المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مقارنة بين كتابين 1-<لاتحزن><جدد حياتك>


عُضو مُحترم
2011-11-19, 20:13
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الموضوع واضح من عنوانه

و ان شاء الله تكون سُنة حسنة في قسمنا

في كل مرة ناتي بكتابين

و نطرحهما للنقاش و التحليل


و كل مرة يختار عُضو

كتابين يرى انهما نافعان



انا سآخذ بزمام المبادرة

و قد اخترتُ


كتابين رائعين

لعَالِمين جليلين

نحسبُهُما كذلك و لا نزكي على الله احدَا

نضعهُما في الميزان

http://st-takla.org/Pix/Things-Tool-Solid/www-St-Takla-org___Balance-Scale-01.gif

في احدى الكفتين




كتاب جدد حياتك للامام الغزالي رحمه الله



http://www.myarabicebook.com/coverBooks/%D8%AC%D8%AF%D8%AF%20%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8 3.jpg




و في الكفة الاخرى

كتاب لا تحزن للشيخ عائض القرني حفظه الله


http://www.marefa.org/images/f/f7/La_tahzen.jpg





و نَزِنُ بعين

الادب

و الفكر

و البلاغة

و الشريعة

و نحاول ان نُحيط بما في الكتابين

من معارف قيّمة ربما غابت عن احدنا او بعضنا

كُلٌ حَسبَ فهمه

و تخصُصه إن امكن

و نتحاور حوار الكبار

و نتناقش نقاش المحترمين

لنفيد و نستفيد


اخوتي اخواتي


الميزان بين ايديكم

و الكتابان اعتقد انكم قرأتموهما من قبل

و أكثر من مرة

فما انتم قائلون؟؟؟؟؟؟؟

نظام الفوضى
2011-11-19, 20:26
فكرة جيدة ايها الفتى



وممبعد ديرنا موضوع آخر :

تتناولوا فيه قراءة كتاب وتحليله على حسب كل واحد


ربي يوفق

madjid H
2011-11-19, 20:36
لا يصح هذا يا أخي كلا الكتابين قيمين و لا استطيع تفضيل احدهما على الآخر

الفقيرة الى الله
2011-11-19, 22:25
جزاك الله خيرا
ماشاء الله موضوع قيم

في حقيقة الامر كلاهما قيمان ولكنني اميل الى كتاب الدكتور عائض ا لقرني **لا تحزن **

مشكاة الهدى
2011-11-20, 07:48
موضوع هادف على الاقل يشجع الكسلاء منا على القراءة اتمنى ان نفيد ونستفيد

انا ياخي الصغير وبكل صراحة لم اقرا كتاب جدد حياتك
اكني قرات اكثر من مرة لا تحزن لعائض القرني ربما في هذا الجاني استطيع ان افيدك
جزاك الله كل الخير

ياسين البرج
2011-11-20, 07:53
مشكور على المبادرة

مشكاة الهدى
2011-11-20, 13:32
بسم الله الرحمن الرحيم

لقد عدت مرة اخرى


بناءا على قرائتي المتكررة لكتاب لا تحزن للدكتور عائض القرني اعتبره رائعة من روائع ما كتب لتجديد وبناء نفس سوية قوامها التقوى والايمان والقناعة
فيه عدة مواضيع مهمة وذات فائدة كما انه يستخدم مرجع للعلاج الروحي
والمتصفح للكتاب يسر ويشرح صدره عندما يرى عناوين الموضوعات التي تبعث البهجة اذكر منها
كن سعيدا
فكر واشكر
الايمان هو الحياة
الا بذكر الله تطمئن القلوب

ومع تنوع صفحاته بين الرضى والقناعة نجد بابا يعلمنا كيفية تقبل النقد والراي الاخر

مقتطفات من كتاب لا تحزن




اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى { انما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاء ولاشكورا } وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتؤه وتمرده { مر كان لم يدعنا الى ضر مسه } لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك.


لا تكفيني الصفحات ولا تسعني الكلمات في وصف الكتاب سوى قولي لمن لم يقراه اضعت الكثير من حياتك بعيدا عن كنف الايمان
هذه فكرتي الشخصية التي كونتها بعد مطالعتي له واعتذر مرة اخرى لاني لم اقرا كتاب جدد حياتك رغم ما سمعته عنه انه مدرسة في حد ذاته للنفس المريضة

لقد بدات لتوي قرائته ملتقانا اخوتي بعد انهائه بعون الله ولكل حادث وقتها حديث

والسلام عليكم

عُضو مُحترم
2011-11-20, 18:22
لا يصح هذا يا أخي كلا الكتابين قيمين و لا استطيع تفضيل احدهما على الآخر

لم اقل التفضيل

و لكن قلت مقارنة بينهما في الاسلوب و طريقة الخطاب و المنهجية و اللغة

بذكر خصائص كل طرف و نقاط الاختلاف و التلاقي


شكرا اخي مجيد

عُضو مُحترم
2011-11-20, 18:26
بسم الله الرحمن الرحيم

لقد عدت مرة اخرى


بناءا على قرائتي المتكررة لكتاب لا تحزن للدكتور عائض القرني اعتبره رائعة من روائع ما كتب لتجديد وبناء نفس سوية قوامها التقوى والايمان والقناعة
فيه عدة مواضيع مهمة وذات فائدة كما انه يستخدم مرجع للعلاج الروحي
والمتصفح للكتاب يسر ويشرح صدره عندما يرى عناوين الموضوعات التي تبعث البهجة اذكر منها
كن سعيدا
فكر واشكر
الايمان هو الحياة
الا بذكر الله تطمئن القلوب

ومع تنوع صفحاته بين الرضى والقناعة نجد بابا يعلمنا كيفية تقبل النقد والراي الاخر

مقتطفات من كتاب لا تحزن




اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى { انما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاء ولاشكورا } وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتؤه وتمرده { مر كان لم يدعنا الى ضر مسه } لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك.


لا تكفيني الصفحات ولا تسعني الكلمات في وصف الكتاب سوى قولي لمن لم يقراه اضعت الكثير من حياتك بعيدا عن كنف الايمان
هذه فكرتي الشخصية التي كونتها بعد مطالعتي له واعتذر مرة اخرى لاني لم اقرا كتاب جدد حياتك رغم ما سمعته عنه انه مدرسة في حد ذاته للنفس المريضة

لقد بدات لتوي قرائته ملتقانا اخوتي بعد انهائه بعون الله ولكل حادث وقتها حديث

والسلام عليكم


مرحبا بعودتك

بالنسبة لي الهدف من الكتابين هو نفسه

و هو اخراج القارئ و تحويله من حالة الى حالة

فالغزالي رحمه الله يريد ان يخاطب عقل الانسان المُسلم

و يُقنعه باشياء وردت في القرآن و السنة

و لكن قبلها يذكر اقوال و احداث

صدرت عن شخصيات من الغرب الذي لا يؤمن الله و رسوله

فترى تطابقا بين تجاربهم و خلاصلاتهم مع توجيهات الاسلام

و حين تقرؤ تلك الآيات و الاحاديث تحس كأنّك قرأتها لاول مرة مع انها مرّت علينا من قبل

و مثل ذلك يفعل الشيخ عائض يريد ان ينقل المرء من حالة القلق و التوتر و الحزن و الكآبة


الى حالة من انشراح الصدر و اليقين بالله و ذلك عبر مخاطبة النفس و دغدغة مكامن الايمان فيها

مع شرح بسيط و اسلوب جميل يُسهّل ايصال الفكرة و ترسيخها

هذا ما تيسّر لي حاليا


انتظر عودتكم


بارك الله فيك اختي

عُضو مُحترم
2011-11-20, 18:27
موضوع هادف على الاقل يشجع الكسلاء منا على القراءة اتمنى ان نفيد ونستفيد

انا ياخي الصغير وبكل صراحة لم اقرا كتاب جدد حياتك
اكني قرات اكثر من مرة لا تحزن لعائض القرني ربما في هذا الجاني استطيع ان افيدك
جزاك الله كل الخير

شكرا اختي ان شاء الله نفيد و نستفيد

عُضو مُحترم
2011-11-20, 18:29
فكرة جيدة ايها الفتى



وممبعد ديرنا موضوع آخر :

تتناولوا فيه قراءة كتاب وتحليله على حسب كل واحد


ربي يوفق

شكرا فارس

الفكرة الثانية هي لك و انت تُجسدُها

عُضو مُحترم
2011-11-20, 18:32
مشكور على المبادرة

شكرا اخي ياسين ننتظر ما تجود به علينا

عُضو مُحترم
2011-11-20, 18:34
جزاك الله خيرا
ماشاء الله موضوع قيم

في حقيقة الامر كلاهما قيمان ولكنني اميل الى كتاب الدكتور عائض ا لقرني **لا تحزن **

شكرا لك اختي

و ما سبب ذلك الميل؟؟؟؟

مختلف
2011-11-20, 18:57
مرحبًا


فكــرةُ مــوضُوعٍ [ جميلة ] صراحةً

ورُبما نتمنى كما نبهَ ( الفارِسْ ) أن تتبعَــها ( قراءةٌ في كتاب ) وما شابَه


فلاَ مصدرًا معروفًا للمعرفةِ كــــ [ كتابٍ ]


ــــــــــــــــــــــــــــــ




بالعودَةِ للموضُوع


أودُ التكلمَ عن كتابِ القرنِي [ لا تحزنْ ]


كتابٌ ( أدبيٌ ) ... وتوفيقٌ في إختيارِ الموضُوع على طريقةِ ( تطوير الذاتْ ) - وجماعتُهم




والكتابُ في مجملهِ ( جمعٌ ) بحتْ

ولا دالَّ عــلى الإبداعِ في ثناياهْ

ولكنهُ حقيقةَ - ظاهرةٌ مطبعيَّة - كونهُ حققَ ( مبيعاتٍ ضحمَة )


ورُبما نستطِيعُ إرجاع ذلكَ إلى ( ذائقةِ ) القارِئِ العربِي
وإنعدام النقــد ( الأدبِي ) و ( العلمِي ) للكُتب والمطبوعات



وليسَ كتابُ ( القرنِي ) لوحدِه من بين الكتب الأدبية
إنفرد بهدِه المنزلَة
ولكن أيضًا نجِد كُتب ( كارنِيجِي ) المترجَمَة أيضًا تحضى بذات الزخم
على شاكِلة ( دع القلق .. وأبدءْ الحياةْ )


وأرَى أن قومنا تواقُون لكــذَا أشياءْ محفزَة ولو ( لمْ يعملُوا )

> رُبما لكونِ ( العيْش في الخيالْ ) ولعبْ دور ( الحزِين ) و ( الظلوم ) و ( القلقْ ) تجعلهُ
يرفعُ من ( سعادتِه ) بإلقاءْ اللومِ على الآخر
ومع الوقت تظهر لدينا ظواهرُ غريبةٌ كـــــــــــ [ الإيمُو ]




وبالعودةِ للكتابْ بعد ذكرٍ لسببِ إنتشار الكتابْ وجمِيع الكتب الأدبية التِي تُشبِهُه
وكل ما يتعلقْ بـــ ( أطلق المارِد ) و ( طلقْ الحُزن ) و ( تزوجْ البنك في يومين ) http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif



فإنهُ [ جمعٌ ] بحتٌ ونقلٌ - لما سبقَ ذكرُه في الكُتب

وقدْ سبقَ أن قرأتُ ردًا لــ ( صديقٍ إفتراضِي ) حولَ الكتابْ وآراءْ تقُول بكونِه [ سرقةً أدبية ] من عائضْ القرنِي



ورُبما ما إستدل كونهُ ( سرقةً سيئةً ) هو قول الكاتِب - القرنِي - نفسُه :


(لم أنقل رقم الصفحة ولا الجزء، مقتديًا بمن سبق في ذلك، ورأيته أنفع وأسهل، فحينًا أنقل بتصرف وحينًا بالنص، أو بما فهمته من الكتاب أو المقالة)

طبعًا ما تم تلوينه بالأحمر من أشنع التبريرات للسرقات الأدبية والرجل بحسب تبريره يمكنه أن ينقل مقولة لأحدهم وبالنص بدون أن يشير إلى صاحبها وبما أن القراء لا يعرفون المقولة سابقًا فسيفترضون أنها لعائض القرني

والحمد لله أن القرآن محفوظ من قبل المسلمون قراءة وحفظًا، وتم وضع الآيات بين أقواس مميزة وتمت زيادة عرض الخط، وإلا ظن البعض أن الآيات من كلام عائض القرني!!!!


والكتاب موجه للعامة، وليس معظم العامة حافظون لكتاب الله



وليس مشهورًا عن الدكتور: عائض القرني أنه باحث مجد في الروايات والأخبار، والكتاب يحوي من الروايات والأخبار غير الموثقة الشيء الكثير


وبما أنه كتاب موجه لعموم الجمهور فالنكير أشد


وبشيء من التعمق كأن الكتاب يؤصل للسرقة الأدبية من الكتب الأخرى، بل وأخذ عوض جيد على هذه السرقة






وبالتالِي فهُـــو ( جمعٌ ) وتصرفٌ في ( كتاباتِ الغيرْ )

وما أراهُ أيضًا

إنعدامُ الأسلوبْ ( الذاتِي ) والإنصهارْ في أسلوب الآخر


وربما سيُدركُ أو ( يشعرُ ) - كأقل درجات الإدراكْ - بأنهُ يقرءُ لـــ (إبن القيمْ )
أو غيرِه - أحيانًا - من الادباءْ والكتاب المنقول عنهم بـــ - تصرُف !!



ـــــــــ


شُكرًا لك يا ( فتَـــى )

وربما تكُون لنـــــا عودة

الفقيرة الى الله
2011-11-20, 22:14
شكرا لك اختي
بارك الله فيك .اخي


و ما سبب ذلك الميل؟؟؟؟
لاسلوبه الرائع البسيط الدي يستطيع فهمه كل واحد منا .فهو يجعلك تعيش مع الكتاب الدي تقراه .ويؤثر فيك ويدفعك الى تجسيد ما قرأته في واقعك المعاش . فمثلا لديه كتاب قيم اسمه****اسعد امراة في العالم ***. الذي انصح أخواتي قرأته والله هذا الكتاب أثر في كثيرااا . حتى أنه غير تفكيري كثيرااااا الى الاحسن طبعا ... هذا رايي وشكراا