الله أكبر ....مقطع فيديو ...أولياء يطيرون في السماء ...ويمشون على ...

[oumyahia]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هذا هو رابط الفيديو :

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=df523214e



خذ بوصيّة الشيخ بن مقبل ..وكبّر ثمّ كبّر وكبّر ...

الله أكبر ......

مجموع فتاوى شيخ الإسلام (11/445-475)

الخوارق ليست دليل الصلاح والتقى:

ثم قلت لهم: ومع هذا فلو دخلتم النار وخرجتم منها سالمين حقيقة، ولو طرتم في الهواء؛ ومشيتم على الماء؛ ولو فعلتم ما فعلتم لم يكن في ذلك ما يدل على صحة ما تدعونه من مخالفة الشرع. ولا على إبطال الشرع؛ فإن الدجال الأكبر يقول للسماء: أمطري فتمطر؛ وللأرض أنبتي فتنبت، وللخربة أخرجي كنوزك فتخرج كنوزها تتبعه؛ ويقتل رجلا ثم يمشي بين شقيه، ثم يقول له قم فيقوم، ومع هذا فهو دجال كذاب ملعون، لعنه الله، ورفعت صوتي بذلك فكان لذلك وقع عظيم في القلوب.

وذكرت قول أبي يزيد البسطامي: لو رأيتم الرجل يطير في الهواء، ويمشي على الماء فلا تغتروا به حتى تنظروا كيف وقوفه عند الأوامر والنواهي،
وذكرت عن يونس بن عبد الأعلى أنه قال للشافعي: أتدري ما قال صاحبنا يعني الليث بن سعد؟ قال لو رأيت صاحب هوى يمشي على الماء فلا تغتر به. فقال الشافعي: لقد قصر الليث لو رأيت صاحب هوى يطير في الهواء فلا تغتر به؛ وتكلمت في هذا ونحوه بكلام بعد عهدي به. ومشايخهم الكبار يتضرعون عند الأمير في طلب الصلح، وجعلت ألح عليه في إظهار ما ادعوه من النار مرة بعد مرة، وهم لا يجيبون، وقد اجتمع عامة مشايخهم الذين في البلد والفقراء المولهون منهم، وهم عدد كثير، والناس يضجون في الميدان، ويتكلمون بأشياء لا أضبطها.

وقع الحق وبطل ما كنوا يعملون:

فذكر بعض الحاضرين أن الناس قالوا ما مضمونه: {فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ(119)} [الاعراف:118-119]وذكروا أيضا أنَّ هذا الشيخ يسمى عبد الله الكذاب. وأنه الذي قصدك مرة فأعطيته ثلاثين درهما، فقلت: ظهر لي حين أخذ الدراهم وذهب أنه ملبس، ولما فارقني وقع في قلبي أن لحيته مدهونة. وأنَّه دخل إلى الروم واستحوذ عليهم.

فلما ظهر للحاضرين عجزهم وكذبهم وتلبيسهم، وتبين للأمراء الذين كانوا يشدون منهم أنهم مبطلون رجعوا، وتخاطب الحاج بهادر ونائب السلطان وغيرهما بصورة الحال، وعفوا حقيقة المحال؛ وقمنا إلى داخل ودخلنا، وقد طلبوا التوبة عما مضى........


.

[abh3]

هل تنكرين الكرمة للاولياء هذا شأنك و لكن ارجو ان تتوقفي عن هذه الاعمال المشينة على الاقل الاتزام بأخلاق الاسلام الاساسية مع اني ممن يقول بأن ليست دائما الظواهر الخارقة علامة صلح و لكنها لما تأتي من صالح فهي كرامة من الله و هذا فضل الله يأتيه من يشاء

[oumyahia]

هل تنكرين الكرمة للاولياء هذا شأنك و لكن ارجو ان تتوقفي عن هذه الاعمال المشينة على الاقل الاتزام بأخلاق الاسلام الاساسية مع اني ممن يقول بأن ليست دائما الظواهر الخارقة علامة صلح و لكنها لما تأتي من صالح فهي كرامة من الله و هذا فضل الله يأتيه من يشاء

أرجو من أخي أن يتأدّب معي في الكلام فأنا لحدّ الآن تأدبت معك بل وقلت في موضوع التقية أني أراك إنسانا طيّبا ...

أخي كلّ ما قلته صحيح ولم نقل العكس ...فالخوارق إن كانت لعبد صالح وذلك عند عرض أعماله على كتاب الله وسنة رسوله فإن كان ممن يتّصفون بذلك فهي كرامة وإن كان غير ذلك فلا ، وتكون من السحر ومن الشيطان ..

ويا أخي الكريم القول الذي جئت به هو قول شيخنا الكريم إبن تيمية جزاه الله عن الأمة جمعاء خير الجزاء وغفر الله له ورحمه ...وليس بكلامي أو كلام مستورد من عند الوهابية ....

وأمّا الفيديو فهو للشيخ المقبل ولقطات الدجل والسحر ظاهرة وبيّنة ..

[abh3]

اختي الكريمة انا مأدب مع الجميع و معك ايضا انا لم اقصد الاسائة اليك ان كنت قد فهمت كلامي اسائة اليك فأنا اسف لم اقصد الاسائة فقد قصدت ان تتوقفي عن الاسائة الى الصوفية بصفة عامة نعم انا اقر بأنه هناك من يدعي التصوف و التصوف منه براء فيا حبذا لو نميز بين الخبيث و الطيب ففي التعميم ظلم عظيم

[علي الجزائري]

قال الحافظ ابن كثير في تفسيره : "
وقد قال يونس بن عبد الأعلى الصدفي : قلت للشافعي : كان الليث بن سعد يقول :
إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره
على الكتاب والسنة ، فقال الشافعي : قصر الليث رحمه الله ، بل إذا رأيتم الرجل
يمشي على الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة " ..

[oumyahia]

قال الحافظ ابن كثير في تفسيره : "
وقد قال يونس بن عبد الأعلى الصدفي : قلت للشافعي : كان الليث بن سعد يقول :
إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره
على الكتاب والسنة ، فقال الشافعي : قصر الليث رحمه الله ، بل إذا رأيتم الرجل
يمشي على الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة " ..

السلام عليكم

جزيت خيرا أخي الكريم على الإضافة القيّمة ...نعم هذا هو قولهم ..

[ليتيم الشافعي]

هل تنكرين الكرمة للاولياء هذا شأنك و لكن ارجو ان تتوقفي عن هذه الاعمال المشينة على الاقل الاتزام بأخلاق الاسلام الاساسية مع اني ممن يقول بأن ليست دائما الظواهر الخارقة علامة صلح و لكنها لما تأتي من صالح فهي كرامة من الله و هذا فضل الله يأتيه من يشاء

أخى الكريم فى هذا الرابط توجد الكثير من خرافات الأولياء. عفوا كرامات الأولياء ونحن لاننكر الكرامات إنما ننكر خرافات الصوفية

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=70715

[oumyahia]

أخى الكريم فى هذا الرابط توجد الكثير من خرافات الأولياء. عفوا كرامات الأولياء ونحن لاننكر الكرامات إنما ننكر خرافات الصوفية

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=70715


السلام عليكم

سررت بمرورك أخي شافعي .

فلا نلوم الأخ abh ....

ولكن أخي كيف نجيب عليه ؟ هو قال لا لتّعميم !!!! فهناك صوفية مزيّفة ....فقلت له من قبل لعلّك ورثت هذه العقيدة ولكن لا تعلم بحقيقتها ..

[abh3]

اخي الكريم الشافعي ليس كل ما يقال حقا فكل ما ينسب للصوفية مجرد اقاويل لا صحة لها ولا يعترف بها شيوخهمكما ان ليس كل السلفية سواء كذلك الحال بالنسبة للصوفية اما قولك الخرافات عن الكرامات لالولياء فهذا شأنك رغم ان الجميع يؤمن بكرماتهم اما الاخت ام يحي انا اتشرف اني سليل الاشراف الادارسة الصوفين و انا على علم تام بكل ما عند الصوفية و لهذا انا ادافع عنهم لما هنلك من ظلم لهم و شكرا لك الاخ علي على التوضيح الجميل

[oumyahia]

اخي الكريم الشافعي ليس كل ما يقال حقا فكل ما ينسب للصوفية مجرد اقاويل لا صحة لها ولا يعترف بها شيوخهمكما ان ليس كل السلفية سواء كذلك الحال بالنسبة للصوفية اما قولك الخرافات عن الكرامات لالولياء فهذا شأنك رغم ان الجميع يؤمن بكرماتهم اما الاخت ام يحي انا اتشرف اني سليل الاشراف الادارسة الصوفين و انا على علم تام بكل ما عند الصوفية و لهذا انا ادافع عنهم لما هنلك من ظلم لهم و شكرا لك الاخ علي على التوضيح الجميل


أخي الكريم وحتى التوسّل بالأولياء ؟ يعني ألا يكفيك من بيده الملك حتى تتوسّل بغيره ؟

بالله عليك هل تستطيع أن تثبت لي أنّ الله عزّ وجلّ قد قبل منهم أعمالهم ؟ فأنت إذا توسلت بالولي كي يقرّبك إلى الله يعني حكمت على أنّ الله قد قبل أعمالهم ؟
سبحان الله :
هل فعل ذلك الصحابة ؟
لماذا لا يكون التوسل بالرسول فهو أولى ؟
أعطيني دليلا واحدا صحيحا على أنّ الصحابة توسلوا بالنبيّ ، دليلا واحدا يا أخي

[ليتيم الشافعي]

اخي الكريم الشافعي ليس كل ما يقال حقا فكل ما ينسب للصوفية مجرد اقاويل لا صحة لها ولا يعترف بها شيوخهمكما ان ليس كل السلفية سواء كذلك الحال بالنسبة للصوفية اما قولك الخرافات عن الكرامات لالولياء فهذا شأنك رغم ان الجميع يؤمن بكرماتهم اما الاخت ام يحي انا اتشرف اني سليل الاشراف الادارسة الصوفين و انا على علم تام بكل ما عند الصوفية و لهذا انا ادافع عنهم لما هنلك من ظلم لهم و شكرا لك الاخ علي على التوضيح الجميل

وهذه من كتاب جامع كرامات الاولياء للنبهاني الصوفي
http://www6.0zz0.com/2008/02/02/14/718745672.jpg

أظنك لم نتنظر إلى الرابط أصلا.

[abh3]

اختي الكريمة التوسل جائز بالنبي و بالصالحين و مثال ذلك في الاستسقاء حيث النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم دعا الله بعمه العباس

[ليتيم الشافعي]

اختي الكريمة التوسل جائز بالنبي و بالصالحين و مثال ذلك في الاستسقاء حيث النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم دعا الله بعمه العباس

وأين دعى الرسول بعمه العباس يأخى

أذكر لنا الحديث

[abh3]

اخي الكريم الشافعي للولي درجات و كرامات عند الله قد يعطيه ما يشاء و الله ذو الفضل العظيم ام تحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله .

[ليتيم الشافعي]

اخي الكريم الشافعي للولي درجات و كرامات عند الله قد يعطيه ما يشاء و الله ذو الفضل العظيم ام تحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله .

هذه ليست كرامات ياأخى هذه خرافات . راجع الرابط بارك الله فيك

[abh3]

روى البخاري صفحة 1/342عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كانو اذا قحطو استسقو بالعباس ابن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقنا و انا نتوسل اليك بعم راهفاسقنا قال فيسقون

[ليتيم الشافعي]

روى البخاري صفحة 1/342عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كانو اذا قحطو استسقو بالعباس ابن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقنا و انا نتوسل اليك بعم راهفاسقنا قال فيسقون


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3 http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=553731#post553731)
اختي الكريمة التوسل جائز بالنبي و بالصالحين و مثال ذلك في الاستسقاء حيث النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم دعا الله بعمه العباس




أنت قلت بأن الرسول هو الذى يتوسل بالعباس رضى الله عنه

أما هذه المسألة فهى عليكم معاشرة الصوفية وليست لكم وسيأتيك البيان

[ليتيم الشافعي]

هل هذه كرامات عندكم

http://www.tasfia.com/upload/photo/sh3raney.jpg
http://www.tasfia.com/upload/photo/wli_yhded.jpg

[oumyahia]

إن شاء الله يكون هذا الجواب شافيا وكافيا لك أخي الكريم ....وانظر كيف تستدلون بما هو غير صحيح

السؤال:
هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين؟ فقد وقفت على قول بعض العلماء أن التوسل بالأولياء لا بأس به، لأن الدعاء فيه موجه إلى الله، ورأيت لبعضهم خلاف ما قال هذا، فما حكم الشريعة في هذه المسألة؟

المفتي: سعيد عبدالعظيم
الإجابة:
الولي: كل من آمن بالله واتقاه بفعل ما أمره سبحانه به وترك ما نهاه عنه، قال تعالى: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون}، والتوسل إلى الله بأوليائه أنواع:

الأول: أن يطلب إنسان من الولي الحي أن يدعو الله له بسعة رزق أو شفاء من مرض أو هداية ونحو ذلك، فهذا جائز، ومنه طلب بعض الصحابة من النبي صلى الله عليه وسلم حينما تأخر عنهم المطر أن يستسقى لهم فسأل صلى الله عليه وسلم ربه أن ينزل المطر فاستجاب دعاءه وأنزل عليهم المطر، ومنه استسقاء الصحابة بالعباس في خلافة عمر رضي الله عنه وطلبهم منه أن يدعو الله لنزول المطر فدعا العباس ربه وأمن الصحابة على دعائه، إلى غير هذا مما حصل زمن النبي صلى الله عليه وسلم من طلب مسلم من أخيه المسلم أن يدعو له ربه لجلب نفع أو كشف ضر.

الثاني: أن ينادى الله متوسلاً إليه بحب نبيه وأتباعه إياهم وبحبه لأولياء الله بأن يقول: "اللهم إني أسألك بحبي لنبيك، وأتباعي له، وبحبي لأوليائك أن تعطيني كذا" فهذا جائز لأنه توسلٌ من العبد إلى ربه بعمله الصالح، ومن هذا ما ثبت من توسل أصحاب الغار الثلاثة بأعمالهم الصالحة.

الثالث: أن يسأل الله بجاه أنبيائه أو ولي من أوليائه بدلاً من الله، يقول: "اللهم أسألك بجاه نبيك"، أو "بجاه الحسين" مثلاً فهذا لا يجوز، لأن جاه أولياء الله وإن كان عظيماً فالحمد لله وخاصة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم، غير أنه ليس سبباً شرعياً ولا عادياً لاستجابة الدعاء.

ولهذا عَدََلَ الصحابة حينما أجدبوا عن التوسل بجاهه صلى الله عليه وسلم في دعاء الاستسقاء إلى التوسل بدعاء عمه العباس مع أن جاهه عليه الصلاة والسلام فوق كل جاه، ولم يعرف عن الصحابة رضي الله عنهم أنهم توسلوا به صلى الله عليه وسلم بعد وفاته وهم خير القرون وأعرف الناس بحقه وأحبهم إليه.

الرابع: أن يسأل العبد ربه حاجته مقصراً بوليه أو نبيه أو بحق نبيه أو أوليائه بأن يقول: "اللهم إني أسألك كذا بوليك فلان" أو "بحق نبيك فلان" فهذا لا يجوز فإن القسم بالمخلوق على المخلوق ممنوع، وهو على الله الخالق أشد منعاً، ثم لا حق لمخلوق على الخالق بمجرد طاعته له سبحانه حتى يقسم به على الله هذا على هذا الذي تشهد له الأدلة وهو الذي تصان به العقيدة الإسلامية وتسد به ذرائع الشرك.

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[abh3]

ورد في البخاري عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطو استسقى باالعباس بن عبد المطلب فقال لهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقنا و انا نتوسل اليك بعم راه فسقنا فيسقون

[ليتيم الشافعي]

ورد في البخاري عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطو استسقى باالعباس بن عبد المطلب فقال لهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقنا و انا نتوسل اليك بعم راه فسقنا فيسقون


السؤال . من هو خير رسول الله أم العباس.

[oumyahia]

ورد في البخاري عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطو استسقى باالعباس بن عبد المطلب فقال لهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقنا و انا نتوسل اليك بعم راه فسقنا فيسقون

معذرة والله يا أخي ولكن أراك لا تفقه ما تقرأ ، لا تكون معاندا يا أخي .

ولهذا عَدََلَ الصحابة حينما أجدبوا عن التوسل بجاهه صلى الله عليه وسلم في دعاء الاستسقاء إلى التوسل بدعاء عمه العباس مع أن جاهه عليه الصلاة والسلام فوق كل جاه،

ماذا يعني هذا ألا يعني أنّهم لما مات الرسول عليه الصلاة والسلام عدلوا عن التوسّل به وتوسّلوا بالعباس لأنّه كان حيّا والتوسّل هنا طلب الدّعاء من الإنسان وكلّنا نفعل ذلك ولكن مع الأحياء وليس الأموات ..فهم الآن محتاجون لمن يدعي لهم وليس العكس يا أخي ؟ خلاص يا أخي انقطع عملهم خلاص خلاص لا تكن معاندا

قال النبي صلى الله عليه وسلم (إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع به من بعده أو ولد صالح يدعو له)

يا أخي إفقه الحديث بارك الله فيك وهل قال النبيّ عليه الصلاة والسلام إلاّ الوليّ ؟ فله أن يتوسّل به وأن يسألني حاجات أتباعه .؟

[ليتيم الشافعي]

السؤال من خير رسول الله أم العباس

من خير رسول الله أم سيدى عبد القادر

من خير رسول الله أم سيدى جيلانى

من خير.

[abh3]

ورد في البخاري عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطو استسقى باالعباس بن عبد المطلب فقال لهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقنا و انا نتوسل اليك بعم راه فسقنا فيسقون

[ليتيم الشافعي]

ورد في البخاري عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطو استسقى باالعباس بن عبد المطلب فقال لهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقنا و انا نتوسل اليك بعم راه فسقنا فيسقون

أجبنى على الأسئلة باركة الله فيك

مالك تكرر هذا القول

هو عليكم وليس لكم بارك الله فيك

[oumyahia]

أخي abh ، قلها يا أخي قل نحن على حق وأنت على باطل


عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال { : لما حضر أبا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل , وعبد الله بن أبي أمية فقال : يا عم ; قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله . فقال له أبو جهل , وعبد الله بن أبي أمية : أترغب عن ملة عبد المطلب ؟ فلم يزالا يكلمانه حتى قال آخر شيء تكلم به : أنا على ملة عبد المطلب . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

فاحذر يا أخي احذر من بطانة السوء ..احذر أن تكون كأبا طالب ...

[oumyahia]

أين أنت أخي ؟

التوحيد التوحيد يناديك إلى الجنان...

[abh3]

هذا رأيك اختي ام يحى و ما اعتقده هو اني علي بينة من امري

[oumyahia]

هذا رأيك اختي ام يحى و ما اعتقده هو اني علي بينة من امري

الله المستعان لقد أدمعت عيني والله ، والله لإني أتحسّر من أجلك يا أخي أعطنا بيّنة أمرك والله ...الله المستعان عناد ثمّ عناد ...

[ليتيم الشافعي]

هذا رأيك اختي ام يحى و ما اعتقده هو اني علي بينة من امري

أخى الكريم

إسأل ربك وحده وتوكل عليه فهو قريب يجيب دعوة الداعى إذا دعاء
إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله

إرفع أكف الضراعة وقل رباه رباه ولاتقل سيدى جيلانى سيدى عبد القادر فإنهما ميتان لاينفعانك ولايضرانك.

الواجب أن تدعو أنت لهما . لأن الأمر عظيم وخطير

[abh3]

في كل خير و توسل بمن تشاء بعباد الله الصالحين

[abh3]

انا لااقول باحد انا اقول اللهم اني اسأك كل خير و اسأل الله وحده لا شريك له بجاه سيدنا ومولانا رسول الله و قدره عنده عنده ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه

[oumyahia]

أسأل الله أن يهديك أخي ، أتعرف أخي هناك عضو معنا ماشاء الله ..كان في الأوّل معاندا والله ..ولكن ليس في أمر الأولياء في أمر آخر ...ولكن الحمد لله بعد أشهر تغيّرت مشاركاته (بعد أشهر وليس بين عشية وضحاها ) ، ماشاء الله بدأ يسأل ويبحث عن الحق والحمد لله الظاهر أنّه في الطريق السليم ..

أسأل الله لك ذلك أخي الكريم

[oumyahia]

سؤال أخي الكريم : ماذا تقولون عندما تذهبون إلى أوليائكم ...

[ليتيم الشافعي]

في كل خير و توسل بمن تشاء بعباد الله الصالحين


( لَهُ دَعْوَةُ الحَقِّ والّذِيْنَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِه لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيء )

أما أنا فأدعو الله وحده لاشريك له

لافلان ولاعلان


الله هو الذى ينفع وهو الذى يضر
(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو...)

لايكشفه لاعبد القادر ولاغيره

ولاتنس أنت أن تدعو الله أن يغفر له وينجيه من النار

[abh3]

نقول اللهم ارحمهم و اسكنهم فسيح جنانك و ارحمنا معهم برحمتك يا ارحم الرحمين و ارزقنا شفاعتهم

[oumyahia]

أين أنت أخي لا تنصرف إبقى معنا بارك الله فيك ..قنّعنا أو نقنّعك

[oumyahia]

نقول اللهم ارحمهم و اسكنهم فسيح جنانك و ارحمنا معهم برحمتك يا ارحم الرحمين و ارزقنا شفاعتهم

ولا شيئ ثاني ؟ ألم تقل أنّكم تتوسلون بهم كيف يكون ذلك ؟ يعني ماذا تقولون ؟

[ليتيم الشافعي]

نقول اللهم ارحمهم و اسكنهم فسيح جنانك و ارحمنا معهم برحمتك يا ارحم الرحمين و ارزقنا شفاعتهم


وما أدراك أنهم يشفعون .

ماأدراك أن فلان يشفع أو لايشفع ماأدراك ياعبد الله

هل أنزل عليك الوحي وقيل لك بأن عبد القادر يشفع يوم القيامة مع الرسول

ماأدراك الصحابة وماأدراك ماالصحابة كانوا يخافون من عذاب الله ويسألون الله أن ينجيهم من النار فقط

وأنت تقول هؤلاء سيشفعون ماأدراك ياأخى لقد قلت على الله بغير علم

[ليتيم الشافعي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3 http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=553861#post553861)
نقول اللهم ارحمهم و اسكنهم فسيح جنانك و ارحمنا معهم برحمتك يا ارحم الرحمين و ارزقنا شفاعتهم


الأنبياء يوم القيامة كل واحد منهم يقول نفسي نفسي

فأين عبد القادر من هؤلاء.

...

[ليتيم الشافعي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وإن أوهن البيوت ..}

{ وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا }

[ليتيم الشافعي]

http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya.jpg
http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya_194.jpg
http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya_195.jpg
http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya_196.jpg

ولي وقف صريحة نحو بعض الاسماء التي نسبوها للشيخ عبد القادر وهي :

1. أسم رقم 11 " يا فارج الكرب " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو فارج الكرب في نظركم ؟؟؟؟؟

2. أسم رقم 17 " يا صاحب الملك والملوك " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو صاحب الملك والملوك ؟؟؟؟

3. اسم رقم 20 " يا محيي الرميم " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو محيي الرميم ؟؟؟؟

4. اسم رقم27 " يا مبدي جمال الله " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ما هو قصدهم بهذا الاسم ؟؟؟؟؟؟

5. اسم رقم 28 " يا نائب رسول الله " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من كان نائب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل ولادة الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله ؟؟؟؟؟

6. اسم رقم 39 " يا راحم الناس " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو راحم الناس ؟؟؟؟؟؟

7. اسم رقم 40 " يا مذهب الباس " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو مذهب الباس أو البأس ؟؟؟؟؟؟

8. اسم رقم 43 " يا كعبة الواصلين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ماذا يقصدون بكعبة الواصلين ، هل يوجبون على الواصل أن يحج لقبره أو إيش ؟؟؟؟؟

9. اسم رقم 44 " يا وسلية الطالبين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ماذا كان حال الطالبين قبل ولادته و إيش يقصدون بوسلية الطالبين ؟؟؟؟

10. اسم رقم 49 " يا إمام المتقين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون ان الشيخ اتقى من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟

11. اسم رقم 55 " يا اتقى الاتقياء " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه اتقى من الرسول الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟؟

12. اسم رقم 68 " يا منتهى الأمل حين ينقطع العمل " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى إيش يدل هذا عليه ؟؟؟؟؟!!!!!!

13. اسم رقم 69 " يا سيد السادات " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه سيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسيد آله وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟!!!!

14. اسم رقم 76 " يا فرجاً في الشدائد " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو مفرج الشادائد ؟؟؟؟!!!

15. اسم رقم 81 " يا غافر الاوزار " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو غافر الاوزار ؟؟؟؟!!!

16. اسم رقم 87 " يا امام الائمة " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه امام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟؟

17. اسم رقم 90 " يا مقبول رب الجنات " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى أليس في هذا تقول على الله تعالى ؟؟؟؟!!!

18. اسم رقم 91 " يا جليس الرحمن " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى كيف يكون جليساً للحمن ؟؟؟؟!!!!!

أخي الكريم الصوفي تأمل هذا الموضوع وزنه بميزان الشرع الكريم ، لتصل إلى الحقيقة

[oumyahia]

أظنّ أنّ الأخ عرف الحق ولكن لم تكن عنده الشجاعة كي يعترف

يا أخي هي جنّة أو نار لا ثالثة لهما ...

والله لا ينفعك شيئ تواضع إلى الحق يا أخي



يا فاطمة أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً،


هذا رسول الله وهذه فاطمة فما بالنا .........

[ليتيم الشافعي]

أسأل الله عزوجل أن يهدينا أجمعين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مهاجر إلى الله]

دخلت متأخرا ووجدت ان الأخوين الكريمين الشافعي وامنا ام يحي ....قد افادوا واجادوا وما تركوا في ما قالوه ونقلوه كلمة لقائل ولكن التعصب يعمي ويصم.......

يا اخي abh3 ارجوا ان تجتنب العبث في المنتدى العقدي الإسلامي ولا تكرر نفس الكلام إن كان قد رد عليه وقارع الحجة بالحجة وعليك مناقشة ما تقدم بالدليل كما يفعل الإخوة معك فاتق الله يا رجل واعلم انما هي جنة او نار....ووالله لن ينفعك حينها إلا ما قدمت من العمل الصالح المقبول ....
والله الموفق لما فيه خير

[نايل الهضاب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته......الشريط لا يحمل اية خوراق مجرد خداع
تأملوا جيدا الرجل الطائر لقد فضحتهم الشمس ...انظروا الى الظل ستشاهدون بعد ايقاف الصورة المظلة و الحبال واضحة جدا
اما لمادا لا نراها مباشرة لانها شفافة.

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته......الشريط لا يحمل اية خوراق مجرد خداع
تأملوا جيدا الرجل الطائر لقد فضحتهم الشمس ...انظروا الى الظل ستشاهدون بعد ايقاف الصورة المظلة و الحبال واضحة جدا
اما لمادا لا نراها مباشرة لانها شفافة.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخى نايل أيها المتحرى الذكي

هؤلاء أولياء الشياطين ملعونين أينما ثقفوا.

[oumyahia]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته......الشريط لا يحمل اية خوراق مجرد خداع
تأملوا جيدا الرجل الطائر لقد فضحتهم الشمس ...انظروا الى الظل ستشاهدون بعد ايقاف الصورة المظلة و الحبال واضحة جدا
اما لمادا لا نراها مباشرة لانها شفافة.

جزيت خيرا أخي الكريم ، حقيقة أخي أعدت رؤية الفيديو ورأيت ما قلت ، ولكن كيف لا نرى ذلك الله أعلم به ولا أظنّ لأنّها شفافة .
والمشي على الماء كيف ذلك ؟
على كلّ حال أخي الكريم هذه الأمور كانت قبل ما توجد المظلة ..والله أعلم
بارك الله فيك

[abh3]

اخي مهاجر هل افهم من كلامك انك تقول لي كن سلفيا او انصرف ؟

[abh3]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3 http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=553861#post553861)
نقول اللهم ارحمهم و اسكنهم فسيح جنانك و ارحمنا معهم برحمتك يا ارحم الرحمين و ارزقنا شفاعتهم


الأنبياء يوم القيامة كل واحد منهم يقول نفسي نفسي

فأين عبد القادر من هؤلاء.

...
مكانه مع من قل فيهم الله
الا ان اولياء الله لاخوف عليهم ولا هم يحزنون

[abh3]

ولا شيئ ثاني ؟ ألم تقل أنّكم تتوسلون بهم كيف يكون ذلك ؟ يعني ماذا تقولون ؟
نعم نتوسل بهم الى الله عز وجل و نقول الله انا نتوسل اليك بعبدك الصالح سيدي عبد القادر ان تشفي مريضنا مثلا

[abh3]

اخي الشافعي ان في تكل الادعية اقرار بأن العبادة و الالوهية الخالصة لله عز وجل و بالتالي ليس هنك شرك و ان وصف العبد ببعض الصفات مثل ان تقول هذا الانسان رحيم فهذا لا يعني ان صفة الحمة التي هي خاصة بالله عز وجل هي عند هذا الانسان و انه هو الاله

[abh3]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته......الشريط لا يحمل اية خوراق مجرد خداع
تأملوا جيدا الرجل الطائر لقد فضحتهم الشمس ...انظروا الى الظل ستشاهدون بعد ايقاف الصورة المظلة و الحبال واضحة جدا
اما لمادا لا نراها مباشرة لانها شفافة.

نعم اخي ان للشيطان اولياء و نحن نقصد ان لانخلط بين اولياء الله و اولياء الشيطان

[oumyahia]

نعم نتوسل بهم الى الله عز وجل و نقول الله انا نتوسل اليك بعبدك الصالح سيدي عبد القادر ان تشفي مريضنا مثلا

بأيّ دليل أخي الكريم إعطنا الدليل ...

[ليتيم الشافعي]

مكانه مع من قل فيهم الله
الا ان اولياء الله لاخوف عليهم ولا هم يحزنون
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ومن قال لك بأنه ولى من أولياء الله

لماذا تزكيه. والله يقول ( لاتزكو انفسكم هو اعلم بمن اتقى )

حتى وإن كان من أولياء الله .فهو لاينفع ولايظر . وإنما نطلب منه أن يدعو الله لنا إذا كان حيا
الميت هو الذى يحتاج منا أن ندعو له .

[oumyahia]

اخي مهاجر هل افهم من كلامك انك تقول لي كن سلفيا او انصرف ؟

أخي الكريم لا تقوّله ما لم يقل هذا ماقاله هو :

يا اخي abh3 ارجوا ان تجتنب العبث في المنتدى العقدي الإسلامي ولا تكرر نفس الكلام

يعني قل كلاما مفيدا مستدلا فيه بالشرع الحكيم

[ليتيم الشافعي]

اخي الشافعي ان في تكل الادعية اقرار بأن العبادة و الالوهية الخالصة لله عز وجل و بالتالي ليس هنك شرك و ان وصف العبد ببعض الصفات مثل ان تقول هذا الانسان رحيم فهذا لا يعني ان صفة الحمة التي هي خاصة بالله عز وجل هي عند هذا الانسان و انه هو الاله



إقرأها جيدا وأجب على الأسألة أدناه بارك الله فيك

http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya.jpg
http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya_194.jpg
http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya_195.jpg
http://members.lycos.co.uk/alwadi/up_ar/ar/alfuozat_alrbaniya_196.jpg

ولي وقف صريحة نحو بعض الاسماء التي نسبوها للشيخ عبد القادر وهي :

1. أسم رقم 11 " يا فارج الكرب " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو فارج الكرب في نظركم ؟؟؟؟؟

2. أسم رقم 17 " يا صاحب الملك والملوك " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو صاحب الملك والملوك ؟؟؟؟

3. اسم رقم 20 " يا محيي الرميم " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو محيي الرميم ؟؟؟؟

4. اسم رقم27 " يا مبدي جمال الله " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ما هو قصدهم بهذا الاسم ؟؟؟؟؟؟

5. اسم رقم 28 " يا نائب رسول الله " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من كان نائب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل ولادة الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله ؟؟؟؟؟

6. اسم رقم 39 " يا راحم الناس " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو راحم الناس ؟؟؟؟؟؟

7. اسم رقم 40 " يا مذهب الباس " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو مذهب الباس أو البأس ؟؟؟؟؟؟

8. اسم رقم 43 " يا كعبة الواصلين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ماذا يقصدون بكعبة الواصلين ، هل يوجبون على الواصل أن يحج لقبره أو إيش ؟؟؟؟؟

9. اسم رقم 44 " يا وسلية الطالبين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ماذا كان حال الطالبين قبل ولادته و إيش يقصدون بوسلية الطالبين ؟؟؟؟

10. اسم رقم 49 " يا إمام المتقين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون ان الشيخ اتقى من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟

11. اسم رقم 55 " يا اتقى الاتقياء " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه اتقى من الرسول الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟؟

12. اسم رقم 68 " يا منتهى الأمل حين ينقطع العمل " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى إيش يدل هذا عليه ؟؟؟؟؟!!!!!!

13. اسم رقم 69 " يا سيد السادات " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه سيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسيد آله وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟!!!!

14. اسم رقم 76 " يا فرجاً في الشدائد " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو مفرج الشادائد ؟؟؟؟!!!

15. اسم رقم 81 " يا غافر الاوزار " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو غافر الاوزار ؟؟؟؟!!!

16. اسم رقم 87 " يا امام الائمة " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه امام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟؟

17. اسم رقم 90 " يا مقبول رب الجنات " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى أليس في هذا تقول على الله تعالى ؟؟؟؟!!!

18. اسم رقم 91 " يا جليس الرحمن " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى كيف يكون جليساً للحمن ؟؟؟؟!!!!!

أخي الكريم الصوفي تأمل هذا الموضوع وزنه بميزان الشرع الكريم ، لتصل إلى

[oumyahia]

نعم اخي ان للشيطان اولياء و نحن نقصد ان لانخلط بين اولياء الله و اولياء الشيطان

كيف نستدل أنّ هذا الشخص هو من الأولياء الصالحين ؟

[ليتيم الشافعي]

من يفعل هذه الأمور .من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله أم عبد القادر


1. أسم رقم 11 " يا فارج الكرب " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو فارج الكرب في نظركم ؟؟؟؟؟

2. أسم رقم 17 " يا صاحب الملك والملوك " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو صاحب الملك والملوك ؟؟؟؟

3. اسم رقم 20 " يا محيي الرميم " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو محيي الرميم ؟؟؟؟

4. اسم رقم27 " يا مبدي جمال الله " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ما هو قصدهم بهذا الاسم ؟؟؟؟؟؟

5. اسم رقم 28 " يا نائب رسول الله " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من كان نائب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل ولادة الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله ؟؟؟؟؟

6. اسم رقم 39 " يا راحم الناس " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو راحم الناس ؟؟؟؟؟؟

7. اسم رقم 40 " يا مذهب الباس " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو مذهب الباس أو البأس ؟؟؟؟؟؟

8. اسم رقم 43 " يا كعبة الواصلين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ماذا يقصدون بكعبة الواصلين ، هل يوجبون على الواصل أن يحج لقبره أو إيش ؟؟؟؟؟

9. اسم رقم 44 " يا وسلية الطالبين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى ماذا كان حال الطالبين قبل ولادته و إيش يقصدون بوسلية الطالبين ؟؟؟؟

10. اسم رقم 49 " يا إمام المتقين " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون ان الشيخ اتقى من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟

11. اسم رقم 55 " يا اتقى الاتقياء " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه اتقى من الرسول الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟؟

12. اسم رقم 68 " يا منتهى الأمل حين ينقطع العمل " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى إيش يدل هذا عليه ؟؟؟؟؟!!!!!!

13. اسم رقم 69 " يا سيد السادات " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه سيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسيد آله وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟!!!!

14. اسم رقم 76 " يا فرجاً في الشدائد " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو مفرج الشادائد ؟؟؟؟!!!

15. اسم رقم 81 " يا غافر الاوزار " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى من هو غافر الاوزار ؟؟؟؟!!!

16. اسم رقم 87 " يا امام الائمة " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى هل يقصدون أنه امام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته والتابعين ؟؟؟؟؟؟

17. اسم رقم 90 " يا مقبول رب الجنات " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى أليس في هذا تقول على الله تعالى ؟؟؟؟!!!

18. اسم رقم 91 " يا جليس الرحمن " ، وأنا أسأل الاخوان في هذا المنتدى كيف يكون جليساً للحمن ؟؟؟؟!!!!!

أخي الكريم الصوفي تأمل هذا الموضوع وزنه بميزان الشرع الكريم ، لتصل إلى

[oumyahia]

نعم نتوسل بهم الى الله عز وجل و نقول الله انا نتوسل اليك بعبدك الصالح سيدي عبد القادر ان تشفي مريضنا مثلا
يعني هذا يكون قربانا إلى الله ...
سبحان الله لو كان حقا من عباد الله الصالحين فهل يعقل أن تتقرب أنت بعمل لم تعمله وعمله غيرك ؟ يعني لا دين ولا منطق يقرّ بهذا !!!! أمركم عجيب والله .

[ليتيم الشافعي]

أنظر إلى هؤلاء المساكين ماذا يفعلون لعنة الله على عباد أهل القبور

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=69971

[abh3]

اختي الكريمة نحن لا نتقرب الى الله بعمل شخص اخر و انما بقدره و جاهه عنده عنده لكي تكون الامور واضحة

[abh3]

اخي لا تلعن فاللعن ليس في من مذهب اهل السنة

[oumyahia]

اختي الكريمة نحن لا نتقرب الى الله بعمل شخص اخر و انما بقدره و جاهه عنده عنده لكي تكون الامور واضحة

وكيف اكتسب هذا الجاه والقدر؟ أرجو أن تجيبني أخي

[ليتيم الشافعي]

اختي الكريمة نحن لا نتقرب الى الله بعمل شخص اخر و انما بقدره و جاهه عنده عنده لكي تكون الامور واضحة

والله إن لم تكفك هذه الآية فلا كفاك الله

{ أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون }

{ قل لله الشفاعة جميعا )

[abh3]

هناك فرق اختي الكريمة بين له جاه عند الله و بين من هو سالك في الطريق فطبعا هو اكتسب جاهه بالعمل الصالح

[abh3]

اخي الكريم هل تنكر الشفاعة في الاسلام

[oumyahia]

اخي لا تلعن فاللعن ليس في من مذهب اهل السنة

لا أخي اللعن لا يجوز عندما تشير به إلى إنسان وتجعله وردا ولكن عامة يجوز وقد قال عزّ وجلّ في كتابه :

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}هود18

وقال
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} هود60

وقال :
{وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ}القصص42

[ليتيم الشافعي]

اخي لا تلعن فاللعن ليس في من مذهب اهل السنة



(لعن الله اليهود و النصرى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد اشتد غضب الله على الذين اتخذوا قبور انبيائهم مساجد)

هذا قبر الأنبياء فما بالك باسيدى جيلانى وغيره

وهناك أحاديث كثيرة لاتحظرنى الآن أوفيها لك فيما بعد

[oumyahia]

أظنّ أنّك اختلطت عليك الأمور أخي هنا قلت شيئ

هناك فرق اختي الكريمة بين له جاه عند الله و بين من هو سالك في الطريق فطبعا هو اكتسب جاهه بالعمل الصالح


وهنا شيئ

اختي الكريمة نحن لا نتقرب الى الله بعمل شخص اخر و انما بقدره و جاهه عنده عنده لكي تكون الامور واضحة


أظنّك ذهبت ..

[oumyahia]

أخي abh بارك الله فيك وهذا آخر ردّ لي .....

[abh3]

انا لم اذهب ولا شيء اختي الكريمة و انما هو العمل
اما الخلط فلا يوجد خلط فنحن لا نتقرب الى الله بعمل شخص اخر و انما بجاه ذلك الصالح كما نتقرب اليه بنبينا اما اللعن فواحد اخي الكريم و اهل السنة ليسو لعانين فلم تعيب هذا على الشيعة تأتي عملهم ما الفرق بينك وبينهم اما اتخاذ القبور مساجد فعليك اخي لعن امة الاسلام ايضا الان قبر نبيها في المسجد بالمدينة

[ليتيم الشافعي]

انا لم اذهب ولا شيء اختي الكريمة و انما هو العمل
اما الخلط فلا يوجد خلط فنحن لا نتقرب الى الله بعمل شخص اخر و انما بجاه ذلك الصالح كما نتقرب اليه بنبينا اما اللعن فواحد اخي الكريم و اهل السنة ليسو لعانين فلم تعيب هذا على الشيعة تأتي عملهم ما الفرق بينك وبينهم اما اتخاذ القبور مساجد فعليك اخي لعن امة الاسلام ايضا الان قبر نبيها في المسجد بالمدينة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى الكريم نعم من إتخذ القبور مساجد فهو ملعون كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. وكذالك الذى يدعو الموتى من دون الله.

أما تلك الشبهة التى أورتها ياأخى الكريم فقد كنت أنتظرها منك بفارغ الصبر . وسنزيلها عنك بإذن الرحمان.

لم تجبنى ماتقول فى تلك الأدعية القادرية . هل هى جائزة أم لا؟

[zakaria el-assimi]

السلام عليكم أخي nasr-81 ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله موقع سلفي في الظاهر والحمد لله ، نسأل الله لكم الثبات على دينه ووفّقكم لما يحبه ويرضاه إنه ولي ذلك والقادر عليه.

[abh3]

في تلك الادعية نوعا من التطرف في التبجيل و بالتالي نحن لا نستصيغها و ان قلت لي هي معتمدة عند بعض المشايخ فهذا ما كنت اريد الوصول اليه انه ليس كل الصوفية سواء فهذا عندنا غير جائز الانه ينسب صفات لله عز وجل لعبد صالح و نحن ضد هذا و لا نقبله و انما نحن نتوسل كما ذكرت لك سابقا لا نزيد في ذلك

[ليتيم الشافعي]

في تلك الادعية نوعا من التطرف في التبجيل و بالتالي نحن لا نستصيغها و ان قلت لي هي معتمدة عند بعض المشايخ فهذا ما كنت اريد الوصول اليه انه ليس كل الصوفية سواء فهذا عندنا غير جائز الانه ينسب صفات لله عز وجل لعبد صالح و نحن ضد هذا و لا نقبله و انما نحن نتوسل كما ذكرت لك سابقا لا نزيد في ذلك


كلامك متناقض أخى الكريم أنظر إلى ردك الأول

أنت تكتب ولاتدري ماذا تكتب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3 http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=554982#post554982)
اخي الشافعي ان في تكل الادعية اقرار بأن العبادة و الالوهية الخالصة لله عز وجل و بالتالي ليس هنك شرك و ان وصف العبد ببعض الصفات مثل ان تقول هذا الانسان رحيم فهذا لا يعني ان صفة الحمة التي هي خاصة بالله عز وجل هي عند هذا الانسان و انه هو الاله

[abh3]

ادري ما اكتب و انما فقط الني طبعتها و قرأتها بتأني

[ليتيم الشافعي]

ادري ما اكتب و انما فقط الني طبعتها و قرأتها بتأني

والله كلما إزداد الحوار إزداد أمرك عجبا أخى الكريم

فى الأول قلت هذه الأدعية ليس فيها شرك

والآن تقول فيها شرك

أسأل الله أن يهديتا أجمعين

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أين أنت أخى الكريم

[abh3]

السلام عليكم
اخي الكريم لازلت هنا فقط كما قلت سابقا هي ظروف العمل
في ما يخص رأي في الادعية كانت قراتي لها في اول الامر سطحية و لكن فيما بعد و هذا راجع ايضا لضيق الوقت بالنسبة لي قمت بطباعتها و قرائتها بتان اخي الكريم انا انتمي الى الطريقة القادرية و ليس عندنا مثل هذه الادعية و هذا الدعاء في شبهات كثيرة لهذا رددته و لا اقبل ببعض ما فيه و قول الحق من سماتي و لا ارى في هذا حرجا فتراجعي عن مداخلتي الاولى و عن رأي السابق راجع الاني لم اطلع عليه كفاية و لكن لا يزال موقفي هو هو فيما يخص التوسل فهو جائز و لكن بالعبد الصالح الى الله و ليس دعاء العبد فهذا شرك و نحن منه براء و ان فعله بعض الجهال فهو شرك و لا حرج في قول الحق

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم
اخي الكريم لازلت هنا فقط كما قلت سابقا هي ظروف العمل
في ما يخص رأي في الادعية كانت قراتي لها في اول الامر سطحية و لكن فيما بعد و هذا راجع ايضا لضيق الوقت بالنسبة لي قمت بطباعتها و قرائتها بتان اخي الكريم انا انتمي الى الطريقة القادرية و ليس عندنا مثل هذه الادعية و هذا الدعاء في شبهات كثيرة لهذا رددته و لا اقبل ببعض ما فيه و قول الحق من سماتي و لا ارى في هذا حرجا فتراجعي عن مداخلتي الاولى و عن رأي السابق راجع الاني لم اطلع عليه كفاية و لكن لا يزال موقفي هو هو فيما يخص التوسل فهو جائز و لكن بالعبد الصالح الى الله و ليس دعاء العبد فهذا شرك و نحن منه براء و ان فعله بعض الجهال فهو شرك و لا حرج في قول الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أنت تتخبط فى كلامك .أنظر إلى ردك بعدما قلت بأن الأدعية ليس فيها شرك

ادري ما اكتب و انما فقط الني طبعتها و قرأتها بتأني

[abh3]

اظن ان كلامي واضح نعم قلت ذلك الاني قرأتها قرائة سريعة و قد عدلت رأي فيها و هذا ليس تخبطا

[ليتيم الشافعي]

اظن ان كلامي واضح نعم قلت ذلك الاني قرأتها قرائة سريعة و قد عدلت رأي فيها و هذا ليس تخبطا

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

سابقا قلت
ادري ما اكتب و انما فقط الني طبعتها و قرأتها بتأني


والآن تقول قرأتها قراءة سريعة ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ألم أقل لك كلما إزداد الحوار إزداد أمرك عجبا على عجب

اتقى الله يارجل .

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

يا اخي الشافعي و يا اختي ام يحى ألم تستفيقا بعد !!
ألم تعرف بان هذا الحوار لن يجدي نفعا ولن تبلغوا مساعكم لانه مبتكر ومخططا له مسبقا و ارى العناد يتقاطر بين طفحات هذا الموضوع !!
ألم تعرفوا بأن أبو جهل طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم معجزة مستهزئا به ضاحكا على اتباعه من الصحابة و هم حوله و هي شق القمر و إن كان كذلك سيؤمن به فرأى هذا بعد برهة فذهل و ذهل القوم مما رأو و لم يصدقوا حتى اتاهم الخبر اليقين ممن لكم يكن بينهم كي لا يقولوا بانه سحر ، فقال العنيد لعنة الله عليه والله لن نؤمن بك والله لن نؤمن بك حتى ولو فعلت كذا وكذا .

الم تروا كل هذه الحجج و كل هذه البراهين و كل تلك المجلدات و تلك الاغلفة التي يندى لها الجبين و الكفر فيها ظاهر لا باطن و لم يستقنع اخينا ، فله الله وحده يفعل به ما يشاء.
لن تهدي من تشاء و إنما يهدي الله من يشاء

لا حول ولا قوة الا بالله
أسمع ما يقال و انا اعرف بأنه هراء فاتكلم عنه و اصدقه أي عقل هذا الذي اكتسب أهو نعمة أم نقمة عليا أحمله
يحضر الانبياء لحضور مولد البدوي من هذا البدوي و من هو هذا الحلاج الذي تتبعون
والله أن من اتبع الاثنين معا في خطائهم لهو الى الهاوية يسير بقدميه و في يده التغيير ، لكن ماذا نقول عن النائم السائر في نومه نقول عنه خبطه حمار الليل
مسكين انت يا من تدعي العلم و المعرفة و رجاحة العقل و لكنك لا تفرق بين ما يضرك و ينفعك يوم لا تنفعك هذه الصفحات ولا هذه الكلمات و لا اجدادك و لا أبائك الاولين و لا اعتقادك ولا ماذا تصنع في دنياك و لا ما تركته في دنياك و لا ابنائك و أولادك ولا زوجتك ولا اي شيء خلق فوق هذه الارض .
كيف تستدل بالمعقول و تعرفه و تتركه إذا استدعت العادة فيك
كيف تعرف ان الله وحده من ترفع يدك اليه متضرعا لكنك لا تستطيع ترك ما كان ابائك و اجدادك عليه
هل نحن في الجاهلية الاولى ؟
هل نقول ما قاله قوم قريش للمصطفى صلى الله عليه و سلم !! كيف نترك ما تركه فينا أبائنا و اجدادنا !! و نؤمن بربِ واحد
قد عادت والله و كثرت الالهة في هذا الزمان معتقدا لا أصناما تعبد
نحن اليوم على الاقل توفر لنا كل ما لم يتوفر لأسلافنا لكنهم كانوا خيرا منا ، نحن اصبحنا نعرف لكن العناد اصبح فينا



أعانك الله اخي الشافعي و ثبتك على كلمة الحق .

السلام عليكم ورحمة الله

[oumyahia]

السلام عليكم ورحمة الله

يا اخي الشافعي و يا اختي ام يحى ألم تستفيقا بعد !!



السلام عليكم
بارك الله فيك أخي أبو الريم ، ولكن لا تخشى أخي نحن لم نكن نائمين ولا غافلين أصلا ...بل فهمنا وعقلنا من الأوّل ...وأنت تعلم ذلك .....ولكن الله .....

وأظنّ أنّك لم ترى هذا :

وسبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أنّ لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك


اللهم بلغنا فاشهد .. اللهم بلغنا فاشهد ..

اللهم بلغنا فاشهد ...

وهذا :

أخي abh بارك الله فيك وهذا آخر ردّ لي .....

كانت حاجة في نفوسنا أردنا أن نقضيها لله عزّ وجلّ ولكن ......

بارك الله فيك مشرفنا الكريم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله

يا اخي الشافعي و يا اختي ام يحى ألم تستفيقا بعد !!
ألم تعرف بان هذا الحوار لن يجدي نفعا ولن تبلغوا مساعكم لانه مبتكر ومخططا له مسبقا و ارى العناد يتقاطر بين طفحات هذا الموضوع !!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخى المشرف أبوا الريم وجزاك الله خيرا صدقت ورب الكعبة.



اقتباس: الرد الأول
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3 http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=556125#post556125)
ادري ما اكتب و انما فقط الني طبعتها و قرأتها بتأني



اقتباس: الرد الثانى
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3 http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=558291#post558291)
اظن ان كلامي واضح نعم قلت ذلك الاني قرأتها قرائة سريعة و قد عدلت رأي فيها و هذا ليس تخبطا


وسبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أنّ لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك