المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انت الطبيب ....ادخل افحص هذا المريض


mstfa
2011-10-10, 10:29
تخيل ان المجتمع العربي الاسلامي ....انسان... وهذا الانسان طبعا...... مريض اليس كذلك ..

فما اسم المرض الذي اصابه و ما هي اعراضه..:

...................
...............................
..................................
..................لو سمحتم ................

بعد فحص سريع وجدت بعض هذه الاعراض :


1 عجز فكري و ابداعي
2 فقدان الذاكرة
3 اصابته بفقر احاد
4 نزيف حاد و تعفن في اعضاء الجسم
5 تصلب بل شلل في حركة الجسم
6 انتشار رهيب للميكروبات والخلايا السراطانية.
7 .
........................
8

9


10

11

من يريد ان يعاين المريض فهو تحت تصرفكم ....

ولكن لاتبخلوا علينا باعطائنا اسم المرض والاعراض التي وجدتموها


.......................تحياتــــــــــــــــــــــ ـــــي


رد مع اقتباس

ع.جمال
2011-10-10, 10:40
السلام عليكم.
المرض الذي أصاب المجتمع العربي هو الازدواجية أي التخبط بين ماجاء به الدين الإسلامي وماظهر لنا من خلال الاستعمار والعولمة فتارة مع تعاليم الاسلام وتارة مع العولمة فصرنا مرضى بإنفصام الشخصية فلا نحن مسلمين بأتم المعنى ولانحن علمانيون والدواء هو الرجوع إلى الأصل والتمسك بأصوله أي الدين الاسلامي.
وبارك الله فيك.

مجيب الحق
2011-10-10, 10:42
شكرا على الموضوع الرائع وأطلب من الإشراف منحه أربعة نجوم بكل جدارة واستحقاق.
لكل داء دواء إلا السام وأعتقد أن مرضنا يندرج ضمن السام أو السام أهون ،على الأقل لا مشكلة للقبر مع الإنسان.
إذا أعطيتك دواء فلن تجده إطلاقا فكيف لا ونحن عاجزون عن آداء الفرائض فما بالك السنن والمستحبات ؟؟؟!!
انسى أمر العلاج أخي الكريم وتوقع الأشرس من هذا لأن بحوزتنا الملايير من المشاكل و كم يصعب عليك تغيير ذهنية إنسان في هذا الوقت

مشكاة الهدى
2011-10-10, 10:52
التوهم الخوف الجبن الهوان الذل الانبطاح التبعية العمياء الانسلاخ عن الهوية ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

mstfa
2011-10-10, 12:44
من خلال هذه الردود الرائعة

ظهرت اولى هذه الاعراض فقدان الوازع الديني

ولكن مزال هناك اعراض كثيرة ......انه مريض ومريض جدا

ومحتاج هذا المريض المسكين الى فحص دقيق و معاينة شاملة

والله اني اراكم اطباء فلا تبخلوا علينا بردودكم




:sdf:

والله في عون العبد مدام العبد في عون اخيه

novateen
2011-10-10, 13:08
لقد أصابه مرض الزهايمر والخرف وشلل كلي اذا أن وضائفه الحيوية لم تعد تستجيب للمنبهات والعوامل الخارجية

مراهقة مستكشفة
2011-10-10, 15:43
هذا الانسان جسمه فاسد من كل جهة يحتاج الى رئتين جديدتين و عقل جديد و كل شئيء جديد يعني انه بحاجة الى اعادة التاهيل

mstfa
2011-10-11, 12:20
هل عجزتم عن معاينة هذا المريض......ام ان مرضه مستعصي عنكم

المرض منتشر في كل انحاء الجسم

وكل عضو في هذا الجسم انهكه المرض

والعضو هو انا وانت و الاسرة و المجتمع...........

ومن يدعي انه في صحة جيدة .......والله انه يكذب على نفسه وهذا من الاعراض الخطيرة .........



حينما نعترف اننا مرضى فهذا اولى بدايات الشفاء

موح دادي
2011-10-11, 12:41
أظنه مرض فقدان المناعة
لم يعد للجسم قدرة على مقاومة الأمراض

mstfa
2011-10-11, 12:57
فقدان المناعة ...اطلق عليها المفكر الاسلامي الجزائري مالك بن نبي...ب قابلية الاستعمار


ولكن من اين جاء هذا الخلل المناعي و كيف نقاومه

الاخ رضا
2011-10-12, 09:36
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيلِ الله سلّط اللهُ عليكم ذُلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجِعوا إلى دينكم"
صحيح الامة الاسلامية تعاني من أمراض كثيرة و خطيرة في عصرنا هذا . و لكن لا يجوز الحكم عليها بالموت فالمستقبل لهذه الامة
و العزة لها و شرط ذلك كما بينه رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحديث . و هو الرجوع الى الدين و الاعتصام بكتاب الله و سنة رسول الله و سنة صحابته الكرام رضوان الله عليهم أجمعين.
و هذا شرح للحديث للعلامة الالباني رحمة الله عليه.
: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده ولا شريك له، وأشهد أن محمداً عبدهُ ورسولهُ، لمثل هذه المناسبة المذكورة، نذكُر أو نذكِّر عادةً بقوله –عليه الصلاة والسلام- : "إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيلِ الله سلّط اللهُ عليكم ذُلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجِعوا إلى دينكم" ، والحكُوماتُ العربية منذ سنين عديدة تحاول الوقوف أمام العدو هذا اليهودي الغاصب الذي كان أذل الشعوب على وجه الأرض، ولكن مع الأسف لم يأخذوا بأسباب النصر والتي جمعها ربُنا عزَّ وجلَّ في جملةٍ قصيرةٍ من آياتهِ الكريمة هي قوله تعالى: ( إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ ) [7:محمد] ولذل فحينما ينصرف المريض عن تعاطي العلاج النافع الناجح الناجع فسوف لا يشفى، فكيف به إذا أخذ داءً على داءٍ وهو لا شك أنه في ازدياد من المرض، لقد تنبهت بعضُ الدول إلى ضرورة الأخذ بأسباب القوة والمنَعة ظناً منهم أن هذه الأسباب هي التي تحققُ النصر لهم على عدوهم، ولكن بسبب ابتعادهم عن دينهم من الناحيتين السابقتين بياناً ألا وهو:- الناحية العلمية [أو الفقهية] والناحية العملية، ظنوا أن نصرهم على عدوهم سيكونُ بنفسِ الوسيلة التي انتصر بها عدوِهم عليِهم، ألا وهو القوة المادية فقط، ولذلك فقد توجهوا بكل هممهم ولو بعد لأي وبعد زمن طويل إلى الأخذ بهذه الأسباب المادية ولكنهم لم يصلوا ولن يصلوا إلى الهدف المنشود وهو التغلب على عدوهم والإنتصار عليهم إلا إذا ضموا إلى هذه الأسباب المادية أخذهم بالأسباب الشرعية وربما جاز لنا أن نسميها بالأسباب الروحية كما يُقال في بعض إصطلاحات العصرِ الحاضر، ذلك هو ظننا بربنا عزّ وجلّ في الآيةِ السابقة و شرحها نبينا –صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ- في غيرِما حديثٍ صحيح من ذلك الحديثُ السابق، ألا وهو قولهُ –عليه الصلاةُ والسلام- :"إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلّط الله عليكم ذلا لا ينزعهُ عنكم حتى ترجعوا إلى دينِكم" ومن ذلك قوله –عليه الصلاةُ والسلام- : "ستتداعى عليكم الأمم كما تداعي الأكلةُ إلى قصعتِها" قالوا: أو من قلةٍ نحنُ يومئذٍ يا رسول الله ؟ ، قال: "لا ، بل أنتمُ يومئذٍ كثير ولكنّكم غثاءٌ كغثاءِ السيل، ولينزعن اللهُ الرهبة من صدور عدوكم وليقذفن في قلوبكِمُ الوهن" قالوا: وما الوهنُ يا رسول الله؟ ، قال: "حبُ الدنيا وكراهيةُ الموت" ، وهناك أحاديث أخرى قد تنصُ على جزءٍ من جزئيات هذين الحديثين الصحيحن ، كالحديث الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم رأى آلةَ حرثٍ فقال –عليه الصلاةُ والسلام-: "ما دخل هذا بيتَ أحدٍ إلى ذلّ" وهذا مأخوذ من الحديثِ السابق "إذا أخذتم بأذناب البقر ورضيتُم بالزرعِ..." إلخ ، والحديث الثالث هذا الخير كناية عن التكالب على السعي وراء الكسب المادي، ولعل من ذلك أيضاً أو من تلكَ الأحاديث قوله –عليه الصلاةُ والسلام- : "يأتي زمانٌ على أمتي لا يبالِ المرء من أي طريقٍ أكل ، أمنَ الحلال أم منَ الحرام" أو كما قال –عليه الصلاةُ والسلام- ، ولذلك فيجب على جميـع المسلمين الحريصين حقاً على أن يعودَ إليهم مجدهم وعزهم الغابر أن يعودوا على الله.

mstfa
2011-10-12, 12:38
سيدي لم نحكم عن امتنا بالموت .....ولكن حكمنا عليها بالمرض...



وفي حديث الرسول صلى الله عيه وسلم الذي تفضلت بتقديمه لنا بعض هذه الاامراض ....مثل فساد الاخلاق و انحصار الفكر الا

في المعيشة ...وعدم التطور والتقدم ....وعدم الاعداد للقوة التي تفرض العزة




وهذه الا عراض كلها جاءت نتيجة لعدم فهمنا لديننا الاسلامي الحنيف

مشكلتنا اننا لا نفكر و لا نتدبر.....اننا ننسخ و نلصق و نتفاعل



لا يغير الله بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم