الكل ينادي بشرف البنت...فاين شرف الرجل....

[zahrahadil]

الكل ينادي بشرف البنت...فاين شرف الرجل

يبكي ويقول تزوجتها وبعد ليلة الزفاف اكتشفت أنها ليست بكرا,
وشاب أخر يقول ماذا أفعل هي ابنة عمي ولا أستطيع طلاقها وهي ليست بكرا والشكوك تراودني
والاخر يتصرف بمنطق الفتوة ويطلقها فى نفس الليلة وشوف الفضايح
و إلى آخر هذا الكلام كله ....

هذا حال الشباب في زمان المتغيرات ,الشكوك تراودهم فهم لا يرضون لأنفسهم أن يأخذوا فتيات قد أخطئوا في حياتهم, ولو عقب هذا الخطأ الندم والاستغفار والتوبة النصوح.

إن الخطأ ليس عيباً أيها الشاب ولكن العيب الاستمرار والإصرار في الخطأ .

وبعد هذه المقدمة يحق لك أختي أن تصرخي وتنادي وتقولي

ماذا عن شرفك أيها الشاب ؟؟؟؟؟

ألم تكن أنت سببا فى فقدان هذة الفتاة شرفها وعذريتها بمعسول كلامك وخداعك ؟؟؟

وهنا نقف لبرهه صغيرة
ونحكم عقولنا وقلوبنا

إذا كنت تريد أن تأخذ ملاكاً طاهراً عفيفا شريفا
فلها ايضا ان تأخذ عفيفاً طاهرا لا يرضى لنفسه أن يرتع مع الهمل .

ايها الشاب الباحث عن عفة الزوجة وطهارتها
ان كان لا يستطيع احد ان يتكتشف خبثك وفساد أخلاقك
فاليك هذة الكلمات

أيها الشاب , إن شرفك الحقيقي الذي يتسم به الشاب متمثل فى المراقبة الإلهية.
فالإنسان عندما يريد أن يقدم على المعصية يجب أن يتذكر أن الله يراه وأن محاسب بأفعاله .
يجب أن يتذكر أنه في الغد المقبل سوف يصبح أخاً وأباً فماذا يقول عندما يريد أن ينصح أو يوجه أو يرشد.

يجب أن يتذكر أن كل شىء خطأ يفعله يعود على ابنته أو اخته أو زوجته

إن المراقبة الإلهية كنز عظيم إذا حظي به الشاب والفتاة فهو من ينهاه عن فعل الشر ويأمره لفعل الخير .

وإذا خلوت بربيبة في ظلمة = والنفس داعية إلى الطغيان
فاستح من نظر الإله وقل لها = إن الذي خلق الظلام يراني

وقال أيضاً:-

إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل = خلوت ولكن قل علي رقيب
فلا تحسبن الله يقفل ســــاعة = ولا أن ما يخفى عليه يغيب
غفلنا لعمر الله حتى تراكمت = علينا ذنوب بعدهن ذنوب
فيا ليت أن الله يغفر ما مضى = ويأذن في توبتنا فنتوب

ايها الشاب - إنك قدوة لإخوانك وأقرانك من العالم عندما تسافر فهم لا ينظرون إليك كفرد ولكن ينظرون إليك كأمة إسلامية قامت بتربيتك وتوجيهك الوجهة التي تريدها فكن خير رسول لخير أمة بعثها الله للعالم.

- إن ما تتمتع به من شرف لا تظن أنه لا يمس ولا ينقص ولا يخرق ولكن ليكن في معلومك أنك قد تبتلى به فيخرق بأفعالك المشينة فيذهب بالكلية وتصبح كبهيمة لاتوقفها شهوة ولا ترشدها نصيحة .

واذا اردت الشرف والعفة فابدأ بهما تنالهما فى اقرانك واخواتك وزوجاتك وابنائك وفى كل اهلك وعشيرتك

واعلم ان هدم الشرف لايرجعه بنيان وانك فيه كما تدين تدان

[راجي الصّمدِ]

إن الخطأ ليس عيباً أيها الشاب ولكن العيب الاستمرار والإصرار في الخطأ .


بارك الله فيك موعظة مؤثرة وكلمات تلين القلوب
نسأل الله أن يطهر قلوبنا من الخبث
وأن يطهر أفعالنا من الآثام
وأن يسترنا في الدّنيا والآخرة ...

[imi02i]

أعرفـ إمرأة أخطأتـ يومــا في حيآتها ...
وفي ليلة زفافها عندما علم زوجها بالأمر أبرحها ضربا ...
ولم يستطع تطليقها لأنها إبنة خــــآلتهـ ..
لكنهـ وإلى حد الـآن يتشآجر معها ويبغضها ويطردها إلى بيت أبيها بالرغم من أنها الــآن صآرتـ جدّة ....وبناتها كبيرات ومتزوجات...
إلا أن خطئا واحدا أثر عليه وعليها سلبا
لكن لو فعل هو مثلما فعلت لسآمحتهـ


أما عن كلامكـ أخي ...
فمجتمعاتنا تلقي اللوم فقط على البنت، بينما الشآبـ لا ...
لكن شتآن بينهما ...
فالذنب عند الله وآحد
والتوبة وآحدة
والغفرآن للإثنين...

[بصمة قلم]

فمجتمعاتنا تلقي اللوم فقط على البنت، بينما الشآبـ لا ...
لكن شتآن بينهما ...
فالذنب عند الله وآحد
والتوبة وآحدة
والغفرآن للإثنين...



مجتمع يعيش في بقايا الجاهليةالتي ماجاء الاسلام الاّ ليمحوها
فكما قلتِ أخيتي الذنب عند الله واحد ومن يحتاج لاثبات فعليه أن يقرأ كلام الله عز وجل
لكن العيون تقرأ والاصوات تتلوا والقلوب في غفلة وحب للنفس والهوى الاّ من رحم ربي
المسلم الحق يعرف أنّ التائب من الذنب كمن لا ذنب له وأنّ التوبة تجبّ ما قبلها
وللأسف نسي الكثير منا هذا المعنى ....
نسأل الله السلامة والعفو والعافية

[عوماري]

هذه هي الجاهلية يحق للذكر وحرام على الانثى

[البتول سمية]

بارك الله فيك على الموضوع القيم أختاه
نسأل الله العفو و العافية

[sara.info]

عادي شكرا على الموضوع الملفت

[نورالدين سطيف]

من ستر مسلما في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة

ومن تاب تاب الله عليه

[rimana]

مشكوور اخي موضوع في القمة وهذه باينة
الطاهر ياخذ الطاهرة والخبيث الخبيثة كل واحد وافعالو وما يتزاوجو حتى يشابهو ملا كل واحد يراقب افعالو ان كان ذكرا ام انثى

[حميدو09]

هل تريدين توبة الرجل أم فسوق المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عميروش الحر]

حتى يميزنا الله عن باقي البشر خلق لنا الله العقل وهدا لنفكر به ونميز الصح والخطأ
فادا كانت هده الفتاة تفكر بقلبها لما خلق الله لها العقل
الشباب لم يخطئو في شيئ الا ادا كان والعياد بالله اغتصاب
الفتاة لديها عقل وشرفها يجب ان يكون اغلى من روحها لدا كل الدنب يقع عليها هي ثم هي ثم هي الا في حالة الاغتصاب

[rimana]

انا في راي توبة الرجل والمراة كيف كيف وكيما قال الاخ الله ميزنا بالعقل لكان اعطى ربي رنا مسلمين مكاش هد الشئ اصلا .وانا كي قتلك هاكا مجبتهاش من عندي

[ ص: 195 ] (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم )
تفسيرها
قال ابن زيد : المعنى الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، وكذا الخبيثون للخبيثات ، وكذا الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات . وقال مجاهد ، وابن جبير ، وعطاء ، وأكثر المفسرين : المعنى الكلمات الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال ، وكذا الخبيثون من الناس للخبيثات من القول ، وكذا الكلمات الطيبات من القول للطيبين من الناس ، والطيبون من الناس للطيبات من القول . قال النحاس في كتاب معاني القرآن : وهذا أحسن ما قيل في هذه الآية . ودل على صحة هذا القول أولئك مبرءون مما يقولون أي عائشة ، وصفوان مما يقول الخبيثون والخبيثات . وقيل : إن هذه الآية مبنية على قوله : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة الآية ؛ فالخبيثات الزواني ، والطيبات العفائف ، وكذا الطيبون والطيبات . واختار هذا القول النحاس أيضا ، وهو معنى قول ابن زيد . أولئك مبرءون مما يقولون يعني به الجنس . وقيل : عائشة ، وصفوان فجمع كما قال : فإن كان له إخوة والمراد أخوان ؛ قاله الفراء . و ( مبرءون ) يعني منزهين مما رموا به

[خولة لبابة]

بارك الله فيك.....

[السيدة كرمين]

حرام أن أضيف حرف على ماقلتي

فقد ابدعت

الله يبارك فيك اخيتي

[!?زين الدين?!]

اختي كان ينبغي ان توجهي نفس الكلام للفتاة التي تصدق الكلام المعسول
كان ينبغي ان لا تلومي الشاب فقط بل كان ينبغي عليك ان تلومي بنات اخر زمن
اختي الكريمة اننا نرى العجب العجاب كل يوم منهن وما يفعلنه في الطريق من تحرشات وابتسامات و...ووو.. ولعلمك هدا الكلام انتهى عليه الزمن حين كان يقال ان الشاب هو السبب بل بالعكس الفتاة هي السبب وستبقى كدلك
اختي لا تغطي الشمس بالغربال
وليكن في علمك بنت الفاميليا المربية لا تخاف عليها و لن يخدعها ايا كان مهما كان
ا

[!?زين الدين?!]

أوصل الامر الى هذا الحد المخزي حتى اصبحنا نطالب مساواة شرف المراة بشرف الرجل

اختي الكريمة ساوجه لك مقالة عن عفة المراة لو اتبعتيها لما طمع فيك هدا الشاب




فهذه مقالةِِ مختصرة عن عفة المرأة وأسبابها:
إن الواجب على كل مؤمنة أن تبذل الأسباب التي من خلالها تصون دينها وخلقها وعفتها وتتجنب الأسباب التي تخدش عفتها وتضر دينها وخلقها قال تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا )
وقال جل وعلا (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
وقال تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى) وغير ذلك من النصوص الكثيرة الدالة على أمر المرأة أو حثها على حفظ فرجها وصيانة عرضها وبعدها عن مواطن الفساد .
وهذا كله لا يتسنى للمرأة المؤمنة ألا إذا بذلت الأسباب الشرعية التي من خلالها تحمي نفسها وتصون عرضها فتكون في عداد المؤمنات الصالحات القانتات الحافظات للغيب بما حفظ الله . ومن هذه الأسباب :
1-اللجوء ألي الله تعالى وذلك بالاستعانة به وسؤاله الهداية والصلاح والتقى وحفظ الفرج وصيانة العرض ،فان العبد لا يستغني عن توفيق الله له طرفة عين ،وأنت أيتها الأخت المؤمنة تقرئين في كل ركعة (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام (اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها ) ومن ذلك
( اللهم اِني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى )
2-الحرص على الحجاب الشرعي فاِنه الزينة الحقيقة الظاهرة بالنسبة للمؤمنة ، والعلامة الظاهرة الدالة على شرفها وعقلها وتمسكها . اِ ذ من المعلوم أن أنظار العابثين دائماً
لا تلتفت إلا إلى المرأة التي تلبس ما يلفت الأنظار ، وصفة الحجاب الشرعي معلومة ومذكورة في كتب العلم ، ويجب على المرأة المؤمنة قراءتها وتطبيقها على لباسها . ولايعني ذلك أنه يجوز للمرأة أن تلبس اللباس الفاتن أمام النساء بل حتى في مجتمع النساء لايجوز لها لبس ما يظهر عورتها أو مفاتنها كمن تلبس البنطلون أو اللباس الذي له فتحة من الخلف أو الامام او يكون الساق فيه مكشوفاً فان هذا اللباس محرمُُ على المرأة مطلقاً حتى في مجتمع النساء لأن الزينة المؤذون فيها أمام النساء هي الزينة التي أباح الله تعالى إظهارها للمرأة أمام محارمها من الرجال : كالأب والابن والأخ والعم والخال وابن الأخ وابن الأخت فان الله تعالى ذكر ذلك في سورة النور بقوله (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ)
ومع ذلك لم يفرق في الحكم بين محارم المرأة وبين النساء .مما يدل على أن الحكم واحد .
الا الزوج فانه مستثنى من ذلك بنصوص أخر .
والزينة التي تظهرها المرأة أمام محارمها هي ما تظهرها المرأة غالباً ، كالوجه والشعر واليدين وشيءً من الذراع .
وان مما يؤسف له أنه شاع في مجتمع النساء من الالبسة مايندى له الجبين كلبس القصير ولبس الثياب التي فيها فتحة من الاسفل يظهر من خلالها الساقان او الفخذ . وأعجب من ذلك أن تكون الفتحة من جهة الظهر فيُرى ظهرها واضحاً . وهذا في الحقيقة منظر قبيح ولكن اذا انتكست الفطر صار القبيح عندها حسناً ، واقبح من هذا ان تكون الفتحة من جهة البطن ، وسبب ذلك متابعة مجلات الازياء وتقليد الفاجرات والعاهرات من الممثلات والمغنيات والمذيعات اللاتي يظهرن في الفضائيات . او التأثر ببعض جليسات السوء الفاسدات المفسدات المائلات المميلات اللاتي لم يتربين على الايمان والهدى والحجاب والحشمة .
3-القرار في البيت وعدم الخروج الا لحاجة لابد منها لقوله تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى )
4-السفر مع ذي محرم وهذا ماأرشد اليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ( لا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم منها )رواه مسلم من حديث ابي هريرة
5-عدم الخلوة بالأجنبي حتى واو كان قريباً كابن العم وابن الخال وقريب الزوج ماام تكن هناك محرمية رضاع لقوله صلى الله عليه وسلم ( اياكم والدخول على النساء قالواارايت الحمو ؟ قال الحمو الموت )
والحمو هو قريب الزوج . رواه الشيخان من حديث عقبة بن عامر .ولقوله صلى الله عليه وسلم (ماخلا رجل بامرأة الاكان الشيطان ثالثهما )
ولايجوز لامراة ان تقول نحن لاتؤثر علينا الخلوة بالاجنبي فان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك في خير القرون وكان نهيه لخير الناس بعد الانبياء وهم الصحابة رضوان الله تعالى عنهم .
6-عدم الخضوع بالقول : والخضوع بالقول هو تليينه وترقيقه واظهاره بأسلوب ناعم فاتن عند مخاطبة الرجال سواءً كان ذلك مباشرةً أو عن طريق الهاتف لقوله تعالى
(فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) وأشد ذلك واخطره المغازلات الهاتفية التي تحدث بين الشباب والشابات بسبب ضعف الدين وقلة الحياء وعدم مراقبة الله في الخلوة وقد قال صلى الله عليه وسلم ( لاعلمن اقواماً من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاً يجعلها الله هباءً منثوراً ، فقال ثوبان رضي الله عنه صفهم لنا جلهم لنا الانكون منهم ونحن لا نعلم ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام اذا خاو بمحارم الله انتهكوها ) رواه ابن ماجة عن ثوبان رضي الله عنه .
7-غض البصر عن النظر الى مايؤثر في القلب ويوقد نالر الشهوة فيه كالنظر الى اللاعبين والممثلين والمغنين والمذيعين ومتابعة الصور التي تظهر في الصحف والمجلات أو اقتناؤها . قال تعالى (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ) فذكر غض البصر قبل حفظ الفرج لأنه هو الطريق الى الوقوع في اشهوة المحرمة .
8-عدم خروج المرأة متعطرة لقوله صلى الله عليه وسلم (أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ) رواه احمد عن ابي موسى .
وقد ورد أمرها بالاغتسال بسبب ذلك في حديث ابي هريرة عند ابن ماجه ويكفي في ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خروج المراة الى المسجد متعطرة وذلك بقوله ( ايما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الاخرة ) رواه مسلم من حديث ابي هريرة .
9-يحرم على المراة المومنة سماع الاغاني أومتابعة الأفلام أو قراءة قصائد وقصص الحب والغرام لما في ذلك من التاثير الذي لا يخفى على قلب المراة .
وهذه الاسباب التي ذكرناها لاتحصل لكل فتاة وانما تحصل للفتاة التي تربت على الطاعة ووطنت نفسها عليها . وذلك بتعلم العقيدة الصحيحة والمحافظة على الصلاة في وقتها وقراءة القآن وقراءة سير النساء الصالحات وعلى رأسهن امهات المؤمنين وزوجات الصحابة رضوان الله تعالى عليهم وغير ذللك من الاسباب الشرعية .
أسال الله تعالى أن يوفقنا لما فيه صلا امر ديننا ودنيانا وأن يصلح نساء المسلمين .

ياختي المؤمنة طبقى هذه النصائح ولا تسالي بعد دلك عن شرف الرجل فلن يكون لاي كان حجة عليك

[naima2011]

السلام عليكم.............بارك الله فيك .............ابدعت في الكتابة..............مشكورة

[دادي84]

لازلت ليومنا هذا محتفظا بعذريتي ههههههههههههههههههه و الحمد لله رغم أنه صادفتني في حياتي مواقف كنت قادرا على فعل العجب لكن ديني و ايماني و خوفا من ربي أو بالأحرى الحماية الالهية كانت معي و سأبقى على هذا الحال الى أن أقرب زوجتي .....و لكن أقول لك يا صاحبة الموضوع بأن بكارة المرأة شرفها و الا لما كان الله عز و جل ليخلق هذا الغشاء الصغير حتى تتميز المرأة العفيفة عن الذليلة و أما الرجل و مهما يطأ من امرأة في حياته فان شرفه لن يتظرر حتى لو كان ماضيه سيئا لكن يوم يقرر الزواج فسيتزوج بسهولة عكس المرأة و لكن الله عز و جل لبالمرصاد للزاني و الزانية و سيأتي يوم الحساب .....اللهم انا نسألك الستر في الدنيا و الاخرة ....

[mamia20]

شكرا على هذا الموضوع اللهم ما ا سترنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض

[مريم الصابرة]

السلام عليكم جزاك الله خيرا على الموضوع فعلا اللوم دائما على المرأة المرأة الخائنة والمرأة المغرية والمرأة الفاسقة إلى غيره من كلام وماذا عن الرجال وهم السبب الاول الإسلام طلب بالستر الإسلام وديننا الحنيف طلب إحترام المرأة قد تخطأ مرة لكن الرجل يخطئ آلاف المرات يخون دون حساب ولا احد يحاسبه فقط لأنه الذكر العذرية هي شرف المرأة ولكن إن أخطأت ألا يجب أن تجد يدا تنتشلها من الضياع ألا يحق لها العيش من جديد تحت كنف زوج يحبها ويحترمها وينسيها ما قاسته من ذئل غادر فالله طلب الستر وكم من رجل تزوج بفتاة عفة وطهارة و جعلته يكره اليوم الذي ولد فيه وكم من شاب ستر فتاة وهو يعيش بقمة السعادة شكرا على الموضوع أنا احترم الشاب الذي يستر فتاة وأقدره جدا شكرا
http://up.3dlat.com/uploads/12887451652.gif

[عاشقة الوفاء]

بوركت صح لسانك وسلمت يمناك

[z.abdo]

يا أخوتي ليس المشكل في الخطأ حتى ولو عرف الرجل أن إمرأة أخطأت فكلنا معرضون للخطأ حتى ولو فقدت المرأة عذريتها فتابت ليس العيب ان تتزوج لأنها تابت لله لكن المشكل الذي يراود الرجال
1- هل مازالت تحب من افقد عذريتها
2-هل تراني انني رجل دنيئ لأني قبلتها بدون عذريتها وكيف سينظر اهلها لي
3- ربما ستكرر الفعل في غيابي من سيظمن ذالك
لهذا الرجل يجتنب كل هذه الأفكار ويأخذ بنت بكر ويتجنب القيل والقال
وهذا رأي الخاص .وانا لست ضد فكرة التزوج بمن فقدت عذريتها خاصة التائبة لله .

[عاشقة الوفاء]

فالحق لو مراة صابت ثغور مثل هدي يعنى انو الراجل يتقبلها بغرض سترها مش رايحا تفرا انا نفضل انو كل وحدة تستر على روحها على الاقل تبقى بشرفها وكرامتها ويقى عندها قدر عند راجلها ومجتمع بحد داتو بصح كاين امور لي لازم لواحد يستر فيهم يعنى ادا كانت الامور خارج يدها يعنى بظرف من الظروف خلقة او حادث هنا يجب الستر عليها

[الوليـــــد]

فاظفر بذات الدين تربت يداك .