الى عادته في النهب و السلب.

2- البعض الآخر هم من من استفادوا من الخدمات السابقة و يريدون مسح الديون و عدم كشف المستور الذي قد يوصل البعض الى السجن.


3- أما الفئة الثالثة فهي لأولئك الذين يرفضون مبدأ التضامن لأن البخل صفة متجذرة فيهم و هم لا يتنازلون للآخرين و لو على دينار حتى لانقاذ مريض أو مساعدة محتاج. و هؤلاء تنطبق عليهم النكتة التي تقول أنزع منه 200 دج يموت (لمن يعرفها).


لتبرير خيارهم و لأنه ليس لديهم الشجاعة الكافية لقول الحقيقة فهم يلجئون الى:

1- اتهام الكل بالسرقة و تجريم الكل بجرائم المسيرين السابقين و كأن قطاع التربية لا يوجد فيه سوى السراق. عيب عليكم تسبون أنفسكم و أنتم من يفترض فيكم الأمانة. السارق سارق سواء كان في لجنة محلية أو لجنة ولائية و من يدعي مراقبة أمواله لما تكن في لجنة محلية فليقل لنا كيف يكون ذلك.

2- اغراء الناس بالاستفادة المباشرة من أموال الخدمات بالرغم من أن المرسوم التنفيذي 303/82 لا يسمح بتوزيع الأموال على العمال و انما تصرف لما وجدت له الا و هو التضامن و التكافل.


3- تغليط الناس بأنه بالامكان تحقيق التضامن و التكافل في المؤسسة و هم يعلمون تماما أن ذلك مستحيل و أنا أتحدى أي كان كيف يمكن تحقيق التضامن على مستوى المؤسسة. أفيدونا بالملموس و يكفينا كلام فارغ.


باختصار الناس قايمة بحملة انتخابية و تشجع الناس على اختيار التسيير باللجان المحلية و لكنهم لايقدمون ما يمكن أن يقنع الآخرين بسلامة خيارهم. ان كنتم حقا مقتنعين بخياركم قدموا لنا ما يمكن أن يقنعنا بأنكم على صواب.