ســـؤال إلى مرتادي أقسااام الخواطر

[مناد بوفلجة]

السلااام عليكم و رحمة الله

أحيااانا أدخل إلى هذه الأقساام ,, لأتااابع بعض العبر و الخواطر

فخطر إلى ذهني السؤاااال التااالي :


كيف تتمكنون من صنع الكلمااااااات ؟



تحيااااااتي

[أمآآآآني البنفسج]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

مرحبا بقلم الرصاص معنا

نحن لا نصنع الكلمات بل نترجم بها المشاعر و الخلجات

لي عودة لإكمال الرد إن شاء الله في الغد

و نعطيك la recette :)

[ابوعلاء الطيب]

السلااام عليكم و رحمة الله

أحيااانا أدخل إلى هذه الأقساام ,, لأتااابع بعض العبر و الخواطر

فخطر إلى ذهني السؤاااال التااالي :


كيف تتمكنون من صنع الكلمااااااات ؟



تحيااااااتي

كُنتُ أودّ أنْ أشرح لك أخي"قلم الرّصاص"..
لكنّ الأخت "أماااني" سبقتني إلى ذلك ...
وأنا أثق في قدراتها على تقديم " الوصفة" الشّافية والكافية عنّا..
أتعلم ماهو أجملُ شيء فيك أخي"قلم الرّصاص"؟؟؟
أنّه بإمكانك تصحيح أخطائك واستدراك هفواتِك...أقصد ما يُكتبُ بقلم الرّصاص يسهلُ محْوُه وتصحيحه ..
على عكس قلم الحبْر..

[أمآآآآني البنفسج]

صباح سعيد بذكر الرحمان

عدت للوفاء كما وعدت أمس :)

سألت كيف نصنع الكلمات ؟؟

و أنا سأجيب حسب وجهة نظري و ليست مسلمات

نحن لا نصنع الكلمات

بل هي من تولد نتيجة انسجام حروف بسيطات

فعندما يمتليء القلب ألما من شدة الصدمات

و تبكي العيون ندما من كثرة الزلات

تتساقط حروفنا على الصفحات

مشكـِّـلة خاطرة أو شعرا و لست به من المعنيات :)

لتترجم أحاسيسنا في بضع فقرات

و الأكيد أن الحروف تعجز أيضا على وصفٍ دقيق للشعور و الخلجات

كما أن هناك حالة أخرى من الحالات

و هي لحظات السعادة و الفرح التي قد تدوم لحظات

أين ترقص الحروف مغنية أغنية الأمل على أوتار التفاؤلات

هنا تتسابق الكلمات للبوح و رسم أروع اللوحات

مزينة بألوان باهية ربيعية و أجمل بالبسمات

فتكون كحلوى العيد و المناسبات

معجونة بحلو الأيام و عسل النحلات ..


و قبل كل هذا و ذاك يلزمنا أن نحس بما نكتب ..

لأنه وقتها فقط نستطيع أن نكتب :)

أتمنى أن تكون قد أفادتك وصفتي .. و معذرة إن ما أجدت الوصف و ما وصلت فكرتي :mh31:

[imi02i]

في أمــر الخوآطـر
ليس شرطـآ أن نبحث عن الكلمـآتـ المتشآبهات
ونتكبّد العنـآء لإيجـآد المصطلحـآتـ
وإنـمـآ ضع قلمكـ
واتركـه يكتب ...
ليعبّر عن مآبدآخلكـ من إحسآسآتـ
ولابدّ أن تكثر من الصور البيآنية والتشبيهآت
فذآكـ يزيد من جمـآل الكلـــمـآتـ ...
ولا شيء أجمل من أن تكتب وأنت وحيد ...
فذآكـ من بوح القلمـ يزيد ...

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخ الفاضِل للكتابة أسرار ولأسرارِها موانئ ترسو بها النّفس ليحدثَ التّزاوج بما يختلجُنا من أفكار..


وإليك طريقتي البسيطة في نسج أفكاري..


اللّحظة بلَغَتْ داخلي مشاعِر أُحسُّ بها كَدفءٍ يلفت انتِباهي لِحركةٍ تجتاحُني فيثبتُ عليها فكري لأتمعّن فيها وأستكشِفها وأتصيّدَ منها ما يُترجِمُها فيجعلُها مقروءة بعد أن كانت محسوسة..


مثال:


انتابني الشّعور بالوحدة


رغبة في الصّراخ


في التّحليق بعيدا عن الزّاوية المظلمة التي تقبع عليها ذاكرتي


ومنه استجمعت فكرتي على هذه الألفاظ:


وحدة، رغبة، ذاكرة، ظلام


فأُسقِطُ فكرتي الأولى على هذا الشّكل بعد الرّبط بين الألفاظ المذكورة:



لسعةُ ذاكرتي تحقنُ أوردة حياتي


فتشلُّ دفقَ أفراحي


تتملّكُني بِطرْقِها المُعْلَنِ على ملامحِي


تُباغتُ خَطوي


وتمتصُّ بقايا ابتسامةٍ


بنهَمٍ لا يرتوي


لتستويَ كظلٍّ يتشبّثُ بأطرافِ جوانحي


وِحدةٌ تهزِمُ رغبتي في انعِتاقٍ أبديٍّ


أسكنه عالما مشاهِدُ سلمه لا تمّحي


تُمارسُ طقوسَ الصّخبِ..


ولا عجب حينَ أفرُّ منه إليه بدوائر مغلقة


تقرئ العجلة انكسار مُبْلَسٍ مترنّحِ


........


.....


أريتَ أخي..كيف يُمكنُ لبضع حروفٍ أن تتنامى بينها الكلمات والمعاني


هو مثالٌ بسيطٌ كما سبق الذّكر.


حيث يُمكننا أن نكتب من خلال انسياقنا لما يملوه علينا إلهامنا كما يُمكنُنا استحضار أفكارِنا بسعيٍ منّا واعتمادا على خيالنا وهي طريقة مغرية لعشّاق الكتابة لأنّها تُداعبُ ملكتنا وتُظهِرُ مدى قدرتِنا على التّلاعب بالحروف..


طبعا لن يسهل عليك الأمر للمرّة الأولى ولكن مع تكرار المحاولات وخاصّة الرّغبة في الكتابة تستطيع أن تبني أفكاركَ كما تشاء مع مراعاة حسن انتقاء الألفاظ التي تخدمُها والتّنسيق بينها لتحصيل معنىً سليما لا كسور فيه.



أتمنّى أن تعجبك طريقتي في اعتناق ما يختلِجُني..وأن نرى لك حروفا بهذا الفضاء البهيّ.



دُمت بودّ.

[طارق النور]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته




الأخ الفاضِل للكتابة أسرار ولأسرارِها موانئ ترسو بها النّفس ليحدثَ التّزاوج بما يختلجُنا من أفكار..


وإليك طريقتي البسيطة في نسج أفكاري..


اللّحظة بلَغَتْ داخلي مشاعِر أُحسُّ بها كَدفءٍ يلفت انتِباهي لِحركةٍ تجتاحُني فيثبتُ عليها فكري لأتمعّن فيها وأستكشِفها وأتصيّدَ منها ما يُترجِمُها فيجعلُها مقروءة بعد أن كانت محسوسة..


مثال:


انتابني الشّعور بالوحدة


رغبة في الصّراخ


في التّحليق بعيدا عن الزّاوية المظلمة التي تقبع عليها ذاكرتي


ومنه استجمعت فكرتي على هذه الألفاظ:


وحدة، رغبة، ذاكرة، ظلام


فأُسقِطُ فكرتي الأولى على هذا الشّكل بعد الرّبط بين الألفاظ المذكورة:



لسعةُ ذاكرتي تحقنُ أوردة حياتي


فتشلُّ دفقَ أفراحي


تتملّكُني بِطرْقِها المُعْلَنِ على ملامحِي


تُباغتُ خَطوي


وتمتصُّ بقايا ابتسامةٍ


بنهَمٍ لا يرتوي


لتستويَ كظلٍّ يتشبّثُ بأطرافِ جوانحي


وِحدةٌ تهزِمُ رغبتي في انعِتاقٍ أبديٍّ


أسكنه عالما مشاهِدُ سلمه لا تمّحي


تُمارسُ طقوسَ الصّخبِ..


ولا عجب حينَ أفرُّ منه إليه بدوائر مغلقة


تقرئ العجلة انكسار مُبْلَسٍ مترنّحِ


........


.....


أريتَ أخي..كيف يُمكنُ لبضع حروفٍ أن تتنامى بينها الكلمات والمعاني


هو مثالٌ بسيطٌ كما سبق الذّكر.


حيث يُمكننا أن نكتب من خلال انسياقنا لما يملوه علينا إلهامنا كما يُمكنُنا استحضار أفكارِنا بسعيٍ منّا واعتمادا على خيالنا وهي طريقة مغرية لعشّاق الكتابة لأنّها تُداعبُ ملكتنا وتُظهِرُ مدى قدرتِنا على التّلاعب بالحروف..


طبعا لن يسهل عليك الأمر للمرّة الأولى ولكن مع تكرار المحاولات وخاصّة الرّغبة في الكتابة تستطيع أن تبني أفكاركَ كما تشاء مع مراعاة حسن انتقاء الألفاظ التي تخدمُها والتّنسيق بينها لتحصيل معنىً سليما لا كسور فيه.



أتمنّى أن تعجبك طريقتي في اعتناق ما يختلِجُني..وأن نرى لك حروفا بهذا الفضاء البهيّ.




دُمت بودّ.

تبارك الله.. راقني الدرس، والتهمني المثال.. حتى أفقت مدهوشا.. جمال بداخل الجمال
..
جزاك الله خيرا وأدامك شمسا في المنتدى
..
احترامي
..
..
... سلام

[*مصطفى*]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخ الفاضِل للكتابة أسرار ولأسرارِها موانئ ترسو بها النّفس ليحدثَ التّزاوج بما يختلجُنا من أفكار..


وإليك طريقتي البسيطة في نسج أفكاري..


اللّحظة بلَغَتْ داخلي مشاعِر أُحسُّ بها كَدفءٍ يلفت انتِباهي لِحركةٍ تجتاحُني فيثبتُ عليها فكري لأتمعّن فيها وأستكشِفها وأتصيّدَ منها ما يُترجِمُها فيجعلُها مقروءة بعد أن كانت محسوسة..


مثال:


انتابني الشّعور بالوحدة


رغبة في الصّراخ


في التّحليق بعيدا عن الزّاوية المظلمة التي تقبع عليها ذاكرتي


ومنه استجمعت فكرتي على هذه الألفاظ:


وحدة، رغبة، ذاكرة، ظلام


فأُسقِطُ فكرتي الأولى على هذا الشّكل بعد الرّبط بين الألفاظ المذكورة:



لسعةُ ذاكرتي تحقنُ أوردة حياتي


فتشلُّ دفقَ أفراحي


تتملّكُني بِطرْقِها المُعْلَنِ على ملامحِي


تُباغتُ خَطوي


وتمتصُّ بقايا ابتسامةٍ


بنهَمٍ لا يرتوي


لتستويَ كظلٍّ يتشبّثُ بأطرافِ جوانحي


وِحدةٌ تهزِمُ رغبتي في انعِتاقٍ أبديٍّ


أسكنه عالما مشاهِدُ سلمه لا تمّحي


تُمارسُ طقوسَ الصّخبِ..


ولا عجب حينَ أفرُّ منه إليه بدوائر مغلقة


تقرئ العجلة انكسار مُبْلَسٍ مترنّحِ


........


.....


أريتَ أخي..كيف يُمكنُ لبضع حروفٍ أن تتنامى بينها الكلمات والمعاني


هو مثالٌ بسيطٌ كما سبق الذّكر.


حيث يُمكننا أن نكتب من خلال انسياقنا لما يملوه علينا إلهامنا كما يُمكنُنا استحضار أفكارِنا بسعيٍ منّا واعتمادا على خيالنا وهي طريقة مغرية لعشّاق الكتابة لأنّها تُداعبُ ملكتنا وتُظهِرُ مدى قدرتِنا على التّلاعب بالحروف..


طبعا لن يسهل عليك الأمر للمرّة الأولى ولكن مع تكرار المحاولات وخاصّة الرّغبة في الكتابة تستطيع أن تبني أفكاركَ كما تشاء مع مراعاة حسن انتقاء الألفاظ التي تخدمُها والتّنسيق بينها لتحصيل معنىً سليما لا كسور فيه.



أتمنّى أن تعجبك طريقتي في اعتناق ما يختلِجُني..وأن نرى لك حروفا بهذا الفضاء البهيّ.



دُمت بودّ.


السلام عليكم

أقول صنف كأنهم خلقوا (( لهذا الشأن)) أي للابداع فهم مبدعون متألقون ولو كان الأمرتعلم وبرمجة فقط لأصبح الكل
مبدعون مثلك فهنيئا لك هذا الابداع :1:
مجرد فلسفة قد أكون مخطئ.

[صَمْـتْــــ~]

تبارك الله.. راقني الدرس، والتهمني المثال.. حتى أفقت مدهوشا.. جمال بداخل الجمال
..
جزاك الله خيرا وأدامك شمسا في المنتدى
..
احترامي
..
..
... سلام

السلام عليكم

أقول صنف كأنهم خلقوا (( لهذا الشأن)) أي للابداع فهم مبدعون متألقون ولو كان الأمرتعلم وبرمجة فقط لأصبح الكل
مبدعون مثلك فهنيئا لك هذا الابداع :1:
مجرد فلسفة قد أكون مخطئ.
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

دخلتُ أقتفي أثركما عساني أجدُ مدخلا آخر لرسمِ الأفكار ففوجئتُ بكلامكما الذي يُعلي الهمّة ويرفع العزيمة..
بصراحة أخجلتُما تواضُعي..

حفِظكما الله وجعلنا وإيّاكم ممّن يُنتَفعُ بهم.


وعُذرا فأيقونات الشُّكرِ قد نفذت..

[ابوعلاء الطيب]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخ الفاضِل للكتابة أسرار ولأسرارِها موانئ ترسو بها النّفس ليحدثَ التّزاوج بما يختلجُنا من أفكار..


وإليك طريقتي البسيطة في نسج أفكاري..


اللّحظة بلَغَتْ داخلي مشاعِر أُحسُّ بها كَدفءٍ يلفت انتِباهي لِحركةٍ تجتاحُني فيثبتُ عليها فكري لأتمعّن فيها وأستكشِفها وأتصيّدَ منها ما يُترجِمُها فيجعلُها مقروءة بعد أن كانت محسوسة..


مثال:


انتابني الشّعور بالوحدة


رغبة في الصّراخ


في التّحليق بعيدا عن الزّاوية المظلمة التي تقبع عليها ذاكرتي


ومنه استجمعت فكرتي على هذه الألفاظ:


وحدة، رغبة، ذاكرة، ظلام


فأُسقِطُ فكرتي الأولى على هذا الشّكل بعد الرّبط بين الألفاظ المذكورة:



لسعةُ ذاكرتي تحقنُ أوردة حياتي


فتشلُّ دفقَ أفراحي


تتملّكُني بِطرْقِها المُعْلَنِ على ملامحِي


تُباغتُ خَطوي


وتمتصُّ بقايا ابتسامةٍ


بنهَمٍ لا يرتوي


لتستويَ كظلٍّ يتشبّثُ بأطرافِ جوانحي


وِحدةٌ تهزِمُ رغبتي في انعِتاقٍ أبديٍّ


أسكنه عالما مشاهِدُ سلمه لا تمّحي


تُمارسُ طقوسَ الصّخبِ..


ولا عجب حينَ أفرُّ منه إليه بدوائر مغلقة


تقرئ العجلة انكسار مُبْلَسٍ مترنّحِ


........


.....


أريتَ أخي..كيف يُمكنُ لبضع حروفٍ أن تتنامى بينها الكلمات والمعاني


هو مثالٌ بسيطٌ كما سبق الذّكر.


حيث يُمكننا أن نكتب من خلال انسياقنا لما يملوه علينا إلهامنا كما يُمكنُنا استحضار أفكارِنا بسعيٍ منّا واعتمادا على خيالنا وهي طريقة مغرية لعشّاق الكتابة لأنّها تُداعبُ ملكتنا وتُظهِرُ مدى قدرتِنا على التّلاعب بالحروف..


طبعا لن يسهل عليك الأمر للمرّة الأولى ولكن مع تكرار المحاولات وخاصّة الرّغبة في الكتابة تستطيع أن تبني أفكاركَ كما تشاء مع مراعاة حسن انتقاء الألفاظ التي تخدمُها والتّنسيق بينها لتحصيل معنىً سليما لا كسور فيه.



أتمنّى أن تعجبك طريقتي في اعتناق ما يختلِجُني..وأن نرى لك حروفا بهذا الفضاء البهيّ.



دُمت بودّ.


ولكن...؟؟؟
هلْ تعتقدين يا "صفيّة" أنّ كلّ منْ يُريدُ الكتابة ، أمكنَه ذلك...؟؟؟
أقصد هلْ كلّنا نملك هذه القُدْرة ونحتوي هذه المَلكة...؟؟؟
أعنِي أن ّهناك عباقرة في علوم اللّغة ودكاترة في فروعها وأساتذة مُخْتصون في شؤونها ، لكنّهم غير قادرين البتّة
على نظم أكثر من بيتٍ شعريّ ، وإنْ حاولوا فعل ذلك افتقدت كلماتهم إلى فنّ الإبداع... (مجرّد رأي...)

[صَمْـتْــــ~]

ولكن...؟؟؟
هلْ تعتقدين يا "صفيّة" أنّ كلّ منْ يُريدُ الكتابة ، أمكنَه ذلك...؟؟؟
أقصد هلْ كلّنا نملك هذه القُدْرة ونحتوي هذه المَلكة...؟؟؟
أعنِي أن ّهناك عباقرة في علوم اللّغة ودكاترة في فروعها وأساتذة مُخْتصون في شؤونها ، لكنّهم غير قادرين البتّة
على نظم أكثر من بيتٍ شعريّ ، وإنْ حاولوا فعل ذلك افتقدت كلماتهم إلى فنّ الإبداع... (مجرّد رأي...)
أهلا أخي ونستسمح صاحب الموضوع على هذه المداخلات المتكرّرة..


هلْ تعتقدين يا "صفيّة" أنّ كلّ منْ يُريدُ الكتابة ، أمكنَه ذلك...؟؟؟

بالنّسبة لسؤالك هذا فأكاد أجزم أنّه لا يُمكن لكلّ من هفت نفسه للكتابة أن يتمكّن من ذلك..
وأخصّ ما يتعلّق بالجانب الإبداعي من خواطِر وشعر وقصص..

لأنّ البعض يفتقِر للزّاد اللّغوي الذي يخدُم هذا الفنّ..
والبعض الآخر يفتقِر لملَكة التذوّق
وآخرون لا يجدون لترجمةِ مشاعرهم سبيلا..
والحالات كثيرة ممّن لا تكتملُ لديهِم القدرة على حبْك أفكارهم في نصٍّ أدبيٍّ وباختلافِ أشكاله..

وانتِقالاً لكلامِك بشأن عباقرة علوم اللّغة العربيّة..فاعلم أخي أنّ أمرهم شبيهٌ بأمر النّاقد المتمكّن الذي يُحسِنُ اقتفاء عثرات أكبر الكتّاب وتصويب أخطائهِم في حين أنّه يعجَز عن كتابة خاطرة أو شعر أو أيّ لونٍ أدبيٍّ آخر..
وبصفة أخرى لا يُحسِن رسم خلَجاته أو استِحضارها بطريقةِ من يقف على أخطائهِم.

وهذا لأنّ الكتابة تعتمد على موارد أساسيّة أهمّها الموهِبة أو ملكَة الإبداع والتي تُصقَل بدورِها لِتنمو جذورُها وتتفرّع وُريقاتُها فتُجنى ثمارُها التي تكتنِزُ من الحلاوة ما يعجزُ اللّسانُ (المتذوّق=القارئ) عن وصفِها.

وأعود أيّها الفاضِل لجزءٍ من كلامك لم أُهمله:
أقصد هلْ كلّنا نملك هذه القُدْرة ونحتوي هذه المَلكة...؟؟؟

لأقول أنّ هناك من يسهُل عليهِم اكتِشاف ملكتِهم التي تتمثّل في الموهِبة التي يهبنا إيّاها الله سبحانه وتعالى..
فيعملون على إظهارِها وتطويرِها من خلال المطالعة التي تنمّي بدورها زاد الفكر..
ولكن هناكَ من لا يتنبهون للملكَة التي يكتنزونها ومن أهمّ ما قد يحجبها عنهم هو عدم ميولهم للكتابة..
لأنّ الرّغبة أو الميول لأمرٍ ما يُصبحُ دافعا لخوضِ دروبه مهما كان صعب المنال..
تماما كمن يحبّون هذا الفنّ الأدبي فيعتزمون على استكشافه حتّى وإن كان دون لمسةٍ توقّع قدرتهم على ذلك..
لكنّ إصرارهم يُكسبهم الكثير والمفيد الذي يُثري نُقصهم ويمدّهم بِثروةٍ فكريّة تكون لهم عونا في ممارسة هذا الفنّ.

لهذا فيستحسن أن نكتُب حتّى إن تعذّر علينا كتابة ما يثير إعجاب الآخرين..فبهذا المقام تكفينا إرادتُنا على مداعبة أفكارنا بِريشةٍ تخفّف ثقلها علينا.
ــ
أتمنّى أنّي أجبتُكَ من منطلَق رأيي الخاصّ بما يُناسبُ جوهرَ أسئلتك.

[شاعر_الشوارع]

السلااام عليكم و رحمة الله

أحيااانا أدخل إلى هذه الأقساام ,, لأتااابع بعض العبر و الخواطر

فخطر إلى ذهني السؤاااال التااالي :


كيف تتمكنون من صنع الكلمااااااات ؟



تحيااااااتي
السلام عليكم أخي قلم رصاص كثيرا ما أتابع ردودك و مواضيعك في خيمة الجلفة و سعدت كثيرا لطلتك هنا في قسم الخواطر في بيتنا
بداية عن نفسي أكتب خواطري دوما في زمن لا يتعدى العشر دقائق
و لا أتكبد عناء البيان و المحسنات
فالبيان ما أبنيه من صدق كلامي
و المحسنات ما حسن من أفكاري
و إلا فهو وهم
طبعا هناك من يوفر الجو للكتابة
و هناك من يكتب مباشرة و في أي مكان
كتبت كثيرا من خواطري و أنا أحمل الكارطون في المحل فقط ما تراه عيناي هو ما أكتبه فقط ما يحسه قلبي تراه حروفا فقط ما يعانيه الشعب تراه كلمات ربما تعجب القلة و لكن الكل يفهمني و يؤيدني في خواطري و كل مظلوم يبكي لما أكتب
الكتابة نوع واحد لا إثنان فالصدق كتابة و الحب كتابة و الشجاعة كتابة و لكي تكتب فقط أكتب بقلم رصاص و لكن مع السياسة أكتب بسيف و رصاص كي لا يستطيع الحمقى تغيير رأيك
أكتب عندما تهطل الدموع و يتمزق القلب
أكتب لتقتل الحمقى
أكتب لتكشف عورات الخونة حتى لا يجدون حرفا يستترون به
أكتب و كأنك ستكتب للمرة الأخيرة عندها فقط توكن الكتابة الحقة
تحياتي إن أطلت و كل آراء الإخوة الذين سبقوني هي دروس ذهبية
أما درسي فهو فأنت تعرفه قبلي و كلنا نعرفه فقط أردت التذكير
تحياتي للكل و سأكتب دروسهم و أطبعها لأستزيد منها
السلام عليكم

[مناد بوفلجة]

صباح سعيد بذكر الرحمان

عدت للوفاء كما وعدت أمس :)

سألت كيف نصنع الكلمات ؟؟

و أنا سأجيب حسب وجهة نظري و ليست مسلمات

نحن لا نصنع الكلمات

بل هي من تولد نتيجة انسجام حروف بسيطات

فعندما يمتليء القلب ألما من شدة الصدمات

و تبكي العيون ندما من كثرة الزلات

تتساقط حروفنا على الصفحات

مشكـِّـلة خاطرة أو شعرا و لست به من المعنيات :)

لتترجم أحاسيسنا في بضع فقرات

و الأكيد أن الحروف تعجز أيضا على وصفٍ دقيق للشعور و الخلجات

كما أن هناك حالة أخرى من الحالات

و هي لحظات السعادة و الفرح التي قد تدوم لحظات

أين ترقص الحروف مغنية أغنية الأمل على أوتار التفاؤلات

هنا تتسابق الكلمات للبوح و رسم أروع اللوحات

مزينة بألوان باهية ربيعية و أجمل بالبسمات

فتكون كحلوى العيد و المناسبات

معجونة بحلو الأيام و عسل النحلات ..


و قبل كل هذا و ذاك يلزمنا أن نحس بما نكتب ..

لأنه وقتها فقط نستطيع أن نكتب :)

أتمنى أن تكون قد أفادتك وصفتي .. و معذرة إن ما أجدت الوصف و ما وصلت فكرتي :mh31:





بارك الله فيكم

يعني أن الكلمااات تتساقط من تلقاء نفسها نتيجة أحداث بصفة عامة أو نتيجة محاولة التعبير عن ما بالداخل حينما يغيب طرف آخر يستقبل أحاسيسنا

بارك الله فيكم

[مناد بوفلجة]

في أمــر الخوآطـر
ليس شرطـآ أن نبحث عن الكلمـآتـ المتشآبهات
ونتكبّد العنـآء لإيجـآد المصطلحـآتـ
وإنـمـآ ضع قلمكـ
واتركـه يكتب ...
ليعبّر عن مآبدآخلكـ من إحسآسآتـ
ولابدّ أن تكثر من الصور البيآنية والتشبيهآت
فذآكـ يزيد من جمـآل الكلـــمـآتـ ...
ولا شيء أجمل من أن تكتب وأنت وحيد ...
فذآكـ من بوح القلمـ يزيد ...




بارك الله فيكم

إذن هناك دوما إسقاطاات على الألواااح

أي قد تغيب الكلماات حينما تغيب الهموم و الآلااام و الأحاسيس

و دوما نحن ضمن التعبير عن طريق الكلمااات ,

بارك الله فيكم

[مناد بوفلجة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخ الفاضِل للكتابة أسرار ولأسرارِها موانئ ترسو بها النّفس ليحدثَ التّزاوج بما يختلجُنا من أفكار..


وإليك طريقتي البسيطة في نسج أفكاري..


اللّحظة بلَغَتْ داخلي مشاعِر أُحسُّ بها كَدفءٍ يلفت انتِباهي لِحركةٍ تجتاحُني فيثبتُ عليها فكري لأتمعّن فيها وأستكشِفها وأتصيّدَ منها ما يُترجِمُها فيجعلُها مقروءة بعد أن كانت محسوسة..


مثال:


انتابني الشّعور بالوحدة


رغبة في الصّراخ


في التّحليق بعيدا عن الزّاوية المظلمة التي تقبع عليها ذاكرتي


ومنه استجمعت فكرتي على هذه الألفاظ:


وحدة، رغبة، ذاكرة، ظلام


فأُسقِطُ فكرتي الأولى على هذا الشّكل بعد الرّبط بين الألفاظ المذكورة:



لسعةُ ذاكرتي تحقنُ أوردة حياتي


فتشلُّ دفقَ أفراحي


تتملّكُني بِطرْقِها المُعْلَنِ على ملامحِي


تُباغتُ خَطوي


وتمتصُّ بقايا ابتسامةٍ


بنهَمٍ لا يرتوي


لتستويَ كظلٍّ يتشبّثُ بأطرافِ جوانحي


وِحدةٌ تهزِمُ رغبتي في انعِتاقٍ أبديٍّ


أسكنه عالما مشاهِدُ سلمه لا تمّحي


تُمارسُ طقوسَ الصّخبِ..


ولا عجب حينَ أفرُّ منه إليه بدوائر مغلقة


تقرئ العجلة انكسار مُبْلَسٍ مترنّحِ


........


.....


أريتَ أخي..كيف يُمكنُ لبضع حروفٍ أن تتنامى بينها الكلمات والمعاني


هو مثالٌ بسيطٌ كما سبق الذّكر.


حيث يُمكننا أن نكتب من خلال انسياقنا لما يملوه علينا إلهامنا كما يُمكنُنا استحضار أفكارِنا بسعيٍ منّا واعتمادا على خيالنا وهي طريقة مغرية لعشّاق الكتابة لأنّها تُداعبُ ملكتنا وتُظهِرُ مدى قدرتِنا على التّلاعب بالحروف..


طبعا لن يسهل عليك الأمر للمرّة الأولى ولكن مع تكرار المحاولات وخاصّة الرّغبة في الكتابة تستطيع أن تبني أفكاركَ كما تشاء مع مراعاة حسن انتقاء الألفاظ التي تخدمُها والتّنسيق بينها لتحصيل معنىً سليما لا كسور فيه.



أتمنّى أن تعجبك طريقتي في اعتناق ما يختلِجُني..وأن نرى لك حروفا بهذا الفضاء البهيّ.



دُمت بودّ.

بارك الله فيكم

طريقتك جميلة و لكنها مؤلمة و متعبة

بالنسبة لي لا أستطيع القيام بكل تلك المراحل

ربما قد ينقص من مقدار الحرف , وزنه

لكن على كل حااال

يمكن اللجوء لها في أقصى الحااالااات

أو بالأحرى : يمكن أن تأخذنا لها درجة الأقداار , حينما تشتد التعابير
أو حينما نبحث عن شيء ما , من ما بين الأسطر

بارك الله فيكم

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم أخي قلم رصاص كثيرا ما أتابع ردودك و مواضيعك في خيمة الجلفة و سعدت كثيرا لطلتك هنا في قسم الخواطر في بيتنا
بداية عن نفسي أكتب خواطري دوما في زمن لا يتعدى العشر دقائق
و لا أتكبد عناء البيان و المحسنات
فالبيان ما أبنيه من صدق كلامي
و المحسنات ما حسن من أفكاري
و إلا فهو وهم
طبعا هناك من يوفر الجو للكتابة
و هناك من يكتب مباشرة و في أي مكان
كتبت كثيرا من خواطري و أنا أحمل الكارطون في المحل فقط ما تراه عيناي هو ما أكتبه فقط ما يحسه قلبي تراه حروفا فقط ما يعانيه الشعب تراه كلمات ربما تعجب القلة و لكن الكل يفهمني و يؤيدني في خواطري و كل مظلوم يبكي لما أكتب
الكتابة نوع واحد لا إثنان فالصدق كتابة و الحب كتابة و الشجاعة كتابة و لكي تكتب فقط أكتب بقلم رصاص و لكن مع السياسة أكتب بسيف و رصاص كي لا يستطيع الحمقى تغيير رأيك
أكتب عندما تهطل الدموع و يتمزق القلب
أكتب لتقتل الحمقى
أكتب لتكشف عورات الخونة حتى لا يجدون حرفا يستترون به
أكتب و كأنك ستكتب للمرة الأخيرة عندها فقط توكن الكتابة الحقة
تحياتي إن أطلت و كل آراء الإخوة الذين سبقوني هي دروس ذهبية
أما درسي فهو فأنت تعرفه قبلي و كلنا نعرفه فقط أردت التذكير
تحياتي للكل و سأكتب دروسهم و أطبعها لأستزيد منها
السلام عليكم


باارك الله فيكم

لديك طريقة رائعة جدا , و أميل بدوري لها

بااارك الله فيكم

[مناد بوفلجة]

أهلا أخي ونستسمح صاحب الموضوع على هذه المداخلات المتكرّرة..


هلْ تعتقدين يا "صفيّة" أنّ كلّ منْ يُريدُ الكتابة ، أمكنَه ذلك...؟؟؟

بالنّسبة لسؤالك هذا فأكاد أجزم أنّه لا يُمكن لكلّ من هفت نفسه للكتابة أن يتمكّن من ذلك..
وأخصّ ما يتعلّق بالجانب الإبداعي من خواطِر وشعر وقصص..

لأنّ البعض يفتقِر للزّاد اللّغوي الذي يخدُم هذا الفنّ..
والبعض الآخر يفتقِر لملَكة التذوّق
وآخرون لا يجدون لترجمةِ مشاعرهم سبيلا..
والحالات كثيرة ممّن لا تكتملُ لديهِم القدرة على حبْك أفكارهم في نصٍّ أدبيٍّ وباختلافِ أشكاله..

وانتِقالاً لكلامِك بشأن عباقرة علوم اللّغة العربيّة..فاعلم أخي أنّ أمرهم شبيهٌ بأمر النّاقد المتمكّن الذي يُحسِنُ اقتفاء عثرات أكبر الكتّاب وتصويب أخطائهِم في حين أنّه يعجَز عن كتابة خاطرة أو شعر أو أيّ لونٍ أدبيٍّ آخر..
وبصفة أخرى لا يُحسِن رسم خلَجاته أو استِحضارها بطريقةِ من يقف على أخطائهِم.

وهذا لأنّ الكتابة تعتمد على موارد أساسيّة أهمّها الموهِبة أو ملكَة الإبداع والتي تُصقَل بدورِها لِتنمو جذورُها وتتفرّع وُريقاتُها فتُجنى ثمارُها التي تكتنِزُ من الحلاوة ما يعجزُ اللّسانُ (المتذوّق=القارئ) عن وصفِها.

وأعود أيّها الفاضِل لجزءٍ من كلامك لم أُهمله:
أقصد هلْ كلّنا نملك هذه القُدْرة ونحتوي هذه المَلكة...؟؟؟

لأقول أنّ هناك من يسهُل عليهِم اكتِشاف ملكتِهم التي تتمثّل في الموهِبة التي يهبنا إيّاها الله سبحانه وتعالى..
فيعملون على إظهارِها وتطويرِها من خلال المطالعة التي تنمّي بدورها زاد الفكر..
ولكن هناكَ من لا يتنبهون للملكَة التي يكتنزونها ومن أهمّ ما قد يحجبها عنهم هو عدم ميولهم للكتابة..
لأنّ الرّغبة أو الميول لأمرٍ ما يُصبحُ دافعا لخوضِ دروبه مهما كان صعب المنال..
تماما كمن يحبّون هذا الفنّ الأدبي فيعتزمون على استكشافه حتّى وإن كان دون لمسةٍ توقّع قدرتهم على ذلك..
لكنّ إصرارهم يُكسبهم الكثير والمفيد الذي يُثري نُقصهم ويمدّهم بِثروةٍ فكريّة تكون لهم عونا في ممارسة هذا الفنّ.

لهذا فيستحسن أن نكتُب حتّى إن تعذّر علينا كتابة ما يثير إعجاب الآخرين..فبهذا المقام تكفينا إرادتُنا على مداعبة أفكارنا بِريشةٍ تخفّف ثقلها علينا.
ــ
أتمنّى أنّي أجبتُكَ من منطلَق رأيي الخاصّ بما يُناسبُ جوهرَ أسئلتك.

السلاام عليكم

الآن فقط فهمتكم

أي أنك تقصدين السعي للوصول لدرجة الإبداع , و طبعا هذا ليس بالأمر السهل ,

و بكل تأكيد , تدريجيا , شيئا فشيئا ,

و لا ننسى بأنه قد يكون الإبداع كامن في نفس و عقل الشخص

لكنه لم يكتشف ذلك , و قد تكون من بين السبل لإن يكتشف الشخص ذاته و مواهبه هو قدر الزمان و المكان

الزمان و المكان اللذان قد يلتقيان مع الشخص في الوقت المناسب

فياما أشخاص لم يتمكنوا من حمل القلم مع أنهم بمواهب , بسبب وجودهم في زمن غلب فيه السعي نحو لقمة العيش عن لحظااات الجلوس مع الذات

و ياااما أشخاص لم يتمكنوا من حمل القلم بسبب تواجدهم في مكان خارج نطاق التغطية الفكرية أو مكاان كثر فيه الجهااال

بااارك الله فيكم على حسن تعبيركم

[ابوعلاء الطيب]

أهلا أخي ونستسمح صاحب الموضوع على هذه المداخلات المتكرّرة..


هلْ تعتقدين يا "صفيّة" أنّ كلّ منْ يُريدُ الكتابة ، أمكنَه ذلك...؟؟؟

بالنّسبة لسؤالك هذا فأكاد أجزم أنّه لا يُمكن لكلّ من هفت نفسه للكتابة أن يتمكّن من ذلك..
وأخصّ ما يتعلّق بالجانب الإبداعي من خواطِر وشعر وقصص..

لأنّ البعض يفتقِر للزّاد اللّغوي الذي يخدُم هذا الفنّ..
والبعض الآخر يفتقِر لملَكة التذوّق
وآخرون لا يجدون لترجمةِ مشاعرهم سبيلا..
والحالات كثيرة ممّن لا تكتملُ لديهِم القدرة على حبْك أفكارهم في نصٍّ أدبيٍّ وباختلافِ أشكاله..

وانتِقالاً لكلامِك بشأن عباقرة علوم اللّغة العربيّة..فاعلم أخي أنّ أمرهم شبيهٌ بأمر النّاقد المتمكّن الذي يُحسِنُ اقتفاء عثرات أكبر الكتّاب وتصويب أخطائهِم في حين أنّه يعجَز عن كتابة خاطرة أو شعر أو أيّ لونٍ أدبيٍّ آخر..
وبصفة أخرى لا يُحسِن رسم خلَجاته أو استِحضارها بطريقةِ من يقف على أخطائهِم.

وهذا لأنّ الكتابة تعتمد على موارد أساسيّة أهمّها الموهِبة أو ملكَة الإبداع والتي تُصقَل بدورِها لِتنمو جذورُها وتتفرّع وُريقاتُها فتُجنى ثمارُها التي تكتنِزُ من الحلاوة ما يعجزُ اللّسانُ (المتذوّق=القارئ) عن وصفِها.

وأعود أيّها الفاضِل لجزءٍ من كلامك لم أُهمله:
أقصد هلْ كلّنا نملك هذه القُدْرة ونحتوي هذه المَلكة...؟؟؟

لأقول أنّ هناك من يسهُل عليهِم اكتِشاف ملكتِهم التي تتمثّل في الموهِبة التي يهبنا إيّاها الله سبحانه وتعالى..
فيعملون على إظهارِها وتطويرِها من خلال المطالعة التي تنمّي بدورها زاد الفكر..
ولكن هناكَ من لا يتنبهون للملكَة التي يكتنزونها ومن أهمّ ما قد يحجبها عنهم هو عدم ميولهم للكتابة..
لأنّ الرّغبة أو الميول لأمرٍ ما يُصبحُ دافعا لخوضِ دروبه مهما كان صعب المنال..
تماما كمن يحبّون هذا الفنّ الأدبي فيعتزمون على استكشافه حتّى وإن كان دون لمسةٍ توقّع قدرتهم على ذلك..
لكنّ إصرارهم يُكسبهم الكثير والمفيد الذي يُثري نُقصهم ويمدّهم بِثروةٍ فكريّة تكون لهم عونا في ممارسة هذا الفنّ.

لهذا فيستحسن أن نكتُب حتّى إن تعذّر علينا كتابة ما يثير إعجاب الآخرين..فبهذا المقام تكفينا إرادتُنا على مداعبة أفكارنا بِريشةٍ تخفّف ثقلها علينا.
ــ
أتمنّى أنّي أجبتُكَ من منطلَق رأيي الخاصّ بما يُناسبُ جوهرَ أسئلتك.


بتمعُنٍ شديد قراتُ تعقيبك أختنا الفاضلة "صفيّة"...
وأنا أقرأ كان يساوِرُني سؤالٌ واحدٌ ووحيد ، وهو : منْ أيْن لك بكلّ هذا ؟؟؟
عمومه أشكرك جزيلا على هذه التّوضيحات و الشّروحات التّي كفت وأشفتْ ، وزادك اللّه منْ فضله وحكمته..

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم.....اخي الكريم ....احضر معجم عربي عربي ...واكتب جمل منه والسقها ببعضها البعض ....هذه طريقة اما الثانية

فادخل للنت واكتب في محرك البحث ( خواطر ) وادخل ...و( انسخ الصق) وانتهى الأمر ...هل عرفت السر أخي ....


هذا ما أطلقت عليه (صناعة الكلمات) ....شكرا

[طاهر القلب]

السلام عليكم
أتعرف أخي أمين أنك بموضوعك الطيب هذا و تساؤلك القيم فيه ذهبت مباشرة إلى البيت الأخير من القصة أو قصيدة الخواطر ... فالخواطر معادلة بسيطة كما ترجمها الإخوة قبلا و أفاضوا إفاضة كافية و استزادوا فيها التعريف و التصريف , لكل جوانبها , و لعلي أختصرها في معادلة رياضة بسيطة أرجو أن تكون ذا نفس رياضي لكي تعلن هذه المعادلة طريقة حل متبعة ...
الخواطر = موهبة + ملكة لغوية معتبرة + شعور داخلي أو خارجي + قلم مستعد للكتابة + ورقة بيضاء تترجم عليها خوالج ذلك الشعور حرفيا ...
ثم هكذا دواليك تكتسب تلك الروح الفنية القابلة لأن تنشأ و تخط من كل شيء تقريبا كلمات و حروف بديعة تنمي ذلك الإحساس في النفس , و كأن تلك الكلمات و الحروف خلقت لأجل ذلك الشيء الذي تحسه ...
قال الرافعي رحمه الله في هذه القطعة البهية من كتابة وحي القلم :
"ولكن فنية النفس الشاعرة تأبى إلا زيادة معانيها، فتصنع ألفاظها صناعة توليها من القوة ما ينفذ إلى النفس ويضاعف إحساسها؛ فمن ثم لا تكون الزيادة في صور الكلام وتقليب ألفاظه وإدارة معانيه إلا تهيئة لهذه الزيادة في شعور النفس؛ ومن ذلك يأتي الشعر دائمًا زائدًا بالصناعة البياينة؛ لتخرجه هذه الصناعة من أن يكون طبيعيًّا في الطبيعة إلى أن يكون روحانيًّا في الإنسانية، والشعور المهتاج المتفزز غير الساكن المتبلد، والبيان في صناعة اللغة يقابل هذا النحو، فتجد من التعبير ما هو حي متحرك، وما جامد مستلقٍ كالنائم أو كالميت؛ وبهذا لا تكون حقيقة المحسنات البيانية شيئًا أكثر من أنها صناعة فنية لا بد منها لإحداث الاهتياج في ألفاظ اللغة الحساسة كي تعطي الكلمات ما ليس في طاقة الكلمات أن تعطيه "
هذا و أرجو أنني أجبتك و لم أطيل إطالة الممل , دون إفادة و لا زيادة و السلام عليكم

[sianona]

السلام عليكم......قرأت بتمعن نصائحكم و ابداعاتكم المتألقة و السابحة في بحور الأدب و لطالما أعجبت بفنانين أمثالك أختي صفية جزاك الله الف خير و كل البقية ,,,,شكر لصاحب الموضوع الذي فتح صندوق كنوز الأدب ,,,,أتابع خواطركم التي تعجبني كل مرة أتمنى أن أطور كتابتي بالاقتداء بكم ,,,,عاشقة القلم ,,تحياتي

[صَمْـتْــــ~]

وأنا أقرأ كان يساوِرُني سؤالٌ واحدٌ ووحيد ، وهو : منْ أيْن لك بكلّ هذا ؟؟؟


ولسْتُ أمتلِك من الكلِّ إلاّ جزءا بسيطا قد يصحّ تشبيهُه بِتلكَ النّجمة التي لا تتعدّى حجم نُقطةٍ في السّماء..
ولولا توهّجُها الذي ينعكِسُ على لحافِ اللّيل لما ظهرت للعيان..
فذاك الوهجُ بعضٌ ممّا أقرأته ملكة الذّوق لديكم..
وفي ذلك دفعٌ طيِّبٌ منكم لنزيدَ إن شاء الله في الخطوِ نحو روضة الأدب بما أوتينا من إرادة
ولا عتبَ إن رجونا مساعدتكم وعون كلّ متمكّنٍ بهذا المجال الرّحب.

فحمدا لله على نعمته التي أنعمَ بها علينا..
ويكفيني حُبّي للُغة ديني ووطني التي أعتبِرُها كنزا لا وصفَ يَحصِرُ قيمَتَه.

وفّقنا الله وإيّاكم


السلام عليكم......قرأت بتمعن نصائحكم و ابداعاتكم المتألقة و السابحة في بحور الأدب و لطالما أعجبت بفنانين أمثالك أختي صفية جزاك الله الف خير و كل البقية ,,,,شكر لصاحب الموضوع الذي فتح صندوق كنوز الأدب ,,,,أتابع خواطركم التي تعجبني كل مرة أتمنى أن أطور كتابتي بالاقتداء بكم ,,,,عاشقة القلم ,,تحياتي
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

وجُزيتِ بالمثل أيّتها الكريمة، شرفٌ لي قراءتكم لبسيطِ ما تجسّده أفكارُنا
وشرفٌ إعجابكم
وكرمٌ توقيعُكم الطيِّب الذي أخجلَ تواضعنا.

تمنّياتي لك بالرقيّ والنّجاح في حياتك.

[مناد بوفلجة]

بــــــــــارك الله فيكم جميعا عن النصائح القيمة


فــــــــــ هل هناك فرق بين خاطرة تكتب عن طريق لوحة المفاتيح ,
و خاطرة تكتب بالقلم الجاف على الورقة البيضاء " أو الريشة و المحبرة على رقعة جلد "

أعلم بأنهما الإثنااان يمثلااان شعور أو أفكار تخرج من وحي الإبداااع


لكن, هل لـــ رسم الحرف باليد على الورق , دور في تذوق الكلمة, و السمو بعطر الخاطرة ؟

و بتعبير آخر , هل لــ رسم خط الكلمة باليد , دور في صناعتها ؟


لو قارنتم بين العصر العباسي و ما قبل الإسلااام , و بين الحاضر , ألا تلاحظون أن أعظم الشعراء و الكتاب , وجدوا في عصر , الريشة و المحبرة

هل نحن فعلا نتذوق الكلمة مثلما كان يتذوقها أجدادنا ؟

أو

هل نحن فعلا , نتذوق , الذوق الصحيح للكلمات ؟


تحيااااتي الخالصة لكم

[صَمْـتْــــ~]

بــــــــــارك الله فيكم جميعا عن النصائح القيمة

وفيك بـارك الله


فــــــــــ هل هناك فرق بين خاطرة تكتب عن طريق لوحة المفاتيح ,
و خاطرة تكتب بالقلم الجاف على الورقة البيضاء " أو الريشة و المحبرة على رقعة جلد "

بنظري الفرق هو أنّ الخاطِرة المكتوبة بالقلم على ورقة بيضاء أو بالرّيشة على رقعة جلد يشترِكُ في توقيعِها شكلُ خطِّنا وحبرُ أقلامِنا إضافةً إلى أفكارنا عكس المكتوبة عن طريق لوحة المفاتيح فالوعاء الأوّل ورقي والثّاني يسمّى بالوعاء الإلكتروني، والأهمّ هو أنّ في كلتا الحالتين نخطُّ بنات أفكارنا ويُمكننا حفظها.

أعلم بأنهما الإثنااان يمثلااان شعور أو أفكار تخرج من وحي الإبداااع


لكن, هل لـــ رسم الحرف باليد على الورق , دور في تذوق الكلمة, و السمو بعطر الخاطرة ؟

شخصيّا أخي الفاضل أتذوّق الكلمة سواء رُسمت حروفها على الورق أو شاشة الجهاز..لأنّ استشعارها يسبِق عمليّة الكتابة، أقصِد أنّ الكاتب يتذوّق معنى الكلمة بمجرّد أن تحضُرَه ومن ثمّ يقوم بتجسيدِها على الوعاء المختار لحفظِها.





لو قارنتم بين العصر العباسي و ما قبل الإسلااام , و بين الحاضر , ألا تلاحظون أن أعظم الشعراء و الكتاب , وجدوا في عصر , الريشة و المحبرة


باختصار أخي بزمننا هذا قلّ الميول لهذا الفنّ الأدبي بل للأدب بصفة عامّة..فأصبح اطّلاعُ أغلب طلاّب العلم منصبّا على الجانب العلمي الذي يضمن لهم الجانب العملي والأسباب كثيرة..إضافةً إلى قلّة الاهتمام باللّغة الأمّ والرّكض خلف تعلّم اللّغات الأجنبيّة لدرجة أنّها أنسَت البعض لغة دينهم فهُمِّشت ورُكِنتْ بزاويةٍ مهجورة.

لكن لو وُجِد في العصور السّابقة هذا الوعاء الإلكتروني لما تأخّر أهلُ ذاك الزّمن من استغلالِه لحفظِ أفكارهِم..
ولو لم يوَفّر بوقتنا الحالي لاكتفى عُشّاق الكتابة بتدوين أفكارهم على الورق..

وفي النّهاية لا يهمّنا سوى جوهر الفكرة وقيمتُها سواء وُقّعت يدويّا أو إلكترونيّا.
والعبرة في المعنى وليس في طريقة تحصيلِها.


هل نحن فعلا نتذوق الكلمة مثلما كان يتذوقها أجدادنا ؟

لا يُمكنُ لأيٍّ منّا أن يجيبَ مكانَ الآخَر..لأنّ قدرة التذوّق تختلف بيننا ولكن أعتقد لحدٍّ كبير أنّ هناك منّا من يتذوّق الكلمة مثل من سبقونا في هذا المجال..ولا غرابة في ذلك لوجود من وهبهم الله ملكة التذوّق.


هل نحن فعلا , نتذوق , الذوق الصحيح للكلمات ؟


يعتمِدُ هذا الأمر على ملكة التذوّق..ولأنّها تختلِفُ اختلافَ تركيبتنا الشّخصيّة وثقافتنا أو مخزوننا الفكريّ فلا يُمكننا إصدار حكمٍ جامع..
وعليه فأفضّل القول أنّ هناك فعلا من يُحسنون تذوّق المعاني وأركّز على لفظ معاني دون الكلمات لوجودِ من يقرأون الكلام فلا يستكشفونَ جوهره..

وهناك طبعا من لا يتذوّقون المعاني سواء لقلّة فهمهم لوُجهة المعنى أو لِعدم تركيزهِم أو لقراءاتهم السّطحيّة التي تعتمد على البصر دون الفِكر..لأنّ القراءة الفكريّة تؤهّل العقل لتحليل الكلمات واستكشاف لبّها.


تحيااااتي الخالصة لكم

ولك خالص تحيّتي وامتناني لكرم اهتمامكم وطيبِ مسعاكم.

[مناد بوفلجة]

بارك الله فيك أختي الكريمة صـفوة النّـفس على دقة الإجااابة

تحياااتي الخالصة لكم و لجميع المشاركين في هذه الصفحة

[شاعر_الشوارع]

بــــــــــارك الله فيكم جميعا عن النصائح القيمة


فــــــــــ هل هناك فرق بين خاطرة تكتب عن طريق لوحة المفاتيح ,
و خاطرة تكتب بالقلم الجاف على الورقة البيضاء " أو الريشة و المحبرة على رقعة جلد "

أعلم بأنهما الإثنااان يمثلااان شعور أو أفكار تخرج من وحي الإبداااع


لكن, هل لـــ رسم الحرف باليد على الورق , دور في تذوق الكلمة, و السمو بعطر الخاطرة ؟

و بتعبير آخر , هل لــ رسم خط الكلمة باليد , دور في صناعتها ؟


لو قارنتم بين العصر العباسي و ما قبل الإسلااام , و بين الحاضر , ألا تلاحظون أن أعظم الشعراء و الكتاب , وجدوا في عصر , الريشة و المحبرة

هل نحن فعلا نتذوق الكلمة مثلما كان يتذوقها أجدادنا ؟

أو

هل نحن فعلا , نتذوق , الذوق الصحيح للكلمات ؟


تحيااااتي الخالصة لكم
السلام عليكم
أخي الكريم أحسك تجرنا لموضوع يزداد أهمية بل أصبح مثل ملتقى للأدب و الشعر يلقي فيه الإخوة بآرائهم و أفكارهم و بعض منا يلقي علينا بآخر بحوثه الأدبية
فلماذا لا تغير هذا الموضوع لملتقى أدباء الجلفة ليصبح أكبر فائدة
............................
أما عن تساؤلاتك فإني أؤيد الأخت صفوة النفس في ما ذهبت إليه و قامت بتوضيحه
أما عن رأيي
فتطور الكتابة على مر التاريخ مر بمراحل عدة
بداية كان مجرد أفكار ليتطور لكلام
ثم أتى العصر الحجري الذي كانت فيه الكتابة تتم على شكل نقش على الصخر برسومات تنطوي على فكر أصحاب تلك الحقبة الغابرة
و ظهور الكتابة بالخط (أي لغة كانت) كان حوالي 3200 قبل الميلاد
و بعد ذلك تطورت الكتبة لتصبح طباعة
و وصلت يومنا هذا شفرات تدونها أزرار لوحة المفاتيح
هذا ما يعطي لكل زمن شخصيته البارزة
ففي عصر الجاهلية كان الشعر يحفظ في العقول و يدون بالأفواه في الأسواق ليأتي زمن الإسلام الذي أعطى للعلم و أداة العلم الكتابة أهمية بالغة فلاحظنا كل الأشعار تقريبا مدونة على الأوراق و هكذا مع تطور كل جيل تتطور الكتابة حتى أن لكل جيل قضية
ففي زمن الجاهلية كانت الفروسية و الحرب و الحب هاجس الشعراء
و لكن مع بزوغ فجر الإسلام ظهرت و استتبابه في أيدي الأمويين و العباسيين كانت هناك طفرة شعرية واضحة فأصبح للشعر هدف و رسالة مع استفحال ظاهرة المدح التي قتلت جوهر الشعر الحقيقي
ثم في يومنا هذا ما هي الظاهرة التي نراها في الشعراء ألا ترى معي أنها القومية و المنفى
لن أتكلم عن الحب فكثير من الشعراء تكلموا عن الحب و لكن لم يسرفوا فيه
بل كلهم أسرفوا في ذكر الحاكم و الظلم و التجبر و الوطن و الإنتماء و القهر
بمعنى أن الشعر هو كل يوم في حركة دؤوبة و لكن تلك الحركة قد تكون على السطح فتراها موجا عاتيا و ربما تكون في الأعماق فتكون تيارات شعرية ترسم وجه الخارطة الشعرية في المستقبل
لذلك اليوم نحن أبناء الكمبيوتر شئنا أم أبينا إن لم نخض غماره فسيهلكنا التيار و لتكن الورقة هي تلك البذرة و الجهاز هي الذي نلقي فيه تلك البذرة لتعطينا ثمار التقدم
أما من يفصل بين العلم و الأدب فهو واهم
بمعنى أن العالم الذي لا يفقه غير مجاله فتأثيره محدود
فهل يمكن لعالم أن يربي الأجيال و هو لايفقه طريقه صياغة جملة صحيحة
العلم كما قلنا أداته أو سلاحه الرهيب هو الكتابة و الكتابة لن تكون بغير لغة و اللغة الغريبة عن قوم ستنجب علما غريبا
ربما أطلت فسامحني
تحياتي لك

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم
أخي الكريم أحسك تجرنا لموضوع يزداد أهمية بل أصبح مثل ملتقى للأدب و الشعر يلقي فيه الإخوة بآرائهم و أفكارهم و بعض منا يلقي علينا بآخر بحوثه الأدبية
فلماذا لا تغير هذا الموضوع لملتقى أدباء الجلفة ليصبح أكبر فائدة
............................
أما عن تساؤلاتك فإني أؤيد الأخت صفوة النفس في ما ذهبت إليه و قامت بتوضيحه
أما عن رأيي
فتطور الكتابة على مر التاريخ مر بمراحل عدة
بداية كان مجرد أفكار ليتطور لكلام
ثم أتى العصر الحجري الذي كانت فيه الكتابة تتم على شكل نقش على الصخر برسومات تنطوي على فكر أصحاب تلك الحقبة الغابرة
و ظهور الكتابة بالخط (أي لغة كانت) كان حوالي 3200 قبل الميلاد
و بعد ذلك تطورت الكتبة لتصبح طباعة
و وصلت يومنا هذا شفرات تدونها أزرار لوحة المفاتيح
هذا ما يعطي لكل زمن شخصيته البارزة
ففي عصر الجاهلية كان الشعر يحفظ في العقول و يدون بالأفواه في الأسواق ليأتي زمن الإسلام الذي أعطى للعلم و أداة العلم الكتابة أهمية بالغة فلاحظنا كل الأشعار تقريبا مدونة على الأوراق و هكذا مع تطور كل جيل تتطور الكتابة حتى أن لكل جيل قضية
ففي زمن الجاهلية كانت الفروسية و الحرب و الحب هاجس الشعراء
و لكن مع بزوغ فجر الإسلام ظهرت و استتبابه في أيدي الأمويين و العباسيين كانت هناك طفرة شعرية واضحة فأصبح للشعر هدف و رسالة مع استفحال ظاهرة المدح التي قتلت جوهر الشعر الحقيقي
ثم في يومنا هذا ما هي الظاهرة التي نراها في الشعراء ألا ترى معي أنها القومية و المنفى
لن أتكلم عن الحب فكثير من الشعراء تكلموا عن الحب و لكن لم يسرفوا فيه
بل كلهم أسرفوا في ذكر الحاكم و الظلم و التجبر و الوطن و الإنتماء و القهر
بمعنى أن الشعر هو كل يوم في حركة دؤوبة و لكن تلك الحركة قد تكون على السطح فتراها موجا عاتيا و ربما تكون في الأعماق فتكون تيارات شعرية ترسم وجه الخارطة الشعرية في المستقبل
لذلك اليوم نحن أبناء الكمبيوتر شئنا أم أبينا إن لم نخض غماره فسيهلكنا التيار و لتكن الورقة هي تلك البذرة و الجهاز هي الذي نلقي فيه تلك البذرة لتعطينا ثمار التقدم
أما من يفصل بين العلم و الأدب فهو واهم
بمعنى أن العالم الذي لا يفقه غير مجاله فتأثيره محدود
فهل يمكن لعالم أن يربي الأجيال و هو لايفقه طريقه صياغة جملة صحيحة
العلم كما قلنا أداته أو سلاحه الرهيب هو الكتابة و الكتابة لن تكون بغير لغة و اللغة الغريبة عن قوم ستنجب علما غريبا
ربما أطلت فسامحني
تحياتي لك

بااارك الله فيكم على حسن ردكم

فقط لي سؤااال : الخط الذي كتبت به مشاركتك أعلااه يشبه خط الآلة الراقنة و يشبه خط الفاكس ,, هل تعمل في البلدية ؟؟ . أمزح


نعم كما قلت , في القرون الماضية تطورت الكتابة و لم تكن حينها سوى إسقاط للشعر و للخاطرة

أي الكتابة هي فقط , وسيلة ,,

ألا تلاحظ أخي الكريم أن وسيلة الكتابة و كما يقال , هي من أجل تقييد العلوم

كما قيل : العلم صيد و الكتابة قيده

و هو نفس الشيء بالنسبة للخاطرة و للشعر و غيره من الكتابات

أعطيك مثااال : أنت عندما تريد نقل رقم هاتف من ورقة إلى هاتفك النقال : هل تنظر للورقة نظرة واحدة فتقرأ الرقم كله و تنقله مباشرة لهاتفك , أم أنك تنقل الأرقام إثنان , إثنان ,,, يعني تنقل الرقمين ثم تعيد النظر للورقة فتنقل الرقمين المتبقين و هكذا ,, أي أنك لن تستطيع نقل الأرقام جملة واحدة بسبب : النسياااان

من قبل في القرون الماضية , كانت تحفظ الأشعار و الخواطر بسرعة كبيرة

لكن زمن اليوم لم يعد هناك حاااجة للتذكر أو للعقل ,, و لم يعد النسيان عدو , بسبب وجود الورقة و القلم

يقال أن أحسن وسيلة لنقل العلم هي النقل بالقول , أي أن العلم يؤخذ من الأفواه ,, لهذا ربما من أسباااب تراجع الدول العربية و الإسلامية من حيث تعليم العلوم هو أن الطلاب مجبرون على أخذ العلم من الكتب و الأوراااق , و هي من أصعب الوسائل لإكتساااب العلوم ,, فلو كان الطلاااب يأخذون علومهم من أفواه أساااتذتهم , لكنااا في أحسن حااال

لقد رميت المهمة على الورقة و القلم و الكتااابة ,, من أجل نقل العلوم

لا ننكر بأن الكتابة هي وسيلة أخرى لحفظ العلوم , لكنها لم تكن يوما هي الوسيلة الوحيدة من أجل نقل العلم من الأستاذ للطالب

بااارك الله فيكم

[potox]

الشئ الذي لاحظته هو ان ردودك في حد ذاتها

تشبه الخواطر كثيرا و لك اسلوب جدا جميل في التعبير

اما عن الاعضاء فقد كفوا ووفوا الحقيقة

اما عن نفسي فلي مع الخواطر حكاية

احيانا قلمي يخاصمني ويجافيني لايام واحيانا لشهور

وعندما يصالحني القعدة تحلى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

شكرا اخي قلم رصاص على طرحك

تحياتي

[مناد بوفلجة]

الشئ الذي لاحظته هو ان ردودك في حد ذاتها

تشبه الخواطر كثيرا و لك اسلوب جدا جميل في التعبير

اما عن الاعضاء فقد كفوا ووفوا الحقيقة

اما عن نفسي فلي مع الخواطر حكاية

احيانا قلمي يخاصمني ويجافيني لايام واحيانا لشهور

وعندما يصالحني القعدة تحلى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

شكرا اخي قلم رصاص على طرحك

تحياتي



باارك الله فيكم

أنتظر الذين مازالوا متمسكين بسر كتاباتهم للخواطر

فلا تدري , لــ ربما نستفيد بوصفات أخرى


فــ النبض من القلب إلى القلب , يختلف


بااارك الله فيكم

[ابو حاتم الظاهري]

الحمد لله
متابع باهتمام بلغ أثره أن جحظت عيناي في مواضع لم أستوعبها حتى أرجعت البصر قارئا...
ولكم هو جميل أن تسمو أفكار البعض لتخط لنا ببديع اللفظ سبلا مضيئة بين دروب الظلام ...
والله الموفق

[شاعر_الشوارع]

بااارك الله فيكم على حسن ردكم

فقط لي سؤااال : الخط الذي كتبت به مشاركتك أعلااه يشبه خط الآلة الراقنة و يشبه خط الفاكس ,, هل تعمل في البلدية ؟؟ . أمزح


نعم كما قلت , في القرون الماضية تطورت الكتابة و لم تكن حينها سوى إسقاط للشعر و للخاطرة

أي الكتابة هي فقط , وسيلة ,,

ألا تلاحظ أخي الكريم أن وسيلة الكتابة و كما يقال , هي من أجل تقييد العلوم

كما قيل : العلم صيد و الكتابة قيده

و هو نفس الشيء بالنسبة للخاطرة و للشعر و غيره من الكتابات

أعطيك مثااال : أنت عندما تريد نقل رقم هاتف من ورقة إلى هاتفك النقال : هل تنظر للورقة نظرة واحدة فتقرأ الرقم كله و تنقله مباشرة لهاتفك , أم أنك تنقل الأرقام إثنان , إثنان ,,, يعني تنقل الرقمين ثم تعيد النظر للورقة فتنقل الرقمين المتبقين و هكذا ,, أي أنك لن تستطيع نقل الأرقام جملة واحدة بسبب : النسياااان

من قبل في القرون الماضية , كانت تحفظ الأشعار و الخواطر بسرعة كبيرة

لكن زمن اليوم لم يعد هناك حاااجة للتذكر أو للعقل ,, و لم يعد النسيان عدو , بسبب وجود الورقة و القلم

يقال أن أحسن وسيلة لنقل العلم هي النقل بالقول , أي أن العلم يؤخذ من الأفواه ,, لهذا ربما من أسباااب تراجع الدول العربية و الإسلامية من حيث تعليم العلوم هو أن الطلاب مجبرون على أخذ العلم من الكتب و الأوراااق , و هي من أصعب الوسائل لإكتساااب العلوم ,, فلو كان الطلاااب يأخذون علومهم من أفواه أساااتذتهم , لكنااا في أحسن حااال

لقد رميت المهمة على الورقة و القلم و الكتااابة ,, من أجل نقل العلوم

لا ننكر بأن الكتابة هي وسيلة أخرى لحفظ العلوم , لكنها لم تكن يوما هي الوسيلة الوحيدة من أجل نقل العلم من الأستاذ للطالب

بااارك الله فيكم
بارك الله فيك أخي قلم رصاص
جميل أن يتطور الحوار و الأجمل فيه أن يكون حميميا رغم حدة النقاش فترى التساؤل ليس لإثارة الخلاف رغم الإختلاف فلا يمكن أن نتحد على شكل و قالب واحد مهما فعلنا و لكن يمكن أن يحتوينا الهدف و الرسالة
و هنا و بخصوص مسألة النقل تعجبني حادثة حصلت لأبو حامد الغزالي رخمه الله فقد كان لا يحفظ و يعتمد على الفهم و كتاباته و كتبه
فحص يوم أن إحترقت مكتبته فقال ضاع علم الغزالي
نعم الحفظ لابد بل هو ركيزة أساسية لا غنى عنها مهما حصل من تطور
و لكن الحفظ اللازم مثلا الحديث النبوي لابد من حفظه و القرآن و الرواة ووووو.... و لكن أن نحفظ ذلك الكم الهائل من المعلومات المتعلقة حول أراء المذاهب كلها فذلك يمكن أن يكون مستحيلا
لذلك كانت الكتابة
و تذكر يا أخي أن الله أول ما خلق هو القلم
لماذا هو بالذات هنا حمكة الله غائبة عنا
و لكن بمفهومنا نفهم أن القلم له وظيفة مميزة بيننا
منها مثلا تدوين التاريخ من أحداث و و وقفات لرجال
القلم هو ترجمان العقل فهو يترجم لغة العقل لكتابة ثم الورق هو متلق لهذة فيقوم بدوره بالحفظ ثم يواصل مهمة جوهرية ألا و هي تمرير هذه المعلومات نحو الأجيال الأخرى
أما العلم و تدوينه
فالعلم في العقل مجرد أفكار و حتى و إن تلقاها الفرد من أفواه العلماء تبقى مسألة الفهم فهي جوهرية و محوية في قضية التطور و الإختراع و الإبتكار. لابد من تلقي العلم و لكن أيمكن مثلا أن تحفظ كل قوانين الفيزياء
لا يمكن و حتى و إن حفظتها أين هي طريقة الخل و مكان استعمالها و خصائص كل معادلة و ميدان تطبيقها
يعني هناك ليس 1000 أو حتى مليون معلومة بل هناك كم لا حصر له من المعلومات التي تتدفق نحو اطالب العلم
وظيفة الملعم هي تأطير المتلعم ليستطيع التلعم
يا أخي مشكلتنا هي طريقة التعليم و ليس العلم
فطرق التعليم عندنا بدائية و لابد من تحديثها و لا أرمي هنا بقولي نحو الوسائل المادية بل الوسائل البشرية و البيداغوجية و النفسية و حتى البيئية
فتحصيل العلم ينطلق بداية من تعليم الفرد أساسيات العلم و قوانينه و تطبيقاته و مشاكله لتأتي مرحلة أخرى هي تعليم الفرد مرحلة البحث ثم تأتي مرحلة خاتمة و هي إنطلاق الفرد منفردا نخو العلم و لكن بعد تأطير
الأساسيات لابد من تلفيها من الأفواه أما الفروع فهي مهمة المعلم و المتعلم ثم تحصيل العلم فهو بمعنى البحث في تطويره هي مهمة المتعلم
أما ما يحصل عندنا فهو المهزلة و ربي يجيب الخير
دمت في حفظ الرحمان

[مناد بوفلجة]

بــارك الله فيكم جميعااااا

[مناد بوفلجة]

بــارك الله فيكم جميعااااا

[〖سَيِّدَةُ اَلْقَمَـرْ〗]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته...
تحية طيبة و بعد ...
أحييك على السؤال الوجيه سيدي الكريم ..
من خلال متابعتي لخواطر و اشعار الكثيرين ، تأثرت بأسلوبهم و طريقة تعبيرهم...وهذا ما دفعني إلى الكتابة نوعا ما ..
الكتابة يا اخي من اسهل الطرق للتعبير عما يختلجنا من مشاعر و احاسيس ، احيانا يصعب علينا ترجمتها .
لا يهم المحسنات اللغوية او الوصف الجميل لكي تكون الخاطرة جميلة ... المهم هو ان نصدق في وصف مشاعرنا حتى بأبسط الجمل و العباراتــ...
وكثرة المطالعة و قراءة الكتب ، الادبية خصوصا ... تنمي الرصيد اللغوي كثيرا .
فالقراءة ...حياة أخرى تضيف لحياتنا رونقا لا يوصفـــ...
بالنسبة لي أصبحت الكتابة ، جزئا لا يتجزئ من حياتي ...خصوصا اذا كانت بشكل يومي .
،
جميل ان نستفيد من خبرات بعضنا البعض ..
عـــذرا على الاطالة اخي الكريمـ..اتمنى ان اكون قد افدتك ولو بقليل ...وشكرا على السؤال مرة أخرى ..
باركك الرحمان .

[asma-mosta]

نحن لا نصنع الكلمات ....
بل احساسك هو الدي يكتبها ...

[مناد بوفلجة]

بااارك الله فيكم جميعا

دوما نستفيد و نفيد

شكراا لكم جميعااا

[دموع ورده]

اكتب كل الاحاسيس التي في داخلك حتى لو كانت بالدارجة

[المجهـول]

الكلمات هي من تصنعنا

[مناد بوفلجة]

بارك الله فيكم جميعااااا

عيدكم مبارك و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال