طاهر القلب
2011-10-08, 17:28
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الفرق بين ( ميّت ) بتشديد الياء و بين ( ميْت ) بتسكين الياء
الميِّت : مخلوق حي ، ما زال يعيش حياته ، و ينتظر أجله ، فهو ميَّت مع وقف التنفيذ ، و نرى هذا المعنى واضحاً في قوله تعالى و هو يخاطب رسوله الكريم : (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُون) فالآية الكريمة تخاطب رسول الله صلى الله عليه و سلم و تخبره بأنه سيموت و أن خصومه الكفار سيموتون و لكنه وقتها كان صلى الله عليه و سلم حيا ، فكل حي " ميِّت " حال حياته ينتظر حلول الأجل .
و الميْت : هو المخلوق الذي مات فعلاً و خرجت روحه و أصبح جثة هامدة ،و أطلق القرآن هذا اللفظ على :
البلد الميْت ، فقال الله تعالى : (وَآيَةٌ لَّهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ) .
و البهيمة الميْتة ، قال الله تعالى : (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِه) .
وَ تَسْأَلُـني تَفْسيرَ مَيـْتٍ وَمَيِّتٍ *** فَدونَكَ ذا التفسـيرُ إنْ كنتَ تَعْقِلُ
فَمَنْ كانَ ذا روحٍ فَذلِكَ مَـيِّتٌ *** وَما الـمَيْتُ إلاَّ مَنْ إلى القَبْرِ يُحْمَلُ
علماً بأنه يجوز أن تأتي إحدى الكلمتين مكان الأخرى إذا وجد قرينة تدل على المعنى .
منقول مع بعض التنسيق
الفرق بين ( ميّت ) بتشديد الياء و بين ( ميْت ) بتسكين الياء
الميِّت : مخلوق حي ، ما زال يعيش حياته ، و ينتظر أجله ، فهو ميَّت مع وقف التنفيذ ، و نرى هذا المعنى واضحاً في قوله تعالى و هو يخاطب رسوله الكريم : (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُون) فالآية الكريمة تخاطب رسول الله صلى الله عليه و سلم و تخبره بأنه سيموت و أن خصومه الكفار سيموتون و لكنه وقتها كان صلى الله عليه و سلم حيا ، فكل حي " ميِّت " حال حياته ينتظر حلول الأجل .
و الميْت : هو المخلوق الذي مات فعلاً و خرجت روحه و أصبح جثة هامدة ،و أطلق القرآن هذا اللفظ على :
البلد الميْت ، فقال الله تعالى : (وَآيَةٌ لَّهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ) .
و البهيمة الميْتة ، قال الله تعالى : (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِه) .
وَ تَسْأَلُـني تَفْسيرَ مَيـْتٍ وَمَيِّتٍ *** فَدونَكَ ذا التفسـيرُ إنْ كنتَ تَعْقِلُ
فَمَنْ كانَ ذا روحٍ فَذلِكَ مَـيِّتٌ *** وَما الـمَيْتُ إلاَّ مَنْ إلى القَبْرِ يُحْمَلُ
علماً بأنه يجوز أن تأتي إحدى الكلمتين مكان الأخرى إذا وجد قرينة تدل على المعنى .
منقول مع بعض التنسيق