هل أطلب منه أن يخطبني ؟

[مشكلتي]

السلام عليكم
اولا حبيت اني اطرح مشكلتي هنا واتمنى ان اجد حلا منكم
انا نحب واحد من 8 سنين ولم اتكلم انا وياه كان حب فقط في قلبي وفي رأي ايضا هو كان يحبني لكن لم يتكلم معي هو الاخر وهذه الحكاية كانت من كنا نقروا في الثانويه ومبعد تفرقنا في الجامعة هو سافر وقرا البرا وانا قريت في ولايتي لكن انا قعدت نحبوا ودرك تخرجنا لينا عامين كيما انا كيما هو للككن الى حد الان ماجاش خطبني ولاحتى خطب وحدة اخرى , وانا نعرف اهله مليح. لكن المشكلة تكمن اني انا قعدت نحبو واللي يجي يخطبني نرفضو على اساس اني قاعدة نقارن بين اللي يخطبوا فيا وبيه هو ,انا كرهت من انتظاره وراني خايفةاني نستنى في الفاضي , وخايفة ايضا اني روح نصارحه مايتقبلش الموضوع , وانا مقدرتش ننساه ونبدا حياة اخرى من جديد .ااااااااااااااااااااااااارجوكم ساعدوني بسرعة لاني لم اعد احتمل حياتي صارت كالجحيم.

["راجية الجنة"]

السلام عليكم

غيرانسايه اختي

الحب الجيد وفي الحلال هو مع زوجك وعلاش راك رابطة روحك بواحد ممكن جدا نساك في 8 سنوات هذي وممكن يكون عمل علاقة وانت لا خبر عليها راكي عايشة في وهم حسب رايي الشخصي

ننصحك نصيحة من اخت محبة لك الى اختها

انسايه ونحيه من بالك خلاص لان الحب لغير زوجك راهو معصية لله عز وجل يما ناس حبت ومن بعد ملقات والوا من الحب ولقاتوا وهم

ومرضت ودخلت حلات اكتئاب من قلة الرجولة الي في مجتمعنا وقلت الوازع الديني ولان الرجال ميخافوش ربي

سامحني كنت قاسية معاك ولكن هذه هي الحقيقة نتع المجتمعنا

ربي يرزقك نسانه وزوج صالح عاجلا وليس اجلا

وعليكم السلام

["زينب"]

السلام عليكم أختي
أنا لا أنصحك بأن تصارحيه و تطلبي منه أن يخطبك ما دمت غير متأكدة من كونه يبادلك نفس المشاعر فقد يكون ذلك وهم. و إن كان كذلك ستصدمين صدمة شديدة
أنا أنصحك أن تتضرعي لله بالدعاء أن يجمعكما بالزواج, و من جهة أخرى إن تقدم لخطبتك من ترضين خلقه و دينه فاقبلي به بعد الإستخارة طبعا

و الله يوفقك و يحقق اللي في بالك

[بصمة قلم]

السلام عليكم
اولا حبيت اني اطرح مشكلتي هنا واتمنى ان اجد حلا منكم
انا نحب واحد من 8 سنين ولم اتكلم انا وياه كان حب فقط في قلبي وفي رأي ايضا هو كان يحبني لكن لم يتكلم معي هو الاخر وهذه الحكاية كانت من كنا نقروا في الثانويه ومبعد تفرقنا في الجامعة هو سافر وقرا البرا وانا قريت في ولايتي لكن انا قعدت نحبوا ودرك تخرجنا لينا عامين كيما انا كيما هو للككن الى حد الان ماجاش خطبني ولاحتى خطب وحدة اخرى , وانا نعرف اهله مليح. لكن المشكلة تكمن اني انا قعدت نحبو واللي يجي يخطبني نرفضو على اساس اني قاعدة نقارن بين اللي يخطبوا فيا وبيه هو ,انا كرهت من انتظاره وراني خايفةاني نستنى في الفاضي , وخايفة ايضا اني روح نصارحه مايتقبلش الموضوع , وانا مقدرتش ننساه ونبدا حياة اخرى من جديد .ااااااااااااااااااااااااارجوكم ساعدوني بسرعة لاني لم اعد احتمل حياتي صارت كالجحيم.

وعليكم السلامورحمة الله وبركاته
ما لونته لكِ بالاحمر اخيتي يعني ان كل مشاعرك قد تكون وهم
واذا افقتِ على هذا الوهم فقد تكون صدمة كبيرة لك
دعك من هذا واستخيري الله في من يتقدم لخطبتك قبل ان يفوتك القطار وتندمين على ما ضاع منك
ولاتقارني ابدا بينه وبين هذا الشخص فحبك له قد يعميكي عن اختيار الصواب
وانسي فكرة ان تصارحيه فلا حياء المسلمة و لا اخلاقها يسمحان بهذا اخيتي

[هيام الجزائر]

مرحباً أختي مشكيلتك هي حب من طرف واحد هذه مشكلتك مطيحيش بروحك ونسي أمره أحسن لك
أنا لا أنصحك بأن تصارحيه و تطلبي منه أن يخطبك ما دمت غير متأكدة من كونه يبادلك نفس المشاعر فقد يكون ذلك حب من طرف واحد

[نجمة ساطعة]

كل ما تعتقيدينه مجرد وهم تعيشنه على مستوى الخيال فقط
لو كان يحبك كان صارحك على الاقل .... لا تصارحيه أبدا
و حذاري المقارنة فأساسا مقارنتك مبنية على الوهم فلا تقارني
الخيال بالواقع ... و ارضي بما قسمه الله لك ...
جاهدي نفسك و لا تطيعيها و أوّل شخص يخبطك من الآن و يكون
مناسب وافقي عليك ... و لا تقارنيه أبدا بالآخر بل قارنيه بظروفك
دعك من الخيال و عودي الى الواقع تنعمين بالحياة ان شاء الله

[فارس الجزائري]

وعليكم السلام
قصتك أختي شبيهة بقصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأمنا خديجة رضي الله عنها
فقد كانت تحبه وهو يحبها وكلاهما لم يستطع مصراحة الآخر إلا بعد تدخل نفيسة رضي الله عنها صديقة خديجة إلا أن الظروف في قصتك تختلف نوعا ما
لذا أنصحك أن تبوحي لمن يستطيع جس نبضه دون أن يخبره بأنك وراء ذلك باعتبار أنك تعرفي أهله شرط أن يكون هذا الشخص ذو ثقة ويخاف الله حتى لا يحرف الكلام أو يستغل الموقف
فقد يكون هو كذلك يحبك ولكنه متهيب من أمر ما
وإن كان لا يحبك تأكدي أنك ستنسي الأمر مباشرة وتبدئي حياتك من جيد
فالمانع النفسي حينها سيزول

[نجمة ساطعة]

وعليكم السلام
قصتك أختي شبيهة بقصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأمنا خديجة رضي الله عنها
فقد كانت تحبه وهو يحبها وكلاهما لم يستطع مصراحة الآخر إلا بعد تدخل نفيسة رضي الله عنها صديقة خديجة إلا أن الظروف في قصتك تختلف نوعا ما
لذا أنصحك أن تبوحي لمن يستطيع جس نبضه دون أن يخبره بأنك وراء ذلك باعتبار أنك تعرفي أهله شرط أن يكون هذا الشخص ذو ثقة ويخاف الله حتى لا يحرف الكلام أو يستغل الموقف
فقد يكون هو كذلك يحبك ولكنه متهيب من أمر ما
وإن كان لا يحبك تأكدي أنك ستنسي الأمر مباشرة وتبدئي حياتك من جيد
فالمانع النفسي حينها سيزول

مع كل احترامي
لا يوجد ايدا تشابه بين القصتين
و السيدة خديجة لم تعرض نفسها
ابدا لكن من كلفها النبي بالخبطة
كانت تعلم رغبة السيدة خديجة في
النبي فنسقت الموضوع دون تجريح
و قبل كل هذا ذاك نبي فمن يشبهه

[باهي جمال]

اذا وجد الثقة فلاباس بجس النبض قبل حسم امرك مثلما قال الاخ فارس

[zemima]

وعليكم السلام
قصتك أختي شبيهة بقصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأمنا خديجة رضي الله عنها
فقد كانت تحبه وهو يحبها وكلاهما لم يستطع مصراحة الآخر إلا بعد تدخل نفيسة رضي الله عنها صديقة خديجة إلا أن الظروف في قصتك تختلف نوعا ما
لذا أنصحك أن تبوحي لمن يستطيع جس نبضه دون أن يخبره بأنك وراء ذلك باعتبار أنك تعرفي أهله شرط أن يكون هذا الشخص ذو ثقة ويخاف الله حتى لا يحرف الكلام أو يستغل الموقف
فقد يكون هو كذلك يحبك ولكنه متهيب من أمر ما
وإن كان لا يحبك تأكدي أنك ستنسي الأمر مباشرة وتبدئي حياتك من جيد
فالمانع النفسي حينها سيزول

هو ذاك ........ والله أعلم

[mideumideu]

الاحسن ان تصارحيه اكبر شيئ مؤلم هو الانتضار خودي رائي واله ماتندمي راني مجرب....

[فارس الجزائري]

مع كل احترامي




لا يوجد ايدا تشابه بين القصتين
و السيدة خديجة لم تعرض نفسها
ابدا لكن من كلفها النبي بالخبطة
كانت تعلم رغبة السيدة خديجة في
النبي فنسقت الموضوع دون تجريح

و قبل كل هذا ذاك نبي فمن يشبهه

لم أقل أن السيدة خديجة قد عرضت نفسها بل قلت قد تدخلت السيدة نفيسة في ذلك بعد أن باحت لها أمنا خديجة بحبها له في جلسة نسائية فما كان من نفيسة إلا أن ذهبت الى سيدنا محمد وحاولت أن تستدرجه في الكلام فعرفت أنه يحبها كذلك فماذا فعلت؟
قالت له إن أردت أن أقول لها فقال: وهل ترضى؟ فقالت سأحول وذهبت نفيسة من أجل قضاء بعض حوائجها وليس الى أمنا خديجة ثم عادت اليه وقالت له لقد لمحت لها ويبدو أنها راغبة فيك لكنني لست متأكدة وأنصحك أن تخبر أعمامك وتتقدم إليها فقد يكون في ذلك خير وفعلا فعل وتزوج بها
وبذلك حافظت نفيسة على كرامة صديقتها وفي نفس الوقت جمعت بين سيدنا محمد وأمنا خديجة
كما أن القصة مشابهة إلا في بعض التفاصيل

[sarl02]

عندك حل واحد في مشكتلك هذه وهو مصارحته بمشاعرك اتجاهه بطريقة مباشرة او عن طريق وسيط او بوسيلة اخرى ....وان كان شخص واعي ويكن لك مشاعر صادقة صدقيني ستكبرين في نظره ولن ينسى لك هذه المبادرة ....ولا عيب ان تصارح فتاه شاب بتمنيها ان يكون لها زوج ان رات فيه الدين والخلق وصفات زوج المستقبل .....والله جربي نصيحتي ولن تندمي وسترتاحين نهائيا من الموضوع سواء كانت النتيجة سلبية او ايجابية .

[sarl02]

الى البنات اللواتي نصحتوها بالابتعاد عنه ونسيانه .....هذا يعتبر قصر نظر وعدم وعي تام بهذا النوع من المشاكل ...والدليل على ذلك البنت الاولى قالت انسيه جميع ردود البنات الي موراها جاءت متشابهة ولو قالت الاولى العكس لقلتن العكس ...ما هذا ...فانتن لا تعرفن نظرة الرجل السوي والواعي والمسؤول اذا جاءته مبادرة من فتاة اعجبت به وتتمناه في الحلال....واؤكد لكن انها لن تستطيع نسيانه ان لم تتاكد من موقفه ...ومام تتزوج باخر فستظلمه وستكون له جسد بلا روح وستلوم نفسها وستتهم نفسها بالتقصير الى الابد .

[أبو عبد النور.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنيتي الغالية

أظنك تطاردين خيط دخان بنيتي الكريمة. فأنت بالكاد تعرفين مشاعره
اتجاهك، رغمطول المدة التي بتي تحلمين فيها بحبه لك. إن عدم تقدمه
لخطبتك لدليل قاطع على أنهلا يعيرك أدنى اهتماما، و لا يبادلك حبك له.
فلا تعرضي نفسك عليه و لا تنتظري وهما قد لا يتحقق أبدا.
أمامك الحياة كلها، و سوف يقدر لك الله ما فيه خيرك و فلاحك. فارضي
بما قدر الله وقضى. و لا تدعي قطارالعمر يمضي بك بلا طائل. و اطوي
صفحة هذا الشخص نهائيا. و انعمي بحياتك بما يحب الله و يرضى، و لا
تستعجلي قدرك ... فما قدّره لك الله سيكون.
مرة ثانية أنصحك بأن لا تخطبي وده حتى لا تخسري كرامتك و عزك.
كما لا يفوتني أن أنصحك بأن تهتمي بما يفيدك و ينفعك.

بالتوفيق

[بصمة قلم]

الى البنات اللواتي نصحتوها بالابتعاد عنه ونسيانه .....هذا يعتبر قصر نظر وعدم وعي تام بهذا النوع من المشاكل ...والدليل على ذلك البنت الاولى قالت انسيه جميع ردود البنات الي موراها جاءت متشابهة ولو قالت الاولى العكس لقلتن العكس ...ما هذا ...فانتن لا تعرفن نظرة الرجل السوي والواعي والمسؤول اذا جاءته مبادرة من فتاة اعجبت به وتتمناه في الحلال....واؤكد لكن انها لن تستطيع نسيانه ان لم تتاكد من موقفه ...ومام تتزوج باخر فستظلمه وستكون له جسد بلا روح وستلوم نفسها وستتهم نفسها بالتقصير الى الابد .

ومن يؤكد لها أنّه سوي وواعي وسيقبل عرضها وينظر اليها بعين الاحترام ؟؟؟
اخي الفاضل نحن في زمن صعب قلّ فيه الصالحون ولا نملك فيه الا حيائنا وعفتنا وكرامتنا
الاولى ترك مثل هذا الفعل لانّها لا تظمن ردةفعله ,
ان تتحمل ألم نسيانه خير من أن تعيش بجرح احتقاره لها أو رفضه لها
اضافةالى ذلك انّه اذا كان من نصيبها فسيسبب الله الاسباب ويتقدم لها
ولا تجزماخي الفاضل بأنّها لن تستطيع نساينه فمن نعم ربناعلينا "النسيان"
و بارك الله فيكم

[حسينة 36]

اختي راكي تقولي اظنه يبادلني نفس الرأي يعني ماكيش متاكدة

اطلب منكي شيء واحد راكي تقولي حكايتنا من الثانوي ومن باعد سافر للخارج ورجع امور كثيرة تبدلت لكن انت لم تتغيري بنيتي لككي قصر من لاشيء هل لمح لكي مرة بشيء عن مشاعره نحوك هل لاحظت منه تصرف يدل على اعجابه بك

ابسط شيء كان يطلب منك انتظاره وخاصة في وقتنا هذا الشاب لا ينتظر اذا احب فتاة ابسط الامور يعلمها بحبه ويتركها لله وللزمن

حاولي ان تصارحي نفسك قبل مصارحته ان كنت ناوية تصارحيه وواجهي نفسك جيدا لربما مشاعرك الحساسة ومبادؤك واخلاقك لا تسمح لك بالتفكير في اكثر من طرف

اعطي لنفسك فرصة قبل فوات الاوان او قبل اتخاذ قرار تندمين عليه لانه ان قابلك بالرفض سوف تتالمين اشد الالم


لذلك حاولي الاتصال بطرف اخر يكون يعرفه واسالي عنه وعن علاقاته دون وضع نفسك في الصورة ربما تجدين الحل


وان شاء الله ربي يوفقك لما فيه خير

[بصمة قلم]

حكم عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح

قال شيخنا العلامة أبو إسحاق الحويني حفظه الله :

أزمتنا اليوم أزمة رجال، فلو أن عندنا مائة رجل كالصحابة، والله لفتحنا الدنيا، ونحن نبحث عن هذا الصنف من الرجال. إذا كنا نريد أن نختصر مسافة البحث عن التمكين ينبغي علينا أن نربي أولادنا وذلك باختيار المرأة الصالحة، فهي غاية أماني الرجل في الدنيا، وأساس صلاح الأولاد، وهي مربية الأجيال، ولذلك حض النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك حضاً صريحاً. إن الرجل قد سُن له أن يدخل البيوت ويخطب المرأة، فهل يجوز للمرأة أن تطلب الرجل؟

لقد سنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالإقرار في أن للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح، وهذا شيءٌ عجيب؛ لأن للعلماء قاعدة تقول: (ما منع سداً للذريعة أبيح للمصلحة الراجحة) يعني: قد يكون هناك فعل لم يحرم لذاته، ولكن حرم لأننا لو فتحناه أدى إلى فساد، وذلك مثل النظر، فالنظر إلى النساء ليس محرماً في ذاته، إنما هو محرمٌ لما يفضي إليه من الفساد وهو الزنا، ولذلك قال العلماء: النظر بريد الزنا، ومنع الرجل من النظر إلى المرأة لما يفضي إليه النظر من الفساد. إذاً: حُرِّم النظر إلى المرأة الأجنبية سداً لذريعة الزنا. إذاً: أنا أريد أن أتزوج، سأتقدم بطبيعة الحال إلى امرأةٍ أجنبية، فكيف آخذها؟ هل أتزوجها قبل أن أنظر إليها أم أنظر إليها؟ نقول: انظر إليها قبل الزواج، إن النظر حرام إلى الأجنبية. نقول لك: نعم. النظر حرام إلى الأجنبية سداً لذريعة الزنا، ولكن يباح للمصلحة الراجحة، وهي دوام العشرة. ولذلك روى الإمام النسائي والترمذي وابن ماجة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: (خطبت امرأةً فقلت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، قال: فهل نظرت إليها؟ قلت: لا. قال: انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما) (يؤدم بينكما) أي: يدوم الود، وقال له في النص الآخر: (انظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئاً)، وكان في أعين الأنصار صغر، فقال: (انظر إليها)، فلربما لم تنظر إليها ثم تتزوجها فتجد فيها شيئاً لا تحبه، فتطلقها بعدما صارت ثيباً! لا. إذاً: المصلحة الراجحة وهي دوام العشرة بيني وبين التي خطبتها تقتضي أن أنظر إليها قبل الزواج، مع أن النظر محرم في الأصل سداً للذريعة.
والمرأة لو عرضت نفسها على الرجل فقد يكون هذا الرجل ضعيف القلب فيظن بهذه المرأة سوءاً، فالأفضل والأصون لكرامة المرأة أن لا تعرض نفسها؛ لئلا يطمع فيها الفساق، ولئلا تبتذل. ولا يباح للمرأة أن تعرض نفسها مع وجود مثل هذا، ولعل مثل هذا الخاطر هو الذي يحجب النساء العفيفات عن عرض أنفسهن على الرجل الصالح، خشية أن يظن الرجل بهن سوءاً أو يظن أنها امرأة متبجحة قليلة الحياء، وهذا أمر مغروس في الفطرة. ففي صحيح البخاري من حديث ثابت البناني رحمه الله قال: (كنت عند أنس بن مالك ، وعنده ابنةٌ له، فقال أنس : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تعرض عليه نفسها، قالت: يا رسول الله، ألك بي حاجة؟ فقالت بنت أنس : ما أقل حياءها، واسوأتاه)، أتهب الحرة نفسها؟ أي: هذا عيب! إذاً: المناسب أن لا تعرض المرأة نفسها سداً لذريعة سوء الظن بها، لكن في سبيل الوصول إلى الرجل الصالح، يباح لها أن تعرض نفسها، إذ هو غاية المنى بالنسبة للمرأة في الدنيا، وخروجاً من هذا الأصل فإنه يباح لها ذلك، وإن سيئ بها الظن، يباح لها ذلك، كل هذا لتحصيل الرجل الصالح الذي هو غاية المنى في الدنيا، وعلى ذلك أدلة منها هذا الدليل الذي ذكرته آنفاً، ومنها أيضاً: ما رواه الشيخان عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: (جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ فقالت: يا رسول الله! وهبتُ نفسي لك، فصعَّد النظر إليها، وصوبه، ثم جلست المرأة، فقال رجلٌ لما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رغب عنها: يا رسول الله! زوجنيها، قال: ما عندك، اذهب إلى أهلك فالتمس مهراً، فذهب ثم جاء. قال: ما وجدت، قال: اذهب فالتمس ولو خاتماً من حديد، فذهب ثم رجع. فقال: لم أجد، ولكن يا رسول الله! معي إزاري، أعطيها نصف الإزار مهراً، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : وما تصنع بإزارك إن لبسْتَه لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسَتْه لم يكن عليك منه شيء، فجلس الرجل وطال جلوسه ثم قام ينصرف فناداه، قال: ماذا معك من القرآن؟ قال: معي سورة كذا وكذا، قال: أتقرؤهن عن ظهر قلب؟ قال: نعم. قال: اذهب قد ملكتكها بما معك من القرآن) فقامت المرأة تتبعه إلى منزله. استنبط الإمام البخاري رحمه الله! من هذا جواز أن تعرض المرأة نفسها على الرجل الصالح، وإن كان الحديث قد سيق في هبة المرأة نفسها. لا يحل للمرأة أن تهب نفسها للرجل، فتقول: وهبتُ نفسي لك، يعني: بلا مهرٍ ولا ولي، فإن هذا من خصوصيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم: وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ [الأحزاب:50]، لكن استنبط الإمام البخاري بدقيق فقهه، وثاقب نظره من الحديث ما لا خصوصية فيه، وهو جواز أن تعرض المرأة نفسها على الرجل.


هذا رأي أهل العلم اخيتي ويشمل كل النقاط ولكِ الاختيار و الحكم

[the flower girl]

السلام عليكم اختي الغالية لابد ان تتحكمي في مشاعرك ولا تنجرفي وراءها كيف لك ان تحبي شابا وانت لم تكلميه ولم يكلمك بل فقط تبعتي احساسك ورغبتك في ان تكوني معه واحببته،اختي العزيزة اني اقول هذا عن تجربة لكن الفرق بيننا اني علمت اني اعجبه ولكن ظروفه لا تسمح له بان يتقدم لخطبتي ورغم اعجابي به الا اني استطعت ان اتغلب على مشاعري وتخطيت الامر والحمد لله فانا راضية بقضاء الله ولن انتظره بل ساقبل بمن يتقدم لخطبتي من الباب لم يكن عليك ان ان تتعلقي به وتربطي مصيرك به قلتي انه تخرج فلماذا اذا لا يتقدم لخطبتك اذا ؟ماذا لوكان هذا مجرد توهم فقط اي انه لا يفكر فيك حتى، نصيحتي لك ان تنسيه واياك ان تطلبي منه ان يخطبك فلربما صدمك او صدك اسال الله ان يعينك ويرزقك الزوج الصالح.

[أم رقية نسرين]

السلام عليكم
أختي العزيزة لا أنصحك بمصارحته لأنّك لا تعرفين ردّة فعله وقد تؤلمك ردّة فعله أكثر مما تشعرين به الآن

حبيتي استخيري الله فيمن يتقدّم لخطبتك ولا تنسي قوله صلّ الله عليه و سلّم ( إذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوّجوه إلاّ تفعلوا تكن فتنة و فساد كبير)
و الله تعالى يقول : ( و عسى أن تحبّوا شيئا وهو شر ّ لكم)
يسّر الله أمورك
سلاااااااااااام
:mh31:

[maiar]

وعليكم السلام
قصتك أختي شبيهة بقصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأمنا خديجة رضي الله عنها
فقد كانت تحبه وهو يحبها وكلاهما لم يستطع مصراحة الآخر إلا بعد تدخل نفيسة رضي الله عنها صديقة خديجة إلا أن الظروف في قصتك تختلف نوعا ما
لذا أنصحك أن تبوحي لمن يستطيع جس نبضه دون أن يخبره بأنك وراء ذلك باعتبار أنك تعرفي أهله شرط أن يكون هذا الشخص ذو ثقة ويخاف الله حتى لا يحرف الكلام أو يستغل الموقف
فقد يكون هو كذلك يحبك ولكنه متهيب من أمر ما
]وإن كان لا يحبك تأكدي أنك ستنسي الأمر مباشرة وتبدئي حياتك من جيد
فالمانع النفسي حينها سيزول

انا مع اخي فارس خاصة في الجملتين بالاحمر[/color]

[samah algerie]

مستحيل لك أن تنسيه عليك بالتأكد كما نصحوك الاخوة الكرام لكن في نفس الوقت عليك اختيار أهل الثقة لذلك...
أو حاولي التقرب منه ممكن يهز روحو واذا لم يحرك ساكنا انسيه لأنه بكل بساطة لو كنت في باله ويحبك لسارع للتكلم معك كأقل شيء خوفا منه أن يأخذك اخر.........
لست مع فكرة مصارحته...بعض الرجال مافيهمش الثقة ممكن بعد الزواج يقول لك أنت صارحتني بحبك وأنت من ركضت ورائي....
المهم خذي من يحبك لا من تحبينه
مجرد رأي

[رزان.]

أنا مع رأي الأخ الفاضل فارس وممكن أيضا أن تسألي عن أخباره بطريقة غير مباشرة حتى لا يكتشفون أمرك و تأكدي أن الزواج قسمة و نصيب و الله يرزقك بلي يستاهلك

[التقرتية]

أختي قصتك شبيهة بقصتي التي دامت 5 سنوات لكن لم اتجرأ يوما على مصارحته لكني كنت دائما أدعو الله ان يجمعني به أو أن يصرف هدا الشعور عني لكن ربي أستجاب لي وجاء وصارحني وتقدم لخطبتي سوف نتزوج قريبا وحمدت ربي كثيراااااااااااا فما عليك أختي إلا ان تطلبي ربي أن يوفقك لما هو خير وموقفة بحول الله

[samah2]

السلام عليكم
اولا حبيت اني اطرح مشكلتي هنا واتمنى ان اجد حلا منكم
انا نحب واحد من 8 سنين في قلبي وفي رأي ايضا هو كان يحبني لكن لم يتكلم معي هو الاخر وهذه الحكاية كانت من كنا نقروا في الثانويه ومبعد تفرقنا في الجامعة هو سافر و ولم اتكلم انا وياه كان حب فقطقرا البرا وانا قريت في ولايتي لكن انا قعدت نحبوا ودرك تخرجنا لينا عامين كيما انا كيما هو للككن الى حد الان ماجاش خطبني ولاحتى خطب وحدة اخرى , وانا نعرف اهله مليح. لكن المشكلة تكمن اني انا قعدت نحبو واللي يجي يخطبني نرفضو على اساس اني قاعدة نقارن بين اللي يخطبوا فيا وبيه هو ,انا كرهت من انتظاره وراني خايفةاني نستنى في الفاضي , وخايفة ايضا اني روح نصارحه مايتقبلش الموضوع , وانا مقدرتش ننساه ونبدا حياة اخرى من جديد .ااااااااااااااااااااااااارجوكم ساعدوني بسرعة لاني لم اعد احتمل حياتي صارت كالجحيم.
السلام عليكم
يااختي الكريمة كون حابك كان تكلم معاك مناش في الزمان
الي شاب يخاف ولا يحشم باش يكلمك او حتى يحاول يعطي
اشارة بلي يحوس عليك نحي من راسك هذ الوهم او الحب
الذي اراه من طرف واحد ومننصحكش باش تتصلي بيه
مهما كان الفتاة عندها غير شرفها كرامتها اسفة على هذه
القسوة . ربي يسر حالك ويستر عليك بولد لحلال.

[فــــــــــــاتح]

ومرضت ودخلت حلات اكتئاب من قلة الرجولة الي في مجتمعنا وقلت الوازع الديني ولان الرجال ميخافوش ربي

لا أشاطرك الرأي تماما أخت راجية الجنة
فبما أن هناك الرجل الطالح فهناك الرجل الصالح
لا علينا
بالنسبة للأخت الطالبة للنصيحة
فأقول
عليك الإستعانة بالله
قولي معي الله المستعان
ومجرد رأي لي :
إن تقدم لخطبتك رجل رضيتي
بخلقه ودينه فلا ترفضيه وإنسي الماضي
لأن السعادة والمحبة التي ستجدينها معه ستنسيك عن ماضيك بلا ريب
إنشاء الله تعالى
ولكن تحري خلق ودين خاطبك جيدا

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرزقك الزوج الصالح

[opto]

انصحك اختي بالدعاء و الاستخارة و اياكي ان تصارحيه مباشرة لكن بامكانك ان تدخلي وسيطا ان امكنك دلك"عليك بايجاد الطريقة المناسبة دون ان تفقدي كرامتك"
ربي يرزقك ما تتمناي،وادا ماهوش هو ان شاء الله ربي يرزقك زوج خير منو الف مرة

[1954مريم]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله اتعجب لمن يقول الحب حرام من اين لكن هذه الفتوى ؟
فالحب حلاله حلال وحرامه حرام .
والقلوب بين يدي الرحمن يقلبها كما يشاء الحرام في الحب ليس المشاعر بل الخطوات وتتبعها فلا يمكن ان نفتي بحرمت شخص احب فتاة رغم انه لم يكلمهما ولم يفعل معها الحرام .حتى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما وجدت للمتحابين خيرا من النكاح .
لو كان حراما لقال لا تزوجوا المتحابين لان الحب حرام
بل النبي اثنى على الشفاعة في الحب والدليل شفاعته لمغيث وبريرة .
بالنسبة لاختي الفاضلة عليك بصديقة ثقة تخاف الله تجس نبضه او نبض اخته او عائلته .
نعطيك مثال اخت فاضلة تعمل معه او قريب له او امرءة ذات خلق ودين تتكلم معه كان تقول له مارايك في فلانه كزوجة . جوابه هنا يكون مفتاح بالنسبة لك ممكن يحبك ومتخوف ممكن ظروفه وممكن يحبك كاخت وممكن وممكن الغيب عند الله وممكن سمع انك مخطوبة لانه تقع الكثير مثل هذه الاشياء
نعطيك مثال وحدة صديقتي كان حاب يخطبها واحد قال له شخص انها مخطوبة منذ زمن الى ابن عمتها مرة كنت نتناقش مع اخته فقالت لي اخي اراد فلانة لكنها مخطوبة ؟
كذلك ممكن ظروفه
المهم الحل الوحيد نقبلي الامر بكل روح رياضية واقطعي الشك باليقين .
ابعثي صديقة تخاف الله او اختك اواي شخص لكن تحري خوف الله وهي تاتيك بالخبر اليقين عندهال تحددي طريقك .
ولا تنسي الدعاء والاستخارة ..وربي يسر امرك

[هدى البوزيدية]

الأفضل أنك تنسايه و تعيشي حياتك ....

[farhat1]

السلام عليكم
اولا حبيت اني اطرح مشكلتي هنا واتمنى ان اجد حلا منكم
انا نحب واحد من 8 سنين ولم اتكلم انا وياه كان حب فقط في قلبي وفي رأي ايضا هو كان يحبني لكن لم يتكلم معي هو الاخر وهذه الحكاية كانت من كنا نقروا في الثانويه ومبعد تفرقنا في الجامعة هو سافر وقرا البرا وانا قريت في ولايتي لكن انا قعدت نحبوا ودرك تخرجنا لينا عامين كيما انا كيما هو للككن الى حد الان ماجاش خطبني ولاحتى خطب وحدة اخرى , وانا نعرف اهله مليح. لكن المشكلة تكمن اني انا قعدت نحبو واللي يجي يخطبني نرفضو على اساس اني قاعدة نقارن بين اللي يخطبوا فيا وبيه هو ,انا كرهت من انتظاره وراني خايفةاني نستنى في الفاضي , وخايفة ايضا اني روح نصارحه مايتقبلش الموضوع , وانا مقدرتش ننساه ونبدا حياة اخرى من جديد .ااااااااااااااااااااااااارجوكم ساعدوني بسرعة لاني لم اعد احتمل حياتي صارت كالجحيم.
يا اختي لازم تفرغي المكبوتات ما فيها والو أنصحكي بذلك ما فيها حتى إحراج و ربي يوفقك إن شاء الله

[cherif abdou]

حب من طرف واحد مشكلة عويصة تسترجي حلا عاجلا الاخت الكريمة استخيري الله كثيرا وأكثيري من الدعاء وقولي اللهم إن كان فلان ابن فلان يصلح فاكتبه لب وإن كان العكس اصرفه عني ...وستجدين النتيجة بحوله تعالى