الاحاديث النبوية الشريفة حسب الترتيب الابجدي و شرحها.

[دكتورة ان شاء الله]

http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/bism.gifhttp://forum.amrkhaled.net/images/smilies/icon_sa1.gif

ساقوم باذن الله بعرض احاديث الرسول http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif من صحيحي البخاري و مسلم و ذلك حسب الترتيب الابجدي,و اعرض لكم ان شاء الله معنى و تفسير كل حديث.

المختار من صحيح الامام البخاري.
حــــــــــــــــــــــــــــرف الالف.

***قال الرسول http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif:"الاعمال بالنية و لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله و من كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الى ما هاجر اليه".

لما ازداد ايذاء المشركين في مكة المكرمة للنبي http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif و لاصحابه و اشتد الضغط عليهم و اصبحوا لا يستطيعون القيام بشعائر دينهم,اذن الله اهم بالهجرة فهاجر الرسولhttp://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif و ابو بكر رضي الله عنه الى المدينة.و تتابعت هجرة المسلمين تاركين ورائهم الاهل و الاموال,فارين بدينهم الى الله و رسوله و كان الانصار في المدينة يساعدون من هاجر اليهم من المحتاجين و يشركونهم في اموالهم و منهم من شاطر احد النهاجرين امواله حتى عرض عليه ان يطلق احدى زوجتيه ليزوجه اياها,فما كان من المهاجر الابي الا ان قال له بارك الله لك في مالك و اهلك.فانظروا الى سماحة نفس الاول و كرمها و الى عزة نفس الثاني و غناها.
و قد بين النبيhttp://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gifفي هذا الحديث ان العبرة بالنية لا بالاعمال المنجرة عنها.اذ لا بد للعمل الصالح من نية صالحة فمن هاجر قاصدا بهجرته الله و رسوله اثابه الله و قربه اليه و من هاجر طلبا في الدنيا و رغبة في الزواج فليس له عند الله شيء من الاجر.و هناك اناس يعملون الصالحات يراؤون الناس و يخدعونهم بها فهؤلاء احبط الله اعمالهم و ابعدهم منه.
اللهم صلي و سلم على الحبيب المصطفى http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif.

[mascara]

مشكورة أختي على المجهود هل من مزيد

[دكتورة ان شاء الله]

بالتاكيد ساكتب ان شاء الله كل احاديث الامام مسلم و البخاري كما قلت في الاول.ارجو ان تستفيدوا من الموضوع.كما انني لم ابذل اي جهد فقط copier collerلانني كنت كاتبتهم في منتدى آخر و اردت ان اشارككم بهذا الموضوع.

[mascara]

شكرا لك اخت فنحن بحاجة اليك في هذا المنتدى وخاصة منتدى الاقتصاد
بدأنا نألف وجودك معنا

[دكتورة ان شاء الله]

الله يسلمك اخي و ان شاء الله نفيد و نستفيد.

[mascara]

خاصة اذا تحصلت على مدرسة الدكتورة

[دكتورة ان شاء الله]

ان شاء الله و انت على الماجستار باش حتى واحد ما يبقى خاطره.

[mascara]

ان شاء الله

[دكتورة ان شاء الله]

http://www.geocities.com/lorisgarden/flower992.gif

***قال رسول اللهhttp://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif:"اتقوا النار و لو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة".

في هذا الحديث دعوة عامة للاغنياء و الفقراء الى الصدقة كل حسب طاقته فمن كان كثير المال تصدق بالكثير و من كان قليله تصدق بالقليل فقد يتصدق الرجل بنصف تمرة او بمقدارها فيتقي بها النار و حرها,و ان لم يجد الانسان ما يتصدق به مطلقا فليتصدق بكلمة طيبة تخرج من فيه يواسي بها اخاه و يخفف المه و بلواه.

http://www.geocities.com/lorisgarden/flower992.gif

[mascara]

شكرا لك أختي الدكتورة على هذا

[دكتورة ان شاء الله]

http://www.mamarocks.com/fantasy19div.jpg

قال رسول الله http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif:"اذا تواجه المسلمان بسيفهما فكلاهما من اهل النار قيل:فهذا القاتل فما بال المقتول قال:انه اراد قتل صاحبه."

هذا اذا كانت غاية كل من المتقاتلين غير شرعية,كما يكون التقاتل لحمية جاهلية او لغايات سياسية او لاختلافات حزبية او لمصالح دنيوية.اما اذا كان احد المتقاتلين معتديا و الآخر مدافعا فالاول مجرم مازور و الثاني شهيد ماجور.
اللهم صلي و سلم على سيدنا و حبيبنا محمدhttp://forum.amrkhaled.net/images/smilies/salla-icon.gif.

http://www.mamarocks.com/fantasy19div.jpg