هل نحن لم نتعشى ؟؟

[thorpe]

سلام عليكم

عام هجري سعيد وكل عام ومن احبهم بالف خير
:1::1:

بمناسبة حلول العام الهجري الجديد احببت التحدث عن امر حصل ليلة البارحة وانا اجالس جيراني في الحي

باختصار
كنا جالسين نتحدث عن الكلاسيكو (( بارصا ريال )) لست مهتم به بقدر اهتمامهم الا اني احب ان ارى بعض النرفزات بين انصار الريال والبارصا من ابناء حيي ههه
:1::1:

اذ باحد الاقارب يتصل ليسالني
حسين حبيت نسقسيك هل اول محرم غدا او بعد غد ؟؟ (( تقول انا وزارة الشؤون الدينية:D )) قلت له الله اعلم لكن اعتقد انه غدا قالي لالا راه بعد غد فلم اشغل بالي اكثر وكانت اجابتي ب (( الله اعلم ))

وكما تعرفون وقعت في حيرة لاننا نتبع الاشهر الميلادية

سالت احد الجالسين (( الذي يكبرنا سنا ))

هل اول محرم غدا ؟ ولا بعد غد

ابتسم وسالني

واش تعشيت اليوم

اجبته اكلت بطاطا مقلية مع البيض

فرد علي بلغة ساخرة بعض الشيء قائلا علاش انتم ما تديروش العشا ؟؟
فاجبته علاش الباطاطا ماهيش عشا ؟؟
.... المهم وحصل هناك اخذ ورد لا يسمن ولا يغني من جوع .....
وهنا نتوقف عن سرد الاحداث
وندخل في موضوعنا

هل عشاء ليلة راس السنة الهجرة واجبة ام هي فقط عرفية وتعتبر من العادات والتقاليد ؟؟
وما هو العشاء في نظر اخواننا الاعضاء واخواتنا العضوات في كل المناطق ؟؟
وكيف يحتفل اخواني واخواتي من كل الجزائر بهاته المناسبة ؟؟
وهل يكون العشاء قبل حلول السنة الجديدة ام في ليلة اول يوم لاني حين سالت الام اخبرتني ان العشاء يقدم قبل حلول السنة يعني في الليلة تاع اول محرم ويقدم ايضا في اول يوم
وهل هي بدعة ام هي امر عاد ؟؟؟

وبارك الله فيكم اخوكم حسين thorpe
:1::1::1::1:

[سفيان القاسمي]

هذه من الأمور المحدثة في الدين

فليس حلول العام بلبس الجديد وأكل الشهي

بل

العام لمن طاعاته تزيد


رب يوفقنا لما فيه الخير

[imi02i]

السـلـآمـ عليكمـ ورحمـة الله وبركـآتـه

والله لحد الـآن مـآني عارفـة لا رآنا في 1432 ولا 1433

ألأما بالنسـبـة للعشـآء

حنا عندنا العشـآء في عـآشورآء

ومش ضروري جدا إذا رآني شـآفيـة للعام اللي فات

[thorpe]

هذه من الأمور المحدثة في الدين

فليس حلول العام بلبس الجديد وأكل الشهي

بل

العام لمن طاعاته تزيد


رب يوفقنا لما فيه الخير

بارك الله فيك اخي سفيان القاسمي
هاكذا كنت اعتبره رغم اني لست متفقه في الدين الا اني ارى انه يوم عادي حل علينا
صراحة لم اعد احس بطعم المناسبات منذ امد بعيد
فقط رمضان بقات ريحتو شوي
:1::1::1::1::1:

[thorpe]

السـلـآمـ عليكمـ ورحمـة الله وبركـآتـه

والله لحد الـآن مـآني عارفـة لا رآنا في 1432 ولا 1433

ألأما بالنسـبـة للعشـآء

حنا عندنا العشـآء في عـآشورآء

ومش ضروري جدا إذا رآني شـآفيـة للعام اللي فات

وعليكم السلام والرحمة والبركة

:confused::confused::confused: غير في عاشورة تتعشاو ؟؟
هه
اختي لا اعرف والله انا كذالك المناسبات الهجرية الا بفضل احيانا التلفاز او العمل و الدراسة نشوف وقتاش ما نخدمش وقتاشما نقراش ههه
اما قضية العشاء فارى ان البطاطا المقلية مع البيض هي عشاء وشهي من فوق واشكون يقول لالا ؟
:1::1::1:
جازاك الله كل خير

[ليلى الجزائرية1]

السلام عليكم
أخي حسين شكرا على إثارتك لموضوعك هذا .
واجيبك بإختصار بما ان ليلة البارحة كانت آخر ليلة في العام الهجري . عشاؤنا كان عاديا جدااااا كوننا تناولنا وجبة الغداء متاخرين عن الوقت المعتاد.
لكن بخلاف ذلك ففي ليلة عيد المولد نقوموا تحضير وجبات عديدة ومتنوعة...........

وإضافة ما سبق وذكرته احب فقط ان انوه إلى أن "الفريت أومليت " من الوجبات المفضلة عندي خاصة و كان بالهريسة

[حنين الاشواق]

والله انا البارح ماكنتش ف الدار وماعلابالي واش داروا.....



شكرا لك ع الطرح


متابعة ردود الاعضاء

[thorpe]

السلام عليكم
أخي حسين شكرا على إثارتك لموضوعك هذا .
واجيبك بإختصار بما ان ليلة البارحة كانت آخر ليلة في العام الهجري . عشاؤنا كان عاديا جدااااا كوننا تناولنا وجبة الغداء متاخرين عن الوقت المعتاد.
لكن بخلاف ذلك ففي ليلة عيد المولد نقوموا تحضير وجبات عديدة ومتنوعة...........

وعليكم السلام
اهلا بك اختي ليلى
طبعا اختي هي ليلى عادية في نظري
صح هي مناسبة دينية
ونحتفل كمسلمين على الاقل بقول عام سعيد كيما يقولو تاع ليهيه بون اني
لكن امر العشاء ارى وحسب تفكيري المتواضع انه امر غير ملزوم منها
ولله العلم وبارك الله فيك
:1::1::1::1:

[thorpe]

والله انا البارح ماكنتش ف الدار وماعلابالي واش داروا.....



شكرا لك ع الطرح


متابعة ردود الاعضاء

لا شكر على واجب انا الذي اشكرك اختي حنين الاشواق على تواجدك الجميل
ابقي متابعة فقد ياتي احدهم بالعشاء :1::1::1:
بارك الله فيك

[imi02i]

وعليكم السلام والرحمة والبركة

:confused::confused::confused: غير في عاشورة تتعشاو ؟؟
هه
اختي لا اعرف والله انا كذالك المناسبات الهجرية الا بفضل احيانا التلفاز او العمل و الدراسة نشوف وقتاش ما نخدمش وقتاشما نقراش ههه
اما قضية العشاء فارى ان البطاطا المقلية مع البيض هي عشاء وشهي من فوق واشكون يقول لالا ؟
:1::1::1:
جازاك الله كل خير

كـــــــــآين منـآسبـآت أخـرى
وإذا حبيت تتشرفـ في مطبخـي أهلا وسهلا بكـ
هو في التوقيع
أقرآ بركـ

[راوية]

السلام عليكم
أظنــــه من العادات و التقاليد فقط
ليلة رأس السنة
أما عشائنــا أمس كان جد عادي

كل عام و انتم بخير
بارك الله فيك .

[نسائم الهدى]

أهلا بك سيد حسين(لن أقول أخي هل تذكر يا انت)
المهم نحن في بيتنا لم نعرف حتى اليوم بأنه الأول من محرم
ولم نطبخ شيئا مميزا للعشاء
ولكي لا أكذب عليك أنا تناولت سلطة طماطم وزيتون + تونة + كوكا زيرو + كليمونتين (تعشيت روطار مع أخي) والسهرة بالبلوط+الجوز
وبخصوص عشاء راس العام كنا في ما مضى نهتمولوا ولكن الآن لا نهتم لأي مناسبة دينية كانت أو وطنية في ما عدا
عاشوراء من أجل الصيام
المولد النبوي من أجل الأطفال
العيدين مثل كل المسلمين+ من أجل الصيام
ورمضان وفقط
وكل الأيام الأخرى مثل بعضها
بصحتك البطاطا مع البيض يا أخي
وسلااااااااااااااااااااااااااااام

[نسائم الهدى]

السـلـآمـ عليكمـ ورحمـة الله وبركـآتـه

والله لحد الـآن مـآني عارفـة لا رآنا في 1432 ولا 1433

ألأما بالنسـبـة للعشـآء

حنا عندنا العشـآء في عـآشورآء

ومش ضروري جدا إذا رآني شـآفيـة للعام اللي فات
يعني انتوما في داركم تتعشاو من عاشوراء حتى لعشوراء؟؟؟:confused:
حااااااااااااالة يا له من شيء رائع :19: :19: :19:
على الأقل ما طيبوش كل يوم موش كيفنا كل يوم تكرهي حياتك بالطياب :rolleyes: :sdf:
والله أعلم رانا في 1433هــ أختي إيمي
سلاااااااااااااااااااااااام

[سفيان الثوري السلفي]

حكم الاحتفال برأس السنة الهجريَّة



الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-




سُئِلَ فضيلة الشيخ -رحمه الله تعالى-: شاع في بعض البلاد الإسلاميِّة الاحتفال بأوّل يوم من شهر محرَّم مِن كلِّ عام، باعتباره أول أيام العام الهجري، ويجعله بعضهم إجازة له عن العمل، فلا يحضر إلى عمله، كما يتبادلون فيه الهدايا المكلفة ماديًا، وإذا قيل لهم في ذلك قالوا: مسألة الإعياد -هذه- مرجعها إلى أعراف النَّاس، فلا بأس باستحداث أعياد لهم للتَّهاني وتبادل الهدايا، ولاسيِّما في الوقت الحاضر حيث انشغل النَّاس بأعمالهم وتفرقوا، فهذا من البدع الحسنة، هذا قولهم، فما رأي فضيلتكم وفقكم الله؟ نسأل الله تعالى أن يجعل هذا في ميزان حسناتكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


فأجاب فضيلته بقوله:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تخصيص الأيَّام أو الشَّهور، أو السَّنوات بعيدٍ مرجعه إلى الشَّرع وليس إلى العادة؛ ولهذا لما قَدِمَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا؛ فَقَالَ: «مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ»؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ»[1] (file:///C:/Users/Toshiba/Desktop/Doc.doc#_ftn1).
ولو أنَّ الأعياد في الإسلام كانت تابعة للعادات لأحدَثَ النَّاس لكلِّ حدَثٍ عيدًا، ولم يكن للأعياد الشرعيَّة كبير فائدة.
ثمَّ إنَّه يُخشَى أنَّ هؤلاء اتخذوا رأس السَّنَةِ أو أوَّلها عيدًا متابعةً للنَّصارى ومضاهاةً لهم؛ حيث يتخذون عيدًا عند رأس السَّنة الميلاديَّة فيكون في اتخاذ شهر المحرَّم عيدًا محذور آخر.
كتبه: محمد الصالح العثيمين في 24/1/1418 هـ.

المصدر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين -رحمه الله- (16-126) بترقيم الشاملة..نقله اخوكم السلفي من باب التبيان و الفائدة.

[thorpe]

كـــــــــآين منـآسبـآت أخـرى
وإذا حبيت تتشرفـ في مطبخـي أهلا وسهلا بكـ
هو في التوقيع
أقرآ بركـ

هه اختي ايمي ما تزعفيش امزح وبس :1:
اعرف ان هناك عشاء ططول العام حتى في رمضان وناكلو فالليل والغداء هو الي دي فوا ما يكونش لاسباب العمل او الصياب
اما بخصوص مطبخك نقولك ماشاء الله اختي مطبخ يسيل لعاب الشعان ماشي غير الجائع
وربي يبارك فيك وناسف ان ازعجك مزاحنا
:1::1::1::1:

[سفيان الثوري السلفي]

حكم الاحتفال برأس السنة الهجريَّة




الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-





سُئِلَ فضيلة الشيخ -رحمه الله تعالى-: شاع في بعض البلاد الإسلاميِّة الاحتفال بأوّل يوم من شهر محرَّم مِن كلِّ عام، باعتباره أول أيام العام الهجري، ويجعله بعضهم إجازة له عن العمل، فلا يحضر إلى عمله، كما يتبادلون فيه الهدايا المكلفة ماديًا، وإذا قيل لهم في ذلك قالوا: مسألة الإعياد -هذه- مرجعها إلى أعراف النَّاس، فلا بأس باستحداث أعياد لهم للتَّهاني وتبادل الهدايا، ولاسيِّما في الوقت الحاضر حيث انشغل النَّاس بأعمالهم وتفرقوا، فهذا من البدع الحسنة، هذا قولهم، فما رأي فضيلتكم وفقكم الله؟ نسأل الله تعالى أن يجعل هذا في ميزان حسناتكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.



فأجاب فضيلته بقوله:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تخصيص الأيَّام أو الشَّهور، أو السَّنوات بعيدٍ مرجعه إلى الشَّرع وليس إلى العادة؛ ولهذا لما قَدِمَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا؛ فَقَالَ: «مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ»؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ»[1] (file:///C:/Users/Toshiba/Desktop/Doc.doc#_ftn1).
ولو أنَّ الأعياد في الإسلام كانت تابعة للعادات لأحدَثَ النَّاس لكلِّ حدَثٍ عيدًا، ولم يكن للأعياد الشرعيَّة كبير فائدة.
ثمَّ إنَّه يُخشَى أنَّ هؤلاء اتخذوا رأس السَّنَةِ أو أوَّلها عيدًا متابعةً للنَّصارى ومضاهاةً لهم؛ حيث يتخذون عيدًا عند رأس السَّنة الميلاديَّة فيكون في اتخاذ شهر المحرَّم عيدًا محذور آخر.
كتبه: محمد الصالح العثيمين في 24/1/1418 هـ.


المصدر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين -رحمه الله- (16-126) بترقيم الشاملة..نقله اخوكم السلفي من باب التبيان و الفائدة.

[thorpe]

السلام عليكم
أظنــــه من العادات و التقاليد فقط
ليلة رأس السنة
أما عشائنــا أمس كان جد عادي

كل عام و انتم بخير
بارك الله فيك .



وعليكم السلام اهلا بيك اختي الفاضلة راوية

ترين الامر عادات وتقاليد فقط كما اراها وهذا ما احبت معرفته منكم
نحن ايضا عشانا كان جد عادي لكنو بنين وانا نحبو وهذا الي يهمني ههه
:1::1::1::1::1:
جازاك الله كل خير
:1::1:

[thorpe]

أهلا بك سيد حسين(لن أقول أخي هل تذكر يا انت)
المهم نحن في بيتنا لم نعرف حتى اليوم بأنه الأول من محرم
ولم نطبخ شيئا مميزا للعشاء
ولكي لا أكذب عليك أنا تناولت سلطة طماطم وزيتون + تونة + كوكا زيرو + كليمونتين (تعشيت روطار مع أخي) والسهرة بالبلوط+الجوز
وبخصوص عشاء راس العام كنا في ما مضى نهتمولوا ولكن الآن لا نهتم لأي مناسبة دينية كانت أو وطنية في ما عدا
عاشوراء من أجل الصيام
المولد النبوي من أجل الأطفال
العيدين مثل كل المسلمين+ من أجل الصيام
ورمضان وفقط
وكل الأيام الأخرى مثل بعضها
بصحتك البطاطا مع البيض يا أخي
وسلااااااااااااااااااااااااااااام


سلام عليكم
ههه سيد حسين ؟ هه درت مشكل لروحي والله بذاك الموضوع
اولا نقولك يا اختي يا اخت حسين الصنديد انا في الموضوع لم اقصد ان تطير كلمة الاخوة بيننا لكن انا احارب الغلو فيها وجعلها تفوق الواقع وندخلو في الكذب على بعضنا وهذا مالا نريد حصوله ويا ربي وتفهميني وش قصدي ماشي بالغالط لاني اختي هنا فعلا :19::1::mh31:
بصحتك العشاء تاعكم اختي انت كذالك ونقولك والله كيف كيف لم نعد نهتم كثيرا لكلك المناسبات فقط الي قلتي عليهم
بقول اخر والله ما بقات ريحة المواسم كيما بكري ما نعرف كي راحت النية ولا كي كبرنا وكثرو همومنا
وبارك الله فيك على المشاركة الرائعة
:1::1::1::1::1:

[thorpe]

حكم الاحتفال برأس السنة الهجريَّة



الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-




سُئِلَ فضيلة الشيخ -رحمه الله تعالى-: شاع في بعض البلاد الإسلاميِّة الاحتفال بأوّل يوم من شهر محرَّم مِن كلِّ عام، باعتباره أول أيام العام الهجري، ويجعله بعضهم إجازة له عن العمل، فلا يحضر إلى عمله، كما يتبادلون فيه الهدايا المكلفة ماديًا، وإذا قيل لهم في ذلك قالوا: مسألة الإعياد -هذه- مرجعها إلى أعراف النَّاس، فلا بأس باستحداث أعياد لهم للتَّهاني وتبادل الهدايا، ولاسيِّما في الوقت الحاضر حيث انشغل النَّاس بأعمالهم وتفرقوا، فهذا من البدع الحسنة، هذا قولهم، فما رأي فضيلتكم وفقكم الله؟ نسأل الله تعالى أن يجعل هذا في ميزان حسناتكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


فأجاب فضيلته بقوله:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تخصيص الأيَّام أو الشَّهور، أو السَّنوات بعيدٍ مرجعه إلى الشَّرع وليس إلى العادة؛ ولهذا لما قَدِمَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا؛ فَقَالَ: «مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ»؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ»[1] (file:///c:/users/toshiba/desktop/doc.doc#_ftn1).
ولو أنَّ الأعياد في الإسلام كانت تابعة للعادات لأحدَثَ النَّاس لكلِّ حدَثٍ عيدًا، ولم يكن للأعياد الشرعيَّة كبير فائدة.
ثمَّ إنَّه يُخشَى أنَّ هؤلاء اتخذوا رأس السَّنَةِ أو أوَّلها عيدًا متابعةً للنَّصارى ومضاهاةً لهم؛ حيث يتخذون عيدًا عند رأس السَّنة الميلاديَّة فيكون في اتخاذ شهر المحرَّم عيدًا محذور آخر.
كتبه: محمد الصالح العثيمين في 24/1/1418 هـ.

المصدر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين -رحمه الله- (16-126) بترقيم الشاملة..نقله اخوكم السلفي من باب التبيان و الفائدة.





سلام عليكم
بارك الله فيك اخي سفيان الثوري السلفي وربي يثبتك على الدين
اخي الكريم قد افدتنا فعلا بما جلبته وقد جعلتنا نتاكد بوضعك للمصدر
لكن لم اقل انه توجد احتفالات كما في الاعياد يعني هي وجبات تخصص لتلك الايام
ولا تكون كالاعياد
تقدر تقول وجبات تاع اعراس (( شخشوخة وتريدة ولحوم وعين ))
لكن في الصباح يكون الامر عاد وهذا ما جئت به
وربي يحفظك خويا ويثبت خطاك
:1::1::1::1::1:

[ام ايمان16]

السلام عليكم

حنا لبارح تعشينا كسكس

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSjjt7WqHIHkGy6syJJ5I5ifRna5g90S VRhygO30EE3pWejtXCg1zmOGUt5

هذه عادة عندنا يوم محرم ويوم عاشوراء او اي مناسبة دينية نديرو فيه عشاء (بصح ناكلو باقي الايام مانبقاوش بلاماكلة):1:

وبما انك تعشيت فريت اومليت (بصحتك)جبتتلكم حقكم نتاع لعشا


هيا بسم الله


http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Reports/2009/7/%D9%83%D8%B3%D9%83%D8%B3.jpg


بصحتكم
:1:

[ليلى الجزائرية1]

السلام عليكم

حنا لبارح تعشينا كسكس

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsjjt7wqhihkgy6syjj5i5ifrna5g90s vrhygo30ee3pwejtxcg1zmogut5

هذه عادة عندنا يوم محرم ويوم عاشوراء او اي مناسبة دينية نديرو فيه عشاء (بصح ناكلو باقي الايام مانبقاوش بلاماكلة):1:

وبما انك تعشيت فريت اومليت (بصحتك)جبتتلكم حقكم نتاع لعشا


هيا بسم الله


http://www.elaph.com/elaphweb/resources/images/reports/2009/7/%d9%83%d8%b3%d9%83%d8%b3.jpg


بصحتكم
:1:


أممممم،،،،،،،،،،،،،،،،،ميرسي أختي تفاحة.على العرضة،،،نمةت على الطعام مي كثري المنقوع والمرقة نحبها تكون حمرة ماشي بيضة،،،هههه

[سفيان الثوري السلفي]

سلام عليكم
بارك الله فيك اخي سفيان الثوري السلفي وربي يثبتك على الدين
اخي الكريم قد افدتنا فعلا بما جلبته وقد جعلتنا نتاكد بوضعك للمصدر
لكن لم اقل انه توجد احتفالات كما في الاعياد يعني هي وجبات تخصص لتلك الايام
ولا تكون كالاعياد
تقدر تقول وجبات تاع اعراس (( شخشوخة وتريدة ولحوم وعين ))
لكن في الصباح يكون الامر عاد وهذا ما جئت به
وربي يحفظك خويا ويثبت خطاك
:1::1::1::1::1:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد و فيكم بركة الله اخي الفاضل ..لاكن يا اخي الغالب عند الكثير من الناس يقومون بلاحتفال بمثل هاته الايام و يعتبرونها من قبيل الاعياد و دليل ذلك تحظير ما لذ و طاب من الاطعمة و الماكولات فيخصصون هاته الايام بالضبط لكي يحتفلون بها لاعتقادهم الخاطيء ...

[مشكاة الهدى]

المفروض يكون عشاء العقول ومحاسبة القلوب وجلسة مع النفوس لتقويم الذات لكن نحن اصبحنا نقيس مناسباتنا على حسب البطون
على العموم عشاؤنا كان عبارة
عن شخشوخة
وهي عادتنا ليس لمحرم بل بالجمعة دائما طبق تقليدي

[thorpe]

السلام عليكم

حنا لبارح تعشينا كسكس

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsjjt7wqhihkgy6syjj5i5ifrna5g90s vrhygo30ee3pwejtxcg1zmogut5

هذه عادة عندنا يوم محرم ويوم عاشوراء او اي مناسبة دينية نديرو فيه عشاء (بصح ناكلو باقي الايام مانبقاوش بلاماكلة):1:

وبما انك تعشيت فريت اومليت (بصحتك)جبتتلكم حقكم نتاع لعشا


هيا بسم الله


http://www.elaph.com/elaphweb/resources/images/reports/2009/7/%d9%83%d8%b3%d9%83%d8%b3.jpg


بصحتكم
:1:

وعليكم السلام
ههه اول مرة نسمع بالتفاح ياكل الكسكس ههه
امزح

بصحتكم اختي وبارك الله فيك على المداخلة الطيبة ونرجو ان تبقي متابعة للموضوع على ان تستفيدي وننال اجر الاستفادة تاعك
مشكورة على الدعوة لكن لست من محبي (( طاجين الجوع ) لاني كل ما ناكلو نزيد نجوع ماشاء الله عليه
سوف ارسل امي لتمثلني هي التي تحب الكسكس وجازاكم الله كل خير
:1::1::1::1:

[thorpe]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد و فيكم بركة الله اخي الفاضل ..لاكن يا اخي الغالب عند الكثير من الناس يقومون بلاحتفال بمثل هاته الايام و يعتبرونها من قبيل الاعياد و دليل ذلك تحظير ما لذ و طاب من الاطعمة و الماكولات فيخصصون هاته الايام بالضبط لكي يحتفلون بها لاعتقادهم الخاطيء ...

بارك الله فيك اخي الحبيب وجازاك الله كل خير على الافادة
فمن امثالك نتعلم
ربي يجازيك
حدسي لم يخطئ في كثير من المرات احس ان امر لا يدجوز وحين اسال عنه اجد انه فعلا لا يجوز ههه الفراسة يا محيانك
بارك الله فيييييييييييك
:1::1::1::1:

[thorpe]

المفروض يكون عشاء العقول ومحاسبة القلوب وجلسة مع النفوس لتقويم الذات لكن نحن اصبحنا نقيس مناسباتنا على حسب البطون
على العموم عشاؤنا كان عبارة
عن شخشوخة
وهي عادتنا ليس لمحرم بل بالجمعة دائما طبق تقليدي

والله كلام بارود وفي رواية (( باروض )) :1::1:
لا اجد تعليق يعطي حق كلامك والله يا اختي
فعلا نفتقر لغذاء العقول وليس البطون
حتى فالمناسبات نفكر في البطون
ربي يثبتك ويرزك الي تتمناي اختي dadozanouba
جازاك الله كل خير
:1::1::1::1: