المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حكم الاشتراك في شركات تصفح الإعلانات


ناصرالدين الجزائري
2011-10-13, 20:03
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله . سيدنا محمد و على آله و صحبه و من والاه . أما بعد

قمت ببحث مختصر عن حكم الشرع في قضية التعامل و الاشتراك في الشركات الربحية التي تعرض مشاهدة الاعلانات مقابل المال فوجدت مجموعة من الاقوال يكاد يكون فيها اجماع على عدم جواز مثل هذه التعاملات .. لكن لم اجد اي موضوع في منتدى الجلفة يتحدث عن الحكم الشرعي للشركات الربحية على الانترنت .. و من هنا اتقدم إليكم بطلب استفسار عن موقف ادارة منتديات الجلفة حول هذه القضية فلعل الادارة هنا وصلتها اقول علماء بسطوا هذه القضية و اجازوا التعامل مع شركات الاعلانات و لم أطلع على هذه الاقوال ..
فمن له اي اقوال و احكام التعامل مع الشركات الربحية على الانترنت التي تعرض المال مقابل مشاهدة الاعلانات فليتفضل بها لعل يكون فيها الجواب الكافي و الراي السديد ..



ملاحظة : الموضوع حول شركات النقر على الاعلانات و ليس مواقع رفع الملفات ..


بعض فتاوى الاشتراك في شركات الاعلانات



حكم الاشتراك في شركات تصفح الإعلانات

سؤال
سؤالي عن حكم الاشتراك في الشركات الربحية، سأفصل سؤالي لذا أرجو التفصيل في الإجابة وشكراً مقدما.. ببساطة هذه الشركات توفر لك الربح مقابل تصفح الإعلانات الموجودة في موقعها على الإنترنت، التسجيل في هذه الشركات بدون مقابل فقط تسجل وتتصفح الإعلان لمدة 30 ثانية مثلاً وتأخذ 1 سنت مقابل ذلك ثم تتصفح الإعلان التالي وهكذا.. توجد طبعا شروط لهذه الشركات، فلكي تحصل على المال الذي جمعته يجب أن تصل إلى الحد الأدنى مثلا 10 دولارات كما يجب ألا تترك دخول حسابك لديها لمدة طويلة شهر مثلا، كما لا يجوز لك الاشتراك بأكثر من حساب أو استعمال برامج للضغط أوتوماتيكيا، أيضا هذه الشركات توفر لك عروضا، كمسألة إحالة الأشخاص إلى هذه الشركات، أي إقناعهم بالاشتراك عن طريق رابطك الخاص، ومقابل هذا فأنت تحصل على نسبة معينة عن كل إعلان يتصفحونه 50% مثلاً، كل ما سبق بدون مقابل، التسجيل مجانا.
الآن ننتقل إلى العروض التي بمقابل مادي.. أولا يمكنك شراء ريفرال من الشركة، أي أن الشركة تأخذ حزمة عشوائية من الأعضاء الذين اشتركوا معها مباشرة دون وسيط، وتعطيك نسبة عنهم كأنك أنت من أحلتهم للموقع، ويكون هذا مقابل 7 دولارات مثلاً لـ 10 أشخاص.
ثانياً: يمكنك ترقية حسابك، أي أن تدفع مثلا 10 دولارات مقابل أن تصبح عضوا مميزا.. فيزيد عدد الإعلانات المتاح لك تصفحها ومقدار ربحك عن تصفح الإعلانات ومقدار ربحك عن إحالة الآخرين إلى الموقع، كما تسرع عملية الدفع لك فتصبح المدة أقصر مما ينتظره العضو العادي، سؤالي هو هل الاشتراك في هذه الشركات مع ما سبق ذكره جائز أم لا؟ وهل يجوز شراء ريفرال؟ وهل يجوز ترقية الحساب، مع توضيح ما هو حلال وما هو حرام فيما سبق بالتفصيل لأن هذه الشركات منتشرة بشدة ولم أجد من فصل في حكم هذا الموضوع، أيضا أريد أن أسأل عن حكم تبادل الاشتراك في الشركات، أي أن أتفق مثلا مع شخص أن أسجل عن طريقه في شركة ربحية مقابل أن يسجل عن طريقي في شركة أخرى، أو أن أطلب من الناس أن يسجلوا عن طريقي في شركة ربحية وعندما أحصل منها على المال أعطيهم نسبة من الذي ربحته عن طريق إحالتهم للموقع؟ وجزاكم الله خيراً.

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الاشتراك في هذه الشركات الربحية غير جائز لما اشتملت عليه الطريقة المذكورة من الغرر والجهالة وهي أشبه ما تكون بالقمار والميسر، هذا إذا سلمنا أن التصفح المذكور منفعة معتبرة وخلت الإعلانات مما هو محذور شرعي تبقى جهالة أجرة المتصفح والغرر في الحصول عليها إذا لم يصل إلى الحد الأدنى، كما أن دفع مبالغ من قبل المشترك مقابل الحصول على ميزات أكثر في هذا الاشتراك، أو شراء ما يسمى ريفرال كل ذلك من أكل المال بالباطل، والباطل كلمة جامعة يدخل تحتها الجهالة والغرر والقمار ونحو ذلك، وإذا تقرر عدم جواز الاشتراك في هذه الشركات فلا يجوز الدلالة عليها والترويج لها والمال المكتسب من وراء ذلك حرام، وراجع للمزيد من الفائدة في ذلك الفتوى رقم: 71618 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=71618)، والفتوى رقم: 73300 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=73300).
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ng=A&Id=113471 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=113471)




عنوان الفتوى: حكم العمل في شركة للإعلانات الربحية على الإنترنت

سؤال
أنا أعمل فى بعض شركات الإعلانات الربحية الموجودة على شبكة الإنترنت
وطبيعة العمل كالتالي:
1- أن تقوم بالتسجيل المجاني فى أحد مواقع الإعلانات وبذلك يصبح لك حساب مجاني عليه، ولكن يسمى هذا الحساب بالحساب الابتدائي (فهذا الحساب لا يحتاج لدفع مال مني).
2- يوجد فى حسابك عدد من الإعلانات.. وأنا أضغط عليهم يوميا حيث إن كل إعلان يحسب لي قيمة الضغط عليه.. فمثلاً أنا أضغط على إعلان فيحتسب لي قيمته.. مثلاً 1درهم، مع العلم بأن هذه الإعلانات بعيدة عن الإباحة.
3- والشركات الربحية هذه بها خاصية الريفير ومعناها أنك تستطيع بدعوة أشخاص للتسجيل عن طريقك... فتعرف الشركة أن هؤلاء الأعضاء سجلوا عن طريقي، وهنا يجب على هؤلاء الأعضاء العمل حتى أتكسب من ورائهم، وهنا الشركة تحدد لك بأن نسبة الريفير نفسها مثلا 80% أو 100% أو % 50 من الأرباح على حسب الشركة نفسها، بمعنى إذا ضغط العضو المسجل عن طريقي على 10 إعلانات فتحتسب الشركة له 10درهم مثلاً، وأنا مثله هذا إذا كانت نسبة الأرباح 100% أو يحتسب له 10 درهم وأنا 5 درهم إذا كان نسبة الأرباح50 %.
4- وهنا الأهم وموضع السؤال: عندما أسجل فى شركة يكون حسابي -حساب ابتدائي- ولكنه لا يتميز بكل امتيازات الشركة فى سرعة الدفع والأرباح ولكي أطور حسابي -(ولي مطلق الحرية فى هذا من الشركة أي إنها لا تجبرني بهذا)، تطلب مني الشركة دفع مبلغ من المال وهنا تكون مدة استلام نقودي من الشركة لي في يومين بدل شهر -وترتفع نسبة أرباحي بمعنى أن سعر الضغطة على الإعلان سوف يرتفع من درهم إلى درهم وربع مثلا، وترتفع نسبة أرباحي على الريفير (المسجلين عن طريقي) بمعنى أنه فى حالة ضغطه -المسجل عن طريقي- على الإعلان يحتسب له درهم ويحتسب لي درهم وربع إذا كان حسابي متطور.. على عكس إذا كان حسابي ابتدائي أي لم أدفع للشركة مالاً لتطوير الحساب.
5- والسؤال هنا: هل عملية تطوير الحساب حلال أم تعد حرام وربا بسبب زيادة نسبتي المالية مقابل دفعي للشركة مبلغا معينا من المال حتى أتمكن للوصول للحساب المتطور.. مع العلم إذا تخلف أحد الأشخاص عن العمل لم تحتسب لي أي مبالغ مادية، وليس للعضو أيضا أرباح، أي أن العضو الذى يتكاسل عن العمل لن أستفيد منه بشيء، فأرجو أن تجيبوني على السؤال بأسرع وقت ممكن، مع الشرح إذا كان حراما فلماذا وإذا كان حلالاً فلماذا؟ وشكراً.. أنا آسف أطلت على سيادتكم وجزاكم الله خيراً.


الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فأخذ مقابل مالي مقابل الدخول على الإعلانات وتصفحها غير جائز ولو كانت هذه الإعلانات مباحة شرعاً، لأن هذا العقد يعتبر من عقود الإجارة وقد اشتمل على محذورات شرعية مثل جهالة الأجرة وعدم كون المنفعة المستأجرة عليها معتبرة شرعاً، وإذا تم دفع نقود مقابل زيادة نسبة الأرباح فهذا محذور شرعي آخر لأن المال المدفوع من المشترك ليس في مقابله منفعة معتبرة شرعاً، وفي هذا مبادلة النقد بالنقد مع التفاضل والتأخير، فضلاً عن الغرر والجهالة، فهو يجمع بين الربا والميسر.
وقد ذكر بعض الاقتصاديين أن نظام الإحالات (referrals) يختلف من موقع لآخر، وبعضها يندرج ضمن التسويق الشبكي، وبعضها ليس كذلك، فإن كانت عمولة الإحالة مقابل اشتراكات أعضاء جدد فرسوم الاشتراك كما تقدم يدخلها الربا والميسر، فكل ما يترتب عليها فهو محرم.
وللمزيد من الفائدة يمكنك مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 71270 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=71270)، 73300 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=73300)، 74766 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=74766)، 113812 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=113812)، 113471 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=113471).

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=115921&Option=FatwaId)




عنوان الفتوى: الإجارة في مقابل منفعة محرمة

سؤال
بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً أردت أن أسأل عن الربح عن طريق الإنترنت بطرق متعددة
أول طريقة: أنا أشترك فى شركات تعمل دعاية للمواقع التى على النت، الشركة المشتركة فى شبكة الإعلانات تدفع مقابلا لهذه الشركة، لكي تعلن عنها، ثم يأتي دور الشركة الإعلانية عندما أشترك بها فإنها ترسل لي هذه المواقع لكي تفتحها فترة معينة مقابل الدخول على هذه المواقع وزيارتها فترة معينة، وليكن مثلاً 15 ثانية آخذ مقابل من الشركة الإعلانية مقابل هذه الفترة، وليكن 0.1 سنت مثلاً، وهكذا وأستمر فى تصفح المواقع التي ترسلها لي هذه الشركة الإعلانية وأستمر فى جني أموال من هذه الشركة وبالطبع مقابل زهيد جداً بالنسبه مما تجنيه الشركة الإعلانيه من الشركات التي تريد الإعلان عن مواقعها.
الطريقة الثانية: أنا أعلن فى موقع لي عن الشركة الإعلانية والناس تدخل تشترك عن طريقي فى هذه الشركة فأنا أربح عن كل عضو جديد يدخل عن طريقي إلى هذه الشركة، لماذا لأن كلما زاد عدد زوار الشركة اليوميين زاد ترتيب الشركة وزاد سعر الإعلان عن أي شركة فى هذه الشركة الإعلانية.
الطريقة الثالثة: الاستثمار بالأموال أولاً سواء التي تم جنيها من هذه الشركات الإعلانية أو أموال من جيبي الخاص في الشركات الاستثمارية، والتي تحدد ربحا ثابتا شهرياً، مثلا عندما استثمر بـ 10 دولار بعد شهر تزيد 150%، علماً بأن الشركات الاستشماريه بعضها يتاجر فى تجارة العملات وأنا أعلم أنها حلال لأنها مكسب وخسارة، أما هذه الشركات فتقول لك أنك تربح معنا دائما ربح لا يقل عن مثلا 100 % إلى 200% فى الشهر، وشركات أخرى تحدد رقم بعينة 150% مثلا شهريا.
الطريقة الرابعة: الشركات التي تربح من تجارة المواقع فمثلا يشترون أسماء مواقع ثم يبيعونها لمن يطلبها منهم بأسعار عالية، فعندما أشترك فى هذه المواقع أصبح شريكا فى الموقع بعدد الأسهم التي أشترك بها وأربح معهم من تجارة أسماء المواقع.

إذا كان أحد هذه الاستثمارات فيها شبهة حرام، فهل يمكن أن أستثمر وأتبرع بهذه الأموال؟


الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد اشتمل كل مما أسميته أول طريقة وثاني طريقة على إجارة فاسدة، ذلك أن ما يدفع لك من الربح مقابل تصفح المواقع، أو ما يدفع لك مقابل دخول المشاركين على موقعك لم يكن في مقابلة منفعة شرعية، والإجارة يشترط لصحتها ما يشترط لصحة البيع، بأن تكون الأجرة معلومة طاهرة منتفعاً بها مقدوراً على تسلمها، وأن تكون المنفعة كذلك، قال خليل: صحة الإجارة بعاقد وأجر كالبيع.... قال الدردير: فيكون طاهراً منتفعاً به مقدوراً على تسليمه معلوماً. ولك أن تراجع في هذا الفتوى رقم: 71270 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=71270).
وأما الذي أسميته ثالث طريقة ورابع طريقة، فقد اشتمل كل منهما على مضاربة فاسدة، لتضمن كل منهما للمشارك ضمان رأس ماله مع مبلغ من الربح ثابت بالنسبة للطريقة الثالثة، فقد ورد في نص سؤالك ما يلي: هذه الشركات تقول لك إنك تربح معنا دائماً ربحا لا يقل عن مثلاً 100% إلى 200% في الشهر، وشركات أخرى تحدد رقماً بعينه 150% مثلاً شهريا.
وفي الصفحة الرئيسية للموقع الذي أحلتنا عليه للتمثيل للطريقة الرابعة -وهو موقع ضمان- جاء فيها في ما يلي: إن موقع ضمان ضمان يكاد يكون الموقع العربي وربما العالمي الوحيد الذي يعطيك في حال عدم تحقيق أرباح خلال شهر واحد ضماناً على استرداد نقودك.
فكلا الطريقتين قد اشتملت على ضمان رأس المال، واشتراط ضمان رأس المال يخرج المعاملة عن كونها شركة أو مضاربة، ويدخلها تحت القرض، والقرض إذا احتمل أن يتبعه ربح أو فائدة كان قرضاً ربوياً محرماً.
ثم إن تعليلك لحلية عمل بعض الشركات الاستثمارية بحجة أنها تتاجر في تجارة العملات التي هي مكسب وخسارة، هو في الحقيقة تعليل خال من الدليل، فكم من معاملة قائمة على الكسب والخسارة من متاجرة العملات وهي من صميم الربا.
فالخلاصة أن جميع ما سألت عنه من الاستثمارات محرم، وننصحك بالابتعاد عنه، وبتعلم الأحكام الشرعية.

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=74766 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=74766)



سؤال
أولا الشركة تدفع للأعضاء حتى يضغطوا الإعلان و ينتظر 30 ثانية هل تفعل ذلك أظن الإجابة لا بمجرد أنك تضغط على الإعلان لن تنتظر حتى يفتح العداد بل تنتقل إلى إعلان في شركة أخرى من شركاتك و هكذا حتى تستثمر الوقت فتفتح إعلانا من كل شركة مشترك فيها في نفس الوقت.
الجانب الثاني برنامج الاوتو كليك ظهرت في الآونة الأخيرة برامج تضغط على الإعلانات تلقائيا بدون تدخل منك ما عليك إلا وضع اسم حسابك و كلمة السر فما رأيكم ؟؟
إذا فكرت فستجد أن هذا الأمر من أمور النصب و الغش و الخداع و لكن تعال لنناقش هذه المسألة، الشركة نفسها نصابة وأكثر واحد يمكن أن يغش ستقول لي مثل هذا ؟ تخيلوا شركة مثل بوكس تو أعضاؤها حوالي 7 مليون منهم حوالي 3 مليون أعضاء حقيقية.
وال 4 مليون الباقون أعضاء وهميين يقوم بصناعتهم أدمن الشركة ليبيعهم كريفرال إلى الأعضاء فمن المتضرر من ذلك إلا المعلنين فى الشركة تخيلوا أربعة ملايين عضو يضغطون على الإعلانات بسيستم معين يعني لن يستفيد المعلنون بأي إعلان.
في انتظار الفتوى حتى يطمئن قلبي؟


الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأخذ مقابل مالي مقابل الدخول على الإعلانات وتصحفها غير جائز، ولو كانت هذه الإعلانات مباحة شرعا لأن هذا العقد يعتبر من عقود الإجارات ويشتمل على محذورات شرعية منها أن المنفعة المستأجر عليها غير معتبرة شرعا وهي مجرد تصفح الإعلانات، وإذا انضم إلى ذلك ما ذكرت من الكذب والغش والخداع فلا شك أن هذه من الأمور المحرمة.


ولمزيد الفائدة يمكنك مراجعة الفتاوى الآتية أرقامها: 71270، 73300، 74766.
والله أعلم.
http://english.islamweb.net/ramadan/...ng=A&Id=113812 (http://english.islamweb.net/ramadan/index.php?page=ShowFatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=113812)





سؤال:
عن حكم الاشتراك في الشركات الربحية، سأفصل سؤالي لذا أرجو التفصيل في الإجابة وشكراً مقدما.. ببساطة هذه الشركات توفر لك الربح مقابل تصفح الإعلانات الموجودة في موقعها على الإنترنت، التسجيل في هذه الشركات بدون مقابل فقط تسجل وتتصفح الإعلان لمدة 30 ثانية مثلاً وتأخذ 1 سنت مقابل ذلك ثم تتصفح الإعلان التالي وهكذا.. توجد طبعا شروط لهذه الشركات، فلكي تحصل على المال الذي جمعته يجب أن تصل إلى الحد الأدنى مثلا 10 دولارات كما يجب ألا تترك دخول حسابك لديها لمدة طويلة شهر مثلا، كما لا يجوز لك الاشتراك بأكثر من حساب أو استعمال برامج للضغط أوتوماتيكيا، أيضا هذه الشركات توفر لك عروضا، كمسألة إحالة الأشخاص إلى هذه الشركات، أي إقناعهم بالاشتراك عن طريق رابطك الخاص، ومقابل هذا فأنت تحصل على نسبة معينة عن كل إعلان يتصفحونه 50% مثلاً، كل ما سبق بدون مقابل، التسجيل مجانا.
الآن ننتقل إلى العروض التي بمقابل مادي.. أولا يمكنك شراء ريفرال من الشركة، أي أن الشركة تأخذ حزمة عشوائية من الأعضاء الذين اشتركوا معها مباشرة دون وسيط، وتعطيك نسبة عنهم كأنك أنت من أحلتهم للموقع، ويكون هذا مقابل 7 دولارات مثلاً لـ 10 أشخاص.
ثانياً: يمكنك ترقية حسابك، أي أن تدفع مثلا 10 دولارات مقابل أن تصبح عضوا مميزا.. فيزيد عدد الإعلانات المتاح لك تصفحها ومقدار ربحك عن تصفح الإعلانات ومقدار ربحك عن إحالة الآخرين إلى الموقع، كما تسرع عملية الدفع لك فتصبح المدة أقصر مما ينتظره العضو العادي، سؤالي هو هل الاشتراك في هذه الشركات مع ما سبق ذكره جائز أم لا؟ وهل يجوز شراء ريفرال؟ وهل يجوز ترقية الحساب، مع توضيح ما هو حلال وما هو حرام فيما سبق بالتفصيل لأن هذه الشركات منتشرة بشدة ولم أجد من فصل في حكم هذا الموضوع، أيضا أريد أن أسأل عن حكم تبادل الاشتراك في الشركات، أي أن أتفق مثلا مع شخص أن أسجل عن طريقه في شركة ربحية مقابل أن يسجل عن طريقي في شركة أخرى، أو أن أطلب من الناس أن يسجلوا عن طريقي في شركة ربحية وعندما أحصل منها على المال أعطيهم نسبة من الذي ربحته عن طريق إحالتهم للموقع؟ وجزاكم الله خيراً.


الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الاشتراك في هذه الشركات الربحية غير جائز لما اشتملت عليه الطريقة المذكورة من الغرر والجهالة وهي أشبه ما تكون بالقمار والميسر، هذا إذا سلمنا أن التصفح المذكور منفعة معتبرة وخلت الإعلانات مما هو محذور شرعي تبقى جهالة أجرة المتصفح والغرر في الحصول عليها إذا لم يصل إلى الحد الأدنى، كما أن دفع مبالغ من قبل المشترك مقابل الحصول على ميزات أكثر في هذا الاشتراك، أو شراء ما يسمى ريفرال كل ذلك من أكل المال بالباطل، والباطل كلمة جامعة يدخل تحتها الجهالة والغرر والقمار ونحو ذلك، وإذا تقرر عدم جواز الاشتراك في هذه الشركات فلا يجوز الدلالة عليها والترويج لها والمال المكتسب من وراء ذلك حرام، وراجع للمزيد من الفائدة في ذلك الفتوى رقم: 71618، والفتوى رقم: 73300.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ng=A&Id=113471 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=113471)




سؤال
هو أني أكسب عن طريق موقع في الإنترنت الذي يحدث هو أن تسجل في موقع ويأتي رسائل إعلانات من كبرى الشركات في العالم أقوم بقراءتها لفترة تحددها الشركة مقابل مبلغ من المال وأنا علي اختيار نوع الشركات وهي في مجال (الكمبيوتر والسيارات والعقار فقط)، سؤالي هو هل هذا كسب حلال أم حرام؟


الفتوى
فقد تقدم في الفتوى رقم: 71270 أن التكسب من وراء الدخول على الإعلانات وتصفحها غير جائز ولو كانت هذه الإعلانات مباحة شرعاً، كإعلانات السيارات والكمبيوتر ونحوها لأن الشخص المشترك قد أُعطي مبلغاً ليس في مقابل منفعة معتبرة، ومن شروط صحة الإجارة أن تكون على منفعة شرعية معتبرة وهذه المواقع تدفع عمولة ليست في مقابل منفعة بل لمجرد الدخول على الموقع، وقراءة الإعلانات ولا نرى أن هذا الدخول منفعه شرعية تصح عليها الإجارة وبالتالي فالأجرة عليها غير جائزة.

والله أعلم.

الرابط
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=73300 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...ang=A&Id=73300)



سؤال
أنا أعمل فى بعض شركات الإعلانات الربحية الموجودة على شبكة الإنترنت وطبيعة العمل كالتالي:
1- أن تقوم بالتسجيل المجاني فى أحد مواقع الإعلانات وبذلك يصبح لك حساب مجاني عليه، ولكن يسمى هذا الحساب بالحساب الابتدائي (فهذا الحساب لا يحتاج لدفع مال مني).
2- يوجد فى حسابك عدد من الإعلانات.. وأنا أضغط عليهم يوميا حيث إن كل إعلان يحسب لي قيمة الضغط عليه.. فمثلاً أنا أضغط على إعلان فيحتسب لي قيمته.. مثلاً 1درهم، مع العلم بأن هذه الإعلانات بعيدة عن الإباحة.
3- والشركات الربحية هذه بها خاصية الريفير ومعناها أنك تستطيع بدعوة أشخاص للتسجيل عن طريقك... فتعرف الشركة أن هؤلاء الأعضاء سجلوا عن طريقي، وهنا يجب على هؤلاء الأعضاء العمل حتى أتكسب من ورائهم، وهنا الشركة تحدد لك بأن نسبة الريفير نفسها مثلا 80% أو 100% أو % 50 من الأرباح على حسب الشركة نفسها، بمعنى إذا ضغط العضو المسجل عن طريقي على 10 إعلانات فتحتسب الشركة له 10درهم مثلاً، وأنا مثله هذا إذا كانت نسبة الأرباح 100% أو يحتسب له 10 درهم وأنا 5 درهم إذا كان نسبة الأرباح50 %.
4- وهنا الأهم وموضع السؤال: عندما أسجل فى شركة يكون حسابي -حساب ابتدائي- ولكنه لا يتميز بكل امتيازات الشركة فى سرعة الدفع والأرباح ولكي أطور حسابي -(ولي مطلق الحرية فى هذا من الشركة أي إنها لا تجبرني بهذا)، تطلب مني الشركة دفع مبلغ من المال وهنا تكون مدة استلام نقودي من الشركة لي في يومين بدل شهر -وترتفع نسبة أرباحي بمعنى أن سعر الضغطة على الإعلان سوف يرتفع من درهم إلى درهم وربع مثلا، وترتفع نسبة أرباحي على الريفير (المسجلين عن طريقي) بمعنى أنه فى حالة ضغطه -المسجل عن طريقي- على الإعلان يحتسب له درهم ويحتسب لي درهم وربع إذا كان حسابي متطور.. على عكس إذا كان حسابي ابتدائي أي لم أدفع للشركة مالاً لتطوير الحساب.
5- والسؤال هنا: هل عملية تطوير الحساب حلال أم تعد حرام وربا بسبب زيادة نسبتي المالية مقابل دفعي للشركة مبلغا معينا من المال حتى أتمكن للوصول للحساب المتطور.. مع العلم إذا تخلف أحد الأشخاص عن العمل لم تحتسب لي أي مبالغ مادية، وليس للعضو أيضا أرباح، أي أن العضو الذى يتكاسل عن العمل لن أستفيد منه بشيء، فأرجو أن تجيبوني على السؤال بأسرع وقت ممكن، مع الشرح إذا كان حراما فلماذا وإذا كان حلالاً فلماذا؟ وشكراً.. أنا آسف أطلت على سيادتكم وجزاكم الله خيراً.


الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأخذ مقابل مالي مقابل الدخول على الإعلانات وتصفحها غير جائز ولو كانت هذه الإعلانات مباحة شرعاً، لأن هذا العقد يعتبر من عقود الإجارة وقد اشتمل على محذورات شرعية مثل جهالة الأجرة وعدم كون المنفعة المستأجرة عليها معتبرة شرعاً، وإذا تم دفع نقود مقابل زيادة نسبة الأرباح فهذا محذور شرعي آخر لأن المال المدفوع من المشترك ليس في مقابله منفعة معتبرة شرعاً، وفي هذا مبادلة النقد بالنقد مع التفاضل والتأخير، فضلاً عن الغرر والجهالة، فهو يجمع بين الربا والميسر.
وقد ذكر بعض الاقتصاديين أن نظام الإحالات (referrals) يختلف من موقع لآخر، وبعضها يندرج ضمن التسويق الشبكي، وبعضها ليس كذلك، فإن كانت عمولة الإحالة مقابل اشتراكات أعضاء جدد فرسوم الاشتراك كما تقدم يدخلها الربا والميسر، فكل ما يترتب عليها فهو محرم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=115921&Option=FatwaId)

دكتورة بإذن الله
2011-10-13, 21:16
بارك الله فيك .....و جزاك الله خيرا

foor
2011-10-13, 21:20
الحمد الله اني عرفت
بارك الله فيك اخي
وجزاك الله الف خير
الرجاء من المشرفين تثبت الموضوع
ديننا أهم من المال

ناصرالدين الجزائري
2011-10-13, 21:54
بارك الله فيك .....و جزاك الله خيرا
و فيكم بارك الله اختي ..


الحمد الله اني عرفت
بارك الله فيك اخي
وجزاك الله الف خير
الرجاء من المشرفين تثبت الموضوع
ديننا أهم من المال




و فيكم بارك الله ..
هدفي من الموضوع هو الاطلاع على راي ادارة المنتدى حول قضية التعامل مع الشركات الربحية " التي تعرض الاعلانات فقط "
حسب علمي فإن ادارة هذا المنتدى تحرص على المخالفات الشرعية و لا تسمح بالتعاملات المحرمة في هذا المنتدى ..
فإما أنا مخطئ و الادارة على حق و تعطينا الجواب الكافي الذي اتخذته مرجعا للسماح بالاشهار للشركات الربحية في هذا المنتدى .. يإما يتم غلق أو تصحيح مسار قسم الشركات الربحية المجانية و طريقة عرض المواضيع المخصصة لذلك ...

و بارك الله فيكم ...

خليل صلاح
2011-10-17, 21:54
شكرا على الموضوع

لكن يوجد عدة فتاوى حول هذا الموضوع
البعض يقول انه جائز و البعض يقول غير جائز....

ناصرالدين الجزائري
2011-10-17, 22:18
شكرا على الموضوع

لكن يوجد عدة فتاوى حول هذا الموضوع
البعض يقول انه جائز و البعض يقول غير جائز....

هذا هو المطلوب
اين هي الفتاوى التي تجيز هذه التعاملات
من المفروض أن هناك موضوع مثبت يبين الجانب الشرعي لهذه التعاملات

brairi
2011-10-20, 20:58
بارك الله فيك .....و جزاك الله خيرا

abdel-liberty
2011-10-21, 13:36
الشركات الربحية عملها حلال على ماأعتقد

ناصرالدين الجزائري
2011-10-21, 14:21
الشركات الربحية عملها حلال على ماأعتقد

اذا كان عملها حلال فمن أفتى بتحليل العمل مع الشركات الربحية التي تعرض الاعلانات الاشهارية ...
الموضوع لا يتحدث عن مواقع الرفع ..

الأخ محمد
2011-10-21, 14:48
يمكن ان يكون استاجار الريفالز بمثابة القمار ..لانه يعتمد على الحظ .فربما يضغط وربما لا يضغط .... والله اعلم.

خليل صلاح
2011-10-21, 15:55
لقد اطلعت على عدة فتاوى مختلفة حول الموضوع

و الملخص هو ان اختلافا حول الموضوع.....
و تقريبا يمكن القول ان الاشتراك في شركات الاعلانات جائز....بشروط
ان الموقع لا يعرض اعلانات مخالفة للشريعة.

و ما يخص الترقية و كراء الريفيال فهو غير جائز.......
شكرا

ناصرالدين الجزائري
2011-10-21, 16:33
لقد اطلعت على عدة فتاوى مختلفة حول الموضوع

و الملخص هو ان اختلافا حول الموضوع.....
و تقريبا يمكن القول ان الاشتراك في شركات الاعلانات جائز....بشروط
ان الموقع لا يعرض اعلانات مخالفة للشريعة.

و ما يخص الترقية و كراء الريفيال فهو غير جائز.......
شكرا

اشكرك على المشاركة فاذا امكن اطلاعنا على هذه الفتاوى لتعم الفائدة ...

خليل صلاح
2011-10-21, 18:58
الكسب من الإعلانات يختلف حكمه باختلاف الإعلان
توجد بعض الوسائل للربح عن طريق الإنترنت وذلك عن طريق إرسال بعض شركات الإعلانات إيميلات تحتوي على روابط لمواقع أخرى وتدفع مبالغ مالية للمشتركين السؤال: ما مدى مشروعية هذا الربح؟ مع العلم أن شركات الإعلانات تعطي مبالغ إضافية للمشتركين النشيطين ..

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فجواز الكسب من وراء هذه الإعلانات يختلف باختلاف الإعلان، فإذا لم يك في الإعلان ما يحرم شرعاً كتلك الإعلانات الإباحية أو المروجة للمحرمات كالربا والخمور ونحو ذلك، فلا نجد مانعاً أن يأخذ المشترك ما يعطاه من قبل أصحاب الإعلانات أو الوسطاء (شركات الإعلانات) لأن فتح الإيميل وقراءة الإعلان أمر مقصود لأصحابه، ولهم فيه فائدة الدعاية والتسويق.... الخ.

فهم يدفعون مقابل هذه الفوائد، والمبلغ المدفوع من قبلهم يعتبر جعالة جائزة، فلسان حال ومقال هذه الشركات هو أن من قرأ هذا الإعلان، فله كذا، كما لا مانع أن يأخذ المشترك مبلغاً مقابل ترويجه السلع المباحة لهذه الشركات عند آخرين، بشرط أن لا يكون ذلك عن طريق ما يسمى بالتسويق الهرمي، والذي سبق وبينا أنه غير جائز
وأما إذا كان في الإعلانات ما هو محرم شرعاً، فإنه لا يجوز أخذ شيء على الاشتراك فيها.

والله أعلم.

المصدر
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=54312

ناصرالدين الجزائري
2011-10-21, 19:13
الكسب من الإعلانات يختلف حكمه باختلاف الإعلان
توجد بعض الوسائل للربح عن طريق الإنترنت وذلك عن طريق إرسال بعض شركات الإعلانات إيميلات تحتوي على روابط لمواقع أخرى وتدفع مبالغ مالية للمشتركين السؤال: ما مدى مشروعية هذا الربح؟ مع العلم أن شركات الإعلانات تعطي مبالغ إضافية للمشتركين النشيطين ..

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فجواز الكسب من وراء هذه الإعلانات يختلف باختلاف الإعلان، فإذا لم يك في الإعلان ما يحرم شرعاً كتلك الإعلانات الإباحية أو المروجة للمحرمات كالربا والخمور ونحو ذلك، فلا نجد مانعاً أن يأخذ المشترك ما يعطاه من قبل أصحاب الإعلانات أو الوسطاء (شركات الإعلانات) لأن فتح الإيميل وقراءة الإعلان أمر مقصود لأصحابه، ولهم فيه فائدة الدعاية والتسويق.... الخ.

فهم يدفعون مقابل هذه الفوائد، والمبلغ المدفوع من قبلهم يعتبر جعالة جائزة، فلسان حال ومقال هذه الشركات هو أن من قرأ هذا الإعلان، فله كذا، كما لا مانع أن يأخذ المشترك مبلغاً مقابل ترويجه السلع المباحة لهذه الشركات عند آخرين، بشرط أن لا يكون ذلك عن طريق ما يسمى بالتسويق الهرمي، والذي سبق وبينا أنه غير جائز
وأما إذا كان في الإعلانات ما هو محرم شرعاً، فإنه لا يجوز أخذ شيء على الاشتراك فيها.

والله أعلم.

المصدر
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=54312

شكرا على التوضيح

joe2rue
2011-10-22, 01:40
اضافة بسيطة :
من يفتي في هذا الأمر يجب أن يكون على علم بالمجال وماهيته بالتفصيل
لا أن يجبب على سؤال يوضح فكرة عام و غير مكتملة عنه ....شكرا

ناصرالدين الجزائري
2011-10-22, 03:03
اضافة بسيطة :
من يفتي في هذا الأمر يجب أن يكون على علم بالمجال وماهيته بالتفصيل
لا أن يجبب على سؤال يوضح فكرة عام و غير مكتملة عنه ....شكرا

أهم شروط الافتاء هو العلم .. لأن الجاهل فقط من يفتي بدون علم ..

joe2rue
2011-10-22, 12:10
أهم شروط الافتاء هو العلم .. لأن الجاهل فقط من يفتي بدون علم ..

يبدو أنك لم تفهم كلامي ، كلنا ندري أن شرط الافتاء هو العلم
و لكن على المفتي أن يكون عالما بهذا المجال على الأقل .. حتى يفتي فيه
و هذا ما قلته في ردي السابق أرجو أن تفهم المعنى هذه المرة

ناصرالدين الجزائري
2011-10-22, 18:41
يبدو أنك لم تفهم كلامي ، كلنا ندري أن شرط الافتاء هو العلم
و لكن على المفتي أن يكون عالما بهذا المجال على الأقل .. حتى يفتي فيه
و هذا ما قلته في ردي السابق أرجو أن تفهم المعنى هذه المرة


فهمت قصدك جيدا .. و لفظ العلم لا يطلق على العلم الشرعي فقط بل كل العلوم الدنيوية ايضا ..
...
و لا يفتي العالم في المسائل الاقتصادية الوضعية مثلا حتى يفقه علم الاقتصاد الوضعي و هكذا
فالشريعة الاسلامية تحتوي على كل المجالات و ليس فقط فقه العبادات .. و المفتي ينقح هذا بذاك و يبين الخلل في الاحكام الوضعية ..

و شكرا على التوضيح

joe2rue
2011-10-22, 19:57
فهمت قصدك جيدا .. و لفظ العلم لا يطلق على العلم الشرعي فقط بل كل العلوم الدنيوية ايضا ..
...
و لا يفتي العالم في المسائل الاقتصادية الوضعية مثلا حتى يفقه علم الاقتصاد الوضعي و هكذا
فالشريعة الاسلامية تحتوي على كل المجالات و ليس فقط فقه العبادات .. و المفتي ينقح هذا بذاك و يبين الخلل في الاحكام الوضعية ..

و شكرا على التوضيح

أوكي ، الأمر هنا يخص مسألة الشركات الربحية فقط و هذا الاشكال ليس وليد اليوم
فمنذ سنوات و أنا أصادف مثل هذه المواضيع التي تتحدث عن شرعية هاته الشركات
ولو لاحظت هناك اختلاف تام بين الفتوى الأولى و الثانية واحدة لا تجيز و الأخرى تقول لا ضرر
مادام أن الاعلانات لا تدعو للاباحية أو شيء محرم و هذ الأمر يعلم الجميع أنه لا يحتاج لافتاء
فلا أظن أنه هناك من يرضى أخذ أموال بالضغط على مثل تلك الاعلانات هذا من جهة ...
من جهة أخرى أدري أنك كتبت الموضوع لحرصك على اعلام اخوانك بالموضوع و لكن لو بحثت كثيرا لوجدت
أن هناك من يقول أن التعامل مع هاته الشركات يجوز و لكن الأبجريد و كراء الرفرال لا يجوز ...
لكن تصور ماذا كان السؤال حتى كانت الاجابة بلا يجوز " الابجريد هو شراء عضوية متقدمة في الموقع لزيادة
الربح فما رأيكم ؟؟؟ " أكيد سيكون الجواب لا يجوز لكن لو ذكرت كل التفاصيل عن هذا الأمر فيمكن الاجابة تكون مختلفة
مثلا : ذكر أن الربح من الابجريد يعتمد على عدة عوامل .
1- معدل ضغط الرفرال فلا يمكن أن يضغط الرفرال كل يوم و على كل الاعلانات.
2- وجوب الضغط على اعلانات اليوم للحصول على ضغطات الرفرال لليوم الموالي.
3- احتمال نصب الشركة و عدم الدفع .
يعني الربح لا يكون بمجرد الترقية في أي شركة و انما هناك شروط ...
في الحقيقة مثل هذه المواضيع عادة لا تنتهي على خير فقد شهدت منها الكثير
و أنا لم أرد الرد على الموضوع في البداية لكن هذا ما يمكنني قوله الآن ...أرجو أن لا أكون قد أكثرت الكلام
شكرا

ناصرالدين الجزائري
2011-10-22, 20:07
أوكي ، الأمر هنا يخص مسألة الشركات الربحية فقط و هذا الاشكال ليس وليد اليوم
فمنذ سنوات و أنا أصادف مثل هذه المواضيع التي تتحدث عن شرعية هاته الشركات
ولو لاحظت هناك اختلاف تام بين الفتوى الأولى و الثانية واحدة لا تجيز و الأخرى تقول لا ضرر
مادام أن الاعلانات لا تدعو للاباحية أو شيء محرم و هذ الأمر يعلم الجميع أنه لا يحتاج لافتاء
فلا أظن أنه هناك من يرضى أخذ أموال بالضغط على مثل تلك الاعلانات هذا من جهة ...
من جهة أخرى أدري أنك كتبت الموضوع لحرصك على اعلام اخوانك بالموضوع و لكن لو بحثت كثيرا لوجدت
أن هناك من يقول أن التعامل مع هاته الشركات يجوز و لكن الأبجريد و كراء الرفرال لا يجوز ...
لكن تصور ماذا كان السؤال حتى كانت الاجابة بلا يجوز " الابجريد هو شراء عضوية متقدمة في الموقع لزيادة
الربح فما رأيكم ؟؟؟ " أكيد سيكون الجواب لا يجوز لكن لو ذكرت كل التفاصيل عن هذا الأمر فيمكن الاجابة تكون مختلفة
مثلا : ذكر أن الربح من الابجريد يعتمد على عدة عوامل .
1- معدل ضغط الرفرال فلا يمكن أن يضغط الرفرال كل يوم و على كل الاعلانات.
2- وجوب الضغط على اعلانات اليوم للحصول على ضغطات الرفرال لليوم الموالي.
3- احتمال نصب الشركة و عدم الدفع .
يعني الربح لا يكون بمجرد الترقية في أي شركة و انما هناك شروط ...
في الحقيقة مثل هذه المواضيع عادة لا تنتهي على خير فقد شهدت منها الكثير
و أنا لم أرد الرد على الموضوع في البداية لكن هذا ما يمكنني قوله الآن ...أرجو أن لا أكون قد أكثرت الكلام
شكرا


أشكرك على تفاعلك مع الموضوع ..
كتبت الموضوع لاعلم نفسي اولا .. فقبل بضعة اسابيع فقط لم اكن أعلم شئ عن هذه الشركات الربحية و لا حتى بوجودها و لما بحثت عن فتاوي العلماء في هذه المسائل لم اجد غلا الاقوال التي لا تجيز هذه التعاملات و في نفس الوقت وجد ان هناك قسم خاص بهذه الشركات على المنتدى و هذا ما يوحي أن ادارة المنتدى وصلها اقوال لم اطلع عليها .. لكن للأسف ادارة الموقع لم ترد على تساؤلاتي ...
لكن اليوم اتضحت بعض الجوانب و بقيت هناك نقاط ضل اضفت في نفسي نوعا من الشبهة لهذا فضلت تجنب هذه الشركات الربحية
و شكرا لك مرة أخرى

joe2rue
2011-10-22, 22:25
بارك الله فيك خويا ، و مادام لا يزال لديك شكوك في الأمر فقد فعلت جيدا بالابتعاد عنها حتى تطمئن نفسك
و تجد الاجابات المقنعة ، و من غير كل هذا أنا لا أنصحك بالتعامل معها لأن الربح منها قليل و متعب و لازم
تكون عندك استراتيجيات في كل موقع، الربح من الرفع أفضل ...المهم الله يوفقك خويا و شكرا لك

brairi
2011-10-23, 09:43
بارك الله فيك

ام ايمان16
2011-10-29, 14:20
بارك الله فيه اخي ناصر الدين الجزائري(مبارك عليك الاسم الجديد)..

مع انه ليست لدي اي فكرة على هذه الشركات........:rolleyes:

وفقك الله لما فيه خير لك

ناصرالدين الجزائري
2011-10-29, 19:22
بارك الله فيه اخي ناصر الدين الجزائري(مبارك عليك الاسم الجديد)..

مع انه ليست لدي اي فكرة على هذه الشركات........:rolleyes:

وفقك الله لما فيه خير لك

و فيك بارك الله اختي تفاحة12

zaki_vet
2011-11-23, 11:58
بارك الله فيكم على هذا الموضوع
انا مبتدئ في هذا المجال و كنت اريد ان اعرف الفتوى الشرعية
على ما يبدو لي ان غالبية العلماء افتت بعد جواز هته الشركات
رجائي من الاخوة ان يشرحوا لي بالتفصيل معنى الريفرال و الابجريد و جميع انواع الشركات الربحية كمواقع الشركات و التحميل و الالعاب و غيرها
و جازاكم الله كل خير

K.A.S
2011-11-28, 19:57
السلام عليكم

صراحة لقد وقعت في حيرة من أمري فيما يتعلق بشركات الـ ptc وأخصّ بحديثي الترقية إلى عضويات أعلى رتبة مقابل مبلغ مالي

الآن هل هذه الترقيات غير جائزة؟

أرجو توضيح هذه النقطة جيداً ممن لديهم الإجاية المناسبة والصحيحة المعمول بها دون نسيان الحديث عن الاستثمار في الشركات كتأجير الرفيرلز وغيره ..

بارك الله فيكم مسبقاً

aek007
2011-12-03, 20:14
السلام عليكم بارك الله فيك

الحمد لله اني كانت لي تجربة جد قصيرة معها وجدتها دون فائدة

- ارجو وضع فتاوى عن مواقع الرفع

djbobo2
2011-12-22, 11:55
بارك الله فيك و في أموالك .....و جزاك الله خيرا
عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب)

ناصرالدين الجزائري
2011-12-22, 18:03
بارك الله فيك و في أموالك .....و جزاك الله خيرا
عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب)

و فيك بارك الله أخي ..
فالشبهات هو ما قصدته ...
فالذي يربح المال من النقر على الاعلانات مجبر على قراءة كل اعلان و زيارة الموقع بالكامل لعل فيه اشهار لشئ محرم ..
و بما أن النقر السريع في حد ذاته عمل مُمل و يتطلب الكثير من الوقت و لا نجني منه الكثير .. فقد يتغاضى الانسان عن معرفة محتوى الموقع الموضوع للاشهار لطول الوقت و قلة المداخيل ..
فيجد الانسان نفسه أمام خيارين ..
إما ترك هذه الشركات و عدم التعامل معها و يستبرا لدينه ..
و إما يتغاضى عن المحتوى و يجمع مال يشوبع بعض الحرام و لا أحد يدري المبلغ بالتحديد .. فلو أخرج نصف المبلغ كل شهر ليستبرأ لذمته فقد يجد نفسه قام بعمل كبير و متعب من أجل بضعة سنتات شهريا ...
فهل يساوي وقت الانسان الضائع بضعة سنتات ؟...

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه ..
و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه ...

kiatisan
2011-12-22, 21:46
و فيك بارك الله أخي ..
فالشبهات هو ما قصدته ...
فالذي يربح المال من النقر على الاعلانات مجبر على قراءة كل اعلان و زيارة الموقع بالكامل لعل فيه اشهار لشئ محرم ..
و بما أن النقر السريع في حد ذاته عمل مُمل و يتطلب الكثير من الوقت و لا نجني منه الكثير .. فقد يتغاضى الانسان عن معرفة محتوى الموقع الموضوع للاشهار لطول الوقت و قلة المداخيل ..
فيجد الانسان نفسه أمام خيارين ..
إما ترك هذه الشركات و عدم التعامل معها و يستبرا لدينه ..
و إما يتغاضى عن المحتوى و يجمع مال يشوبع بعض الحرام و لا أحد يدري المبلغ بالتحديد .. فلو أخرج نصف المبلغ كل شهر ليستبرأ لذمته فقد يجد نفسه قام بعمل كبير و متعب من أجل بضعة سنتات شهريا ...
فهل يساوي وقت الانسان الضائع بضعة سنتات ؟...

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه ..
و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه ...
متفق معك أخي و هذا رأيي أنا أيضا بارك الله فيك

خليل صلاح
2011-12-22, 22:22
السلام عليكم

صراحة لقد وقعت في حيرة من أمري فيما يتعلق بشركات الـ ptc وأخصّ بحديثي الترقية إلى عضويات أعلى رتبة مقابل مبلغ مالي

الآن هل هذه الترقيات غير جائزة؟

أرجو توضيح هذه النقطة جيداً ممن لديهم الإجاية المناسبة والصحيحة المعمول بها دون نسيان الحديث عن الاستثمار في الشركات كتأجير الرفيرلز وغيره ..

بارك الله فيكم مسبقاً

نعم اخي
الترقية في الشركات ربحها غير جائز تماما

و هناك عدة فتاوى تخص هذا الموضوع
يمكنك العودة لموقع اسلام اون لاين ..

بالتوفيق