تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا نخشى من التشيع والتنصير ؟


youcef salah
2011-10-16, 13:08
السلام عليكم

يقال أن هناك تشيع في الجزائر
ويقال أن هناك تنصير وتبشير
ويقال أن هناك غزو فكري كبير


سألت أحدهم عن التشيع وقلت : هل يعقل أن يتنقل مسلم سني مثقف وواع من المذهب السني الصافي للمذهب الشيعي الذي أغلبه خرافات فقال :
شعبنا مثل الاناء الفارغ مستعد للملء بأي شيئ

هل علينا دائما أن نمنع كتب الشيعة وكتب الالحاد وكتب التبشير عن المكتبات حتى نمنع انتشار أفكارها؟
إلى متى يبقى الجزائري قابلا للشحن والملء ؟ إلى متى يبقى تحت الحراسة ؟

هل العيب في الشيعة والملحدين والمبشرين لأنهم ينشرون افكارهم أم العيب فينا أننا نصدقهم بسهولة

لماذا ينشط المسلمون في أوربا وكل يوم هناك من يسلمون وهناك مساجد تبنى في كل مكان بينما نمنعهم من نشر دينهم وبناء كنائسهم عندنا

[هل نحن حجتنا ضعيفة مثلا ؟ هل نخاف من مواجهة باقي الديانات والمذاهب ؟
يعني هل نحن غير واثقين في عقيدتنا حتى نضع هذه الحراسة على الحدود وعلى العقول ؟

MO000
2011-10-16, 21:31
الجهل , ضعف الثقة , المعاصي , الخوف الجبن و التخاذل
حدثني أحد أصدقائي مرة أنه ركب مع أحد الأشخاص و بعد الأخذ و الرد أخذ ذلك الشخص ينتقد عمر و أبو بكر رضي الله عنهما بل و حتى سبهما أمام صديقي , و اتضح أن هذا الكلب من ولاية باتنة , و المشكلة أن صديقي لم يتخذ أي موقف ليظهر حميته لدينه بل سكت و تخاذل و قد عاتبته جدا , و حذرته من عدم الركوب مع هذا الشخص مجددا .

نورة
2011-10-16, 21:40
http://www.djelfa.info/ar/art_culture/1483.html
هذا ما نخافه انظر الى الرابط التبشير السرى هذ القس كان جار لنا كنت اعتقد انه مسلم من لباسه واسلم عليه بتحية الاسلام ويرد وهو يبتسم إلا ان ابى اخبرنى انه نصرانى ويدعو للنصرانية فى البوادى وكبار السن لفد حاول جاهدا تنصير بعض سكان الحى ولكن كان الله معنا دائما رغم جهل البعض

ابو حاتم الظاهري
2011-10-16, 21:48
الحمد لله
نعم !
فمشكلة أهلنا هي قلة الوعي وضعف الفهم إلا من رحم ربك !
فتربية النشء لا تقوم على تأسيس عقلية فذة قادرة على التحليل والمناقشة والانتصار للحق دون حاجة لوصاية من أحد !
فالصبي عالة على والديه والتلميذ عالة على أساتيذه والطالب على شيخه وهكذا !
فإن اختلى أحدنا بالشيطان والشبهات لم يكن قلبه قويا بما يلزم ليصده عن الباطل !
فأقوى حل ليس منع الكتب ولا التحذير المجرد إنما هو بناء جيل على أسس علمية من قواطع العقل والدين تكون معه غين حل وارتحل !
والله الموفق

عوماري
2011-10-16, 21:55
عندما نترك المساجد تؤدي دورها فانا متاكد ما من احد باستطاعته رد اي مسلم عن دينه

youcef salah
2011-10-17, 10:44
الجهل , ضعف الثقة , المعاصي , الخوف الجبن و التخاذل
حدثني أحد أصدقائي مرة أنه ركب مع أحد الأشخاص و بعد الأخذ و الرد أخذ ذلك الشخص ينتقد عمر و أبو بكر رضي الله عنهما بل و حتى سبهما أمام صديقي , و اتضح أن هذا الكلب من ولاية باتنة , و المشكلة أن صديقي لم يتخذ أي موقف ليظهر حميته لدينه بل سكت و تخاذل و قد عاتبته جدا , و حذرته من عدم الركوب مع هذا الشخص مجددا .


شكرا على المداخلة والإضافة
لكن ألا ترى معي أخي أن الناس الأكثر عرضة للتشيع والتنصير هم المثقفون . ربما بحكم قراءتهم للكتب واستعمالهم النت وغيرها مما يسمح لهم بالاطلاع على الديانات والمذاهب الأخرى
غير المثقفين أو مانسميهم الجهال يحملون فقه العجائز الذي لا يحيدون عنه
فهم مع ما قاله الشيخ وما وجدوا عليه آباءهم ولا مكان لتسسل المذاهب والأديان إليهم
أما ضعف الثقة والخوف والتذبذب فهذا حقيقة سبب من أسباب خوفنا من التشيع والتنصير
دمت بخير

اسماعيل الوهراني
2011-10-17, 12:31
الامر واضح وجلي المساجد تعلف وتفتج فقط للصلوات ...منهج صوقي للشؤون الدينية ..قلة طلب العلم ..الشعب خاوي.

haroune.samir
2011-10-17, 13:04
اكيد عندما يكون عندك ناس لا تقرأ لا عن دينها ولا عن تاريخها ولا عن سياسة بلدها فانت تخاف عليهم حتى من جريدة "النهار" فما بالك بالشيعة والتنصريين ضف الى ان هؤلاء يتبعون مخططات مدروسة ولعلك تسمع عن الخطة الخمسينية لايران واللتي ارى انها نجحت الى حد كبير بينما نحن بقينا مكتوفي الايدي فبالله عليكم اي دور تقوم به جمعية العلماء المسلمين واللتي اعتقد ان الكثير من الشباب الحالي لا يسمع بها

الإعصار الهادئ
2011-10-17, 18:44
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندما تعيش في بيئة تفتقد للوعي وعندما يشب أبناء وبنات أمة على ثقافة المنع

وعندما تمنح العقول عطلة غير مدفوعة الأجر ويصبح التساؤل يتم بتراخيص

وعندما تطغى لا تفعل ، لا تقرأ ، لا تكتب على تساءل ، إبحث و إعرف

نكون قد زرعنا الجهل والشك ولن نحصد إلا خشية وخوف

يقال عادة : كل ممنوع مرغوب ولم تؤسس الرقابة تلك إلا لما نعيشه من ريبة ورعب

لو حاولنا أخي الكريم أن نتصور التنصير مثلا داءا فتاكا كالسل وهو كذلك فعلا

من سيكون الأكثر أمانا وأقل خوفا منه ومن تداعياته ؟

سيجيب أي عاقل حتما : من لا يخشاه سيكون مُطعما ولا شك

وذاك ما فرطنا فيه التطعيم هو من يمنح الثقة والأمان ولكننا إستغنينا عنه

وها نحن ندفع ثمن ذلك

التطعيم أخي هو فتح أبواب المعلومة والمعرفةعلى مصراعيها و هو إطلاق سراح العقول لتميز وتعرف

وعندها لن نخشى شيئا ولا أحدا غيره سبحانه

شكرا لك

youcef salah
2011-10-17, 19:10
أتفق تماما مع الإخوة أبو حاتم الظاهري والإعصار الهادئ على الطرح الذي يقول لا لسياسة المنع والوصاية والهروب للأمام وتخبئة الرأس في الرمال بل نعم لسياسة التثقيف والبحث والإقتناع والتشبع والتطعيم ضد كل دخيل وغريب

وجدت مرة أحد الملتحين في صراع مع صاحب المكتبة الخاصة المعروف بكبر سنه وهدوئه وإلتزامه بقراءة المصحف طيلة الوقت
وجدت الملتحي يقول له حرام عليك ان تبيع هذه الكتب وستحاسب عليها يوم القيامة وهو يشير إلى مجموعة من الرفوف المملوءة بكتب لا أعرف محتواها ...وكان صاحب المكتبة في قمة غضبه وهو يقول إذا كل واحد فيكم يقول لي لا تبع هذه الكتب وبع هذه دون تلك فأنا لا أبيع شيئا.... لم يقل لك احد إشتري روح بعدني .

said-85
2011-10-17, 19:16
نعم علينا دائما وأبدا أن نمنع كتب الشيعة والإلحاد والتبشير من مكتباتنا وهذا واجب مقدس لا يجب التفريط فيه وإذا لم نفعل نكون قد ساهمنا في نشر الخزعبلات بين الناس وقدمنا خدمة على طبق من ذهب لهؤلاء الذين ينفثون سمومهم في عقول شبابنا.

نورة
2011-10-17, 19:39
أتفق تماما مع الإخوة أبو حاتم الظاهري والإعصار الهادئ على الطرح الذي يقول لا لسياسة المنع والوصاية والهروب للأمام وتخبئة الرأس في الرمال بل نعم لسياسة التثقيف والبحث والإقتناع والتشبع والتطعيم ضد كل دخيل وغريب

وجدت مرة أحد الملتحين في صراع مع صاحب المكتبة الخاصة المعروف بكبر سنه وهدوئه وإلتزامه بقراءة المصحف طيلة الوقت
وجدت الملتحي يقول له حرام عليك ان تبيع هذه الكتب وستحاسب عليها يوم القيامة وهو يشير إلى مجموعة من الرفوف المملوءة بكتب لا أعرف محتواها ...وكان صاحب المكتبة في قمة غضبه وهو يقول إذا كل واحد فيكم يقول لي لا تبع هذه الكتب وبع هذه دون تلك فأنا لا أبيع شيئا.... لم يقل لك احد إشتري روح بعدني .
غريبة لماذا اقحام اصحاب اللحى فى كل كبيرة وصغيرة ام انها اصبحت عادة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

haroune.samir
2011-10-17, 20:14
غريبة لماذا اقحام اصحاب اللحى فى كل كبيرة وصغيرة ام انها اصبحت عادة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
معك حق اختي فهذا الاخ الملتحي على الاقل قام بواجبه وامر بمعروف فلا يجب اتهامه بالوصاية مادامت جمعية العلماء المسلمين والدولة من وراءها لا تقوم بدورها سواءا الردعي او التحصيني كما قال الاخ

ابو حاتم الظاهري
2011-10-17, 20:17
الحمد لله

بعيدا عن أصل الموضوع صحيح ما تفضلت به الأخت الكريمة (نورة) من أن توصيف الشخص بصاحب لحية [التي هي سنة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم] أصبح عادة ممجوجة !
فيمكنك بدلها أن تقول [أحد الناس] وانتهى !

والله الموفق

youcef salah
2011-10-17, 20:32
لا تأخذوا المصطلح بعيدا ولا تعطوه اكثر من حقه
أنا قلت ملتحي أحسن لو انني قلت سلفي مثلا لأنكم ستسألوني كيف عرفت انه سلفي .
أنا وصفت الأمر كما حدث وكما رأيت رغم ان هذا ليس جوهر الموضوع

إن كنتم ترون أنه من حقه التدخل ومنع أو النصيحة بمنع بيع الكتب التي يراها غير مناسبة فأنا أختلف معكم سواء كان الملتحي ماركسي أو سلفي لا يحق له الوصاية على الناس . هو نفس المشكل الذي أعالجه في الموضوع حيث المنع هو من يجعل المجتمع غير محصن ويجب دائما ان نحرسه من أي ريح قادمة

البيت الارجواني
2011-10-18, 19:16
من راى منكم منكرا فليغيره............................" الى اخر الحديث الى الاخت نورة

notajsim
2015-03-27, 13:44
السلام عليكم

يقال أن هناك تشيع في الجزائر
ويقال أن هناك تنصير وتبشير
ويقال أن هناك غزو فكري كبير


سألت أحدهم عن التشيع وقلت : هل يعقل أن يتنقل مسلم سني مثقف وواع من المذهب السني الصافي للمذهب الشيعي الذي أغلبه خرافات فقال :
شعبنا مثل الاناء الفارغ مستعد للملء بأي شيئ

هل علينا دائما أن نمنع كتب الشيعة وكتب الالحاد وكتب التبشير عن المكتبات حتى نمنع انتشار أفكارها؟
إلى متى يبقى الجزائري قابلا للشحن والملء ؟ إلى متى يبقى تحت الحراسة ؟

هل العيب في الشيعة والملحدين والمبشرين لأنهم ينشرون افكارهم أم العيب فينا أننا نصدقهم بسهولة

لماذا ينشط المسلمون في أوربا وكل يوم هناك من يسلمون وهناك مساجد تبنى في كل مكان بينما نمنعهم من نشر دينهم وبناء كنائسهم عندنا

[هل نحن حجتنا ضعيفة مثلا ؟ هل نخاف من مواجهة باقي الديانات والمذاهب ؟
يعني هل نحن غير واثقين في عقيدتنا حتى نضع هذه الحراسة على الحدود وعلى العقول ؟




كيف عرفت أن أغلبه خرافات ؟ !!!


و من قال لك أن مذاهبنا السنية ليس فيها خرافات ؟

ماريـام
2015-03-27, 14:36
طرح جيد

لكن الممنوع ليس كما صورته لنا كتب الشيعة و التبشير لا كتب ابن تيمية خذ عينة من اللائحة السوداء لمعرض الكتاب

نماذج من الكتب الممنوعة من دخول صالون الكتاب
دار الشروق - جمهورية مصر العربية
الإسلام وحرية الفكر - جمال البنا
الحجاب - جمال البنا
العودة إلى القرآن - جمال البنا
تفسير سورة الشورى - سيد قطب
دراسات إسلامية - سيد قطب
في التاريخ فكرة ومنهاج - سيد قطب
معركة الإسلام والرأسمالية - سيد قطب
نحو مجتمع إسلامي - سيد قطب
هذا الدين - سيد قطب
دار الفكر اللبناني - لبنان
التوسل والوسيلة - ابن تيمية
الرسالة - ابن تيمية
دار بن خزيمة - السعودية
جوانب من سيرة ابن باز - محمد الحمد
خواطر - محمد الحمد
المنتقى من بطون الكتب - محمد الحمد
الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد - صالح الفوزان
عقيدة أهل السنة والجماعة - محمد الحمد
دار الأرقم بن أبي الارقم - لبنان
العدة شرح العمدة كرتونة - بدون مؤلف
الفتاوى الكبرى فني - أحمد بن تيمية
فتاوى النساء كرتونة - أحمد بن تيمية
ففروا إلى الله - أبي ههذر القلموني
سلاح المؤمن - بدون مؤلف
فتاوى وأحكام المرأة المسلمة - يوسف بديوي
مناسك العمرة وآداب الزيارة - زهير بن علي كاخي
دار الاسراء - الأردن
أسئلة النساء 1 - ماجد دودين
أسئلة النساء 2 - ماجد دودين
أسئلة النساء 3 - ماجد دودين
خمسون رخصة شرعية للنساء - ماجد دودين
اسألوني قبل أن تفقدوني - عكاشة عبد المنان
علاج الأمراض الروحية بالرقى الشرعية - تيسير الوشاح
يوم عاشوراء - جمال مدغمش
حكم الإمام علي بن أبي طالب ومواعظه - جمال مدغمش
فتاوى النساء - جمال نادر
طب الإمام علي - عكاشة عبد المنان
كتب أخرى:
البدع والمحدثات وما لا أصل له - حمود المطر
مجموعة الفوزان - صالح الفوزان
رسائل في العقيدة - محمد الحمد
رسائل في التربية والسلوك - محمد الحمد
رسائل في الأديان - محمد الحمد
الاستيعاب فيما قيل في الحجاب - صالح فريح البهلال
المفيد في خطب الجمعة والعيد - ابراهيم الحقيل
كتب ورسائل محمد عبد الوهاب - محمد عبد الهواب
رسائل في أبواب متفرقة - محمد الحمد
رسائل للحجيج إلى البيت العتيق - دار ابن خزيمة
هكذا حج الرسول. أعمال - دار ابن خزيمة
الأصول الثلاثة - دار ابن خزيمة
دليل الحاج والمعتمر - دار بن جبرين

المصدر الشروق
http://www.echoroukonline.com/ara/?news=42969