المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عين الملح


07nasro
2008-11-19, 10:41
السلام عليكم
تاريخ الجزائر

07nasro
2008-12-20, 19:23
ولا احد ولا احد ................

عين الريش
2008-12-21, 10:03
في الحقيقة لا يوجد سكان أصليين لعين الملح فمدينة عين الملح خليط من سكان البلديات المجاورة كاولاد عيسى ، اولاد رابح ـ أولاد سيدي زيان ، أولاد عمارة .......إلخ
# سبحان الذي يحي العظام وهي رميم #

abdeljabbar
2008-12-21, 19:00
اغلب سكان عين الملح عرش اولاد احمد

اياد
2008-12-21, 19:02
اهلا و سهلا بالجيران

هراس
2009-06-03, 16:44
السلام عليكم
أغلب سكان عين الملح أو بلدياتها القريبة المشهورة أولاد سيدي أمحمد و أهلها يلقبون بأولاد سيدي زيان وهم كثر منهم لقب بوقطاية المشهور ويقال أن زيان ابن مروان؟؟؟

هل من مختص ان يعطينا نسب زيان؟؟ بارك الله فيكم مسبقا

محمد عين الملح
2009-06-19, 16:09
أغلب سكان عين الملح هم مسلمون

رَكان
2009-06-19, 22:29
أغلب سكان عين الملح هم مسلمون

كلمة اغلب..لا تعني الكل...هل يعني ذلك ان من سكان عين الملح غير مسلمين....؟

ilyas1990
2009-07-14, 02:58
في الحقيقة لا يوجد سكان أصليين لعين الملح فمدينة عين الملح خليط من سكان البلديات المجاورة كاولاد عيسى ، اولاد رابح ـ أولاد سيدي زيان ، أولاد عمارة .......إلخ
# سبحان الذي يحي العظام وهي رميم #

ليست هذه الحقيقة .......... اين الاصل

عين الملح = اولاد سيدي حمد ... والباقي دخلاء على المدينة

العرش الغالب والاصلي اولاد سيدي حمد وهنالك عدة عروش دخلة على المدينة من القرى القريبة منهااا

ويعود الاصل عرش اولاد حمد الى سيدي نايل


الرد كان متوخر بس معليش للافادة ولتصحيح

ilyas1990
2009-07-14, 03:03
السلام عليكم
أغلب سكان عين الملح أو بلدياتها القريبة المشهورة أولاد سيدي أمحمد و أهلها يلقبون بأولاد سيدي زيان وهم كثر منهم لقب بوقطاية المشهور ويقال أن زيان ابن مروان؟؟؟

هل من مختص ان يعطينا نسب زيان؟؟ بارك الله فيكم مسبقا


ياحبيبي ايش هذا الخلط في المعلومات


هم اولاد سيدي حمد عرش وحدو وهو الاصل كم قلنا

اولاد سيدي زيان عرش وحدو من بلدية محمد بوضياف القريبة من عين الملح

ilyas1990
2009-07-14, 03:05
أغلب سكان عين الملح هم مسلمون

ياخي اي كلمة تكتبها محسوبة عليك اعرف وشراك تكتب


الحمد لله كل سكان عين الملح مسلمون


لا تشويه لسمعة بلدية محافضة وكل اهلها كرماء وناس عافية .....

أبو تاشفين
2009-07-14, 11:27
بسم الله الرحمان الرحيم
أما بعد فالسكان الاصليون لعين الملح و الله أعلم هم أولاد رابح و أولاد سي زيان

لمزيد من المعلومات حول عروش أولاد نايل و أماكن و جودها عليكم بكتاب : تحفة السائل بباقة من أخبار سيدي نايل . تأليف الشيخ عامر محفوظي رحمه الله . طبعة الجزائر عاصمة الثقافة العربية

هراس
2009-07-15, 14:39
ياحبيبي ايش هذا الخلط في المعلومات

هم اولاد سيدي حمد عرش وحدو وهو الاصل كم قلنا

اولاد سيدي زيان عرش وحدو من بلدية محمد بوضياف القريبة من عين الملح

- أخي الياس معك حق بارك الله فيك على التنقيح و التدقيق, عرش أولاد سيدي زيان عرش و اولاد سيدي احمد عرش آخر و هو اصل دائرة عين الملح....

- ما هي العلاقة بين العرشين؟ و اين يلتقيا؟

بارك الله فيك مرة أخرى

الفارس المختار
2009-07-17, 15:41
اشكر الجميع على ابدا ء وجهة نظر وانا احترمها لكن من المفروض ان لا نخلط المفاهيم

1> اولاد سيدي زيان

2>اولاد رابح

3>اولاد عيسى

4>اولاد احمد

5> اولاد عمارة

6>اولاد محمد المبارك

7>اولاد خالد

كل هؤلاء عروش عريقة لها دينها الاسلامي و عاداتها وتقاليدها الخاصة بها

اما عن قصة الارض {عين الملح} ياجماعة راكم مثقفين اقراو هدا ورددولي بالخبر

بسم الله الرحمن الرحيم
العصبية الجاهلية ( العصبية القبلية) هي احدى المشكلات التي ابتلى بها العرب قديما وحديثا فقبل الاسلام كانت الفرقة والحروب تمزق العرب نتيجة لتعصب كل فرد الى قبيلته في الخير والشر وكان توحيد العرب تحت دولة واحدة او جمعهم تحت كلمة واحدة ضرب من المستحيل في ظل تجذر هذه العصبية في نفوسهم
اما بعد الاسلام فقد كان توحيد العرب احدى معجزات النبي صلى الله عليه وسلم فقد جاء الاسلام بكل ما يهدم العصبية الجاهلية من اساسها وجمع العرب ووحدهم تحت ظله والقران الكريم والاحاديث النبوية الشريفة فيها الكثير من التحذير والنهي عن الفرقة والعصبية والامر بالاجتماع على الخير ومنه قول الله عز وجل ( {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (آل عمران:103
وضرب الرسول صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة على ما ينبغي أن يكون عليه حال المسلمين فقال صلى الله عليه وسلم: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمِهِمْ وتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى منهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَد" أخرجه البخاري ومسلم
والناظر الى سيرة الصحابة الكرام يجد مدى تطبيقهم لمبدأ الترابط وترك العصبية الجاهلية
اما حالنا اليوم فهو رجوع العصبية الجاهلية في المجتمعات الاسلامية وتأصلها في نفوس الافراد وترى ذلك جليا عندما يناصر شخص ما اخر (وهو على خطأ ) لانه من نفس بلده !!! وهذا من بلدي وذاك ليس من بلدي وننسى ان المسلمين جميعهم اخوة لا يجب ان تفرقهم هكذا مسميات
ولنقف وقفة صدق مع انفسنا فحتى في البلد الواحد كل فرد متعصب لابن مدينته وحتى في المدينة او القرية كل واحد متعصب لعائلته الكبيرة التي ينتمي اليها !!!
وهذا ما ادى الى الفرقة والاختلاف التي تعاني منه الامة الاسلامية
اسباب عودة العصبية الجاهلية في المجتمعات الاسلامية :
1- البعد عن الدين الاسلامي والجهل او التجاهل برأي الاسلام في التعصب الجاهلي
2- التربية الخاطئة للابناء حول هذه الظاهرة
3- عدم وجود تطبيق عملي من معظم علماء الدين الذين هم بالاساس يجب ان يكونو قدوة لغيرهم
4- القنوات الفضائية وبرامجها التي تحمل المنافسة بين المسلمين وكل واحد يشجع ابن بلده وكأن الاخر ليس من ملته او عقيدته
5- صدور بعض الاحكام الشرعية في بعض البلدان ( كالتفرقة بين الزوجين للاختلاف القبلي ) !!!!
خطورة العصبية الجاهلية على المجتمعات الاسلامية ؟؟؟؟
الخطورة واضحة وملموسة وهو ما تعاني منه الامة الاسلامية من التفرقة والاختلاف وما تعاني منه بعض البدان من الحروب الاهلية
العلاج الذي يمكن اتخاذه لاعادة ترك ودفن العصبية الجاهلية :
1- تعليم الناس رأي الاسلام في العصبية الجاهلية
2- ضرب العلماء وطلبة العلم المثل الحسن لغيرهم في نبذ التعصب الجاهلي
3- المعالجة التربوية للابناء من خلال الاسرة والمدرسة وتعليمهم ان جميع المسلمين في شتى بقاع الارض اخوة
4- مكافحة الاحكام الجاهلية التي تفرق بين الزوجين على اساس قبلي
5- توعية المجتمع بشكل عام على المخاطر التي ادى اليها الانزلاق في العصبية الجاهلية
نحن كمسلمون يحب علينا تربية انفسنا على ترك العادات الجاهلية فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( اتركوها فهي منتنة )
وانتم برأيكم ماهي الاسباب التي ادت الى الانزلاق مجددا في العصبية الجاهلية ؟؟
وما هي الحلول برأيك للقضاء عليها ؟؟



تقبلوا احترامي,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,مني لكم الحب

jesse
2009-07-27, 23:36
عين الملح أصلها .... من ولاد نايل :::: عرش أولاد حمد

العرش الاصلي او الغالب في مدينة عين الملح

هو أولاد حمد حوالي 60 %
وأوﻷد سيدي زيان + اولاد رابح 40%

أوﻷد عمارة + خليط داخلي 10 %

وِشكراً

hocein18
2009-08-04, 16:35
الله أعلم بأصل سكان عين الملح

harkati28400
2009-08-04, 17:05
ياجماعة راكم غير تخلطو مكمش فارزين فيها حتى حبا اصل عين الملح اولاد احمد بمعنى اولاد نايل وموراها دخلو فيها اولاد سيدي زيان واولاد رابح وغيرهم وعلى العموم قع بشر واخوة ومسلمون بركاكم من التخلاط وفرنسا العامل الرئيسي في هاذا التخلاط وبمعنى مازالها فرنسا مستعمرتنا وفرقتنا صح................................................ ..................................???????????????? ?

07nasro
2009-08-11, 09:01
السلام عليكم

مشكورين جميعا

من يعطينا التعريف الكامل بعرش ولاد حمد

و اجركم على الله

تقبلو تحياتي

العدواني الجزائري
2009-08-19, 03:35
الاخ هراس كم انت خبير ومهتم نجدك في دلس و اولاد نايل اعلم ان اهتمامك هو نتيجت بحثك فمنطقتنا عمرت من فرقت من اولاد نايل و الدليل ما كتبه المستعمر و هو الصواب بدون تعصب و الشاهد
§ BORDJ-MENAIEL
Commune de plein exercice, du nom d’une Maraboute des OULED SIDI NAIEL

Maire : M. Charles BERNARD
1er Adjoint : M. Florentin LEBIGUE
Altitude : Sur la route 28 mètres, à la première marche du fort 70 mètres.
Population : 659 Européens
+ 178 Indigènes
-------------------------
Total : 837

Superficie : 4200 hectares

Un premier centre de colonisation ayant été créé le 26 janvier 1859, par décret impérial ;
1718 hectares 69 ares 30 centiares furent distribués aux premiers colons ; puis l’agrandissement de ce centre fut décidé par l’Amiral de Gueydon, le 2 septembre 1872.

Grâce à la supériorité de ses terres, cette commune fut peuplée très rapidement et paraissait destinée à devenir le centre principal des différentes administrations de la plaine de l’Isser. Située sur les flancs nord-est d’une pente mamelonnée, elle dominait la plaine du côté de la mer.
Le roulage était aussi important ; il se faisait régulièrement, transportait les nombreux produits de la Kabylie et rendait de grands services à la colonisation. Les affaires commerciales progressaient tous les ans ; la prospérité de ce pays ne pouvait que concourir à faire hâter la construction des voies ferrées promises depuis longtemps, siège d’une justice de paix, d’une brigade de gendarmerie depuis le 25 juin 1873, et résidence d’un médecin de colonisation.
Ces administrations animaient ce nouveau centre qui, en raison de sa position, sera appelé à un brillant avenir. يجد توافق كبير لدي معرفة بعائلة معزوز في منطقت الدهوس التابعة لمنطقت يسر قديما يحكي كما تروي القصة ان جدهمالاول اتي الي المنطقة بالجمال وطلب الاذن بالاقامة فاذن له كما يوجد بهاذه المنطقت قرية باسم ونوغن كونوغة الجلفة و ملوزة و عين سيدي معزوز و يوجد منطقة اولاد علال توافق كبير اما انا من نا حية نسبي فهو من اولا د سيدي عمارة اولاد عمارة

MONIROS
2009-09-14, 12:07
الاغلبية اولاد احمد

07nasro
2010-10-11, 17:21
الاغلبية اولاد احمد



هذا الذي ابخث عنه
اريد معلومات عن اولاد حمد

atmdtp
2011-01-05, 21:30
السلام عليكم انا من اولاد احمد اسكن بخنشلة من= 115 سنة على الاقل حسب رواية جديى المولود بخنشلة فيى عام1895 اريد التعرف جيدا على اولاد احمدمن عين الملح وبارك الله فيكم مع العلم اسم جدي عبدالقادر اسم ابوه احمد المكنى بن يعقوب اخوه علي

atmdtp
2011-01-05, 21:37
:sdf:السلام عليكم انا من اولاد احمد اسكن بخنشلة مند 115 سنة على الاقل حسب رواية جدي:sdf: المولود بخنشلة فيى عام1895 اريد التعرف جيدا على اولاد احمدمن عين الملح وبارك الله فيكم مع العلم اسم جدي عبدالقادر اسم ابوه احمد المكنى بن يعقوب اخوه علي:sdf: