الى جماعة اخطونا يا عرب

[redouane1992]

سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
"اخطونا يا العرب " :
"don't touch my bled"
"الجزائر بخير"
حملات إخترعها النظام و أبواقه و هم متأكدين من انضمام كل إمعّة و إمرّة لها بدون أن يفهم شيئا

"اخطونا يا العرب "
لماذا هذا الشعار ؟
لم تأتي هذه الجملة صدفة بل هي مدروسة بدقة شملت مواصفات مهمة و من اهمها :
ما قلّ و دلّ
سهولة حفظها و تداولها
استغلال حساسية الجزائريين من العرب التي تكونت منذ سنوات و تبلورت في الأزمة الكروية المفتعلة بين الجزائر و مصر بدون ان ننسى الحساسية المفرطة تجاه المغرب بسبب قضية الصحراء الغربية
الآن
الكلام موجه لجماعة "اخطونا يا العرب" أرجو الإجابة على هذه الأسئلة و إن أقنعتموني سأنضم إليكم و أتحول إلى مرتزقة مجانا
هل الجزائر دولة عربية أم عبرية ام غربية ؟
اذا كان جوابك : الجزائر دولة عربية
كيفاش نخطو ارواحنا ؟
ستراوغون و تقولون أنكم تقصدون العرب في ليبيا و المغرب مثلا و ستقولون انهم يتدخلون في شؤون الجزائر الداخلية
حسنا
سأطرح سؤال آخر بعد الخوض في أمرين مهمين :
1-هواري بومدين بعد الإستقلال قام بإهمال المجاهدين المفجرين للثورة التحريرية و أعدم بعضهم و سجن البعض الآخر و آخرين نفاهم و البقية هربو الى الخارج
في حين عيّن ضباط فرنسا في مناصب حساسة في الدولة ثم تدرجو في الرتب حتى أصبحو الجنرالات الذين يسيطرون على الجزائر حاليا
هؤلاء حاربو المجاهدين في الثورة ثم قامو بتمثيلية الهروب من الجيش الفرنسي و انضمو الى الثورة التحريرية سنة 1958 و بعضهم حتى سنة 1961 أي بعد أن تيقنو ان الإستقلال قادم لا محالة
بعد ان كان المجاهدين يتعاملون مع ضباط فرنسا بحذر و يقظة و انتقذو بومدين على تبنيهم رد هو مدافعا عنهم و قال:"لو اسمع واحدا يتحدث عن ضباط فرنسا سأرمي حجرا في فمه"
الأغلبية لا يعرفون هذا و لكن الأقلية يعرفونه جيدا ولا يريدون من الأغلبية ان يعرفو ذلك

2-القذافي كان الوحيد في العالم الذي لم يعترف بالحدود الجنوب شرقية للجزائر ليس هذا فقط بل و طالب بآلاف الهكتارات من الأراضي الجزائرية لضمها الى ليبيا
كما ان جريدة الشروق قبل سنوات فقط اتهمته بتحريض التوارق للإنفصال عن الجزائر و تشكيل دولة مع توارق النيجر و وعدهم بانه سيمولهم بالمال و السلاح
ثم دافعو عنه بكل شراسة مهاجمين الثوار الليبين بكل الطرق
ألا يدفعك هذا لتساؤل لماذا ؟
فكر و ستجد أن التفسير الوحيد هو أن النظام لا يريد انتقال الثورة الى الجزائر و هو يريد كسب المزيد من الوقت لذلك يمارس هذا التوجيه و التظليل

الآن السؤال الى كل من يضع صورا رمزية تمجيدا لهواري بومدين و القذافي على حساباتهم في الفيسبوك مثلا
رغم ان الإثنين دكتاتورين إلا انهما كانا يناديان بالوحدة العربية طوال سنوات حكمهما

فكيف تفتخر بمن كان ينادي بالقومية العربية و في نفس الوقت تقول اخطونا يا العرب ؟

ربما قد تراوغون مجددا و تهربون عن الموضوع كعادتكم و تحصلوها في منطقة القبائل من امازيغ توارق شاوية و غيرهم و تقولون هم ليسو عرب و معروف انهم يكرهون العرب اذا هم من اخترع هذه الجملة
و هذا الجواب العنصري على شاكلة فرّق تسد كما علمته لكم أمكم بالتبني فرنسا الاستعمارية قصفه عبد الحميد بن باديس حين قال : الامازيع هم جزائريين عرّبهم الإسلام

في انتظار الجواب على السؤال الرئيسي إليكم سؤال آخر على السريع :
أليس نبينا المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد عليه أفضل الصلوات و أزكى التسليمات من رب الأرض و السماوات عربيا ؟ هل تريدونه ان يخطينا هو أيضا لأنه عربي نزل عليه القرآن بلغة العرب ؟.

مقتبس عن الاخت كوثر تجمع 8 ماي 1945

[بشير قادري]

شعار سليم والجزائر دولة مسلمة عربها الإسلام فالتفكير مختلف والعقلية مختلفة
أنصحك بفراءة تاريخ الجزائر قراءة موضوعية
وتركنا لك ثقافة الختوع في قصر الشيخة موزة

[Forever Agerie]

سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
"اخطونا يا العرب " :
"don't touch my bled"
"الجزائر بخير"
حملات إخترعها النظام و أبواقه و هم متأكدين من انضمام كل إمعّة و إمرّة لها بدون أن يفهم شيئا

"اخطونا يا العرب "
لماذا هذا الشعار ؟
لم تأتي هذه الجملة صدفة بل هي مدروسة بدقة شملت مواصفات مهمة و من اهمها :
ما قلّ و دلّ
سهولة حفظها و تداولها
استغلال حساسية الجزائريين من العرب التي تكونت منذ سنوات و تبلورت في الأزمة الكروية المفتعلة بين الجزائر و مصر بدون ان ننسى الحساسية المفرطة تجاه المغرب بسبب قضية الصحراء الغربية
الآن
الكلام موجه لجماعة "اخطونا يا العرب" أرجو الإجابة على هذه الأسئلة و إن أقنعتموني سأنضم إليكم و أتحول إلى مرتزقة مجانا
هل الجزائر دولة عربية أم عبرية ام غربية ؟
اذا كان جوابك : الجزائر دولة عربية
كيفاش نخطو ارواحنا ؟
ستراوغون و تقولون أنكم تقصدون العرب في ليبيا و المغرب مثلا و ستقولون انهم يتدخلون في شؤون الجزائر الداخلية
حسنا
سأطرح سؤال آخر بعد الخوض في أمرين مهمين :
1-هواري بومدين بعد الإستقلال قام بإهمال المجاهدين المفجرين للثورة التحريرية و أعدم بعضهم و سجن البعض الآخر و آخرين نفاهم و البقية هربو الى الخارج
في حين عيّن ضباط فرنسا في مناصب حساسة في الدولة ثم تدرجو في الرتب حتى أصبحو الجنرالات الذين يسيطرون على الجزائر حاليا
هؤلاء حاربو المجاهدين في الثورة ثم قامو بتمثيلية الهروب من الجيش الفرنسي و انضمو الى الثورة التحريرية سنة 1958 و بعضهم حتى سنة 1961 أي بعد أن تيقنو ان الإستقلال قادم لا محالة
بعد ان كان المجاهدين يتعاملون مع ضباط فرنسا بحذر و يقظة و انتقذو بومدين على تبنيهم رد هو مدافعا عنهم و قال:"لو اسمع واحدا يتحدث عن ضباط فرنسا سأرمي حجرا في فمه"
الأغلبية لا يعرفون هذا و لكن الأقلية يعرفونه جيدا ولا يريدون من الأغلبية ان يعرفو ذلك

2-القذافي كان الوحيد في العالم الذي لم يعترف بالحدود الجنوب شرقية للجزائر ليس هذا فقط بل و طالب بآلاف الهكتارات من الأراضي الجزائرية لضمها الى ليبيا
كما ان جريدة الشروق قبل سنوات فقط اتهمته بتحريض التوارق للإنفصال عن الجزائر و تشكيل دولة مع توارق النيجر و وعدهم بانه سيمولهم بالمال و السلاح
ثم دافعو عنه بكل شراسة مهاجمين الثوار الليبين بكل الطرق
ألا يدفعك هذا لتساؤل لماذا ؟
فكر و ستجد أن التفسير الوحيد هو أن النظام لا يريد انتقال الثورة الى الجزائر و هو يريد كسب المزيد من الوقت لذلك يمارس هذا التوجيه و التظليل

الآن السؤال الى كل من يضع صورا رمزية تمجيدا لهواري بومدين و القذافي على حساباتهم في الفيسبوك مثلا
رغم ان الإثنين دكتاتورين إلا انهما كانا يناديان بالوحدة العربية طوال سنوات حكمهما

فكيف تفتخر بمن كان ينادي بالقومية العربية و في نفس الوقت تقول اخطونا يا العرب ؟

ربما قد تراوغون مجددا و تهربون عن الموضوع كعادتكم و تحصلوها في منطقة القبائل من امازيغ توارق شاوية و غيرهم و تقولون هم ليسو عرب و معروف انهم يكرهون العرب اذا هم من اخترع هذه الجملة
و هذا الجواب العنصري على شاكلة فرّق تسد كما علمته لكم أمكم بالتبني فرنسا الاستعمارية قصفه عبد الحميد بن باديس حين قال : الامازيع هم جزائريين عرّبهم الإسلام

في انتظار الجواب على السؤال الرئيسي إليكم سؤال آخر على السريع :
أليس نبينا المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد عليه أفضل الصلوات و أزكى التسليمات من رب الأرض و السماوات عربيا ؟ هل تريدونه ان يخطينا هو أيضا لأنه عربي نزل عليه القرآن بلغة العرب ؟.

مقتبس عن الاخت كوثر تجمع 8 ماي 1945


الصقونا فينا يا عرب
سبونا يا عرب
اعقدوا علينا يا عرب
ارواحوا اسكنوا في ديارنا يا عرب
و من قال لك اننا كلنا عرب
انقولوها وانعاودوها
اخطونا يا عرب
الي لقاء يا عربي

[الوليـــــد]

سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
"اخطونا يا العرب " :
"don't touch my bled"
"الجزائر بخير"
حملات إخترعها النظام و أبواقه و هم متأكدين من انضمام كل إمعّة و إمرّة لها بدون أن يفهم شيئا

"اخطونا يا العرب "
لماذا هذا الشعار ؟
لم تأتي هذه الجملة صدفة بل هي مدروسة بدقة شملت مواصفات مهمة و من اهمها :
ما قلّ و دلّ
سهولة حفظها و تداولها
استغلال حساسية الجزائريين من العرب التي تكونت منذ سنوات و تبلورت في الأزمة الكروية المفتعلة بين الجزائر و مصر بدون ان ننسى الحساسية المفرطة تجاه المغرب بسبب قضية الصحراء الغربية
الآن
الكلام موجه لجماعة "اخطونا يا العرب" أرجو الإجابة على هذه الأسئلة و إن أقنعتموني سأنضم إليكم و أتحول إلى مرتزقة مجانا
هل الجزائر دولة عربية أم عبرية ام غربية ؟
اذا كان جوابك : الجزائر دولة عربية
كيفاش نخطو ارواحنا ؟
ستراوغون و تقولون أنكم تقصدون العرب في ليبيا و المغرب مثلا و ستقولون انهم يتدخلون في شؤون الجزائر الداخلية
حسنا
سأطرح سؤال آخر بعد الخوض في أمرين مهمين :
1-هواري بومدين بعد الإستقلال قام بإهمال المجاهدين المفجرين للثورة التحريرية و أعدم بعضهم و سجن البعض الآخر و آخرين نفاهم و البقية هربو الى الخارج
في حين عيّن ضباط فرنسا في مناصب حساسة في الدولة ثم تدرجو في الرتب حتى أصبحو الجنرالات الذين يسيطرون على الجزائر حاليا
هؤلاء حاربو المجاهدين في الثورة ثم قامو بتمثيلية الهروب من الجيش الفرنسي و انضمو الى الثورة التحريرية سنة 1958 و بعضهم حتى سنة 1961 أي بعد أن تيقنو ان الإستقلال قادم لا محالة
بعد ان كان المجاهدين يتعاملون مع ضباط فرنسا بحذر و يقظة و انتقذو بومدين على تبنيهم رد هو مدافعا عنهم و قال:"لو اسمع واحدا يتحدث عن ضباط فرنسا سأرمي حجرا في فمه"
الأغلبية لا يعرفون هذا و لكن الأقلية يعرفونه جيدا ولا يريدون من الأغلبية ان يعرفو ذلك

2-القذافي كان الوحيد في العالم الذي لم يعترف بالحدود الجنوب شرقية للجزائر ليس هذا فقط بل و طالب بآلاف الهكتارات من الأراضي الجزائرية لضمها الى ليبيا
كما ان جريدة الشروق قبل سنوات فقط اتهمته بتحريض التوارق للإنفصال عن الجزائر و تشكيل دولة مع توارق النيجر و وعدهم بانه سيمولهم بالمال و السلاح
ثم دافعو عنه بكل شراسة مهاجمين الثوار الليبين بكل الطرق
ألا يدفعك هذا لتساؤل لماذا ؟
فكر و ستجد أن التفسير الوحيد هو أن النظام لا يريد انتقال الثورة الى الجزائر و هو يريد كسب المزيد من الوقت لذلك يمارس هذا التوجيه و التظليل

الآن السؤال الى كل من يضع صورا رمزية تمجيدا لهواري بومدين و القذافي على حساباتهم في الفيسبوك مثلا
رغم ان الإثنين دكتاتورين إلا انهما كانا يناديان بالوحدة العربية طوال سنوات حكمهما

فكيف تفتخر بمن كان ينادي بالقومية العربية و في نفس الوقت تقول اخطونا يا العرب ؟

ربما قد تراوغون مجددا و تهربون عن الموضوع كعادتكم و تحصلوها في منطقة القبائل من امازيغ توارق شاوية و غيرهم و تقولون هم ليسو عرب و معروف انهم يكرهون العرب اذا هم من اخترع هذه الجملة
و هذا الجواب العنصري على شاكلة فرّق تسد كما علمته لكم أمكم بالتبني فرنسا الاستعمارية قصفه عبد الحميد بن باديس حين قال : الامازيع هم جزائريين عرّبهم الإسلام

في انتظار الجواب على السؤال الرئيسي إليكم سؤال آخر على السريع :
أليس نبينا المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد عليه أفضل الصلوات و أزكى التسليمات من رب الأرض و السماوات عربيا ؟ هل تريدونه ان يخطينا هو أيضا لأنه عربي نزل عليه القرآن بلغة العرب ؟.

مقتبس عن الاخت كوثر تجمع 8 ماي 1945

يا أخي لاجدوى من هؤلاء لأنهم مخدرون من النظام و زبانيته, و بالتالي فهم يحسبون كل صيحة عليهم .

[المفكر المشاكس]

الدي يقولخا انسان تافه لا يدري ولا يدري انه لا يدري

[tlemceniens]

المشكلة أنهم هم أنفسهم جماعة خطونا يا العرب ما يخطوش العرب الأخرين فتجدهم يقولون عن الليبيين خونة و عن التونسيين بالمعتوهين و المصريين و و و

[الصورة تتكلم]

اللي قالو خطونا ياعرب هوما شباب جزائري لا مخابرات لا شروق ولا غروب
وما قصدوش الشي اللي فهموه اللي لعبوها فاهمين


خطونا قصدو بيها العرب اللي حبو ثورة فالجزائر كي ظنو رواحتيهم ولاو رجالة
وهوما عايشين عبيد كل حايتهم
ونساو انو الجزائر دارت ثورة نهار كانو يديروها على سراولهم حاشاكم في 88


خطونا كانت لواحد المجموعة مغربية تابعة للمخزن ومجموعة ليبية تابعة لغوقة الحركي وجماعتو
حبو ثورة تحرق الجزائر لانو الجزائر ما حاباش تفتح حدودها مع المغرب
وما ايدتش مشروع الناتو والحركى في ليبيا


هادو كل قلنالهم خطونا
والعرب اللي محتارمينا كي خاوتنا التوانسة مثال
فوق الراس والعين



وخطووووووووووووووووووونا يا العرب

http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/276481_123184677769941_3674564_n.jpg

[ithguel]

الشيء الاكيد اننا لسنا عربا يقينا ...على الاقل انا لست عربيا ..هههه اما ما ورد في الموضوع غير هذا فاوافقك الراي ... ...

[الصورة تتكلم]

الشيء الاكيد اننا لسنا عربا يقينا ...على الاقل انا لست عربيا ..هههه اما ما ورد في الموضوع غير هذا فاوافقك الراي ... ...

انا عربي خو
وكل واحد يحكي على روحو
انا عربي وافتخر لانو النبي صلى الله عليه وسلم كان عربي
وشعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب

[da3dou3]

السلام عليكم
اخي كاتب الموضوع انت تتكلم على بومدين و كأنك عشت زمن بومدين او كأنك تسطيع ان تحكم الجزائر و تفعل احسن مما فعله الراحل و ان كنت لم تعش وقت بومدين فأنصحك ان التسأل الناس اللذين عايشوا ذاك الزمان.
و بما ان موضوعك وضع بتاريخ اليوم فعندي سؤال لك هل اعجبك ما هو واقع في مصر هذه الايام و النزاع الحاصل على السلطة في ليبيا؟
يا اخي المقصود من العرب هو عرب مثل قطر و بعض دول الخليج و بعض العرب الجيران
ما هو رأيك في التنقيب على البترول الذي تقوم به المغرب على الحدود معنا هذا التنقيب سوف يؤدي الى استنزاف البترول الجزائري الموجود بتلك المنطقة.

[هند78]

الشيء الاكيد اننا لسنا عربا يقينا ...على الاقل انا لست عربيا ..هههه اما ما ورد في الموضوع غير هذا فاوافقك الراي ... ...
إذا كنت لست عربيا فلماذا تكتب بالعربية اكتب بالأمازيغية أحسن

[babidje]

السلام عليكم ورحمة الله
اولا اريد ان ارد على صاحب الموضوع بري انا وفقط قد امثل من يوافقونني الراي وقد يختلف معي الكثير ولن اسبهم او اعيبهم ولن اتهمهم بتواطأ مع امريكا او قطر فاني مقتنع ان الاختلاف رحمة.
انا احب هذا الشعار قد يعجبني النظام الجزائري وقد لا يعجبني هته مشكلتي انا وتخصني انا.لديا السياده والتحكم في نفسي فقط وفقط. طلما لا اضر احد من بعيد او قريب.
اما معنى اخطونا يا عرب نعم اخطونا يا عرب ابتعد عني يا من تدعي الكمال وتحمل مسؤليتي على كتفك وانت في غننا عنها وانا لم اكلفك بذالك. لا تدخل في بيتي فيعتبر حرمه عليك لا تتدخل في شؤني الاسرية والشخصية مهما تكن فاعتبره تعدي على سيادتي وشخصي ورجولتي طلما لم طلبت منك المساعده او نصيحة فان اقحمت نفسك في هته الحدود قد تسمع مالا يرضيك وتكافئ بما ياذيك.
وقس كل هذا على وطننا وحرمة شعبنا.
سؤالي اليك اخي الكريم هل الذي يريد ان يتدخل في شؤننا ورفع الظلم عنا هل اكتمل عنده الكمال والاستقرار لا فقر لا فساد ولا عدو باختصار هو الملاك وبلاده الجنة. لا اضن هاذا ابدا.
اسلفنا تركو لن حكم وحكم كثيره منها.
لي ديرلو الحجر في يده لا يضرب.
دير رايك وخلي راي الناس.
متفاهمو زوج لجا الدرك على واحد
وغيرهم من الحكم
باختصار افعل ما تشأ ولك الحرية الكامله في اي شيء يخصك لكن تنتهي حريتك عند الحاق الضرر بالاخرين.
تجربتنا في التسعينات غيرت الكثير في الجزائر ونحن في طريق التغير الا الاحسن نحن شعب ادرى بمصلحتنا فاهل مكة ادرى بشعابها.

http://i893.photobucket.com/albums/ac135/allo_anis/malgeriaDZ2.gif

[الحارث]

اللي قالو خطونا ياعرب هوما شباب جزائري لا مخابرات لا شروق ولا غروب
وما قصدوش الشي اللي فهموه اللي لعبوها فاهمين


خطونا قصدو بيها العرب اللي حبو ثورة فالجزائر كي ظنو رواحتيهم ولاو رجالة
وهوما عايشين عبيد كل حايتهم
ونساو انو الجزائر دارت ثورة نهار كانو يديروها على سراولهم حاشاكم في 88


خطونا كانت لواحد المجموعة مغربية تابعة للمخزن ومجموعة ليبية تابعة لغوقة الحركي وجماعتو
حبو ثورة تحرق الجزائر لانو الجزائر ما حاباش تفتح حدودها مع المغرب
وما ايدتش مشروع الناتو والحركى في ليبيا


هادو كل قلنالهم خطونا
والعرب اللي محتارمينا كي خاوتنا التوانسة مثال
فوق الراس والعين



وخطووووووووووووووووووونا يا العرب

http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/276481_123184677769941_3674564_n.jpg

يا سبحان الله دائما كما قال صاحب الموضوع تتهربون من الجواب

اذا كنت لا تقصد كل العرب فلماذا تعمم هذا اللفض اخطونا يا عرب هذا اولا

ثانيا اخي لماذا لا يكون الشعار اخطونا يا مفسدين اتخشون من هذا الشعار لانه اول ما ينطبق عليه هو حكامكم اليس صحيح واتباعهم وازلامهم لانهم لديهم بعض ضرع البقرة يشربون منه

من جهة اخرى ثورة 88 التي تفتخر بها انت كانت بالامس نكسة وكان الكل يتبرا منها واليوم اصبحت السلطة تجعل منها ثورة لصالحها فاتبعتوها ونسيتم انه عندما قالت السلطة انها نكست قلتم هي نكسة ولا تنسى اخي التوانسة قامو قبلنا بثورة الخبز عام87 لقد ادخلو في راوسكم عقلية المصريين من قبل نحن ام الدنيا نحن اسياد العرب اليوم الجزائريين نحن شعب حار ماعندوش الماشريار ياخي شعب حار يخي
راجع هذا الرابط واعطيني تعليقك
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=758038


اما قضية اخي الناتو وحلفاءه ان قلت انهم حركى فانت هكذا تتهم بلادك قبل ليبيا الجزائر هي من سبقت ليبيا في الاستعانة بالناتو سوائا قبل او بعد الثورة

وانضر الى ما نشرته جريدة الخبر : إن وزارتي الدفاع والخارجية الإسبانيتين شرعتا فعلاً في مباحثات مع حكومات "موريتانيا،والجزائر، ومالي" من بين دول أخرى في هذا الصدد.
وأضافت الصحيفة أن "هذه المحادثات ستكون نقطة انطلاق؛ لنشر قوات خاصة على غرار ما تفعله فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا في المنطقة"
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=779046


ليكن شعارنا الافضل اخطونا يا فاسدين ارحلو اذهبو لقد تخلى عنكم اسيادكم ولن ينجيكم شيئ الا ان تتحالفو مع شعوبكم باصلاحات حقيقية او ارحلو

ارحلو يا فاسدين انتم وازلامكم وزبانيتكم واسيادكم

[صديق النيف]

اخطونا العرب قالها شباب جزائري ليس لامخابرات ولانظام ولا بلطجية ولا شبيحة ولا شيء اخر ....ليبغي الامن والطمأنينة لوطنه يعتبر شيات وبلطجي خخخخخخخخ عليه لراهي ناوي هكا ....حنايا مواطنين شعبيين مانا حكوميين مانا حزبيين مانا إرهابيين فالفاهم يفهم واللمايفهمش ولمايبغيش يفهم " حتى مانقولوش متخلف..." يبقى يعاود في "عبارة مخابرات وبلطجية ........."

[دزايري حر]

العكس هو المفروض
العرب خطاوهم و هوما ما خطاوش العرب

[صديق النيف]

العكس هو المفروض
العرب خطاوهم و هوما ما خطاوش العرب
العرب ماخطاوناش ففيقو شوية بركاكم من النوم.....والعرب"حاشة وياحسراه على العرب المأصلين"وين كانوا نهار كنا ننذبحوا ؟؟؟وين كانوا؟؟؟بصح رغم كل هذا حنايا رجال تصرفاتنا تاع رجال

[tarek22]

أعتقد أن جملة أخطونا يا عرب تمثل بالفعل الثورة الشبابية الجزائرية الحقيقية و أجزم أن هذا المفهوم لو طبق فعلا لكانت الإقلاعة الثقافية الحقيقية في الجزائر لأن الشاب الجزائري فهم بحدسه ربما ... أو ربما بتجربته لأن تجربة الشعوب هي أهم دروس الحياة ...
قلنا فهم أخيرا الدرس و وصل لنتيجة ... هته النتيجة هي نفسها التي توصل إليها المفكر الألمعي إبن خلدون حين أطلق صرخته المشهورة : إذا عربت خربت .... ربما هي الصدفة .... أو ربما هي نفسية الشعوب التي آمن بها إبن خلدون التي جعلت الأرض التي إنطلقت منها الصرخة الأولى ضد ثقافة العرب وخطورتها على شعوبنا و على الثقافة الإسلامية التي لاتمت لها بأي صلة كما يحاول الأعراب دائما إيهامنا به هي نفسها الأرض ونفس الشعب الذي تنبه لخطورة ثقافة العربان فأخطونا ياعرب إنطلقت من أرض الجزائر و المقدمة الخلدونية كذلك إنطلقت من مدينة فرندة من أرض الجزائر حيث يقول: في الفصل السادس والعشرين من المقدمة وعنوانه "في ان العرب اذا تغلبوا على اوطان اسرع اليها الخراب" ويرجع ابن خلدون السبب في ذلك بقوله " أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش و أسبابه فيهم، فصار لهم خلقاً و جبلةً و كان عندهم ملذوذاً لما فيه من الخروج عن ربقة الحكم و عدم الانقياد للسياسة، و هذه الطبيعة منافية للعمران و مناقضة له فغاية الأحوال العادية كلها عندهم الرحلة و التغلب و ذلك مناقض للسكون الذي به العمران و مناف له.
فالحجر مثلاً إنما حاجتهم إليه لنصبه أثافي القدر فينقلونه من المباني و يخربونها عليه و يعدونه لذلك، والخشب أيضاً إنما حاجتهم إليه ليعمدوا به خيامهم و يتخذوا الأوتاد منه لبيوتهم فيخربون السقف عليه لذلك، فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء الذي هو أصل العمران هذا في حالهم على العموم، وأيضاً فطبيعتهم انتهاب ما في أيدي الناس، وأن رزقهم في ظلال رماحهم، وليس عندهم في أخذ أموال الناس حد ينتهون إليه، بل كلما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع أو ماعون انتهبوه، فإذا تم اقتدارهم على ذلك بالتغلب والملك بطلت السياسة في حفظ أموال الناس و خرب العمران.
وأيضاً فلأنهم يكلفون على أهل الأعمال من الصنائع و الحرف أعمالهم لا يرون لها قيمة ولا قسطاً من الأجر و الثمن، والأعمال كما سنذكره هي أصل المكاسب و حقيقتها، وإذا فسدت الأعمال و صارت مجاناً، ضعفت الآمال في المكاسب، وانقبضت الأيدي عن العمل، وذعر الساكن، و فسد العمران.
وأيضاً فإنهم ليست لهم عناية بالأحكام، وزجر الناس عن المفاسد، ودفاع بعضهم عن بعض إنما همهم ما يأخذونه من أموال الناس نهباً أو غرامة فإذا توصلوا إلى ذلك و حصلوا عليه أعرضوا عما بعده من تسديد أحوالهم، والنظر في مصالحهم و قهر بعضهم عن أغراض المفاسد، وربما فرضوا العقوبات في الأموال حرصاً على تحصيل الفائدة و الجباية و الاستكثار منها كما هو شأنهم، وذلك ليس بمغن في دفع المفاسد، وزجر المتعرض لها، بل يكون ذلك زائداً فيها لاستسهال الغرم في جانب حصول الغرض فتبقى الرعايا في ملكتهم كأنها فوضى دون حكم، والفوضى مهلكة للبشر، مفسدة للعمران بما ذكرناه من أن وجود الملك خاصة طبيعية للإنسان لا يستقيم وجودهم و اجتماعهم إلا بها وتقدم ذلك أول الفصل.
وأيضاً فهم متنافسون في الرئاسة و قل أن يسلم أحد منهم الأمر لغيره و لو كان أباه أو أخاه أو كبير عشيرته إلا في الأقل، وعلى كره من أجل الحياء فيتعدد الحكام منهم و الأمراء و تختلف الأيدي على الرعية في الجباية والأحكام، فيفسد العمران و ينتقض.


وكي نتعرف اكثر على ثقافة البدواة واعرافها وقيمها عند العرب لننظر ماذا قال ابن خلدون في الفصل الخامس والعشرين من مقدمته " في أن العرب لا يتغلبون إلا على البسائط ، و ذلك أنهم بطبيعة التوحش الذي فيهم أهل انتهاب وعيث ينتهبون ما قدروا عليه من غير مغالبة ولا ركوب خطر ويفرون إلى منتجعهم بالقفر، و لا يذهبون إلى الزاحفة، والمحاربة إلا إذا دفعوا بذلك عن أنفسهم، فكل معقل أو مستصعب عليهم فهم تاركوه إلى ما يسهل عنه، ولا يعرضون له، والقبائل الممتنعة عليهم بأوعار الجبال بمنجاة من عيثهم و فسادهم، لأنهم لا يتسنمون، إليهم الهضاب و لا يركبون الصعاب و لا يحاولون الخطر، وأما البسائط فمتى اقتدروا عليها بفقدان الحامية و ضعف الدولة فهي نهب لهم و طعمة لآكلهم يرددون عليها الغارة و النهب و الزحف لسهولتها عليهم إلى أن يصبح أهلها مغلبين لهم، ثم يتعاورونهم باختلاف الأيدي و انحراف السياسة إلى أن ينقرض عمرانهم و الله قادر على خلقه و هو الواحد القهار لا رب غيره".
وذكر ابن خلدون مثالا على ثقافة البدوي بايراده قصة الأعرابي الوافد على عبد الملك فقال لما سأله عبد الملك عن الحجاج و أراد الثناء عليه عنده بحسن السياسة و العمران فقال: تركته يظلم و حده وانظر إلى ما ملكوه و تغلبوا عليه من الأوطان من لدن الخليقة كيف تقوض عمرانه و اقفر ساكنه و بدلت الأرض فيه غير الأرض فاليمن قرارهم خراب إلا قليلاً من الأمصار و عراق العرب كذلك قد خرب عمرانه الذي كان للفرس أجمع والشام لهذا العهد كذلك و أفريقية و المغرب لما جاز إليها بنو هلال و بنو سليم منذ أول المائة الخامسة و تمرسوا بها لثلاثمائة و خمسين من السنين قد لحق بها و عادت بسائطه خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان و البحر الرومي كله عمراناً تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم و تماثيل البناء و شواهد القرى و المدن و الله يرث الأرض و من عليها و هو خير الوارثين.
نلاحظ أن إبن خلدون في هذا الجزء السابق يتحصر على ما صارت إليه بلاد المغرب بعد أن دخلها العرب وهي التي كانت بلادا مشعة بالحضارة و يذكر الشواهد من القرى والمدن البائدة التي هدمها العرب من قبائل بنو سليم وبنو هلال و إستعملوا حجارتها بعد أن كانت مدنا زاخرة .
ويواصل ابن خلدون في الفصل الثامن والعشرين من المقدمة قوله "في أن العرب أبعد الأمم عن سياسة الملك.... و السبب في ذلك أنهم أكثر بداوة من سائر الأمم و أبعد مجالاً في القفر و أغنى عن حاجات التلول و حبوبها لاعتيادهم لشظف وخشونة العيش، فاستغنوا عن غيرهم، فصعب انقياد بعضهم لبعض وذلك للتوحش، ورئيسهم محتاج إليهم غالباً للعصبية التي بها المدافعة فكان مضطراً إلى إحسان ملكتهم و ترك مراغمتهم لئلا يختل عليه شأن عصبيته فيكون فيها هلاكه وهلاكهم، وسياسة الملك و السلطان تقتضي أن يكون السائس وازعاً بالقهر و إلا لم تستقم سياسته.
و أيضاً فإن من طبيعتهم كما قدمناه أخذ ما في أيدي الناس خاصة و التجافي عما سوى ذلك من الأحكام بينهم و دفاع بعضهم عن بعض فإذا ملكوا أمة من الأمم جعلوا غاية ملكهم الانتفاع بأخذ ما في أيديهم و تركوا ما سوى ذلك من الأحكام بينهم، وربما جعلوا العقوبات على المفاسد في الأموال حرصاً على تكثير الجبايات، وتحصيل الفوائد فلا يكون ذلك وازعاً، وربما يكون باعثاً بحسب الأغراض الباعثة على المفاسد واستهانة ما يعطي من ماله في جانب غرضه، فتنمو المفاسد بذلك و يقع تخريب العمران فتبقى تلك الأمة كأنها فوضى مستطيلة أيدي بعضها على بعض، فلا يستقيم لها عمران و تخرب سريعاً شأن الفوضى كما قدمناه فبعدت طباع العرب لذلك كله عن سياسة الملك"

طبعا لم يعش العلامة إبن خلدون لزمن تغلب النزعة العروبية على الأندلس و سواد الثقافة العربية التي عجلت بخراب الأندلس و بُدِّلَ الإسلام بحروب الطوائف فخرجوا منها جميعا .

الجزائريون ليسوا عربا في غالبهم ... و حتى إن تعرب الكثير منا لسانا حبا في الإسلام فالحمد لله أننا لم نتعرب جميعا ثقافة بل حافظ الكثير من أهل المغرب لاسيما الجزائريون على ثقافتهم ... فلنا ثقافتنا ولكم ثقافتكم يا عرب ... فأخطونا يا عرب .

[salah hd]

كلمة اخطونا يا عرب انها كلمة تصف وكان نفسك بالكافر اى يعنى لست عربى او مسلم فليراجعوا انفسهم من يقولون اخطونا ياعرب
من انتم
نعم نعرف من انت انت فلان ابن فلان يعمل وزير او مسؤول فى الحكومة او مع الخبرات فلا تظننى غبي لهده الدرجة ولا اساعدك فى نشر هده الصفحات
لاننى انا عربى مسلم

[اعلامي جزائري]

خطط يهودية لذم العرب
خطط ابناء فرنسا و الحركى الذين خدموا فرنسا و حاربوا من اجلها و استولو على الحكم و هم يقومون بتمجيد اسيادهم و ذم اعدائهم شيء طبيعي الاحتلال الفرنسي هو الذي غرس ذلك عندما كان المعمر اذا اراد شتم احد يقول له ايها العربي و كأنها شتيمة.

[اعلامي جزائري]

جاء في فتوى في موقع الاسلام ما يلي :
من المقرر في قواعد الشريعة المقررة في القرآن الكريم أن ميزان التفاضل والمنافسة بين الناس هو التقوى والعمل الصالح ، كما قال سبحانه وتعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) الحجرات/13.
ومن المقرر أيضا في السنة النبوية أن العروبة مفضلة على غيرها من الأجناس ، فقد اختار الله سبحانه وتعالى النبي محمدا صلى الله عليه وسلم من العرب ، وجعل القرآن – الذي هو الرسالة الخالدة – عربيا ، واتفق أهل السنة والجماعة على أفضلية العروبة على غيرها من الأعراق والأنساب .
وليس بين التقريرين السابقين تعارض :
فتفضيل العروبة هو تفضيل جنس وليس تفضيل أفراد ، فالعجمي المتقي الصالح خير من العربي المقصر في حق الله تعالى ، وتفضيل العروبة إنما هو اختيار من الله تعالى ، قد تظهر حكمته جلية ، وقد لا تكون ظاهرة لنا ، إلا أن في العرب من الصفات والخلال ما يشير إلى وجه هذا التفضيل .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" تفضيل الجملة على الجملة لا يستلزم أن يكون كل فرد أفضل من كل فرد ، فإن في غير العرب خلقا كثيرا خيرا من أكثر العرب ، وفي غير قريش من المهاجرين والأنصار من هو خير من أكثر قريش ، وفي غير بني هاشم من قريش وغير قريش من هو خير من أكثر بني.

[اعلامي جزائري]

ولعل أفضل من شرح المسألة وبينها بالبيان الشافي شيخ الإسلام ابن تيمية ، فنحن ننقل نص كلامه هنا ، مع شيء من الاختصار غير المخل إن شاء الله .
يقول رحمه الله :
" الذي عليه أهل السنة والجماعة اعتقاد أن جنس العرب أفضل من جنس العجم : عبرانيهم ، وسريانيهم ، رومهم ، وفرسهم ، وغيرهم .
وأن قريشا أفضل العرب ، وأن بني هاشم أفضل قريش ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم ، فهو أفضل الخلق نفسا ، وأفضلهم نسبا .
وليس فضل العرب ، ثم قريش ، ثم بني هاشم ، بمجرد كون النبي صلى الله عليه وسلم منهم - وإن كان هذا من الفضل - بل هم في أنفسهم أفضل ، وبذلك ثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسا ونسبا ، وإلا لزم الدور .

[اعلامي جزائري]

ونعرف للعرب حقها ، وفضلها ، وسابقتها ، ونحبهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97)

[اعلامي جزائري]

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل .
[ الحديث رواه الترمذي (3607) وأحمد (17063) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع ] .

[babidje]

لا حول ولا قوه الا بالله راي وشعار صار تهويد وتنصير ومؤامره يهوديه ........

اخطونا بالمفهوم العامي لا تتدخلو فينا فهذا لا يعني اننا لسنا عرب اخطينا يعني انشغل بما يخصك ومدخلكش فيا

http://i893.photobucket.com/albums/ac135/allo_anis/malgeriaDZ2.gif

[اعلامي جزائري]

العرب حملو رسالة الاسلام لذلك حاولت فرنسا و غيرها من الدول الغرب تشويه الانتساب الى العروبة و وصفها بكل انواع الشتائم ، و يقوم ابناء و افراخ هذا الاستعمار بالدور نفسه الان.

[الصورة تتكلم]

لا حول ولا قوه الا بالله راي وشعار صار تهويد وتنصير ومؤامره يهوديه ........

اخطونا بالمفهوم العامي لا تتدخلو فينا فهذا لا يعني اننا لسنا عرب اخطينا يعني انشغل بما يخصك ومدخلكش فيا

http://i893.photobucket.com/albums/ac135/allo_anis/malgeriadz2.gif


يا خويا هدا المعنى اللي باين واللي قصدناه والي يفهمو كل واحد جزائري يعرف لهجتنا
غير كاين اللي يحب يحكي حياتو ويلعب فيها رجلة في بلايص ماشي هي

خوك يقلقك تقولي خطيني
كاين واحد لعرب عاشو عبيد ونهار شافو رواحهم خربشوا فينا
رينا عليهم بواش يستاهلو وزدنا قنالهم خطونا نخطوكم

[اعلامي جزائري]

يا خويا هدا المعنى اللي باين واللي قصدناه والي يفهمو كل واحد جزائري يعرف لهجتنا
غير كاين اللي يحب يحكي حياتو ويلعب فيها رجلة في بلايص ماشي هي

خوك يقلقك تقولي خطيني
كاين واحد لعرب عاشو عبيد ونهار شافو رواحهم خربشوا فينا
رينا عليهم بواش يستاهلو وزدنا قنالهم خطونا نخطوكم

اخطونا يا عرب ، اصبح عندو مفهوم و منعرف واش ، اخطونا يا عرب في امتهان لامة الاسلام مصطلح لا يقبله المنطق و لا العقل ، هو مصطلح عنصري مائة بالمئة مصطلح لا يقبله الاسلام كذلك و لا نريد ان نسمعه كذلك و يكفينا قول حبيبنا صلواة ربي و سلامه عليه:
في الصحيحين عن النعمان بن بشير (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=114)رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى شيئا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى } . وفيهما عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ، وشبك بين أصابعه } .

العرب لي حاب يخطوك خاوتنا في الاسلام لا يجوز لنا التبرأ منهم بل يجب الاهتمام بمشاكلهم و التضامن و التكافل معهم لا أن نتشفى فيهم .
اذا كان مفهومك آخر فغير المصطلح بارك الله فيك .

[salah hd]

سوق اسئل اهل العلم فى هاته الكلمة لا اريد كتابتها واقول لك ماهو الجواب

[babidje]

انظر ما يقال على الجزائر

http://www.youtube.com/watch?v=v5JEuQWqUlc

http://www.youtube.com/watch?v=_0UmtccCT44

الجزائر تتعرض لمؤامرة من قناة الجزيرة (http://www.youtube.com/watch?v=Rgm_6fsuK0Q)

قناة الجزيرة تحذف اسم الجزائر من الخريطة (http://www.youtube.com/watch?v=tJG08Li6LZk)

غسان بن جدو ... يتكلم عن أسباب إستقالته من الجزيرة (http://www.youtube.com/watch?v=t3yMCiax6rQ&feature=related)

الثوار يتهمون مواطن بسيط بانه مرتزقه وان الشعب الجزائري مشكوك فيه (http://www.youtube.com/watch?v=0aER6KaDr_U)


من اجل هذا واكثر قلنا لا تتدخلو فينا يا عرب فنحن ادرى بمصلحتنا

[دزايري حر]

العرب ماخطاوناش ففيقو شوية بركاكم من النوم.....والعرب"حاشة وياحسراه على العرب المأصلين"وين كانوا نهار كنا ننذبحوا ؟؟؟وين كانوا؟؟؟بصح رغم كل هذا حنايا رجال تصرفاتنا تاع رجال
العرب خطاوكم + العرب لا يريدون منا سوى أن نخطيهم ترونكيل

[Forever Agerie]

العرب خطاوكم + العرب لا يريدون منا سوى أن نخطيهم ترونكيل

ايها الاخ الحر ان كنت فعلا
ابدأ بنفسك و كفاك هجوما على كل ما هو خاطي حدود بيتك
انت لا تترك اي احد ترونكيل
عندك وقت لا تدري كيف تستفيد منه
اخطي الناس و كن انت مثالنا الاعلى
و لا نجدك في اي موضوع تهاجم او تدافع
بارك الله فيك

[صديق النيف]

العرب خطاوكم + العرب لا يريدون منا سوى أن نخطيهم ترونكيل
اولا انا قتلك على العرب وين كانو؟؟؟...نهار كنا حنايا في المحن؟؟؟انا لست ضد العرب فقبل ان اكون جزائري انا عربي وافتخر بذلك لكن هناك فئة انا قصدتها وانت تظهر ماعجبكش كلامي فواقعيا كاين الله يبارك ناس تفهم وتستفهم وواعية وانا كقلت العرب ماقلتهاش كلام وفقط وديجا هل من يحرضك على هدم بلادك يعتبر عربي حر واصيل بالنسبة اليك؟؟؟ افهم قصدي ذلك الوقت احكم عليا ...انا افتخر باصلي ودمي الجزائري ماتخلنيش نقولك "ابدأ بنفسك وراجع نفسك بعدها احكم "فلاتصوب هجوما على كل من لم يصلك بأي سوء
ماتخسرش وقتك في الهجوم والنقد هده نصيحة لك ...
ان كنت لاتقبل اي يهاجمك احدا فالزم حدودك انت ايضا فانا لم اسأ اليك وشكرا

[MrAHCENE07]

أخطونا يا العرب .................................... كي تخخطونا نولوا لابس

[MrAHCENE07]

أخطونا يا العرب .................................... كي تخخطونا نولوا لابس [/font][/b][/color][/size]