تطرف التنظيم

[الـمـقـبـل]

الحمد لله رب العالمين
ما أروع المصادفة التي تجمعني مع الجزائريين وما أعذب الذي كتبه علي الجزائري حين كتب (( أوقفنا الردود إلى بعد أيام التشريق )) أما كان الأجمل أن توقفها منذ اليوم الأول من العشر وذلك في القسم الخاص بطلبة العلم والذي كتبت فيه ردي على أحد طلبة العلم واسمه محارب الفساد والذي أرجو له الهداية من التطرف والخروج على أهل السنة والجماعة فقد شاهدت في توقيعه ما يدل على ولائه لتنظيم القاعدة وقد كتب أنه يرجو ميتة مثل ميتة أسامة ثم أنه كتب لي رادا على قصتي التي كتبتها بدوري له أن هذه القصة لا تنطلي إلا على الأطفال والصبيان فعقولهم صغيرة وحينئذ تساءلت هل يعقل أن هذا الطالب الذي أخاف عليه كثيرا من التطرف أنه لم يسمع بقصة ابن عباس رضي الله عنهما عندما دخل على الفاروق رضي الله عنه فأجلسه إلى جوار كبار الصحابة رضي الله عنهم وكان ابن عباس رضي الله عنهما صبيا فاستنكر كبار الصحابة ما قام به الفاروق وعلم الفاروق رضي الله عنه ذلك من وجوههم فلما كان من الوقت سأل كبار الصحابة رضي الله عنهم عن سورة الفتح قال تعالى (( إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا )) فقالوا رضي الله عنهم أراد الله فتح مكة وتأييد نبيه عليه الصلاة والسلام فقال لهم : هذا ما ترون قالوا : نعم فالتفت الفاروق رضي الله عنه إلى ابن عباس رضي الله عنهما وسأله ماذا ترى يا عبد الله فقال ابن عباس رضي الله عنهما : أرى أن الله عز وجل يخبر نبيه بأنه بلغ الرسالة وأدى الأمانة وأن ذلك دليل قرب وفاته عليه الصلاة والسلام بالتسبيح والاستغفار فقال الفاروق رضي الله عنه وهذا ما أرى
نعم يا طالب العلم محارب هذه حقيقة تطرفك وتعجرفك الزائف وقد قابلت أمثالك من المتطرفين وتحدثت معهم فأنتم لا ترون إلا أنفسكم أنكم على حق بل وكما ذكرت في حرفك السابق من سخريتك بالصغار وأن مثل ما ذكرته قد ينطلي عليه فاعلم أن الصغار يملكون من التفوق العقلي ما يجعلهم يعرفون الحق من الباطل وهذا ما لا ينطبق مع طالب علم مثلك أعيدها مرارا وتكرارا أخشى عليك من التطرف والخروج على أهل السنة والجماعة وخذ من هذه القصة عبرة وعظة وضع نفسك في موضع الطلبة ولا ترفع نفسك إلى ما لست أهلا له شأنك شأن النفيسي وما ذكرته هنا ينتصح منه البعيد والقريب العدو والصديق وقبل هذا وذاك .. وذاك وهذا .. أتذاكره بيني وبين نفسي وأذكر قصة طريفة أن أحد الصبيان يبلغ من العمر الثالثة عشر أفحم أحد المناصرين للتنظيم بأسئلته وردوده في الفيس بوك وهذا التنظيمي يدعي أنه عالم فقيه شأنه شأن محارب فلما يأس التنظيمي وفقد عقله لأنهم في الغالب تصح عليهم مقولة أجسام البغال وأحلام العصافير قال لهذا الفتى : سأقابلك وسأعرف كيف أجدك وسأنتقم من كلامك وردودك علي ... علما أن هذا الفتى لم يخطأ عليه أو يسبه أو يشتمه ولكنهم في حقيقتهم خارجون متطرفون عن أهل السنة والجماعة ومنهم أسامة بن لادن وأمره إلى الله والظواهري قاتله الله الأفاك الكذاب ومن اتبعهم في تنظيمهم أهلكهم الله جميعا وعجل في دمارهم ....
بالنسبة للظواهري ومحارب الفساد ومن اتبعهم (المقبل كافر وولي أمره الملك عبد الله بن عبد العزيز كافر) ولأقرب لكم الصورة أكثر كل من لا يعتقد معتقدهم ومنهجهم في الجهاد هو كافر ولك أن تتأمل عزيزي القارئ كم عدد الكفار الذين كفروا من أهل السنة والجماعة وبذلك لن نكون السواد الأعظم ؟؟؟؟ !!!!!!
كارثة بل مصيبة عظمى كم عدد الذين ينتسبون للتنظيم هل هم السواد الأعظم ؟
لن يقول بذلك إلا جاهل وسفيه ولنا أن نتأمل الآتي :
ما أعلمه أن الأسلام هو رسالة السلام ودين الحق دين السماحة وليس دين السيف كما يزعم التنظيم بالأمس كنت أشاهد مقطع من اليوتيوب لأحد الدعاة وهو أمريكي اسمه يوسف ومما ذكره أن كلمة السيف لم ترد في القرآن كما أنها وردت في الانجيل المحرف 200 مرة وقد ذكر ذلك في مورد أن ما يشاع بأن الإسلام دين لم ينتشر إلا بالسيف ليس إلا أكذوبة وضعها المنصرون ...
هل تصدقون ؟
عندما شاهدت المقطع قلت في نفسي أن هذا الشيخ مع العلم أن يحفظ القرآن كاملا بعدد آياته وسوره لو شاهده الظواهري لأمر بقطع رأسه .. هل تعرفون لما ؟
لأنه رابطا شعره من الخلف مع العلم أني على يقين أن الظواهري لا يصل ش ص ع نعل الشيخ يوسف وفقه الله وحفظه ....
أحداث الحادي عشر من سبتمبر نعم وقع التفجير ومات من مات بحجة واهية وكاذبة أننا نرسل رسالة إلى الحكومة الأمريكية ...
هل تعرفون أن عدد القتلى من المسلمين يصل إلى خمسون قتيلا منهم امرأة كانت في احدى الطائرات يا محارب وهي حامل أظنها والله أعلم في شهرها السابع ....
كل ذلك من أجل إرسال رسالة لأمريكا وحكومتها .. سبحان الله العظيم أما سمعتم وقرأتم تاريخ صلاح الدين لما قتلت أخته وفتح بيت المقدس فقال لهم ارحلوا... كم شخصا يكفيكم أن تقتلوه !!!!!!
كما ذكرت سابقا هم يقولون لا مانع من وجود ضحايا مسلمين ولذا قاموا بالتفجير في الخبر .. لمن لا يعرف الخبر هي مدينة في المملكة العربية السعودية وطبعا كما ذكر لي محارب الفساد في رده علي هناك هو ينعتني وحكامي بما معناه الكفرة والفسقة ولكم حرية الاختيار أيها القراء الأعزاء فهناك الكثير لأسرده عن جرائم التنظيم ....
هل هذا دين الله وهل هذه سنة محمد عليه الصلاة والسلام كم قتل في تفجير الخبر وكما هي العادة يظهر أسامة كما ظهر في أحداث الحادي عشر ويخبرنا بأن التنظيم هو المسؤول .... ما السبب يا شيخ (محارب)أسامة بن لادن وراء التفجير ؟
السبب أن هناك امريكان وكفار يسكنون في هذا المجمع .... ( لا للمعاهد ولا للذمي !!! )
هل تعرفون عدد الضحايا الذين قتلوا من الأطفال والنساء وكبار السن من المسلمين ناهيك عن الغير !!!!!!
كل ذلك ونحن كفار فسقة وهم مسلمون هم المجاهدون المحاربون العظماء ...
ألا خسئوا وخابوا ورب الكعبة فلو كانوا رجالا لوجهوا ضربتهم في اسرائيل ....
لحظة من فضل يا المقبل ...
تفضل ..
ولما ليس أمريكا .....
أعزائي القراء هل تعرفون أعداد الداخلين للأسلام من الأمريكيين أظن أن الأخوان الجزائريون يعلمون أن المسلمين في أوروبا يزداد يوما بعد يوم إلى أن قامت كنائسهم تحذر من ازدياد عدد المسلمين كفرنسا وبريطانيا وأمريكا هي كذلك فمثل هذه الفعلة هل يتصف فاعلها بالاسلام ؟ ومن أراد حقا أن يدخل في دين الله فيرى ما فعله أولئك الحمقى من أتباع أسامة محارب الفساد هل ترون أنه سيقتنع بالاسلام كدين عدالة ..
أعلم أنك يا محارب تقول في نفسك لا .. لا وإن كتبت لي هنا فأنت مكابر عالم بالحق في قرارة نفسك
بالله عليكم دعونا من ذلك كله وأخبروني من وراء الصيحة الأوروبية ومحاربة المرأة من لبس نقابها في أوروبا ( حسبي الله عليك يا أسامة ويا الظواهري ) ...
خبر عاجل ورد لنا الآن : قام مسلحون بإطلاق النار على احدى نقط التفتيش وكان أفرادها من التنظيم وهم يلبسون النقاب ..... في أفغانستان كذلك علما أن أفراد طالبان لا يقومون بهذا العمل لأنهم رجال أبناء رجال ( هل كل شخص يحمل السلاح مجاهد؟ ) بينما التنظيم يبيحون التخنث بحجة الحاجة الملحة لذلك وصولا للغاية ...
اعزائي القراء وأخص بالذكر أبا العلاء هم من أباحوا التخنث ولبس النقاب للرجال ...
أتدرون ما النتيجة أتعلمون الناتج من 1 رجل تنظيم + 1 يلبس نقاب = إطلاق نار وتفجير هو يساواي طبعا منع المحجبات من ارتداء النقاب في أوروبا خوفا من أن يكون وراء النقاب مخنث من التنظيم .....
معكم لا تغضبوا علي أعزائي القراء ولكن إن كان الخوف حق مباح لنا فهو حق مباح لهم ومن ذلك كان لهم أن يسنوا قوانين تحميهم ولكن من الذي سوق الفكرة لهم ومن أهان أخواتنا في أوروبا وأمريكا هناك حيث من ترتدي النقاب ليس خوفا من دولة او سلطة بل خوفا من ربها هناك حيث من تشهد بأن لا إله إلا الله فهي تشهد بها حقا من أهانهن ...
هل هو المقبل وولي أمره يا محارب الفساد أم أسامتك أسامة الضلال والفساد وظواهريك الشيطان ....
حقا من المتطرف والخارج عن أهل السنة والجماعة !!!!!!!!!!!!!
يتحدثون عن الثورة ؟
من الذي يتحدث .... عزيزي القارئ السيد زغلول من الله عليه باسم جميل فكتب بعد ان قتل القذافي سؤالا عبقريا هل توفرت شروط الخروج للثوار الليبيون على الحاكم ؟
والله كنت في متصفح مضحك بالفعل فقد خرج من خرج وقتل من قتل ولا أراه سوى مسارا إجباريا سلكته ولكن من جلس مع نفسه وهلة وسأل نفسه أين هذا الموضوع منذ بدء الثورة الليبية ؟ لما كتبه السيد زغلول الآن ؟ عزيزي زغلول .....
حديث الثورة حديث ذي شجون بالياء لأنه واقع مر وهو ذو صلة بالتطرف والخروج على منهج أهل السنة والجماعة ولذا وجب التنبيه فكما أن القاعدة أي التنظيم ممن خرجوا عن الحق السواد الاعظم أهل السنة والجماعة كانت الثورة ماء ساقه الله من حيث لا نشعر وإن كان لبعضنا حديث نفس في وقوعها قبل أن تقع وقبل أن أبدأ حقا ما وجدته في هذا المنتدى من قراءتي السريعة أن هناك قسمان قسم يؤيدها جميعا وقسم ينكرها جميعا ونحن أمة وسط قال تعالى (( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا )) وهذا واقعنا جميعا فالله شهيد على كل حرف يكتب هنا وكل منا محاسب ولذا وجب علينا أن نتوخى الحذر في مسألة التكفير فلا يكفر فلان إلا ببرهان ولا يقال لفلان الجنة إلا ببينة ودليل موافقين ما كان في كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
الثورة تنقسم إلى قسمين ثورة سلمية يطالب أهلها بحقوقهم وإن خرجوا في جماعات وهي تظهر حقا لنا في كل من تونس ومصر واليمن فإن آل بها الأمر إلى الخروج بالسلاح وهي ما تسمى بالثورة العسكرية أو القتالية فهي محرمة ووجب عدم الخروج ولذا وجب علينا أن نفرق بين من خرج بلا سلاح يريد حقا له وبين من خرجوا بالسلاح يريدون القتال وأدلة رسول الله عليه الصلاة والسلام في حرمة الخروج على الإمام إلا أن يأتي بكفر بواح معلومة لا خلاف فيها وإن استحل الناس الكفر في ألسنتهم كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .. ومع ذلك لا أختلف في كون كل من مبارك وصالح فاسقين وأما زين العابدين فهو أفسق وأشد منهما بطشا إلا أن تكفير أحد من هم لا يصح فالتكفير لمثل هؤلاء وجب أن يكون من أهل العلم المعتبرين لا من أجسام البغال وأحلام العصافير ....
الثورة العسكرية والتي ما أن بدأت سلمية إلا أن كل ناظر لها بعين بصيرة يعلم أنها لن تنتهي إلا بالسلاح وهي التي كانت في ليبيا وما زالت في سوريا فالقذافي كما عرف عنه التحريف والتبديل في كتاب الله عز وجل وبشار كما لا يخفى على مسلم أنه علوي يدعي الألوهية ويدين للروافض وقد ألهه متبعوه وكان السلاح هو الأوجب والأظهر عند القدرة فأما في ليبيا فكان الثوار مثل الأسود من يومهم الأول عازمين على قتال الطاغية مستعينين بالله عز وجل وقد وجد قائدا لهم هو من أهل الخير وقد مدوا بالسلاح وهنا واعجبي من قوم التنظيم يحرمون على الثوار أن يستمدوا بالناتوا علما أنهم ليسوا في الأرض بل في السماء وهم يستعينون بالروافض من علم كفرهم في جمع سلاحهم ومساعدتهم كما هو حالهم مع الروس مستعينين بهم وهذا واقع الأمر في سوريا وهي أوجب وأظهر والله على نصر أخواننا في سوريا لقدير وإن كانوا في أشد الحاجة لمن يقودهم من الداخل لا من الخارج وفي أشد الحاجة أن يتوفر لهم السلاح في قتال إله العلويين .....
في الثورة قالوا عن بو عزيزي هو في الجنة ....( بل ساقه الله سببا قامت به الثورات)
احذر من الخروج عن أهل السنة والجماعة أنزلت قبره وعلمت أنه شهيد أرأيته منعما أم معذبا أما سمعت بقصة من قاتل مع النبي عليه الصلاة والسلام فأصيب فلم يتحمل ما أصابه فقتل نفسه فقال عنه صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام هو في الجنة فقال عليه الصلاة والسلام : هو في النار
في الثورة في اليمن ومصر مطالبة بالاصلاح إلى أن بلغت حمل السلاح عند البعض احذر فأنت خارج عن أهل السنة والجماعة بعدم اتباعك لما صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ....
ختاما كل عام وأمتنا الأسلامية بخير .....
ودي وحبي ....
المقبل

[ابو بكر الانصاري]

العجب ممن لم يضح بنفسه في سبيل الله ثم يتكلم مثل هذا الكلام البذيء القبيح
فاليكبروا الوسائد وليحركوا كراسيهم حتى يبين الله الحق من الباطل
اتق الله واعمل ليوم ستنزل فيه قبرك وحدك ولن تجد احد معك ليمنع عنك حساب الله
على ما خطته يداك وعلى وقوعك في عرض من قاموا للجهاد يوم قعد عنه ولي امرك
وعلمائك ومن هم على شاكلتك يوم قاموا للصليبيين يدافعون عن اخواننا وعن اعراض
اخواتنا ولن اسالك ماذا فعلت انت تجاههم ففيما خطته يداك الجواب
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
وليخسأ المرجفون والجاميون
والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين ولكن أكثر الناس لا يعلمون

[ابو بكر الانصاري]

عندى سؤال لسماحتكم

ممكن تكتب مقال آخر تبين لنا فيه دور أولياء أمورك فى التصدى لحملة الأمريكان على بلاد الإسلام?

[أبو عمار]

العجب ممن لم يضح بنفسه في سبيل الله ثم يتكلم مثل هذا الكلام البذيء القبيح
فاليكبروا الوسائد وليحركوا كراسيهم حتى يبين الله الحق من الباطل
اتق الله واعمل ليوم ستنزل فيه قبرك وحدك ولن تجد احد معك ليمنع عنك حساب الله
على ما خطته يداك وعلى وقوعك في عرض من قاموا للجهاد يوم قعد عنه ولي امرك
وعلمائك ومن هم على شاكلتك يوم قاموا للصليبيين يدافعون عن اخواننا وعن اعراض
اخواتنا ولن اسالك ماذا فعلت انت تجاههم ففيما خطته يداك الجواب
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
وليخسأ المرجفون والجاميون
والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وماذا فعلتم أنتم يا أصحاب الجهاد المزعوم ؟

لم نر منكم إلا الفساد و القتل و سفكٍ للدماء بلا حق و هتكٍ للأعراض و إخلالٍ للأمن و غيرها من البلايا و المصائب التي ستحاسبون عليها حسابا عسيرا إن لم تتوبوا و ترجعوا عنها .

تتكلم الجهاد ، وتتبجح به و أنت للأسف نراك قابع خلف جهازك و تكتب في المنتديات

فما الذي يمنعك من الإسراع إلى الخيرات ( الجهاد المزعوم ) ؟؟؟

أم كثر فيكم الكلام فقط ؟؟؟؟

" كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تعملون "

و الحقيقة التي لا مفر منها ، أنّكم تعيشون في أوهام لا حقيقة لها و تحسبون أنّكم تحسنون صنعا

لو لم يكن عندكم شك في اعتقادكم ، لما تأخرتم عن الجهاد

و لكنكم لجهلكم بأصول دينكم و بعدكم عن منهج نبيّكم فإنّنا نرى ـ و لله الحمد ـ أنّ الله يخذلكم كل يوم ، و خاصة عندما تقترفون جريمة من جرائمكم التي لم يقترفها حتى اليهود و النصارى و العياذ بالله

نسأل الله العلي القدير و نحن في هذه الأيام المباركة ، أن يبصّركم بالحق ، و يذهب عنكم هذه الغمّة التي أعمت بصيرتكم ، و أن يقصم ظهر المعاند منكم ، و يريحنا من شرّه

آمين .

[أبو عمار]

الحمد لله رب العالمين
ما أروع المصادفة التي تجمعني مع الجزائريين وما أعذب الذي كتبه علي الجزائري حين كتب (( أوقفنا الردود إلى بعد أيام التشريق )) أما كان الأجمل أن توقفها منذ اليوم الأول من العشر وذلك في القسم الخاص بطلبة العلم والذي كتبت فيه ردي على أحد طلبة العلم واسمه محارب الفساد والذي أرجو له الهداية من التطرف والخروج على أهل السنة والجماعة فقد شاهدت في توقيعه ما يدل على ولائه لتنظيم القاعدة وقد كتب أنه يرجو ميتة مثل ميتة أسامة ثم أنه كتب لي رادا على قصتي التي كتبتها بدوري له أن هذه القصة لا تنطلي إلا على الأطفال والصبيان فعقولهم صغيرة وحينئذ تساءلت هل يعقل أن هذا الطالب الذي أخاف عليه كثيرا من التطرف أنه لم يسمع بقصة ابن عباس رضي الله عنهما عندما دخل على الفاروق رضي الله عنه فأجلسه إلى جوار كبار الصحابة رضي الله عنهم وكان ابن عباس رضي الله عنهما صبيا فاستنكر كبار الصحابة ما قام به الفاروق وعلم الفاروق رضي الله عنه ذلك من وجوههم فلما كان من الوقت سأل كبار الصحابة رضي الله عنهم عن سورة الفتح قال تعالى (( إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا )) فقالوا رضي الله عنهم أراد الله فتح مكة وتأييد نبيه عليه الصلاة والسلام فقال لهم : هذا ما ترون قالوا : نعم فالتفت الفاروق رضي الله عنه إلى ابن عباس رضي الله عنهما وسأله ماذا ترى يا عبد الله فقال ابن عباس رضي الله عنهما : أرى أن الله عز وجل يخبر نبيه بأنه بلغ الرسالة وأدى الأمانة وأن ذلك دليل قرب وفاته عليه الصلاة والسلام بالتسبيح والاستغفار فقال الفاروق رضي الله عنه وهذا ما أرى
نعم يا طالب العلم محارب هذه حقيقة تطرفك وتعجرفك الزائف وقد قابلت أمثالك من المتطرفين وتحدثت معهم فأنتم لا ترون إلا أنفسكم أنكم على حق بل وكما ذكرت في حرفك السابق من سخريتك بالصغار وأن مثل ما ذكرته قد ينطلي عليه فاعلم أن الصغار يملكون من التفوق العقلي ما يجعلهم يعرفون الحق من الباطل وهذا ما لا ينطبق مع طالب علم مثلك أعيدها مرارا وتكرارا أخشى عليك من التطرف والخروج على أهل السنة والجماعة وخذ من هذه القصة عبرة وعظة وضع نفسك في موضع الطلبة ولا ترفع نفسك إلى ما لست أهلا له شأنك شأن النفيسي وما ذكرته هنا ينتصح منه البعيد والقريب العدو والصديق وقبل هذا وذاك .. وذاك وهذا .. أتذاكره بيني وبين نفسي وأذكر قصة طريفة أن أحد الصبيان يبلغ من العمر الثالثة عشر أفحم أحد المناصرين للتنظيم بأسئلته وردوده في الفيس بوك وهذا التنظيمي يدعي أنه عالم فقيه شأنه شأن محارب فلما يأس التنظيمي وفقد عقله لأنهم في الغالب تصح عليهم مقولة أجسام البغال وأحلام العصافير قال لهذا الفتى : سأقابلك وسأعرف كيف أجدك وسأنتقم من كلامك وردودك علي ... علما أن هذا الفتى لم يخطأ عليه أو يسبه أو يشتمه ولكنهم في حقيقتهم خارجون متطرفون عن أهل السنة والجماعة ومنهم أسامة بن لادن وأمره إلى الله والظواهري قاتله الله الأفاك الكذاب ومن اتبعهم في تنظيمهم أهلكهم الله جميعا وعجل في دمارهم ....
بالنسبة للظواهري ومحارب الفساد ومن اتبعهم (المقبل كافر وولي أمره الملك عبد الله بن عبد العزيز كافر) ولأقرب لكم الصورة أكثر كل من لا يعتقد معتقدهم في الجهاد هو كافر ولك أن تتأمل عزيزي القارئ كم عدد الكفار الذين كفروا من أهل السنة والجماعة وبذلك لن نكون السواد الأعظم ؟؟؟؟ !!!!!!
كارثة بل مصيبة عظمى كم عدد الذين ينتسبون للتنظيم هل هم السواد الأعظم ؟
لن يقول بذلك إلا جاهل وسفيه ولنا أن نتأمل الآتي :
ما أعلمه أن الأسلام هو رسالة السلام ودين الحق دين السماحة وليس دين السيف كما يزعم التنظيم بالأمس كنت أشاهد مقطع من اليوتيوب لأحد الدعاة وهو أمريكي اسمه يوسف ومما ذكره أن كلمة السيف لم ترد في القرآن كما أنها وردت في الانجيل المحرف 200 مرة وقد ذكر ذلك في مورد أن ما يشاع بأن الإسلام دين لم ينتشر إلا بالسيف ليس إلا أكذوبة وضعها المنصرون ...
هل تصدقون ؟
عندما شاهدت المقطع قلت في نفسي أن هذا الشيخ مع العلم أن يحفظ القرآن كاملا بعدد آياته وسوره لو شاهده الظواهري لأمر بقطع رأسه .. هل تعرفون لما ؟
لأنه رابطا شعره من الخلف مع العلم أني على يقين أن الظواهري لا يصل شعص نعل الشيخ يوسف وفقه الله وحفظه ....
أحداث الحادي عشر من سبتمبر نعم وقع التفجير ومات من مات بحجة واهية وكاذبة أننا نرسل رسالة إلى الحكومة الأمريكية ...
هل تعرفون أن عدد القتلى من المسلمين يصل إلى خمسون قتيلا منهم امرأة كانت في احدى الطائرات يا محارب وهي حامل أظنها والله أعلم في شهرها السابع ....
كل ذلك من أجل إرسال رسالة لأمريكا وحكومتها .. سبحان الله العظيم أما سمعتم وقرأتم تاريخ صلاح الدين لما قتلت أخته وفتح بيت المقدس فقال لهم ارحلوا... كم شخصا يكفيكم أن تقتلوه !!!!!!
كما ذكرت سابقا هم يقولون لا مانع من وجود ضحايا مسلمين ولذا قاموا بالتفجير في الخبر .. لمن لا يعرف الخبر هي مدينة في المملكة العربية السعودية وطبعا كما ذكر لي محارب الفساد في رده علي هناك هو ينعتني وحكامي بما معناه الكفرة والفسقة ولكم حرية الاختيار أيها القراء الأعزاء فهناك الكثير لأسرده عن جرائم التنظيم ....
هل هذا دين الله وهل هذه سنة محمد عليه الصلاة والسلام كم قتل في تفجير الخبر وكما هي العادة يظهر أسامة كما ظهر في أحداث الحادي عشر ويخبرنا بأن التنظيم هو المسؤول .... ما السبب يا شيخ (محارب)أسامة بن لادن وراء التفجير ؟
السبب أن هناك امريكان وكفار يسكنون في هذا المجمع .... ( لا للمعاهد ولا للذمي !!! )
هل تعرفون عدد الضحايا الذين قتلوا من الأطفال والنساء وكبار السن من المسلمين ناهيك عن الغير !!!!!!
كل ذلك ونحن كفار فسقة وهم مسلمون هم المجاهدون المحاربون العظماء ...
ألا خسئوا وخابوا ورب الكعبة فلو كانوا رجالا لوجهوا ضربتهم في اسرائيل ....
لحظة من فضل يا المقبل ...
تفضل ..
ولما ليس أمريكا .....
أعزائي القراء هل تعرفون أعداد الداخلين للأسلام من الأمريكيين أظن أن الأخوان الجزائريون يعلمون أن المسلمين في أوروبا يزداد يوما بعد يوم إلى أن قامت كنائسهم تحذر من ازدياد عدد المسلمين كفرنسا وبريطانيا وأمريكا هي كذلك فمثل هذه الفعلة هل يتصف فاعلها بالاسلام ؟ ومن أراد حقا أن يدخل في دين الله فيرى ما فعله أولئك الحمقى من أتباع أسامة محارب الفساد هل ترون أنه سيقتنع بالاسلام كدين عدالة ..
أعلم أنك يا محارب تقول في نفسك لا .. لا وإن كتبت لي هنا فأنت مكابر عالم بالحق في قرارة نفسك
بالله عليكم دعونا من ذلك كله وأخبروني من وراء الصيحة الأوروبية ومحاربة المرأة من لبس نقابها في أوروبا ( حسبي الله عليك يا أسامة ويا الظواهري ) ...
خبر عاجل ورد لنا الآن : قام مسلحون بإطلاق النار على احدى نقط التفتيش وكان أفرادها من التنظيم وهم يلبسون النقاب ..... في أفغانستان كذلك علما أن أفراد طالبان لا يقومون بهذا العمل لأنهم رجال أبناء رجال ( هل كل شخص يحمل السلاح مجاهد؟ ) بينما التنظيم يبيحون التخنث بحجة الحاجة الملحة لذلك وصولا للغاية ...
اعزائي القراء وأخص بالذكر أبا العلاء هم من أباحوا التخنث ولبس النقاب للرجال ...
أتدرون ما النتيجة أتعلمون الناتج من 1 رجل تنظيم + 1 يلبس نقاب = إطلاق نار وتفجير هو يساواي طبعا منع المحجبات من ارتداء النقاب في أوروبا خوفا من أن يكون وراء النقاب مخنث من التنظيم .....
معكم لا تغضبوا علي أعزائي القراء ولكن إن كان الخوف حق مباح لنا فهو حق مباح لهم ومن ذلك كان لهم أن يسنوا قوانين تحميهم ولكن من الذي سوق الفكرة لهم ومن أهان أخواتنا في أوروبا وأمريكا هناك حيث من ترتدي النقاب ليس خوفا من دولة او سلطة بل خوفا من ربها هناك حيث من تشهد بأن لا إله إلا الله فهي تشهد بها حقا من أهانهن ...
هل هو المقبل وولي أمره يا محارب الفساد أم أسامتك أسامة الضلال والفساد وظواهريك الشيطان ....
حقا من المتطرف والخارج عن أهل السنة والجماعة !!!!!!!!!!!!!
يتحدثون عن الثورة ؟
من الذي يتحدث .... عزيزي القارئ السيد زغلول من الله عليه باسم جميل فكتب بعد ان قتل القذافي سؤالا عبقريا هل توفرت شروط الخروج للثوار الليبيون على الحاكم ؟
والله كنت في متصفح مضحك بالفعل فقد خرج من خرج وقتل من قتل ولا أراه سوى مسارا إجباريا سلكته ولكن من جلس مع نفسه وهلة وسأل نفسه أين هذا الموضوع منذ بدء الثورة الليبية ؟ لما كتبه السيد زغلول الآن ؟ عزيزي زغلول لك من اسمك نصيبك
حديث الثورة حديث ذي شجون بالياء لأنه واقع مر وهو ذو صلة بالتطرف والخروج على منهج أهل السنة والجماعة ولذا وجب التنبيه فكما أن القاعدة أي التنظيم ممن خرجوا عن الحق السواد الاعظم أهل السنة والجماعة كانت الثورة ماء ساقه الله من حيث لا نشعر وإن كان لبعضنا حديث نفس في وقوعها قبل أن تقع وقبل أن أبدأ حقا ما وجدته في هذا المنتدى من قراءتي السريعة أن هناك قسمان قسم يؤيدها جميعا وقسم ينكرها جميعا ونحن أمة وسط قال تعالى (( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا )) وهذا واقعنا جميعا فالله شهيد على كل حرف يكتب هنا وكل منا محاسب ولذا وجب علينا أن نتوخى الحذر في مسألة التكفير فلا يكفر فلان إلا ببرهان ولا يقال لفلان الجنة إلا ببينة ودليل موافقين ما كان في كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
الثورة تنقسم إلى قسمين ثورة سلمية يطالب أهلها بحقوقهم وإن خرجوا في جماعات وهي تظهر حقا لنا في كل من تونس ومصر واليمن فإن آل بها الأمر إلى الخروج بالسلاح وهي ما تسمى بالثورة العسكرية أو القتالية فهي محرمة ووجب عدم الخروج ولذا وجب علينا أن نفرق بين من خرج بلا سلاح يريد حقا له وبين من خرجوا بالسلاح يريدون القتال وأدلة رسول الله عليه الصلاة والسلام في حرمة الخروج على الإمام إلا أن يأتي بكفر بواح معلومة لا خلاف فيها وإن استحل الناس الكفر في ألسنتهم كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .. ومع ذلك لا أختلف في كون كل من مبارك وصالح فاسقين وأما زين العابدين فهو أفسق وأشد منهما بطشا إلا أن تكفير أحد من هم لا يصح فالتكفير لمثل هؤلاء وجب أن يكون من أهل العلم المعتبرين لا من أجسام البغال وأحلام العصافير ....
الثورة العسكرية والتي ما أن بدأت سلمية إلا أن كل ناظر لها بعين بصيرة يعلم أنها لن تنتهي إلا بالسلاح وهي التي كانت في ليبيا وما زالت في سوريا فالقذافي كما عرف عنه التحريف والتبديل في كتاب الله عز وجل وبشار كما لا يخفى على مسلم أنه علوي يدعي الألوهية ويدين للروافض وقد ألهه متبعوه وكان السلاح هو الأوجب والأظهر عند القدرة فأما في ليبيا فكان الثوار مثل الأسود من يومهم الأول عازمين على قتال الطاغية مستعينين بالله عز وجل وقد وجد قائدا لهم هو من أهل الخير وقد مدوا بالسلاح وهنا واعجبي من قوم التنظيم يحرمون على الثوار أن يستمدوا بالناتوا علما أنهم ليسوا في الأرض بل في السماء وهم يستعينون بالروافض من علم كفرهم في جمع سلاحهم ومساعدتهم كما هو حالهم مع الروس مستعينين بهم وهذا واقع الأمر في سوريا وهي أوجب وأظهر والله على نصر أخواننا في سوريا لقدير وإن كانوا في أشد الحاجة لمن يقودهم من الداخل لا من الخارج وفي أشد الحاجة أن يتوفر لهم السلاح في قتال إله العلويين .....
في الثورة قالوا عن بو عزيزي هو في الجنة ....( بل ساقه الله سببا قامت به الثورات)
احذر من الخروج عن أهل السنة والجماعة أنزلت قبره وعلمت أنه شهيد أرأيته منعما أم معذبا أما سمعت بقصة من قاتل مع النبي عليه الصلاة والسلام فأصيب فلم يتحمل ما أصابه فقتل نفسه فقال عنه صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام هو في الجنة فقال عليه الصلاة والسلام : هو في النار
في الثورة في اليمن ومصر مطالبة بالاصلاح إلى أن بلغت حمل السلاح عند البعض احذر فأنت خارج عن أهل السنة والجماعة بعدم اتباعك لما صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ....
ختاما كل عام وأمتنا الأسلامية بخير .....
ودي وحبي ....
المقبل


جزاك الله خيرا أخي مقبل

احمد الله على نعمة السنة فإنّها و الله لا تضاهيها نعمة

ودعك من المفتونين بالجهاد المزعوم

فإنّهم بإذن الله لن يضرّوا إلا أنفسهم

[ابو بكر الانصاري]

وماذا فعلتم أنتم يا أصحاب الجهاد المزعوم ؟

ما فعلته انت

لم نر منكم إلا الفساد و القتل و سفكٍ للدماء بلا حق و هتكٍ للأعراض و إخلالٍ للأمن و غيرها من البلايا و المصائب التي ستحاسبون عليها حسابا عسيرا إن لم تتوبوا و ترجعوا عنها .

أربأ بنفسي أن اننحدر الى هذا الإنحطاط و هذا الدرك من الإسفاف

تتكلم الجهاد ، وتتبجح به و أنت للأسف نراك قابع خلف جهازك و تكتب في المنتديات

هل اطلعت الغيب يا ابا عمار

فما الذي يمنعك من الإسراع إلى الخيرات ( الجهاد المزعوم ) ؟؟؟

انتظر اشارة المدخلي

أم كثر فيكم الكلام فقط ؟؟؟؟

" كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تعملون "

ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني
عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا

و الحقيقة التي لا مفر منها ، أنّكم تعيشون في أوهام لا حقيقة لها و تحسبون أنّكم تحسنون صنعا

أما نحن فبفضل الله نقول ان الحقيقة التي لا مفر مها
أن الأصل في ولي الأمر واتباعه العمالة و الخيانة
و الدعارة و السرقة و الربا و القمار و الخمور فليذهب
...... حيث أصل أولياء امره و يبحث عنه إذن لوجد البدع
و الأصل في ...... و جماعته السفاهة مالم يثبتو
عكس ذلك

لو لم يكن عندكم شك في اعتقادكم ، لما تأخرتم عن الجهاد

يا ابا عمار لماذا تجهد نفسك اليس انا من الخوارج
في نظرك وفي نظر المدخلي
لماذا لا تقومون بنشر لستة تحوي قوائم بأسماء
اتباع ربيع المدخلي والبقية خوارج وكان الله غفوراً رحيما
ومبارك لكم صك العصمة

و لكنكم لجهلكم بأصول دينكم و بعدكم عن منهج نبيّكم فإنّنا نرى ـ و لله الحمد ـ أنّ الله يخذلكم كل يوم ، و خاصة عندما تقترفون جريمة من جرائمكم التي لم يقترفها حتى اليهود و النصارى و العياذ بالله

على طريقة ربيعتر
الذي أخرج بعض الطفيليات التي لم تعد تستطيع
العيش إلا على لحوم العلماء وطلبة العلم وأهل الجهاد

نسأل الله العلي القدير و نحن في هذه الأيام المباركة ، أن يبصّركم بالحق ،

اللهم امين واياك

و يذهب عنكم هذه الغمّة التي أعمت بصيرتكم

ويذهب عنكم الغمة التي اعمت قلوبكم

، و أن يقصم ظهر المعاند منكم ،

وكذلك المعاند منكم

و يريحنا من شرّه

آمين .



اللهم استعملنا ولا تستبدلنا

[أبو عمار]

انتظر اشارة المدخلي

هل هذا هو العلم الذي تعلّمته في الرد على المخالف ؟؟؟

ردّك مبني على العاطفة الزائفة و الحماس الفيّاض و الجهل المركب

لا يرقى للأسلوب العلمي ،

و بالتالي لا يستحق أن أضيع وقتي في الرد عليه .

[محارب الفساد]

يا مقبل أسطوانتك مشروخة وشبهاتك ولدت ميتة وقد قبرناه تحت التراب قبل أن يصبح أبو متعب ولي أمرك .
وان شئت حوارا فقلي بربك هل اعانة الكفار ومظارهتهم على المسلمين ناقض من نواقض الاسلام أم لا
سؤال واضح فأجب دون لف ولا دوران - خلي الي ما يشتري يتفرج فولي أمرك -

[محارب الفساد]

أتعرف أني لا أحب ولا أحترم الكادبين وأنت موضوعك هدا كل كدب * كدب ومع أني لا أملك وقتا كافيا سأرد على ترهاتك التي ينقصها الدليل بالدليل
نبدأ على بركة الله :
يقول مقبل ....: (بالنسبة للظواهري ومحارب الفساد ومن اتبعهم (المقبل كافر وولي أمره الملك عبد الله بن عبد العزيز كافر) ولأقرب لكم الصورة أكثر كل من لا يعتقد معتقدهم في الجهاد هو كافر ولك أن تتأمل عزيزي القارئ كم عدد الكفار الذين كفروا من أهل السنة والجماعة وبذلك لن نكون السواد الأعظم ؟؟؟
أقسم بالله أن كلامك هدا كدب وأننا لا نكفر الا ما ثبت كفره من كتاب الله وسنة نبيه وكل مسلم في هده الأرض بما فيهم أهل البدع والأهواء اخواننا في الدين حرمة دمائهم وأموالهم وأعراضهم كحرمة دماء أهلنا وهده من بديهيات عقيدة السلفية الجهادية
والظواهري في جميع خطاباته يبدأ ب : أمتي المسلمة
فمن يقصد بأمته المسلمة أم أن كلامه يزعج "ولي أمرك " وأسياده يهود البيت الأبيض
الفيديو قبل الثورة اسمع للآخر الدكتور أيمن الظواهري
http://www.youtube.com/watch?v=zYvUnt58t3w (http://www.youtube.com/watch?v=zYvUnt58t3w)

وهؤلاء سلالة الخونة آل سعود يدا بيد مع قادة الحرب الصليبية لاسقاط الخلافة والاسلام
http://www.youtube.com/watch?v=s93ZHuU68VA&NR=1 (http://www.youtube.com/watch?v=s93ZHuU68VA&NR=1)

فساد سلالة الخونة
http://www.youtube.com/watch?v=gZC63ISXG3Y (http://www.youtube.com/watch?v=gZC63ISXG3Y)

انظرو من باع فلسطين لليهود - يرجى حدف الصوة موسيقى -
http://www.youtube.com/watch?v=IFQPYmhCelQ (http://www.youtube.com/watch?v=IFQPYmhCelQ)

بمقارنة بسيطة بين الفيديوهات تجد الفرق بين من يحمل هم الأمة وبين من باع الأمة ومقدساتها بثمن بخس.
لكن ما العمل بمن انكسر المعيار عنده .

[محارب الفساد]

أعزائي القراء هل تعرفون أعداد الداخلين للأسلام من الأمريكيين أظن أن الأخوان الجزائريون يعلمون أن المسلمين في أوروبا يزداد يوما بعد يوم إلى أن قامت كنائسهم تحذر من ازدياد عدد المسلمين كفرنسا وبريطانيا وأمريكا هي كذلك فمثل هذه الفعلة هل يتصف فاعلها بالاسلام ؟ ومن أراد حقا أن يدخل في دين الله فيرى ما فعله أولئك الحمقى






لا خيار لديك هنا اما الكدب والتدليس واما الجهل فهناك دراسات وتقارير تقول أن معتنقي الاسلام في بعض الدول الاوربية ارتفع لتسعة أضعاف بعد 11 سبتمبر
يعني كان عشرة في العام أصبح 90 وهناك تقارير تقول أكثر المهم اقرأ بعض التقارير وقلي هل تجهل هدا أم تدلس ، ألم أقل لك أن أسلوبك قد ينفع فقط لو كنت دون العاشرة

تزايد عدد معتنقي الإسلام في أميركا بعد أحداث 11 سبتمبر
http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=69755 (http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=69755)
20 ألف أمريكى يعتنقون الإسلام سنويًا بعد "11سبتمبر"
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=450543 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=450543)


أما استهداف القاعدة لليهود


1قاعدة الجهاد قد ضربت الاسرائيليين فى عمليه استهداف السياح اليهود في تفجير المعبد السياحي اليهودي بجزيرة جربا التونسية

2وضربت السياح الإسرائيليين في مومباسا بكينيا في فندقهم،

3 ثم أطلقت صاروخين على طائرة العال، التي تقل عدداً منهم؟

4و هجمات سبتمبر الذى قتل فيها 426 يهودى رسميا

عاجل حقيقه جديده تكشف قرب ذكرى هجمات سبتمبر مئات الاسرائيليين قتلوا فى الهجوم (http://www.aljazeeratalk.net/forum/showthread.php?t=204874)

5و اطلقت الصواريخ على اسرائيل ثلاث مرات مرتان مرة من العقبه و مرة من جنوب لبنان سرايا ابن الجراح و مرة اخرى من جنوب لبنان
http://www.aljazeeratalk.net/forum/s...d.php?t=118893 (http://www.aljazeeratalk.net/forum/showthread.php?t=118893)

ومن كلمه القائد الشهيد/ الشيخ مصطفى أبي اليزيد "من جهّز غازيًا فقد غزا"؟
قال القائد أبي اليزيد تقبله الله في الشهداء:

وأبشركم أنّ عملية الهند في فبراير الماضي والتي كانت على مكان لليهود في غرب العاصمة الهندية في منطقة المخابز الألمانية لا كما حاول العدو التكتيم عليها وقد سقط فيها ما يقارب العشرين من اليهود أكثرهم من دويلتهم المزعومة إسرائيل, وقد قام بهذه العملية بطلٌ وجنديٌّ واحدٌ من كتيبة جنود الفِداء وهي كتيبة من كتائب قاعدة الجهاد في كشمير والتي يقودها القائد إلياس كشميري حفظه الله

و هنا خبر الاستهداف وقته

http://aqsavoise.com/vb/showthread.php?t=138607 (http://aqsavoise.com/vb/showthread.php?t=138607)

http://www.hanein.info/vb/showthread...=177323&page=1 (http://www.hanein.info/vb/showthread.php?t=177323&page=1)



وعندما يسقط حراسها جزار سوريا وقزم الأردن ومجوس حزب الشيطان في لبنان ستقر عينيك بما يسوء اسرائيل وعملائها حكام العرب الخونة .

فهل تستطيع أن تأتي بعملية قتل فيها يهودي واحد ولو على سبيل الخطأ قام بها خائن الحرمين الشريفين سليل الخونة أبو متعب .

[محارب الفساد]

عدد اليهود الذين هلكوا في غزوة منهاتن/ بحث ودراسه علمية - شبكة أنا ...‎ (http://www.google.fr/url?q=http://muslm.net/vb/showthread.php%3Ft%3D347529&sa=U&ei=IDm5Tr-lAojm-gbPyriBCA&ved=0CA8QFjAA&usg=AFQjCNEWyl0Qu-7QjRjhJCk5brT2Zfb6-Q)

[الـمـقـبـل]

[QUOTE=ابو بكر الانصاري;7805270] العجب ممن لم يضح بنفسه في سبيل الله ثم يتكلم مثل هذا الكلام البذيء القبيح


أولا : المقبل لم يتكلم بل كتب فكيف إذا تكلم ... :dj_17:
البذيء القبيح
تقصد الكلام أم الكتابة !
أعلم ذلك .. فلا تغضب استعمال الكلام نيابة عن الكتابة ولكن فضلا لا تشعرني بأنني في العصر الجاهلي أو أننا في ميدان حرب وأما ( قولك ) بين قوسين أي كتابتك عفوا البذيء القبيح .. فهنا الحكم يعود للقارئ عزيزي وحق لك أن تراه بذيئا قبيحا لأنه لا يوافق هواك شاكر لك قراءتك لما تراه قبيحا وهذا يرحل بنا إلى ما ذكرته لي بقولك :


فاليكبروا الوسائد وليحركوا كراسيهم حتى يبين الله الحق من الباطل
اتق الله واعمل ليوم ستنزل فيه قبرك وحدك ولن تجد احد معك ليمنع عنك حساب الله
على ما خطته يداك
نعم كلنا محاسبون وكما سأنزل إلى القبر وحيدا ليس معي أحد إلا رحمة ربي (يا رب) ستنزل أنت وحيدا وكل الناس ولن نجد معنا أحد ( نسأل الله الرحمة والثبات جميعا )
إذن وليست إذن شبيهة بـ إذن القذافي
كلنا سنحاسب على ما خطته أيدينا ومن ذلك ما كتبه المقبل هنا وما كتبته أنت :) ابتسم ولا تغضب
وعلى وقوعك في عرض من قاموا للجهاد يوم قعد عنه ولي امرك
وعلمائك ومن هم على شاكلتك يوم قاموا للصليبيين يدافعون عن اخواننا وعن اعراض
اخواتنا
حسبي ربي فيما اتهمتني به فالحمد لله لسنا ممن يقع في ذلك ولكن كل إناء بما فيه ينضح .... راجع ( منع المنقبات من نقابهم في أوروبا خشية أن يكون خلف النقاب التنظيم )
أمر آخر أنت من منظورك تراهم مجاهدين بينما يراهم المقبل كما يراهم السواد الأعظم بالضالين عن الحق مثلهم مثل من قتل نفسه في غزوة أحد ومن أقصدهم بذلك التنظيم وليسوا طالبان بأميرها ومرة ثانية أكرر وأعيد مقولتي ( ليس كل من حمل السلاح فقاتل وقتل شهيد )
ما قولكم أعزائي القراء فيمن فجر نفسه وقتل أطفال ونساء وشيوخ مسلمين وقال أنا في الجنة :sdf:



ولن اسالك ماذا فعلت انت تجاههم ففيما خطته يداك الجواب
الحمد لله رب العالمين .. من قرأ ما كتبت علم ذلك إن شاء الله
وليخسأ المرجفون والجاميون
الحمد لله أني سمعت اليوم من أحدهم كلمة الجاميون وعلمني ماذا تعني وإلا كنت حائرا في معناها ولكن أليس الأجمل أن تدعوا لهم بالهداية والصلاح
أما كتابتك المرجفون فهل تقصد بها الخائفون فإن كان كذلك فإني أسأل الله عز وجل مع الخوف الرجاء
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين ولكن أكثر الناس لا يعلمون
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين

عندى سؤال لسماحتكم :19: اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

ممكن تكتب مقال آخر تبين لنا فيه دور أولياء أمورك فى التصدى لحملة الأمريكان على بلاد الإسلام?

لا ليس ذلك ممكنا ...
أعزائي القراء أنتم قرأتم ردي عليه ( ليس ذلك ممكنا )
هل تعرفون ماذا سيقول في نفسه ::confused:
نعم لقد انتصرت ورب الكعبة لقد قتلت المقبل بسيفي
نعم لأنه ليس لأولياء أمرك دور في التصدي
لهذا كتبت لي (( ليس ذلك ممكنا ))
عزيزي القارئ بالله عليك أوبعد أن يصف ما كتبته بالبذيء والقبيح يطلب مني مقالا :rolleyes:
إن كنت تريد مقالا وحقا تود الفائدة فلتقدم اعتذارك عن البذيء والقبيح وسأكتب مقالا كما تحب تسميته مستقلا كي تستفيد منه فليس لك هنا حق سوى أن أرد عليك وبقدر ما تكتبه أما حق السؤال والطلب فلك أن تتعلم أولا كيف تحترم الآخرين ومن ثم تطلب منهم وهذا (( لا يعارض )) أن تجد كتابتي بذيئة وقبيحة دون أن تطلب من سماحتي .
المقبل

[أبو عمار]

عزيزي القارئ بالله عليك أوبعد أن يصف ما كتبته بالبذيء والقبيح يطلب مني مقالا
إن كنت تريد مقالا وحقا تود الفائدة فلتقدم اعتذارك عن البذيء والقبيح وسأكتب مقالا كما تحب تسميته مستقلا كي تستفيد منه فليس لك هنا حق سوى أن أرد عليك وبقدر ما تكتبه أما حق السؤال والطلب فلك أن تتعلم أولا كيف تحترم الآخرين ومن ثم تطلب منهم وهذا (( لا يعارض )) أن تجد كتابتي بذيئة وقبيحة دون أن تطلب من سماحتي .
المقبل

إذا كان كبيرهم و جدّهم الأكبر ( ذو الخويصرة ) لم يتأدب مع النبي صلى الله عليه و آله و سلم عندما قال له : " اعدل "

فردّ عليه صلى الله عليه و آله و سلم " ويحك إن لم أعدل أنا فمن الذي يعدل " ...

فما بالك بهذه الشرذمة التائهة في ظلام الجهل ، و بحر الهوى ؟؟

و لا تستغرب منهم أخي المقبل هذه الأخلاق .

[الـمـقـبـل]

جزاك الله خيرا أخي مقبل

احمد الله على نعمة السنة فإنّها و الله لا تضاهيها نعمة

ودعك من المفتونين بالجهاد المزعوم

فإنّهم بإذن الله لن يضرّوا إلا أنفسهم





الحمد لله على نعمة الأسلام
شاكر تواجدك وحضور حرفك الجميل في متصفحي
باب المناصحة باب مفتوح غير مقفل وكل منا في أشد الحاجة للنصيحة
أعجبني ما كتبته (( الجهاد المزعوم ))
واقع مر عندما يقاتل الشخص فيقتل يظن نفسه هو في الجنة وحقيقة الأمر أنه في النار

ودي وحبي ....
المقبل

[الـمـقـبـل]

يا مقبل أسطوانتك مشروخة وشبهاتك ولدت ميتة وقد قبرناه تحت التراب قبل أن يصبح أبو متعب ولي أمرك .
وان شئت حوارا فقلي بربك هل اعانة الكفار ومظارهتهم على المسلمين ناقض من نواقض الاسلام أم لا
سؤال واضح فأجب دون لف ولا دوران - خلي الي ما يشتري يتفرج فولي أمرك -

سامحك الله كان بإمكانك أن تجمع ردودك في رد واحد فتريح سماحتي سامحك الله ...
أراك محبا لاسمك كثيرا ومنطلقا من ذلك أعلنت الحرب علي من عدة جبهات أي بكثرة (( الردود )) .. نعم أعلم أن هذا حق لك كما أني أرحب بك على الدوم ولكن أود أن تحترم الأسلوب المتبع في الحوار كما تشاء أنت بقولك : وان شئت حوارا
فأنت من تريد الحوار وتحتاج إليه كي أبين لك ضلالك يا طالب العلم وبما أنك طالب علم فأنت تعلم الآتي :
1_ كما هو الظاهر فقد كتبت تعليقاتك أو سمها ردود وكانت المدة لك كافية أن تكتب ما تشاء وهنا جاء دوري في الرد عليك أو سمها تعليقات المقبل كيفما تشاء ولذا وجب عليك ألا تضيف أي تعليق حتى أنهي ردودي عليك وهذا كما يصح عليك يصح علي فيما بعد وهذا من أدب الحوار يا طالب العلم فأحببت أن أذكرك فإن خالفت وأخذتك حماسة الجاهلية الأولى فاعلم أني سأعيد عليك ما كتبته لك هنا فمن القوم من لا يفهم من يومه الأول مثله مثل الحمار يحمل أسفارا وكلي ثقة أنك طالب نجيب وترجو الفائدة

يا مقبل أسطوانتك مشروخة وشبهاتك ولدت ميتة وقد قبرناه تحت التراب قبل أن يصبح أبو متعب ولي أمرك .

يا محارب دعنا ممن اسطوانته مشروخه وشبهته ولدت ميتة فالحكم هنا كما ذكرت سابقا يعود للقارئ فأنت تجد الحق معك مع يقيني بأن ما ذكرته لك كان له الأثر عندك إن شاء الله ومنطلقا من ذلك إن رأيت من شبهة فلتكتبها وسأبين لك الحق عسى أن يمن الله عليك بالهداية فتعود إلى طريق الحق أهل السنة والجماعة كما عاد من خرج إليهم عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ..

أمر آخر في الضمير في قولك (( قبرناه )) هل هو عائد على الإسطوانة أم الشبهات!!
هذا ردي عليك بما أنك كتبت : قبل أن يصبح أبو متعب ولي أمرك .
عزيزي القارئ عذرا ولكنها والله الحقيقة ...
هل تعلمون أن أفراد التنظيم يقومون بشرخ مؤخراتهم ووضع المتفجرات فيها بغية الدخول إلى الجنة ؟ ( من يقتلون ؟ راجع محاولة اغتيال الأمير محمد بن نايف وراجع عمليات التنظيم التفجيرية ) الضحايا من الأبرياء المسلمين ..
أسألكم بمن فطر السماء هل دين الله يأمرنا بذلك ؟ وهل أمر بذلك محمد عليه الصلاة والسلام ؟ أو قام بها أحد من الصحابة رضوان الله عليهم ؟
محارب أخشى عليك أن تقوم بما قاموا به من الشرخ فتفجر مؤخرتك من أجل النار ...
هل اعانة الكفار ومظارهتهم على المسلمين ناقض من نواقض الاسلام أم لا
سؤال واضح فأجب دون لف ولا دوران - خلي الي ما يشتري يتفرج فولي أمرك

عذرا محارب من هو الفرجة الآن تنظيمك الظواهري من أحل شرخ المؤخرات أم ولي أمري حفظه الله ورعاه وأطال في عمره ...

بالنسبة للاعانة التي تتحدث عنها سأجيبك عنها حين تتحلى بأدب طالب العلم وتعتذر من نعتك إياي بقولك : فأجب دون لف ولا دوران
كن أديبا يا محارب فالرد على أمثالك -أشباهك - أشكالك = كشرب فنجان قهوة (فرنسية) بالنسبة (للمقبل) ولله الحمد فإن كنت تدور في حلقة فارغة تتسم بما يدور في ذهنك فالمقبل يكتب لك بالعامية (( اللي فوق راسه بطحا يحسس عليها ))
ملاحظة : ( هذا يعني السماح لك فقط بكتابة الإعتذار إن أردت جوابا أما إن لم ترد الإعتذار فهذا حقك وسأكمل ردي على ردودك المتبقية وإلى ذلك الوقت أنتظر منك في المقابل ألا تنسى ما كتبته لك عن أدب الحوار نسأل الله لك الهداية )

المقبل

[محارب الفساد]

http://blog.amin.org/fatafta/2011/07/20/files/2011/07/9577.imgcache.imgcache.jpeg


اعتذر- أنت - أولا على الكذب الذي أغرقت به موضوعك الفاشل ثم الكذبة التي زدتها في ردك الأخير ان الظواهري أحل تفخيخ المؤخرات (1)
وهكذا أستطيع أن أحاورك بالطريقة التي تعجبك ، وقد قلتها لك سابقا أني لا احترم الكاذبين .
أجب على السؤال لعلي أعلمك طريقة أخرى لشرب القهوة .
هل اعانة الكفار على المسلمين ناقض من نواقض الاسلام العشرة أم لا ؟

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(1) : البينة على من ادعى فهات قولا واحدا للظواهري يحل فيه ما ادعيته عليه ، قولا واحدا فقط في أي اصدار مرئي أو صوتي أو أحد كتبه أو رسائله المهم أي شيء من الظواهري وأنا سأقبله حتى لو كان الظواهري آنذاك في المهد صبيا
والا فأنت مجرد كذاب مثلك مثل غيرك من أبواق سلالة الخونة المجرمين آل سلول .

[الـمـقـبـل]

ليس فرضا عليك يا محارب أن تحترمني كما أنه ليس إلزاما علي أن أحترمك
but
ما دمت في متصفحي فأنت في ضيافتي ولذا وجب عليك أن تتأدب وتتحلى بأدب طالب العلم وأن أكرمك بعدم القسوة عليك وعدم جرحك أو التلفظ عليك وأنت في معرض حديثك تتهمني وتصفني بالكذب فإليك ما وعدتك به إلى أن تتحلى بالأدب
****

أراك محبا لاسمك كثيرا ومنطلقا من ذلك أعلنت الحرب علي من عدة جبهات أي بكثرة (( الردود )) .. نعم أعلم أن هذا حق لك كما أني أرحب بك على الدوم ولكن أود أن تحترم الأسلوب المتبع في الحوار كما تشاء أنت بقولك : وان شئت حوارا
فأنت من تريد الحوار وتحتاج إليه كي أبين لك ضلالك يا طالب العلم وبما أنك طالب علم فأنت تعلم الآتي :
1_ كما هو الظاهر فقد كتبت تعليقاتك أو سمها ردود وكانت المدة لك كافية أن تكتب ما تشاء وهنا جاء دوري في الرد عليك أو سمها تعليقات المقبل كيفما تشاء ولذا وجب عليك ألا تضيف أي تعليق حتى أنهي ردودي عليك وهذا كما يصح عليك يصح علي فيما بعد وهذا من أدب الحوار يا طالب العلم فأحببت أن أذكرك فإن خالفت وأخذتك حماسة الجاهلية الأولى فاعلم أني سأعيد عليك ما كتبته لك هنا فمن القوم من لا يفهم من يومه الأول مثله مثل الحمار يحمل أسفارا وكلي ثقة أنك طالب نجيب وترجو الفائدة ( خاب ظني )

بالنسبة للاعانة التي تتحدث عنها سأجيبك عنها حين تتحلى بأدب طالب العلم وتعتذر من نعتك إياي بقولك : فأجب دون لف ولا دوران
كن أديبا يا محارب فالرد على أمثالك -أشباهك - أشكالك = كشرب فنجان قهوة (فرنسية) بالنسبة (للمقبل) ولله الحمد فإن كنت تدور في حلقة فارغة تتسم بما يدور في ذهنك فالمقبل يكتب لك بالعامية (( اللي فوق راسه بطحا يحسس عليها ))
ملاحظة : ( هذا يعني السماح لك فقط بكتابة الإعتذار إن أردت جوابا أما إن لم ترد الإعتذار فهذا حقك وسأكمل ردي على ردودك المتبقية وإلى ذلك الوقت أنتظر منك في المقابل ألا تنسى ما كتبته لك عن أدب الحوار نسأل الله لك الهداية )

أعدت عليك ما كتبته لك سابقا فكن أديب يا محارب ....
أكرر .. إن كنت تريد الحق والرد على سؤالك فلتكن مؤدبا ولتقدم اعتذارك باتهامك لي بقولك : فأجب دون لف ولا دوران
ذكرت لك بالعامية قولنا (( اللي فوق راسه بطحا يحسس عليها ))
لأنك تحب اللف والدوران فتظن أن الناس مثلك وهذا واقعك في الحياة ولذا إن كان هذا واقعك فلا تتهم به الغير وكن أديبا ....
قولك المقبل كذاب ومدلس يعود هنا الحكم للأخوة القراء وليس لك ولي فكل منا يعرض حجته وقوله وللقارئ الحكم ...
أخيرا يا محارب بعد أن تقدم اعتذارك سأجيبك عن سؤاليك فيما يختص بمظاهرة الكفار والآخر الذي كما ذكرت خشية المقبل عليك بأن تنظم للتنظيم فيأمروك بشرخ مؤخرتك للقيام بعملية استشهادية على حد زعمهم فكما ذكر الظواهري لأعوانه هناك قاعدتان :
الضرورات تبيح المحظورات و الغاية تبرر الوسيلة ...
بعد أن تقدم اعتذارك تحلى بالصبر إلى أن أكمل ردودي عليك فهناك ردود وجب علي أن أنهيها ردا على تعليقاتك بما يخص زيادة أعداد المسلمين بعد أحداث الحادي عشر
وهذا لن يكون بمقاطعتك لي .....
المقبل

[الـمـقـبـل]

أتعرف أني لا أحب ولا أحترم الكادبين وأنت موضوعك هدا كل كدب * كدب ومع أني لا أملك وقتا كافيا سأرد على ترهاتك التي ينقصها الدليل بالدليل
ليس فرضا عليك يا محارب أن تحترمني كما أنه ليس إلزاما علي أن أحترمك
but
ما دمت في متصفحي فأنت في ضيافتي ولذا وجب عليك أن تتأدب وتتحلى بأدب طالب العلم وأن أكرمك بعدم القسوة عليك وعدم جرحك أو التلفظ عليك وأنت في معرض حديثك تتهمني وتصفني بالكذب وكما ذكرت لك الحكم هنا للقارئ فكل منا يعرض حجته وقوله وللقارئ أن يختار الحق ولن أكتب يعرف المدلس والكذاب ...
إن كنت لا تملك وقتا كافيا فلما ترهق نفسك بالرد على ترهاتي وكذبي وتدليسي كما تزعم والجميل أنك كتبت ثلاث ردود عندما قرأت ما كتبته فيما يقارب الساعة والنصف عوضا عن كتابة رد واحد أفيكون إذن ما كتبته ترهات وكذب وتدليس أم أنه سهم جرح قلبك التنظيمي ...
نبدأ على بركة الله :
يقول مقبل ....:
أقسم بالله أن كلامك هدا كدب وأننا لا نكفر الا ما ثبت كفره من كتاب الله وسنة نبيه وكل مسلم في هده الأرض بما فيهم أهل البدع والأهواء اخواننا في الدين حرمة دمائهم وأموالهم وأعراضهم كحرمة دماء أهلنا وهده من بديهيات عقيدة السلفية الجهادية
عزيزي القارئ عذرا ولكن هناك قصة لشخص أعرفه تاجر يبيع ويشتري في السيارات وهو كثير الحلف دوما على ما يملكه من سيارات : أقسم بالله أن هذه السيارة ليس فيها علة ولا خلل وقد نصحته مرارا بقولي له :
عزيزي إن كنت تعلم حقا بأن سيارتك جديدة وليس فيها خلل ولا علة فلا تقسم بالله ولا تجعل الله عرضة ليمينك فأنت بيمينك تظهر للناس أنهم لن يصدقوك إلا بحلفك وإقسامك بالله وهذا ما أنصح به محارب فليس هناك من داع أن تقسم بالله إن كنت جازما بأن ما ذكره المقبل كذب و (( تدليس )) إن كان التنظيم حقا لا يكفرون أمة محمد عليه الصلاة والسلام لأنها لا تتبع معتقدهم في الجهاد المزعوم وتحريفهم نصوص الكتاب والسنة لم تبدأ كتابتك هناك مقسما بالله وما يدل عليه قسمك أنك تعلم أن الناس يعلمون أن التنظيم يكفرون الأمة المحمدية وذلك لأنهم لا يرون أن هناك أمة غيرهم ...
محارب أخبرني بربك المقبل لا يحب أسامتك ويكره ظواهريك وهو براء من التنظيم كما أنه يراهم ليسوا من أهل السنة والجماعة أجبني (( هل ترى المقبل كافر ؟ ))
ومن ثم ما حكم قتلى المسلمين في جميع تفجيرات القاعدة والتنظيم ؟
هل تعلم أن أسامتك وظواهريك يبيحون قتل حالق اللحية إن استتيب ولم يطلق لحيته بينما يحلون لأفرادهم حلقها بحجة الضرورة الملحة عند قيامهم بالتفجير للتمويه وبذلك كانت الغاية لديهم تببر الوسيلة فالغاية أن يقتل عدد من اليهود فالوسيلة لا تهم أيا كانت فالأعظم عزيزي من شرخ المؤخرات كـوسيلة قتل الأبرياء من السملين وغيرهم واستخدامهم كـوسيلة وصولا للغاية فأي أمة اسلامية يتحدث عنها ظواهريك فأمته هواه وعقله وحق لك أن تعرف من هي أمته فأمته ليسوا السواد الأعظم بل المتطرفون من التنظيم ...
والظواهري في جميع خطاباته يبدأ ب : أمتي المسلمة
فمن يقصد بأمته المسلمة أم أن كلامه يزعج "ولي أمرك " وأسياده يهود البيت الأبيض
الفيديو قبل الثورة اسمع للآخر الدكتور أيمن الظواهري
http://www.youtube.com/watch?v=zYvUnt58t3w (http://www.youtube.com/watch?v=zYvUnt58t3w)
ما عرضته هنا مردود عليك فلو أنه قال : أيها المسلمون لسلمت لك بما أوردته ولكنك كتبت : أمتي المسلمة ولك أن تضع بين قوسين ( أمتي ) ما المراد هنا بالأمة ؟
الأمة التي يقصدها ظواهريك الأمة المتبعة له في أفكاره الضالة من قتل المسلمين والمعاهدين والذميين والتي تحلل ما يحلله هو وقاعدته وتحرم ما يحرموه ولك أن تخرج بالنتيجة السابقة بأن أمته هم التنظيم من هم على شاكلتك المتطرفون والخارجون عن أهل السنة والجماعة وبذلك كان السواد هم الكفرة ولا دليل أعظم من تكفيركم للمسلمين في مشارق الأرض وفي مغاربها من استحلال الدماء والأعراض بزعم أن من لم يوافق منهج القاعدة هو كافر خارج من الدين ...
عزيزي القارئ عندما يخطب المقبل بالناس فيقول : أمتي المسلمة
هل يقصد بأمته من ادعى الأسلام كروافض إيران والإسلام بريء منهم ومن معتقدهم كما أنه بريء من التنظيم ....
وهؤلاء سلالة الخونة آل سعود يدا بيد مع قادة الحرب الصليبية لاسقاط الخلافة والاسلام
http://www.youtube.com/watch?v=s93ZHuU68VA&NR=1 (http://www.youtube.com/watch?v=s93ZHuU68VA&NR=1)
فساد سلالة الخونة
http://www.youtube.com/watch?v=gZC63ISXG3Y (http://www.youtube.com/watch?v=gZC63ISXG3Y)
في الرابط الأول الحكم للقارئ فقد شاهدته ولم أجد فيه ما تتهم به آل سعود حفظهم الله ورعاهم بادعائك أنهم تحالفوا لإسقاط الخلافة والأسلام ولكن أتمنى منك عزيزي القارئ أن تشاهد المقطع الأول فسترد خريطة مقسمة وهذه الخريطة المقسمة كان علم إيران فيها بزعم أنها دولة إسلامية وقد عرف عن التنظيم أن إيران من المقرات التي يندسون فيها ويختبئون فيها فواعجبي من قوم سبوا الشيخين وقذفوا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ويواليهم التنظيم بالدعم وليس هناك من دليل أعظم من دليلك الذي أوردته عبر المقطع فقد أكدت ولاء التنظيم لإيران وهذا لا يعني اتفاقهم في معتقداتهم الباطلة ولكن كما أسلفت سابقا الغاية تبرر الوسيلة كما تخيله شياطينهم لهم وهنا عجبا عندما تطلبون الدعم والسلاح من الشيوعي ومن يسب الشيخين وتحرمون علينا أن نسالم الآخرين وأن نحترم حقوق المعاهد والذمي في بلادنا وبلادهم مع عدم المس بثوابت الدين والدولة من الداخل ولي أن أورد مقطعا على ما ذكره من فساد سلالة الخونة قاصدا حكام الدولة السعودية :
الكلمة التي كانت سبباً في قتل الملك فيصل رحمه الله تعالى
http://www.youtube.com/watch?v=K77TvoMhLQ0&NR=1 (http://www.youtube.com/watch?v=K77TvoMhLQ0&NR=1)

انظرو من باع فلسطين لليهود - يرجى عدم حذف الصوة توجد موسيقى -
http://www.youtube.com/watch?v=IFQPYmhCelQ (http://www.youtube.com/watch?v=IFQPYmhCelQ)

لك أن تتأمل عزيزي القارئ في المقطع بموسيقاه :
ما السبب في وجود مقطع توجد به موسيقى كما ذكرت هل أدلتكم تتخللها الموسيقى على الدوم أم أن الملك فيصل رحمه الله من باع فلسطين لليهود ولذا قتل بعد تصريحه!!!
الحمد لله بفضل الله عز وجل لا توجد لليهود سفارة في بلاد الحرمين بينما أنتم جعلتم فلسطين عرضة لقتلكم وسفككم دماء المسلمين وتشويه صورة الأسلام فخبتم وخاب عملكم
بمقارنة بسيطة بين الفيديوهات تجد الفرق بين من يحمل هم الأمة وبين من باع الأمة ومقدساتها بثمن بخس.
لن أزيد بعد ( . ) فللقارئ أن يدرك من باع أمته وتطرف عليها لينظم مع من أحلوا دماء المسلمين وسفكوا الدماء وقتلوا الصبيان والشيوخ والنساء ...
لكن ما العمل بمن انكسر المعيار عنده . ( حقا صدقت هنا ما العمل نسأل الله لك الهداية )

[الـمـقـبـل]

الحمد لله رب العالمين

لا خيار لديك هنا اما الكدب والتدليس واما الجهل

وأنت في معرض حديثك تتهمني وتصفني بالكذب وكما ذكرت لك سابقا الحكم هنا للقارئ فكل منا يعرض حجته وقوله وللقارئ أن يختار الحق ولن أكتب يعرف المدلس والكذاب وأما العلم بكل شيء فلا يقول به إلا متكبر وترفع الجهالة بالعلم وما سأذكره لك هنا يرفع عنك يا محارب الجهالة حيث ما كتبته لي يدل على جهلك وعدم علمك فأما قولك :
فهناك دراسات وتقارير تقول أن معتنقي الاسلام في بعض الدول الاوربية ارتفع لتسعة أضعاف بعد 11 سبتمبر
يعني كان عشرة في العام أصبح 90 وهناك تقارير تقول أكثر المهم اقرأ بعض التقارير وقلي هل تجهل هدا أم تدلس ، ألم أقل لك أن أسلوبك قد ينفع فقط لو كنت دون العاشرة

تزايد عدد معتنقي الإسلام في أميركا بعد أحداث 11 سبتمبر
http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=69755 (http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=69755)
20 ألف أمريكى يعتنقون الإسلام سنويًا بعد "11سبتمبر"
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=450543 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=450543)

عزيزي القارئ ذكرت سابقا في معرض ما كتبته مبينا ((أن ما قام به البو عزيزي من إحراق نفسه ليس دليلا على استشهاده بأنه في الجنة كما أنه لو مات حينها فهو في النار بما ثبت في قصة أحد عن قول رسول الله عليه الصلاة والسلام هو في النار .. وببقاءه حيا بعد أن أحرق نفسه حيث لم يفارق الحياة في حينها نرجوا توبته ورحمة الله علما أن الفعل بالحرق يوجب العقاب)) أعيدت صياغتها لتعقيب الفاضل عزام
وكتبت بأنه ماء ساقه الله للأمة عامة بما حدث من ثورات بعد قيامه بإحراق نفسه بالنار وهنا أريد أن أذكر القارئ بأن البو عزيزي حين أحرق نفسه لم يكن له علم في الغيب أن الثورات ستقوم بعده وستتغير معالم دول بتغير حكامها كما حدث في ليبيا بمقتل القذافي فالناس في عمومهم لم يظنوا ولو لوهلة سقوط أنظمة مستبدة كنظام القذافي ومبارك وزين العابدين ولكن هي دعوة مظلوم ليس بينها وبين الله حجاب وإنما أمره سبحانه أن يقول للشيء كن فيكون وكما هو الأمر مع البو عزيزي هو الأمر مع أسامة محارب وظواهريه فهل بالله عليكم حين فجروا البرجين أرادوا بذلك أن يظهروا وينشروا دين الله في تلك البلاد أم أرادوا أن يردوا الدين لما حدث لهم في السابق قبل ثلاث سنوات من تفجير البرجين بغية الإنتقام وقد بدأو الحرب هم بتفجير السفارات ومنطلقا مما ذكرت سابقا كانت فعلتهم مشابهة لفعل البو عزيزي من الابتداع في الدين والخروج عن منهج أهل السنة والجماعة مريدين بجهلهم أن يطفئوا نور الله ولكن الله متم نوره حيث كانت نظرة الشعوب الغربية كمن لا يعرف عن الأسلام شيئا فلما حدثت التفجيرات نظروا للأسلام بأنه دين العداوة والسيف دين القتل والتفجير ولنا في ذلك الأحمق أكبر دليل حين قام بإحراق كتاب الله عز وجل محتجا بما حدث في الحادي عشر....
كثير من الغرب أرادوا أن يعرفوا عن الأسلام بعد أحداث الحادي عشر حيث كان فضولهم يأخذهم إلى معرفة كل شيء عن هذا الدين الذي جاء بالسيف والقتل فلما عرفوه حقا علموا أنه دين السماحة والسلام وأن أسامتك وظواهريك الأسلام بريء من أفعالهم ومعتقداتهم الباطلة في الجهاد المزعوم بالكذب وليس أقبح من أن تصف فعلة أسامتك وظواهريك بأنها السبب في ازدياد عدد المسلمين فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يأمر الناس بالدخول للإسلام عنوة وبالسيف ولو كان الأمر كذلك لفعلها مع أهله من أهل مكة ولكنه أمر بقوله تعالى (( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )) أفيصح بعد ذلك أن تحتج بحجتك الواهية في ازدياد عدد المسلمين والأعظم من ذلك حين أتى الملك لحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام فخيره أن يطبق على القوم الأخشبين فماذا قال عليه الصلاة والسلام ؟ أخبرني ماذا تمنى أن يخرج منهم ؟
سبحان الله العظيم تقولون وتصرخون بحفظ الضروريات وأنتم من تدعون للقضاء على أولى الضروريات فكيف بالله عليك تحفظ الدين وأنت تمثله بالقتل والتفجير وسفك الدماء أبفعلة أسامتك وظواهريك تنشر الإسلام وتدعي أن المسلمين من الأمريكان وأوروبا ازدادوا لأن أسامتك فجر وقتل ؟!!! فرق بين الباطل والحق وكن طالب علم نجيب وانظر للأمور بمنظر العقلاء والحكماء فقولك هذا لا يقول به إلا سفيه نسأل الله لك الهداية ...



أما استهداف القاعدة لليهود


1قاعدة الجهاد قد ضربت الاسرائيليين فى عمليه استهداف السياح اليهود في تفجير المعبد السياحي اليهودي بجزيرة جربا التونسية

2وضربت السياح الإسرائيليين في مومباسا بكينيا في فندقهم،

3 ثم أطلقت صاروخين على طائرة العال، التي تقل عدداً منهم؟

4و هجمات سبتمبر الذى قتل فيها 426 يهودى رسميا

عاجل حقيقه جديده تكشف قرب ذكرى هجمات سبتمبر مئات الاسرائيليين قتلوا فى الهجوم (http://www.aljazeeratalk.net/forum/showthread.php?t=204874)
ومن كلمه القائد الشهيد/ الشيخ مصطفى أبي اليزيد "من جهّز غازيًا فقد غزا"؟
قال القائد أبي اليزيد تقبله الله في الشهداء:

وأبشركم أنّ عملية الهند في فبراير الماضي والتي كانت على مكان لليهود في غرب العاصمة الهندية في منطقة المخابز الألمانية لا كما حاول العدو التكتيم عليها وقد سقط فيها ما يقارب العشرين من اليهود أكثرهم من دويلتهم المزعومة إسرائيل, وقد قام بهذه العملية بطلٌ وجنديٌّ واحدٌ من كتيبة جنود الفِداء وهي كتيبة من كتائب قاعدة الجهاد في كشمير والتي يقودها القائد إلياس كشميري حفظه الله

الحمد لله رب العالمين أنت تقدم لنا أدلة وأمثلة تزيد من يقين القارئ بأن تنظيمك تنظيم متطرف وأنه خارج عن منهج اهل السنة والجماعة ...
أنت يا محارب هنا تتحدث عن السياح اليهود في رقم 1.2.3 وهنا أورد سؤالا متى سمعت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام يقتل السياح أو من لم يخرجوا بسلاح يريدون القتال أو متى سمعت عن أحد من الصحابة أنه فعل ذلك أو قائد من قادات التاريخ الأسلامي أم أنها شجاعة التنظيم اليوم لا تكمن إلا بقتل السياح العزل ولو كانوا من اليهود أما سمعت بقصة اليهودي جار خير الأمة حبيبنا عليه الصلاة والسلام وقد كان يلقي في طريقه الأذى بأمي وأمي هو عليه الصلاة والسلام فلم يعامله عليه الصلاة والسلام بالمثل بل لما مرض ابن اليهودي زاره عليه الصلاة والسلام فأسلم وأخيرا عزيزي القارئ هل يستطيع محارب أن يخبرنا كم عدد القتلى من المسلمين في كل من التفجيرات السابقة على اليهود ومنها رقم 4 والذي يتحدث عن 426 يهوديا وكم عدد الأطفال والشيوخ والنساء وكم إجمالي عدد القتلى في أحداث الحادي عشر أم أنه يحصي القتلى على هواه ويستدل بما يراه حاذفا أعداد المسلمين من القتلى
ألم أقل لكم أن الغاية تبرر الوسيلة لديهم .....

5و اطلقت الصواريخ على اسرائيل ثلاث مرات مرتان مرة من العقبه و مرة من جنوب لبنان سرايا ابن الجراح و مرة اخرى من جنوب لبنان
http://www.aljazeeratalk.net/forum/s...d.php?t=118893 (http://www.aljazeeratalk.net/forum/showthread.php?t=118893)

http://www.hanein.info/vb/showthread...=177323&page=1 (http://www.hanein.info/vb/showthread...=177323&page=1)
اطلاق الصواريخ هنا ليس من التنظيم كما تزعم فكما ذكرت سابقا (( ليس كل من حمل سلاحا فقاتل فقتل فهو في الجنة ))
وهذا ينطبق على حسن نصر الله وأتباعه الروافض في جنوب لبنان فهم يحاربون من أجل وطن لا من أجل شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأما التي ذكرتها في العقبة ومن الكتائب فلك أن تفيدنا أولا بعدد القتلى من اليهود وثانيا من الذي ينتمي للقاعدة وثالثا ما علاقة أخوتكم بالروافض وحسن نصر الله فالمقبل من أول المؤيدين للجهاد في سبيل الله ضد حكومة اليهود في اسرائيل ولكن لا يعني ذلك أن أخرج خلف متطرف أحمق اسمه الظواهري بل أن أخرج تحت لواء قائد أعزه الله بخدمة الحرمين وخدمة حجاج بيت الله الحرام كعبد الله بن عبد العزيز آل سعود ...


وعندما يسقط حراسها جزار سوريا وقزم الأردن ومجوس ((حزب الشيطان في لبنان)) كم أنت مسكين فلو توغلت في أنفس قيادات التنظيم لعلمت أن من تسميهم بالمجوس هم إخوانهم إخوان زعامات التنظيم
ستقر عينيك بما يسوء اسرائيل وعملائها حكام العرب الخونة .
وعينيك إن كانت لك بصيرة إن شاء الله تعالى


فهل تستطيع أن تأتي بعملية قتل فيها يهودي واحد ولو على سبيل الخطأ قام بها خائن الحرمين الشريفين سليل الخونة أبو متعب تاج راسك يا محارب

ما ذكرته سابقا من رد عليك وعلى حجتك الباطلة خير دليل على معتقدكم الباطل وجهادكم المزعوم بالكذب والخداع وحبكم لسفك الدماء كان الدم يهوديا أو مسيحيا أو مسلما أو أيا كان وأن تنظيمك أجبن من أن تنسب له الشجاعة فمن يلبس النقاب ويحلون شرخ المؤخرات من أجل مخططاتهم التفجيرية لأخبث خلق الله مثلهم مثل الروافض وهم أخبث من اليهود فاليهودي قد عرف بنفسه بأنه يهودي أما أولئك فهم يدعون الأسلام والأسلام منهم بريء وأما قولك على سبيل الخطأ في قتل اليهودي فلسنا في مملكة أبو متعب وطن الخير والسلام مهبط الوحي من الجبناء والضعفاء لكي نقتل معاهدا أو ذميا علما أننا إن قاتلنا لا نكثر من القال والقيل بل نحسن قتلتنا إن قتلنا وكلنا أمل أن يفتح باب للجهاد ضد دولة اسرائيل أو حكومة إيران روافض خامنئي اللعين وليس أمريكا تحت لواء قادتنا من آل سعود فهم لن يأمرونا بشرخ مؤخراتنا أو تفجير أنفسنا كما يفعل معكم الظواهري وأتباعه ..

قال تعالى : (( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ))

راجع سورة النساء آية رقم 92 وآية رقم 93 وأخبرني بعدد القتلى من المسلمين أم أنكم حكمتم بكفرهم ... حسبنا الله ونعم الوكيل نسأل الله لك الهداية ..
المقبل

[azam]

عزيزي القارئ ذكرت سابقا في معرض ما كتبته مبينا أن ما قام به البو عزيزي من إحراق نفسه ليس دليلا على استشهاده بل على أنه في النار بما ثبت في قصة أحد عن قول رسول الله عليه الصلاة والسلام هو في النار


هذا قول فيه شر مستطير
كيف تجزم ان البوعزيزى فى النار و هل انت من اوصله اليها البوعزيزى لم يلفظ أنفاسه لحظتها بل بقى على قيد الحياة ثم مات و لا نعلم ان كان من اهل الجنة او النار حتى و ان أخذنا بحكم الظاهر فلا نجزم بحكم الاخرة و الاستدلال بقول النبى ليس فى محله فهو باطل لان النبى صلى الله عليه و سلم يوحى اليه و تكلم بما أوحى الله اليه حكم الرجل و انت من أوحى اليك و من اطلعك ان البوعزيزى فى النار

لا حول و لا قوة الا بالله

[الـمـقـبـل]

إذا كان كبيرهم و جدّهم الأكبر ( ذو الخويصرة ) لم يتأدب مع النبي صلى الله عليه و آله و سلم عندما قال له : " اعدل "


فردّ عليه صلى الله عليه و آله و سلم " ويحك إن لم أعدل أنا فمن الذي يعدل " ...

فما بالك بهذه الشرذمة التائهة في ظلام الجهل ، و بحر الهوى ؟؟

و لا تستغرب منهم أخي المقبل هذه الأخلاق .



شاكر لك مرورك وحرفك مرة أخرى أبا عمار
تواجدك وتواصلك أسعدني
ودي وحبي ...
المقبل

[الـمـقـبـل]

عزيزي القارئ ذكرت سابقا في معرض ما كتبته مبينا أن ما قام به البو عزيزي من إحراق نفسه ليس دليلا على استشهاده بل على أنه في النار بما ثبت في قصة أحد عن قول رسول الله عليه الصلاة والسلام هو في النار




هذا قول فيه شر مستطير
و الاستدلال بقول النبى ليس فى محله فهو باطل لان النبى صلى الله عليه و سلم يوحى اليه و تكلم بما أوحى الله اليه حكم الرجل و انت من أوحى اليك و من اطلعك ان البوعزيزى فى النار

لا حول و لا قوة الا بالله




تعقيبك فيه خير شاكر حسن قراءتك وما عقبت عليه

سابدأ من قولك :
و الاستدلال بقول النبى ليس فى محله فهو باطل لان النبى صلى الله عليه و سلم يوحى اليه و تكلم بما أوحى الله اليه حكم الرجل و انت من أوحى اليك و من اطلعك ان البوعزيزى فى النار

ما المقبل إلا عبد فقير إلى رحمة الله فلا يدعي النبوة ولا يدعي نزول الوحي عليه ولذا كتبت بما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
أما قولك الاستدلال بقول النبي عليه الصلاة والسلام باطل معللا ذلك بأن النبي عليه الصلاة والسلام أوحي إليه في حكم الرجل فقد أخطأت بقولك ببطلان الاستدلال :
1_ أن هذه القصة تقتضي العموم في الحكم ولا تقتضي الخصوص فكل من قتل نفسه منتحرا فهو في النار بحكم النبي عليه الصلاة والسلام
قال تعالى (( ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ))
2_ قولك بأن الاستدلال باطل هو الشر المستطير فبترك الاستدلال بما حدث في قصة أحد كان للشخص أن يقتل نفسه منتحرا أو يحرقها معللا ذلك بأن ما حدث في قصة أحد تفيد خصوص الحكم لمن قتل نفسه في أحد بما أخبر به رسول الله عليه الصلاة والسلام

كيف تجزم ان البوعزيزى فى النار و هل انت من اوصله اليها البوعزيزى لم يلفظ أنفاسه لحظتها بل بقى على قيد الحياة ثم مات و لا نعلم ان كان من اهل الجنة او النار حتى و ان أخذنا بحكم الظاهر فلا نجزم بحكم الاخرة

كما أخبرتك سابقا جزمت بما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ومع ذلك أتفق معك أني أخطأت في الحكم عليه بالنار وذلك (( لأنه لم يلفظ أنفاسه لحظتها بل بقي على قيد الحياة ثم مات )) فهذه أتفق معك وأعدك أن أعيد صياغة الجملة شاكرا لك تعقيبك ومداخلتك فباب التوبة مفتوح ما لم تكن الغرغرة وما ذكرته بأنه لم يمت في حينها دليل أنك توافقني في الحكم على من قام بقتل نفسه منتحرا فمات في حينها أنه في النار بما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام وقولنا في النار لا يعني الخلود كما أن (الفعل) يقتضي العقاب ولله الأمر من قبل ومن بعد ...

ودي وحبي ....
المقبل

[السيد زغلول]

من الذي يتحدث .... عزيزي القارئ السيد زغلول من الله عليه باسم جميل فكتب بعد ان قتل القذافي سؤالا عبقريا هل توفرت شروط الخروج للثوار الليبيون على الحاكم ؟
والله كنت في متصفح مضحك بالفعل فقد خرج من خرج وقتل من قتل ولا أراه سوى مسارا إجباريا سلكته ولكن من جلس مع نفسه وهلة وسأل نفسه أين هذا الموضوع منذ بدء الثورة الليبية ؟ لما كتبه السيد زغلول الآن ؟ عزيزي زغلول .....



أيها المقبل .....
نبرة الإستفزاز في كلامك تدلّ على أنّ شيء ما في كلامي أزعجك ؟
فلم يسلم من فضولك "الزائد" إسمي الجميل ولا سؤالي العبقري ..
ثمّ أسرعت إلى الضحك بلا سبب، أو بسبب لا يستدعي الضحك ..
وكأنّك نسيت أو تناسيت أنّ هذا النوع من الضحك ينتج عن قلّة الأدب ..
أمّا بعد:
سؤالي الذي اعتبرته متأخرا بالنسبة للوضع الليبي، أريد أن أثبت به بطلان الثورة الليبية من الناحية الشرعية حتّي لا يغترّ بها السعوديون والجزائريون مثلا فيستعينوا هم أيضا بالكفار على بعضهم من أجل قيام دولة إسلامية يرأسها الناتوا الكافر ..
أمّا إذا كنت ترى أنّها ثورة شرعية "وهذا ما يظهر من كلامك" فلماذا لم تجب على السؤال ..
هذا لو تغاضينا على الإستعانة بالكفار المجرمين المحتلين لأرضنا من أجل أن ينصرونا على إخواننا المسلمين !!!

[ابوزيدالجزائري]

أخي الكريم زغلول قد نتفق و قد نختلف في حكم الخروج على القذافي ابتداءا ،و لكن لا بد أن يعلم أن الفتوى قد يتغير تتغير مجريات الأمور ،و ذلك أنها محكومة بأمرين :الأول: مراعاة المصالح و المفاسد المترتبة عنها ،و الثاني :مآلاتها .
و قد تكون المفسدة المترتبة عليها أعظم من المصلحة المترتبة آنيا و لكن يفتى بها مراعاة للمآلات ،و هذه مسألة نبه عليها الامام الشاطبي رحمه الله في "الموافقات"
و لكن لتعلم أني لا أريد الخوض في مسألة ليبيا و لا غيرها فمن أكون حتى أخوض فيها و لكن هذه اشارات ينبغي التفطن لها حتى نعرف مآخذ أهل العلم في فتاويهم .

[الـمـقـبـل]

[quote=السيد زغلول;]أيها المقبل .....
نبرة الإستفزاز في كلامك تدلّ على أنّ شيء ما في كلامي أزعجك !
فلم يسلم من فضولك "الزائد" إسمي الجميل ولا سؤالي العبقري ..
ثمّ أسرعت إلى الضحك بلا سبب، أو بسبب لا يستدعي الضحك ..
وكأنّك نسيت أو تناسيت أنّ هذا النوع من الضحك ينتج عن قلّة الأدب ..
شاكر لك هذه المقدمة الزغلولية بالرغم من أنك أنهيتها بالناتج = قلّة الأدب
كنت سأكتب رادا عليك أني لم أحاول أن استفزك ولكن بما أنك نعتني بقلة الأدب فحقا حرف المقبل استفزك دون علم من المقبل وهذا أمر عجيب ولكنه وارد الحدوث وأما ما ذكرته من كون اسمك جميل فهو جميل وسؤالك عبقري فسؤالك عبقري وأما تهجمك علي فهو دليل (( كل إناء بما فيه ينضح )) هذا ما أراه في متصفحك فهو مضحك وقد ذكرت السبب وراء قولي أنه مضحك فإن كان السبب غير مقنع لك بأنه مضحك فهو مقنع لي وهنا أثني عليك قولك تعقيبا :
ثمّ أسرعت إلى الضحك بلا سبب، أو بسبب لا يستدعي الضحك ..
عقبت بقولك أو بسبب ثم فكرت قليلا وكتبت لا يستدعي الضحك لتخرج نفسك من مأزق لا سبب فوقعت فيما هو أشر منه
سيد زغلول رزقك الله بنعمة العقل الراجح وعدم الغرور والزهو بالنفس ورزقك التواضع لا تفرض على الآخرين الأسباب المؤدية للضحك وعدمه فما لا تراه مضحكا قد يراه غيرك مضحكا ولذا كان الأهم هنا وجود السبب لقولنا بالعامية (الضحك بدون سبب قلة أدب)
وهذا ما جعلك تقف قليلا حيث علمت أني ذكرت لك السبب فجعلت السبب ليس أمرا مضحكا ....

أمّا بعد:
سؤالي الذي اعتبرته متأخرا بالنسبة للوضع الليبي، أريد أن أثبت به بطلان الثورة الليبية من الناحية الشرعية حتّي لا يغترّ بها السعوديون والجزائريون مثلا فيستعينوا هم أيضا بالكفار على بعضهم من أجل قيام دولة إسلامية يرأسها الناتوا الكافر ..
عزيزي القارئ عنوان المتصفح للسيد زغلول شروط الخروج على الحاكم الكافر وهو في متصفحه يتحدث عن القذافي وقد ذكرت له سابقا أن متصفحه مضحك فقد قتل القذافي وهو يورد سؤاله بقوله هل يخرج الناس على القذافي وقد خرجوا فالأولى أن يكتب عن هذا عندما بدأت الثورة إن كان يريد خيرا وأراد الحق قبل الخروج وحمل السلاح وهنا أورد عليه سؤالا ما المواضيع التي قمت بإنزالها حين بدأت الثورة الليبية؟ إن كان منها ما يتحدث عن هذا الأمر فلما تبحر في الخلاف وتعيد صياغة مثل هذا الموضوع وقد تبين تحقق جميع الشروط على الخروج ويكفيك منها مقتل القذافي أما إن لم تكتب حين بدأت الثورة الليبية عن هذا فأنت كمن أنزل موضوع يتحدث فيه عن عدم الخروج في ذلك الوقت حتى يرى بضم الياء من المنتصر فإن كانوا الثوار سلموا لهم وقد ذكرت عن هؤلاء أن حالهم أشبه بحال المنافقين ونفاقهم بحسب كل واحد منهم فالقعود إلى حين معرفة من هو المنتصر وقد أقروا بكفر القذافي أمر لا يعد إلا من النفاق وحالك هنا حال محبي الخلاف والتنازع والشقاق وكما ذكرت أكثر من مرة بأنك لو أردت خيرا لكان متصفحك يوم أن بدأت الثورة وليس بعد ان قتل القذافي .....
كان عليك أن تثبت بطلان الثورة الليبية والخروج على الحاكم الكافر حين بدأت الثورة الليبية وليس بعد مقتل القذافي وقولك : حتى لا يغتر السعوديون والجزائريون مثلا
قولك هنا خطير جدا ولك هذه النقاط وللقارئ الحكم :
1_ عزيزي زغلول أنت في متصفحك تتحدث عن حاكم كافر فما المقياس بقولك السعوديون والجزائريون هل تقصد أن حكامهم كفرة فأما عن السعودية فالحمد لله أن من الله علينا بحكامنا نحبهم ويحبوننا وندعوا لهم ويدعوا لنا وأما عن أخواننا في الجزائر فلا أعلم عن حاكمهم شيئا وهم الأولى بالرد عليك أيا كانت إقامتك ...
2_ لا أعلم أنت خصصت السعوديون والجزائريون ونسيت أمة كاملة فلما لم تذكر قطر وتحذر أو لبنان وغيرها من الدول ثم أن هذا المنتدى منتدى الجلفة للجزائريين ولكل العرب أم أن أمرنا يهمك زغلول كثيرا !!
3_ بقولك : مثلا سأظن بك الخير وأن أمرنا يهمك كثيرا مع نصحي لك بأن تدع المثال في المرة القادمة للعموم دون تخصيص وأما قولك : على بعضهم فقولك هنا غريب فأنت ترى القذافي كافر فهل ما تريده في قياسك بقولك بعضهم أن الثوار والقذافي كفرة أم أنه تراجع منك بأن القذافي مسلم وهم مسلمون وهذا ما أعجب منه في لونك الأحمر حين كتبت :
القدرة على تنصيب مسلم مكانه
هل تقصد هنا أو ترى بأن الشيخ عبد الجليل ليس مسلما حيث قد بينت بأن ما لون بالأحمر يدل على عدم تحققه وعدم حدوثه وقد حصل التنصيب بإجماع المجلس وهذا ما لم يحدث إلى الآن حقيقة في سوريا ولذا لن أعود إلى هذا الشرط لأني قد بينته وهنا أود أن تخبرنا أنت هل أنت من التكفيرين المكفرين حتى نختصر المسافات في الردود ...

عزيزي زغلول حلف الناتو الكافر كان في الجو وقد طار إلى دياره وأنت تعرف ذلك حقيقة فأي زعامة تتحدث عنها للناتو أم أنها صيحات من يحب أن يوجد التنازع والشقاق والخلاف بين المسلمين ثم أن أخواننا في ليبيا وعلى رأسهم الفاضل عبد الجليل لن يسمحوا بحكم غير الله ولو أنهم كما تذكر لسلموا القذافي إلى محكمة دلهي فكفاك تهجما بغير علم وتكفيرا ولتطلب العلم أولا كما بين لك الأخ الأنصاري ....

أمّا إذا كنت ترى أنّها ثورة شرعية "وهذا ما يظهر من كلامك" فلماذا لم تجب على السؤال ..
هذا لو تغاضينا على الإستعانة بالكفار المجرمين المحتلين لأرضنا من أجل أن ينصرونا على إخواننا المسلمين !!![/]




بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين الآمنين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية ( من وجهة نظرك )
قرّرت أن أطرح عليهم السؤال الثاني من باب كشف الشبهات والله المستعان (حقا الله المستعان فإن كان هذا حال سؤلك الثاني فكيف بالأول )
السؤال الثاني
- هل توفرت عند الثوار الليبيين جميع شروط الخروج على الحاكم الكافر وهي:

1 القدرة على إزالته
سبحان الله العظيم ... عزيزي ما لون بالأحمر من قبل السيد زغلول يقصد به عدم تحققه من الخروج على الحاكم الكافر وقد كتب موضوعه بعد أن قتل القذافي وهنا من قتله أليسوا أخواننا الثوار ومن كان يحمل السلاح ويحارب في الميدان أليسوا أخواننا الثوار ثم وما المانع بطلب الإمدادت العسكرية من الناتو أو قصفهم (( أراد القذافي إبادة أهل مصراته وكان القبض عليه ومقتله .....))

2 القدرة على تنصيب مسلم مكانه
3 ألاّ يترتب على هذا الخروج مفسدة على المسلمين أعظم من مفسدة بقائه

وهذا أمر مردود عليك فأنت ترى أن المفسدة على المسلمين أعظم فأخبرني ياسيد زغلول بعد أن قتل القذافي وتول أمر أخواننا الفاضل عبد الجليل وتنفس الناس الصعداء فلا سفك للدماء ولا انتهاك للأعراض ولا يزج الناس في السجن بغير وجه حق مدة 42 عاما وعلمنا أن الناتوا قام بالإنسحاب ولذا أتمنى أن تعرض لنا مفاسدك العظمى التي تراها بدورك أعظم من مفسدة بقائه مرحبا بك في متصفحي بقسم التطرف نسأل الله لك الهداية وعدم التطرف والتكفير ونظن بك الخير سيد زغلول ....
ودي وحبي .....
المقبل

[السيد زغلول]

أخي الكريم زغلول قد نتفق و قد نختلف في حكم الخروج على القذافي ابتداءا ،و لكن لا بد أن يعلم أن الفتوى قد يتغير تتغير مجريات الأمور ،و ذلك أنها محكومة بأمرين :الأول: مراعاة المصالح و المفاسد المترتبة عنها ،و الثاني :مآلاتها .


و قد تكون المفسدة المترتبة عليها أعظم من المصلحة المترتبة آنيا و لكن يفتى بها مراعاة للمآلات ،و هذه مسألة نبه عليها الامام الشاطبي رحمه الله في "الموافقات"

و لكن لتعلم أني لا أريد الخوض في مسألة ليبيا و لا غيرها فمن أكون حتى أخوض فيها و لكن هذه اشارات ينبغي التفطن لها حتى نعرف مآخذ أهل العلم في فتاويهم .




كلامك جميل أخي الفاضل

والسؤال المطروح هو:
- ما هي الإمكانية التي يَعرف بها المفتي المآلات التي ستؤول إليها الأمّة عبر طريق الفتنة والمفاسد الكبيرة ؟
- ثم اعرض الواقع الليبي قُبيْل الثورة على تلك الإمكانية وانظر إلى المآلات التي ظهرت لك .. وأخبرني ماذا رأيت

[ابوزيدالجزائري]

كلامك جميل أخي الفاضل


والسؤال المطروح هو:

- ما هي الإمكانية التي يَعرف بها المفتي المآلات التي ستؤول إليها الأمّة عبر طريق الفتنة والمفاسد الكبيرة ؟
- ثم اعرض الواقع الليبي قُبيْل الثورة على تلك الإمكانية وانظر إلى المآلات التي ظهرت لك .. وأخبرني ماذا رأيت





أخي الكريم أنا مجرد "عامي"- محب للعلم و أهله- فكيف أخبرك عن المآلات التي ظهرت لي .
و لكن كلامي هدفه كما أشرت معرفة مأخذ العلماء الذين تكلموا في هذه النازلة كالعلامة القاضي صالح اللحيدان و العلامة عبد الرحمان البراك و غيرهما .
و لكن ليعلم أخي أن القذافي رجل "كافر" قد ظهر منه "الكفر الأكبر"- باستهزائه بالحجاب و قوله بمشروعية طواف المشرك بالكعبة و انكاره أحرفا من القرآن الى غير ذلك من كفرياته -فالخروج عليه جائز متى حصلت القدرة على ذلك ،و لما تغيرت موازين القوى و أصبحت لصالح الثوار كان الوقوف الى جنبهم خيرا من الوقوف الى جنب الطاغية ،كما أن الأمور قد وصلت الى حالة لا يمكن الرجوع فيها الى الخلف فتوقف الثوار كان يعني هلاكهم و هلاك كل من أيدهم أي حصول مجازر أكبر من التي حصلت ،كما أنه لا ينبغي أن ننسى أن استمرار الثورة حتى نهايتها جنب الليبيين انتقام العقيد من شعبه ،و كانت سببا في ايقاف دعم العقيد للشرك و الكفر و نشرهما في افريقيا بواسطة مؤسسته مؤسسة الفاتح .
هذه خواطر سنحت فقيدتها تطييبا لخاطرك أخي الكريم ،و لست أهلا حتى أناقش مثل هذه القضايا فعذرا .

[الـمـقـبـل]

ابوزيدالجزائري
أخي الكريم أنا مجرد "عامي"- محب للعلم و أهله- فكيف أخبرك عن المآلات التي ظهرت لي .

الحمد لله أن من الله علينا بعوام يعرفون الحق ينظرون بمنظار الوسطية المحمدي يكتبون الحق ولا غير الحق رافعين من درجاتهم بحسن خلقهم وتواضعهم علما أن مجموع العوام وأراهم كذلك إن كتبوا ما كتبت دل ذلك أن أمتنا بخير مذكرا بكيفية خروج الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله من السجن بعد أعوام أعوام عديدة شاكرا لك حرفك البهيج وحضورك المميز وتواضعك الأميري ....

و لكن كلامي هدفه كما أشرت معرفة مأخذ العلماء الذين تكلموا في هذه النازلة كالعلامة القاضي صالح اللحيدان و العلامة عبد الرحمان البراك و غيرهما .
و لكن ليعلم أخي أن القذافي رجل "كافر" قد ظهر منه "الكفر الأكبر"- باستهزائه بالحجاب و قوله بمشروعية طواف المشرك بالكعبة و انكاره أحرفا من القرآن الى غير ذلك من كفرياته -فالخروج عليه جائز متى حصلت القدرة على ذلك

أوافقك هنا وإن كنت أخالفك في حكم الخروج بأنه واجب عند القدرة وليس الجواز

،و لما تغيرت موازين القوى و أصبحت لصالح الثوار كان الوقوف الى جنبهم خيرا من الوقوف الى جنب الطاغية ،

عذرا .. خيرا من الوقوف إلى جنب الطاغية وقولك لما تغيرت الموازين موافق لرؤيتك الأولى في الجواز وليس الوجوب وهذا ما لا أراه فقولنا خيرا من الوقوف الى جنب الطاغية دليل أفضل من شيء أو أخير من شيء ولا أرى في الوقوف مع القذافي منذ أن بدأت الثورة وحمل المجاهدون راية الجهاد ضد الكافر إلا شرا خالصا لا خيرية فيه البتة البته ولذا بما ذكرته أولا وجب على كل مسلم غيور على وطنه وأهله أن يجاهد رفعا لراية لا إله إلا الله محمد رسول الله بالقضاء على هذا الكافر وألا يتقاعس المسلمون عن نصرة أخوانهم حتى تعرف الموازين أيهما غلب الآخر فوالله مثل هذا يعد من صفات المنافقين والمسلم الحق والمجاهد الصادق هو من حضر من يومه الأول ملبيا صوت الحق ضد من كفر وتكبر وطغى ولذا كان القاعدون من المخطئين وعفا الله عنهم وعن الذين أفتوا لهم بعدم الخروج والجهاد والحمد لله رب العالمين ....

كما أن الأمور قد وصلت الى حالة لا يمكن الرجوع فيها الى الخلف فتوقف الثوار كان يعني هلاكهم و هلاك كل من أيدهم أي حصول مجازر أكبر من التي حصلت ،كما أنه لا ينبغي أن ننسى أن استمرار الثورة حتى نهايتها جنب الليبيين انتقام العقيد من شعبه ،و كانت سببا في ايقاف دعم العقيد للشرك و الكفر و نشرهما في افريقيا بواسطة مؤسسته مؤسسة الفاتح .
هذه خواطر سنحت فقيدتها تطييبا لخاطرك أخي الكريم ،و لست أهلا حتى أناقش مثل هذه القضايا فعذرا .

أبا زيد النقاش أمر محمود إن ضبط بضوابطه فلو قلت :
لست أهلا لأن تفتي في مثل هذه القضايا لوافقتك بما ذكرته بأنك ترى نفسك من العوام شاكرا لك حضورك علما أن حرفك دليل أهليتك للنقاش بوركت يا من تكون ...
ودي وحبي ....
المقبل

[محارب الفساد]

اياك أن تكذب عليك نفسك بأن اختفاءك وراء لحن القول وزخرفه قد يخفي جهلك البين .
فتكلفك الظاهر في طرح ترهاتك لن يقيك سهام الحق باذن الله .
بقي سؤال يا مولانا " المقبل " لم تجب عليه ، أم أنه أصابك بحساسية من القهوة الفرنسية .

[السيد زغلول]

عزيزي القارئ عنوان المتصفح للسيد زغلول شروط الخروج على الحاكم الكافر وهو في متصفحه يتحدث عن القذافي وقد ذكرت له سابقا أن متصفحه مضحك فقد قتل القذافي وهو يورد سؤاله بقوله هل يخرج الناس على القذافي وقد خرجوا فالأولى أن يكتب عن هذا عندما بدأت الثورة إن كان يريد خيرا وأراد الحق قبل الخروج وحمل السلاح وهنا أورد عليه سؤالا ما المواضيع التي قمت بإنزالها حين بدأت الثورة الليبية؟ إن كان منها ما يتحدث عن هذا الأمر فلما تبحر في الخلاف وتعيد صياغة مثل هذا الموضوع وقد تبين تحقق جميع الشروط على الخروج ويكفيك منها مقتل القذافي أما إن لم تكتب حين بدأت الثورة الليبية عن هذا فأنت كمن أنزل موضوع يتحدث فيه عن عدم الخروج في ذلك الوقت حتى يرى بضم الياء من المنتصر فإن كانوا الثوار سلموا لهم وقد ذكرت عن هؤلاء أن حالهم أشبه بحال المنافقين ونفاقهم بحسب كل واحد منهم فالقعود إلى حين معرفة من هو المنتصر وقد أقروا بكفر القذافي أمر لا يعد إلا من النفاق وحالك هنا حال محبي الخلاف والتنازع والشقاق وكما ذكرت أكثر من مرة بأنك لو أردت خيرا لكان متصفحك يوم أن بدأت الثورة وليس بعد ان قتل القذافي .....
كان عليك أن تثبت بطلان الثورة الليبية والخروج على الحاكم الكافر حين بدأت الثورة الليبية وليس بعد مقتل القذافي وقولك : حتى لا يغتر السعوديون والجزائريون مثلا
قولك هنا خطير جدا ولك هذه النقاط وللقارئ الحكم :
1_ عزيزي زغلول أنت في متصفحك تتحدث عن حاكم كافر فما المقياس بقولك السعوديون والجزائريون هل تقصد أن حكامهم كفرة فأما عن السعودية فالحمد لله أن من الله علينا بحكامنا نحبهم ويحبوننا وندعوا لهم ويدعوا لنا وأما عن أخواننا في الجزائر فلا أعلم عن حاكمهم شيئا وهم الأولى بالرد عليك أيا كانت إقامتك ...
2_ لا أعلم أنت خصصت السعوديون والجزائريون ونسيت أمة كاملة فلما لم تذكر قطر وتحذر أو لبنان وغيرها من الدول ثم أن هذا المنتدى منتدى الجلفة للجزائريين ولكل العرب أم أن أمرنا يهمك زغلول كثيرا !!
3_ بقولك : مثلا سأظن بك الخير وأن أمرنا يهمك كثيرا مع نصحي لك بأن تدع المثال في المرة القادمة للعموم دون تخصيص وأما قولك : على بعضهم فقولك هنا غريب فأنت ترى القذافي كافر فهل ما تريده في قياسك بقولك بعضهم أن الثوار والقذافي كفرة أم أنه تراجع منك بأن القذافي مسلم وهم مسلمون وهذا ما أعجب منه في لونك الأحمر حين كتبت :
القدرة على تنصيب مسلم مكانه
هل تقصد هنا أو ترى بأن الشيخ عبد الجليل ليس مسلما حيث قد بينت بأن ما لون بالأحمر يدل على عدم تحققه وعدم حدوثه وقد حصل التنصيب بإجماع المجلس وهذا ما لم يحدث إلى الآن حقيقة في سوريا ولذا لن أعود إلى هذا الشرط لأني قد بينته وهنا أود أن تخبرنا أنت هل أنت من التكفيرين المكفرين حتى نختصر المسافات في الردود ...

عزيزي زغلول حلف الناتو الكافر كان في الجو وقد طار إلى دياره وأنت تعرف ذلك حقيقة فأي زعامة تتحدث عنها للناتو أم أنها صيحات من يحب أن يوجد التنازع والشقاق والخلاف بين المسلمين ثم أن أخواننا في ليبيا وعلى رأسهم الفاضل عبد الجليل لن يسمحوا بحكم غير الله ولو أنهم كما تذكر لسلموا القذافي إلى محكمة دلهي فكفاك تهجما بغير علم وتكفيرا ولتطلب العلم أولا كما بين لك الأخ الأنصاري ....

أمّا إذا كنت ترى أنّها ثورة شرعية "وهذا ما يظهر من كلامك" فلماذا لم تجب على السؤال ..
هذا لو تغاضينا على الإستعانة بالكفار المجرمين المحتلين لأرضنا من أجل أن ينصرونا على إخواننا المسلمين !!![/]




بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين الآمنين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية ( من وجهة نظرك )
قرّرت أن أطرح عليهم السؤال الثاني من باب كشف الشبهات والله المستعان (حقا الله المستعان فإن كان هذا حال سؤلك الثاني فكيف بالأول )
السؤال الثاني
- هل توفرت عند الثوار الليبيين جميع شروط الخروج على الحاكم الكافر وهي:

1 القدرة على إزالته
سبحان الله العظيم ... عزيزي ما لون بالأحمر من قبل السيد زغلول يقصد به عدم تحققه من الخروج على الحاكم الكافر وقد كتب موضوعه بعد أن قتل القذافي وهنا من قتله أليسوا أخواننا الثوار ومن كان يحمل السلاح ويحارب في الميدان أليسوا أخواننا الثوار ثم وما المانع بطلب الإمدادت العسكرية من الناتو أو قصفهم (( أراد القذافي إبادة أهل مصراته وكان القبض عليه ومقتله .....))

2 القدرة على تنصيب مسلم مكانه
3 ألاّ يترتب على هذا الخروج مفسدة على المسلمين أعظم من مفسدة بقائه

وهذا أمر مردود عليك فأنت ترى أن المفسدة على المسلمين أعظم فأخبرني ياسيد زغلول بعد أن قتل القذافي وتول أمر أخواننا الفاضل عبد الجليل وتنفس الناس الصعداء فلا سفك للدماء ولا انتهاك للأعراض ولا يزج الناس في السجن بغير وجه حق مدة 42 عاما وعلمنا أن الناتوا قام بالإنسحاب ولذا أتمنى أن تعرض لنا مفاسدك العظمى التي تراها بدورك أعظم من مفسدة بقائه مرحبا بك في متصفحي بقسم التطرف نسأل الله لك الهداية وعدم التطرف والتكفير ونظن بك الخير سيد زغلول ....
ودي وحبي .....
المقبل


إذا كانت مشكلتك هي في المسافة الزمنية بين بداية الثورة الليبية وبين سؤالي المتعلّق بشروط الخروج على الحاكم الكافر فالجواب هو: إذا اتفقنا أنّ الثورة الليبية لم تقم على أسس شرعية "وهي كذلك"، أصبح ذالك "السيناريو" غير قابل للإعادة في أي حالة أخرى مشابهة للحالة الليبية، خاصة أنّ المفاسد التي ترتّبة على الثورة الليبية كبيرة جدا، ولازالت دماء المسلمين في ليبيا تسيل إلى الآن، وكل المؤشرات توحي بأنّ الواقع الليبي قد يتّجه إلى الفوضى والمزيد من الدماء والخراب لا قدر الله.
وإذا كنت تعتبر سقوط القذافي "الكافر" هو معيار شرعية الثورة فهذا غير صحيح .. لأنّ الثوار خرجوا بغير قدرة قبل أن يسقط القذافي، والفتوى تُبنى على معطيات الواقع قبل الخروج ولا تبنى على توقعات ما بعد الخروج، وحتى التوقعات قبل الثورة لم تكن لصالح الثوار، ولو لم يلجأ الثوار إلى "المخالفة الثانية" وهي الإستعانة بالكفار المجرمين المحتلين للعراق وفلسطين من أجل أن يقتلو المسلمين الموالين للقذافي لما سقط القذافي .
فالإستعانة بالكفار من أجل قتل المسلمين هي من عواقب الخروج بغير قدرة والله أعلم.

[محارب الفساد]

يا شيخ زغلول انت مطلوب في موضوعك السابق لأشرح لك المصالح والمفاسد بطريقة سهلة جدا - مراعيا مستوى فهمك - وباذن الله سأنزع عنك وساوس الشيطان وأوليائه بأن المصلحة في الجلوس في البيت والقذافي يعيث في الأرض ظلما وفسادا.

[السيد زغلول]

يا شيخ زغلول انت مطلوب في موضوعك السابق لأشرح لك المصالح والمفاسد بطريقة سهلة جدا - مراعيا مستوى فهمك - وباذن الله سأنزع عنك وساوس الشيطان وأوليائه بأن المصلحة في الجلوس في البيت والقذافي يعيث في الأرض ظلما وفسادا.
أنا لست شيخا يا "عاشق الفساد" ..
وأسأل الله أن لا يجعلني من "كلاب النار" ..
وقد قلت لك سابقا بأنّك كالقط يحكي انتفاخا صولة الأسد ..

[الـمـقـبـل]

=محارب الفساد]اياك أن تكذب عليك نفسك بأن اختفاءك وراء لحن القول وزخرفه قد يخفي جهلك البين .
فتكلفك الظاهر في طرح ترهاتك لن يقيك سهام الحق باذن الله .
بقي سؤال يا مولانا " المقبل " لم تجب عليه ، أم أنه أصابك بحساسية من القهوة الفرنسية .

أن يكون المقبل مولاك خير من الظواهري فالمقبل لن يأمرك بقتل الأبرياء وانتهاك الحرمات وسفك دماء المسلمين بحجة جهاد الصليبيين المزعومة كما أن مولاك المقبل أدام الله عزه لن يأمرك بشرخ مؤخرتك مفجرا نفسك بزعم أن تكتب عند الله شهيدا ....




ليس فرضا عليك يا محارب أن تحترمني كما أنه ليس إلزاما علي أن أحترمك
but
ما دمت في متصفحي فأنت في ضيافتي ولذا وجب عليك أن تتأدب وتتحلى بأدب طالب العلم وأن أكرمك بعدم القسوة عليك وعدم جرحك أو التلفظ عليك وأنت في معرض حديثك تتهمني وتصفني بالكذب فإليك ما وعدتك به إلى أن تتحلى بالأدب
****

أراك محبا لاسمك كثيرا ومنطلقا من ذلك أعلنت الحرب علي من عدة جبهات أي بكثرة (( الردود )) .. نعم أعلم أن هذا حق لك كما أني أرحب بك على الدوم ولكن أود أن تحترم الأسلوب المتبع في الحوار كما تشاء أنت بقولك : وان شئت حوارا
فأنت من تريد الحوار وتحتاج إليه كي أبين لك ضلالك يا طالب العلم وبما أنك طالب علم فأنت تعلم الآتي :
1_ كما هو الظاهر فقد كتبت تعليقاتك أو سمها ردود وكانت المدة لك كافية أن تكتب ما تشاء وهنا جاء دوري في الرد عليك أو سمها تعليقات المقبل كيفما تشاء ولذا وجب عليك ألا تضيف أي تعليق حتى أنهي ردودي عليك وهذا كما يصح عليك يصح علي فيما بعد وهذا من أدب الحوار يا طالب العلم فأحببت أن أذكرك فإن خالفت وأخذتك حماسة الجاهلية الأولى فاعلم أني سأعيد عليك ما كتبته لك هنا فمن القوم من لا يفهم من يومه الأول مثله مثل الحمار يحمل أسفارا وكلي ثقة أنك طالب نجيب وترجو الفائدة ( خاب ظني )

بالنسبة للاعانة التي تتحدث عنها سأجيبك عنها حين تتحلى بأدب طالب العلم وتعتذر من نعتك إياي بقولك : فأجب دون لف ولا دوران
كن أديبا يا محارب فالرد على أمثالك -أشباهك - أشكالك = كشرب فنجان قهوة (فرنسية) بالنسبة (للمقبل) ولله الحمد فإن كنت تدور في حلقة فارغة تتسم بما يدور في ذهنك فالمقبل يكتب لك بالعامية (( اللي فوق راسه بطحا يحسس عليها ))
ملاحظة : ( هذا يعني السماح لك فقط بكتابة الإعتذار إن أردت جوابا أما إن لم ترد الإعتذار فهذا حقك وسأكمل ردي على ردودك المتبقية وإلى ذلك الوقت أنتظر منك في المقابل ألا تنسى ما كتبته لك عن أدب الحوار نسأل الله لك الهداية )

أعدت عليك ما كتبته لك سابقا فكن أديب يا محارب ....
أكرر .. إن كنت تريد الحق والرد على سؤالك فلتكن مؤدبا ولتقدم اعتذارك باتهامك لي بقولك : فأجب دون لف ولا دوران
ذكرت لك بالعامية قولنا (( اللي فوق راسه بطحا يحسس عليها ))
لأنك تحب اللف والدوران فتظن أن الناس مثلك وهذا واقعك في الحياة ولذا إن كان هذا واقعك فلا تتهم به الغير وكن أديبا ....
قولك المقبل كذاب ومدلس يعود هنا الحكم للأخوة القراء وليس لك ولي فكل منا يعرض حجته وقوله وللقارئ الحكم ...
أخيرا يا محارب بعد أن تقدم اعتذارك سأجيبك عن سؤاليك فيما يختص بمظاهرة الكفار والآخر الذي كما ذكرت خشية المقبل عليك بأن تنظم للتنظيم فيأمروك بشرخ مؤخرتك للقيام بعملية استشهادية على حد زعمهم فكما ذكر الظواهري لأعوانه هناك قاعدتان :
الضرورات تبيح المحظورات و الغاية تبرر الوسيلة ...
بعد أن تقدم اعتذارك تحلى بالصبر إلى أن أكمل ردودي عليك فهناك ردود وجب علي أن أنهيها ردا على تعليقاتك بما يخص زيادة أعداد المسلمين بعد أحداث الحادي عشر
وهذا لن يكون بمقاطعتك لي .....
المقبل

[الـمـقـبـل]

[=السيد زغلول;إذا كانت مشكلتك هي في المسافة الزمنية بين بداية الثورة الليبية وبين سؤالي المتعلّق بشروط الخروج على الحاكم الكافر فالجواب هو: إذا اتفقنا أنّ الثورة الليبية لم تقم على أسس شرعية "وهي كذلك ( من وجهة نظرك )


بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين الآمنين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية ( من وجهة نظرك )

السيد زغلول أشكر لك حضورك وما عبرت به عن رأيك وسوف أقوم بالرد على مشاركتك الأخيرة ولكن اسمح لي هنا أن أبين أمر هام جدا وقد اقتبست من مشاركاتك ما تراه بالأعلى وقد علقت بقولي بين القوسين ( من وجهة نظرك ) وهنا أود أن تقف مع نفسك ولو قليلا فيما كتبته أنت بقولك :

إذا اتفقنا أنّ الثورة الليبية لم تقم على أسس شرعية "وهي كذلك
وقولك :
بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين الآمنين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية
قولك : اتفقنا وتبين
عزيزي من الخطأ أن تكتب اتفقنا وتبين وأنت تعلم حقا أننا لم نتفق ولم نتبين وهنا أريد بقولي هذا السيد زغلول والمقبل ولذا ليس لزاما أن اقتنع بما تكتبه أو تقتنع أنت بما أكتبه ومن ذلك أن ما قد يظهر عندك لا يظهر لدي وما قد يظهر عندي وأبينه قد لا تراه صوابا وهنا وجب أن نعلم أن ما يكتب ليس حصرا بيني وبينك فقط بل هو للعامة من القراء ومنطلقا من ذلك أحببت أن أنبهك من الوقوع في هذا الخطأ حيث بقولك ذلك تفرض على الآخرين أنهم قد تبينوا وقبلوا ما ذكرته أنت وأنهم اتفقوا معك وهذا مما لا شك فيه أنه أمر يعود عليك بالضرر الكبير ففي ذلك زهو وغرور وقد علم أن من تواضع لله رفعه كما أن فيه ما فيه من تصلب الرأي وأن قولك صحيح لا يحتمل الخطأ وبذلك ستقفل على نفسك أبواب الخير ومن أهمها العدالة في قبول ما يطرح والأخذ بالحق ورد الباطل أضف إلى ذلك كله ديكتاتورية الحرف بإلزام الناس بالفهم والاتفاق وهذه حرية أشخاص فلا نلزم الآخرين أن يتفقوا معنا قوة وإجبارا وهذا ظاهر وجلي في حديثك فبالرغم من أن العديدين لم يتفقوا معك بل وبينوا لك ما يخالف ما بينته لهم إلا أنك تصر على أنهم اتفقوا وقبلوا ما بينت وبالرغم من أني لم أحضر سؤالك الأول عن الثورة الليبية إلا أني أجزم بوجود المخالفين لك غير المتفقين ومنهم من وصفته سابقا بعاشق الفساد ومع ذلك بدأت سؤالك الثاني بقولك :
بعد أن تبين لنا
السيد زغلول كتابتك لمثل هذا لا تصلح هنا في معرض النقاش والردود وقد تفيد وتصلح في معرض غير هذا وفي غير المنتديات .....
ودي وحبي .....
المقبل

[السيد زغلول]

[=السيد زغلول;إذا كانت مشكلتك هي في المسافة الزمنية بين بداية الثورة الليبية وبين سؤالي المتعلّق بشروط الخروج على الحاكم الكافر فالجواب هو: إذا اتفقنا أنّ الثورة الليبية لم تقم على أسس شرعية "وهي كذلك ( من وجهة نظرك )


بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين الآمنين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية ( من وجهة نظرك )

السيد زغلول أشكر لك حضورك وما عبرت به عن رأيك وسوف أقوم بالرد على مشاركتك الأخيرة ولكن اسمح لي هنا أن أبين أمر هام جدا وقد اقتبست من مشاركاتك ما تراه بالأعلى وقد علقت بقولي بين القوسين ( من وجهة نظرك ) وهنا أود أن تقف مع نفسك ولو قليلا فيما كتبته أنت بقولك :

إذا اتفقنا أنّ الثورة الليبية لم تقم على أسس شرعية "وهي كذلك
وقولك :
بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين الآمنين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية
قولك : اتفقنا وتبين
عزيزي من الخطأ أن تكتب اتفقنا وتبين وأنت تعلم حقا أننا لم نتفق ولم نتبين وهنا أريد بقولي هذا السيد زغلول والمقبل ولذا ليس لزاما أن اقتنع بما تكتبه أو تقتنع أنت بما أكتبه ومن ذلك أن ما قد يظهر عندك لا يظهر لدي وما قد يظهر عندي وأبينه قد لا تراه صوابا وهنا وجب أن نعلم أن ما يكتب ليس حصرا بيني وبينك فقط بل هو للعامة من القراء ومنطلقا من ذلك أحببت أن أنبهك من الوقوع في هذا الخطأ حيث بقولك ذلك تفرض على الآخرين أنهم قد تبينوا وقبلوا ما ذكرته أنت وأنهم اتفقوا معك وهذا مما لا شك فيه أنه أمر يعود عليك بالضرر الكبير ففي ذلك زهو وغرور وقد علم أن من تواضع لله رفعه كما أن فيه ما فيه من تصلب الرأي وأن قولك صحيح لا يحتمل الخطأ وبذلك ستقفل على نفسك أبواب الخير ومن أهمها العدالة في قبول ما يطرح والأخذ بالحق ورد الباطل أضف إلى ذلك كله ديكتاتورية الحرف بإلزام الناس بالفهم والاتفاق وهذه حرية أشخاص فلا نلزم الآخرين أن يتفقوا معنا قوة وإجبارا وهذا ظاهر وجلي في حديثك فبالرغم من أن العديدين لم يتفقوا معك بل وبينوا لك ما يخالف ما بينته لهم إلا أنك تصر على أنهم اتفقوا وقبلوا ما بينت وبالرغم من أني لم أحضر سؤالك الأول عن الثورة الليبية إلا أني أجزم بوجود المخالفين لك غير المتفقين ومنهم من وصفته سابقا بعاشق الفساد ومع ذلك بدأت سؤالك الثاني بقولك :
بعد أن تبين لنا
السيد زغلول كتابتك لمثل هذا لا تصلح هنا في معرض النقاش والردود وقد تفيد وتصلح في معرض غير هذا وفي غير المنتديات .....
ودي وحبي .....
المقبل

طيب .......
فالنتكلم بالدليل:
1- أنا قلت (إذا اتفقنا أنّ الثورة الليبية لم تقم على أسس شرعية "وهي كذالك") ..
والدليل هو: أنّ الثوار خروجوا بغير قدرة ولم يراعوا المفاسد التي تترتّب على الخروج بغير قدرة "وأنت وأمثالك الثوار لم تردوا على هذا الكلام "
2- أنا قلت: "بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية"
والدليل هو: انّ الثوار عجزوا على ان يأتوا بدليل من الكتاب والسنّة يجيز لهم الإستعانة بالكفار من أجل قتال المسلمين في ديارهم -وإن كنت تملك دليلا فهاته-
-وهكذا يكون قد تبيّن لنا بفصل الله أنّكم تتبعون الأهواء وليس الدليل ..
فإذا لم نتفق على دليل فعلى ماذا نتفق ؟؟

[الـمـقـبـل]

=السيد زغلول;طيب .......
طبت وطابت أيامك هدانا وهداك الله
فالنتكلم بالدليل:
1- أنا قلت (إذا اتفقنا أنّ الثورة الليبية لم تقم على أسس شرعية "وهي كذالك") ..
والدليل هو: أنّ الثوار خروجوا بغير قدرة ولم يراعوا المفاسد التي تترتّب على الخروج بغير قدرة "وأنت وأمثالك الثوار لم تردوا على هذا الكلام "
2- أنا قلت: "بعد أن تبيّن بفضل الله أنّ استعانة الثوار الليبين بالكفار المجرمين من أجل قتال المسلمين في ديارهم لا تستند إلى أدلة شرعية"
والدليل هو: انّ الثوار عجزوا على ان يأتوا بدليل من الكتاب والسنّة يجيز لهم الإستعانة بالكفار من أجل قتال المسلمين في ديارهم -وإن كنت تملك دليلا فهاته-
-وهكذا يكون قد تبيّن لنا بفصل الله أنّكم تتبعون الأهواء وليس الدليل ..
فإذا لم نتفق على دليل فعلى ماذا نتفق ؟؟
أ - سيد زغلول اعرض لنا أدلتك من الكتاب والسنة فجميع ما ذكرته هنا هو كلامك فأنت تكتب والدليل هو :ثم تعرض كلامك دون أن تستدل ولو بدليل من الكتاب والسنة فكيف تنتظر أن اتفق معك وأنت لم تدلل ولو بدليل واحد ..
ب- سيد زغلول أنت عرضت الشروط الخاصة بالخروج على الحاكم الكافر وقبلتها بدوري وبما أني وافقتك على هذه الشروط لا نحتاج إلى دليل صحتها في معرض حديثنا فاختلافنا على تحقق هذه الشروط ولي هنا أن أعرض كل شرط وسأطلب منك أن تقنعني بعدم توفره أو تحققه والإقناع يتطلب كما ذكرت أنت عرض الدليل من الكتاب والسنة وسأعرض عليك الشروط وفق السيناريو الذي تحقق ...
1- القدرة علىتنصيب مسلممكانه
دلل لي من الكتاب أو السنة على كفر الفاضل عبد الجليل ؟
علما أن اختياره وتنصيبه كان منذ بدء الثورة وأعيد وأكرر أنك قد ذكرت أنت في متصفحك بأن ما لون من حروفك بالخط الأحمرهو دليل عدم تحققه من الشروط ولذلك وجب عليك أن تأتي بالدليل من الكتاب والسنة على كفر عبد الجليل ؟ وهنا يرد لي سؤالا آخر من المسلم في نظرك ....
2_ ألاّ يترتب على هذا الخروج مفسدة على المسلمين أعظم من مفسدة بقائه
دلل لي من الكتاب والسنة على أن المفسدة على المسلمين فيما حدث في ليبيا أعظم من مفسدة بقائه ؟
خاصة أنّ المفاسد التي ترتّبة على الثورة الليبية كبيرة جدا، ولازالت دماء المسلمين في ليبيا تسيل إلى الآن، وكل المؤشرات توحي بأنّ الواقع الليبي قد يتّجه إلى الفوضى والمزيد من الدماء والخراب لا قدر الله.




ما ذكرته أنت بلونك الأزرق ليس دليلا من الكتاب والسنة وأما ما ذكرته أنت من كون دماء المسلمين في ليبيا تسيل إلى الآن وقولك كل المؤشرات توحي بأن الواقع الليبي إلى قولك والخراب فقولك مردود للآتي :

لم تستند هنا إلى دليل من الكتاب والسنة بل إلى تكهنات ومؤشرات
علم بالضرورة أن هناك من تبقى من فلول الكافر ووجب عليهم أن يلقوا سلاحهم أو يقضى عليهم لما في ذلك من مفسدة أعظم من مفسدة بقائهم بتوحيد الصف ووقف سفك الدماء وإرخاء الأمن
علم بالضرورة أن الحكم على ترتب أي المفسدتين أعظم تكون بعد القدرة على التنصيب والتشاور على ما قد تؤؤل إليه الأمور فينظر في الأمر والحكم هنا إن أردنا الحق ولا غير الحق يعود لأخواننا في ليبيا فهم الأدرى بعد أن تنصيب الفاضل عبد الجليل بالمفاسد المترتبة وبما أنهم وجدوا أن مفسدة بقاءه أعظم من المفسدة المترتبة على المسلمين وجب أن نسلم لهم بما يرونه حكما بأنهم هم أهل البلاد والأدرى بأحوالهم وهذا يعود بنا إلى أن الحكم لا يعود إلى تكهناتك وحكمك وهذا ما تبين لنا بفضل الله عز وجل فلا تنظر إلى فلول الكافر وانظر إلى جميع أخواننا في ليبيا بعد أن أمنوا على أنفسهم وأهليهم دون خوف بما قد يفعله الكافر بهم وقد علمت ما قام به في الأربعون سنة ....
3_ القدرة على إزالته
دلل من الكتاب والسنة على أن أخواننا بقيادة عبد الجليل ليس لهم القدرة على إزالة الكافر ؟
وإذا كنت تعتبر سقوط القذافي "الكافر" هو معيار شرعية الثورة فهذا غير صحيح .. لأنّ الثوار خرجوا بغير قدرة قبل أن يسقط القذافي، والفتوى تُبنى على معطيات الواقع قبل الخروج ولا تبنى على توقعات ما بعد الخروج، وحتى التوقعات قبل الثورة لم تكن لصالح الثوار، ولو لم يلجأ الثوار إلى "المخالفة الثانية" وهي الإستعانة بالكفار المجرمين المحتلين للعراق وفلسطين من أجل أن يقتلو المسلمين الموالين للقذافي لما سقط القذافي .




اعلم أن معيار الشرعية بتحقق جميع الشروط وأولها هو التنصيب فإن لم يكن هناك تنصيب كيف يجتمع المسلمون لمعرفة أي المفسدتين أعظم ولن يكون حكمهم بأن مفسدة بقائه هي الأعظم إلا وقد علموا قدرتهم على إزالته وهذا ما تحقق بفضل الله عز وجل ولذا بنيت الفتوى بواقع قبل الخروج وليس بعد إزالة القذافي كما تتوهم وأما ما كتبته وفق تكهناتك بأن التوقعات لم تكن لصالح الثوار وقولك بالاستعانة بالكفار لقتل المسلمين الموالين للكافر فهو قول مردود للآتي :

لم تستند هنا إلى دليل من الكتاب أو السنة وإنما لتكهنات وتوقعات
أن الله عز وجل ينصر المؤمنين بتأييدهم ولك في بدر والكثير من معارك المسلمين العظة والعبرة مع اختلاف القوة والعدد وإن كان عدد أخواننا الثوار هنا الأرجح والأكثر علما أن ما ذكرته بأن من خرجوا مع القذافي من المسلمين أقول وإن سلمت لك اعلم أنهم ما خرجوا إلا للمال والحكم بأنهم من المغرر بهم قول مردود بعد مرور 42 عاما أضف إلى ذلك أن معظم الجنود من الخارج الليبي وقد علم ما فعلوه بأخواننا من سفك للدماء وانتهاك للحرمات والأعراض فإن سلم لك بأنهم من المسلمين كان واجبا الحكم في مسألة دفع الصائل وكان واجبا دفع الباغي المعتدي بعد أن بين له الحق وارجع للأدلة من الكتاب والسنة
ما إن تم التنصيب للفاضل عبد الجليل وحكم بعظم مفسدة بقاء القذافي مع القدرة على إزالته كان واجبا الخروج معه والقتال في صف أخواننا الثوار دون التلكع بحجة التكهنات والتوقعات وأن هذا ليس له قدرة فالقدرة قبل أن تكون قدرة العبد الفقير هي قدرة الله في نصر المؤمنين وتأييد الله لهم فالنصر من عنده والخروج مع من ولي أمر أخواننا وأمر بخروجهم أمر واجب لا يتخلف عنه إلا من كانت به صفة من صفات المنافقين أو جاهل تخلف لسماعه فتوى ممن ليس أهلا للفتوى
ما نسبته في المخالفة الثانية من طلب العون من الكفار مشابه لما حدث في حرب الخليج عند غزو الجيش العراقي للكويت وقد أفتى كبار العلماء ومنهم سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله مستدلا بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وواقع ما حدث في ليبيا مشابه لا يختلف عن واقع ما حدث في العراق وإن كنت أجزم بكفر القذافي فلا أكفر صدام حسين مع علمنا بأنه لولا لطف الله عز وجل لوقعت مصراته وبلغازي في مجزرة لم يعرف التاريخ لها مثيلا فكان لطف الله عز وجل أن تدخلت المقاتلات الأجنبية جوا
قولك : لما سقط القذافي
قول يدل على جهلك بالمعارك الحربية فقد علم بالضرورة أن الحسم العسكري ما كان على الأرض وليس ما كان على الجو وهذا مكمن ضعف القوات الأجنبية فهم حين يقاتلون على الأرض تراهم كما وصفهم الله عز وجل ومن ذلك خوفهم على أنفسهم ألا يقتلوا وكثير منهم بل معظمهم يعود إلى بلاده ليلتحق بإحدى العيادات النفسية ومنهم الكثير ممن عرضته الأفلام الوثائقية بالصوت والصورة ممن أقدم على قتل نفسه منتحرا مما يعانيه فاعلم أن قوتهم لا تتعدى تقنياتهم العسكرية ومقاتلاتهم الحربية جوا وهذه أرض العراق تشهد بذلك وأرض أفغانستان تشهد بذلك فمن يقاتل خوفا من أن يقتل ليس كمن يقاتل يريد الشهادة أو النصر ولذا علم أن الحسم العسكري كان من أخواننا الثوار في ساحة المعركة فلا وجود للناتو في ساحة المعركة أرضا بل جوا علما أن أخواننا الثوار رفضوا الوجود العسكري أرضا والحمد لله أن نصرهم الله ولذا قل لولا الله عز وجل ونصره لأخواننا في ليبيا لما سقط القذافي
ودي وحبي ....
المقبل

[belkacem1966]

السلام عليكم
و الله اني استحي ان اعتبر قتل المدنيين في الطائرات و الفنادق و الحافلات انجازا او جهاد فهذا اثم ظاهر و الله اعلم قتل الاجانب الذين تمسهم المعاهدات و الاعراف و الصلح، الجهاد ان افعل كما فعل اجدادي الاشاوس و المغاوير،الذهاب الى الكافر الغاصب و قتله بسلاحه، هكذا يجاهد الرجال،
اما ما تذكرونه فقتال الجبناء، ما اسهل ان اقتل اجنبيا ااتمنته على حياته في بلدي، ما اسهل ان ارسل صاروخا الى طائرة، و الله ان لكم ان تخجلوا ايها الجزائريون ان تتركوا المشارقة محبي الحياة الذين لم يعرفوا الحروب و ويلانها يتسيدون عليكم و يرونكم و يعلموكم الجهاد و هم الذين لم يعركوا شيئا منه، و الله عيب، و الادهى من ذلك استيراد افكار قاتليكم و مدحهم، و بل يرجوا ان يموت كاسامة الذي احتمى بزوجته مخافة الموت، و بقي يختبئ منذ 10 سنوات، اين قول الرسول كارا غير فار مقبل غير مدبر، اهذا شهيدك الذي تتمنى ميتة الكلاب التي ماتها،
و الله عيب و عار ان تصل الامور الى هذا الحد،
ثم ايها الاغبياء تتغنون برايات التوحيد في ليبيا الموحدة التي تقتل الجزائريين و تطردهم ليبيا الموحدة التي استباحها ساركوزي و الله امركم الى الجنون اقرب، و الله لم اشد شرا منكم لذويهم و اشد منكم عما عن الوقائع، و اتباع الغير بدون بصيرة او هدى، ايها الناقلون للعلم المغشوش، يا محترفي السب و الشتم، يا عديمي النخوة، يا اشباه الرجال المتخفين بالنساء، اني اعرف طبعكم، طبع الجبناء و الضباع تحضرون بعد بعد ولائم الرجال لاخذ الفضلات،
و الله قرات مرة مثلا مشرقيا يقول الولد السوء يجلب السب و الشتم لاهله، وانتم تجلبون لنا الذل و الهوان،
لقد اكرمنا الله بالعقل، و اكرمنا الله بالاعتدال، و جعلنا في الوسط بين عدة عوالم مختلفة لغرض واحد ان نكون قادة و قدوة، وراءكم مجاهل افريقيا فخوضوا في مجاهلها امامكم و جاهدوا فيها بنشر الاسلام وزاحموا الشيعة فيها، مغريات اوروبا فاقصدوها و جاهدوا بنشر دينكم فيها ، ففي رايي هذا اعز و اكرم و اكبر من جهادكم المزعوم،

اما بالنسبة للسيد المقبل
فاردت ان اجيبك في موضوع سابق و جدته اغلق
بن لادن و الظواهري كم قتلوا في المشرق العشرات او الالاف اما هنا فقتلوا عشرات و مئات الالاف،

و الله كل متبني فكر القاعدة جهال مغرورون يتحدثون بما لا يعلمون و يهذون هذي العاطش في الفلاة، ولكم مثل ايها الغر °من يريد موتة الكلاب° انت ومن على شاكلتك،
الفتنة اشد من القتل، و لكم اظرب مثلا:
ذلك الفتان الجزائري الشهير حاشا ان اذكر اسمه منذ عشرين سنة و هو يدعوا الى الجهاد المزعوم و لما قتل ولده فهم عظمة و كبر جرمه و ذاق من الكاس التي سقاها للمسلمين في هذا الثغر الحصين و احس المسكين بآلام امهات و عائلات من كان السبب في ... فصرح و اخبر و شعر و بدا عليه هول ما قدمت يداه، و انكفا على نفسه ساكتا يتجرع فعلة يديه التي انقلبت عليه، لذلك لا تكونوا مثله،
و لكم في قول ائمتنا السابقين لئن اخطأ في العفو خير من ان اخطأ في العقوبة،
و الله لان اترك الناس يعيشون في سلام و امان خير من افتنهم و دينهم و احمل وزرهم الى يوم الدين، و كما قال الله في محكم تنزيله: انك لن تهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء
صدق اله العظيم

الله اجعل كيد المغرضين في نحرهم

[الـمـقـبـل]

[belkacem1966;]السلام عليكم
و الله اني استحي ان اعتبر قتل المدنيين في الطائرات و الفنادق و الحافلات انجازا او جهاد فهذا اثم ظاهر و الله اعلم قتل الاجانب الذين تمسهم المعاهدات و الاعراف و الصلح، الجهاد ان افعل كما فعل اجدادي الاشاوس و المغاوير،الذهاب الى الكافر الغاصب و قتله بسلاحه، هكذا يجاهد الرجال،
اما ما تذكرونه فقتال الجبناء، ما اسهل ان اقتل اجنبيا ااتمنته على حياته في بلدي، ما اسهل ان ارسل صاروخا الى طائرة، و الله ان لكم ان تخجلوا ايها الجزائريون ان تتركوا المشارقة محبي الحياة الذين لم يعرفوا الحروب و ويلانها يتسيدون عليكم و يرونكم و يعلموكم الجهاد و هم الذين لم يعركوا شيئا منه، و الله عيب، و الادهى من ذلك استيراد افكار قاتليكم و مدحهم، و بل يرجوا ان يموت كاسامة الذي احتمى بزوجته مخافة الموت، و بقي يختبئ منذ 10 سنوات، اين قول الرسول كارا غير فار مقبل غير مدبر، اهذا شهيدك الذي تتمنى ميتة الكلاب التي ماتها،
و الله عيب و عار ان تصل الامور الى هذا الحد،
ثم ايها الاغبياء تتغنون برايات التوحيد في ليبيا الموحدة التي تقتل الجزائريين و تطردهم ليبيا الموحدة التي استباحها ساركوزي و الله امركم الى الجنون اقرب، و الله لم اشد شرا منكم لذويهم و اشد منكم عما عن الوقائع، و اتباع الغير بدون بصيرة او هدى، ايها الناقلون للعلم المغشوش، يا محترفي السب و الشتم، يا عديمي النخوة، يا اشباه الرجال المتخفين بالنساء، اني اعرف طبعكم، طبع الجبناء و الضباع تحضرون بعد بعد ولائم الرجال لاخذ الفضلات،
و الله قرات مرة مثلا مشرقيا يقول الولد السوء يجلب السب و الشتم لاهله، وانتم تجلبون لنا الذل و الهوان،
لقد اكرمنا الله بالعقل، و اكرمنا الله بالاعتدال، و جعلنا في الوسط بين عدة عوالم مختلفة لغرض واحد ان نكون قادة و قدوة، وراءكم مجاهل افريقيا فخوضوا في مجاهلها امامكم و جاهدوا فيها بنشر الاسلام وزاحموا الشيعة فيها، مغريات اوروبا فاقصدوها و جاهدوا بنشر دينكم فيها ، ففي رايي هذا اعز و اكرم و اكبر من جهادكم المزعوم،

اما بالنسبة للسيد المقبل
فاردت ان اجيبك في موضوع سابق و جدته اغلق
بن لادن و الظواهري كم قتلوا في المشرق العشرات او الالاف اما هنا فقتلوا عشرات و مئات الالاف،

و الله كل متبني فكر القاعدة جهال مغرورون يتحدثون بما لا يعلمون و يهذون هذي العاطش في الفلاة، ولكم مثل ايها الغر °من يريد موتة الكلاب° انت ومن على شاكلتك،
الفتنة اشد من القتل، و لكم اظرب مثلا:
ذلك الفتان الجزائري الشهير حاشا ان اذكر اسمه منذ عشرين سنة و هو يدعوا الى الجهاد المزعوم و لما قتل ولده فهم عظمة و كبر جرمه و ذاق من الكاس التي سقاها للمسلمين في هذا الثغر الحصين و احس المسكين بآلام امهات و عائلات من كان السبب في ... فصرح و اخبر و شعر و بدا عليه هول ما قدمت يداه، و انكفا على نفسه ساكتا يتجرع فعلة يديه التي انقلبت عليه، لذلك لا تكونوا مثله،
و لكم في قول ائمتنا السابقين لئن اخطأ في العفو خير من ان اخطأ في العقوبة،
و الله لان اترك الناس يعيشون في سلام و امان خير من افتنهم و دينهم و احمل وزرهم الى يوم الدين، و كما قال الله في محكم تنزيله: انك لن تهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء
صدق اله العظيم

الله اجعل كيد المغرضين في نحرهم[/



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شاكر لك تواجدك وحضورك المميز بما قدمته من كلمات تعني الكثير الكثير ....
ودي وحبي .....
المقبل

[belkacem1966]

السلام عليكم
شكرا لك سيدي على فتح هذا الموضوع

و الله الامر واضج وضوح الشمس قال الرسول عليه الصلاة و السلام: لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين، وقال: احب لاخيك ما تحب لنفسك، و قال ايضا: اذا اخطا اخوك المسلم فالتمس له سبعا و سبعون عذرا، وقال ايضا: المؤمن كيس فطن، و حديثه عن الفتن كقطع الليل المظلم
صدق رسول الله

هذه هي معاني الاخوة و التسامح و عدم الوقوع في الاخطاء مرة اخرى و التنبه الى الغث و السمين و نهيه عن ركوب الفتن و وصيته بالابتعاد عنها،

و السلام عليكم

[الـمـقـبـل]

[quote=belkacem19665088]السلام عليكم
شكرا لك سيدي على فتح هذا الموضوع

و الله الامر واضج وضوح الشمس قال الرسول عليه الصلاة و السلام: لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين، وقال: احب لاخيك ما تحب لنفسك، و قال ايضا: اذا اخطا اخوك المسلم فالتمس له سبعا و سبعون عذرا، وقال ايضا: المؤمن كيس فطن، و حديثه عن الفتن كقطع الليل المظلم
صدق رسول الله

هذه هي معاني الاخوة و التسامح و عدم الوقوع في الاخطاء مرة اخرى و التنبه الى الغث و السمين و نهيه عن ركوب الفتن و وصيته بالابتعاد عنها،

و السلام عليكم[/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله أن من علينا بنعمة الأسلام وأنعم علينا بكتابه العزيز وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام ورحم الله الشيخين وأسكنهما فسيح جناته وجميع المسلمين ....
المتصفح متصفحك شاكر لك حضورك وتواجدك ....
ودي وحبي .....
المقبل

[سفيان الثوري السلفي]

أن يكون المقبل مولاك خير من الظواهري فالمقبل لن يأمرك بقتل الأبرياء وانتهاك الحرمات وسفك دماء المسلمين بحجة جهاد الصليبيين المزعومة كما أن مولاك المقبل أدام الله عزه لن يأمرك بشرخ مؤخرتك مفجرا نفسك بزعم أن تكتب عند الله شهيدا ....


المقبل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد اخي المقبل ما هكذا تورد الابل انبهك اخي تجنب الالفاظ مثل التي تحتها سطر ..نحسبك من اهل الخير ولا نزكيك و الله من وراء القصد وهو هادي السبيل..اخوكم السلفي .

[الـمـقـبـل]

[=سفيان الثوري السلفي;0] السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد اخي المقبل ما هكذا تورد الابل انبهك اخي تجنب الالفاظ مثل التي تحتها سطر ..نحسبك من اهل الخير ولا نزكيك و الله من وراء القصد وهو هادي السبيل..اخوكم السلفي .[

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
هل يصح أن أدعوك بالسني ؟
اعلم عزيزي أني لا أورد كلاما مزيفا أو ادعاء باطلا فوالله ما ذكرته من أن قيادات التنظيم أذنت بشرخ المؤخرات لأفرادها حقيقة ودليل ذلك أمران :
1_ هناك عمليات قام بتنفيذها التنظيم وتم اكتشاف أن المتفجرات كانت في مؤخراتهم كما أنه أثبتت العديد من التحقيقات وجود مواد متفجرة في المؤخرات للقيام بتهريبها من مكان إلى مكان ...
2_ كلنا يعلم أن الحكومة الأمريكية زودت مطاراتها بتقنية كاشفة للجسم بأكمله وبالأخص المناطق الحساسة وذلك خوفا من صعود أحد أفراد التنظيم بالمتفجرات تسترا بوضعها في مؤخراتهم أو دخولها لدولتهم وقد أنكرت كثير من الدول هذه التقنية وإن كنت أراها من جرائم بن لادن والظواهري ومن معهم في التنظيم ولذلك عندما أكتب له بأني لن آمره بشرخ مؤخرته فهذه حقيقة وردا يليق بتنظيمه وخوفا عليه أن يصبح منهم....

ودي وحبي ....
المقبل

[بنت الفاروق]

سبحان الله افراخ الرافضة في كل مكان لاكثرهم الله