نظرة شرعية

[jessicaa]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته





كلنا يعلم بالطبع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم



(( اذهب فانظر إليها ، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ))




ولكن النظرة الشرعيه تختلف باختلاف العوائل



فمثلا



1 -- هناك عوائل تدخل الفتاه محجبه لا يظهر منها سوي وجهها وكفيها فقط



2 -- وهناك عوائل تدخل الفتاه بملابس محتشمه ولكن بدون حجاب يعني شعرها يراه الخاطب



3 -- وهناك عوائل تري ان تبادل الصور يعتبر كااافي كبديل للشوفه الشرعيه



4 -- وهنااك عواائل تقول الحديث الشريف علي عيني وراااسي ولااااااااااااكن




(( معصي ما عندنا بنات تنكشف للرجاااااااال ))



وهناك رأي يقول أن النظرة الشرعيه




(( الأصل فيها هو أن تظهر الفتاة بمظهرها الطبيعي دون وضع أي زينة وتلبس لباس محتشم كظهورها أمام محارمها بالضبط لا أن تلبس ملابس غير محتشمة أو أنها تلبس حجاب

يكون ظهورها تماما كما تظهر أمام أخوانها وأعمامها وأخوالها

بدون مبالغة في اللبس

أما الذين يلبسون الفتاة حجاب فهذا شيء غير منطقي لأن الشعر جزء من جمال المرأة الطبيعي الذي قد يلفت انتباه الخاطب لها ويعجب بها

قال صلى الله عليه وسلم ( لينظر أحدهما للآخر فإنه أحرى أن يؤدم بينهما

إذا ظهرت المرأة بالحجاب فمالفرق بين هذه الرؤية وبين خروجها أمام الجميع بحجابها

الحجاب فرض لتغطية وستر جمال المرأة من نظر الرجال الأجانب لها وهذا يعني أنها بحجابها لن ينظر لها الرجل بنظرة تحرك مشاعره نحوها وهذا مخالف للغرض من النظرة الشرعية





وهنااك رأي يقول




(( والله إحنا ماعندنا نظره شرعيه..
يعني الأم أو الأخت تخطب للشاب..
وإذا أقتنع بالبنت يتقدم لها..
وإذا تمت الملكه على خير.فيه إحتمال إنه يشوفها..(إذا طلب الشاب..مع ان أغلب الشباب عندنا مايطلبون وإن طلب فبعض الآباء يرفضون)
يعني الغالب مايشوفها إلا ليلة الدخله..
وعندنا اننا نزوج البنت من نفس العائله..يعني مانطلع برا


لنظرة الشرعية حق مكفول للشاب والفتاة ولو ان هناك رأيين في النظرة الشرعي عند العلماء.
الأول:ان يرى الوجه والكفين.
والثاني:ان يرى منها ما تكون عليه عادة في بيتها وعادة المرأة في بيتها ان تكون مكشوفة الشعر، وثوبها الى منتصف الساعد، وفوق الكعب.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اذا خطب احدكم امرأة فقدر ان يرى منها ما يدعوه الى نكاحها فليفعل) فقوله صلى الله عليه وسلم فقدر ان يرى ما يدعوه الى نكاحها لاشك ان يرى الوجه واليدين والرأس والشعروالعنق والساقين والقدمين فلا مانع في ذلك. ومن يخالف هذه النظرة يعتبر من المخالفين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما عن وقتها يكون قبل عقد النكاح لان خطيبته بعد عقد النكاح تعتبر زوجته حليلته.



ياريت من يرد يناقش الموضوع بكل جوانبه مثل



1 -- هل تؤيدين ان تكون النظرة عن طريق الصور فقط وهل هذا يكفي



2 -- هل تؤيدين ان تكون النظرة عن طريق امه او اخته فقط وهل هذا يكفي



ام ان الاذواق تختلف



3 -- هل تؤيدين ان يري الخاطب الوجه والكفين فقط ام يري كذلك شعر الفتاه



4 -- ما رأيك في العوائل التي تمنع النظرة الشرعيه



وهل هذا ظلم للفتي فقط ام ظلم للفتي والفتاه معا



5 -- ما رأيك في العوائل التي تمنع النظرة الشرعيه حتي بعد الملكه ولا تسمح بها الا ليله



الدخله



6 -- ما رايك في عااده تقديم الهديه اذا اعجبت الفتاه الخاطب وماذا لو لم يقدمها وهل في هذا أحراج للفتاه وماذا لو قدمها تاني يوم او تالت يوم هل معني هذا ان اهله ضغطوا عليه ليقبل



و - و -- ليتنا نناقش كل النقاط


فى انتظار أرائكم

[le fugitif]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كلنا يعلم بالطبع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم

(( اذهب فانظر إليها ، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ))

1 -- هل تؤيدين ان تكون النظرة عن طريق الصور فقط وهل هذا يكفي

موجه للبنات

2 -- هل تؤيدين ان تكون النظرة عن طريق امه او اخته فقط وهل هذا يكفي

موجه للبنات

ام ان الاذواق تختلف

اكيد

3 -- هل تؤيدين ان يري الخاطب الوجه والكفين فقط ام يري كذلك شعر الفتاه

موجه للبنات

4 -- ما رأيك في العوائل التي تمنع النظرة الشرعيه

لا يحق لها هذا

وهل هذا ظلم للفتي فقط ام ظلم للفتي والفتاه معا

ظلم للخاطب فقط

5 -- ما رأيك في العوائل التي تمنع النظرة الشرعيه حتي بعد الملكه ولا تسمح بها الا ليله
الدخله

لا ينبغي لها ان تفعل هذا

6 -- ما رايك في عااده تقديم الهديه اذا اعجبت الفتاه الخاطب وماذا لو لم يقدمها وهل في هذا أحراج للفتاه وماذا لو قدمها تاني يوم او تالت يوم هل معني هذا ان اهله ضغطوا عليه ليقبل

هذه تقاليد كل منطقة وتقاليدها






هناك مخاطر في رؤية البنت تخيلي انو ما عجبتو وبلغها ذلك وهذه صرات عندنا شافها ومن بعد قال معجبتنيش مسكينة البنية اتعقدت وانهارت وربي سلم نخطبت وتزوجت امر اخر كثير او جل الناس لايسيرها الدين اقصد تعاليم الدين انما الاهواء والتقاليد وكثير من العوائل تسمح برؤي البنت امر اخر الان يمكن للشاب ان يرى البنت في اية لحظة فهي اما تدرس او تعمل

[محمد1482]

اؤيد ان يري الخاطب الوجه والكفين و يري كذلك شعر الفتاه

[مشكاة الهدى]

اؤيد ان يري الخاطب الوجه والكفين و يري كذلك شعر الفتاه


لماذا الشعر بالضبط هل تؤيد مانهى الله عنه

[jessicaa]

هناك مخاطر في رؤية البنت تخيلي انو ما عجبتو وبلغهاذلك وهذه صرات عندنا شافها ومن بعد قال معجبتنيش مسكينة البنية اتعقدتوانهارت وربي سلم نخطبت وتزوجت امر اخر كثير او جل الناس لايسيرها الديناقصد تعاليم الدين انما الاهواء والتقاليد وكثير من العوائل تسمح برؤيالبنت امر اخر الان يمكن للشاب ان يرى البنت في اية لحظة فهي اما تدرس اوتعمل



عندك الحق ستنهار البنت و لكن نصور ان معظم من ذهب برؤية البنت بيوافق حتى لو لم تعجبه
يعنى الحكاية بتبقى احراج فى احراج

شكرا على تشريفك الموضوع اخى
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

اؤيد ان يري الخاطب الوجه والكفين و يري كذلك شعر الفتاه
هل هذا رأيك اخى ام انها قتوى شرعية ؟

شكرا على مرورك اخى
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

لماذا الشعر بالضبط هل تؤيد مانهى الله عنه

حقيقة لا اعلم اذا كان هذا هو رأى شخصى ام انها فتوى شرعية

نورت اختى

ربنا يبارك فيك

[مناد بوفلجة]

قد تختلف الآراء

[**هبة الله**]

السلام عليكم

من راي ان ينظر الخاطب لخطيبته بالحجاب الشرعي اي بالخمار

وان يرى فقط الوجه والكفين


هذا راي اخطئ واصيب


شكرا على الطرح

بارك الله فيك

[jessicaa]

قد تختلف الآراء







شكرالك اخى
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

السلام عليكم

من راي ان ينظر الخاطب لخطيبته بالحجاب الشرعي اي بالخمار

وان يرى فقط الوجه والكفين

هذا راي اخطئ واصيب

شكرا على الطرح

بارك الله فيك




رأيك توافق مع رأى اخت ام محمحد

شكرا على تشريفك الموضوع اختى
ربنا يبارك فيك

["زينب"]

السلام عليكم
أنا سمعت العريفي في إحدى الفتاوى ,قال لما يتقدم الشاب لخطبة الفتاة و يكون قد سأل عنها و عن أخلاقها و هم أيضا يغلب على رأيهم القبول يجوز له رِؤيتها كما يراها محارمها, و في الحقيقة فاجأني هذا الرأي و الله أعلم الصح من الخطأ
لأني كنت أعتقد أن معنى الحديث قال صلى الله عليه وسلم " لينظر أحدهما للآخر فإنه أحرى أن يؤدم بينهما" هو النظر دون حرج, لأن المفروض المسلم يغض بصره
أما الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"اذا خطب احدكم امرأة فقدر ان يرى منها ما يدعوه الى نكاحها فليفعل" فعلينا البحث في تفسير العلماء لهذا الحديث

[jessicaa]

السلام عليكم
أنا سمعت العريفي في إحدى الفتاوى ,قال لما يتقدم الشاب لخطبة الفتاة و يكون قد سأل عنها و عن أخلاقها و هم أيضا يغلب على رأيهم القبول يجوز له رِؤيتها كما يراها محارمها, و في الحقيقة فاجأني هذا الرأي و الله أعلم الصح من الخطأ
لأني كنت أعتقد أن معنى الحديث قال صلى الله عليه وسلم " لينظر أحدهما للآخر فإنه أحرى أن يؤدم بينهما" هو النظر دون حرج, لأن المفروض المسلم يغض بصره
أما الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"اذا خطب احدكم امرأة فقدر ان يرى منها ما يدعوه الى نكاحها فليفعل" فعلينا البحث في تفسير العلماء لهذا الحديث


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"اذا خطب احدكم امرأة فقدر ان يرى منها ما يدعوه الى نكاحها فليفعل

اعتقد ان هذا الحديث ضعيف و الله اعلم
اما الفتوى فهى اقرب للواقع

شكرا على تشريفك الموضوع اختى
ربنا يبارك فيك

[ام سيرين22]

لماذا الشعر بالضبط هل تؤيد مانهى الله عنه

ليست قضية تأييد ما نهى عنه الله لكن اريد ان اطلعك على شيئ حدث لقريبي الذي تزوج السنة الماضيةهو رأها مرة واحدة فقط بعد ان خطبتها والدته وطبعا رأها بالحجاب ولم يرى شعرها وصدقني اخي بعد ان تزوج بها ورأها بدون حجاب صارح امه بأنها لم تعجبه وهو غير مقتنع بها الشعر جزء هام من جمال المرأة وهو تفاجأ بشعرها الذي لم يتوقع انه بهذا الشكل والزواج امر دائم لازم تكون عندك قناعة في اغلب الجوانب لكي تستطيع الاستمرار

[roun]

ليست قضية تأييد ما نهى عنه الله لكن اريد ان اطلعك على شيئ حدث لقريبي الذي تزوج السنة الماضيةهو رأها مرة واحدة فقط بعد ان خطبتها والدته وطبعا رأها بالحجاب ولم يرى شعرها وصدقني اخي بعد ان تزوج بها ورأها بدون حجاب صارح امه بأنها لم تعجبه وهو غير مقتنع بها الشعر جزء هام من جمال المرأة وهو تفاجأ بشعرها الذي لم يتوقع انه بهذا الشكل والزواج امر دائم لازم تكون عندك قناعة في اغلب الجوانب لكي تستطيع الاستمرار[/center][/size][/color]

رؤية الشعر لا تجوز للخاطب في الشريعة الاسلامية يجوز للخاطب رؤية الوجه و الكفين فقط
ان كان شعر زوجته يعود الى مرض او شيء اخر كان اولى من الزوجة ان تصارح زوجها بشعرها بامر قبل الزواج والشريعة الاسلامية بريئة مما حدث لانه كان اولى ان يصارح كل من الزوج و الزوجة قبل الزواج بما كان من شيء قد لا يقبله الاخر عند دخول الزواج لانه يبقى على الزوج لا يجوز له رؤية الشعر للزوجته في فترة الخطوبة قبل الزواج الزفاف.

[الأصيــل]

كان زواجي عبر صورة ثم نظرة شرعية مدة 10 دقائق بصورة عادية .. وتم الزواج والحمد لله

[ياسمين11]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=774396

[خيبة أمل]

من الأفضل أن تكون النظرة الشرعية دون علم الفتاة حتى لا يكون هناك احراج للطرفين
http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=695902

[jessicaa]

ليست قضية تأييد ما نهى عنه الله لكن اريد ان اطلعك على شيئ حدث لقريبي الذي تزوج السنة الماضيةهو رأها مرة واحدة فقط بعد ان خطبتها والدته وطبعا رأها بالحجاب ولم يرى شعرها وصدقني اخي بعد ان تزوج بها ورأها بدون حجاب صارح امه بأنها لم تعجبه وهو غير مقتنع بها الشعر جزء هام من جمال المرأة وهو تفاجأ بشعرها الذي لم يتوقع انه بهذا الشكل والزواج امر دائم لازم تكون عندك قناعة في اغلب الجوانب لكي تستطيع الاستمرار[/center][/size][/color]



اختلف في ذلك أهل العلم ، فمنهم من قال : تكشف وجهها ويديها ورأسها ومكان قلادتها
وقال البعض الآخر يكفي الوجه والكفان ، والقول الراجح في تلك المسألة أنه يجوز لها أن تكشف له ما تكشفه على محارمه


شكرا على تشريفك الموضوع اختى
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

رؤية الشعر لا تجوز للخاطب في الشريعة الاسلامية يجوز للخاطب رؤية الوجه و الكفين فقط
ان كان شعر زوجته يعود الى مرض او شيء اخر كان اولى من الزوجة ان تصارح زوجها بشعرها بامر قبل الزواج والشريعة الاسلامية بريئة مما حدث لانه كان اولى ان يصارح كل من الزوج و الزوجة قبل الزواج بما كان من شيء قد لا يقبله الاخر عند دخول الزواج لانه يبقى على الزوج لا يجوز له رؤية الشعر للزوجته في فترة الخطوبة قبل الزواج الزفاف.

الصارحة قبل الزواج لكى لا تحدث مشاكل
تؤدى الى الطلاق


شكرا على تشريفك الموضوع اخى
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

كان زواجي عبر صورة ثم نظرة شرعية مدة 10 دقائق بصورة عادية .. وتم الزواج والحمد لله
الف مبروك اخى القاضل
بالرفاق و البنين
شكرا على تشريفك الموضوع
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=774396


استفتاء رائع اختى فى نقس الموضوع
تحية للاخت الفاضلة تفاحة
تم التصويت
شكرا على تشريفك الموضوع اختى
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

من الأفضل أن تكون النظرة الشرعية دون علم الفتاة حتى لا يكون هناك احراج للطرفين
http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=695902


موضوع رائع فى منتدى الحياة الزوجية و معلومات قيمة اختى الفاضلة
شكرا على تشريفك الموضوع اخى
ربنا يبارك فيك

[خيبة أمل]

موضوع رائع فى منتدى الحياة الزوجية و معلومات قيمة اختى الفاضلة
شكرا على تشريفك الموضوع اختى
ربنا يبارك فيك



شكرا لك أختي الفاضلة
لكن أريد أن أنوه أنني ذكر ولست أنثى

[jessicaa]

شكرا لك أختي الفاضلة
لكن أريد أن أنوه أنني ذكر ولست أنثى
اسفة اختلط علية الامر
اكرر اسفى

[ithguel]

بالنسبة لي لا اعتقد ان الصور كافية ..لانها تختلف احيانا عن الواقع ..اما ان تتكشف له ام لا ..الله اعلم ..وبالطبع الامر يجب الا يكون في خلوة لا بد من محرم ...

[ام ايمان16]

بارك الله فيك وجزاك خيرا على الموضوع القيم

[لؤلؤة تلمسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد انا اقول ان امور الدين واضحة وثابتة ليس لنا الا الرجوع للكتاب والسنة فيم التبس علينا

فالعادات لا تحكمنا فمنها ما هو لايمت للاسلام بصلة وكدا

وليس علي اي واحد منا ان ياتي ويفتي ويدلي برايه في كلام قد بينه لنا الله ]وقضي الامر
فالحلال بين والحرام بين

[jessicaa]

بالنسبة لي لا اعتقد ان الصور كافية ..لانها تختلف احيانا عن الواقع ..اما ان تتكشف له ام لا ..الله اعلم ..وبالطبع الامر يجب الا يكون في خلوة لا بد من محرم ...


شكرا لتواجدك اخى
ربنا يبارك فيك

[jessicaa]

بارك الله فيك وجزاك خيرا على الموضوع القيم


شكرا على تشريفك الموضوع اختى تفاحة
ربنا يبارك فيك يارب

[jessicaa]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد انا اقول ان امور الدين واضحة وثابتة ليس لنا الا الرجوع للكتاب والسنة فيم التبس علينا

فالعادات لا تحكمنا فمنها ما هو لايمت للاسلام بصلة وكدا

وليس علي اي واحد منا ان ياتي ويفتي ويدلي برايه في كلام قد بينه لنا الله ]وقضي الامر
فالحلال بين والحرام بين


علينا جميعا التمسك بالكتاب و السنة

شكرا على تشريفك الموضوع اختى لؤلؤة
ربنا يبارك فيك