مدينة تحت الأرض خاصة با معتصم القذافي"فيديو"

[أبو معاذ محمد رضا]

http://www.youtube.com/watch?v=FMSs5JUCk-c&feature=player_embedded

[عكس التيار]

معمر القذافي حكم عادل وطيب تكرهونه فقط لانه عربي لاننا في عصر معاداة العرب. في السابق كنتم تخجلون من التكلم بلغاتكم الميتة واليوم تدعون الاسبقية الى معاداة كل ماهو حرف العين والر اء والباء

[أبو معاذ محمد رضا]

معمر القذافي حكم عادل وطيب تكرهونه فقط لانه عربي لاننا في عصر معاداة العرب. في السابق كنتم تخجلون من التكلم بلغاتكم الميتة واليوم تدعون الاسبقية الى معاداة كل ماهو حرف العين والر اء والباء
يا عكس التيار أنت شخص مشكوك فيك
رأيي أن مشاركاتك ليست نابعة من قناعاتك لكنك تعمل لصالح جهة معادية لإيران التي تقحمها في جميع مواضيعك بسبب وبغير سبب.

[souhiel]

اكيد يبني مدينة تحت الأرض اليس ليبيا ملك له ولأبيه

[الزمزوم]

للأموات حرمة ، وهو الأن بين يدي ربه ، فإن شاء عذبه وإن شاء غفر له ، فالله تعالى يعلم بأمر هذا الشخص وبجميع الناس ونحن لا نعلم .

لا حول ولا قوة إلا بالله ، لم يكون رسولنا الكريم يتشفى بأعدائه وخصومه مثل ما يفعل البعض ، فأين نحن من أخلاق رسولنا - صلى الله عليه وسلم -

لقد نزع الله تعالى الرحمة من قلوبنا ، وقد كتبها على نفسه .

[القلعة]

للأموات حرمة ، وهو الأن بين يدي ربه ، فإن شاء عذبه وإن شاء غفر له ، فالله تعالى يعلم بأمر هذا الشخص وبجميع الناس ونحن لا نعلم .

لا حول ولا قوة إلا بالله ، لم يكون رسولنا الكريم يتشفى بأعدائه وخصومه مثل ما يفعل البعض ، فأين نحن من أخلاق رسولنا - صلى الله عليه وسلم -

لقد نزع الله تعالى الرحمة من قلوبنا ، وقد كتبها على نفسه .

لماذ لم يحترموا هم حرمة الأموات حينما اخرجوا الشهداء من قبورهم ؟
لماذا هم لم يحترموا الموتى عندما ابقوا على جثث قتلى من سنة 84 إلى اليوم في ثلاجات من دون دفن ؟

ثم لماذا انتم تحبون الدفاع عن هؤلاء ؟وبأسم الدين رغم انهم لم يرقبوا فينا لا دين ولا إلا ولا ذمة ؟

ثم ان الله قال ان التشفي موجود ام انك لا تقرا القرآن يوقل الله عز وجل

"ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم"

يقول ابن تيمية
والمظلوم في قلبه مرض وهو الألم الحاصل بسبب ظلم الغير له فإذا استوفى حقه اشتفى قلبه كما قال تعالى : { ويشف صدور قوم مؤمنين }
ويقول
{ ويذهب غيظ قلوبهم } فإن غيظ القلب إنما هو لدفع الأذى والألم عنه فإذا اندفع عنه الأذى واستوفى حقه زال غيظه

فدافع عنهم بمنطق اخر غير هذا المنطق

[إبن الحاسي]

لماذ لم يحترموا هم حرمة الأموات حينما اخرجوا الشهداء من قبورهم ؟
لماذا هم لم يحترموا الموتى عندما ابقوا على جثث قتلى من سنة 84 إلى اليوم في ثلاجات من دون دفن ؟

ثم لماذا انتم تحبون الدفاع عن هؤلاء ؟وبأسم الدين رغم انهم لم يرقبوا فينا لا دين ولا إلا ولا ذمة ؟

ثم ان الله قال ان التشفي موجود ام انك لا تقرا القرآن يوقل الله عز وجل

"ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم"

يقول ابن تيمية
والمظلوم في قلبه مرض وهو الألم الحاصل بسبب ظلم الغير له فإذا استوفى حقه اشتفى قلبه كما قال تعالى : { ويشف صدور قوم مؤمنين }
ويقول
{ ويذهب غيظ قلوبهم } فإن غيظ القلب إنما هو لدفع الأذى والألم عنه فإذا اندفع عنه الأذى واستوفى حقه زال غيظه

فدافع عنهم بمنطق اخر غير هذا المنطق
بوركت أخي الغالي

[Le Professeur A]

لماذ لم يحترموا هم حرمة الأموات حينما اخرجوا الشهداء من قبورهم ؟
لماذا هم لم يحترموا الموتى عندما ابقوا على جثث قتلى من سنة 84 إلى اليوم في ثلاجات من دون دفن ؟

ثم لماذا انتم تحبون الدفاع عن هؤلاء ؟وبأسم الدين رغم انهم لم يرقبوا فينا لا دين ولا إلا ولا ذمة ؟

ثم ان الله قال ان التشفي موجود ام انك لا تقرا القرآن يوقل الله عز وجل

"ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم"

يقول ابن تيمية
والمظلوم في قلبه مرض وهو الألم الحاصل بسبب ظلم الغير له فإذا استوفى حقه اشتفى قلبه كما قال تعالى : { ويشف صدور قوم مؤمنين }
ويقول
{ ويذهب غيظ قلوبهم } فإن غيظ القلب إنما هو لدفع الأذى والألم عنه فإذا اندفع عنه الأذى واستوفى حقه زال غيظه

فدافع عنهم بمنطق اخر غير هذا المنطق

------------------------
من احسن الردود التي قرأتها في المنتدى