هدية إلى الثوار

[السيد زغلول]

http://www.youtube.com/watch?v=IBdzsWEArOY&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=IBdzsWEArOY&feature=related)

[سمير الشاوي]

قرأت في الصفحة الأولى في الفيديو:
العلامة !!
المربي !!
الدكتور !!
المحدث !!
فأقفلت الفيديو مباشرة
أرسلان كل هذا ؟
تضحكون على الناس !

[السيد زغلول]

قرأت في الصفحة الأولى في الفيديو:
العلامة !!
المربي !!
الدكتور !!
المحدث !!
فأقفلت الفيديو مباشرة
أرسلان كل هذا ؟
تضحكون على الناس !

الشيخ الذي في الفيديو يتكلم بـ قال الله قال رسوله قال الصحابة
وأنتم (الثوار) تتكلمون بـ قال أوباما قال ساركوزس قال الناتو
وشتان شتان بين الثرى والثريا

[القلعة]

اخي زغلول هل يمكن ان تفيدنا في هذا المنتدى الميمون بأن تعطينا شروط الخروج على الحاكم ؟

[Like An Angel]

شيخك رسلان جامي من وعاظ السلاطين ومفتيي البلاط

كان يرى في العميل حسني مبارك ولي أمر المسلمين يحرم الخروج عليه

فتاوى مشايخ الجامية المدَاخلة في شؤون السياسة الشرعية نضرب بها عرض الحائط

لأنهم ببساطة جهّال لا يفقهون السياسة ولا الواقع

[هامتارو]

ارسلان و القوصي مشايخ السلطان لا يستمع لهم في مصر.
لا تعرف كيف وصل صوتهم الى الجزائر.

[سمير الشاوي]

الشيخ الذي في الفيديو يتكلم بـ قال الله قال رسوله قال الصحابة


وأنتم (الثوار) تتكلمون بـ قال أوباما قال ساركوزس قال الناتو

وشتان شتان بين الثرى والثريا

اسمع يا زغلول لقد ضحكوا عليك بالشعارات
أصبح كل من يقول لكم قال الله وقال الرسول علامة، ومربي
على ما ربى هذا المراهق من يستمع إليه
إعلم أن هذا الذي أصبح شيخا عندك، أنه كتب كتابا في الرد على سيد قطب، وذكر في مقدمته أنه يُحِب ربيع المدخلي فأصبح شيخا عندكم
غدا لو ينبس ببت شفة سيعطي المدخلي رأيه فيه وسيصبح من أهل البدع، وأشد على المسلمين من اليهود والنصارى....
وعليك بالوثائق الأخيرة التي سربوها حتى تعرف ماذا تقول عنه المخابرات المصرية.
.......................
أما قولك بأننا نحن الثوار نقول: قال أووباما وقال ساركوزي
فيجعلني أشفق عليك يا رجل !!
والله شتان بين الثرى والثريا حقاً.

[السيد زغلول]

اخي زغلول هل يمكن ان تفيدنا في هذا المنتدى الميمون بأن تعطينا شروط الخروج على الحاكم ؟
جميع شروط الخروج على القذافي متوفّرة إلاّ شرط القدرة
(وإياك أن تقول بأنّ الناتو هو شرط القدرة)
لأنّ الخروج على حاكم ثبت كفره "كالقذافي" بدون شرط القدرة ستترتّب عليه مفاسد أكبر من بقاء القذافي في الحكم وهي قتل المسلمين الأبرياء بغير حق وترويع الآمنين (كما هو حاصل)
فتغيير المنكر بمنكر أكبر منه لا يجوز في عقيدة أهل السنّة والجماعة
هذا لو تغاضينا عن الناتوا الكافر
ملاحظة:
هذا الكلام بالنسبة لليبيا الآن أصبح قديما
لأن الأمر الواقع وإن كان وقوعه بطريقة غير شرعية إلاّ أنّه سيفرض علينا التعامل معه بقواعد جديدة
وعلمائنا قالوا بأن ولي أمر ليبيا الآن هو المجلس الإنتقالي بقيادة عبد الجليل حفظا لدماء المسلمين ودرء للفتنة

[السيد زغلول]

شيخك رسلان جامي من وعاظ السلاطين ومفتيي البلاط



كان يرى في العميل حسني مبارك ولي أمر المسلمين يحرم الخروج عليه


فتاوى مشايخ الجامية المدَاخلة في شؤون السياسة الشرعية نضرب بها عرض الحائط



لأنهم ببساطة جهّال لا يفقهون السياسة ولا الواقع




الجامية ليست عيبا "يا أعرابي" تماما مثل الوهابية

لعلك تستفيد من هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=711070)
وهل أحمد بن حنبل كان جاميا ؟؟؟؟
حسني مبارك لا بارك الله فيه كان يمنعنا الإسلام من أن نخرج عليه .. ولكنّكم تتبعون أهوائكم يا "جماعة المفلسين"

[السيد زغلول]

ارسلان و القوصي مشايخ السلطان لا يستمع لهم في مصر.
لا تعرف كيف وصل صوتهم الى الجزائر.

أحمد بن حنبل كان يعذبّ في السجون من طرف الحاكم
ولاكنّه لم يفتي بالخروج عليه .. فهل كان من علماء السلطان

[السيد زغلول]

اسمع يا زغلول لقد ضحكوا عليك بالشعارات
أصبح كل من يقول لكم قال الله وقال الرسول علامة، ومربي
على ما ربى هذا المراهق من يستمع إليه
إعلم أن هذا الذي أصبح شيخا عندك، أنه كتب كتابا في الرد على سيد قطب، وذكر في مقدمته أنه يُحِب ربيع المدخلي فأصبح شيخا عندكم
غدا لو ينبس ببت شفة سيعطي المدخلي رأيه فيه وسيصبح من أهل البدع، وأشد على المسلمين من اليهود والنصارى....
وعليك بالوثائق الأخيرة التي سربوها حتى تعرف ماذا تقول عنه المخابرات المصرية.
.......................
أما قولك بأننا نحن الثوار نقول: قال أووباما وقال ساركوزي
فيجعلني أشفق عليك يا رجل !!
والله شتان بين الثرى والثريا حقاً.


القطبيين والإخوان المفلسين هم رؤوس البدعة ..
والشيخ ربيع هو قاهر المبتدعة ..
وأنا أتحداك أن تبين لنا أنّ الشيخ رسلان مخالفٌ لكتاب الله وسنّة نبيه ..
وإن لم تفعل ولن تفعل فأنت من المفترين على الشيخ فضلا على قلّة الأدب في كلامك

[Like An Angel]

الجامية ليست عيبا "يا أعرابي" تماما مثل الوهابية

لعلك تستفيد من هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=711070)
وهل أحمد بن حنبل كان جاميا ؟؟؟؟
حسني مبارك لا بارك الله فيه كان يمنعنا الإسلام من أن نخرج عليه .. ولكنّكم تتبعون أهوائكم يا "جماعة المفلسين"


لماذا لم يمنع الإسلامُ الحسينَ بن علي رضي الله عنه سيد شباب أهل الجنة عنه من الخروج على يزيد بن معاوية ؟

ولماذا لم يمنع الإسلامُ عشرات الصحابة ومئات التابعين من الخروج على يزيد في موقعة الحرّة التي ارتكب فيها يزيد مذبحة كبرى ضد الصحابة وحملة القرآن من التابعين ؟

هل رسلانك هذا أعلم بالإسلام من الصحابة شهداء موقعة الحرة ومن سيد شباب أهل الجنة ؟

الإسلام بريء من جهلك ومن انحرافاتكم التي جعلتكم أحذية الطواغيت تشرعون الضلال باسم الإسلام يا مرجئة زمننا

[السيد زغلول]

لماذا لم يمنع الإسلامُ الحسينَ بن علي رضي الله عنه سيد شباب أهل الجنة عنه من الخروج على يزيد بن معاوية ؟

ولماذا لم يمنع الإسلامُ عشرات الصحابة ومئات التابعين من الخروج على يزيد في موقعة الحرّة التي ارتكب فيها يزيد مذبحة كبرى ضد الصحابة وحملة القرآن من التابعين ؟

هل رسلانك هذا أعلم بالإسلام من الصحابة شهداء موقعة الحرة ومن سيد شباب أهل الجنة ؟


الإسلام بريء من جهلك ومن انحرافاتكم التي جعلتكم أحذية الطواغيت تشرعون الضلال باسم الإسلام يا مرجئة زمننا


أهل السنّة والجماعة يدينون إلى الله بأنّ الحسين رضي الله تعالى عنه اجتهد فأخطأ ولقد نصحه الكثير من الصحابة بعدم الخروج منهم : محمد بن الحنفية –أخوه-، و ابن عباس و ابن عمر و ابن الزبير وأبو سعيد الخدري و جابر بن عبد الله و عبد الله بن عَمْرو بن العاص و غيرهم الكثير.
فهل هؤلاء الصحابة الذين نصحوا الحسين بعدم الحروج كانوا من المرجئة وعلماء السلطان
وهل نجحت ثورة الحسين رضي الله عنه
لقد قتل رضي الله عنه ومن معه جميعا - ولهذا السبب نصحه الصحابة بعدم الخروج - وليس دعما ليزيد
ولهذا السبب " أي إراقة دماء المسلمين" حرّم الإسلام الخروج على الحاكم المسلم الظالم
هل فهمت يا إخواني

[Shampo0o]

السيد زغلول لا تتعب نفسك ... فلن يوافق قول الله و رسوله هواهم ... وهم لا يعلمون انهم يردون قول الله و رسوله لا قول العلماء ..

[سمير الشاوي]

القطبيين والإخوان المفلسين هم رؤوس البدعة ..
والشيخ ربيع هو قاهر المبتدعة ..
وأنا أتحداك أن تبين لنا أنّ الشيخ رسلان مخالفٌ لكتاب الله وسنّة نبيه ..
وإن لم تفعل ولن تفعل فأنت من المفترين على الشيخ فضلا على قلّة الأدب في كلامك

أولا/ دعنا من القطبيين ودعنا من غيرهم... ألا تستطيع أن تناقش دون أن تُصنِّف المُحاور ؟؟!
وسيد قطب هذا لم يكن يسمع به أحد لولا ردود هذا الصنف من الناس...
يا أخي لو قلنا لك قال مالك، أو قال الشافعي
لقلت لنا ربما مالك والشافعي يخالفا كتاب الله أو سنته !!
أما رسلان هذا فلا تعتقد ألبتة أنه يخالف الكتاب والسنة
وتتحداني فوق هذا أن آتيك بمسألة !
أقول لك عُد إلى الوثائق الأخيرة للمخابرات المصرية كيف تصف هؤلاء الذين ساعدوها كثيراً، وتقول لي أتحداك أن يخالف هذا الرسلان كتاباً أو سُنَّة !!
إذًا الرسلان معصوم
هنيئا لك بهذه الطريقة في التفكير.

[سمير الشاوي]

السيد زغلول لا تتعب نفسك ... فلن يوافق قول الله و رسوله هواهم ... وهم لا يعلمون انهم يردون قول الله و رسوله لا قول العلماء ..
أين قول الله وقول الرسول يا أخ شامبوو الذين نحن نخالفه
ضع يا أخي أصبعك عليه وصف لنا، حتى نتبين
فربما اهتدينا

[السيد زغلول]

أولا/ دعنا من القطبيين ودعنا من غيرهم... ألا تستطيع أن تناقش دون أن تُصنِّف المُحاور ؟؟!
وسيد قطب هذا لم يكن يسمع به أحد لولا ردود هذا الصنف من الناس...
يا أخي لو قلنا لك قال مالك، أو قال الشافعي
لقلت لنا ربما مالك والشافعي يخالفا كتاب الله أو سنته !!
أما رسلان هذا فلا تعتقد ألبتة أنه يخالف الكتاب والسنة
وتتحداني فوق هذا أن آتيك بمسألة !
أقول لك عُد إلى الوثائق الأخيرة للمخابرات المصرية كيف تصف هؤلاء الذين ساعدوها كثيراً، وتقول لي أتحداك أن يخالف هذا الرسلان كتاباً أو سُنَّة !!
إذًا الرسلان معصوم
هنيئا لك بهذه الطريقة في التفكير.
الشيخ سعيد رسلان ليس معصوما
وكلامي السابق جاء ردًا على استهزائك وتنقيصك من شأن الشيخ رسلان بأسلوب يفتقد للأدب
وقصدي أنّك إن لم تكن تملك دليلا بأنّ الشيخ رسلان مخالف لدين الله فكيف تتجرّأ عل شتمه أو التنقيص من شأنه - أليس هذا قمّة الغباء -
وإن كانت لديك أنت ومن معك وثائق ما فهاتها

[سمير الشاوي]

الشيخ سعيد رسلان ليس معصوما
وكلامي السابق جاء ردًا على استهزائك وتنقيصك من شأن الشيخ رسلان بأسلوب يفتقد للأدب
وقصدي أنّك إن لم تكن تملك دليلا بأنّ الشيخ رسلان مخالف لدين الله فكيف تتجرّأ عل شتمه أو التنقيص من شأنه - أليس هذا قمّة الغباء -
وإن كانت لديك أنت ومن معك وثائق ما فهاتها

أولا/ أنا لم أتعدى على رسلان ! فلا تختلط عليك المشاركات
أنت نفخفته فوضعته فوق منزلته من محدث، إلى مربي، إلى علامة
فقلت لك بِأَن المدخلي لو شَهِد ضِده لتبدلت طريقتكم فيه، ولأصبح الكتاب والسنة الذي يتكلم بها رسلان من قبيل تلبيس أهل البدع... فقد لاحظناكم مع من قبله من أسماء لا أحب أن أتذكرها
...........................
أما عن وثيقة المخابرات فاسأل عنها العالم الرباني (google) فقد تعوَّد عليها، ولن يبخل بالجواب.

[السيد زغلول]

أولا/ أنا لم أتعدى على رسلان ! فلا تختلط عليك المشاركات


أنت نفخفته فوضعته فوق منزلته من محدث، إلى مربي، إلى علامة

فقلت لك بِأَن المدخلي لو شَهِد ضِده لتبدلت طريقتكم فيه، ولأصبح الكتاب والسنة الذي يتكلم بها رسلان من قبيل تلبيس أهل البدع... فقد لاحظناكم مع من قبله من أسماء لا أحب أن أتذكرها
...........................
أما عن وثيقة المخابرات فاسأل عنها العالم الرباني (google) فقد تعوَّد عليها، ولن يبخل بالجواب.





أكيد جوجل هو عالمكم الرباني ياثوار الناتوا

وشهادة الشيخ ربيع في المبتدعة ليست بالباطل بل هي بالحق
والتحذير من المبتدع لا يخرج من حيّز الإسلام
فأنت تعيب على علمائنا تحذيرهم من أهل البدع لانّك من أهل البدع
والدليل هو أنّ "ثورتكم الساركوزية" هي أكبر بدعة في تاريخ المسلمين

[سمير الشاوي]

أكيد جوجل هو عالمكم الرباني ياثوار الناتوا

وشهادة الشيخ ربيع في المبتدعة ليست بالباطل بل هي بالحق
والتحذير من المبتدع لا يخرج من حيّز الإسلام
فأنت تعيب على علمائنا تحذيرهم من أهل البدع لانّك من أهل البدع
والدليل هو أنّ "ثورتكم الساركوزية" هي أكبر بدعة في تاريخ المسلمين


هل قلت لك مرة بأني أعيب على العلماء الرد على أهل البدع ؟!
هل عدم رضاي على المدخلي وشلته أكون معاديا للرد على أهل البدع
أظن أن الكلام معك يحتاج إلى تمهيد طويل أشرح لك فيها بعض البديهيات
أعذرني إن كنت شغلت بالك لفترات
السلام عليكم.

[السيد زغلول]

هل قلت لك مرة بأني أعيب على العلماء الرد على أهل البدع ؟!
هل عدم رضاي على المدخلي وشلته أكون معاديا للرد على أهل البدع
أظن أن الكلام معك يحتاج إلى تمهيد طويل أشرح لك فيها بعض البديهيات
أعذرني إن كنت شغلت بالك لفترات
السلام عليكم.
وهل يوجد من يرد على أهل البدع غير الشيخ ربيع و"شلّته" كما وصفتهم

[سمير الشاوي]

وهل يوجد من يرد على أهل البدع غير الشيخ ربيع و"شلّته" كما وصفتهم


أفقك ضيق جدا
معذرة/
علم الجرح والتعديل، والرد على أهل البدع بعيد جدا عما يفعله هؤلاء
وما آلوا إليه أكبر دليل على فساد منهجهم في الردود.

[Shampo0o]

أين قول الله وقول الرسول يا أخ شامبوو الذين نحن نخالفه
ضع يا أخي أصبعك عليه وصف لنا، حتى نتبين
فربما اهتدينا

أولا :قال الله تعالى :( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) فأولي الأمر صنفان من الناس أحدهما العلماء والثاني الأمراء فلا بد للأمة من علماء يقودونها إلى شريعة الله بيانا وإيضاحا تعليما تربية ولابد للأمة من أمراء يطاعون في غير معصية الله..
ثانيا : روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه -عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر إليهم ولايزكيهم , ولهم عذاب أليم :

رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ,

ورجل بايع رجلاً سلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو غير ذلك

ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا لدنيا , فإن أعطاه منها وفا وإن لم يعطه منها لم يف )) الفتاوى ( 35/16-17)

- وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لما سأله رجل :يانبي الله

أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه

ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال صلى الله عليه وسلم (( اسمعوا وأطيعوا

فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم )) رواه مسلم ( 1846)

-وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم

((يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين

في جثمان إنس قال ( حذيفة): قلت : كيف أصنع يارسول الله ؟ إن أدركت ذلك ؟؟

قال : (( تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك , فاسمع وأطع ))

رواه البخاري ( 7084) ومسلم ( 1847) باب ( يصبر على أذاهم وتؤدى حقوقهم )

- وقال صلى الله عليه وسلم: (( ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون , فمن عرف فقد برىء , ومن أنكر فقد سلم

ولكن من رضي وتابع قالوا : أفلا نقاتلهم قال :لا , ما صلوا )) رواه مسلم

ثالثا : الحكمة من المنع من الخروج على ولاة الأمور ، ولو فعلوا المعاصي ، ولو فعلوا الكبائر ، العلماء ذكروا هذه الحكمة ، واستنبطوها من النصوص ، وهذه الحكمة داخلة تحت قاعدة اجتماع المفاسد والمصالح ، وأنه إذا القاعدة الشرعية ، إذا وجد مفسدتان لا يمكن تركهما ؛ فإننا نرتكب المفسدة الصغرى لدفع الكبرى ، وإذا وجد مصلحتان لا يمكن فعلهما نفعل المصلحة الكبرى ، وندفع المصلحة الصغرى .

فمثلا يترتب على الخروج على ولاة الأمور مفاسد ، من هذه المفاسد أنه تحصل الفوضى والفرقة والاختلاف والتناحر والتطاعن والتطاحن ، وإراقة الدماء وانقسام الناس واختلاف قلوبهم وفشل المسلمين ، وذهاب ريح الدولة ، ويتربص بهم الأعداء الدوائر ، ويتدخل الأعداء ، وتحصل الفوضى واختلال الأمن ، وإراقة الدماء ، واختلال الحياة جميعا واختلال المعيشة ، اختلال الحياة السياسية ، اختلال الحياة الاقتصادية ، اختلال الحياة التجارية ، اختلال التعليم ، اختلال الأمن تحصل الفوضى ، وتأتي فتن تأتي على الأخضر واليابس ، أمور عظيمة ، هذه مفسدة عظيمة ، أي هذه المفسدة ، هي كون ولي الأمر فعل مفسدة ، ظلم بعض الناس ، أو سجن بعض الناس ، أو شرب الخمر ، أو ما وزع بعض المال ، أو حصل منه فسق هذه مفسدة صغيرة نتحملها ، يتحملها المسلم في أي مكان ، وفي أي زمان ، لكن الخروج عليه هذه مفاسد يترتب عليها فتن تأتي على الأخضر واليابس ، فتن ما تنتهي.

فالقاعدة قواعد الشريعة أتت بدرء المفاسد وجلب المصالح ، وأتت بدرء المفاسد الكبرى وارتكاب المفاسد الصغرى ، فكون الولي ولي الأمر حصل منه جور ، أو ظلم ، أو فسق هذه مفسدة صغرى لكن الخروج عليه يترتب على هذا مفاسد لا أول لها ، ولا آخر , واضح هذا وكذلك -أيضا- من الحِكم أن ولاة الأمور إذا حصل منهم جور ، فهذا نصبر عليهم ، والصبر عليهم ، فيه حقن لدماء المسلمين ، ثم -أيضا- فيه تكفير للسيئات ؛ لأن تسليط ولاة الأمور على الناس بسبب ظلم الناس ، وبسبب فساد أعمالهم وكما تكونوا يولى عليكم ، فإذا أراد الناس أن يدفع عنهم فساد ولاة الأمور ، وأن يصلح الله لهم ولاة الأمور ، فليصلحوا أحوالهم.

فإن الله ما سلطهم علينا إلا لفساد أعمالنا ، والجزاء من جنس العمل ، فعلينا الاجتهاد بالاستغفار والتوبة ، وإصلاح العمل كما قال الله تعالى (( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ))

وجور الولاة وظلم الولاة بسبب كسب الرعية ، فإذا أراد الرعية أن يصلح الله لهم ولاة الأمور ، فليصلحوا أحوالهم ؛ وليتوبوا إلى ربهم ، وقد قال الله - عز وجل- لخيار الخلق ، وهم الصحابة أفضل الناس بعد الأنبياء، قال الله لهم في غزوة أحد : (( أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ))


..أخي سمير أتوسم فيك خيرا و أظنك من القائلين " سمعنا و أطعنا " لا من يقول "راعنا و انظرنا "..

هدانا الله و اياك للحق و ثبتنا عليه ..

[السيد زغلول]

أفقك ضيق جدا


معذرة/
علم الجرح والتعديل، والرد على أهل البدع بعيد جدا عما يفعله هؤلاء
وما آلوا إليه أكبر دليل على فساد منهجهم في الردود.



الجرح والتعديل يكون في الرجال
وهل رجل الزمن الغابر هم نفس رجال زماننا ؟
وهل المبتدع المتعالم في زماننا مجرّحٌ في زمن سفيان الثورى أو الدارقطني ؟؟
كفاك تغابيا يا إخواني

[سمير الشاوي]

الجرح والتعديل يكون في الرجال
وهل رجل الزمن الغابر هم نفس رجال زماننا ؟
وهل المبتدع المتعالم في زماننا مجرّحٌ في زمن سفيان الثورى أو الدارقطني ؟؟
كفاك تغابيا يا إخواني


أفلست يا رجل ؟!... فقلت لي: إخواني
فكر في صنف آخر، فإن أمثالك إن أخطأوا أعادوا الكرة، ولا يحلو لهم النقاش إلا بعد تصنيف الناس من حولهم !

[السيد زغلول]

أفلست يا رجل ؟!... فقلت لي: إخواني
فكر في صنف آخر، فإن أمثالك إن أخطأوا أعادوا الكرة، ولا يحلو لهم النقاش إلا بعد تصنيف الناس من حولهم !
الذين يدعمون الثورات العربية إما إخوان وإما قاعدة (خوارج) وإما علمانيين باستثناء العوام
وأنا اخترت لك أفضلهم
وهم جميعا لا فضل ولا خير فيهم
واسأل الله أن يهديني وإياك إلى الحق

[القلعة]

الذين يدعمون الثورات العربية إما إخوان وإما قاعدة (خوارج) وإما علمانيين باستثناء العوام
وأنا اخترت لك أفضلهم
وهم جميعا لا فضل ولا خير فيهم
واسأل الله أن يهديني وإياك إلى الحق

السلام عليكم

واضح فعلاً ان افقك ضيق كما قيل لك , وتتبع اسلوب احتكار الحقيقة فإما ان نشاطرك الرأي او ان نصبح اخوانيين .
وبعد ان تتحف اسماعنا بمالاترضاه لنفسك من الأنعات والأوصاف , تظهر بزي الواعظ وتدعوا لنا بالهداية .

على العموم نرجع للموضوع انت تعلم ان الفتوى هي فرع عن التصور ولم يجني على الشباب السلفي شيء اكبر من السائلين بغير علم والذين ينقلون صور مغلوطة للعلماء بقصد او بغير قصد فيتنزعوا منهم فتاوى مبنية على صور غير دقيقة وغير صحيحة ثم يلزموننا بها ولك كل الويل والثبور إن خالفت هذه الفتوى او حتى ناقشت فيها فانت كما قال اخونا زغلول اخواني او علماني او خارجي .

اريد ان أسألك يا اخي زغلول
ماهي خلفيتك عن احداث ليبيا والتي ستشرحها لأي عالم لتعرف الحكم في قتال معمر القذافي ؟ يعني مالذي ستقوله للعالم لكي تأخذه منه الفتوى في حلية او حرمة قتال معمر القذافي ؟


السلام عليكم

[pak_fa50]

سعيد رسلان ممن يعرفون عندنا فى مصر بمشايخ امن الدولة , له جهود جبارة فى الطعن فى الشهيد - كما نحسبه - سيد قطب وفى الهجوم على الاخوان وكل من خالف النظام ,ولا يخفى علينا موقفه المخزى من حركة حماس وقت ان كانت غزة تدك بالطائرات , فما قال كلمة ينتقد فيها موقف المخلوع انما شرع سياط لسانه ليجلد بها المجاهدين فى الميدان , ولا حاجة للكلام عن موقفه من الثورة والنظام السابق فمثل هذا لا نستغرب منه موقف كهذا .

[السيد زغلول]

السلام عليكم
اريد ان أسألك يا اخي زغلول
ماهي خلفيتك عن احداث ليبيا والتي ستشرحها لأي عالم لتعرف الحكم في قتال معمر القذافي ؟ يعني مالذي ستقوله للعالم لكي تأخذه منه الفتوى في حلية او حرمة قتال معمر القذافي ؟


السلام عليكم
سأقول له: يا سماحة المفتي
نحن الليبييون نريد الخروج على الحاكم الكافر تحت راية الناتو وساركزي .. فهل يجوز يا شيخ أم لا ؟؟
مع العلم يا شيخ أنّ الكثير من المسلمين في القبائل الموالية للقذافي سيدكّهم الناتوا الكافر بصواريخ التوماهوك ؟

[السيد زغلول]

سعيد رسلان ممن يعرفون عندنا فى مصر بمشايخ امن الدولة , له جهود جبارة فى الطعن فى الشهيد - كما نحسبه - سيد قطب وفى الهجوم على الاخوان وكل من خالف النظام ,ولا يخفى علينا موقفه المخزى من حركة حماس وقت ان كانت غزة تدك بالطائرات , فما قال كلمة ينتقد فيها موقف المخلوع انما شرع سياط لسانه ليجلد بها المجاهدين فى الميدان , ولا حاجة للكلام عن موقفه من الثورة والنظام السابق فمثل هذا لا نستغرب منه موقف كهذا .
ما رأيك أن أبيّن لك بالأدلّة الموثّقة أن "سيد قطب" مخالف للكتاب والسنّة في عقيدته ومنهجه ، ولهذا السبب ردّ عليه وحذّر منه الكثير من العلماء وليس الشيخ رسلان فقط
فهل تستطيع أنت أن تبيّن لنا أن أحد مشايخنا الذين يخذّرون من قطب مخالفون للكتاب والسنّة ؟؟

[القلعة]

سأقول له: يا سماحة المفتي
نحن الليبييون نريد الخروج على الحاكم الكافر تحت راية الناتو وساركزي .. فهل يجوز يا شيخ أم لا ؟؟
مع العلم يا شيخ أنّ الكثير من المسلمين في القبائل الموالية للقذافي سيدكّهم الناتوا الكافر بصواريخ التوماهوك ؟

علمت انك اقل من ان تصمد في حوار شرعي

فالجهل وعدم القدرة على الحوار لازمة من لوازم من يساندون معمر الهالك

[يارب رحمتك]

علمت انك اقل من ان تصمد في حوار شرعي

فالجهل وعدم القدرة على الحوار لازمة من لوازم من يساندون معمر الهالك


أولا من انتقص من الشيخ فلا يضر إلاّ نفسه وماكتبه سيسأل عنه يوم القيامة وإن شاء الله لايضر االشيخ شيئا

معلش اخي لمَ كلّ هذا الهجوم؟ واين العيب إن لم يصمد في حوار شرعي كما قلت ؟ الاخ زغلول ليس بعالم ولا شيخا ولا دكتورا ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام امرنا ان نبلغ عنه ولو آية ..فالاخ زغلول استمع للشيخ رسلان الذي جاء بالادلة والقصص فمن حقه إن اقتنع وفهم ان يبلغ ذلك ....وكن صريحا مع نفسك هل لك القدرة انت على متابعة حوار شرعي دون ان تحكم هواك ؟

عيب والله ، انا ضد الخروج على الحكام لما قراناه وسمعناه من ادلة شرعية ومن جهة اخرى ضد مافعله المجرم القذافي وغيره مما سبقه باإخواننا المسلمين ...واسال الله ان يرحمهم جميعا ويشفي جرحاهم

بارك الله فيك الاخ زغلول كم اشتقنا لسماع شيخنا رسلان ..ولكن اخي عليك باختيار العنوان بما يليق ..فنحن إن منّ الله علينا واقتنعنا بالتحريم ..فعلينا ان نحسن الخطاب مع من مسهم الضرّ...مهما كان فقد مسهم الضر واسال الله ان يصلح بلادهم وعبادهم وولاة امورهم

[القلعة]

أولا من انتقص من الشيخ فلا يضر إلاّ نفسه وماكتبه سيسأل عنه يوم القيامة وإن شاء الله لايضر االشيخ شيئا

معلش اخي لمَ كلّ هذا الهجوم؟ واين العيب إن لم يصمد في حوار شرعي كما قلت ؟ الاخ زغلول ليس بعالم ولا شيخا ولا دكتورا ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام امرنا ان نبلغ عنه ولو آية ..فالاخ زغلول استمع للشيخ رسلان الذي جاء بالادلة والقصص فمن حقه إن اقتنع وفهم ان يبلغ ذلك ....وكن صريحا مع نفسك هل لك القدرة انت على متابعة حوار شرعي دون ان تحكم هواك ؟

عيب والله ، انا ضد الخروج على الحكام لما قراناه وسمعناه من ادلة شرعية ومن جهة اخرى ضد مافعله المجرم القذافي وغيره مما سبقه باإخواننا المسلمين ...واسال الله ان يرحمهم جميعا ويشفي جرحاهم

بارك الله فيك الاخ زغلول كم اشتقنا لسماع شيخنا رسلان ..ولكن اخي عليك باختيار العنوان بما يليق ..فنحن إن منّ الله علينا واقتنعنا بالتحريم ..فعلينا ان نحسن الخطاب مع من مسهم الضرّ...مهما كان فقد مسهم الضر واسال الله ان يصلح بلادهم وعبادهم وولاة امورهم

انا لم اتعرض للشيخ في شيء وحاشا ان اتعرض لأي عالم أو داعية.

وقد كان كلامي في صلب الموضوع
قلت له ان الفتوى فرع عن التصور أي ان الفتوى تأتي بناء على ما علمه العالم من القضية وانا اعلم ان اكبر المشاكل تأتي من نقل الصورة غير كاملة او غير دقيقة او مغلوطة

لذا سألت زغلول عن خلفيته وعلمه بقضية ليبيا فانظر رده !!
هل هذا رد شخص يقيم للنقاش العلمي وزنا ام انه نقاش من يريد ان يفرض هواه ورأيه حتى ولو بالأجوبة الفارغة

السلام عليكم