حيران و الله!!!!!!!!!!!!

[dadine213]

السلام عليكم ايها الاخوة الكرام

لي صديق عزيز عليا راى الخير في امراة مدرسة بدات التدريس هذا العام فطلب منها الزواج فطلبت منه ان يعطي لها وقتا لمشاورة اهلها و اظن انها مبدئيا موافقة

ولكن هو خائف من انها لا تتوقف عن العمل ؟

هناك نسبة90 % لقبول الزواج و لكن العمل؟؟؟؟ انا شخصيا قلت انه ان كانت هذه البنت ذات مبادئ و متمسكة بالشرع الاسلامي فانها ستقبل بان تتوقف عن العمل وان كانت غير ذلك فمعناه ان البنت ليست لك و الاستخارة هي السبيل الوحيد لحل هذا المشكل

فما رايكم في هذا المشكل و هل من حل

[ing.lakhdar]

ماخاب من استشار ربه


(( عبدي أنت تريد وأنا أريد و لا يكون إلا ما أريد فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد و إن لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد ))

لايقع شيء

في الكون إلا وفق مشيئة الله تعالى وإرادته في ذلك أفعال العباد : قال الله تعالى : " وماتشاؤون إلا أن يشاء الله"

الله يوفقه

[عُضو مُحترم]

يشترط عليها عدم العمل

اذا لم تقبل

هناك الآلاف من الماكثات في البيت

و بنفس المزايا و ربما احسن




ربي يوفق الجميع

[nouna marwa]

السلام عليكم
فعلا يجب كخطوة اولى ان يصلي صلاة استخارة ثم بعدها يتوكل ، لكن اذا رفضت التوقف عن العمل فهذا لا يدل على انها ليست متمسكة بالشرع فلو لم تكن طيبة لما اختارها صديقك ويبقى هنا الحمل على الخاطب في اقناعها بترك العمل وتاكد ان وجدته صالحا دينا خلوق فستترك العمل بكل بساطة وربي ان شاء الله يجمع بينهم بالحلال

[dadine213]

ماخاب من استشار ربه


(( عبدي أنت تريد وأنا أريد و لا يكون إلا ما أريد فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد و إن لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد ))

لايقع شيء

في الكون إلا وفق مشيئة الله تعالى وإرادته في ذلك أفعال العباد : قال الله تعالى : " وماتشاؤون إلا أن يشاء الله"

الله يوفقه


جزاك الله خيرا اخي و الله صديقي هذا يعرف هذه الامور احسن مني

و لكن هناك احساس جميل و في نفس الوقت صعب عندما يطمع الانسان في الزواج من بنت يرى انها مثالية وتكون هناك عوائق
فهو حقا حيران و انا احسست به والله لأني جربت هذا الاحساس و في الاخير مكتوب الله

[dadine213]

يشترط عليها عدم العمل

اذا لم تقبل

هناك الآلاف من الماكثات في البيت

و بنفس المزايا و ربما احسن




ربي يوفق الجميع

السلام عليكم اخي احترم رايك كثيرا

و الله يا اخي مسألة الشرط هذه عن نفسي يا حيذا لو استبدلت بكلمة تفاهم لانو يا اخي الشرط معناه الالزام و ان كنت يا اخي مقبل على الزواج فيجب ان تراعي مشاعر الجانب الاخر لان الزواج يبدا بالمودة و الرجمة عن نفسي يا اخي لا استطيع ان اشرط على اي بنت كانت و لكن اتفاهم ومعها و اقنعها معن ذلك انه ان قلت لا تعملي فيجب عليا ان اقنعها لماذا قلت لا تعملي بدون ان ارغمها او اكرها في اي شيء كان

بارك الله فيك اخي

[نورسين.داية]

على حسب كلامك الزوجة أو الفتاة التي إختارت العمل ليست دات مبدأ و لا تعرف الشرع الإسلامي .....؟؟؟؟؟؟؟؟
و عليه من قال لك أو أفتى لك أن العمل للمرأة محرم ؟
و على حسابك أن كل الزوجات العاملات ليس لهن مبدأ و لا شريعة ...؟؟؟؟ ربي يهديك
عموما لا يوجد في الزواج أحسن من الصراحة و الإتفاق على كل صغيرة وكبيرة قبل أن يخطو أي خطوة حتى تصبح الأمور واضحى للطرفين و لا يأتي أحدهما للشكوى على أنه غرر به
و لا ينسى الإستخارة

[dadine213]

على حسب كلامك الزوجة أو الفتاة التي إختارت العمل ليست دات مبدأ و لا تعرف الشرع الإسلامي .....؟؟؟؟؟؟؟؟
و عليه من قال لك أو أفتى لك أن العمل للمرأة محرم ؟
و على حسابك أن كل الزوجات العاملات ليس لهن مبدأ و لا شريعة ...؟؟؟؟ ربي يهديك
عموما لا يوجد في الزواج أحسن من الصراحة و الإتفاق على كل صغيرة وكبيرة قبل أن يخطو أي خطوة حتى تصبح الأمور واضحى للطرفين و لا يأتي أحدهما للشكوى على أنه غرر به
و لا ينسى الإستخارة

السلام عليكم اختي

انا قلت يا اختي " البنت ذات مبادئ و متمسكة بالشرع الاسلامي ستقبل اقتراح زوجها عن العمل " و لم اقل عكس ذلك
و ليس بالضرورة ان البنت العاملة ليس لها مبادئ وليست متدينة انا لم اقل هذا ابد و لا تقوليني ما لم اقل اختي اقرئي جيدا ما كتبت
او بطريقة اخرى البنت المتدينة ذات المبادئ ستقبل البقاء في البيت من اجل زوجها و اولادها و ان لم تقبل فهذا لا يعني انها ليست ذات مبدا او انها بنت فاسدة حاش لله .

و السلام عليكم

[نورسين.داية]

السلام عليكم اختي

انا قلت يا اختي " البنت ذات مبادئ و متمسكة بالشرع الاسلامي ستقبل اقتراح زوجها عن العمل " و لم اقل عكس ذلك
و ليس بالضرورة ان البنت العاملة ليس لها مبادئ وليست متدينة انا لم اقل هذا ابد و لا تقوليني ما لم اقل اختي اقرئي جيدا ما كتبت
او بطريقة اخرى البنت المتدينة ذات المبادئ ستقبل البقاء في البيت من اجل زوجها و اولادها و ان لم تقبل فهذا لا يعني انها ليست ذات مبدا او انها بنت فاسدة حاش لله .

و السلام عليكم

لا لا لا لا يا أخي أنا تتبعت كلامك حرفيا وأنت و ضعت شرط و نتيجة أن توقفها عن العمل يرتبط بتمسكها المبدآ و الشرغ الإسلامي و أنا ردي لم يخرج عن المعنى الحرفي لما كتبت أخي
أما مسألة المعنى الضمني الدي قصدته أخي فما عليك إلا عادة صياغة ماكتبت حتى يظهر للعموم عموما .......آسفة أخي لتدخلي ......وفقك الله

[dadine213]

لا لا لا لا يا أخي أنا تتبعت كلامك حرفيا وأنت و ضعت شرط و نتيجة أن توقفها عن العمل يرتبط بتمسكها المبدآ و الشرغ الإسلامي و أنا ردي لم يخرج عن المعنى الحرفي لما كتبت أخي
أما مسألة المعنى الضمني الدي قصدته أخي فما عليك إلا عادة صياغة ماكتبت حتى يظهر للعموم عموما .......آسفة أخي لتدخلي ......وفقك الله


السلام عليكم

يا اختي لقد قلت ان لم تقبل فهي ليست لك اقرئي جيدا و لم اقل ان لم تقبل فهي غير متمسك بالدين و او هي فاسدة

لا احب المراة المتزوجة العاملة حقا و انا ضد هذه الفكرة و ان اردت اعطيك اكثر من دليل على عمل المراة و الحكمة من ذلك منع الاختلاط اختي

و والله ان كانت شريعتنا الاسلامية تنصح بعمل المراة فسابحث عن المراة التي تعمل في ارقى مكان في العالم

وفقك الله اختي

[dadine213]

اخي والله انا امر بنفس الظرف يشببه تماما
لكن لن يضيعني خالقي هو ادرى بي مني
الشيطان يضخم الامور فقط
حتى وان لم يكن الامر كما نريد
في رايك ماهو اسوء شيئ يمكن ان يحصل
والله لن يحصل شيئ اذا كانت ثقتك بالله كبيرة
ماذا فقد من وجد الله وماذا وجد من فقد الله
كل شيئ اذا فقدته له عوض وما لله من عوض
والله نمر بنفس المشكل
وصديقك اشجع مني لاني انا لحد الان لم اتكلم اصلا
تركت التدبير لله

السلام عليكم
جزاك الله خيرا على هذه الكلمات الطيبة

الله يوفقك و يسهل طريقك و ادعوا لنا معك ان يوفقن الله

[نورسين.داية]

السلام عليكم

يا اختي لقد قلت ان لم تقبل فهي ليست لك اقرئي جيدا و لم اقل ان لم تقبل فهي غير متمسك بالدين و او هي فاسدة

لا احب المراة المتزوجة العاملة حقا و انا ضد هذه الفكرة و ان اردت اعطيك اكثر من دليل على عمل المراة و الحكمة من ذلك منع الاختلاط اختي

و والله ان كانت شريعتنا الاسلامية تنصح بعمل المراة فسابحث عن المراة التي تعمل في ارقى مكان في العالم

وفقك الله اختي [/size][/color]

ماعليش أعطني دليل على أن شريعتنا و سنة نبينا ص ضد عمل المرأة
مع العلم أني موظفة
و قضية الإختلاط ترتبط بالشخص في حد داته و تربيته و مبدئه في الحياة عموما لكل منا وجهة نظر مقتنع بها
و لا تنسى أن تفكر جيدا عندما تمرض زوجتك لا قدر الله في من سوف يعالجها ؟؟؟؟ حتى نرى هل منطق الإختلاط لازال يطبق و نعترف به أم لا
أرجو أن تتقبل رأي بقلب رحب
و لازلت متمسكة أن هناك خطآ في طريقة صياغتك للموضوع في قضية المبدأ و التمسك بالشرع ، و قصدك فهمته لكن المعنى الحرفي لا يؤدي المعنى او القصد الضمني الذي قصدته أنت أخي .....عفو ا أخي

[mohamed160]

السلام عليكم
فعلا يجب كخطوة اولى ان يصلي صلاة استخارة ثم بعدها يتوكل ، لكن اذا رفضت التوقف عن العمل فهذا لا يدل على انها ليست متمسكة بالشرع فلو لم تكن طيبة لما اختارها صديقك ويبقى هنا الحمل على الخاطب في اقناعها بترك العمل وتاكد ان وجدته صالحا دينا خلوق فستترك العمل بكل بساطة وربي ان شاء الله يجمع بينهم بالحلال
بارك الله فيك كلمك صح

[عُضو مُحترم]

السلام عليكم اخي احترم رايك كثيرا

و الله يا اخي مسألة الشرط هذه عن نفسي يا حيذا لو استبدلت بكلمة تفاهم لانو يا اخي الشرط معناه الالزام و ان كنت يا اخي مقبل على الزواج فيجب ان تراعي مشاعر الجانب الاخر لان الزواج يبدا بالمودة و الرجمة عن نفسي يا اخي لا استطيع ان اشرط على اي بنت كانت و لكن اتفاهم ومعها و اقنعها معن ذلك انه ان قلت لا تعملي فيجب عليا ان اقنعها لماذا قلت لا تعملي بدون ان ارغمها او اكرها في اي شيء كان

بارك الله فيك اخي

شكرا اخي و انا ايضا احترم رأيكم

انا اختصرت الطريق

لا يريدها ان تعمل

إذن يبحث عن ماكثة في البيت و يوفر على نفسه عناء النقاش و الوقت الضائع في اقناعها

انا انسان عَمَلي

بدل ان اذهب لعاملة و اقنعها بالتوقف

اقصد فتاة لا تعمل اصلا و ارتاح


مثل شخص يريد ان تلبس زوجتُه الجلباب

يقصد وحدة تلبس حجاب و يمضي معها شهور لاقناعها بالجلباب

اليس من الافضل لو يذهب مباشرة لفتاة متجلببة؟؟؟؟


قد تكون طريقة تفكيري مُختلفة

و لكن الهدف واحد

و هو البحث عن الهناء و السعادة الزوجية

أمر آخر في تعقيبك

لا يُمكنك ان تُجبرها

اذا قبلت ربي يبارك

اذا رفضت اللهم بارك

حتى ابوها لن يتمكن من ايقافها عن عملها


بالتوفيق ان شاء الله

[dadine213]

ماعليش أعطني دليل على أن شريعتنا و سنة نبينا ص ضد عمل المرأة
مع العلم أني موظفة
و قضية الإختلاط ترتبط بالشخص في حد داته و تربيته و مبدئه في الحياة عموما لكل منا وجهة نظر مقتنع بها
و لا تنسى أن تفكر جيدا عندما تمرض زوجتك لا قدر الله في من سوف يعالجها ؟؟؟؟ حتى نرى هل منطق الإختلاط لازال يطبق و نعترف به أم لا
أرجو أن تتقبل رأي بقلب رحب
و لازلت متمسكة أن هناك خطآ في طريقة صياغتك للموضوع في قضية المبدأ و التمسك بالشرع ، و قصدك فهمته لكن المعنى الحرفي لا يؤدي المعنى او القصد الضمني الذي قصدته أنت أخي .....عفو ا أخي



السلام عليكم اختي

هناك اكثر من دليل على ان المرأة لا يجب ان تمارس عملا خارج بيتها
اختي الكريمة و الله لا توجد ديانة في العالم كرمت المرأة عدا الاسلام
المراة خلقت لتربية اشرف خلق الله الا و هو الانسان هذه المهمة كلفها الله بها و اذا كلفها رب العزة اعانها عليها اما مهمة العمل خارج البيت فلم يكلفها بها الله
أسألك اختي هل سمعت مرة امراة تقول تعبت من تربية الاولاد؟؟؟
لا و الله ابدا بل انها في كثير من الاحياk تقول انا تعبني العمل خارج البيت
و اقول لك اختي و الله لا تستطيع المرأة ان ان توفق بين اولادها و عملها خارج البيت فما بالك زوجها ايضا
و كثير من العاملات خارج البيت ضيعن اولادهن بسبب العمل
و عمل المراة يا اختي مباح و ليس حقا من حقوقها و اذا ابيح عمل المرأة فهو مباح تحت شروط كما بينها الله سبحانه عز وجل في قصة بنتي شعيب و سيدنا موسى
و كثير من العلماء يقول انه ان جاز للمراة ان تعمل فلا تعمل الا اذا اضطرت الى ذلك وذلك لاجل تحريم الاختلاط يا اخjي و الرسول الكريم يقول :"ما تركت على أمتي أشد فتنة على الرجال من النساء" فاذا اختلطت المراة مع الرجل في العمل فسيحدث ما لا يجمد عقباه و و الله رايت هذا بعيني في اداراتنا .
اختي الكريمة يجب ان تعرفي حقوقكي اولا :انفاق الزوج على المراة هو الحق الثاني بعد العشرة بالمعروف و الله يقول :الرجال قوامون على النساء معنى القوامة هو الانفاق ان ان الرجل يقوم على المراة ينفقها و هي تربي اولاده
و يقول الله سبحانه : ليخرجنكما من الجنة فتشقا' هنا يخاطب الله سيدنا ادم و امنا حواء بقوله ليخرجنكما اي مثنى يخرج اثنين ولكن الذي يشقى هو الرجل فهو يخاطب سيدنا ادم بقوله فتشقا و ذلك ان الرجل خلق ليشقى و يكسب قوته و ينفق زوجته
اختي الكريمة دور المرأة في الحياة ثلاث :هي سكن للزوج . رحمة و مودة . تربية الاولاد
و الرسول يقول :استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه اذا اردت ان تقيمه كسرته' كثير من الناس يفهم ان المراة عوجاء لأنها خلقت من ضلع اعوج حاشا لله الذي خلق فسوى ولكن طبيعة خلقها مثل الضلع لأن الضلع لو استقام لما ادى دوره الذي هو حماية الصدر
اختي اتعلمين من الذي يريد ان يقيم المراة ؟ هم الذين اخرجوها للعمل خارج البيت هم الذين البسوها لباسا مكشوفا هم الذين حللو لها الاسترجال و الاختلاط
اختي ان رزقك الله زوجا صالحا فحاولي ان تعيشي معه في ظل الشريعة الاسلامية و اعلمي اختي انه من ترك شيئا لله عوضه الله باحسن منه كوني متيقنا و الرزق ياتي به الله فقط ثقي بالله فلن يضيعك اتعلمين ان صغار الغراب بعد تفقص البيض يذهب و يتركهم من يرزقهم اختي ؟؟؟؟ صغار الغراب يوجهون مناقيرهم الى السماء فيخلق الله دودا يطير عشوائيا فيدخل افواه هذه الصغار رحمان رحيم و الله
اختي امل ان لا اكون اطلت عليك حاولي ان قرئي فقه المراة للشيخ الشعراوي و الله كتاب مبسط وفقك الله و دعيلنا معك اختي

هذا ردي كنت قد اجبت به اختا لنا في المنتدى و ان لم يكفيكي هذا ساوافيك بدلائل اخرى

وفقك الله اختي

[نورسين.داية]

السلام عليكم اختي

هناك اكثر من دليل على ان المرأة لا يجب ان تمارس عملا خارج بيتها
اختي الكريمة و الله لا توجد ديانة في العالم كرمت المرأة عدا الاسلام
المراة خلقت لتربية اشرف خلق الله الا و هو الانسان هذه المهمة كلفها الله بها و اذا كلفها رب العزة اعانها عليها اما مهمة العمل خارج البيت فلم يكلفها بها الله
أسألك اختي هل سمعت مرة امراة تقول تعبت من تربية الاولاد؟؟؟
لا و الله ابدا بل انها في كثير من الاحياk تقول انا تعبني العمل خارج البيت
و اقول لك اختي و الله لا تستطيع المرأة ان ان توفق بين اولادها و عملها خارج البيت فما بالك زوجها ايضا
و كثير من العاملات خارج البيت ضيعن اولادهن بسبب العمل
و عمل المراة يا اختي مباح و ليس حقا من حقوقها و اذا ابيح عمل المرأة فهو مباح تحت شروط كما بينها الله سبحانه عز وجل في قصة بنتي شعيب و سيدنا موسى
و كثير من العلماء يقول انه ان جاز للمراة ان تعمل فلا تعمل الا اذا اضطرت الى ذلك وذلك لاجل تحريم الاختلاط يا اخjي و الرسول الكريم يقول :"ما تركت على أمتي أشد فتنة على الرجال من النساء" فاذا اختلطت المراة مع الرجل في العمل فسيحدث ما لا يجمد عقباه و و الله رايت هذا بعيني في اداراتنا .
اختي الكريمة يجب ان تعرفي حقوقكي اولا :انفاق الزوج على المراة هو الحق الثاني بعد العشرة بالمعروف و الله يقول :الرجال قوامون على النساء معنى القوامة هو الانفاق ان ان الرجل يقوم على المراة ينفقها و هي تربي اولاده
و يقول الله سبحانه : ليخرجنكما من الجنة فتشقا' هنا يخاطب الله سيدنا ادم و امنا حواء بقوله ليخرجنكما اي مثنى يخرج اثنين ولكن الذي يشقى هو الرجل فهو يخاطب سيدنا ادم بقوله فتشقا و ذلك ان الرجل خلق ليشقى و يكسب قوته و ينفق زوجته
اختي الكريمة دور المرأة في الحياة ثلاث :هي سكن للزوج . رحمة و مودة . تربية الاولاد
و الرسول يقول :استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه اذا اردت ان تقيمه كسرته' كثير من الناس يفهم ان المراة عوجاء لأنها خلقت من ضلع اعوج حاشا لله الذي خلق فسوى ولكن طبيعة خلقها مثل الضلع لأن الضلع لو استقام لما ادى دوره الذي هو حماية الصدر
اختي اتعلمين من الذي يريد ان يقيم المراة ؟ هم الذين اخرجوها للعمل خارج البيت هم الذين البسوها لباسا مكشوفا هم الذين حللو لها الاسترجال و الاختلاط
اختي ان رزقك الله زوجا صالحا فحاولي ان تعيشي معه في ظل الشريعة الاسلامية و اعلمي اختي انه من ترك شيئا لله عوضه الله باحسن منه كوني متيقنا و الرزق ياتي به الله فقط ثقي بالله فلن يضيعك اتعلمين ان صغار الغراب بعد تفقص البيض يذهب و يتركهم من يرزقهم اختي ؟؟؟؟ صغار الغراب يوجهون مناقيرهم الى السماء فيخلق الله دودا يطير عشوائيا فيدخل افواه هذه الصغار رحمان رحيم و الله
اختي امل ان لا اكون اطلت عليك حاولي ان قرئي فقه المراة للشيخ الشعراوي و الله كتاب مبسط وفقك الله و دعيلنا معك اختي

هذا ردي كنت قد اجبت به اختا لنا في المنتدى و ان لم يكفيكي هذا ساوافيك بدلائل اخرى

وفقك الله اختي
شكرا أخي و بارك الله فيك و لم تطل علي بالعكس إستفدت لكن لم تعطيني و لا دليل لا من السنة و لا الكتاب يحرم عمل المرأة بل عبرت على واقع يفتقد عنصر التعاون و يكرس مسؤولية التربية على المرأة فقط دون غيرها ...............

[dadine213]

شكرا أخي و بارك الله فيك و لم تطل علي بالعكس إستفدت لكن لم تعطيني و لا دليل لا من السنة و لا الكتاب يحرم عمل المرأة بل عبرت على واقع يفتقد عنصر التعاون و يكرس مسؤولية التربية على المرأة فقط دون غيرها ...............


السلام عليكم يا اختي الكريمة

انت تريدين دليلا مثلا حرمت عليكم الخمر

يا اختي اول ما تسأل عليه المرأة يوم القيامة صلاتها ثم زوجها و لا تسأل عن العمل خارج البيت

يا اختي عمل المرأة ليس حرام مباح للمرأة ان تعمل و لكن ليس حقا من حقوقها

و المرأة تخرج للعمل اذا اضطرت فقط و الاضطرار له عدة اسباب و وفق شروط معينة و هذا ليس كلامي يا اخي بل كبار العلماء يقول ذلك أمثال الشعراوي فهد العامري في كتابه رحلة بين الزوجين طارق الحبيب صالح محمد جمال في كتابه المرأة المسلمة بين نظرتين في كتاب قرأته لا يحظرني اسم مؤلفه
يتحدث عنمتى تخرج المرأة للعمل فيقول ان للمرأة مكانين اثنين للعمل في التطبيب و التدريس و وفق شروط في التطبيب يجب ان تطب النساء فقط و الدراسة يجب ان اتدرس البنات الغير بالغات و هذا منعا للاختلاط

و هناك من يقول ان المرأة اذا وجدت من ينفقها سواء ابوها او زوجها و جب عليها البقاء في البيت
يا اختي انا عملت بمديرية الصحة و رأيت من العاملات المتزوجات العجب العجاب لا استطيع ان اروي لك حفاظ على المنتدى المحترم

الدليل الاخر هو قصة الفتاتين بنتا سيدنا شعيب مع سيدنا موسى فالفتاتان خرجتا لترويا الغنم و كان سبب خروجهما من البيت ان ابوهما شيخ كبير لا يقدر و لو كان يقدر لأتى هو
أختي الكريمة و عندما خرجتا لم تخرج واحدة فقط بل خرجتا الاثنتين معا مما يزيد في امانهما و الامر الاخر انهما لم يزاحما الرجال فهذه الشروط التي حددها الاسلام لخروج المرأة
{ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [ القصص : 22 ـ 26 ].

اقرئي كتاب فتاوى النساء و و ابحثي عما قال العلماء في عمل المرأة

الدليل الاخر "وقرن في بيوتكن ....." الوقار من الثبات

بالله عليك اختي كيف توفقي بين زوجك و اولادك و عملك و انت تعملين 8 سا و 8 سا للراحة و 8 سا للنوم

يا اخت اسماء انا عن نفسي و الله زوجتي ان طلبت عيناي اعطيهما لها و لكن لا ارض ان تتكلم مع احد غريب و ان تجلس معه في مكتب واحد و لا ارض ان يربي اولادي احد غريب

اليست هذه ادلة ضد عمل المرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اختي هذا مجرد راي لا اكثر ة انا و الله اتمنى الصلاح لبنات المسلمين و شكرا

[dadine213]

مـا خـطبـكـما؟!

يسري صابر فنجر


سؤال مطروح لهؤلاء النسوة الذين يتشدقون بالحرية والحقوق والمساواة ويُردن أن يتصدرن مجالس الرجال ويتحررن من كل قيد عاجلاً أم آجلاً ...

{ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [ القصص : 22 ـ 26 ].

ما خطبكما؟ هل حرككن داعي الحاجة وعدم الكفالة وانعدام الرعاية أم أنه تمرد على الكفالة وكبر على الرعاية.

ما خطبكما؟ هل تبحثون عن كيان تفقدونه وآمال تحققونها وفِطر تعبثون بها؟

قال سامويل سمايلس الإنجليزي: (إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل مهما نشأ عنه من الثروة للبلاد فإن نتيجته كانت هادمة لبناء الحياة المنزلية لأنه هاجم هيكل المنزل وقوض أركان الأسرة ومزق الروابط الاجتماعية فإنه يسلب الزوجة من زوجها والأولاد من أقاربهم صار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة إذ وظيفة المرأة الحقيقة هي القيام بالواجبات المنزلية مثل ترتيب مسكنها وتربية أولادها والاقتصاد في وسائل معيشتها مع القيام بالاحتياجات البيئية. ولكن المعامل تسلخها من كل هذه الواجبات بحيث أصبحت المنازل غير منازل وأضحت الأولاد تشب على عدم التربية وتلقى في زوايا الإهمال وطفئت المحبة الزوجية وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة والقرينة المحبة للرجل وصارت زميلته في العمل والمشاق وباتت معرضة للتأثيرات التي تمحو غالبا التواضع الفكري والأخلاقي الذي عليه مدار حفظ الفضيلة). (انظر التبرج وخطر التبرج وخطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله).

ما خطبكما؟ هل عندما دعتكم الحاجة أو الضرورة للخروج التزمتن الحياء فجعلتموه بساطاً ثم سرتن عليه وسلكتم مسالك الحشمة والوقار ودواعي العصمة أم أنها دواعي الإتيكيت وقذائف الموضة وعنصر التبعية فأصبحتن كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُكنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا" رواه مسلم.

ما خطبكما؟ هل حرككن حقاً طلب العلم وحضور صلوات الجمع والجماعات؟!

ما خطبكما؟ هل قصدتن حقاً التأسي بعائشة وأم سلمة وأم عطية ورفيدة الأسلمية الأنصارية رضي الله عنهن؟

ما خطبكما؟ هل تردن أن تصرن معلمات فقيهات تحملن الإجازات...؟

إن الطهر والنقاء والحشمة والوقار التي كانت عليها الصحابيات والمعلمات الفقيهات المجازات في الماضي والحاضر بعيد كل البعد عما تدعون إليه وما هو عليه حالكن ودوافعكن وشأنكن!

ما خطبكما؟ هل تدعون حقاً لحقوق نساء المسلمين وتتقون الله فيهن وفي أعقابهن؟ أم أنها ذاتية وأنانية مطلقة وخضوع وخنوع لدنيا زائلة فانية؟

إن وجود الهياكل من دعاة التحرر والحقوق والمساواة وما يرددونه من شبهات ويتمسكون به من أهواء جعلني أتساءل تلك التساؤلات لعلي أجد في واقعهم وحالهم جواباً فلم أجد فيه إلا زخرف القول غرورا عبر تاريخ تحررهم الزائف وحقوقهم التي طمست الفطر قبل الدين والخلق.


http://www.saaid.net/Doat/ysmf/54.htm

[dadine213]

شكرا اخي و انا ايضا احترم رأيكم

انا اختصرت الطريق

لا يريدها ان تعمل

إذن يبحث عن ماكثة في البيت و يوفر على نفسه عناء النقاش و الوقت الضائع في اقناعها

انا انسان عَمَلي

بدل ان اذهب لعاملة و اقنعها بالتوقف

اقصد فتاة لا تعمل اصلا و ارتاح


مثل شخص يريد ان تلبس زوجتُه الجلباب

يقصد وحدة تلبس حجاب و يمضي معها شهور لاقناعها بالجلباب

اليس من الافضل لو يذهب مباشرة لفتاة متجلببة؟؟؟؟


قد تكون طريقة تفكيري مُختلفة

و لكن الهدف واحد

و هو البحث عن الهناء و السعادة الزوجية

أمر آخر في تعقيبك

لا يُمكنك ان تُجبرها

اذا قبلت ربي يبارك

اذا رفضت اللهم بارك

حتى ابوها لن يتمكن من ايقافها عن عملها


بالتوفيق ان شاء الله

بارك الله فيك اخي بالعكس اعجبني كلامك و الله

[النيلية]

السلام عليكم ايها الاخوة الكرام

لي صديق عزيز عليا راى الخير في امراة مدرسة بدات التدريس هذا العام فطلب منها الزواج فطلبت منه ان يعطي لها وقتا لمشاورة اهلها و اظن انها مبدئيا موافقة

ولكن هو خائف من انها لا تتوقف عن العمل ؟

هناك نسبة90 % لقبول الزواج و لكن العمل؟؟؟؟ انا شخصيا قلت انه ان كانت هذه البنت ذات مبادئ و متمسكة بالشرع الاسلامي فانها ستقبل بان تتوقف عن العمل وان كانت غير ذلك فمعناه ان البنت ليست لك و الاستخارة هي السبيل الوحيد لحل هذا المشكل

فما رايكم في هذا المشكل و هل من حل

السلام عليكم ورحمته تعالي وبركاته
يا اخي الاخت تعمل في مهنة من أجل وأشرف المهن وهي التدريس فإن بقيت هي في المنزل وغيرها من بنات المسلمين فمن لاولادنا في المدارس ؟
المهم انتظر رأيها اولا ثم اعرض عليها الامر فإن وافقت فبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير وان رفضت فلعله خير وغير مقدر لك الزواج منها وابحث عن غيرها

[dadine213]

السلام عليكم ورحمته تعالي وبركاته
يا اخي الاخت تعمل في مهنة من أجل وأشرف المهن وهي التدريس فإن بقيت هي في المنزل وغيرها من بنات المسلمين فمن لاولادنا في المدارس ؟
المهم انتظر رأيها اولا ثم اعرض عليها الامر فإن وافقت فبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير وان رفضت فلعله خير وغير مقدر لك الزواج منها وابحث عن غيرها


يا اختي السلام عليكم كيف عرفت انها اشرف المهن و انا اعمل في مؤسسة تعليمية و الله يا اختي الذي رأيته لم اصدقه نساء متزوجات يعملن عملا لا يرض الله

البارحة فقط رأيت شيئا لم يرضن فخرجت من المؤسسة المدير يقول كلاما لا حول و لا قوة الا بالله لمرأة كنت اضنها اشرف واحدة في المؤسسة و هي جالسة على مكتبه و تبتسم مع العلم انها متزوجة

و اسمحيلي اختي هذا اقل شيئ و حفاط على كرامة هذا المنتدى الطيب لا اريد تفاصيل اخرى

و الله يا اختي الاختلاط صعب جدا

وفقك الله سبحانه و تعالى

[نورسين.داية]

السلام عليكم يا اختي الكريمة

انت تريدين دليلا مثلا حرمت عليكم الخمر

يا اختي اول ما تسأل عليه المرأة يوم القيامة صلاتها ثم زوجها و لا تسأل عن العمل خارج البيت

يا اختي عمل المرأة ليس حرام مباح للمرأة ان تعمل و لكن ليس حقا من حقوقها

و المرأة تخرج للعمل اذا اضطرت فقط و الاضطرار له عدة اسباب و وفق شروط معينة و هذا ليس كلامي يا اخي بل كبار العلماء يقول ذلك أمثال الشعراوي فهد العامري في كتابه رحلة بين الزوجين طارق الحبيب صالح محمد جمال في كتابه المرأة المسلمة بين نظرتين في كتاب قرأته لا يحظرني اسم مؤلفه
يتحدث عنمتى تخرج المرأة للعمل فيقول ان للمرأة مكانين اثنين للعمل في التطبيب و التدريس و وفق شروط في التطبيب يجب ان تطب النساء فقط و الدراسة يجب ان اتدرس البنات الغير بالغات و هذا منعا للاختلاط

و هناك من يقول ان المرأة اذا وجدت من ينفقها سواء ابوها او زوجها و جب عليها البقاء في البيت
يا اختي انا عملت بمديرية الصحة و رأيت من العاملات المتزوجات العجب العجاب لا استطيع ان اروي لك حفاظ على المنتدى المحترم

الدليل الاخر هو قصة الفتاتين بنتا سيدنا شعيب مع سيدنا موسى فالفتاتان خرجتا لترويا الغنم و كان سبب خروجهما من البيت ان ابوهما شيخ كبير لا يقدر و لو كان يقدر لأتى هو
أختي الكريمة و عندما خرجتا لم تخرج واحدة فقط بل خرجتا الاثنتين معا مما يزيد في امانهما و الامر الاخر انهما لم يزاحما الرجال فهذه الشروط التي حددها الاسلام لخروج المرأة
{ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [ القصص : 22 ـ 26 ].

اقرئي كتاب فتاوى النساء و و ابحثي عما قال العلماء في عمل المرأة

الدليل الاخر "وقرن في بيوتكن ....." الوقار من الثبات

بالله عليك اختي كيف توفقي بين زوجك و اولادك و عملك و انت تعملين 8 سا و 8 سا للراحة و 8 سا للنوم

يا اخت اسماء انا عن نفسي و الله زوجتي ان طلبت عيناي اعطيهما لها و لكن لا ارض ان تتكلم مع احد غريب و ان تجلس معه في مكتب واحد و لا ارض ان يربي اولادي احد غريب

اليست هذه ادلة ضد عمل المرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اختي هذا مجرد راي لا اكثر ة انا و الله اتمنى الصلاح لبنات المسلمين و شكرا



سلام أخي و أشكر نصحك و غايتك لكن لا تفسر الأمور على هواء بل قل هدا رأي الخاص أما أنك تحب أن تأسس بها قاعدة عامة على الجميع
و تحاول أن تغلط الجميع فهذا مؤفوض طبعا و بكل تأكيد وعليه
أنت قلت بنفسك أن عمل المرأة ليس محرم معناه لا يوجد سند شرعي يحرمه و في نفس الوقت تقول أنه ليس حق و هذا يعتبر تناقض صارخ كيف تبيح أمر و تضع له إستثناء من منطلق نفسك من قال أنه ليس حق؟ (أنت طبعا) و ما رأيك في الإشتراط في عقد الزواج و ما رأيك في المرأة التي طلبت الطلاق بدون سبب في عهد الرسول ص
و شكت أمرها للرسول ص قبل دلك على أن ترد له جنته التي أهدها لها و لك أن تقارن بين الموضوعين فمابالك بالعمل ياأخي واقعنا كشف أن الزوج لا يحمل أي ضمان من ضمانات الثقة لكن دخلها يبقى لها مدى الحياة و لا يقبل إستثناء أو حالات الطلاق فينقطع المورد فجأة أو أن تقتسم الراتب مع السنة زعمى مثنى و ثلاث و رباع إن لزم الأمر و كفتراض أخير مرض الزوج أو توفي ...................
و لا ربط مطلقا العمل بالحاجة لأن الزمن غدار الله غالب و أعتقد لأنك في مركز الزوج تفكر بهذه الطريقة لكن لما تصبح في مركز الأب مع إبنتك و تتصور مصيرها مع الزوج سوف تدرك ما أقصده
و مسألة الطبيبة و المعلمة لا تنسى من علمها طيلة 7 أو 4 سنوات و أين و مع من سوف تعمل و من سوف تدرس و من سوف تطبب و لنرى هل هناك إختلاط أم لا
و تقول في كلامك : هناك من يقول و هناك من يقول ، من الأفضل أن لا تعتمد هذه العبارات لأنها ليست بسند قانوني
مسألة و قرن في بيوتكن قيلت في زوجات الرسول ص و مارأيك في آيات القرأن عن التبرج ، و في رأيك هل منع المولى عز و جل المرأة من التبرج في منزلها ؟؟؟؟؟؟؟؟ معناه أن التبرج منع عن من تخرج خارج منزلها و حتى مسئلة يدنين من جلابيبهن و يضعن يخمورهن على جيوبهن أولم ترد في من تخرج خارج بيتها ، أم في رأيك قيل دلك في الماكثة في البيت ؟؟؟؟؟؟؟
مسألة التوفيق بمعية الزوج طبعا و ليس زوج في عقليته أن الحياة الزوجية هي مسؤولية تقع على عاتق الزوجة فقط و حتى الأبناء المرأة العاملة لما تورط نفسها ب 10 أبناء ....فالإنسان يحسب خطواته
و ظروفه .......سبحان الله
و يا أخي dadine213 عن نفسك هذا رأيك و أحترمه و أنت حر في حياتك لكن رأيك لا يشكل قاعدة على الجميع بارك الله فيك على القصد و النية و مسألة الإختلاط يكون سلبي أو إيجابي هذا يتعلق بالشخص في حد ذاته و هندامه و طريقة تعامله و تربيته إضافة الى الثقة و قناعة الطرفين ببعضهما .....................عموما لكل منا وجهة نظر مقتنع بها وفقك الله أخي و بارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

السلام عليكم ايها الاخوة الكرام

انا شخصيا قلت انه ان كانت هذه البنت ذات مبادئ و متمسكة بالشرع الاسلامي فانها ستقبل بان تتوقف عن العمل



السلام عليكم و رحمة الله ...اخي الكريم ...بعيدا عن الحلال و الحرام

انا ارى مهنة مدرسة من انبل المهن للمراة و هي تربية الاجيال خصوصا اذا كانت مراة بمعنى الكلمة محترمة لدينها

و تفرض وقارها و ذات شخصية قوية و لايهزها ريح ..و تؤدي رسالتها على اكمل وجه .....

********

فقط لي سؤال اخي الفاضل كما تفضلت اعلاه

قلت.. ان لم تقبل فهي غير متممسكة بالشرع و ليس لها مبادئ؟؟

اي مقياس اتبعت كي تقول ان هاته الفتاة ليست متمسكة بالشرع و ليس لها مبادئ ؟؟؟

مع التحية ..و اختلاف الراي لا يفسد للود قضية ......سلااااااااااااام

[dadine213]

السلام عليكم و رحمة الله ...اخي الكريم ...بعيدا عن الحلال و الحرام

انا ارى مهنة مدرسة من انبل المهن للمراة و هي تربية الاجيال خصوصا اذا كانت مراة بمعنى الكلمة محترمة لدينها

و تفرض وقارها و ذات شخصية قوية و لايهزها ريح ..و تؤدي رسالتها على اكمل وجه .....

********

فقط لي سؤال اخي الفاضل كما تفضلت اعلاه

قلت.. ان لم تقبل فهي غير متممسكة بالشرع و ليس لها مبادئ؟؟

اي مقياس اتبعت كي تقول ان هاته الفتاة ليست متمسكة بالشرع و ليس لها مبادئ ؟؟؟

مع التحية ..و اختلاف الراي لا يفسد للود قضية ......سلااااااااااااام


السلام عليكم يا اختي اقرئي الموضوع جيدا لم اكتب ما قلتيه ابدا

هذا ما كتبته "
هناك نسبة90 % لقبول الزواج و لكن العمل؟؟؟؟ انا شخصيا قلت انه ان كانت هذه البنت ذات مبادئ و متمسكة بالشرع الاسلامي فانها ستقبل بان تتوقف عن العمل وان كانت غير ذلك فمعناه ان البنت ليست لك و الاستخارة هي السبيل الوحيد لحل هذا المشكل"
انا خاطبت زميلي قلت له :" ان كانت هذه البنت ذات مبادئ و متمسكة بالشرع الاسلامي فانها ستقبل بان تتوقف عن العمل"
و ان لم تتوقف عن العمل "ان كانت غير ذلك" فهي ليست لك بالعامية ماشي ديالك .

تأكدي اختي و الله اعطي اهتماما كبيرا للمرأة و اقدرها و لا ارض ان تهان امامي

[dadine213]

سلام أخي و أشكر نصحك و غايتك لكن لا تفسر الأمور على هواء بل قل هدا رأي الخاص أما أنك تحب أن تأسس بها قاعدة عامة على الجميع
و تحاول أن تغلط الجميع فهذا مؤفوض طبعا و بكل تأكيد وعليه
أنت قلت بنفسك أن عمل المرأة ليس محرم معناه لا يوجد سند شرعي يحرمه و في نفس الوقت تقول أنه ليس حق و هذا يعتبر تناقض صارخ كيف تبيح أمر و تضع له إستثناء من منطلق نفسك من قال أنه ليس حق؟ (أنت طبعا) و ما رأيك في الإشتراط في عقد الزواج و ما رأيك في المرأة التي طلبت الطلاق بدون سبب في عهد الرسول ص
و شكت أمرها للرسول ص قبل دلك على أن ترد له جنته التي أهدها لها و لك أن تقارن بين الموضوعين فمابالك بالعمل ياأخي واقعنا كشف أن الزوج لا يحمل أي ضمان من ضمانات الثقة لكن دخلها يبقى لها مدى الحياة و لا يقبل إستثناء أو حالات الطلاق فينقطع المورد فجأة أو أن تقتسم الراتب مع السنة زعمى مثنى و ثلاث و رباع إن لزم الأمر و كفتراض أخير مرض الزوج أو توفي ...................
و لا ربط مطلقا العمل بالحاجة لأن الزمن غدار الله غالب و أعتقد لأنك في مركز الزوج تفكر بهذه الطريقة لكن لما تصبح في مركز الأب مع إبنتك و تتصور مصيرها مع الزوج سوف تدرك ما أقصده
و مسألة الطبيبة و المعلمة لا تنسى من علمها طيلة 7 أو 4 سنوات و أين و مع من سوف تعمل و من سوف تدرس و من سوف تطبب و لنرى هل هناك إختلاط أم لا
و تقول في كلامك : هناك من يقول و هناك من يقول ، من الأفضل أن لا تعتمد هذه العبارات لأنها ليست بسند قانوني
مسألة و قرن في بيوتكن قيلت في زوجات الرسول ص و مارأيك في آيات القرأن عن التبرج ، و في رأيك هل منع المولى عز و جل المرأة من التبرج في منزلها ؟؟؟؟؟؟؟؟ معناه أن التبرج منع عن من تخرج خارج منزلها و حتى مسئلة يدنين من جلابيبهن و يضعن يخمورهن على جيوبهن أولم ترد في من تخرج خارج بيتها ، أم في رأيك قيل دلك في الماكثة في البيت ؟؟؟؟؟؟؟
مسألة التوفيق بمعية الزوج طبعا و ليس زوج في عقليته أن الحياة الزوجية هي مسؤولية تقع على عاتق الزوجة فقط و حتى الأبناء المرأة العاملة لما تورط نفسها ب 10 أبناء ....فالإنسان يحسب خطواته
و ظروفه .......سبحان الله
و يا أخي dadine213 عن نفسك هذا رأيك و أحترمه و أنت حر في حياتك لكن رأيك لا يشكل قاعدة على الجميع بارك الله فيك على القصد و النية و مسألة الإختلاط يكون سلبي أو إيجابي هذا يتعلق بالشخص في حد ذاته و هندامه و طريقة تعامله و تربيته إضافة الى الثقة و قناعة الطرفين ببعضهما .....................عموما لكل منا وجهة نظر مقتنع بها وفقك الله أخي و بارك الله فيك






السلام عليكم اختي

اعذريني و لكن لماذا تنظرن دائما نظرة سلبية الطلاق و من اين تاتين بالمال اتحسبين بمرتبك تظمنين مستقبلك لا اختي الله هو الذي يظمن

و كنصيحة تفاءلي خيرا لا تضيقيها على نفسك " الزمن غدار" هذا كلام يمرض اختي صدقيني

و الغنا ليس بالمرتب اخي و الله لا يضمن لك المرتب شي و ان كنت متمسكتا براتبك فمعناه انك لا تثقين في الله عز و جل الذي يقول
"ان يكونا فقراء يغنهم الله من فضله" ان كنت صادقة مع الله فهو الذي يضمن لك السعادة و ليس العمل خارج البيت و انا اتكلم عن العمل خارج البيت هذا لا يعني ان المرأة لا تخرج نهائيا من البيت

يا اختي انا قلت ايات قران كريم و ليست قاعدة انشاتها من بنيات افكاري

انت عندك النت ابحثي عن عمل المرأة ابحثي عن تفسير الايات التي وافتك بها قبل ابحثي عن ما ذا تعني قصة سيدنا موسى مع بنتي شعيب لست بحاجة الى راي اسالي ائمة اسالي علماء و الله هذا الامر يا اختي ناقشته حتى مع علماء الازهر في القاهرة
حقا ان عما المراة مباح ان توفرت الشروط التي ذكرتها من قبل و لكن اِكد لك اختي انه ليس حقا راجعي كتب حقوق الزوجة

ربما انا اخطئ و لكن اختي انا اثبت قواعد من بنيات افكاري

فيما يخص العبارة الاخيرة هذا مجرد راي لم تكن عن الموضوع بل كانت عن العبارة ما قبل الاخيرة
(يا اخت اسماء انا عن نفسي و الله زوجتي ان طلبت عيناي اعطيهما لها و لكن لا ارض ان تتكلم مع احد غريب و ان تجلس معه في مكتب واحد و لا ارض ان يربي اولادي احد غريب )
ربما انا لا اعرف التعبير جيدا اختي اعذريني و لكن لتتأكدي ابحثي على النت و اسالي علماء ان امكن و هذا الموضوع ناقشه عمر عبد الكافي و وجدي غنيم
اختي الكريمة اتتهميني بتغليط الجميع انا والله لم اجبر اية بنت على الاخذ برأي لسن مجبرين و لكن اختي ابحثي على النت ستجدين ان الموضوعات على النت توافق كلامي
هذا ليس استفزازا اختي و الله اني اقدر المراة المسلمة و لا ارض لأحد ان يمسها بسوء
اختي ان لم يعجبك موضوعي فرجاءا انا لم اغلط احدا و شكرا

[النجمة القطبية]

هذا هو السؤال المطروح لماذا يخطب عاملة ثم يطلب منها الجلوس فى البيت
ومن يخطب الماكثات فى البيوت اذن

[dadine213]

هذا هو السؤال المطروح لماذا يخطب عاملة ثم يطلب منها الجلوس فى البيت
ومن يخطب الماكثات فى البيوت اذن

السلام عليكم يا اختي

هو راى في هذه البنت الخير و يظن انها ستسعده و الامر الاخر شيئ وقر في قلبه من ناحية البنت

سؤالي لك اختي اين هو المشكل اختي ان تركت الزوجة العمل لله اولا و لزوج رأت فيه كل صفات الزوج الصالح ؟:

يا اختي انفاق المراة حق من حقوقها و واجب على الزوج شاء ام ابى و اعرف عدة بنات كن يعمل و تنازلن عن العمل لأزواجهن و الله هن في سعادة كبير رب يبارك لهم

و اعرف طبيبة اسنان هي الان ماكثة في البيت نزولا تحت رغبة زوجها هي الان تحاول تدريس اقاربها القران و هي في سعادة فائقة اقول لك اخي هي في 5 سنوات متزوجة لم تتشاجر ولا يوم مع زوجها بالرغم انها تعيش مع عائلته الكبيرة
رب يوفق الجميع

[المتوكل محمد]

يا اخي مادام الانسان لا يريد امرأة عاملة فلماذا لايبحث عن زوجة في الماكثات في بيوتهن وهن كثيرات ؟
حقيقة استغرب جدا لذلك .. هو لا يريدها عاملة ويختار من العاملات ؟؟؟؟؟ غريب جدا ؟؟؟؟

[dadine213]

يا اخي مادام الانسان لا يريد امرأة عاملة فلماذا لايبحث عن زوجة في الماكثات في بيوتهن وهن كثيرات ؟
حقيقة استغرب جدا لذلك .. هو لا يريدها عاملة ويختار من العاملات ؟؟؟؟؟ غريب جدا ؟؟؟؟

السلام عليكم

اضنك لم تقرا الرد الذي قبلك

هذا الانسان راى الخير في هذه البنت اعجبته و ربما دخات قلبو كيما نقولوا فطلب منها الزواج مباشرة

و اين المشكل ان توقفت البنت عن العمل لاجل زوجها ؟

و لا تستغرب الامر اخي انا اعرف اكثر من 10 بنات كن يعملن في ارقى الاماكن و الان هن ماكثات في البيت لاجل ازواجهن

اين الغريب في الامر

[امينة تيارت]

:dj_17:احترم اخي كلامك و اساندك في الكثير من القضايا الشرعية حول عمل المراة والذي هو مباح و لكن في نفس الوقت اختلف معك في بعض النقاط ليس المهم اخي فقط مكوثها بالبيت المهم اخلاقها و مدى مسؤوليتها بالنسبة للزواج كثيرات هن ماكثات بالبيت لكن تجد نقائص ببيوتهن بالرغم من مكوثهن 24 ساعة على 24 ساعة في حين تجد عاملات و منظمات و هذا ليس من باب التعميم نعم اخي معك كل الحق بان المراة مهمتها الاولى هي زوجها و اولادها و قد كافا الشرع المراة التي تقوم بهذا العمل النبيل على اكمل وجه بالجنة لكن اخي ان استطاعت المراة ان توفق بين الامرين بمعنى ان عملها لا يكون على حساب منزلها فلما لا:confused: و نفس الوقت اخي ان كان العمل نبيل و ليس به اختلاط و الاهم من هذا المراة عاقلة و ذات حياء فاعلم اخي بان حيائها سيبعدها عن الاختلاط خاصة و ان كانت استاذة جل تعاملاتها بالدرجة الاولى مع التلاميذ الحالة التي ذكرتها اخي انا ارى انسب عمل للمراة هو التعليم مع احترامي لكل الاخوات و باقي المهن وفيما يخص الحالة التي ذكرتها ان وافقت على ترك العمل خير و بركة اما ان رفضت فلا تظلمها و قبل هذا لا تظلم نفسك والله الموفق:19:

[ميمنة الجزائر]

انا معاك يا اخي تقد من العمل لكن ليس الان لانها لا تعرف شره من خيره

انا ارفض انها تقعد بالبيت بعد الزواج وهذه رايحا تصير كيما صرات لوحدة صحبتي

كرهت حياتها مع زوجها والمشاكل كل يوم لانها من الاول وافقت ان تبقى بالبيت بعد ان حبست خدمتها اللي كانت مصدر للدراهم وايضا للبعد عن المشاكل ووالوحدة تكون متربية وذات خلق والله تخاف انو حتى تتكلم مع واحد غير زوجها بنبرة غير شرعية

واقول لك انو زملائي اللي درست معاهم وكنت نلقي السلام لكن بعد زواجي رايت انو زوجي لا يحب هذا فقد بدلت طريقة تعاملي مع الرجال

وهذا لانو التدريس انبل مهنة وانا ايضا درست واعلم انو المتزوجات يعملو كيما قلت ولكنني كنت غير كتزوجة ولا يستطيع احد ان يكلمني فوق التدريس او الخدمة لا غير وهذه حسب تربية البنت وخوفها من الالهها لا من الناس

وربي يوفقك صاحبك ويبحث وحدة ماكثة بالبيت لماذا تبحثون عن فتاة تشتغل وتطلبو منها المكوث من اول حاجة خلييها هي اللي

تدر هذا الشيء من قناعتها هي وانا اقتنعت وحدي بعد الخدمة خاج وداخل البيت وتربية ابني

راني اليوم نكمل كل شيء باه نقعد بالبيت وما شاء الله البيتوتية راهي في نعمة غير كون يديرولنا باي خفيفة هذا ما كان

[dadine213]

:dj_17:احترم اخي كلامك و اساندك في الكثير من القضايا الشرعية حول عمل المراة والذي هو مباح و لكن في نفس الوقت اختلف معك في بعض النقاط ليس المهم اخي فقط مكوثها بالبيت المهم اخلاقها و مدى مسؤوليتها بالنسبة للزواج كثيرات هن ماكثات بالبيت لكن تجد نقائص ببيوتهن بالرغم من مكوثهن 24 ساعة على 24 ساعة في حين تجد عاملات و منظمات و هذا ليس من باب التعميم نعم اخي معك كل الحق بان المراة مهمتها الاولى هي زوجها و اولادها و قد كافا الشرع المراة التي تقوم بهذا العمل النبيل على اكمل وجه بالجنة لكن اخي ان استطاعت المراة ان توفق بين الامرين بمعنى ان عملها لا يكون على حساب منزلها فلما لا:confused: و نفس الوقت اخي ان كان العمل نبيل و ليس به اختلاط و الاهم من هذا المراة عاقلة و ذات حياء فاعلم اخي بان حيائها سيبعدها عن الاختلاط خاصة و ان كانت استاذة جل تعاملاتها بالدرجة الاولى مع التلاميذ الحالة التي ذكرتها اخي انا ارى انسب عمل للمراة هو التعليم مع احترامي لكل الاخوات و باقي المهن وفيما يخص الحالة التي ذكرتها ان وافقت على ترك العمل خير و بركة اما ان رفضت فلا تظلمها و قبل هذا لا تظلم نفسك والله الموفق:19:


بوركت يا بنت منطقتي والله اعجبني كلامك

[dadine213]

انا معاك يا اخي تقد من العمل لكن ليس الان لانها لا تعرف شره من خيره

انا ارفض انها تقعد بالبيت بعد الزواج وهذه رايحا تصير كيما صرات لوحدة صحبتي

كرهت حياتها مع زوجها والمشاكل كل يوم لانها من الاول وافقت ان تبقى بالبيت بعد ان حبست خدمتها اللي كانت مصدر للدراهم وايضا للبعد عن المشاكل ووالوحدة تكون متربية وذات خلق والله تخاف انو حتى تتكلم مع واحد غير زوجها بنبرة غير شرعية

واقول لك انو زملائي اللي درست معاهم وكنت نلقي السلام لكن بعد زواجي رايت انو زوجي لا يحب هذا فقد بدلت طريقة تعاملي مع الرجال

وهذا لانو التدريس انبل مهنة وانا ايضا درست واعلم انو المتزوجات يعملو كيما قلت ولكنني كنت غير كتزوجة ولا يستطيع احد ان يكلمني فوق التدريس او الخدمة لا غير وهذه حسب تربية البنت وخوفها من الالهها لا من الناس

وربي يوفقك صاحبك ويبحث وحدة ماكثة بالبيت لماذا تبحثون عن فتاة تشتغل وتطلبو منها المكوث من اول حاجة خلييها هي اللي

تدر هذا الشيء من قناعتها هي وانا اقتنعت وحدي بعد الخدمة خاج وداخل البيت وتربية ابني

راني اليوم نكمل كل شيء باه نقعد بالبيت وما شاء الله البيتوتية راهي في نعمة غير كون يديرولنا باي خفيفة هذا ما كان


السلام عليكم اختي اعجبني كلامك و الله يوفقك و يبارك لكي في ابنك و يتربى في عزك

و لكن يا اختي لماذا تستغربون من الامر واحدة كانت تعمل و مكثت في البيت لاجل زوجها و اولادها مع العلم انه في منطقتي فقط انا اعلم تقريبا 10 بنات هن ماكثات في البيت واحدة منهن كانت تعمل مهندسة في السوناطراك و الاخرى طبيبة اسنان و زوجها لديه محل تجارة لا اكثر و لا اقل

و فعلا اختي كما قلتي هناك ماكثات في البيت و تجدهن مهملات و لكن هذا مشكل اخر راجع لشغصية المرأة

اختي اقول لك ان المرأة ناقصة دين و عقل فالدين اغلبكن يعرف الموضوع اما العقل فيعني ان الله خصص للمرأة عقلا لا يشبه عقل الرجل ففي هذا العقل حدد لها الله سبحانه مسؤولية فاذا زادة عن المسؤولية هذه اصبحت لا تطيق و قد تصل الى حد الانفجار

و المسؤولية اختي تكليف و ليست تشريف اذا كلفت بها اعانك الله عليها و اذا طلبت المسؤولية لم يعنك الله عليها
فالمسؤولية التي كلف بها الله المرأة هي والداها زوجها و اولادها فوالله يعينها الله عليها فان اضافة مسؤولية جديدة كالعمل خارج البيت فهنا لا يعينها الله عليها

في بعض الاحيان تسمعين ان المرأة تقول انا كرهت الخدمة . انا هبلوني التلاميذ . ان التعليم راح يخرجني على عقلي ....... و لكن يا اختي انا عمري في حياتي ما سمعت أم تقول انا كرهت من تربية اولادي
فهنا يتبن لنا ان المسؤولية التي كلف الله بها المرأة و هي تربية اشرف خلق الله هي المسؤولية الواجب الحفاظ عليها

اختي اشكرك جزيلا و الله لا فرحت لردك و رب يحفظ ابنك و السلام

[امينة تيارت]

بوركت يا بنت منطقتي والله اعجبني كلامك
:dj_17: شكرا اخي بارك الله فيك:19:

[محمد جديدي التبسي]

الأخلاق والتربية هي الأساس وكل حر في اختياره لكن عليه ان يتحمل عواقب ذلك
من أراد زوجة غير عاملة يجب أن يضع النقاط على الحروف يوم الخطبة والمرأة كذلك تلتزم بما تقول
في وقتنا أصبح النساء متمسكات بالعمل أكثر من الرجال ولا ترضى عنه بديلا إلا من رحم الله
ربي يوفقك أخي ويوفق صديقك والاستخارة والدعاء هما الحل

[صاحبة السمو الفكري]

شكرا اخي و انا ايضا احترم رأيكم

انا اختصرت الطريق

لا يريدها ان تعمل

إذن يبحث عن ماكثة في البيت و يوفر على نفسه عناء النقاش و الوقت الضائع في اقناعها

انا انسان عَمَلي

بدل ان اذهب لعاملة و اقنعها بالتوقف

اقصد فتاة لا تعمل اصلا و ارتاح


مثل شخص يريد ان تلبس زوجتُه الجلباب

يقصد وحدة تلبس حجاب و يمضي معها شهور لاقناعها بالجلباب

اليس من الافضل لو يذهب مباشرة لفتاة متجلببة؟؟؟؟


قد تكون طريقة تفكيري مُختلفة

و لكن الهدف واحد

و هو البحث عن الهناء و السعادة الزوجية

أمر آخر في تعقيبك

لا يُمكنك ان تُجبرها

اذا قبلت ربي يبارك

اذا رفضت اللهم بارك

حتى ابوها لن يتمكن من ايقافها عن عملها


بالتوفيق ان شاء الله

لا اوافقك الرأي في هذا أيها الفتى الصغير
فالمرأة ليست مكوثا في البيت او عملا خارجه وليست حجابا او جلبابا
قد يعجب احدنا بحيثيات شخصيات الاخر الا واحدة, فهل اترك منه كل شيء وابحث عن الجزئية الصغيرة في اخر؟
لما لا احاول اقناعه بتلك الجزئية مادام بقية الشخصية تستحق ذلك.
تقبل مروري

[آثار طعنة]

انا معاك يا اخي تقد من العمل لكن ليس الان لانها لا تعرف شره من خيره

انا ارفض انها تقعد بالبيت بعد الزواج وهذه رايحا تصير كيما صرات لوحدة صحبتي

كرهت حياتها مع زوجها والمشاكل كل يوم لانها من الاول وافقت ان تبقى بالبيت بعد ان حبست خدمتها اللي كانت مصدر للدراهم وايضا للبعد عن المشاكل ووالوحدة تكون متربية وذات خلق والله تخاف انو حتى تتكلم مع واحد غير زوجها بنبرة غير شرعية

واقول لك انو زملائي اللي درست معاهم وكنت نلقي السلام لكن بعد زواجي رايت انو زوجي لا يحب هذا فقد بدلت طريقة تعاملي مع الرجال

وهذا لانو التدريس انبل مهنة وانا ايضا درست واعلم انو المتزوجات يعملو كيما قلت ولكنني كنت غير كتزوجة ولا يستطيع احد ان يكلمني فوق التدريس او الخدمة لا غير وهذه حسب تربية البنت وخوفها من الالهها لا من الناس

وربي يوفقك صاحبك ويبحث وحدة ماكثة بالبيت لماذا تبحثون عن فتاة تشتغل وتطلبو منها المكوث من اول حاجة خلييها هي اللي

تدر هذا الشيء من قناعتها هي وانا اقتنعت وحدي بعد الخدمة خاج وداخل البيت وتربية ابني

راني اليوم نكمل كل شيء باه نقعد بالبيت وما شاء الله البيتوتية راهي في نعمة غير كون يديرولنا باي خفيفة هذا ما كان

والله والله من كلامك خليتيني انزيد نحترمك اكثر

ربي ايكثر من امثالك

[عُضو مُحترم]

لا اوافقك الرأي في هذا أيها الفتى الصغير
فالمرأة ليست مكوثا في البيت او عملا خارجه وليست حجابا او جلبابا
قد يعجب احدنا بحيثيات شخصيات الاخر الا واحدة, فهل اترك منه كل شيء وابحث عن الجزئية الصغيرة في اخر؟
لما لا احاول اقناعه بتلك الجزئية مادام بقية الشخصية تستحق ذلك.
تقبل مروري

و اذا كانت هذه الجُزئية الواحدة ستُنغّص حياتي؟؟؟؟؟

نادرا جدا ( و عن تجرُبة) ما تجد فتاة تتوقف عن العمل

فلماذا اُتعب نفسي و احاول اقناعها

شخصيا و هو راي شخصي

لن اقبل بعمل زوجتي مهما كان الامر

او لا اتزوج

قضية مبدا

شكرا اختي و مرحبا بعودتك

[dadine213]

و اذا كانت هذه الجُزئية الواحدة ستُنغّص حياتي؟؟؟؟؟

نادرا جدا ( و عن تجرُبة) ما تجد فتاة تتوقف عن العمل

فلماذا اُتعب نفسي و احاول اقناعها

شخصيا و هو راي شخصي

لن اقبل بعمل زوجتي مهما كان الامر

او لا اتزوج

قضية مبدا

شكرا اختي و مرجبا بعودتك

السلام عليكم يا اخي و اشكرك على الرد

اريد التوضيح لبعض اعضاء المنتدى الاعزاء

بعض الناس يحسب انه بمكوث المراة في البيت " يربطوها " و تجرد من حقوقها و " يكرهولها حياتها"

انا عندي الزوج اللي عامل زوجته هكذا ليس برجل و ليست فيه رائحة الرجولة لان الزوجة ايضا انسان لها

احاسيس و مشاعر و الرجل الذي لا يقدر زوجته و لا يعطي لها اهمية كبير لا يستحق ان اسم رجل او زوج

فلهذا هناك بعض البنات يرفضن البقاء في البيت خوفا من هذه الظواهر او حتى لا يرغبن في الزواج خوفا من ذلك

اسال الله التوفيق لجميع المقبلين على الزواج في هذه الايام المباركة

و ادعوا لنا جزاكم الله خيرا و صح عيدكم و الله يتقبل انشاء الله .

[عُضو مُحترم]

يا اخي dadine

زوجتي هي اميرتي

باختصار شديد

[dadine213]

يا اخي dadine

زوجتي هي اميرتي

باختصار شديد


بارك الله فيك أخي يلزمني القاك لأهنئك على الكلام الطيب

[صاحبة السمو الفكري]

انا متحصلة على ليسانس لغة انجليزية
وكان متاحا ليالعمل لكني توقفت لما طلب زوجي ذلك في الخطبة
في الحقيقة كان مكوثي في البيت مع سبق الاصرار والترصد
لذلك هناك من ستمكث في البيت ايها الفتى الصغير>>>ماتقطعش لياس
واعجبتني كلمة " أميرتي" هنيئا لك هذا التفكير الراقي

[dadine213]

انا متحصلة على ليسانس لغة انجليزية
وكان متاحا ليالعمل لكني توقفت لما طلب زوجي ذلك في الخطبة
في الحقيقة كان مكوثي في البيت مع سبق الاصرار والترصد
لذلك هناك من ستمكث في البيت ايها الفتى الصغير>>>ماتقطعش لياس
واعجبتني كلمة " أميرتي" هنيئا لك هذا التفكير الراقي

السلام عليكم أختي و رب يبارك فيك و في زوجك

اريد فقط ان اسألك هل مكوثك كان عن قناعة ام كان اجباريا ؟

و هل ترين ان زوجك ظلمك حين طلب منك التوقف عن العمل ؟

جزاك الله خيرا اختي ؟؟؟؟؟؟؟؟

[النجمة القطبية]

[QUOTE=dadine213;7755586]السلام عليكم يا اختي

هو راى في هذه البنت الخير و يظن انها ستسعده و الامر الاخر شيئ وقر في قلبه من ناحية البنت

سؤالي لك اختي اين هو المشكل اختي ان تركت الزوجة العمل لله اولا و لزوج رأت فيه كل صفات الزوج الصالح ؟:
اولا قل اختى وليس اخى
واعتقد انه ليس عيب ابدا ان تضحى الزوجة بعملها من اجل زوجها واولادها مهما كان عملها
لان بيتها والولادها اولى بها

قد تتردد قليلا فى البداية الى ان تعرف اخلاق الخاطب ومدى صدقه
لكن عامة اتمنى للشاب والبنت التوفيق

[dadine213]

[quote=dadine213;7755586]السلام عليكم يا اختي

هو راى في هذه البنت الخير و يظن انها ستسعده و الامر الاخر شيئ وقر في قلبه من ناحية البنت

سؤالي لك اختي اين هو المشكل اختي ان تركت الزوجة العمل لله اولا و لزوج رأت فيه كل صفات الزوج الصالح ؟:
اولا قل اختى وليس اخى
واعتقد انه ليس عيب ابدا ان تضحى الزوجة بعملها من اجل زوجها واولادها مهما كان عملها
لان بيتها والولادها اولى بها

قد تتردد قليلا فى البداية الى ان تعرف اخلاق الخاطب ومدى صدقه
لكن عامة اتمنى للشاب والبنت التوفيق

اولا السلام عليكم يا اختي

ثانيا معذرة على الخطا في الكتابة المهم المعنى وصل

ثالثا اشكرك كثيرا يا اختي هذا هو الكلام الطيب

[صاحبة السمو الفكري]

السلام عليكم أختي و رب يبارك فيك و في زوجك

اريد فقط ان اسألك هل مكوثك كان عن قناعة ام كان اجباريا ؟

و هل ترين ان زوجك ظلمك حين طلب منك التوقف عن العمل ؟

جزاك الله خيرا اختي ؟؟؟؟؟؟؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
امين ياارب وبورك فيك وفي اهلك
اسمع يا اخي (اقصد اقرأ)....
من كنت في الجامعة كنت احس بحرج كبير بخروجي من المنزل مع اني متسترة بجلباب واغطي وجهي لكن حال بعض افراد مجتمعنا-والله المستعان- لا يعرفون جلبابا ولا ستارا ولا ملتزمة ولا غيرها, فكنت اجد بعض المضايقات, زد على ذلك الاختلاط الذي كنت اعيشه في الجامعة صحيح ان المرأة بالتزامها وحيائها تلزم عزتها وتفرضها على الغير ’ لكن ساوريك بعض الصور: اننا كنا نتدافع على حافلة الجامعة لنجد لنا مكانا , التدافع معناه التصاق الاجساد واحيانا سماع الكلام البذيئ ثم في النهاية قد يركب شاب جالسا على مقعده ويكون مكاني انا الوقوف, كنت حينها ارى ذلا عظيما في ذلك, او لصورة اخرى : كأن أذهب الى الادارة لطلب اوراق معينة او تقديم طلب حينها تكون ملزما ان تحتمل مزاج الطرف الثاني قد يخرجك من مكتبه بحجة :" ماعنديش الوقت" او بلعي الباب مانيش فارغ؟......وصور اخرى كنت اردد فيها " سبحان من قال:" وقرن في بيوتكن"
طبعا لم استطع التوقف حينها لاني كنت احتاج العلم لنفسي ولأولادي وتحقيقا لرغبة الوالد الذي كان يريدني متخرجة لكن عقدت العزم من ايام الجامعة على عدم العمل
يوم قررت عدم العمل الوالد-حفظه الله- رفض ذلك مطلقا وتحجج اني مازلت صغيرة ومانعرفش صلاحي ولازم نخدم الا ان يطلب زوجي مني ذلك
وانتظرت فارس الاحلام(ههه) والحمد لله ان كانت اولى شروطه عدم العمل والحمد لله رب العالمين
- ابدا لا اشعر انه ظلمني لاني مقتنعة بقراره: ادامه الله عزا لي.
اسفة على الاطالة

[dadine213]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
امين ياارب وبورك فيك وفي اهلك
اسمع يا اخي (اقصد اقرأ)....
من كنت في الجامعة كنت احس بحرج كبير بخروجي من المنزل مع اني متسترة بجلباب واغطي وجهي لكن حال بعض افراد مجتمعنا-والله المستعان- لا يعرفون جلبابا ولا ستارا ولا ملتزمة ولا غيرها, فكنت اجد بعض المضايقات, زد على ذلك الاختلاط الذي كنت اعيشه في الجامعة صحيح ان المرأة بالتزامها وحيائها تلزم عزتها وتفرضها على الغير ’ لكن ساوريك بعض الصور: اننا كنا نتدافع على حافلة الجامعة لنجد لنا مكانا , التدافع معناه التصاق الاجساد واحيانا سماع الكلام البذيئ ثم في النهاية قد يركب شاب جالسا على مقعده ويكون مكاني انا الوقوف, كنت حينها ارى ذلا عظيما في ذلك, او لصورة اخرى : كأن أذهب الى الادارة لطلب اوراق معينة او تقديم طلب حينها تكون ملزما ان تحتمل مزاج الطرف الثاني قد يخرجك من مكتبه بحجة :" ماعنديش الوقت" او بلعي الباب مانيش فارغ؟......وصور اخرى كنت اردد فيها " سبحان من قال:" وقرن في بيوتكن"
طبعا لم استطع التوقف حينها لاني كنت احتاج العلم لنفسي ولأولادي وتحقيقا لرغبة الوالد الذي كان يريدني متخرجة لكن عقدت العزم من ايام الجامعة على عدم العمل
يوم قررت عدم العمل الوالد-حفظه الله- رفض ذلك مطلقا وتحجج اني مازلت صغيرة ومانعرفش صلاحي ولازم نخدم الا ان يطلب زوجي مني ذلك
وانتظرت فارس الاحلام(ههه) والحمد لله ان كانت اولى شروطه عدم العمل والحمد لله رب العالمين
- ابدا لا اشعر انه ظلمني لاني مقتنعة بقراره: ادامه الله عزا لي.
اسفة على الاطالة

السلام عليكم
بارك الله لك في زوجك و رزقك منه الذرية الصالحة و الله افرح عندما اسمع ان احدا تزوج على سنة الله و رسوله اي انني افرح لعرس اي احد كان من المسلمين و يزيد فرحي لما اسمع ان هذين الزوجين متمسكين بشرع المحمدي

تأكدي يا اختي ان دراستك و تعبك في الجامعة لم يذهب هباءا منثورا بالعكس ستستفدين منه اذا وضفته مع زوجك و اولادك و الله نعم البنت انت

هذا الكلام المتداول في مجتمعنا " انا قريت باش نقعد في الدار " اقول لهن لا استثمرن دراستكن في اولادكن و ازواجكن و اعلمن ان المرأة المتعلمة افضل من المراة الغير المتعلمة

وفقك الله يا اختي و رزقك الذرية الصالحة التي تقر بها عينيك و عيد مبارك سعيد

[عُضو مُحترم]

انا متحصلة على ليسانس لغة انجليزية
وكان متاحا ليالعمل لكني توقفت لما طلب زوجي ذلك في الخطبة
في الحقيقة كان مكوثي في البيت مع سبق الاصرار والترصد
لذلك هناك من ستمكث في البيت ايها الفتى الصغير>>>ماتقطعش لياس
واعجبتني كلمة " أميرتي" هنيئا لك هذا التفكير الراقي

شكرا اختي ( و مرحبا بيك مرة ثانية)

ان شاء الله ربي يهنيك:19::19::19::19:

[مومي23]

يا اخي
قل لصديقك
اخطب بنت ماكثة في البيت ماد مت لا تريد زوجتك ان تعمل
لماذا تزعج بنت تعمل و تفسد عليها حياتها و تدخلها دوامة
وفق الله صديقك