*جواهر الجزائرية في كرسي الاعتراف [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

جواهر الجزائرية

2011-09-27, 20:34

[QUOTE=جواهر الجزائرية;7394117][quote=جليبيب مخموم القلب;7393320]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبارك الله في أستاذنا الكريم أيمن عبد الله

بادئ ذي بدء أحسب أختي الكبرى جواهر من أهل الإيمان والتّقوى
ومن الدعاة إلى الله بالكلمة والقلم ونشر العلم والحثّ على طاعة الله
وامتثال أمره ..
وأنا أتابع مواضيعها باستمرار منذ زمن لكن ربّما هي قلة ردود منّي
وأسأل الله أن يوفقها في دينها ودنياها وأن يمنّ عليها بمن يسعدها ويفرحها وينسيها الهموم والآلام ويعيد البسمة إلى وجهها إنّه ولي ذلك ومولاه ..
.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
بارك الله فيك أخي الفاضل ..أظنك من اللذين أقول موجودون في القسم الاسلامي بإستمرار وأشهد بأنك من أهل الصلاح والتقوى ومواضيعك قيمة ومميزة وأخلاقك عالية جدا والملفت كثيرا إحترامك للغير وأدبك وأسلوب ردك على الاعضاء والله أعجبني جدا بارك الله فيك لان فيك ميزة قل ما تجدها الآن ..العصبية والاوضاع اليومية والمشاكل طغت على البعض تجده يفرغ كل مشاكله في الاعضاء ..أشكرا على كلامك والحمد لله على كل شئ ونعمته وكل شئ يهون في هذه الدنيا مدامت الدنيا زائلة لا تسوى جناح بعوضة نحن نطمح ونطمع في نعيم الآخرة ذلك الخلد والفوز الاعظم..

أسئلتي إلى الأخت جواهر.....
بكل إحترام اخي الكريم..

1- ما هو هدف الأخت جواهر في الحياة بعد عبادة الله تعالى
هدفي في الحياة بعد العبادة ..الستر والاستقرار ..وعمل الخير ..
2 - ما هي نظرتها لواقع المسلمين في هاته الأزمان .
حزينة جدا ومأسفة وأبكي والله بحرقة عندما أرى شباب كعمر الزهور يغرر بهم لتهلكة لم يعرف دينه حتى زجوهم بخطب رنانة وعاطفة قاتلة لبراثم الموت ويتركون عوائلهم في تمزيق وحسرة ..وكذلك وضع الأمة المخزي والفساد المتقشي في كل مكان ونريد إصلاح ولي أمرنا ووتركنا أنفسنا التي هي الاولى والاجدر في التصليح ..لكن يظل الامربالمعروف والنهي عن المنكر واجب ديني لابد منه ولا يمل صاحبه مهمى تلقى من صعوبات الكلمة الحسنة والطيبة تأتي أكلها أحيانا وتجني ثمارها ..والله يعين كل من يصبوا لذلك.

3- ما هي نظرتها للإفراط والتّفريط في التّدين
ن روائع ما ذكره ابن القيم رحمه الله قوله في مدارج السالكين (2/107) تحت عنوان: فساد الاتباع في الإفراط والتفريط: "والسلف يذكرون هذين الأصلين كثيرًا، وهما: الاقتصاد في الأعمال والاعتصام بالسنة، فإنّ الشيطان يشمّ قلب العبد ويختبره، فإن رأى فيه داعية للبدعة وإعراضًا عن كمال الانقياد للسنّة أخرجه عن الاعتصام بها، وإن رأى فيه حرصًا على السنّة وشدّة طلب لها لم يظفر به من باب اقتطاعه عنها فأمره بالاجتهاد والجور على النفس ومجاوزة حدّ الاقتصاد فيها قائلاً له: إنّ هذا خير وطاعة، والزيادة والاجتهاد فيها أكمل، فلا تفتر مع أهل الفتور، ولا تنم مع أهل النوم...".

والحق أننا أحوج ما نكون قبل أي وقت مضى إلى هذه الوسطية في الاتباع التي ذكرها ابن القيم، ومن شواهد واقعنا بين الإفراط والتفريط
هناك تفريط من البعض في عدم إطلاق لحيتهم، معتبرا أنها أمر شكلي ليس من جوهر الشريعة، مع عدم وجود أية ضغوط أمنية لحلقها، وعلى الجانب الآخرهناك إفراط ممن جعل معيار الإخاء والإمامة طول اللحية. فقد يكون للمسلم غير ذي اللحية مع تقصيره من ألوان الخير ومنع الشر وأعمال البر ما يفوق غيره، والله يقول: " فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى " [النجم : 32].
هذه أمثلة ..
4- ماذا تفضّل أن تقرأ الأخت جواهر بعد كتاب الله تعالى
طبعا كتب العقيدة ..خاصة كتب .الامام محمد عبد الوهاب ...إبن تيمية وتلميذه ابن القيم ..والفتاوى ..لمشايخ الحجاز الافاضل ..كما احب مسائل والبحوث القيمة ..كما أقرأ كذلك كتب المخالفين مثل كتب سيد القطب في ظلال القرآن وأعرف أين العلة . كتب السيرة النبوية لا أملها أبقى فترة طويلة في قرائتها كأنني في ذلك العصر لا أملها أبدا...كما أحب قراءة لجرائد اليومية ..الشروق والخبر لان هما فقط الذي يصلان لمنطقتنا لانني احب التطلع لسياسة وأمورها وأمور الامة ومستجداتها ..كما أحب كتب الطبخ ..وكتب التاريخ يعني ما وقع للاشخاص المشاهير عبر التاريخ ..وكذلك الحروب العالمية وكيف نشأت يعني عادية جدا ..لكن أفضل الكتب الدينية ..
5- لماذا تكتب الأخ جواهر في منتدى الجلفة
لنشر الخير كما أعمل في واقعي احب نشر العقيدة ومعرفة الناس نهج السلف وماكن عليه ..لان الشرك والعادات الفاسدة الغير الجائزة من الذبح للقبور والزردات للاضرحة والسحر وكل الشركيات متفشية للاسف في المجتمع لذا واجب عليا ان أفيد ولو قليلا ..كما الظاهرة الخطيرة وهي التكفيريين لانهم في منطقتنا بكثرة جدا وهم للاسف خطرين وتأثر بهم معظم الشباب ..لذا كل ما افعله في واقعي افعله في المنتدى ..سواء من الشتم والسب الى المدح القبول احيانا افلح احيانا لا اجد أذنا صاغية المهم أرضي ضميري..
6-هل تؤمن الأخت جواهر بالمظاهر
لا والله لا ؤمن بها هي ظاهرة مقيتة موجودة في مجتمعنا كما كانت موجودة فيما سبقونا لكن أعمل بالاية الكريمة ونصيحة القيمة ..قوله تعالى:
«و لا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا»

المرح شدة الفرح بالباطل و لعل التقييد بالباطل للدلالة على خروجه عن حد الاعتدال فإن الفرح الحق هو ما يكون ابتهاجا بنعمة من نعم الله شكرا له و هو لا يتعدى حد الاعتدال، و أما إذا فرح و اشتد منه ذلك حتى خف عقله و ظهر آثاره في أفعاله و أقواله و قيامه و قعوده و خاصة في مشيه فهو من الباطل.
أنا متواضعة جدا لست قاسية خدومة احب عمل الخير وخاصة للمسنين ..حتى أن هناك إمرأة مجنونة تأتي لي وتحب أن تناديني صديقتي وتحب أن أطبخ لها وأن أرقيها وتحب أن تجلس في بيتي وعلى فراشي وتعبث بمقتنياتي وكتبي رغم أنها تأتي غير نطيفة وملطخة بالتراب ..إلا أنني أنظفها وأترك كل شئ من أجلها ..والله كما أن كل أشيائي ليس لي ..واحب سماع الكبير اعطف عن الصغير أساعد هذا وأواسي ومحبوبة والحمد لله في بلدتي..

7-بعد مكة والمدينة أين تريد أن تسافر الأخت جواهر
فعلا أمنيتي أن أزرهما أولا وأخيرا ..لكن ذلك يتطلب مني أن أسافر لفرنسا بحكم اقربائي هناك وللعمل والرزق هناك حتى أتمكن من الذهاب إلى بلاد الحرمين بعرق جبيني ....

8-ماهي أكلتها المفضّلة / ..
التقليدية الشخشوخة المسيلية ..والعصرية البيتزا وانا اعملها بإستمرار ..وخصوصا عند دخولي النت..ولا يتها المفضّلة بعد المسيلة...الولاية المحببة بعد ولايتي والتي تركت حزنا كبيرا لي وهي الجزائر العاصمة بحكم وترعرت وكبرت فيها كنا نسكن هناك وإنتقلنا لولايتنا....
9-حكمة أعجبت الأخت جواهر فهي تتمثلها في الحياة

مهما حاول المرء أن يرضي الناس و لو على حساب الحق أو الواجب فلن يصل إلى ذلك لأنهم
في الغالب لا يرضون إلا بما يوافق أهواءهم و يخدم مصالحهم فإذا سلكت مسلكاً أو عملت عملاً فلا تلتفت
إلى كلام الناس إذا كنت متأكداً من أنك على هدىً أو صواب فلا تكترث لهم إذا انتقدوك فقد يكون ذلك حسداً
أو فضولاً أو...وهذا لا يلغي أن تحسن معاملتهم و تبش في وجوههم وتجاملهم وتتعامل مع إساءتهم بحكمة
ولين دون أن يؤثر ذلك على ما أنت فيه من عمل...
وصدق القائل:
ضَحِكْتُ فقالوا ألا تحتشم****بَكَيْتُ فقالوا ألا تبتسم!!
بسمتُ فقالوا يُرائي بها****عبستُ فقالوا بدا ما كتم!!
صمتُّ فقالوا كليل اللسان****نطقتُ فقالوا كثير الكَلِم!!
حَلِمتُ فقالوا صنيع الجبان *** ولو كان مقتدراً لانتقم!!
يقولون شذ إذا قلتُ لا *****وإمَّعةً حين وافقتهم!!
فأيقنت أني مهما أردت***رضا الناس لابد من أن أذم!!
10-نصيحة أخيرة
نصيحتي هي طاعة الله أولا ثم سنة نبيه ثانية المواضبة على الصلوات ثم إرضاء الوالدين هم عليك حق إلا في معصية الخالق ..عمل الخير دوما بدون كلل ولاملل ..تجنب المعاصي مهما كانت ..الاكثار من الذكر والدعاء ...وخاصة لاخوانه المسلمين في كل مكان وأن تنجلي هذه الغمة والشدة والفتنة ..الصحبة والرفقة الصالحة ..الزواج للفتيات ولشبان لإتقاء فتنة ومفاسد الشارع ..طلب العلم الدنيوي مفيد والديني الواجب ..لا إنقطاع عن المساجد وبيوت الله ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......

محب السلف الصالح

2011-09-27, 21:02

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبارك الله في أستاذنا الكريم أيمن عبد الله

بادئ ذي بدء أحسب أختي الكبرى جواهر من أهل الإيمان والتّقوى
ومن الدعاة إلى الله بالكلمة والقلم ونشر العلم والحثّ على طاعة الله
وامتثال أمره ..
وأنا أتابع مواضيعها باستمرار منذ زمن لكن ربّما هي قلة ردود منّي
وأسأل الله أن يوفقها في دينها ودنياها وأن يمنّ عليها بمن يسعدها ويفرحها وينسيها الهموم والآلام ويعيد البسمة إلى وجهها إنّه ولي ذلك ومولاه ...

أسئلتي إلى الأخت جواهر.....

1- ما هو هدف الأخت جواهر في الحياة بعد عبادة الله تعالى

2 - ما هي نظرتها لواقع المسلمين في هاته الأزمان

3- ما هي نظرتها للإفراط والتّفريط في التّدين

4- ماذا تفضّل أن تقرأ الأخت جواهر بعد كتاب الله تعالى

5- لماذا تكتب الأخ جواهر في منتدى الجلفة

6-هل تؤمن الأخت جواهر بالمظاهر

7-بعد مكة والمدينة أين تريد أن تسافر الأخت جواهر

8-ماهي أكلتها المفضّلة / ولا يتها المفضّلة بعد المسيلة....

9-حكمة أعجبت الأخت جواهر فهي تتمثلها في الحياة

10-نصيحة أخيرة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......

السلام عليكم ورحمةالله

أختي الفاضلة جواهر

أنا أحب عضو عندي هو جليبيب

أحبه في الله وقد ساعدني كثيرا

في أشاء كبيرة جدااااااااا

وها قد قام مقامي بالأسئلة

ولقد أجبتي عنها

والله أنا أحترمك كثيرا والله يعلم بهذا

كما أنني أحب القسم الإسلامي

ولا أبغي عنه بدلا

وأتتبع مواضيعك كلها

كما أسأل الله أن يبارك فيكي وفي أهلك

وبارك الله في الأخ الكريم أيمن عبد الله

محب السلف الصالح

2011-09-27, 21:10

[quote=جواهر الجزائرية;7394117][quote=جليبيب مخموم القلب;7393320]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبارك الله في أستاذنا الكريم أيمن عبد الله

بادئ ذي بدء أحسب أختي الكبرى جواهر من أهل الإيمان والتّقوى
ومن الدعاة إلى الله بالكلمة والقلم ونشر العلم والحثّ على طاعة الله
وامتثال أمره ..
وأنا أتابع مواضيعها باستمرار منذ زمن لكن ربّما هي قلة ردود منّي
وأسأل الله أن يوفقها في دينها ودنياها وأن يمنّ عليها بمن يسعدها ويفرحها وينسيها الهموم والآلام ويعيد البسمة إلى وجهها إنّه ولي ذلك ومولاه ..
.وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
بارك الله فيك أخي الفاضل ..أظنك من اللذين أقول موجودون في القسم الاسلامي بإستمرار وأشهد بأنك من أهل الصلاح والتقوى ومواضيعك قيمة ومميزة وأخلاقك عالية جدا والملفت كثيرا إحترامك للغير وأدبك وأسلوب ردك على الاعضاء والله أعجبني جدا بارك الله فيك لان فيك ميزة قل ما تجدها الآن ..العصبية والاوضاع اليومية والمشاكل طغت على البعض تجده يفرغ كل مشاكله في الاعضاء ..أشكرا على كلامك والحمد لله على كل شئ ونعمته وكل شئ يهون في هذه الدنيا مدامت الدنيا زائلة لا تسوى جناح بعوضة نحن نطمح ونطمع في نعيم الآخرة ذلك الخلد والفوز الاعظم..

أسئلتي إلى الأخت جواهر.....
بكل إحترام اخي الكريم..

1- ما هو هدف الأخت جواهر في الحياة بعد عبادة الله تعالى
هدفي في الحياة بعد العبادة ..الستر والاستقرار ..وعمل الخير ..
2 - ما هي نظرتها لواقع المسلمين في هاته الأزمان .
حزينة جدا ومأسفة وأبكي والله بحرقة عندما أرى شباب كعمر الزهور يغرر بهم لتهلكة لم يعرف دينه حتى زجوهم بخطب رنانة وعاطفة قاتلة لبراثم الموت ويتركون عوائلهم في تمزيق وحسرة ..وكذلك وضع الأمة المخزي والفساد المتقشي في كل مكان ونريد إصلاح ولي أمرنا ووتركنا أنفسنا التي هي الاولى والاجدر في التصليح ..لكن يظل الامربالمعروف والنهي عن المنكر واجب ديني لابد منه ولا يمل صاحبه مهمى تلقى من صعوبات الكلمة الحسنة والطيبة تأتي أكلها أحيانا وتجني ثمارها ..والله يعين كل من يصبوا لذلك.

3- ما هي نظرتها للإفراط والتّفريط في التّدين
ن روائع ما ذكره ابن القيم رحمه الله قوله في مدارج السالكين (2/107) تحت عنوان: فساد الاتباع في الإفراط والتفريط: "والسلف يذكرون هذين الأصلين كثيرًا، وهما: الاقتصاد في الأعمال والاعتصام بالسنة، فإنّ الشيطان يشمّ قلب العبد ويختبره، فإن رأى فيه داعية للبدعة وإعراضًا عن كمال الانقياد للسنّة أخرجه عن الاعتصام بها، وإن رأى فيه حرصًا على السنّة وشدّة طلب لها لم يظفر به من باب اقتطاعه عنها فأمره بالاجتهاد والجور على النفس ومجاوزة حدّ الاقتصاد فيها قائلاً له: إنّ هذا خير وطاعة، والزيادة والاجتهاد فيها أكمل، فلا تفتر مع أهل الفتور، ولا تنم مع أهل النوم...".

والحق أننا أحوج ما نكون قبل أي وقت مضى إلى هذه الوسطية في الاتباع التي ذكرها ابن القيم، ومن شواهد واقعنا بين الإفراط والتفريط
هناك تفريط من البعض في عدم إطلاق لحيتهم، معتبرا أنها أمر شكلي ليس من جوهر الشريعة، مع عدم وجود أية ضغوط أمنية لحلقها، وعلى الجانب الآخرهناك إفراط ممن جعل معيار الإخاء والإمامة طول اللحية. فقد يكون للمسلم غير ذي اللحية مع تقصيره من ألوان الخير ومنع الشر وأعمال البر ما يفوق غيره، والله يقول: " فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى " [النجم : 32].
هذه أمثلة ..
4- ماذا تفضّل أن تقرأ الأخت جواهر بعد كتاب الله تعالى
طبعا كتب العقيدة ..خاصة كتب .الامام محمد عبد الوهاب ...إبن تيمية وتلميذه ابن القيم ..والفتاوى ..لمشايخ الحجاز الافاضل ..كما احب مسائل والبحوث القيمة ..كما أقرأ كذلك كتب المخالفين مثل كتب سيد القطب في ظلال القرآن لأقران وأعرف أين العلة . كتب السرة النبوية لا أملها أبقى فترة طويلة في قرائتها كأنني في ذلك العصر لا أملها أبدا...كما أحب قراءة لجرائد اليومية ..الشروق والخبر لان هما فقط الذي يصلان لمنطقتنا لانني احب التطلع لسياسة وأمورها وأمور الامة ومستجداتها ..كما أحب كتب الطبخ ..وكتب التاريخ يعني ما وقع للاشخاص المشاهير عبر التاريخ ..وكذلك الحروب العالمية وكيف نشأت يعني عادية جدا ..لكن أفضل الكتب الدينية ..
5- لماذا تكتب الأخ جواهر في منتدى الجلفة
لنشر الخير كما أعمل في واقعي احب نشر العقيدة ومعرفة الناس نهج السلف وماكن عليه ..لان الشرك والعادات الفاسدة الغير الجائزة من الذبح للقبور والزردات للاضرحة والسحر وكل الشركيات متفشية للاسف في المجتمع لذا واجب عليا ان أفيد ولو قليلا ..كما الظاهرة الخطيرة وهي التكفيريين لانهم في منطقتنا بكثرة جدا وهم للاسف خطرين وتأثر بهم معظم الشباب ..لذا كل ما افعله في واقعي افعله في المنتدى ..سواء من الشتم والسب الى المدح القبول احيانا افلح احيانا لا اجد أذنا صاغية المهم أرضي ضميري..
6-هل تؤمن الأخت جواهر بالمظاهر
لا والله لا ؤمن بها هي ظاهرة مقيتة موجودة في مجتمعنا كما كانت موجودة فيما سبقونا لكن أعمل بالاية الكريمة ونصيحة القيمة ..قوله تعالى:
«و لا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا»

المرح شدة الفرح بالباطل و لعل التقييد بالباطل للدلالة على خروجه عن حد الاعتدال فإن الفرح الحق هو ما يكون ابتهاجا بنعمة من نعم الله شكرا له و هو لا يتعدى حد الاعتدال، و أما إذا فرح و اشتد منه ذلك حتى خف عقله و ظهر آثاره في أفعاله و أقواله و قيامه و قعوده و خاصة في مشيه فهو من الباطل.
أنا متواضعة جدا لست قاسية خدومة احب عمل الخير وخاصة للمسنين ..حتى أن هناك إمرأة مجنونة تأتي لي وتحب أن تناديني صديقتي وتحب أن أطبخ لها وأن أرقيها وتحب أن تجلس في بيتي وعلى فراشي وتعبث بمقتنياتي وكتبي رغم أنها تأتي غير نطيفة وملطخة بالتراب ..إلا أنني أنظفها وأترك كل شئ من أجلها ..والله كما أن كل أشيائي ليس لي ..واحب سماع الكبير اعطف عن الصغير أساعد هذا وأواسي ومحبوبة والحمد لله في بلدتي..

7-بعد مكة والمدينة أين تريد أن تسافر الأخت جواهر
فعلا أمنيتي أن أزرهما أولا وأخيرا ..لكن ذلك يتطلب مني أن أسافر لفرنسا بحكم اقربائي هناك وللعمل والرزق هناك حتى أتمكن من الذهاب إلى بلاد الحرمين بعرق جبيني ....

8-ماهي أكلتها المفضّلة / ولا يتها المفضّلة بعد المسيلة....
التقليدية الشخشوخة المسيلية ..والعصرية البيتزا وانا اعملها بإستمرار ..وخصوصا عند دخولي النت..
9-حكمة أعجبت الأخت جواهر فهي تتمثلها في الحياة

مهما حاول المرء أن يرضي الناس و لو على حساب الحق أو الواجب فلن يصل إلى ذلك لأنهم
في الغالب لا يرضون إلا بما يوافق أهواءهم و يخدم مصالحهم فإذا سلكت مسلكاً أو عملت عملاً فلا تلتفت
إلى كلام الناس إذا كنت متأكداً من أنك على هدىً أو صواب فلا تكترث لهم إذا انتقدوك فقد يكون ذلك حسداً
أو فضولاً أو...وهذا لا يلغي أن تحسن معاملتهم و تبش في وجوههم وتجاملهم وتتعامل مع إساءتهم بحكمة
ولين دون أن يؤثر ذلك على ما أنت فيه من عمل...
وصدق القائل:
ضَحِكْتُ فقالوا ألا تحتشم****بَكَيْتُ فقالوا ألا تبتسم!!
بسمتُ فقالوا يُرائي بها****عبستُ فقالوا بدا ما كتم!!
صمتُّ فقالوا كليل اللسان****نطقتُ فقالوا كثير الكَلِم!!
حَلِمتُ فقالوا صنيع الجبان *** ولو كان مقتدراً لانتقم!!
يقولون شذ إذا قلتُ لا *****وإمَّعةً حين وافقتهم!!
فأيقنت أني مهما أردت***رضا الناس لابد من أن أذم!!
10-نصيحة أخيرة
نصيحتي هي طاعة الله أولا ثم سنة نبيه ثانية المواضبة على الصلوات ثم إرضاء الوالدين هم عليك حق إلا في معصية الخالق ..عمل الخير دوما بدون كل ولاملل ..تجنب المعاصي مهما كانت ..الاكثار من الذكر والدعاء ...وخاصة لاخوانه المسلمين في كل مكان وأن تنجلي هذه الغمة والشدة والفتنة ..الصحبة والرفقة الصالحة ..الزواج للفتيات ولشبان لإتقاء فتنة ومفاسد الشارع ..طلب العلم الدنيوي مفيد والديني الواجب ..لا إنقطاع عن المساجد وبيوت الله ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......

بارك الله فيك أخت جواهر

مثلك نادر والله

لو سألتيني ما أستطيع ترتيب جملة

لكن انت ماشاء الله

الله يبارك فيك ويحفظك ويحقق كل ماتتمنينه

المهم والله محتاجين دعائك أختي

جواهر الجزائرية

2011-09-28, 02:12

السلام عليكم ورحمةالله

أختي الفاضلة جواهر

أنا أحب عضو عندي هو جليبيب

أحبه في الله وقد ساعدني كثيرا

في أشاء كبيرة جدااااااااا

وها قد قام مقامي بالأسئلة

ولقد أجبتي عنها

والله أنا أحترمك كثيرا والله يعلم بهذا

كما أنني أحب القسم الإسلامي

ولا أبغي عنه بدلا

وأتتبع مواضيعك كلها

كما أسأل الله أن يبارك فيكي وفي أهلك

وبارك الله في الأخ الكريم أيمن عبد الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وثبت خطاك أخي الفاضل محمد عياد ..كنت من الأوائل عند دخولي للمنتدى وخاصة المنتدى الاسلامي
كنت عندها بإسم آخر وكنت نشيطا دائما ومواضيعك دائما هادفة ونافعة ..يشهد الله بذلك ..
شاب ملتزم يحب الجميع أشاهدك في جميع المواضيع الاخوة لا تبخل بالمشاركات سواء الإخوة أو الأخوات ..
وتشارك كثيرا وخاصة فترة الفجر بمواضيع مفيدة وهامة ..وهذا يحسب لك ..فبارك الله فيمن ساعدك ووجهك كما أنت كذلك ساعدت الآخرين منهم أنا كنت كثيرا متواجدا في مواضيعي في البدأ...وساعدتني كثيرا في التقييم والشكر والثناء ...أنا أتبع كثيرا من مواضيعه وميوله سلفي وسطي معتدل ..كما كذلك أتبع مواضيع الجميع بدون إستثناء منهم من أرد عليهم وأشجعهم ومنهم من أتدخل وأبصرهم حتى ولم يعجبه وهذا هو أسلوبي الدعوي أمارسه حتى في حياتي الحقيقية ..الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..هو ما أتبعه أحيانا أحياننا أكون في مواضع لينة وأحياننا أكون في مواضع شديدة في الحق.
نسأل الله أن يوفقك في حياتك ويزين طريقك ويتوجه بالفوز والنجاة..
أن يرزكم الله ويبارككم ويثبتكم دائما على الحق ..

جويرية بنت أبي العاص الفاروق

2011-09-28, 09:50

بارك الله فيك وثبت خطاك اختي الفاضلة نسأل ان يحفظك
وينير دربك ويسدد خطاك لما يحب ويرضا
اخت جواهر شكرا لك على الاجابة على الاخوة
وكل اجاباتك رائعة مشاء الله عليك ربي يحميك ويحفظك
ويدخلك جنانه
انا مانحب اسئل لكن
لأني احترمك كثيرا ولكي مكانة في قلبي
كبيرة
كيف تنشرين عقيدة التوحيد بين النساء ؟
انتي تسمعي الانشاد وماهي نوع الانشاد المفضل لك ؟
وماهو المنشدى المضل لك ؟
وماهو القارئ المفضل لك ؟ ماهي الآية التي تخشعين فيها ؟
ماهو الشيء الذي احزنك والذي افرحك
ماهو لون الجلباب الذي تفضليه؟
هل واجهك خوف في حياتك ؟
هل انت من النساء السلفيات العصريات بمعنا انك تتابعين بما يوجد
مستجدات العصر ؟
ماهو الشيء الذي تريدين رجوعه ؟ لو كان لك اولاد ماذا تسمين اولادك ؟مثلا ذكر .والانثى .
ماهو الشخص المقرب لك في العائلة تحسين معه براحة؟
وما رايك في منهج التكفير؟ وهل سبقا وان انصدمتي بهم وخاصة الفرق الصوفية ؟
وان شاء الله تكون اسئلتي ليست ثقيلة
واسف على الايطالة
وشكر موصول للاخ صاحب الموضوع وللاخوة الكرام
تحياتي لكم ووفقكم الله لما يحب ويرضا
تحياتي
محبة القسام

مناد بوفلجة

2011-09-28, 10:15

السلااام عاليكم

كيف تتمكنين من التفريق بين المواضيع المنقولة و الغير منقولة , خلال مهامك الإشرافية

نظام الفوضى

2011-09-28, 11:12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بورك فيك اختيارك استاذ ايمن

أولا نرحب بالأخت جواهر وسعيد جدا بوجودك هنا في المنتدى

والمجهر ...فحقا جواهر

وكلا اسميك جميل جواهر نقية او جواهر الجزائرية

المهم أولا قبل الشروع في الأسئلة نهيء المكان كالعادة
.
.
.
.
.
عفوا ليس هنا

.
.
.اصعد الفوق معنا

http://images.aarabladies.com/media/images/a7102be4.jpg

انت في بيتك خذي راحتك

http://www.shababhail.com/storeimg/img_1304333315_717.png

ماذا تحبين قهوة

http://www.parisnajd.com/backgd/data/media/45/coffee_parisnajd.com8916.jpg

أم

شاي
http://www.qassimy.com/up/users/amina/7112-1645-354.jpg

؟

http://www.hayah.cc/forum/imgcache/74085.png

احسبي كم من حبة حلوى وانظري الى الأشخاص او الأعضاء تقدمينها اليهم

أو تكتبيت لهم نصيحة معها مقدمة في طبق او رسالة ..ولم اخترت هذا الشخص؟

الآن انتهيا من الإستضافة نأتي الى الأسئلة التي أعجز ماذا أسأل برغم من وجود الكثير (تناقض؟؟ )

بسم الله :

1/هل تخططين لحياتك ؟ لأيامك؟ إذا كان نعم فكيف هل بالساعات ام الأعمال أم بالدقائق ؟
هل تستعملين مذكرة ليومياتك؟

2/ماذا يمثل لك المنتدى؟ وهل أنت مدمنة عليه؟......وماهي المدة التي تصبرين عليه وانت غائبة؟

3/ الدعوة الى الله في نظرك كيف تكون في المنتدى النت اجمع؟

4/في الموضوع الذي طرحته في القسم الإسلامي انت تنشطين فيه (طريق المسلم في معرفة تعاليم الإسلام (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=710621) ‏) اراك توقف عن المشاركة لم ؟ (في الحقيقة قراءتي فيه حلزونية ..ومزالت اقرأ شيئا فشيئا فلا تظني اني توقفت ا) وما رأيك لو كان مثل هكذا موضوع لكن على شكل دورات كما اقترحت- امة الله-

5/الأعضاء : نهج السلف ...@سلمى@ عندما أقرأ ردودهم او بعض مواضيعهم هو في مثلك تماما فما تقولين لهم ؟

6/نقد أو كلمة للعضو **فارس**

بارك الله فيك أظني اني اكثرت من الأسئلة ربي يوفقك

لقاء الجنة

2011-09-28, 11:19

http://ahyaarab.net/images/446.gif

صباح معطر بآحلى ورود الفـ،ــل ..

صباح معطر بشذى الحرٍوٍفٌ و المعـــآنيٌ

في إطلالة جديدة مع اجمل عضوة..

في جمال الـمنتدى .. أستنشقنا رائحة عبيرها ..!

أجبرتنا على تسليط الـ ضوء عليها ..

شخصية في غنى عن التعريف قدمت الكثير والمفيد من اجل اثراء صفحات المنتدى بكل ماهو جديد ..

مميزة في مشاركاتها وردودها ولها بصمة في المنتدى..

جواهر الجزائرية..

كيف حالك ضيفتنآ..؟

اليك مني...ب هنآآآآء..

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1295183172_409.jpg

أسئلتي..

1-اعتذار... لمن تقدمه غاليتنآ؟

2-من هو العضو الذي يستحق انه تقولي عنه محبوب بين الاعضاء ؟

3-حمامة استقرت على نافذتك تحمل رسالة من مجهول فممن تتمنين ان تكون...؟

4-((مستحيل انساك)) لمن تقولينها ؟

5-ماهو اجمل اسم و لد ترينه..و آخر لبنت..؟

6-اخر مرة بكيت فيهآ من قلبك؟..لمآذا؟..

7-قلم بمنتدآنآ ابهرك ؟..لمن يكون..؟..

اعذرينآ اختي ان اثقلنآ عليك بالأسئلة..

جميل ان نكوني هنآ..

دمتـ بالف خير و عآفية..

http://upload.arabia4serv.com/images/d5qlmq3mlw18s584u8gq.jpg

الورد لآ يهدى الا للورد...فاليك غاليتي...

جواهر الجزائرية

2011-09-28, 13:27

[QUOTE=*سراء*;7397274]بارك الله فيك وثبت خطاك اختي الفاضلة نسأل ان يحفظك ..

وينير دربك ويسدد خطاك لما يحب ويرضا
اخت جواهر شكرا لك على الاجابة على الاخوة
وكل اجاباتك رائعة مشاء الله عليك ربي يحميك ويحفظك
ويدخلك جنانه
انا مانحب اسئل لكن
لأني احترمك كثيرا ولكي مكانة في قلبي
كبيرة ..

وفيك بارك الله أخيتي الصغيرة المميزة والغالية على قلبي سراء ..
أنا كذلك أحبك في الله وأسأل الله أن يوفقك في جميع أمورك ويهديك سواء السبيل ويثبتك الله ويجعل دربك كله صلاح ..
كيف تنشرين عقيدة التوحيد بين النساء ؟

أنشر العقيدة التوحيد أستغل المناسبات ..كالأعراس دائما أجد من يستفسر في الأعراس عن الاسلام وعن التوحيد وجوانب التي تناقضه ويقع فيه الناس وخاصة النساء هنا ندخل لغرفة وكل من أرادت السماع لخطب وشروحاتي تدخل وتترك كل شئ ونعمل حلاقات عبارة عن جلسات في كل عرس نلتقي ..وأبدأ بشرح التوحيد كما وضعت الردود للاخ فارس في موضوعه (طريق المسلم في معرفة تعاليم الإسلام (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=710621) ‏) كما عرفت أنا وبدأت من بداية الصفر رغم أنه ولدت مسلمة على الفطرة وما يدور حولي لكن لم أفهم العقيدة الحقيقة إلا بعد ما كبرت لأنني أخلط الأمور البدأ بالتوحيد معرفة مفاتيح ومعرفه نواقظه وهذا عندما تلازم كتب العلماء حقا علماء ربانيين وكأنهم أبائك وأهلك في رحاب معرفة كل مسألة صغيرة وكبيرة فيما تطرقوا لها وحثوا لها ونهو وزجروا ورجو ..فتجد الشرك في كل مكان ضربا أطنابه وفاح في المجتمع وصل بالخلائق الشرك والعياذ بالله بالذبح حتى للجبال نعم في مناطقنا هناك كل عام يذبحون الذبائح للجبال لكي تحميهم ويوزعون الذبائح على الناس ويتهافتون لأكلها وتبرك لها ..السحر والسحرة والمشعوذين والزوايا التي فيها شيوخ الصوفيةيدعون الغيب وعلمه ..الكثير من الأمور لكن أكتفي بهذا أجمع النساء في كل مختلف الاعمار بسلاسة والحسنى والمعاملة الائقة أستدرجهم بكلامي ولديا تجربة وخبرة في هذه الامور حيث لديا حلاوة اللسان كثيرا ..هم يسئلونني عن أمور فقهية وأنا أبدأ بأمور عميقة بحكمتي حتى هم يتوصلون للحقيقة ..واحياننا أستعمل الاشرطة فما مضى ولكن الان لم اعد استعمله ..وحذرت من كل شئ ..
انتي تسمعي الانشاد وماهي نوع الانشاد المفضل لك ؟
نعم أسمع الإنشاد لا أخفيك في وقت مضى أسمع الانشاد ذا الايقاع لكن تبت وإكتفيت بالإنشاد ذا طابع الروحي وليس فيه أي إيقاع وخاصة الذي تخشع عنده كإنشاد الغامدي والعفاسي ..واحب الشاطبية من صوتهما ..
وماهو المنتدى المفضل لك ؟

لم أعرف أي منتدى لأحكم أنا دخلت مباشرة للمنتدى الجلفة وهنا إستقريت لا أستطيع المقارنة ..إذا قلت لك المنتديات السلفية رغم عدم معرفتي بهم إلا أنا المنتدى الجلفة كذلك قسمه الاسلامي سلفي النهج والحمد لله..
وماهو القارئ المفضل لك ؟ ماهي الآية التي تخشعين فيها ؟
التلاوة القارئ المفضل لدي هو صديق المنشاوي ومحمد الليثي رحمهم الله وسعد الغامدي ..أخشع كثيرا عندما أسمعهما أبكي بحرقة عندها لا تقول هذه جواهر النت..لديهم صوت جهوري مميز نادر تلاوة رائعة وخاصة بنهاوند..
كل كلام الله أخشع له والله ولكن هذه اللآية تبكيني وتهزني وخاصة بقراءة رائعة وخاشعة..
قوله تعالى : ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2811&idto=2811&bk_no=48&ID=2257#docu) . (71) ﴾. ( سورة الأحزاب).

ماهو الشيء الذي احزنك والذي افرحك
نبدأ بالذي أفرحني هو لما أصل لغايتي ألا وهو نشر العقيدة بمفهومها الصحيح عندما أجد ما وصلته ونشرته أثمر وأتى أكله عندما بفضل الله ثم بسببي وتصلي فتاة وتعود لطريق الحق عندما بسببي فتاة تترك المنكرات وترتدي الجلباب وتتخلص من كل المنكرات كالاشرطة الاغاني والذهاب الى السحرة والزوايا والرجوع لصواب ..عندما من تكون بغية وفاجرة تصبح تقية وخاشعة بسببك أرى كل هذه النماذج وأفرح كثيرا وكأنني عروس زفت.
الشئ الذي يحزنني هو ما فات من العشرية السوداء والتي تركت أثرا عميقا في نفسيتي..وفي نفسية كل من تأذو وفقدوا أحبتهم لا نتمنى رجوعها لأن نعمة الأمن لا توصف لو يعلمون ..وياللأسف هنا مزال من يطبل ويزمر لرجوع لتلك الحقبة ولا يدري أي جحيم عشنا نحن الجزائرييين ..عندما قرأت في الصحف عن مصاب زينب رحمها الله في سوريا تأثرت والله وتأسفت وأنظرو نتيجة الخروج والفتنة التي تقع يوميا..
ماهو لون الجلباب الذي تفضليه؟

الأخضر ربما أنا أنت متشابهين لأنه الأخضر يرمز للجنة لصفاء للحياة للتفائل للخير لا لدمار ..
هل واجهك خوف في حياتك ؟
نعم واجهني الكثير من الرعب وليس الخوف فقط ونجوت كثيرا من الموت بيد الله سبحانه وإقشعر جسدي ومات تماما حينما تعرف أن سكينا سيصل قريبا لرقبتك أورصاصة تخترق جسدك أو اي شئ حاد يتعرض لك لانني عشت في الجزائر قرب معاقل الارهاب وهناك حدثت مجازر عدة ونجوت بإذن الله لانه هو الامربيده لكن طبيعة البشر الخوف ليس من الموت بل سكراتها وما ينتظرك من بعده..
هل انت من النساء السلفيات العصريات بمعنا انك تتابعين بما يوجد
نعم أستطيع أن أقول لك سلفية عصرية وتقليدية لكن نحن في عصر التطور وهذا لا يمنعدخول في مجاله شريطة أن تتمسك من جانب الشرعي وقدر المستطاع ان تتجنبه لظرورة تجدنا نتطلع للمزيد لمعرفة ما يهمنا ونفهمه ويفيدنا كالأنترنت وما سواه..
تتابعين مستجدات العصر ؟
نعم أتابع المستجدات أكذب عليك إن قلت لك لا أنا بحكم تجربتي وعشت سنوات الفتن والقتل دائما تجدني اتطلع للاخبار وما يصير تحديدا في الشرق الاوسط وما خطط الغرب واي صغيرة وكبيرة اعرفها ..لكي تكون عندي فكرة بما يجول من حولي ليس كما يقول البعض أنا سلفيات متخلفات لا يعرف شئ غير العيش في الماضي..
ماهو الشيء الذي تريدين رجوعه ؟
ليس الأمر بيدي أنه مقدر وكتب قبل ولادتي لذا
لو تمنيت أنا لكنت فعلت كما فعلت أو أكثر لا أندم على شئ
لو كان لك اولاد ماذا تسمين اولادك ؟مثلا ذكر .والانثى .
إنها طبعا فتنة و نعمة من الله ..الطفل طبعا الحسن أسميه والطفلة زينب ..
ماهو الشخص المقرب لك في العائلة تحسين معه براحة؟
أمي الكريمة الله يخليها ويعافيها ويبارك فيها..
وما رايك في منهج التكفير؟
منهج الخوارج للأسف فرخ وأنتشر عقودا من الزمن حتى طال معظم الشباب وذلك بغسل أدمغتهم من طرف علماء الله بعفو عنهم ..تأذيت شخصيا بهذا المنهج كثيرا الغو والتكفير والعنف وتجد صاحبه لايفقه في الامر شئ غير آيات التكفير بحكم ما أنزل الله وتأويل أدباء لا علماء أجلاء
وهل سبقا وان انصدمتي بهم وخاصة الفرق الصوفية ؟

للأسف إنتشر هذا المذهب في الجزائر بكثرة منذ أيام الحكم العثماني الى الحكم الفرنسي رغم تحذير رئيس العلماء ابن باديس رحمه الله إلا تفرعت أشجاره الضالة وفشت معظم في الشعب الجزائري وللأسف الزوايا أكبر دليل على ذلك ومحيطين بكل رعاية لكن نهج السلف كذلك له بالمرصاد والحمد لله هناك شباب وشعب واعي جدا.نتمنى أن يعودا لاسلام نقي حقيقي .
وان شاء الله تكون اسئلتي ليست ثقيلة
واسف على الايطالة
وشكر موصول للاخ صاحب الموضوع وللاخوة الكرام
تحياتي لكم ووفقكم الله لما يحب ويرضا
تحياتي
محبة القسام
لا بأس شكرا لك أخية وأرجوا ان أكون أجبت عن أسئلتك حفظك الله ورعاك ..السلام عليكم

جواهر الجزائرية

2011-09-28, 13:40

السلااام عاليكم

كيف تتمكنين من التفريق بين المواضيع المنقولة و الغير منقولة , خلال مهامك الإشرافية

وعليكم السلام اخي الفاضل

طبعا يختلف من القسم لقسم مفهوم النقل نحن مثلا في المنتدى الاسلامي ملزم على العضو أو العضوة نقل أحاديث شريطة أن تكون صحيحة وكلام علماء شريطة أن يكون المصدر وموقعه وأن تنقل موضوع من منتدى صالح ليس شيعيا ولا خارجيا كالتنظيم القاعدة ..لذا ربما يختلف كالقسم العام هنا أحاديث صحيحة وهناك مواقع كموقع لاهل الاثر والحديث مثلا ومواضيع الدينية عن العلماء كمواقعهم الشخصية ..وياللاسف معظم الاعضائ ينقلون من المنتديات عادية ومعظم الادعية غير جائزة كالدعاء على الحيطان الجنة وهورائج ومعروف ببطلانه إلا ان الاعضاء يصرون على نقله ..كالاحاديث الموضوعة كحديثالرزق والذي يعرف الاحاديث وقرأ الكثير يعرف من الصحيح من المغلوط وكذلك نبحث في قوقل ونضع عنوان الموضوع يظهر مباشرة الموقع او المنتدى الذي نقل منه كما نبحث عن صحة الدعاء والحديث إذا كان مغلوط كما لا يهمنا ان نقل شئ مفيد لكلام عالم فيه مصلحة الجميع مثل الفتاوى القيمة ..
شكرا لم اخي الكريم

صُبح الأندلس

2011-09-28, 14:05

مرحبا بأختنا جواهر نرجو لها إقامة طيبة معنا ، و أن تنزل أسئلة الأعضاء عليها بردا و سلاما :dj_17:

جواهر الجزائرية

2011-09-28, 14:13

http://ahyaarab.net/images/446.gif
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صباح معطر بآحلى ورود الفـ،ــل ..
صباح الخير والأنوار والبركات ..

صباح معطر بشذى الحرٍوٍفٌ و المعـــآنيٌ
ومساء بشهد عسل نحل مصفى
في إطلالة جديدة مع اجمل عضوة..
واحلى عضوة في المنتدى الاسلامي آلفتها في مواضيعي لقاء الجنة نسأل الله أن نلتقيها معا في الجنة ..
في جمال الـمنتدى .. أستنشقنا رائحة عبيرها ..!
وفي رحاب المنتدى الرحيق لم يكن إلا بسقاء ماء عذب وتنسيق بأيادي ناعمة

أجبرتنا على تسليط الـ ضوء عليها ..
أرجوا أن تكثر الأضواء دائما في رحابكم

شخصية في غنى عن التعريف قدمت الكثير والمفيد من اجل اثراء صفحات المنتدى بكل ماهو جديد ..
بل شخصية عادية أنتم الاعضاء من كرمتموها في مواضيعها وشجعتموها بالإقدام دوما..

مميزة في مشاركاتها وردودها ولها بصمة في المنتدى..
وكذلك يبهرني تميزكم وأخلاقكن بارك الله فيكن

جواهر الجزائرية..
إمرأة عادية ..

كيف حالك ضيفتنآ..؟
الحمد لله بخير

اليك مني...ب هنآآآآء..
مرحبا وهناء وصفاء ولقاء
ولصدور شفاء

http://imgcache.hesn-3.com/imgcache/5195.imgcache.jpg

أسئلتي..
أكرمك الله

1-اعتذار... لمن تقدمه غاليتنآ؟
لمن آذاه كلامي وجرحه وأعرف أن هناك كثر من يستحقون الإعتذار مني أعتذر لكم أن سببتوا لكم شيئا غير في الحق..
2-من هو العضو الذي يستحق انه تقولي عنه محبوب بين الاعضاء ؟
العضو الرزين الحليم المحترم الذي لا ينجر لجدال عميق يعرف كيف يرد لكن بحكمة واخلاق لا يزعج ولا ينزعج يتحكم في أعصابه هنيئا له من هذه الميزة وهناك كثر منهم ..

3-حمامة استقرت على نافذتك تحمل رسالة من مجهول فممن تتمنين ان تكون...؟
حمامة تعني السلام بمفهوم المعترف عليه لكن قديما عند العرب تعني مرسول للمحبة
أنا أقول أتمنى أن تكون من لقاء الجنة لنلتقي هناك في محبة..

4-((مستحيل انساك)) لمن تقولينها ؟
مستحيل أنساك أقول لشخصية بعيدة جدا لكن قريبة جدا ..أتمنى لها كل الخير والتوفيق..

5-ماهو اجمل اسم و لد ترينه..و آخر لبنت..؟
اجمل إسم لولد منير أحب هذا الاسم وعزيز جدا ويحمل معاني كبيرة ..والبنت عائشة احب هذا الاسم ربما من ظلموها وإفترو عليها أتمنى من كل الناس ان يحيوه لكي يغيضو الروافض الملاعين به ..
6-اخر مرة بكيت فيهآ من قلبك؟..لمآذا؟..
والله البارحة بكيت بحرقة عندما رأيت صورة لفتاة سورية خطفت وقتلت بوحشية نسأل الله سلامة ..
كل شاب وشابة يقتل كأنه أخي وأختي أبكي بحرقة وامضي ايام أتذكر ولا آكل تقف اللقمة في فمي ..الله يوقف هذه الغمة ..آمين يارب ..

7-قلم بمنتدآنآ ابهرك ؟.
في الحق
.لمن يكون..؟..
لوجه الله خالصة

اعذرينآ اختي ان اثقلنآ عليك بالأسئلة..
معلش اخية على الرحب والسعة

جميل ان نكوني هنآ..
وجميل أن استضيف بين ورود عطرة ..
دمتـ بالف خير و عآفية..
السلام عليكم
جزاك الله خيرا

http://upload.arabia4serv.com/images/d5qlmq3mlw18s584u8gq.jpg

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9043&pictureid=81997وهذا لك شكرا لك

جواهر الجزائرية

2011-09-28, 14:32

مرحبا بأختنا جواهر نرجو لها إقامة طيبة معنا ، و أن تنزل أسئلة الأعضاء عليها بردا و سلاما :dj_17:

بارك الله فيك أختاه الكريمة إعتماد ألست صبح سابقا ..
لا عليك أسئلة كهذه هي باردة فماذا تقولين عن أسئلة مسائل في أمور الدين الذي يصدع الراس
وانت تحاول باي طريقة إفهام خصمك بالحق وخاصة إن كان معاند ....
لقد شاب شعر رأسي وأنا موضوعي وأسئلتي وأجوبتي غير عن من يطبلون ويأ توننا بمواضيع خروج عن الحكام
بارك اله فيك واهلا بك اختا في اي وقت ..

** أم عبد الرحمن **

2011-09-28, 14:33

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بأُختي الفاضلة جويرية ...سعيدة جدا بهذه الاستضافة الطيِّبة
لن أُثقل عليكِ بالأسئِلة لأنّ الإخوة والأخوات كفُّوا ووفوا
وأسأل الله أن يرحم والدك ويُسكنه الفردوس الأعلى من الجنّة ويحفظ لك الوالدة الكريمة .
في المتابعة بإذن الله
وفقكِ الله

نهج السلف

2011-09-28, 17:19

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أختي الكبرى تحت المجهر .......أكاد لا أصدق أهلا و سهلا و مرحبا

أولا أختي جويرية أشكرك جزيل الشكر لوقوفك إلى جانبي بالنصيحة و الكلمة الطيبة في الموضوع الذي مررت به أنت تعرفينه

و أعلمك أنني أحترمك إحتراما كبيرا أنت و الكثير من الأعضاء في هذا المنتدى لا أفصح عن أسمائهم و ما ذلك إلا لأن فيك خمس صفات أحبها : الصراحة , العفوية , الواقعية , البساطة و التواضع في المعاملات بعيدا عن المجاملات

و بما أنك أختي الكبرى و أنا أختك الصغرى أردت أن أطلب منك نصيحة بحكم أنه غدا إن شاء الله سيكون آخر تواجد لي في المنتدى بهذا الشكل و ربما تكون هناك عودة و ربما لا فيما عدا الطلات الخفيفة فالله أعلم المهم :

أختي بالنسبة لي فإن هذا العام الدراسي يعتبر مختلفا عن كل الأعوام التي مررت بها لأننا في أغلب أوقاتنا إن لم أقل جلها سأكون متواجدة في المستشفى أي بالقرب من المرضى و لدينا أوقات فراغ فانصحيني كيف أستغل هذه الأوقات حتى لا تضيع في اللغو و الكلام الفارغ

ملاحظة مهمة :

بما أنك من ولاية المسيلة و تدرس معي الكثيرات من هذه الولاية قد لاحظت شيئا مهما و هو أن أغلبهن محترمات و محافظات لست أدري ما السر ربما أنت تخبريننا

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
أختي لن أتوان عن إزعاجك بالأسئلة عندما أتذكرها إن شاء الله

samou el fedjm

2011-09-28, 17:37

مشرفة القسم الإسلامي هنا :
طيب:

إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
ماهما؟

جواهر الجزائرية

2011-09-28, 18:03

[QUOTE=**فارس**;7397774]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

بورك فيك اختيارك استاذ ايمن
نعم بارك الله فيك وفي الاخ المميز أيمن

أولا نرحب بالأخت جواهر وسعيد جدا بوجودك هنا في المنتدى

والمجهر ...فحقا جواهر
شكرا لك وانا ايضا سعيدة بدخولك وضيافتي
وكلا اسميك جميل جواهر نقية او جواهر الجزائرية
وأنت كذلك إسمك رائع ومميزفارس المرح

المهم أولا قبل الشروع في الأسئلة نهيء المكان كالعادة
.
.
.
.
.
عفوا ليس هنا

.
.
.اصعد الفوق معنا

http://images.aarabladies.com/media/images/a7102be4.jpg

انت في بيتك خذي راحتك
الله تبارك الله ماشاء الله
إن شاء الله أرزق بيتك أروع منه في الجنة وأسأل الله لكل مسلم مخلص لله ذلك

http://www.shababhail.com/storeimg/img_1304333315_717.png

ماذا تحبين قهوةبحكم اننا في المساء أفضل القهوة العربية ذات النكهة الصحراوية وخاصة يا أخ فارس عندما تغلا في النار العادية بالحطب وفي سنية نحاسية سميكة وترحي هي جديدة وتوضع في إبريق نحاس تحس أنك فعلا تشرب قهوة حقيقية تعدل الدماغ ..

http://www.parisnajd.com/backgd/data/media/45/coffee_parisnajd.com8916.jpg

أم

حلوة لمعا الشاي
http://www.qassimy.com/up/users/amina/7112-1645-354.jpg

؟

http://www.hayah.cc/forum/imgcache/74085.png
http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9043&pictureid=82063
جبتلك أخي فارس وزدت كرمتك من الحلوى من
صنع يدي وكما ترى أنا لا أرضى بالقليل لضيوف

اhttp://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9043&pictureid=82062http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9043&pictureid=82060http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9043&pictureid=82061احسبي كم من حبة حلوى وانظري الى الأشخاص او الأعضاء تقدمينها اليهم

أو تكتبيت لهم نصيحة معها مقدمة في طبق او رسالة ..ولم اخترت هذا الشخص؟
25حبة حلوة غير شويا والاعضاء والعضوات بزاف أنا يدي كبيرة بزاف إذا أكرمت نكرم بكثرة يعني هذه الحلوة غير كافية لازم نزيدو طبسي آخر حلويات ..

الآن انتهيا من الإستضافة نأتي الى الأسئلة التي أعجز ماذا أسأل برغم من وجود الكثير (تناقض؟؟ )

..

بسم الله :
على بركة الله ..

1/هل تخططين لحياتك ؟ لأيامك؟ إذا كان نعم فكيف هل بالساعات ام الأعمال أم بالدقائق ؟أنا لا أخطط أنا مؤمنة بأن الاقدار بيد الله وأن الله هو بيده كل شئ خير أو شر وهو الذي خلقني ورسم لي حياتي خيرا أم شرا مهما عملت مهما صلحت فهذا كتبه لي وأنا لم أخلق بعد شقي أم سعيد لذا كل ما يقدره الله أؤمن به خيرا أم شرا ..وأجعلأمري بين يدي الله وأسأل دوما الثبات والعاقبة حسنةخوة والأخوات ... إن الحكمة تقول (الوقت من ذهب) ، والحق والله نقول إن الوقت أثمن من الذهب ، لأن الوقت هو الحياة ، ولأهميته أقسم الله سبحانه وتعالى به في مواطن عدة.
ففي سورة كاملة تسمي الفجر، قال الله تعالي :
"وَالْفَجْرِ ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ ، وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ"
{الفجر/4}
وفي سورة أخري تكلم عن الضحي فقال سبحانه وتعالي :
" وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ، مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى "
{الضحى/3}
أيضاً تكلم الله عز وجل عن الليل والنهار فقال :
" وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى "
{الليل/2}
وتكلم عن العصر فقال :
" وَالْعَصْرِ ، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ"
{العصر/2}
ولنتدبر ماذا قال السلف الصالح والعلماء عن الوقت
سفيان اليماني يقول عبارة خطيرة تهز القلوب تجعلنا نراجع أنفسنا في مسألة ضياع الوقت :
"إن من علامة إعراض الله عن العبد أن يشغله بما لا ينفعه "
أن تجد نفسك مشغول بمباراة أو فيلم أو مسلسل بدل من أن تقوم بما يعود بالخير والفائدة عليك وعلي دينك وأهلك ، هل هذه الأشياء ترضي ربنا؟
هذه أول علامة، إذا انشغلت بهذه الأشياء فاعلم أن الله معرض عنك.
كما قال أحد السلف :
" إذا أتي عليّ يوم لم أزدد فيه علماً ولم أزدد فيه هديً فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم "ذلك اليوم "
الأجازات وقت ميت تقتله تنام طول النهار تسهر طوال الليل تتابع المباريات والمسلسلات والأفلام والأغاني...

هل تستعملين مذكرة ليومياتك؟
نعم لديا مذكرة أكتب فيها وقت فراغي كل يومياتي سعيدة حزينة ..
وأسائل عن الصحف بيميني ويساري أيهم أثقل وأقرأ مذكراتي وأقارن أقول ثكلتك أمك
ماذا فعلت لاشئ لا مقارنة ...

2/ماذا يمثل لك المنتدى؟وسيلة ظرورية لنشر الخير ككل الوسائل والانسان لا يعدم الوسيلة إن كانت في الخير هي في الخير وإن كانت في الشر هي في الشر ..كم يستعمل سيارة لغرض ما في الفساد ويستعملها لغرض نبيل في المساعدة .. وهل أنت مدمنة عليه؟..أكذب عليك إن قلت لا وجدت ضالتي فيها .فجهازي أقسم بالله العلي العظيم خالي من كل مظاهر التطور لا يوجد فيه أدنى شئ عصري لا تحميل ولا ملفات ولا صور ولا فيدوهات مخزنة ولا العاب ولا شئ غير أنني أدخل لقوقل للمنتدى مباشرة أو في قوقل اسمع يوتيب او فيديوا للقرآن ..كل من يراه يضحك عليا ويقول هذا ليس جهاز لكنني راضية هكذا به...وماهي المدة التي تصبرين عليه وانت غائبة؟نعم أغيب فقط إن خرجت لحاجة ما أو مرضت لأنني أمرض كثيرا لديا صداع وانخفاض الكبير في ضغط الدم لذا لا استطيع الرأية عنما أدخل ساعات أدخل وأتناقش مع هذا وأجادل هذا وأساعد هذا في فتوى او مسألة وأغلط في الكلمات دائمة لعدم رأيتي عند انخفاظ الدم لكن احب المساعدة ..

3/ الدعوة الى الله في نظرك كيف تكون في المنتدى النت اجمع؟
نعم لنشر العقيدة وتعلمها والاستفادةوهو ظروري أنظر للعلماء كيف أفادو في النت وكيف إستفدنا من مسائل كان يصعب علينا
كيف السبيل لها البعيد اصبح قريب كتب مجلدات قيمة وحتى القديمة أحاديث صحيحة مثبتة مواقع موثقة ويؤتمن جانبها يعني مفيد للذي يريد أن يتعلم ويبحث وغير مفيد للذي يعبث تجده في كل المجالات يعبث وما النت غير زيادة في الذنوب ...

4/في الموضوع الذي طرحته في القسم الإسلامي انت تنشطين فيه (طريق المسلم في معرفة تعاليم الإسلام (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=710621) ‏) اراك توقف عن المشاركة لم ؟لقد خجلت أنني سببت لك في موضوعك الاحراج مع الاعضاء حين دخل وعكر صفو المواضيع القيمة لذا قلت ربما هو يكمل ولا اضايقه لكن ربما أعود وأساعد قدر الامكان (في الحقيقة قراءتي فيه حلزونية ..ومزالت اقرأ شيئا فشيئا فلا تظني اني توقفت ا) وما رأيك لو كان مثل هكذا موضوع لكن على شكل دورات كما اقترحت- امة الله-
نعم إقتراح مفيد وأمة الله فتاة ملتزمة جامعية مميزة لديها مواضيع مفيدة وأفادتنا كثيرا وهي عضوة نشيطة في المنتدى الاسلامي ..ذا هي جديرة بذلك ..

5/الأعضاء : نهج السلف .أمينة فتاة ملتزمة رائعة أحبها جدا وآلفتها في المنتدى وتساعد كثيرا وفقها الله في دراستها الجامعية ..@سلمى@ فتاة فارسة الايمان كما اسميها مميزة جريئة مواضيها في الصميم القلب رائعة اتمنى ان لا ترحل عن المنتدى وتواصل تألقها لانها مفيدة ..عندما أقرأ ردودهم او بعض مواضيعهم هو في مثلك تماما فما تقولين لهم ؟لا والله ليس مثلي هم أحسن مني هن طلبة علم جامعيين مميزين لهم مستقبل زاهر إن شاء الله
لا مجال للمقارنة ..

6/نقد أو كلمة للعضو **فارس**
عضو نشيط مرح مميز شقي محبوب أخلاقه رفيعة أدبه لا يوصف رده فعلا يدل على أنه فارس الكلمة وان أمتزجت بالمزحة ..رغم شقاوته لاحظته خوفه وميوله لدين والعقيدة نتمنى ان يتعمق أكثر ..

بارك الله فيك أظني اني اكثرت من الأسئلة ربي يوفقك
وفيك بارك الله وثبت خطاك ووفقك في حياتك لا عليك بكل رحب وسعة
شكرا لك على حسن الضيافة
السلام عليكم

جواهر الجزائرية

2011-09-29, 04:59

[quote=أمة الله;7399376]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بأُختي الفاضلة جويرية
أهلا بأمة الله المميزة وشكرا لك
...سعيدة جدا بهذه الاستضافة الطيِّبة
وأنا سعيدة لمرورك العطر.
لن أُثقل عليكِ بالأسئِلة لأنّ الإخوة والأخوات كفُّوا ووفوا
بارك الله فيك سلي ماشئت.
وأسأل الله أن يرحم والدك ويُسكنه الفردوس الأعلى من
الجنّة ويحفظ لك الوالدة الكريمة .
في المتابعة بإذن الله
وفقكِ الله
ويرحم جميع المسلمين ااحياء منهم والموتى ..
والله الموفق والمستعان ..
حفظك الله ورعاك أخية وشكرا جزيلا على المرور والاهتمام

جواهر الجزائرية

2011-09-29, 05:54

[quote=نهج السلف;7400806]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أختي الكبرى تحت المجهر ....
نعم أترين أنا بطولي وعرضي تحت مجهر أتمنى أن لا يرو جراثيم كثيرة وأخطائي ..
...أكاد لا أصدق أهلا و سهلا و مرحبا
ألست عضوة هنا مثلي مثل غيري ..شكرا لك لمرورك والاهتمام وهلا بك..

أولا أختي جويرية أشكرك جزيل الشكر لوقوفك إلى جانبي بالنصيحة و الكلمة الطيبة في الموضوع الذي مررت به أنت تعرفينه
أختيلا تشكريني هذا واجبي والله لا يحلو لي مقام ولا أكل ولا شرب بدون مساعدة أحد أو نصيحته أو العلم على توفير قليل من الأمل والسعادة ..المسلم يشد من أخيه

و أعلمك أنني أحترمك إحتراما كبيرا أنت و الكثير من الأعضاء في هذا المنتدى لا أفصح عن أسمائهم و ما ذلك إلا لأن فيك خمس صفات أحبها : الصراحة , العفوية , الواقعية , البساطة و التواضع في المعاملات بعيدا عن المجاملات
وأنا كذلك أحترمك رغم ضغرسنك لديك عقل راجح وتفكير سليم وسريرة نقية وقلب أبيض وكلام معسول محبب للجميع وهذا ما يميزك بارك الله فيك..

و بما أنك أختي الكبرى و أنا أختك الصغرى أردت أن أطلب منك نصيحة بحكم أنه غدا إن شاء الله سيكون آخر تواجد لي في المنتدى بهذا الشكل و ربما تكون هناك عودة و ربما لا فيما عدا الطلات الخفيفة فالله أعلم المهم :
في رعاية الله نحن لا نقدر أن نعطلك عن دروسك وإختصاصك لأنه كذلك عمل صالح للمجتمع ولك في المستقبل نتمنى لك التوفيق والسداد والنجاح ..الدنيوي المفيد وفيه الخير للجميع..

أختي بالنسبة لي فإن هذا العام الدراسي يعتبر مختلفا عن كل الأعوام التي مررت بها لأننا في أغلب أوقاتنا إن لم أقل جلها سأكون متواجدة في المستشفى أي بالقرب من المرضى و لدينا أوقات فراغ فانصحيني كيف أستغل هذه الأوقات حتى لا تضيع في اللغو و الكلام الفارغ
بالتوفيق إن شاء الله
أنصحك بالذكر والدعاء وعدم التأثر بكلام المعسول السم الممزوج بالعسل من زميلاتك كل ما يخالف الشرع تجنبيه أنا لا أقول لا تصاحبيهم بالعكس رفيقهن وكوني لهن بلسما حينما يرون
كلامك وأخلاقك وحسن سلوكك ونقاء سريرتك وكلامك الدائم عن السلف وأثرهم طبعا ينجر عنه
الأسئلة الكثيرة هنا الفائدة الكبرى ألا وهي الدعوى إلى الله أنا أنصحك
إن وجدت فرصة لدعوى إلى الله فلا تترددي أوقات فراغك ولك أجر عظيم لو
شديت بيد أختك وأنقذتها من الفساد والمعاصي وأسغيت لها و
ووعظتها بأسلوب محبب ومرغب للقلب
جزاك الله

ملاحظة مهمة :

بما أنك من ولاية المسيلة و تدرس معي الكثيرات من هذه الولاية قد لاحظت شيئا مهما و هو أن أغلبهن محترمات و محافظات لست أدري ما السر ربما أنت تخبريننا

نعم اخية نحن في ولاية المسيلة
تجدين كل الفتيات والنساء على العموم إلا قليلا نادرا تجدي متبرجة
هذا راجع أولا للعادت لأن عادة راسخة
أن تتحجب المرأة ولا يري منها شئ
يعني عيب كبير المراة ترى مفاتنها
لأن القيل والقال سينجم عن ذلك
وتصبح الفتاة سخرية ومسخرة
المجتمع متماسك جدا وحساس
لدرجة أنه بينت فلان تقرى وهي متحجة انظري أول ما يسئلوا
عن الزواج هل هي متحجبة هنا عندهم ظروري المرأة محتشمة
عقلية مجتمعاتنا عقلية هي المرأة واجب عليها أن تتحجب
وعيب أن تتبرج لأنها تكون منبوذة من كل المجتمعات ويكون عليها نظرة خاطئة
يعني لا تتزوج ولا تحترم ولا ينظر لها بتقدير..
صدقيني حتى البغيات أعاذكم الله وهداهم الله لجادة الطريق
يتحجبن في مناطقنا والله لتريهم عند خروجهن كأنهن ملتزمات
طبعا وجدنه سترا ..كما المناطق المحيطة بالمسيلة معظمها عبارة عن دشرات وقرى في الجبال
قبائل كثيرة في الصحاري وهنا تكمن العادات والتقاليد
والمراة نقطة حساسة في تعلملها وتصرفها يعني لازم
تكون المرأة محافظة وخلوقة في تصرفاتها لا شبهة فيها
المرأة عندنا كامرآت نقية وباهية لكن إن تكسرت لا تصليح لها هذا في معتقدات
عاداتنا وتقليدنا وأن خرجت أو تعلمت يجب ان تتقيد بالعادات المعروف عليها
يعني المرأة عندنا لا يتملكها الجميع الاهل والاقارب بدأ من الأب حتى الاقرب الاقربين
بالنسبة للجميه هي شرف البلد والقبيلة والاهل كله لذا وجب عليها محافظة على القبيلة لمنتمية فيها لان نحن عبارة عن قبائل ولدا كل منطقة كنية معروفة بها ..
والمسيلة كغيرها من المناطق الجزائرية تعرضت للارهاب الاعمى
وهنا حتى المتبرجة يعني تلبس حجاب متبرج
كانت تحذر من طرف الارهاب
وكان التهديد والوعيد في لبس الحجاب الائق
وأذكر أن حتى التهديد بعث للذين يذهبون لحمامات الجماعية
فلم يكترثول لتهديد الارهاب ..
وحصل أن أقتحمت قوة إرهابية
الحمام وأخذوا النساء عاريات تماما للجبال
والله لا نعرف مصيرهن حتى الآن
لذا تجد المراة بصفة عامة عندنا متحجبة وهذا عادي عندنا قبل مايكون من جانب شرعي هو
تقليدي واجب

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
أختي لن أتوان عن إزعاجك بالأسئلة عندما أتذكرها إن شاء الله

بارك الله فيك وثبت الخطاك لا عليك يسرني ان اجيب عليك
ان امكن لك فرصة لا تبخلي في المواصلة لنا شكرا لك

جواهر الجزائرية

2011-09-29, 08:53

مشرفة القسم الإسلامي هنا :
وعليكم السلام أخي الفاضل نعم أنا عضووضيف هنا مشرفة الاسلام هناك
طيب:
طيب ثراك .

إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
ماهما؟
حمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد

فمن باب الدعوة إلى الله ونشر العلم الشرعي وتبين مقاصد ومصطلحات الشرع الحنيف التي قد يطلقها العلماء الربانين على بعض لتبين معاني هذه المصطلحات ، ولتفصيل المجمل وأجمال المفصل ، وتخصيص العام وتعميم الخاص .
ومن ضمن العبارات التي يطلقها هؤلاء العلماء :

مصطلح (( إذا اجتمعا افترقا ، وإذا افترقا اجتمعا )) .فما المقصود من هذه العبارة .

مقصودهم من (( إذا اجتمعا افترقا )):

أنها إذا وجدت هذه العبارة أو الجملة أو الكلمة في موضعٍ واحد فإنهما يفترقا ويحمل كل واحدٍ منهما خصائصه وصفاته ومميزاته التي يتميز ويختص بها ، ويفرق بينه وبين الآخر .

((وإذا افترقا اجمعا )):أي ذكر احدهما في موضع والآخر في موضعٍ آخر فإنهما يتطابقان ويتشابهان ويحمل كل واحدٍ منهما معنى وصفات ومميزات الآخر ، فيكون كل واحدٍ منهما يحتوي معاني الثاني .

ومن أشهر الأمثلة التي يمكن أن نضربها لهذه المصطلحات هي عبارة :

الإســـــلام والإيمـــــــــــان :

فإن الإسلام والإيمان لكل واحدٍ خصائصه ومميزاته .
فإن وجدا في موضع واحد فإن لكل واحد مميزاته وخصائصه وحتى أهله .

فيحمل الإسلام الأعمال الظاهرة ، ويحمل الإيمان الأعمال ألباطنه .
و في حديث جبرائيل المشهور المتفق على صحته حين جاء إلى النبي على صورة رجل أعرابي وسأله عن الإسلام فقال أن تشهد لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا وسأله عن الإيمان فقال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ..
فنظر يا رعاك الله كيف فسر النبي عليه الصلاة والسلام الإسلام بالأعمال الظاهرة والإيمان بالأعمال الباطنة (( فقد اجتمع الإسلام والإيمان في موضع واحد واخذ كلا منهما أعماله الخاصة به ولهذا افترقا )).

ولكن إذا ذكرا منفصلين كلا على حده فإنهما يشتركان ويأخذا كل واحدٍ منهما صفات الأخر كما فسر الإيمان في حديث وفد عبد ألقيس المتفق على صحته حيث قال لهم آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ما الإيمان بالله وحده شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم .
فنظر كيف فسر الإيمان بالأعمال الباطنة وهي الإيمان بالله وحده وفسره بالأعمال الظاهرة أيضا من صلاة وزكاة .

وكذلك من العبارات الاخرى :

الاستغفار والتوبة :

يقول الإمام ابن أبي العز الحنفي في شرحه للعقيدة الطحاوية:

لكن الاستغفار تارة يذكر وحده وتارة يقرن بالتوبة فإن ذكره وحده دخلت معه التوبة كما إذا ذكرت التوبة وحدها شملت الاستغفار فالتوبة تتضمن الاستغفار والاستغفار يتضمن التوبة وكل واحد منهما يدخل في مسمى الآخر عند الإطلاق واما عند اقتران إحدى اللفظتين بالأخرى فالاستغفار طلب وقاية شر ما مضى والتوبة الرجوع وطلب وقاية شر ما يخافه في المستقبل من سيئات أعماله .

ومنها ايضا الفقراء والمساكين :

ونظير هذا الفقير والمسكين إذا ذكر احد اللفظين شمل الآخر وإذا ذكرا معا كان لكل منهما معنى قال تعالى (( فإطعام عشرة مساكين)) ((فإطعام ستين مسكينا))

((وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم)) لا خلاف أن كل واحد من الاسمين في هذه الآيات لما أفرد شمل المقل والمعدم ولما قرن أحدهما بالآخر في قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين وكان المراد بأحدهما المقل والآخر المعدم على خلاف فيه

وكذلك الإثم والعدوان والبر والتقوى والفسوق والعصيان ويقرب من هذا المعنى الكفر والنفاق فإن الكفر أعم فإذا ذكر الكفر شمل النفاق وإن ذكر معا كان لكل منهما معنى وكذلك الإيمان والإسلام على ما يأتي الكلام فيه إن شاء الله تعالى

هذه والله تعالى اعلم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم

fernane

2011-09-29, 09:04

مااروعك.......

جواهر الجزائرية

2011-09-29, 09:08

مااروعك.......

شكرا لك يا أخي

*أم سلمى*

2011-09-29, 09:47

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر الاستاذ أيمن على إستضافته لهذه الأخت الفاضلة المميزة
ما ذا أقول لك أتمنى أيتحقق أمنيتك وأراك في فرنسا أختاه ...
بارك الله فيك من أخت رائعة مميزة جوهرة من جواهر الاسلام سررت لتعرف بك وقراءة مواضيعك
أسأل الله تعالى أن يعوضك مآسيك كلها خيرا وهناء وسعادة ويزقك بزوج صالح والذرية الصالحة ..
بارك الله في المعدين لهذا الموضوع والسلام عليكم..

بنت الحجاج

2011-09-29, 11:13

السلام عليكم

أهلا بك اخت جويرية تحت المجهر

و اتمنى لك قضاء اوقات مسلية و مفيدة على كرسي الاعتراف

أود ان أقول

جويرية أعجبتني صراحتك

دمتي هكذا

سأعود و معي بعض الأسئلة ان شاء الله

جواهر الجزائرية

2011-09-29, 14:42

[quote=بنت الحجاج;7406812]السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

أهلا بك اخت جويرية تحت المجهر
ومرحبا بك أخية الكريمة تحت المجهر لكن بدون جراثيم بل ورد ورياحين..

و اتمنى لك قضاء اوقات مسلية و مفيدة على كرسي الاعتراف
إن شاء الله بضيافة اختنا المميزة دون كرسي إعتراف إن شاء الله بل بصراحة وصدق الكلمة..

أود ان أقول
تفضلي بكل سرور

جويرية أعجبتني صراحتك
أختاه
ويعد الكذب والمداراة وعدم المصارحة من اهم اسباب ضعف
والثقة لا تعني الغفلة ولكنها تعني الاطمئنان الواعي،
فالصراحة تتضاد مع الكلمتين الأخريين، لأنها إعلان، وهما لا يخلوان من كتمان، والمداراة قد تكون في صورة خفيفة، لا تعارض الحق، ولا تبخسه حظَّه، فتكون قريبةً من الصراحة، أو تدخل إليها من النافذة وإن لم يكن دخولها من الباب، وقد تتقارب من النفاق، حتى تصير ضرباً من ضروبه، فهي ذات حَدَّين وذات لونين، أما النفاق فهو والحق نقيضان لا يجتمعان، والقلب الذي يسكنه النفاق لا يسكنه الحق، ولكنه لا يدخل القلب دفعة واحدة، بل يدخل إليه، من أقرب أحوال المداراة له، ولا يزال ينمو ويزيد حتى يربد القلب، ويصير أسود لا يشرق بنور الحكمة، وبذلك يبلغ في النفس أقصاه، ويصبح المنافق ينافق لا لغاية يتغياها، ولا لمصلحة يستهدفها،
دمتي هكذا
شكرا لك

سأعود و معي بعض الأسئلة ان شاء الله
مرحبا بك وبأسئلتك في أي وقت

جواهر الجزائرية

2011-09-29, 14:51

[quote=*جويرية*;7406335]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

نشكر الاستاذ أيمن على إستضافته لهذه الأخت الفاضلة المميزة
بارك االله فيك أخية نور الهدر وشكرا للاخ أستاذ أيمن كذلك.
ما ذا أقول لك أتمنى أيتحقق أمنيتك وأراك في فرنسا أختاه ...
إن شاء الله وبإذنه ومشيئته وبالتوفيق والرضى ثم الرضى الاهل والناس ودعواتهم..أتمنى ذلك اخية..
بارك الله فيك من أخت رائعة مميزة جوهرة من جواهر الاسلام سررت لتعرف بك وقراءة مواضيعك
وفيك بارك الله اختاه وفي جميع الاخوات الذي أعرفهن والذي لم يتسنا لي معرفتهن شكرا لك أنا عادية أخية ...
أسأل الله تعالى أن يعوضك مآسيك كلها خيرا وهناء وسعادة ويزقك بزوج صالح والذرية الصالحة
أسأل الله أن يعوض كل مسلم ما لقاه من مآسي ويفتح أبواب الفرج على كل مكروب ويحقق أمانيه ويهديه للحق ويرضي الله ونفسه..
بارك الله في المعدين لهذا الموضوع والسلام عليكم..
وفيكم بارك الله اخية ونعمه الاخت نور الهدى فتاة مميزة وفاضلة شكرا لك.

أم هاجر و زكريا

2011-09-29, 15:19

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حيا الله الأخت الفاضلة جواهر

و نشكر الأخ أيمن على استضافتكِ

لأول مرة أدخل لمثل هذه المواضيع لا لطرح الأسئلة عليكِ أخية

و لكن لأسأل الله لكِ الثبات على الحق و أن يسدد على طريق الهدى خُطاكِ

أنا متابعة لمواضيعكِ أخية ، و أنعم بها من مواضيع و ردود

لمستُ فيكِ الفتاة التي بداخلها شعلة من حب السنة و الذب عنها - و لا أزكيكِ على الله - ، فبارك الله فيكِ و جعل ما تكتبين في ميزان حسناتكِ يوم القيامة

وفقكِ الله أخيتي لكل خير

تقبلي مرور أختكِ الكبرى بسمة

جواهر الجزائرية

2011-09-29, 15:47

[quote=أم هاجر و زكريا;7408758] السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

حيا الله الأخت الفاضلة جواهر
أثابك الله ورعاك أخية الفاضلة ونسأل الله يبارك لك هاجر وزكريا ويحفظهما..

و نشكر الأخ أيمن على استضافتكِ
ونشكره بدورنا وبارك الله في مساعي وكل من وراءه من المشرفين إخوة ولا أخوات..

لأول مرة أدخل لمثل هذه المواضيع لا لطرح الأسئلة عليكِ أخية
أنا كذلك لم أدخل للمنتدى المجتمع حوالي سنة هكذا كان محبب جدا لي بعد القسم الاسلامي طبعا لمواضيعه الاجتماعية المميزة والمفيدة ولقد كتبت فيه عدة مواضيع نافعة ...بارك الله في العاملين عليه..

و لكن لأسأل الله لكِ الثبات على الحق و أن يسدد على طريق الهدى خُطاكِ
ولكم إشاء الله ثبت خطاكم ورفع شأنكم وقدركم وحفظكم الله ..

أنا متابعة لمواضيعكِ أخية ، و أنعم بها من مواضيع و ردود
بارك الله فيك أخيتي وشكرا على المتابعة والمعذرة إن كنا صدر منا شئ من تقصير

لمستُ فيكِ الفتاة التي بداخلها شعلة من حب السنة و الذب عنها - و لا أزكيكِ على الله - ، فبارك الله فيكِ و جعل ما تكتبين في ميزان حسناتكِ يوم القيامة

هذا والله ما ترعرعت عليه ولا أزكي نفسي بل هي الحقيقة ترعرعت على التوحيد وعلى حب السنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..تركت كل ملذات الحياة والله لأشتهي أشياء أحيانا أتذكر كلام الشيخ العثيمين رحمه الله

أيها الناس: إن من طبيعة البشر أن يكون لهم نزعات متباينة، فمنها نزعات إلى الخير والحق، ومنها نزعات إلى الباطل والشر كما قال الله تعالى: {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى}ولما كانت النفوس الشريرة والنزعات الخاطئة والأعمال السيئة لا بد لها من رادع يكبح جماحها ويخفف من حدتها، شرع رب العباد وهو الحكيم العليم الرؤوف الرحيم حدوداًالمسلمون: إن علينا كمجتمع إسلامي قوامه الدين والأخلاق، ولله الحمد، أن نجتهد بقدر ما نستطيع على التمسك بديننا والتخلق بالأخلاق الفاضلة وأن يسعى كل منا من الولاة فمن دونهم لمنع الفساد والمفسدين وإصلاح المجتمع وأن نتخذ الحيطة ونتبع مواقع الفساد لتطهيرها. على كل منا أن يراقب حال أولاده وأهله الذكور والإناث فيمنع نساءه من الخروج متبرجات بثياب الزينة والطيب وغيره مما يلفت النظر، ويتفقد أولاده أين ذهبوا وأين غابوا ومن أصحابهم ومن جلساؤهم وأن يمنعهم من مخالطة السفهاء ومعاشرة من يخشى الفساد بمعاشرتهم، وعلى كل أهل حارة ومحلة أن يتفقدوا محلتهم وحارتهم ويتعاونوا على منع الشر والفساد، فإذا أصلح الرجل أهله وأصلح أهل الحارة جيرانهم وحرص الولاة على إصلاح بلدهم حصل بذلك من الخير ما يكفل السعادة للمجتمع، وإن أهمل الناس واجبهم في هذا فاتهم من الخير بقدر ما فوتوا من الواجب.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ}[الأعراف:170].

وفقكِ الله أخيتي لكل خير
شكرا لك ووفقك الله ايضا

تقبلي مرور أختكِ الكبرى بسمة
بارك الله فيك اخية بسمة وجعلك الله بسمة في وجه كل عابس.

نهج السلف

2011-09-29, 23:52

و أعلمك أنني أحترمك إحتراما كبيرا أنت و الكثير من الأعضاء في هذا المنتدى لا أفصح عن أسمائهم و ما ذلك إلا لأن فيك خمس صفات أحبها : الصراحة , العفوية , الواقعية , البساطة و التواضع في المعاملات بعيدا عن المجاملات
وأنا كذلك أحترمك رغم ضغرسنك لديك عقل راجح وتفكير سليم وسريرة نقية وقلب أبيض وكلام معسول محبب للجميع وهذا ما يميزك بارك الله فيك..

و فيك بارك الله

كل هذا , كثير علي أختي جويرية

حتى لا أكثر عليك أختار إثنين ربما في نظري الأهم و أسأل الله أن يرزقني إياهما :

العقل الراجح ربما يعطيني التفكير السليم و القلب الأبيض ربما يعطيني نقاء السريرة نسأل الله ذلك لنا أجمعين

ربما السكوت أفضل لي أختي لأنني لو أكملت الكلام فسأدخل معك تحت المجهر

بارك الله فيك وثبت الخطاك لا عليك يسرني ان اجيب عليك
ان امكن لك فرصة لا تبخلي في المواصلة لنا شكرا لك

أعتذر أختي لأنني كنت قد حضرت بعض الأسئلة و لكن يعلم الله كم كنت مشغولة اليوم

سأحاول قدر الإمكان الدخول غدا إن شاء الله في الإقامة و سأطرح ما لدي[/color]

و لكن اطرح عليك الآن سؤالا:

1 /ضعي نفسك في هذا الموقف : تعرفين فتاة طيبة القلب جدا جدا جدا يعني تحب مساعدة الناس , تصلي بل و تحرص السؤال عن صيام الست من شوال إذا التقت بك احتراما لك تحييك بقول السلام عليكم بدل صباح الخير و صباح النور و غيرها من التحيات التي اعتادها الكثير اليوم بدل السلام عليكم و لكن للأسف و للأسف الكبير لا ترتدي الحجاب ما تصرفك معها

و أطلب منك طلبا :

كنت أردت أن أطرح موضوعا في القسم الإسلامي و لكن للأسف لم يكن لدي الوقت الكافي لأنني بصراحة لم أكن أتوقع أننا سنعود للدراسة بهذه السرعة في ظل الظروف المقلوبة رأسا على عقب التي نعيشها

و أردت أن أطلب منك إن تمكنت أن تقومي بطرحه إن تكرمت أختي

و طبعا الموضوع يتكلم عن " حكم المعازف و الآلات الموسيقية التي تستعمل اليوم في الغناء و حتى فيما يسمونها أناشيد "
جزاك الله خيرا

و سأدخر لك دعوة في سفري غدا إن شاء الله

أختك أمينة

shadow30

2011-09-30, 00:01

جواهر الجزائرية

2011-09-30, 01:45

اقتراح=ديرونا ارهابي فوق كرسي كهربائي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أختاه الطالبة ..
أولا أنه من خير أمور الإسلام ، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟ قال : " تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف "( ). صحيح البخاري
- أنه من أسباب المودة والمحبة بين المسلمين ، والتي هي من أسباب دخول الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم "(صحيح مسلم ) .
3- أن كل جملة منه بعشر حسنات ، وهو ثلاث جمل ، فلمن جاء به كاملاً ثلاثون حسنة ، عن عمران ابن حصين ـ رضي الله عنهما ـ قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليكم ، فرد عليه ، ثم جلس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " عشر " ، ثم جاء رجل آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فرد عليه ، ثم جلس ، فقال " عشرون "، ثم جاء آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه ، وجلس فقال : " ثلاثون "( ) .

ثانية..لتحية :
التحية : مصدر حياه يحييه تحية ، ومعناه في اللغة : الدعاء بالحياة ، فيقال : حياك الله ، أي أبقاك ، ثم توسع في إطلاق التحية على كل ما هو في معناها من الدعاء الذي يقال عند الالتقاء ونحوه . والتحية أعم من السلام ، فالسلام نوع من أنواع التحية .

يا أختاه سأشرح لك مفهوم الإرهاب في الاسلام ربما تجهلينه حتى وأنت تدرسين..

الإرهاب........................

... في نصوص الوحي وخاصة القرآن، الذي ظلمت بعض نصوصه – من قبل مسلمين وغيرهم - وذلك لاستثمار العديد من المفردات التي ترجع إلى الجذر الثلاثي لمفردة الإرهاب في التنظير لتهمة الإسلام بالإرهاب، أو لاستثمار ذلك في القيام بالعديد من الأعمال الإرهابية.
ويرى الباحث أن دراسة المعنى الذي تحتويه مفردة (رهب) في القرآن تنعزل تماما عن المعنى العرفي الذي اكتسبته اليوم، وخاصة قول الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ} (الأنفال 60)، فهذه الآية "تحدثت عن وجوب التجهيز والإعداد للسلاح... وقد ربطت الآية بين الترهيب والإعداد فجعلت الغاية المرجوة من إعداد المستطاع من القوة إرهاب عدو الله وعدو المؤمنين" (ص 37)؛ لأن الضمير في {ترهبون به} يعود إلى الإعداد لا القوة، وقد رجح ذلك أكثر المفسرين، وبالتالي لم يقصد من الترهيب هنا الفعل والاعتداء والتقتيل، بل قصد منه التخويف فقط، فهو "ترهيب وقائي" (ص 39).

آسفة ..يا أختاه لم يعجبك إستضافتي لكرسي الاعتراف ..
لربما لم أكن مضحكة مهرجة أستعمل مصطلحات الضحك والإستهتار ..
ربما كلامي عن الإسلام لم يعجبك أو نكد عليك وجعلك تملين ..
ربما أردت شيئا مختلفا من الإثارة والمتعة لكن إنصدمت بمرأة عادية تتكلم عن قرون مضت هذا شعور البعض للأسف
ربما لم أتكلم عن قصص ممتعة تجعل للذي يدخل يستمتع بهكذاقصص..
أختاه لا أعرفك لكن إن كان مفهومك عن الإرهاب كما الغرب يشمل من هب ودب ..فراجعي نفسك وحياتك وأسلوبك ومنطقك وعقليتك وتفكيرك وتوازنك .....اللهم إهدني وأهدي سبيل المسلمين...السلام عليكم.............

جواهر الجزائرية

2011-09-30, 02:14

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

************************************************

بارك الله فيك اختاه أمونة الفاضلة
***********************************************

و لكن اطرح عليك الآن سؤالا:

1 /ضعي نفسك في هذا الموقف : تعرفين فتاة طيبة القلب جدا جدا جدا يعني تحب مساعدة الناس , تصلي بل و تحرص السؤال عن صيام الست من شوال إذا التقت بك احتراما لك تحييك بقول السلام عليكم بدل صباح الخير و صباح النور و غيرها من التحيات التي اعتادها الكثير اليوم بدل السلام عليكم و لكن للأسف و للأسف الكبير لا ترتدي الحجاب ما تصرفك معها..

************************************************** **********************

أنا لست أدين بمذهب الخوارج اللذين يكفرون بالمعصية..وعندهم .. المراة الذى تكون مسلمة وتكون غير محجبة تكون كافرة ..
أنا مؤمنة تماما بأنني ..الحجاب هو واجب على كل فتاة مسلمة بلغت سن الرشد .. والكافر هو من لا يؤمن بالإسلام ولا بالله أما إذا كانت البنت مؤمنة بالله فهذا يعني أنها أخلت بإحدى وظائف الدين وهي ليست كافرة .. الحجاب معصية كبيرة ولكن لا يجوز تكفير المتبرجه لانها قد تكون محافظة على الصلاة والرسول يقول ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )
وماسواه من الامور كبائر ومعاصي هذا مفهوم خاطئ تماما
الكفر هو الخروج من الإسلام او عدم الإيمان بوجود الله أصلا

ولكن المسلمة غير المحجبة تكون عاصية فقط و ليست كافرة . ولا يوجد في الأثر الاسلامي ما يؤيد تكفير المرأة في حالة عدم احتجابها .. لكنه عصيان وتمرد على قانون الهي .. يستوجب حرمان المرأة من الاحساس بعظمة الحجاب والتمسك به .. ولعل هذا يكفي ،،، تكون عاصية لما امر الله تعالى ليست كافرة ولكنها ترتكب ذنب كبير بعدم الحجاب لان الله اباح للمراة ان يظهر منها الوجه والكفين فقط فمن يفعل غير ذلك فهو يعصى الله تكون سافرة , متبرجة تبرجح الجاهلية الأولى.
الله اعلم ..
لكن هذا لا يعني نعاديها وننفر منها وكأن المعصية إرتكبت كفر بل إن وجدنا منها قبولا وحبا لسائر العبادات ..هي فرصة سانحة لكي نحثها دوما بأسلوب ترغيبي ومحبب لسترة والحجاب وتكلمة شعائرها الدينية ونأتيها بقصص من عصو الله وقصص المتبرجات وما وقع لهن من حوادث نتاج ظهور مفاتنها وأن الحجاب تاج ووقار للمرأة المسلمة ليكتمل دينها يعني لا نعدم الوسيلة ولا نكل حتى نحببها فيه ونجعلها تفكر وضميرها لا يتوقف صدقيني عندها لا تتردد في إرتدئه الكلمة الطيبة والحسنة تنزل على القلب وتذيبه وتأتي أكلها..
ألا يعلمون أن هناك في الغرب هناك من يحترم الحجاب ..
مثلا ..جوليانوا أماتو وزير الداخلية الإيطالي : اذا كانت مريم العذراء محجبة كيف امنع الحجاب في ايطاليا !؟حجاب المسلمات لأن السيدة مريم عليها السلام كانت محجبة ، كان كلامه ردا على اللادينيين الذين يطالبون بتغيير الصورة النمطية للسيدة مريم التي رسمها بعض الرسامين في عصر النهضة مثل روفائل ، ودافنشي ، ومايكل أنجلو كسيدة محجبة ترتدي الزي الفلسطيني التقليدي في الناصرة ..
************************************************** ************************************************** **********

و أطلب منك طلبا :

كنت أردت أن أطرح موضوعا في القسم الإسلامي و لكن للأسف لم يكن لدي الوقت الكافي لأنني بصراحة لم أكن أتوقع أننا سنعود للدراسة بهذه السرعة في ظل الظروف المقلوبة رأسا على عقب التي نعيشها

و أردت أن أطلب منك إن تمكنت أن تقومي بطرحه إن تكرمت أختي

و طبعا الموضوع يتكلم عن " حكم المعازف و الآلات الموسيقية التي تستعمل اليوم في الغناء و حتى فيما يسمونها أناشيد "
جزاك الله خيرا
************************************************** ****************************************

بارك الله فيك إن شاء الله نتطرق له لا حقا ..موضوع مهم وسننظرفي أمره يإذن الله ..
تعرفينني أنني أمضي في مواضيعي وفق مستجدات العصر والآن وللأسف ما يقع في لامة يشدني ويحزنني..
ولأنني مررت بتجربة ألا أمن وعدم الإستقرار والخوف والفرار والفتن ووالقتل أيام الدمار الجزائر من دعاة أشرار ..لذا جل مواضيعي
رسائل تحذيرية لشباب اللذين يغرر بهم وخوضهم لساحات الفتن وشعل النار في كل البلاد ..
************************************************** ************************************************

و سأدخر لك دعوة في سفري غدا إن شاء الله

أختك أمينة
************************************************** ***************************************

كما إن إستطعت راسليني لانني أريدك في مسألة ملحة اخيتي بارك الله فيك ..السلام عليكم

** لا أحد **

2011-09-30, 03:42

السلام عليكم ورحمة الله
- مرحبا بالضيف أنعم وأكرم
سؤالين لو سمحتِ أيتّها الفاضلة : :
- هل لنا أن نعرف مستواك الدراسي ، مؤهلاتك العلمية ، مجالات تفوّقك ، لربّما وجّهنا أسئلتنا بصوبٍ أنفع .
- ما الفرق بين المشرف على قسم الدين الإسلامي ، والمشرف على قسمِ التسلية ؟

لينحدر من هذا السؤال سؤال :

هل هناك تنسيقٌ مثلا أو ورشاتٌ عمل واستشارة بين القِسمين و شتى الأقسام ، أم أنّه يقتصرُ عملُ كلّ مشرف على قسمه الموكل إليه .

شكرا لتحمّلنا والسلام عليكم
-

جواهر الجزائرية

2011-09-30, 04:34

السلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

- مرحبا بالضيف أنعم وأكرم
شكرا أخي الكريم وبدورنا أهلا بكم بيننا..
سؤالين لو سمحتِ أيتّها الفاضلة : :
تفضل بكل رحابة صدر..

- هل لنا أن نعرف مستواك الدراسي ، مؤهلاتك العلمية ، مجالات تفوّقك ، لربّما وجّهنا أسئلتنا بصوبٍ أنفع .
أتمنى ان يكون مستوايا .......... ومؤهلاتي ......... ومجالات تفوقي إن شاء الله عند الله يوم ألقاه ????????????......

- ما الفرق بين المشرف على قسم الدين الإسلامي ، والمشرف على قسمِ التسلية

طبعا الفرق كبير جدا ليس لأنني أنتقس من الأقسام أو مشرفين كلهم بالعكس قلت الفرق لأن كل دواء مختص لداء فلا تجد دواء صداع الرأس يستعمل لألم المعدة أو مهندس يتفحص مريضا أو طيبا يتفحص بناءاا ..كل في موضعه هذا ليس يعني أن المشرف قسم التسلية والترفيه أو العام أو الأسرة والمجتمع ليسو أهلا للإسلام ولتشريفه ولكن كل له وضائفه الذي يتميز بها ويقدر أن يخدم الناس وينفعهم هناك من يريد أن يستفيد ويتنفع وأو اليعبث أو يعبر ويشكو ويطرح مشاكله وينفس ما في قلبه ويريد سماع مشاكل غيره ليتعض ويريد نصائح غيره هناك من يريد أن يعرف عن مصدر كتاب أو تخصص أو عنوان كنية يريد تعرف عليها أو معرفة شخصية يجهلها كثيرا ..أنا مشرفة قسم الإسلامي لا أعلم عن عدات بعض الولايات لا اعرف لهجاتهم لا أعرف الأمور تثقيفية أحتاجها لا أعرف حتى بعض الأشعار لمن هم قائليها لا أعرف أشياء وأجهلها وأتعلمها كمسألة كمبيوتر والحاسوب وما يدور من أموره الفيتشوب الاخبار العالمية مسألة اللغات أشياء نادرة يعني أمور كثيرة أجهلها من تناسبني أتطلع لها ومن تخالف الشرع لا ألتفت لها ...هنا هذا ليس إختصاصي لإنني لو كان إختصاصي لكنت جديرة بذلك كما هم الأن الإخوة والأخوات المشرفات ولو كنت غير جديرة لكانت هذه الاقسام فوضى عارمة لأختلط فيها كل شئ لأن أهل مكة أدرى بشعابها ..مثلا أنا مختصة بمنتدى إسلامي لا يوضع فيه غير المواضيع الاسلامية وأحيانا أجد مواضيع غير إسلامية مثلا فيها تسلية فيها قصص فيها شعر وترحيب ويجعلني أتدخل وأنقل الموضوع لمكانه ..كما أن وجد موضوع عن العقيدة ومسائل دينية مثلا في قسم التسلية ينقل فورا لقسم اسلامي يعني كل ووظيفته السؤال ماذا لو تبادلنا الأدوار ..سيكون الامر غير عقلاني وفوضى تحدث وخلل لإنني جاهلة بأمر ذلك القسم والمشرف الأخر جاهل بأمر القسم الأخر أنا لا أعرف إن كان موضوع لتسلية نافع ولا مفيد وحتى مسلي وكذلك المشرف الأخر لا يعرف إن كان هذا الحديث النبي صحيح أم كذب ..هذا ليس معنى المشرفين لا يعرفون الإسلام بالعكس بل والله في المنتدى الإسلامي معظم المشاركين فيه هم المشرفين وخاصة في مواضيعي أجدهم بكثرة وهذا يسرني كثيرا ويفرحني لأنهم يتابعون مواضيع الدينية والفقهية والعقيدة وما يشملها .
لينحدر من هذا السؤال سؤال :

هل هناك تنسيقٌ مثلا أو ورشاتٌ عمل واستشارة بين القِسمين و شتى الأقسام ، أم أنّه يقتصرُ عملُ كلّ مشرف على قسمه الموكل إليه .
أصدقك القول لا يوجد تنسيق بيننا كنت أتمنى ذلك لتعم الفائدة .كل مشرف على قسمه موكل..غير المشرف العام بجكم عمله وهو طبعا يتدخل في جميع الاقسام ..

شكرا لتحمّلنا والسلام عليكم
-العفو و عليكم السلام

shadow30

2011-09-30, 06:18

عفوا اختي الفاضله جواهر الجزائريه انا لم اقصدك ولم اكن معكي ابدا ارجو ان تقبلي اعتذاري الشديد انت نعمه الاخت وبارك الله فيكي وما كنتش نهدر معاك اجدد اعتذاري وحاشا وش يجيب الفحم لللؤلؤ فهمتيني غلط ومتشرفه ولي عظيم الشرف اني طحت معاك غالطه واشكر الله من قلبي لاني وجدت ظالتي يا فرحتي هل انت من كنت فلمنتدى الاسلامي مشلله عليك اختي الطاهره وانا محوت تعليقي ووضعت فقط للمزح قط في كرسي ااعتراف=اجدد اعتذاري لانكي فهمتيني غلط

جواهر الجزائرية

2011-09-30, 06:25

samou el fedjm

2011-09-30, 06:48

السلام عليكم
بعد الإجابة الموفقة للأخت جواهر سنرفع المستوى قليلا

صلاة سرية بين صلاتين جهريتين ماهي ؟

جواهر الجزائرية

2011-09-30, 06:59

[QUOTE=samou el fedjm;7414456][center]السلام عليكم
بعد الإجابة الموفقة للأخت جواهر سنرفع المستوى قليلا

صلاة سرية بين صلاتين جهريتين ماهي ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا ألله ألا تسأل إلا بالألغاز ....

يا أخي سامو ...أظنها سهلة صلاة العصر هي بين صلاة الجمعة والمغرب وهما يجهر فيهما ...كم نقطة تعطيني من الإمتحان

لؤلؤة التوحيد

2011-09-30, 08:56

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الاخت الفاضلة والمميزة وشكرا على صراحتك وحسن أدبك وسريرتك الطيبة
وبارك الله في المشرف الذي أستضافك نسأل الله لك ولنا وكل مسلم الرحمة والجنة والعاقبة الحسنة..
نتمنى لك الثبات على لحق والاستمرار على ما أنت فيه والقدوة كل فتاة بك ...ونسأل الله لك ..أن يعوضك الله خير ا ويرزقك
الزوج الصالح ..والذرية الحسنة في ظل مسيرتك لن يظلوا أبدا وان يشفيك الله ويجعل كل بلاء تعرضت له حسنات في الاخرة ..
جزاك الله خيرا يا جواهر وكثر الله من أمثالك ضياء وننورا أينما حل ...
نحبك في الله أختاه ...

عبلة السلفية

2011-09-30, 09:11

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا للاخ أيمن على الإستضافة الطيبة الاخت جواهر هي عزيزة على قلوبنا كما ترى ..
أهلا ومرحبا بك اختنا الغالية جواهر أم منير..

قلت بأنك تنشري الدعوة في الاعراس وللنساء هل الاعراس التي تذهبين لها ليس فيها غناء ومعازف أم
كنت تذهبين لغرض الدعوة مهما كانت المنكرات؟؟
وتبدين في كلامك ورزانتك وعقليتك احسن من جامعيات واصحاب الشهادات كيف ذلك ؟؟
في الاخير هل تجيدين الطبخ التقليدي ويعني تصنعين الكسكسي تفتليه والبركوكس يعني المردود كما منطقتكم مشهورة بالزرابي وبرانس هل تجيدين صنعهم ..كما أحييك على تمريض فهو نافع وجيد وخاصة في الأرياف وعندما لا يوجد نساء لنساء أفضل ..
بارك الله فيك وثبتك ونصرك ورفع عنك كل بلاء وحفظك الله لأهلك وحفظ الوالدة وسلامي جويرية وزينب ودلال ..

عبد النور المسيلي

2011-09-30, 09:16

بارك الله فيك يا أخت الفاصلة
وبارك فيمن إستضافك ...

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 08:29

بارك الله فيك يا أخت الفاصلة
السلام عليكم
وفيك بارك الله اخي الفاضل وشكرا لك ..
وبارك فيمن إستضافك ...
السلام عليكم
وفيك بارك الله اخي الفاضل وشكرا لك

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 09:11

ذا السؤال لكي يا اختي جواهر اين انتم الدعاة من الوضع المتردي في بلادنا فالامة في امس الحاجه اليكم والدعوة الى الله هي الدواء الانجع لاعادة ترميم ما دمره الغزو الفكري الغربي الهدام فلامة تنجر او تكاد كلية تصبغ بصبغة الغربيين كما ان دين محمد صلى الله عليه وسلم شوهوه ولست ادري كيف سولت لهم انفسهم ان ينقلو عن الاسلام انه دين التطرف والتعصب-

السلام عليكم
سؤال مميز أختاه نحن الجزائريين خاصة الفكر والغزو الغربي تشعب فينا من الاستعمار يعني استعمار رحل وترك مخلفاته الفكرية .
سواء فكرية أو منهجية ..ومن أخطرها..وأشدها وقعا على بلدنا اليوم ..الغرب إنهزموا وخرجوا للأسف نجحوا وتمكنوا من عقول البعض من خلال لهجاتهم وافكارهم العقائدية من الاشتراكية للعلمانية للديموقراطية وهذه فروخها تشعبت كثيرا ..بدل ان نقلعها ونزدريها كرهنا لغتنا العربية وثقافاتنا ومنهجنا وخجلنا منه ..وزاد كملها الغزو الاتصالي الثقافي ..لما طردوا الغرب المسلمين من الاندلس حرقوا كل الكتب العقيدة والكتب الاسلامية حتى لا يتأثر بها شعوبهم وتركوا المفيد يعني كتب العلمية والمراجع والبحوث حول علم الفلك والجبر والنحو والطب والنظريات والاسفارالمفيدة وو و....
.يقول ..أحسن الله إليكم

فضيلة الشيخ يقول السائل : نرى يا شيخنا الفاضل الغزو الفكري القائم على هدم الدين والأخلاق عبر القنوات الإعلامية ، فهل من كلمة لكم في ذلك ؟ وكيف نتعامل معها في بيوتنا ، وفقكم الله ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
أَخْلُوا بيوتكم من هذه القنوات الهابطة ، أنقذوا أنفسكم وأولادكم ونساءَكم منها أخلوا بيوتكم منها ، لأجل أن تسلموا منها ...
ما أحد يجبركم عليها أنتم اللِّي تجيبونها !! أنتم اللِّي تنصبونها !! ما أحد يجبركم عليها ويلزمكم بها ! فأنتم اللِّي جيبتوها وأنتم اللِّي تسألون عنها يوم القيامة . نعم .

--وهل ترين انه مازال في امتنا الخير -وهل صمت الامة العربية عن مساندة الفلسطينيين هل يدل على انهم اثبتو للعالم ضعفهم وفشلهم وعدم رغبتهم في نصرة اخوانهم والخوف من الاعداء هل هو انصياع تام

فلسطين اختاه تنادي على أبناءها ولا مجيب ... ألا يخجلون!!! ... ألا يخجل كل واحد منا من حاله مع فلسطين ومن تقصيره مع الأقصى الأسير ...
ألا نستشعر بالعار ... ألا نحس بأننا صرنا عار وأن فلسطين إلى دمار ...
ألا نملك الشجاعة لنعترف بأننا صرنا لقمة سائغة في أفواه الكفار فصاروا يفعلون بنا فعل الفجار ... فلسطين وآه لما يحدث في فلسطين ...
فرقة وضياع وتهويد للأسماء والديار ...
قتل وتشريد لأصحاب الديار وبناء مستوطنات للصهاينة الأشرار ...
ستسألنا فلسطين يوماً من الأيام ماذا فعلنا لها؟ فترى هل عندنا من إجابة ؟ أم أنه السكوت وإخفاض الرأس ؟ ... يوماً بعد يوم يتجرأ العدو ويتبجح ويسير في مخططه غير مبالي ...
يوماً بعد يوم يكتشف العدو أننا صرنا لا شيء ولا نملك شيء وإذا امتلكنا فلا نفعل شيء وإذا فعلنا فلا شيء ...
يوماً بعد يوم نفقد أرضاً جديدة ويُطرد من دياره مسلماً عزيزا وتُشرد أسرة كريمة ويُدمر مسجداً شريفا أو يُضيع حلمنا إلى أجل بعيدا ...
يوماً بعد يوم تزداد دموع فلسطين وينسكب الحزن من الأقصى الأسير ونحن في سبات عميق فمتى نستفيق ؟!!! ...
متى نبذل أقصى جهدنا ونصلح فيما بيننا ونطرد الشيطان من صفوفنا ونجعل رضا الرحمن غايتنا والقرآن دستورنا والنبي محمد إمامنا والصحابة قدوتنا وعلماؤنا أحبتنا وأهل الطاعة جلساؤنا وأهل المعصية محط دعوتنا وهدايتهم في أعيننا ونهضة أمتنا هي مطلبنا ؟ ...
حينها تسعد فلسطين بنا ويفرح الأقصى بقدومنا ويغتاظ العدو من حالنا وتهنأ الدنيا بعودتنا إلى ديننا ويصبح هذا اليوم هو يوم عيدنا ...
ارجوا ان اكون مفيدة السلام عليكم ..

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 09:22

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الاخت الفاضلة والمميزة وشكرا على صراحتك وحسن أدبك وسريرتك الطيبة
وفيك بارك الله أختي الفاضلة نسأل الله تعالى أن تكون لؤلؤة الجنة إن شاء الله
وبارك الله في المشرف الذي أستضافك نسأل الله لك ولنا وكل مسلم الرحمة والجنة والعاقبة الحسنة.
وبارك الله في الاستاذ أيمن والمشرفة معدة هذه المواضيع ...
نتمنى لك الثبات على لحق والاستمرار على ما أنت فيه والقدوة كل فتاة بك ...ونسأل الله لك ..أن يعوضك الله خير ا ويرزقك
الزوج الصالح ..والذرية الحسنة في ظل مسيرتك لن يظلوا أبدا وان يشفيك الله ويجعل كل بلاء تعرضت له حسنات في الاخرة ..
ولك بالمثل إن شاء الله ولكل المسلمين والمسلمات وأتمنى أن ينصلح حال البلاد والعباد وتتوفر فيها الخيرات والبركات ويحب الاخ أخيه بدل رفع السلاح والعدواة فيما بينهم .....
جزاك الله خيرا يا جواهر وكثر الله من أمثالك ضياء وننورا أينما حل ...
نحبك في الله أختاه ...
بارك الله فيك وسدد خطاك وشكرا لك

samou el fedjm

2011-10-01, 09:43

[quote=samou el fedjm;7414456][center]السلام عليكم
بعد الإجابة الموفقة للأخت جواهر سنرفع المستوى قليلا

صلاة سرية بين صلاتين جهريتين ماهي ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا ألله ألا تسأل إلا بالألغاز ....

يا أخي سامو ...أظنها سهلة صلاة العصر هي بين صلاة الجمعة والمغرب وهما يجهر فيهما ...كم نقطة تعطيني من الإمتحان

هذه سهلة : لديك نقطة ونصف فقط
قال تعالى على لسان خليله ابراهيم : " يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر "
في هذه الآية دلالة على ان الله سميع بصير
1- ما هو هذا الاستدلال ؟
2- من صاحب هذا الاستدلال ؟

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 10:22

[quote=عبلة السلفية;7414864]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا للاخ أيمن على الإستضافة الطيبة الاخت جواهر هي عزيزة على قلوبنا كما ترى ..
بدورنا نشكره ونشكره كل العاملين عليه.
أهلا ومرحبا بك اختنا الغالية جواهر أم منير..
واهلا بك ومرحبا أختاه ورفيقتاه ..

قلت بأنك تنشري الدعوة في الاعراس وللنساء هل الاعراس التي تذهبين لها ليس فيها غناء ومعازف أم
كنت تذهبين لغرض الدعوة مهما كانت المنكرات؟؟
سؤال وجيه في محله نعم لاشك أن الأعراس لا أقول كلها بل معظمها تستعمل الأغاني الفاحشة والتجهيزات عالية والصاخبة من الأصوات حتى والله ثلاثة أيام يعني من يوم الأربعاء حتى ليلة السبت يعني الجمعة كله والغناء مقابل للخطب والصلاة ..شئ محزن وخطير والله من الخوف ندعوا ونخاف أن يأخذنا الله مع هؤلاء السفهاء..أقف عند هذه الآية وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا ..رغم الخطب والتوجيهات وكل النصائح طغى جانب التقليد والعادات بحجة أريد أن أزهى ليلة وليلتين فقط نفرح ..لا صلاة ولا عبادات غير الرقص والعري والاختلاط ومنكرات وحتى الجيران أذوهم لا ياأخيتي لا أذهب أبدا لعرس فيه غناء والله وأقسم بالله لو كان عرس أقرب الناس إلينا عمي أو خالي أوخالتي والله عند إستلام الدعوة أو العزومة أول شئ أقوله للتي عزمتي هل عرسكم فيه غناء ..إذا ردت عليا بلا أحلفها إيمانا غليظا حتى أذهب مع عائلتي وإن وجدتها تكذب قلت لها لقد حلفت وتعرفين اليمين الكاذب ..عندها أخرج بدون تردد وأترك المكان ساخطة غاضبة وأحيانا أستعمل أسلوبي الخاص مثلا إخفاء الخيط الكهربائي أو الشريط أو أستعمل دلو وأجمع النساء في غرفة وأبدأ بتطبيل وجعل أي واحدة من حاضرات تردد ما أقوله كلام محبب عن العرس والعروس والمباركة فيه ..ونجعل الجو رائع وأخوي ومحبب مما يجعل هؤلاء يخجلن من فعلهن ..أما الأعراس التي أدعوا فيها ليس فيها غير بما تسمى أنا شيد دينية ولكن فيها نظر وهي عندي أخطر من الاغاني لربما أفضل ان أسمع أغاني ولا تلك الأناشيد كيف لذكر الله ورسوله ..يقمن النساء ويرقصن عليه هذاوالله إستهزاء هذا بالله ورسوله ..
المهم أجدها فرصة ثمينة جدا لكي أجعل النساءيكففن عن الذهاب لسحرة والمحتالين وأخذ بناتهم والمبيت عندهم بحجة الزواج والسحر والعنوسة وماهي غير حجة االزنا ونفس ذئب في الفريسة ..
وتبدين في كلامك ورزانتك وعقليتك احسن من جامعيات واصحاب الشهادات كيف ذلك ؟؟
نعم كثيرا ما يقال لي هذا الكلام ليس الرزانة ولا عقل والحكمة بالشهدات أحيانا الحياة تعلمك هي مدرسة فيها كل التجارب وكل تجربة تأخذ منها شهادة يعني شهدات بكثرة ..
كما التحدي والإصرار وكلام الناس الجارح حتى يجعلك تتحدى كل شئ عندما تخرج لمكان وتجد مثقف ومتعلم وتجد نفسك خاوي من ناحية حتى المحاورة ..وهذا محفز كبير وتحدي يجعلك تقبله وتخوضه معركة مع نفسك وعقلك وتجرب ذكائك وتجعل الآخرين يميزون تستميت في طلب العلم أي نعم ليس بيد آخرين كما المعتاد لكن بنفسك تجعل نفسك تلميذا وأستاذا وراغبا وراهبا طالبا ومتلقيا تعنف نفسك وتحاول أن تعرف كل كبيرة وصغيرة في هذه الدنيا لا يهمني الشهادات أي نعم هي مفيدة للمجتمع وصاحبها له مصدر رزق له ونفع لغيره يزرع ويجني ويأكل كلاهما الثمار..أما في حالتي نادرة قليل ما وصلوا لها كنت الأستاذ والمعلم معا قتلت نفسي في المعرفة في كل المجالات سواء حساب أو لغة أجنبية أو جغرافيا أو تاريخ أو نحو أو الادب العربي ..وحتى الكتب المخالفة ومشاهيرها في فلسفة إطلعت عليها لكي أعرف وأقارن وحتى ما يدور في العالم من مشاهير ورياضة وكل مجال التطور كان لابد لي من معرفتها حتى لا يجادلني أحد وأكون جاهلة كل شئ كنت أعرف كل ما يجري وهذا مفيد للمتدين يزيده جرعةوقوة وحدس وحجة ليلجم به غيره ...
في الاخير هل تجيدين الطبخ التقليدي ويعني تصنعين الكسكسي تفتليه والبركوكس يعني المردود كما منطقتكم مشهورة بالزرابي وبرانس هل تجيدين صنعهم ..كما أحييك على تمريض فهو نافع وجيد وخاصة في الأرياف وعندما لا يوجد نساء لنساء أفضل ..
بارك الله فيك وثبتك ونصرك ورفع عنك كل بلاء وحفظك الله لأهلك وحفظ الوالدة وسلامي جويرية وزينب ودلال .
.نعم أخية نحن عندنا في منطقتنا المرأة مهما تعلمت مهما خرجت يجب عليها تعلم أمور البيت والمطبخ وخاصة الاكل التقليدي تتعلم الفتاة في سن صغيرة لأن الفتاة في منطقتنا تتزوج صغيرة جدا مما يتطلب تعلم كل امور بيتها وأول ما تتعلمه طبعا بعد غسل لماعن والتنظيف العجين الكسرة او الخبز هذا ظروري لفتاة في ولايتنا الفتاة التي لاتعرف العجين ليست فتاة وإمراة ..كما فتيل الطعام كذلك هو رتين تقليدي للفتاة وتعلمته مع العجين في سن صغيرة جدا ..كما بركوكس هو يشمل الكسكسي نعم كذلك لكن الفتيات لايجده كلهم تجهدهم يجدون صعوبة في عمله ..ألا ذوات المهارة العالية ..كما النسيج هو تقليد أجدادنا نعم الزرابي من كل نوع سواء صوف تقليدي أو صوف إسطناعي وكذلك الملاحف ..والبرانيس الان خفت حدتها لان القشبية هي التي حلت محلها وتنسج بدقة عالية جدا ومتناسقة لدرجة أن العجائز هم من يكنون الحكام فوقك ليراقبوك ويراقبون دقتك والويل لمن غلطت ...
وفي الاخير شكرا لك وجزاك الله خيرا رفيقتي وأتمنى ان تكوني رفيقتي حتى الممات .والله يخليلك إبنك الحسن ويحفظه ويبارك فيه ويرزقه الزوجة الصالحة عندما يكبر بالطبع ..والله يخلي الوالدة الكريمة ويحفظها من كثرت ما تحدثيني عنها احببتها ..والله يعافيها ويحفظهالك

محب السلف الصالح

2011-10-01, 10:48

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا للاخ أيمن
والله أنت نعمى الرجل
بارك الله فيك
وأعلم أني أحبك في الله
ونشكرك
على الإستضافة الطيبة
الاخت جواهر
والله هي نعم المرأة
أدبا
وأخلاقا
وعلما
وحلما
وووو
نسأل الله أن يبارك فيكم

ويحفظكم

أيمن عبد الله

2011-10-01, 11:06

بارك الله في الجميع

ولا شكر على واجب

فهذا اقل ما نقدمه لامثال (( جواهر ))

هي استضافة حتى نتعرف عليها أكثر

ونقول للجميع بأن هناك نساء صالحات

ومؤمنات لهن الغيرة على دينهن

والمنتدى يفخر بامثالك أختي الفاضلة

*نحسبك كذلك ولا نزكي على الله أحدا

** أم عبد الرحمن **

2011-10-01, 12:56

ما شاء الله
أسأل الله أن يبارك لك في علمك أُخيتي والحمد لله أنتِ هنا قدوة حيّة لنا ولجميع الأخوات
لا أدري ما أسالُ أنا ^^
في متابعة الموضوع الشيق دائما

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 12:58

[quote=أيمن عبد الله;7426079]بارك الله في الجميع

ولا شكر على واجب

فهذا اقل ما نقدمه لامثال (( جواهر ))

هي استضافة حتى نتعرف عليها أكثر

ونقول للجميع بأن هناك نساء صالحات

ومؤمنات لهن الغيرة على دينهن

والمنتدى يفخر بامثالك أختي الفاضلة

*نحسبك كذلك ولا نزكي على الله أحد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك لـه شهادة منُزّهة عن الشكِّ والشبهات، وأشهد أنَّ محمّدًا عبده ورسوله أيّده الله بالمعجزات البالغات والآيـات والحجج الواضحات وختم به النبوّة والرسالات فأضاء بنور رسالته ليل الظلم والظلمات وأعـزّ دينه بأصحابه وأهله الذين هم لأمّته كالنجوم السائرات، فصلّى الله عليه وعليهم أفضل الصلوات، وعلى أزواجه الطيبات الطاهرات.
أما بعد عباد الله، فإني أحبّكم في الله وأوصيكم ونفسي بتقوى الله العليِّ القدير، القائل في محكم كتابه ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً﴾ سورة الأحزاب/35 .

فوالله إنّ دين الإسلام دين عظيم وإنّ وعد الله حقّ لا يخلفه الله تعالى وإنّ الكيّس الفطن الذكيّ من تمسّك بتعاليم هذا الدين العظيم وتمسّك بالخصال الحميدة الطيبة وثبت عليها إلى الممات.
وفي الماضي من النساء من كنّ يعملن مبرات فيها خدمة كبيرة للمسلمين مثل زبيدة رحمها الله وهي امرأة هارون الرشيد عملت عملاً كبيرًا أجرت الماء من أرضٍ بعيدة إلى عرفات، لولا هذا الماء لهلك كثير من الحجاج وهي عملت ذلك ابتغاء رضا الله سبحانه وتعالى.

ولو نظرنا إلى حال كثير من النسوة اليوم، النساء الغنيات لوجدنا تنافسًا بينهنّ في اللباس الفاخر والمركوبات النفيسة والبيوت الفخمة وغير ذلك.
خصال للمرأة الصالحة التي تتقي ربّها في السرِّ والعلانية، ليخرج الزوج إلى زوجته فيُخبِرُها بهذه الخصال الطيبة، وليخرج الأب إلى ابنته بهذه الخصال الطيبة، وليخرج الأخ إلى أخته بهذه الخصال الطيبة، مبتدئًا بمن وصفها الله تعالى في القرءان الكريم بالصدّيقة التي عاشت عيشة الطهر والنّزاهة والتقوى وفضّلها الله على نساء العالمين. ﴿وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ ءال عمران/42-43

بارك الله في الجميع وجزاهم الله خيرا ..وسدد خطاهم وثبتهم على الحق ..
شكرا لكم إخواني أخواتي الكرام والكريمات ...شكرا على إهتمامكم وعلى مروركم والسؤال عن أحوالي ..
شكرالأسرة القسم الاسرة والمجتمع والشكر الخاص للاخ الفاضل المميز الأستاذ أيمن عبد الله ..
بارك الله فيك وشكرا على الإستضافة الكريمة وأشكر الجميع بدون إستثناء حتى وأن عدة ومرة ولفت إنتباهه
موضوع يخصني ..في الأخير أعطيتموني فرصة لأعبر عن نفسي وصراحتي وعفويتي..
أرجوا أن كلامي لم يأذي أحد وأرجوا أن لم أتجاوز مع أحد بارك الله فيكم وآخر مسك الكلام الدعاء
***************************************
اللهم أصلح أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اهد أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم وفق أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انصر أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارزق أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجبر كسر أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارفع وادفع الكرب و الشدائد عن أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر أمة سينا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم احفظ أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم الطف بأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تقبل من أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تجاوز عن تقصير أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اعف عن أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارض عن أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم وحد كلمة وصف أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجمع أمر أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تولى أمر أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اشف مرضى أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عاف مبتلى أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر ذنوب أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر عيوب أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم فرج كرب أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم نفس هم أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اقض دين أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أصلح حال أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم احفظ أعراض أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر نساء أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أصلح شباب أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انصر دينك دين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انتقم من أعدائك أعداء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انتقم من أعداء كتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عليك بأعداء أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استجب دعاءنا إكراماً لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ردنا إلى ديننا دين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارحم موتى أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين يا ذا القوة المتين
اللهم فرج عنا وعن المسلمين ما نحن فيه ... اللهم اكشف البلاء عنا وعن جميع المسلمين
اللهم الطف بنا وبالمسلمين فيما جرت به المقادير ... اللهم ردنا والمسلمين إليك رداً جميلاً
اللهم تولنا والمسلمين بعين عنايتك وأتم رعايتك وأبدل عسرنا يسراً يا ذا الجلال والإكرام ...
وغير حالنا إلى أحسن حال يرضيك عنا يا رب العالمين ...
اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واحفظنا بركنك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك علينا
فلا نهلك وأنت ثقتنا و رجاؤنا يا رب العالمين
اللهم احفظ أعراضنا وأعراض المسلمين واستر نساءنا ونساء المسلمين ...
واحفظ شباب المسلمين وأموال المسلمين وبلاد المسلمين ومقدسات المسلمين
يا أرحم الراحمين ... وأكرم الأكرمين ... ورب العالمين ...
اللهم العن وأنتقم ممن يستبيح حرمة المسلمين ودماءهم وأموالهم وأعراضهم ...
حسبنا الله ونعم الوكيل ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ...
و ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) ... ( اني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين )
( رب إني مغلوب فانتصر ) واجبر قلبي المنكسر ...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
يا غارة الله جدي السير مسرعة = في حل عقدتنا يا غارة الله
اللهم انتقم من الظالمين في الدنيا والآخرة ...
واشف صدورنا واشف غليلنا وفرحنا بنصرك عليهم وانتقامك منهم ...
ورد كيدهم في نحورهم ... واكفنا شرهم ...
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ...
اللهم اكفنا شرهم بما شئت ... اللهم أحصهم عدداً واقتلهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً ...
اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب هازم الأحزاب ...
اللهم اهزمهم وزلزلهم وانصرنا عليهم ...
وسلط عليهم سيف انتقامك ياجبار ... واقهرهم يا قهار ...
اللهم اجعل دائرة السوء عليهم ... وأرنا فيهم عجائب قدرتك ... وأرنا فيهم يوماً أسوداً ...
يا الله يا رب العالمين ... أنت رب المستضعفين ... وأنت ربنا ...
استجب دعاءنا وحقق أمالنا ورجاءنا ومنانا ... وانصرنا على من ظلمنا وعادانا ...
يا مالك الملك يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الطول والإنعام ... يا منتقم يا جبار يا قهار ...
يا قوي يا متين ...
اللهم إنهم يحادونك ويحادون رسولك ... ويشاقونك ويشاقون رسولك ...
ويعادونك ويعادون رسولك وكتابك وعبادك المؤمنين ... اللهم فانتقم منهم يا ذا البطش الشديد
يا فعال لما يريد ... يا ذا القوة المتين ...
اللهم أهلك الظالمين وطهر وجه الأرض منهم
فقد عظمت فتنتهم وكثر شرهم
ولا يقدر على دفعهم إلا أنت
فادفع يا قهار يا جبار يا منتقم
اللهم آمين آمين آمين يا حي يا قيوم
يا مالك الملك يا ذا الجلال والإكرام ... يا ذا القوة المتين ... يا رب العالمين

اللهم آمين آمين آمين يا أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين ورب العالمين وإله العالمين
يا حي يا قيوم يا مالك الملك يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الحول والطول والإكرام والإنعام ...
اللهم استجب دعاءنا بأسرار الفاتحة ومن أنزلت عليه الفاتحة ...
والحمد لله الذي بفضله ونعمته تتم الصالحات وتنال المكرمات ...

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 13:14

[quote=أمة الله;7427177]ما شاء الله

أسأل الله أن يبارك لك في علمك أُخيتي والحمد لله أنتِ هنا قدوة حيّة لنا ولجميع الأخوات
لا أدري ما أسالُ أنا ^^

في متابعة الموضوع الشيق دائما

أمة الله فتاة ملتزمة
خيال الظل لأنها خفيفة على القلب
قوية الرد كثيرة العطاء
مفيدة الرأي
ناصحة أمينة
طاهرة السريرة
بهية الطلة في مواضيعي
تسارع دوما وتسبفنا
في مساعدة الأعضاء
والبحث والجواب
تبهرني بتميزها
طالبة ونعمه طالبة
سلفية ملتزمة ونعمه
الإلتزام بورك فيك
في منبتك وأصلك وأهلك
ومستقبلك وحياتك وأخراك
أحبك في الله نتمنى أن تكوني
في كرسي الاعتراف ونعرفك أكثر..

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 13:19

[quote=عياد محمد العربي;7425903]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للاخ أيمن
والله أنت نعمى الرجل
بارك الله فيك
وأعلم أني أحبك في الله
ونشكرك
على الإستضافة الطيبة
الاخت جواهر
والله هي نعم المرأة
أدبا
وأخلاقا
وعلما
وحلما
وووو
نسأل الله أن يبارك فيكم

ويحفظكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كثير عليا والله
أنا إمرأة وإن إلتزمت
لا تعرف سريرتها
إن صليت إن قمت الليل
وان عملت الخير
وان فعلت وفعلت
لكن بالمقابل لديا عيوبي
وهي كثيرة بعضها أدركتها
وبعضها عرفوني بها بارك الله فيهم ..لا أامن جنب الله
رجل في الجنة ورجل في النار
القلوب بيد الرحمان
نسأل الله الثبات
وأن يثبت قلوبنا على دينه ..
بارك الله فيك ..

نبيل البسكري

2011-10-01, 15:48

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

شكرا لك أخي أيمن على هذا الموضوع

وأهلا وسهلا أخت جواهر

ممكن كلمــــة

حـــــــــــول

الصبــــــــر .

و الصبر على الأذى في سبيل الدعوة -

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شهد حنان

2011-10-01, 19:34

السلام عليكم

اشكر الاخ ايمن عبد الله على استضافته لك

وأسأل الله ان يوفقك فيما تسعين اليه

ليس لدي اسئلة وسأبقى متابعة

لي طلب

دعوة في ظهر الغيب

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 20:24

[quote=جواهر الجزائرية;7414473]

هذه سهلة : لديك نقطة ونصف فقط
قال تعالى على لسان خليله ابراهيم : " يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر "
في هذه الآية دلالة على ان الله سميع بصير
1- ما هو هذا الاستدلال ؟
2- من صاحب هذا الاستدلال ؟

هذه سهلة : لديك نقطة ونصف فقط
لماذا هذا البخل حتى في النقاط لم آخذ ولا نقطةحتى إمتحان في حياتي حتى في المنتدى نقطة ونصف هذا ليس عدلا...كنت نظن20/18
قال تعالى على لسان خليله ابراهيم : " يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر "
في هذه الآية دلالة على ان الله سميع بصير
ولهذا ذم الله تعالى آلهة الكفار ، وعابها بسلب أوصاف الكمال عنها
فعابها بأنها لا تسمع ولا تبصر ، ولا تتكلم ولا تهدي ، ولا تنفع ولا تضر
وهذه صفة إله الجهمية ، التى عاب بها الأصنام ...

فقال تعالى حكاية عن خليله إبراهيم عليه السلام في محاجَّته لأبيه :
( يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا ) ...

فلو كان إله إبراهيم بهذه الصفة والمثابة
لقال له آزر : وأنت إلهك بهذه المثابة ، فكيف تنكر عليّ ؟
لكن كان مع شركه أعرف بالله من الجهمية

فإن قيل : فالله تعالى لا يكلم عباده

قيل بلى ، قد كلمهم
فمنهم من كلمه الله من وراء حجاب ، منه إليه بلا واسطة ، كموسى
ومنهم من كلمه الله على لسان رسوله الملكي ، وهم الأنبياء
وكلم الله سائر الناس على ألسنة رسله ..
كلام لابن القيم رحمه الله..

1- ما هو هذا الاستدلال ؟
فهذه الاصنام لا تعبد بالاستدلال العقلي لعدة اسباب :
الاول انها لا تخلق بل هي المخلوقة . واذا نظرت الى قوله تعلى "وهم يخلقون" علمت ان هذا ظابط قوي يستخدم في القاعدة السابقة . فهم لا يخلقوا سيء وهم يصنعون بايدي البشر فحاجة وجودهم الى البشر دليل نقص لا يجعلها تستحق ادنى عبادة .
اما من استنصر هذه الاصنام فكان من باب اولى ان ينظر الى ان هذه الاصنام لا تستطيع نصر نفسها من كاسر لتلك الأوثان .
الثاني انهم افضل من الاصنام باستطاعتهم الاستجابة لا كما يكون من الاصنام مو نتسوية الدعوة وعدمها .
فبين عز وجل ان هؤلاء الرجال افضل من هذه الاصنام لان الصنم انما يصنع بهيئة لا يستفيد من شكلها بينما خلق الانسان بهيئة يستفيد من اعضائه .
الثالث ان اساس القاعدة ليست النظر الى اثبات الصفة بالخالق تبعا لوجودها بالمخلوق . لاسباب الاول ما ذكرته سابقا من ان اثبات الصفات عندنا يتوقف على اثباتها في الكتاب والسنة وعدم القول على الله فيما لا نعلم .
الثاني يستخدم هذا الكلام للرد على اهل التأويل . بتحسينهم وتقبيحهم للصفات ووفقا للظوابط التي بينتها كما وردت في الايات . لان اهل التأويل يثبتون اسم الصفة دون الصفة نفسها في أغلب الصفات . حتى انك لو نظرت الى وصفهم ستجد وصفا للعدم تارة ووصفا للصنم تارة اخرى .
الرابع اثبت القران هذه القاعدة واستدل بها في عدة امور .
منها : احياء الموتى : فمن خلق اولا قادر على الاعادة . ومن لم يعجزه الكثير لا يعجزه القليل .

اما في الصفات فقد بينت اولا باب النقص والان ابين باب الكمال :
الاول مخالفة المخلوق من حيث الصفات وكمالها للخالق دون المخلوق . " ليس كمثله شيء"" ولا يحيطون به علما " وما بينه الله لنا في سورة الاخلاص .
الثاني . ان الانسان يميز بين ما يكون وجوده دال على كمال وما يكون وجوده دالا على نقص من وجوه :
الاول في الصفة نفسها .
:ولنأخذ مثالا على ذلك صفة التذوق والشم فهل هي صفة كمال في الإنسان أم نقص؟

ونعود الى الصفة ثانية ونذكرك بقول ابراهيم لابيه :

واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا ﴿41﴾ إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا ﴿42﴾ يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا ﴿43﴾

فكان قول ابراهيم عليه السلام من العلم الذي جاءه وهو موافق لما ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية.

*************

كم ما جاء في الكتاب : القول المفيد على كتاب التوحيد
المؤلف : محمد بن صالح العثيمين

وهذا يتضمن شيئين:
الأول: الإثبات، وذلك بأن نثبت لله - عز وجل - جميع أسمائه وصفاته التي أثبتها لنفسه في كتابه أو سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم -.
الثاني: نفى المماثلة، وذلك بأن لا نجعل لله مثيلاً في أسمائه وصفاته؛ كما قال تعالى: { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير } [الشورى: 11]. فدلت هذه الآية على أن جميع صفاته لا يماثله فيها أحد من المخلوقين؛ فهي وإن اشتركت في أصل المعنى، لكن تختلف في حقيقة الحال، فمن لم يثبت ما أثبته الله لنفسه؛ فهو معطل، وتعطيله هذا يشبه تعطيل فرعون، ومن أثبتها مع التشبيه صار مشابهاً للمشركين الذين عبدوا مع الله غيره، ومن أثبتها بدون مماثلة صار من الموحدين.
وهذا القسم من التوحيد هو الذي ضلت فيه بعض الأمة الإسلامية وانقسموا فيه إلى فرق كثيرة؛ فمنهم من سلك مسلك التعطيل، فعطل، ونفى الصفات زاعماً أنه منزه لله، وقد ضل، لأن المنزه حقيقةً هو الذي ينفي عنه صفات النقص والعيب، وينزه كلامه من أن يكون تعمية وتضليلاً، فإذا قال: بأن الله ليس له سمع، ولا بصر، ولا علم، ولا قدرة، لم ينزه الله، بل وصمه بأعيب العيوب، ووصم كلامه بالتعمية والتضليل، لأن الله يكرر ذلك في كلامه ويثبته، { سميع بصير } ، { عزيز حكيم } ، { غفور رحيم } ، فإذا أثبته في كلامه وهو خال منه؛ كان في غاية التعمية والتضليل والقدح في كلام الله - عز وجل ـ، ومنهم من سلك مسلك التمثيل زاعماً بأنه محقق لما وصف الله به نفسه، وقد ضلوا لأنهم لم يقدروا الله حق قدره؛ إذا وصموه بالعيب والنقص، لأنهم جعلوا الكامل من كل وجه كالناقص من كل وجه.
وإذا كان اقتران تفضيل الكامل على الناقص يحط من قدره، كما قيل:
ألم تر أن السيف ينقص قدره ... ... إذا قيل إن السيف أمضى من العصا
فكيف بتمثيل الكامل بالناقص؟! هذا أعظم ما يكون جنايةً في حق الله - عز وجل ـ، وإن كان المعطوف أعظم جرماً، لكن الكل لم يقدر الله حق قدره.

فالواجب: أن نؤمن بما وصف الله وسمى به نفسه في كتابه، وعلى لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم -، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف ، ولا تمثيل.
هكذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من أهل العلم
المكتبة الشاملة - القول المفيد على كتاب التوحيد (http://www.google.fr/url?sa=t&source=web&cd=3&ved=0CCIQFjAC&url=http%3A%2F%2Ffaculty.ksu.edu.sa%2Fshunyber%2FD ocLib7%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D9%2588% 25D9%2584%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9% 2581%25D9%258A%25D8%25AF%2520%25D8%25B9%25D9%2584% 25D9%2589%2520%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8% 25A8%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2588% 25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25AF%2520001.doc&rct=j&q=%D9%82%D8%A7%D9%84%20%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9 %89%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%8 6%20%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%87%20%D8%A7%D8%A8% D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%3A%20%22%20%D9%8A %D8%A7%20%D8%A3%D8%A8%D8%AA%20%D9%84%D9%85%20%D8%A A%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D9%85%D8%A7%20%D9%84%D8%A7% 20%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%B9%20%D9%88%D9%84%D8%A7%20 %D9%8A%D8%A8%D8%B5%D8%B1%20%22%20%D9%81%D9%8A%20%D 9%87%D8%B0%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%8A%D8%A9% 20%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9%20%D8%B9%D9%84%D9 %89%20%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D 8%B3%D9%85%D9%8A%D8%B9%20%D8%A8%D8%B5%D9%8A%D8%B1% 201-%20%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%88%20%D9%87%D8%B0%D8%A 7%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8% A7%D9%84%20%D8%9F%202-%20%D9%85%D9%86%20%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%20%D9%8 7%D8%B0%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8% AF%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%9F%20&ei=zMCHTrzlF4ag0QXE6pTUDw&usg=AFQjCNH2XUeIvjRCM0KKn_ItW3wXuQXgVw&cad=rja)

(1/6)

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 20:32

[quote=نبيل البسكري;7429057]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

شكرا لك أخي أيمن على هذا الموضوع

وأهلا وسهلا أخت جواهر

ممكن كلمــــة

حـــــــــــول

الصبــــــــر .

و الصبر على الأذى في سبيل الدعوة -

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخي نبيل البسكري وبارك الله فيك وعلى المرور والسؤال..
الصبر على الأذى في سبيل الدعوى كنت أعني ما أقول لأنني كنت في الجزائر وقرب معاقل
الارهاب كما معاقل الثكنات العسكرية ...كنا نحن السلفيين في تهديد مستمر سواء من طرف الجيا الارهاب او الدولة أنذاك لانها لم تكن تفرق بين
من هو في الجيا ولا ميا ولا السلفيين كانو كلهم في خانة واحدة ..وكنا نخاف الكومدوس الليل ونينجا التابعين للجيرينالات وكذلك الاهراب الاعمر
اصحاب عنتر الزوابري وخطاب وعبد المالك وغيرهم ..كنا بين نارين كلاهما أمر من آخر ..كنا نختبأ من مكان لآخر ..لو ظفر بنا اي منهم
طبعا الاغتصاب والذبح والتنكيل وغير ذلك رغم ذلك لم نعدم الوسيلة والدعوة الى دين الله ..
شكرا لك اخي الفاضل..

جواهر الجزائرية

2011-10-01, 20:37

[quote=شهد حنان;7431853]السلام عليكم

اشكر الاخ ايمن عبد الله على استضافته لك

وأسأل الله ان يوفقك فيما تسعين اليه

ليس لدي اسئلة وسأبقى متابعة

لي طلب
وعليكم السلام
بارك الله اخيتي
وشكرا لك
أسأل الله رب العرش العظيم
أن ينور لك طريقك ويهديك ويثبتك
وأن يحفظك ويخفف عنك ويتجاوز عنك ويعفوا عنك ويرزقك من حيث لاتحتسبين
ويرفع عنك كل البلاء وينجيك في الدنيا والاخرة..

ب.علي

2011-10-02, 00:40

الأخت الكريمة

جواهر الجزائرية

غنية عن التعريف

فهي صاحبة المشاركات القيمة

و الردود الطيبة

فأهلا وسهلا بك

http://www.casafree.com/modules/xcgal/albums/userpics/18614/1407%5B1%5D.jpg

أختي جواهر

ماذا استفدت من المنتدى بصفة عامة؟

ما هي النصائح التي تودين تقديمها لأعضاء

جواهر الجزائرية

2011-10-02, 02:05

الأخت الكريمة
..

جواهر الجزائرية

غنية عن التعريف

فهي صاحبة المشاركات القيمة

و الردود الطيبة

فأهلا وسهلا بك

http://www.casafree.com/modules/xcgal/albums/userpics/18614/1407%5b1%5d.jpg

أختي جواهر

ماذا استفدت من المنتدى بصفة عامة؟

ما هي النصائح التي تودين تقديمها لأعضاء
السلام عليكم أخي الفاضل والأستاذابو حسين.
أهلا بك في موضوع ضيافتي ويشرفني حضورك الكريم..
بارك الله فيكم ودد خطاكم ..

لقد أستفدت أولا بفضل الله سبحانه وتعالى ثم بفضل هذه الوسيلة والجهاز التثقيفي بدرجة الاولى قبل
ان يكون للبعض وسيلة تسلية وعبث ومزيدا من الذنوب تضاف الى سجلهم ..
من خلال دخولي لنت ودخولي للمنتدى وضحت لي الكثير من أمور كانت صعبة لي..
مثلا الكتب القيمة للعلماء ومستجدات وفتاوى ورسائل للعلماء كانت جد جاهلة فحراها تعلمت الكثير من الفتاوى ..
معلومات كنت اجهلها عن فرق مخالفة للشرع الديني ...عرففت وإستفدت من تجارب الاخرين وعقلياتهم وتفكيرهم نماذج تجدها في المنتدى من مختلف الافكار والتصرفات ميزت بينهم وقارنت في ذلك ..إستفدت أنني وجدت أخوات فاضلات وإخواني الكرام كيف لا يبخلون في العطاء
بما إستطاعو من زرع العلم والمعرفة في كل مجال سواء دنيوى او الديني ..إستفدت عرفت معدن الناس من الغث والسمين والطيب والخبيث والشر والخير والمصلح والعابث ومستفيد ومستهتر ومصلح ومعاند ومتعلم ووالجاهل ...إستفدت من قصص آخرين من آرائهم وتفكيرهم ..
من حسن معاملة البعض وتقديرهم وإساءة البعض وتعنيفهم...تعلمت المسؤولية أن تكون مسؤول عن الآخرين وهذا جيد لتعرف ماعليك وإليك أن تكون على حق أو باطل أن تكون أصبت أو أخطأت ظلمت أو عدلت أن تكون أديت الأممانة المنوطة إليك هذا راجع لمن هم نتولى أمرم في المنتدى .
..انصح الأعضاء بالصدق الكلمة والامانة في النقل وحتى إن نقلت أنقل المفيد حتى تأجر ويأجر صاحب من نقلت ..المعاملة الحسنة في الردود ...
والكلمة الطيبة أحسن من ألف موضوع والتألق بالاخلاق والتأدب في المخاطبة ...وحتى تصل لغايتك ..الشد يد أخيك وانصحه إذا غلط ..مساعدة الغير إذا أمكن إذا إستفسر لا تمر دون مساعدة فأخيك بحاجة إليك لا تقل الامر لايعنيني ..لاتتوانا في إبداء له المساعدة والبحث له عن غايته لأنك أنت كذلك ستجده يوما ..الوقوف في وجه كل من يريد العبث وإثارة البلبلة في المنتدى ..الدخول للمواضيع القيمة وأصاحبها لتفيد ..لا يكن نصب عينيك التقييم والوصول لاعلى المراتب اكثر من التعلم يوميا والاستفادة بشئ قد تجهله في ما مضى تعلم دينه وهذا ظروري المزيد من تتبع المسائل لان البعض والله لامسته في المنتدى الاسلامي يجهل الفرق المخالفة للاسلام جدا كالروافض ..الشيعة ..ويدخل ويجادل بدون علم ولا دراية في الدين ويضرب عرض الحائط كل كلام الله ورسوله والصحابة والتابعين والعلماء ...والبعض يشكك في الجن ..والسحر ويصفهم بأنهم خرافة أمور كثيرة يجهلها البعض للأسف وجب عليهم التطرق والتعمق في المسائل والحوث للعلماء هذا ينفعهم ولا ينفعهم العبث في النت فقط.شكرا لك..

جرح أليم

2011-10-02, 21:56

بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله بالسلام

سؤال : عرفت جواهر بالنسر الأمل واعرف ما كنت عليه من عقيدة والحمد لله على التوفيق لعقيدة اهل السنة والجماعة

- كيف كان النسر الامل ينظر إلى السلفية في مسألة عدم تكفير الحكام والطاعة في المعروف .... وغيرها
ألم يكن يأتيك إحساس أن عقيدة التكفير خاطئة ؟
وبعد توفيقك إلى منهج أهل السنة والجماعة كيف تنظرين إلى التكفيريين وكيف تنظرين إلى السلفيين ؟

هذه حقائق تفيدنا كثيرا في معرفة تفكير الآخر فيك وكيفية التعايش معه ومعرفة مدى الحرب المعلنة على أهل السنة

بالتوفيق

طيب القلب

2011-10-03, 00:33

جواهر الجزائرية

2011-10-03, 03:50

[QUOTE=اسامه الفرجيوي;7440799]
بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله بالسلام

سؤال : عرفت جواهر بالنسر الأمل واعرف ما كنت عليه من عقيدة والحمد لله على التوفيق لعقيدة اهل السنة والجماعة

- كيف كان النسر الامل ينظر إلى السلفية في مسألة عدم تكفير الحكام والطاعة في المعروف .... وغيرها
ألم يكن يأتيك إحساس أن عقيدة التكفير خاطئة ؟
وبعد توفيقك إلى منهج أهل السنة والجماعة كيف تنظرين إلى التكفيريين وكيف تنظرين إلى السلفيين ؟

هذه حقائق تفيدنا كثيرا في معرفة تفكير الآخر فيك وكيفية التعايش معه ومعرفة مدى الحرب المعلنة على أهل السنة

بالتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلا بأخ أسامة ...بسبب موضوع جاء به هو عبارة عن مسائل وأجوبة نافعة وملجمة حول مسائل تكفير الحكام ..وبسبب ذلك الموضوع كدت أن أحظر وحذرت من طرف الإدارة ومازال وأخذت مخالفة عنها ومازالت تلك المخالفة حتى الأن إنتهت فترتها لكن مازالت تذكرني بتلك الفترة..
نعم كنت في عضوية النسر الآمل .وفي الحقيقة كنت نسرا جارحا ..كان أكل الجيف ..وأراد أن يلقيها ...وكنت حينها نظريتي خاطئة جدا نحو الحكام لحد التكفيرهم وعدم هضم أن من لايحكم بما أنزل الله فهم الكافرون الفاسقون ..وكنت شديدة في هذا الأمر ولم أهضمها ساعتها مترددة في مسألة التفكير كما قلت لكم في إعترافات أنني في فترة ما في فطرة وحكم أنني عشت في بيئة معظمها تشدد وغلو من طرف الاهل والاقارب ليس بالطبع عائلتي لكن معظم أهلي وفئة كبيرة منتميين لجماعة الهجرة والتكفير السلفية المتشددة والآن هم بمعنى الأصح الخوارج اللذين متأثرين بفكر سيد قطب رحمه الله ..نعم بحكم أنني أذهب إلى الاهل في المناسبات والأعراس وكانت هناك أعراس التكفريين وهناك عبارة عن حلقات لنساء في الذكر والمستجدات العصر وهناك فتيات للاسف من شربن منذ الصغر كتب سيد القطب وكنا صديقاتي المفضلات ..تركن أثرا عميقا في نفسيتي تربينا على الدين النقي سويا وترعرعنا عليه لكن عند الكبر معظمهن إتخذن تشددفي الدين أو بالأصح تقطبن نعم كنا معجبات بسيد قطب وكتبه وأفكاره وآرائه...

كتاب أفراح الروح...الإسلام ومشكلات الحضارة..التصوير الفني..السلام العالمي والفني..الشيطان في ظلال القرآن..

العدالة الإجتماعية في الإسلام ..المدينة المسحورة ..المستقبل لهذا الدين ...النقد الادبي وأصوله ومنهجه..في ظلال القرآن ..لماذا أعدموني ..معالم في الطريق وهذا الكتيب صغير الحجم وكان والله بالون الوردي الازهري الفاتح من يراه يظنه قصة رومانسية تمتع كل من يقرأه وفي الحقيقة كتب خطير جدا جدا وهو من أفسد معظم الشباب وحرك فيهم العنف القاتل المدمر وكل من يقرأه يكفر حتى والديه وليس فقط الحكام ..كتاب معركة الإسلا م والرأس المالية ..كتاب معركتنا مع اليهود .كتاب هذا الدين ..وكتاب عبد الله عزام رحمه الله سيد قطب عملاق الفكر الاسلامي وكتب وأشعار له لانه في درجة الاولى كان مفكر وأديب .وياليته كان كذلك اراح وإستراح...وكتاب نظرته لأمريكا...
كتب قاتلة ومفترسة للأفكار الانسان وهدامة..
كنت ألتقي برفيقاتي دربي والصبا بحكم القرابة ..وكنا نتسابق في طلب العلم والحلقات ويعرف كل ما بحوزته من علم وما وصل إليه وكنت بحكم الصداقة والرفقة والقرابة كذلك إطلعت عن تلك الكتب لسيد قطب وخاصة كتاب تفسير القرآن في ظلال القرآن قرأته وتأملت جيدا فيه وأصدقكم القول تأثرت به جدا وكنت أقرا وأعيد قرائته وأجده مقنعا في مسألة الحاكمية ..تأثرت جدا فترة من الفترات ..وإجتماعي بصديقاتي أثرن فيا جدا وكنا شديدات جدا ..خاصة ذلك الكتيب معالم في الطريق يضع سيد قطب في هذا الكتاب المعالم اللازمة لاستعادة الحاكمية ويركز سيد قطب بشكل عام على مفهوم الحاكمية لله في جميع كتاباته . يبدأ الكتاب بموضع جيل قراني فريد وهو جيل الصحابة ويتسأل سيد قطب فيه عن عدم تكرار هذا الجيل ويبين فيه فهم الصحابة للقران الكريم بنقطتين:

ان الصحابة رضوان الله عليهم اخذوا القران كنبع وحيد دون دخول اي معتقدات تعطل صفاء هذا النبع ويضع مثالا عليه انزعاج الرسول عندما رأى عمر بن الخطاب يقرأ صحيفة من التوراة .الخطاب يقرأ صحيفة من التوراة .
يرى سيد قطب ان الصحابة تعاملوا مع القران بعتباره تكاليف واوامر مباشرة من الله يجب تنفيذها بسرعة ، ويضرب مثالا عليها قول بن مسعود " كنا لا نتجاوز العشر من الايات حتى نحفظها ونعمل بها "ينتقل سيد قطب بعد ذلك إلى (طبيعة المنهج القرآني ) يرى قطب ان المنهج القراني كان يعالـج القضية الأولى ، والقضية الكبرى ، والقضية الأساسية ، في هذا الدين الجديد .. قضية العقيدة .. ممثلة في قاعدتها الرئيسية .. الألوهية والعبودية ، وما بينهما من علاقة .لقـد كان هذا القرآن المكي يفسر للإنسان سر وجوده ووجود هذا الكون من حوله .. كان يقول له : من هو ؟ ومن أين جاء ؟ ولماذا جاء ؟ والى أين يذهب في نهاية المطاف ؟ لقد شاءت حكمة الله أن تكون قضية العقيدة هي القضية التي تتصدى لها الدعوة منذ اليوم الأول للرسالة ، وأن يبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولى خطواته في الدعوة بدعوة الناس أن يشهدوا : أن لا اله إلا الله ، وأن يمضي في دعوته يعرِّف الناس بربهم الحق ، ويُعَبِّدَهم له دون سواه . ولم تكن هذه - في ظاهر الأمر وفي نظرة العقل البشري المحجوب - هي أيسر السبل إلى قلوب العرب ! فلقد كانوا يعرفون من لغتهم معنى " إله " ومعنى : " لا إله إلا الله " . كانوا يعرفون أن الألوهية تعني الحاكمية العليا .. وكانوا يعرفون أن توحيد الألوهية وإفراد الله - الله - بها ، معناه نزع السلطان الذي يزاوله الكهان ومشيخة القبائل والأمراء والحكام ، وردّه كله إلى الله .. السلطان على الضمائر ، والسلطان على الشعائر ، والسلطان على واقعيات الحياة ، والسلطان في المال ، والسلطان في القضاء ، والسلطان في الأرواح والأبدان .. كانوا يعلمون أن " لا إله إلا الله " ثورة على السلطان الأرضي الذي يغتصب أولى خصائص الألوهية ، وثورة على الأوضاع التي تقوم على قاعدة من هذا الاغتصاب ، وخروج على السلطات التي تحكم بشريعة من عندها لم يأذن بها الله .. ولم يكن يغيب عن العرب - وهم يعرفون لغتهم جيداً ويعرفون المدلول الحقيقي لدعوة - " لا اله إلا الله " - ماذا تعني هذه الدعوة بالنسبة لأوضاعهم ورياساتهم وسلطانهم ، ومن ثم استقبلوا هذه الدعوة - أو هذه الثورة - ذلك الاستقبال العنيف ، وحاربوها هذه الحرب التي يعرفها الخاص والعام .. فَلِمَ كانت هذه نقطة البدء في هذه الدعوة ؟ وَلِمَ اقتضت حكمة الله أن تبدأ بكل هذا العناء ؟ . الفصل الثالث هو (نَشأَة المُجتَمع المُسْلِم وَخَصَائِصُه) يرى سيد قطب ان المجتمع الإسلامي كان مجتمعا مبنيا على رابطة العقيدة . اناس من فرس وعرب وروم وعرقيات مختلفة وحدتها العقيدة الإسلامية وذابت فيها كل الفروق والاختلافات وكان الناس فيها سواسية كأسنان المشط

هذه النظرية سيد قطب في كتيبه معالم في الطريق..
الحاكمية عند سيد قطب..

فالحاكمية مصدر صناعي يؤدي المعنى الذي يؤديه المصدر القياسي (الحكم)، ومعنى توحيد الحاكمية: أي إفراد الله سبحانه بالحكم والتشريع ، وأنه سبحانه هو الحكم والمشرع ، وأنه لا يشرك في حكمه أحداً.
ولا شك أن الحاكمية بهذا المفهوم من أصول الدين ومقتضيات "لا إله إلا الله" ومن توحيد الألوهية الذي نزلت به الكتب، وأرسلت لأجله الرسل، وهي قضية ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع.
قال العلامة الشنقيطي في أضواء البيان عند قوله تعالى: (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله) [الشورى: 10] " ما دلت عليه هذه الآية الكريمة من أن ما اختلف فيه الناس من الأحكام فحكمه إلى الله وحده لا إلى غيره، جاء موضحاً في آيات كثيرة، فالإشراك بالله في حكمه كالإشراك به في عبادته، قال في حكمه: (ولا يشرك في حكمه أحدا) [الكهف: 26]. وفي قراءة ابن عامر من السبعة ( ولا تشرك في حكمه أحدا) ، وقال في الإشراك به في عبادته ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) فالأمران سواء ، وبذلك تعلم أن الحلال ما أحله الله، وأن الحرام ما حرمه الله، والدين هو ما شرعه الله، فكل تشريع من غيره باطل، والعمل به بدل تشريع الله عند من يعتقد أنه مثله، أو خير منه كفر بواح لا نزاع فيه، وقد دل القرآن في آيات كثيرة على أنه لا حكم لغير الله، وأن اتباع تشريع غيره كفر به، فمن الآيات الدالة على أن الحكم لله وحده قوله تعالى: (إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين) [الأنعام: 57] وقوله تعالى: (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) [المائدة: 44] وقوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون) [القصص: 88] والآيات بمثل ذلك كثيرة جداً كقوله تعالى: (إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون) [النحل: 100] وقوله تعالى: (وإن أطعتموهم إنكم لمشركون) [الأنعام: 121] وقوله تعالى: (ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان) [يس: 60] والآيات بمثل ذلك كثيرة جداً ". انتهى .
فمن حكم بغير ما أنزل الله فهو كافر ظالم فاسق، كما حكم الله بذلك. فإن كان معتقداً صواب ما حكم أو جوازه فقد كفر كفراً مخرجاً من الملة، وإن حكم بغير حكم الله لشهوة أو هوى فكافر كفراً أصغر، وهو معصية وإثم كبير. وأما التشريع الوضعي وسن القوانين وإخضاع الناس لذلك فهذا كفر مخرج من الملة، وإن قال صاحبة إن شرع الله أعدل وأحسن. لابد أن تكون شريعة الله هي التي تحكم الأرض، وإليها رجوع الناس في شؤونهم وأحوالهم وتقاضيهم، ولهذا ركز سيد قطب رحمه الله على هذه القضية، وجعلها من أخص خصائص الألوهية، لأن الرضا بالتحاكم إلى غير الله ورسوله خروج من الإيمان، ومنافاة لتوحيد الألوهية.
ومن ينتقده في جعله ذلك من توحيد الألوهية، أو في غيره من أنواع التوحيد، أو أنه أضاف نوعا جديداً في التوحيد لم يعرفه السلف، فما أصاب في انتقاده، لأن تقسيم التوحيد إلى الأنواع المعروفة تقسيم علمي غير توقيفي، والخلاف فيه خلاف في طرق البيان لافي المضمون والمقتضى ، فمن آمن بالله رباً، وجب أن يؤمن به سيدا وحكماً، لأن هذا من معاني اسم الرب سبحانه، ومن آمن بالله إلهاً لا إله غيره، وجب عليه أن يعتقد أنه سبحانه له الأمر وحده، كما له الخلق وحده، ومن آمن بأسماء الله وصفاته، وجب عليه أن يؤمن بأن الله هو الحكم، وأنه له الحكم، وأنه كما لا شريك له في ملكه، فلا شريك له في حكمه. فإدخال توحيد الحكم في الربوبية حق، وإدخاله في الألوهية حق، وجعله من معاني الإيمان بأسماء الله وصفاته حق، وإفراده بتعريف وبيان وجعله باباً من أبواب التوحيد حق، فالتوحيد كله مندرج تحت الإيمان بالله، والإيمان بالله تندرج تحته مسائل وفصول كثيرة.
والإمامة الكبرى وإن كانت عند أهل السنة والجماعة ليست من أصول الدين التي لا يسع المكلف الجهل بها كما قرره جمع من أهل العلم كالماوردي والغزالي وابن خلدون، إلا أنها واجبة بالإجماع، وهي خلافة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في رعاية الأمة، قال الماوردي في تعريفها : أنها ( موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا، وعقدها لمن يقوم بها في الأمة واجب بالإجماع، وإن شذّ عنهم الأصَمُّّ).
أما الإمامة عند الرافضة فهي أصل تدور عليه أحاديثهم، وترجع إليه عقائدهم، فهي عندهم منصب إلهي كالنبوة، وركن من أركان الدين، وحصروها في عدد من الأئمة المعينين المعصومين، وغيرها من الأحكام الباطلة.
ولا نعلم أن سيد قطب جعلها مثلهم ، ولا اعتقد فيها اعتقادهم، وإنما هو أطنب في بيان موضوع الحاكمية، ولا شك أن الإمامة لها ارتباط وثيق بها، ولكن حكم الله دائرته أوسع من ذلك، وحصره في الإمامة وأحكامها غير صحيح، فما من مسلم إلا وله في كل حال وفي كل طور حكم من أحكام الله.
وسيد قطب ركز على هذه القضية كثيراً ، لما رأى الجرأة الفاجرة على إلغاء تحكيم شرع لله ، وإحلال القوانين الوضعية بدلاً عنها، ولا شك أن هذه جرأة عظيمة، ما عهدتها الأمة من قبل ، وهي كانت تحتاج مثل هذا التركيز وأكثر.وهذه طامات وأخطاء سيد قطب رحمه الله ..
كانت قاعدة الأساسية لكتفريين ومازالت حتى الأن هذه القاعدة هدمت كثيرين من شباب الامة ..لم أتأثر بسيد القطب إلا بهذه القاعدة التي لطالما كنت كثيرة الجدل مع الرفيقاتي وكنا شديدات وبحكم أننا في الأرياف لم توجد كتب كثيرة أو من يستقطبها لنا من كتب علماء السنة تتحدث عن الحاكمية وهم العلماء يشهد لهم الجميع بالعلم الراسخ والحكمة والبلاغة والبيان والعقل الراجح ..وهذا حال الريف كما في الآية.... الأعراب أشد كفرا ونفاقا..
من ناحيتي لم أكفر المجتمع بل فقط الحكام لأنهم كانو في نظري طغات كما ذكرهم سيد قطب في كتبه وكذلك لم يكن ليردعه بحجة البالغة لان الوسائل كانت معدمة ...كنت قليلا ما أسمع أشرطة لشيخ المحدث الالباني رحمه الله وكانت رائعة جدا مباشرة تدخل للقلب دون تفكير لكن حرص من يأتون بمسائل الهدامة والقاتلة وغاسلة للأدمغة بعدم إتيان نقيضها وضدها والرد عليها رادعا وشافيا...لكن الله رحيم بعباده المخلصين ..للاسف بعدما مات الكثير في العشرية السوداء ....الكثر من الشباب والشبابات إهتدو إلى الحق والرجوع إليه وإلى كلام العلماء حقا ...أنا لما طرحت مسألة الحاكمية ليس لأنني كنت فترتها أعتقد ذلك لا والله بل أردت إلجام الرفيقاتي بإقناعهن لكن من خلال حواري وتعمقي في المسألة لأنني دخلت النت ووبحثت على المواقع وعرفت الكثير من المسائل أفادتني كثيرا فرحت بها أشد فرح لكن يظل من حولي أريد تبصيرهن للحق لكن بمفهومي لن يقتنعن لكن بنقاش مع الاخوة يكون شافيا ....وخاصة إذا كان فيه أدلة وبحوث ومسائل وكلام للعلماء وهذا ما فعلته ..وتدخل الاخ أسامة لأنه لاحظ كلامي جيدا عن الحكام
وعمل موضوع ليا http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=525511ه (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=525511%D9%87)

بحكم تعايشك بين أوساط يكفرون المجتمع والحكام وكل شئ تجده مؤلما جدا جدا
وخاصة من رفقات وصديقات كانت الرفقة الحسنة والعمل الخير و
المساعدة والتعايش يجمعنا لكن فرقتنا كتب سيد قطب ..
..تأثرت كثيرا حزنت ضاقت الدنيا بيا أصبحت وحيدة جدا إلا بين
كتبي وبيتي أغلقت على العالم الخارجي حتى لا ألتقيهن كنا نتشاجر دوما
وما كان يألمني بعبارتهن القاتلة أنت كافرة وتوبي لله
أنت لست موحدة أنت مرجئة مداهنة كالعلماء عصرك لطواغيت..
تركتهن لم تجدي أبدا محاولة إقناعهن ..بحثت وفهمت كل شئ والحمد لله لانني لديا عقل
يفكر ولم أعدم الوسائل لمعرفة ديني ولم يأثر فيا غسل الامخاخ ورسائل القاتلة التي تأتينا من صوب
وماهية غير إجتهاد جاهل خاطئ تارة يحرمون ويكفرون من تعلم في المدارس الحكام تارة
العمل في المدراس والمؤسسات الحكومية كفر وتارة الاوراق الثبوتية من بطاقة التعريف الى ماذلك كفر وتارة
مساجد الآن ماهي الا معابد كمعابد الصلبيين ..وليست بيوت الله والصلاة البيت افصل من الصلاة في المعابد...او مسجد تابع شؤوون
تكفيرية عندهم..التحاكم في محاكم الدولة هي مسألة عظيمة جدا لهم ولا نقاش فيها
وكل من يتحاكم يسمى مرتدا ودمه مهدورا ...حتى ولو كان ظرورة ..دخول الشباب للخدمة الوطنية..
ينفقون أموالا طائلة لكي يأتون بورقة الإعفاء أو يهربون للخارج وهذا الكثير مافعلنه الشباب حتى لايدخلون
للخدمة الوطنية في نظرهم مساعدة الطاغوت كفر...
زواج بغير واحدة منهم كفر
لايتزوجون غير الذي تعتقد معتقدهم
أكل الذبيحة المشركين في نظرهم من أضحية العيدالاضحى ومصافحة والمغافرةوالمباركة في الاعياد وزيارة الاهل أذا مات أحدهم.........وووو
شئ مكفر لان عندهم زيادة في الكفر عبادتهم لاتعني لهم شيئ إن صلو وصامو وزكو وعملو كل الخيرات لا يشفع لهم لان قريش
كانو يؤمنون بان الله موجود وهو الخالق والرازق لكن يشركون به في أمور هكذا كان إعتقادهم والعياذ بالله..
إعتقاد دمر كل من حوله دمرو أنفسهم ودمرو من حولهم ...وكل هذا راجع لمؤلفات سيد قطب ..
رحمه الله وغفر الله ذلك..
أتمنى أنني تطرقت لأشياء وأتمنى لمن مازال متعاطف ومحب لكتب سيد قطب وهذه الفئة يراجع نفسه جيدا قبل ما تأتيه المنية ..
يرجع لكلام العلماء يفهم الدين جيدا من أفواههم وهم تفانو في العلم وليس ناقدا أديبا وشاعرا
أصبح عالما ويفسر لنا تفسيرات خاطئة حطمتنا وحطم من حولنا .الكثير ..
شكرا لك أخي وبارك الله فيك أفدتني كثيرا أنت والاخوة وكذلك الادارة في توضيح مسائل كانت تؤرقني..

جواهر الجزائرية

2011-10-03, 04:50

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حياك الله الأخت جواهر نشكرك على إخلاصك وتفانيك في العمل في القسم المكلفة به لي ثلاثة أسئلة
1 ماهي الوسائل المساعدة على الثبات على دين الله و خصوصا نحن في زمن الفتن
2 ما رأيك في المثل الذي يقول عمرو الدم مايصير ماء
3 هل الزواج قضاء و قدر؟
هل من نصيحة و بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي وشكرا لك
هذا واجبي كل من تحمل مسؤولية شئ ما عليه إلا التفاني وعدم المبالات لأنها أمانة قدمت لك وهي على عاتقك فحرص عليها ..
أما بعد...يا اخي :
1-أخرج الترمذي بسند صحيح عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه انه قَالَ ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ) .. فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ.. فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا ؟؟ قَالَ ( نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ )

يتضح لنا من الحديث السابق حرصُ النبي صلى الله عليه وسلم على طلب الثبات على دين الله ، كما يتضح من الحديث ان الله تعالى وحده هو المعين على حصوله والاستمرار عليه .

وهذا مما يؤكد على ان الثبات على دين الله مطلبٌ شرعي ، يجب أن يحرص المسلمُ على تحقيقه والاستمرارِ عليه ، خصوصا عند كثرة الفتن واختلافها .
أخي في الله :
ان الثبات على طاعة الله ومنهجِه حتى الممات ، هو المخرج من غضب الله تعالى وعذابه ، لان الإنسان إذا مات وهو منحرف عن الصراط المستقيم الذي شرعه الله لعباده ، فان مصيره الوقوعُ في جنهم والعياذ بالله ، وهذه هي الخسارة التي ما بعدها خسارة ، يقول الله تعالى ( قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ) ..

لذلك حرص النبي صلى الله عليه وسلم على طلب الثبات واكثرَ من ذلك ، مع انه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، مما جعل انسُ رضي الله عنه يشعر بان الأمر عظيم ، وان عدم الثبات ممكن لغير النبي صلى الله عليه وسلم فسأله وقال له : يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ.. فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا ؟؟ فكان جوابه صلى الله عليه وسلم بقوله : نَعَمْ ..إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يخاف على الصحابة رضي الله عنهم وهم يعيشون في مجتمع نظيف طاهر ، فكيف بنا ونحن نعيش في عصر الفتن والمغريات .؟؟

خصوصا ان الأمر متعلق بالقلب البشري الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ( لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنْ الْقِدْرِ إِذَا اجْتَمَعَتْ غَلْيًا ) وفي رواية ( لقلب ابن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانا ) ..
ان الخطر علينا وعلى أبنائنا ونسائنا في هذا الزمن أكبر ، والخوف على قلوبنا اشد ..والثبات لنا اشد أهمية.
خصوصا ان الأمر متعلق بالقلب البشري الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ( لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنْ الْقِدْرِ إِذَا اجْتَمَعَتْ غَلْيًا ) وفي رواية ( لقلب ابن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانا ) ..

والفتن إذا عرضت على القلب بشكل مستمر ومتتالٍ ومتنوع ، فان خطرها عظيم فربما لصقت به ، وأصبحت جزأ من حياته .. وهذا قد حذرنا منه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ( تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا .. فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ.. حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ ..عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ .. وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا ، كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ )..
ومعنى الحديث والله اعلم ان الفتن تعرض على القلوب عن طريق المشاهدة أو السمع أو غير ذلك ..وشبه النبي صلى الله عليه وسلم تتابعها بأعواد الحصير التي تكونه ، فلا يمكن ان يصبح حصيرا حتى تضمَ تلك الأعواد إلى بعضها..فالفتن تأتى متتابعة واحدةٌ بعد الأخرى ..فالقلب إذا احب الفتنة ورضي بها فإنها تستقر فيه وتكوِّن نقطةً سوداء ، فإذا اجتمع في القلب فتن كثيرة ، فإنها تحوله في النهاية إلى قلب اسود يخالطه شيء من البياض ، وهذا معنى مربادا ، عندها يموت ذلك القلب ويقسوا .. فلا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا.. ولا يقبل الحق بأي طريق نسأل الله السلامة ..وهذا معنى كالكوز مجخيا أي كالكأس مقلوبا لا يوضع فيه ماء ولا غيره... وهذا لاشك ..سيؤثر على سلوك صاحبه ويوردُه جهنم وبئس المصير ..

أما الإنسان الذي يرد تلك الفتن وينكرها ، ويعمل بأسباب النجاة منها والثبات على الحق ، فهذا يعيش وقلبه ابيضُ .. يقف في النهاية شامخا أمام الفتن والشهوات ..لاتَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ..

إذا فالموضوع مهم ، والخوف من عدم الثبات وارد على كل قلب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولسائل ان يسال ماهي الفتن التي يمكن ان تضعفَ القلبَ وتحرفَه عن دين الله تعالى وتوردَه المهالك ؟؟
الجواب على هذا السؤال يقودنا العنصر الثاني من الموضوع وهو أنواع الفتن التي ترد على القلب ، ويمكن ان تحرف مساره عن الصراط المستقيم .
فالأول والأخطر فتنة النساء .. يدل علة هذا ما جاء عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انه قَالَ ( مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ ) أخرجه البخاري في صحيحه ..
فالنساء بشكل عام من اخطر الفتن على قلوب الرجال سواء كانت زوجة أو غير ذلك .. فمن الزوجات من تكون سببا في انحراف زوجها وموته على المعصية والعياذ بالله .. حيث تأمره بالمنكر وتنهاه عن المعروف ، وتزين له الباطل ، وتخوفه من الحق ..وهذا الخطر قد حذرنا الله تعالى من ذلك فقال ( يا أيها الذين آمنوا ان من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم ) ..
هذا بالنسبة للزوجة أما سائر النساء فتكون الفتنة بتبرجهن وعرضهن لمفاتنهن ، مما يوقع الرجل في الفاحشة سواء فاحشة العين أو الكلام أو غير ذلك.
.ولذلك حرم الله تعالى تبرجَ النساء ، وحرم الدخولَ عليهن بدون محرم ، وحرم مصافحتهن ، وسفرهن بدون محرم إلى غير ذلك من أسباب الوقاية منهن.
مما يدل على ان خطر النساء عظيمُ جدا ..
فعلى الرجل ان ينتبه من هذا النوع الخطير من الفتن . . وعلى المرأة المسلمة ان تنتبه من فتنة الرجال أيضا ..فخطرهم في بعض الأحيان قد يكون اشد ..
لان من الأزواج من قد يكون سببا في انحراف زوجته ، ومن الرجال الأجانب أيضا من يكون سببا في انحراف بعض النساء .

هذا النوع الأول من أنواع الفتن أما النوع الثاني فهو فتنة المال إذا كثر عند بعض الناس ، مما يكون سببا في وقوعه في المعاملات المحرمة ، وتنافسه مع الآخرين منافسة غير مشروعة ، إضافة إلى وقوعه في المحرمات التي قد لا تتوفر للفقير .. وهذا هو الذي يخشاه النبي صلى الله عليه وسلم وحذر منه بقوله (ِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا ، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ ) أخرجه البخاري رحمه الله.

ومن أنواع الفتن فتنة المنصب والجاه ..فبعض الناس إذا استلم منصبا في دولة أو شركة أو اشتهر اسمه في الناس ، فانه يتعرض لفتن عظيمة ، خصوصا إذا كان ضعيفَ الشخصية ، ضعيفَ التعلق بربه سبحانه وتعالى .

فربما وقع في محرمات لا يمكن ان يقع فيها الرجل العادي ، وربما مر عن طريقه وبرضاه وبتوقيعه ما يضر أمة الإسلام ، وربما كان سببا في فتح باب فتنة على مجتمعه .
يفعل هذا وهو يظن انه غير محتاج إلى ربه ، وانه قد وصل إلى المنصب والشهرة بذكائه وعلمه .. ولم يعلمْ المسكين ان هناك من هو اعلمُ منه و أذكى واقدرُ على ما هو فيه ..

ولكن الله تعالى هو الذي مكنه ويسر له ذلك المنصب ، وهو سبحانه القادر على نزعه منه سواء بالموت أو بغير ذلك .. فكلها لحظات ثم يعود كما كان ..وكان شيئا لم يكن ...يقول الله تعالى في كتابه العزيز( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

فعلى كل مسلم يستلم منصبا أو شهرة ان يتق الله تعالى ولا ينساق وراء المغريات ، وليحرص على خدمة أمته ودينه بقدر ما يستطيع ، وليسخر كل إمكاناته لنشر الخير ومنع الشر ، وليكن من الذين يشرفون الكرسي ، ولا يكن من الذين يشرفهم الكرسي. . فلو دامت لغيرك لدامت لك ..

اخي الفاضل : هذه أهم الفتن التي يمكن ان تؤثر على حياة الناس في القديم والحديث .. ولكن في هذا الزمن خرجت علينا فتن عرضت على جميع فئات المجتمع صغيرها وكبيرها ، ذكرها وأنثاها ، وهي من اشد أنواع الفتنة الحديثة.. والفساد بتأثيرها متحقق ، فمن ذلك على سبيل المثال ..فتنة القنوات الفضائية ، ومشاهدة الإنترنت طبعا المفاسد والمغريات واالمواقع الاباحية،والدردشات على الشات والمعاكسات ومحادثات المحرمة ومتابعة دور الأزياءوالحفلات الصاخبة المحرمة سماع الاغاني الفاحشة ، وتقليد الكفار في الملابس والأخلاق والمعتقدات..
ومن أخطر الفتن التي نعيشها اليوم فتنة الهوس الكروي نعيشه اليوم .. ، وتسمروا أمام شاشات التلفاز لمشاهدة المباريات الرياضية .. وبدل ان يسموا بتفكيرهم إلى معالي الأمور ، ركزوا تفكيرهم حول أقدام الغربيين والمنحرفين والفارغين..

هذه الفتن وغيرها من فتن العصر خطرها عظيم ، والوقوع فيها سهل وميسر ومدعوم .. فحري بنا جميعا ان نفكر في خطرها وكيفية النجاة منها..
فاسال الله تعالى ان يجنبني وإياكم الفتن ما ظهر منها وما بطن انه هو السميع العليم ..

2-علميا .. وحسب معلوماتي الراكدة .. الدم لا يمكن ان يتحول في يوم ما الى ماء .. فما يحدث له بعد ان يراق هو ان يجف ويتحول الى كتلة بفعل مكوناته التي خلقها الله فيه ..

اما ان اخذناه من بمصطلح آخر .. فالمتعارف عليه هو ان الدم .. هو الصفة التي تجمع بين الاقارب .. كالاخوة ..وبني العم .. وهكذا الى ان نصل الى القبيلة او العائلة باسرها ..

في المصطلح العام .. يتحول الدم الى ماء .. عندما تنقطع اواصر القربى بين الناس .. فيصبح الاخوة وامثالهم من صلة القربى .. متباعدين .. ومتخاصمين .. وحتى يصل الامر بينهم الى حد التنازع من اجل اغراض دنيويه .. نسوا .. او تناسوا خلالها ان مايربطهم ببعضهم اسمى واكبر من المال .. او الاغراض الدنيوية الاخرى التي يتنازعون عليها !!

يحدث في كثير من الاحيان ان يختلف الاخوة بسبب المال .. وخصوصا في توزيع الميراث .. فتسبب هذه الخلافات في قطع الروابط الاسرية وتمسك كل من الاطراف برأيها .. ويصور الشيطان لكل منهم انه هو الذي يمضي في طريق الحق .. وان الاخرون في ظلال .. ويظل كل منهم ينتظر من الاخر ان يعلن انه هو المهزوم .. وذلك بان يتقدم بالاعتذار .. او ان يتنازل له عن نصيب من المال يجزم انه احق به من الاخرين ..

ويظل احدهم مخاصما .. ومشاتما .. بكل ويكن العداوة لاخيه .. لاسباب يراها بعين ناقصة .. وان افاق ورآها بكامل العين لايقن ان فترة الشقاق والخصام التي مضت كانت على اشياء لا تستحق !!

وبعيدا عن المادة .. فالخلافات احيانا اخرى تحدث عند الاختلاف في وجهات النظر او الرأي تجاه قضية معينه .. ترى عقلهما وقد تحجر .. وترى الشيطان وقد صور لكل منهما انه صاحب الرأي السديد وان التنازل اهانة كبرى له .. فيبدأ الخلاف بالنمو الى ان يصل الى طريق مسدود !وعند العشرية السوداء أصبح الدم ماء بين الاخوة لحد القتل الاخ أخاه....وقد لامسها الكثرين...

3-كل شيء في هذا الكون هو بقدر الله عز وجل علمه وكتبه وخلقه بمشيئته عز وجل ، وقد قدر الله عليك كل شيء في اللوح المحفوظ ثم يوم نفخت فيك الروح .
وأما فرصة وصدفة وفجأة ونحوها فهذه ألفاظ بالنسبة للعبد لكونه لا يعلم ما قدره الله له .
قال تعالى:

{وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ } {فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ }الذاريات(23-22)

والزواج رزق، قال تعالى:

{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً }{يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً } {وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً }(نوح:12-11-10)

وهو رزق:

لأن سيدنا موسى عليه السلام عندما دعا الله تعالى قائلا: { رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ }
زوجه الله تعالى.

وعندما قرأت قوله تعالى: {وَمَا تُوعَدُونَْْ}

تذكرت :
ما ورد في صحيح البخاري- حَدَّثَنَا مُعَلًّى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ أَرَى أَنَّكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ وَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَاكْشِفْ عَنْهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ "
قال تعالى{ إنا كل شيء خلقناه بقدر}
فكل ما يصدر في هذا الكون من حركات وسكنات ومن خير ومن شر فهو بقدر الله وبحكمته البالغة .
أما مسألة أن بعض الأمور تحصل بلا سبب فهذا أيضاً من قدر الله (وهذا الذي يسميه الناس صدفة أو فجأة)والله قادر على أن لا تبلغ إلى هذا الشيء إلا بسبب .
وبقول عمر ابن الخطاب:
" نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ "
قول الأحنف:
وأنت من الدنيا فإن مت**فليتك من حور العين الجنان نصيبي

ولكن علينا السعي في الاخذ بالاسباب فبعض الناس يبذل اسبابا كثيرة ولايتيسر له وبعض الناس يبذل اسبابا سهلة ويتيسر له وربما رزق العبد بدون سبب وكمافي الاية((ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب)) والتوكل لاينافي الاخذ بالاسباب كما في الحديث
لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكـــــــــم كمــــــا يرزق الطيــــر تغدو خمــــاصا وتروح بطـــــانا)
ولن تنال إلا ما قسم الله لك

د سُئِلَ الشَّيخ مُحمَّد بن صالح العُثيمين - رحِمه الله -

عن أهمِّ الأُمور، التي على أساسِها تَختارُ الفتاةُ زوجَها، فقال: "أهمُّ الأوصاف التي يَنبغي للمرأةِ أن تَختارَ الخاطبَ من أجْلِها: هي الخلُق والدين، أمَّا المالُ والنَّسب، فهذا أمرٌ ثانوي، لكن أهم شيءٍ أن يكون الخاطبُ ذا دين وخلُق؛ لأنَّ صاحب الدِّين والخلُق لا تَفقد المرأة منه شيئًا؛ إن أمسكهَا أمسكها بمعروف، وإن سرَّحهَا سرَّحها بإحسان، ثمَّ إنَّ صاحب الدِّين والخلُق يكون مبارَكًا عليها وعلى ذُرِّيَّتها، تتعلَّم منه الأخلاق والدين، أمَّا إن كان غيرَ ذلك، فعليْها أن تبتعِدَ عنه، لاسيَّما بعضُ الذين يتهاونون بأداء الصلاة، أو مَن عُرِف بشرب الخمر - والعياذُ بالله - أمَّا الذين لا يصلُّون أبدًا، فهم كفَّار لا تَحلُّ لهم المؤمنات، ولاهم يَحلِّون لهنَّ، والمهم أن تركِّز المرأة على الخلق والدين، أمَّا النَّسب، فإن حصل فهذا أولى؛ لأن الرَّسول - صلى الله عليه وسلَّم - قال: ((إذا أتاكم مَن ترضَوْن دينَه وخلُقه، فأنْكِحوه))، ولكن إذا حصل التكافُؤُ فهو أفضل". اهـ. "فتاوى المرأة المسلمة" (2/702).

ونصيحتُنا للأُخْتِ السائلة: أن تَصبِرَ وتعلم أنَّ الزَّوج الصالح رِزْقٌ، يَسوقُه الله – تعالى - إلى المرأة الصالحة، وأنَّ هذا الرِّزْقَ له أجلٌ لا يتقدَّم ولا يتأخَّر، فقد يكون ما كتَبَهُ الله لها لم يَحِنْ أجلُه بعدُ، ولابد أن تعلم أيضًا أنَّ ما يُقَدِّره الله - عزَّ وجلَّ - خيرٌ للمؤمن ولا شكَّ، وقد وعَد - سبحانَه - أهلَ طاعتِه بالمزيد من فضله؛ فقال: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل: 97].

لا بد أن نشجع على التربية الإيمانية والرضى بالقضاء والتوجه إلى الله ، وبذل الأسباب المشروعة ، مع عدم الإيمان بها بل الإيمان بمسببها ، ولا نذل أنفسنا إلا لربنا .
من منا ليست عنده بنت أو أخت أو قريبة يتمنى زواجها من صالح ، ويتمنى أن تعيش سعيدة إلى أن يأتيها نصيبها مكرمة مصونة لا تجرح بالكلام الذي يضر المجتمع ولا ينفعه .
إن الناس السعداء المكرمين هم هدف التربية الإيمانية ، هم من تنشأ في أحضانهم الأسر السعيدة سواء كانوا أزواج أو أبناء أو إخوان .
أسأل الله أن ينير بصرنا وبصيرتنا وسبحان الذي قال:
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ }(الرعد11)
اللهم رد أمة محمد إلى دينها ردا جميلا.ووفقك الله وثبتك وثبت وجميع الشباب للحق أخي طيب القلب......

نهج السلف

2011-10-03, 16:37

كما إن إستطعت راسليني لانني أريدك في مسألة ملحة اخيتي بارك الله فيك ..السلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و فيك بارك الله أختي جويرية و جزاك الله خيرا

أسألك أختي هل وصلتك الرسائل التي أرسلتها لك

إذا لم تصلك أخبريني أختي

و أعتذر أختي عن عدم تمكني من التواصل معك عبر الإيميل فلا الوقت أولا يسمح لي و لا نفسيتي في هذه الأيام و إلى الله المشتكى

نسأل الله أن يبعد عنا الهم و الحزن و أن ييسر لنا أمورنا جميعها اللهم آمين

سأحاول قدر الإمكان التواصل معك أختي في الأيام القادمة إن شاء الله حسب الظروف أختي

لا تنسي أختك أمينة

أم دجانة

2011-10-03, 17:05

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=82377http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=82376http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=66527http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=65432

جواهر الجزائرية http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/user_offline.gif

مشرف المنتدى الإسلامي

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7392394#post7392394)

بارك الله في الاستاذ المميز أيمن شكرا لك لاستضافتك
اعز ما أملك وشكرا لك يا دلال البيت
والخارج على ماتخطهُ أناملك من جواهر وألماس
فحروف كلماتك الدائمة لها بريق ورونق لامع
وشكراً جزيلا شقيقتي ورفيقتي ومربيتي الحنونة احبك حبا دافئا مليئا بالعبرات النسيم الصافي احبك وعبقك دائما ينشر الروائح الزكية فتبقة تفوح وكل من يشمها يتذكرك ويألفك
جزاك الله خيرا أخية جواهر الاسلام
فلك كل الأحترام والتقديرمن غاليتك (زينب)

(http://www.alsaher.net/mjales/newreply.php?do=newreply&p=277872)

أم دجانة

2011-10-03, 17:14

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و فيك بارك الله أختي جويرية و جزاك الله خيرا

أسألك أختي هل وصلتك الرسائل التي أرسلتها لك

إذا لم تصلك أخبريني أختي

و أعتذر أختي عن عدم تمكني من التواصل معك عبر الإيميل فلا الوقت أولا يسمح لي و لا نفسيتي في هذه الأيام و إلى الله المشتكى

نسأل الله أن يبعد عنا الهم و الحزن و أن ييسر لنا أمورنا جميعها اللهم آمين

سأحاول قدر الإمكان التواصل معك أختي في الأيام القادمة إن شاء الله حسب الظروف أختي

لا تنسي أختك أمينة

وعليكم السلام
كيف حالك يا أختاه أمينة
لقد كنت دائما تسألين عني شكرا لك وأسأل الله أن يفرج كربك قريبا وان يوفقك
أختي جواهر تحبك كثيرا وتكلمني عنك دوما حتى أحيانا أغار منك فقط أمزح ..
اختك ..زينب

نهج السلف

2011-10-03, 17:35

وعليكم السلام
كيف حالك يا أختاه أمينة
لقد كنت دائما تسألين عني شكرا لك وأسأل الله أن يفرج كربك قريبا وان يوفقك
أختي جواهر تحبك كثيرا وتكلمني عنك دوما حتى أحيانا أغار منك فقط أمزح ..
اختك ..زينب

الحمد لله الحمد لله

اللهم آمين أختي زينوبة , البعد عن الأهل و الأحباب من أصعب الأمور أختي

بلغيها مني السلام و كنت أتمنى أن أجدها في المنتدى و لكن للأسف

أختك أمينة

جواهر الجزائرية

2011-10-03, 17:44

[QUOTE

[QUOTE=*دليلة*;7445400]http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=82377http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=82376http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=66527http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=10584&pictureid=65432

جواهر الجزائرية http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/user_offline.gif

مشرف المنتدى الإسلامي

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7392394#post7392394)

بارك الله في الاستاذ المميز أيمن شكرا لك لاستضافتك
اعز ما أملك وشكرا لك يا دلال البيت
والخارج على ماتخطهُ أناملك من جواهر وألماس
فحروف كلماتك الدائمة لها بريق ورونق لامع
وشكراً جزيلا شقيقتي ورفيقتي ومربيتي الحنونة احبك حبا دافئا مليئا بالعبرات النسيم الصافي احبك وعبقك دائما ينشر الروائح الزكية فتبقة تفوح وكل من يشمها يتذكرك ويألفك
جزاك الله خيرا أخية جواهر الاسلام
فلك كل الأحترام والتقديرمن غاليتك (زينب)
بارك الله فيك زينوبة وشكرا حبيبتي
الله يحفظك ويخليك ويزينلك طريقك بالهداية والحق
أتمنى لك السعادتين في الدنيا والآخرة
والإلتزام الدائم والتوفيق في أمورك
شكرا لك زينب الحبوبة

(http://www.alsaher.net/mjales/newreply.php?do=newreply&p=277872)
[/QUOT

الحائر

2011-10-03, 22:17

لا ادري ان سالوك عن هذا
هل لك اولاد
منذ متى وانت ارملة
لو تقدم احدهم للزواج منك هل تقبلين
وشكرا

طيب القلب

2011-10-04, 00:35

جواهر الجزائرية

2011-10-04, 09:19

السلام عليكم و رحمة الله الأخت جواهر معذرة لي سؤال أخير فقط
1 يوجد اناس يتشائمون من المنزل يعني قد يبتلى الإنسان مثلا بقلة التوفيق أو كثرة عدد البنات الغير متزوجات او وجود مشاكل لأسباب تافهة بالبيت ويقولون السبب عتبة المنزل ؟ أختي جواهر انتي من المنطقة و اكيد تسمعي بكلام مثل هذا أعطيني رأيك ومن الناحية الشرعية كذلك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم التشاؤم أوالبيت أبتلى بعدة عوامل ...
ممثلا البيت الذي كثرت فيه الموت ..
البيت الذي فيه مثلا فضائح فيها عار أو مشاكل أو بيت فيه كثرة البنات..
هذه عوامل في كل المحتمعات من بينها مجتمعنا نحن الجزائريين وتجد المجتمع الجزائري رحيما على الفقير تجده يتبرع بكل مالديه إن جاءته
مسكينة يعطيها حتى ملابسه تجده إن وقع مصاب حادث أو مصاب جلل الكل يسارع ويساعد ويتكاتف وينصح ويقف مع أهل المصاب ..
أما إذا وقع في مصاب العار لايجد صدرا رحبا ولا قلبا رحيما وتكاتف غير الغمز واللمز والهمس وتجد العائلة المبتلية في كرب وهم وغم ..
حتى لاتخرج ولا تريد أن يراهم أحد من الخجل والحشمة ..وكذلك العائلة التي لديها البنات بكثرة وخاصة لم يسعفهن ويتزوجن ..تجد هذه العائلة في كرب وحزن ومشاكل ورب وربة العائلة يصب غضبهم على البنات ..والبنات يصببن غضبهن فيما بينهن وهنا المشاكل تخرج للعلن ..
وهذه السلبيات والأمور الغير شرعية في الدين والله تأدي بهم إلى الذنوب وتراكمها ..
لماذا نعيب بيت كثر فيه الإبتلاءاات ..
ذكر العلماء أن الطيرة من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الطيرة شرك " وكما هو معلوم أن الشرك أعظم ذنب عصي الله به وتبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الطيرة فقال " ليس منا من تطير أو تُطير له " ..نتطير من أمر بقدر الله وإذنه ومشيئته هل هو المبتلي فعل ذلك بنفسه ..هل أراد ذلك حتى يتطير الناس منه ..هل أنت تستطيع أن توقف ما ينتظرك في الغيب ...تذكر الله عزوجل في قبل أن تتطير وتتشاؤم من هؤلاء..
قد تقع في نفس الموقف وعندها تحس بهم إذا كنت بدون زواج
قد تتزوج ويرزقك الله بالبنات ويكثرهم عليك ساعتها تحس بما كنت تحس بغيرك ..

هنا يا اخي الكريم واختي الكريمة الحكمة البالغة مازل لإنجاب الذكور بريق خاص بين الناس ذلك البريق يقابله على الجانب الآخر رعب
يسيطر على السيدة التي تصادف أنها لم تنجب سوى البنات وذلك لأنها تكون مهددة
بين لحظة وأخرى بالطلاق أو بالزواج عليها حتى يحقق زوجها حلمه في إنجاب الذكور!!
والكثير من الناس يفضلون إنجاب الأولاد على البنات ومن لا يرزق بالولد يعيش في جحيم
دائم وتنقلب حياته الزوجية إلى عذاب· ..في تقبل الأمور ..تقبل ما كتبه الله لك ..العودة لكلام الله وسنة نبيه ..ماذا أنزل الله في كتابه العزيز.. قال الله - تعالى - : المال والبنون زينة الحياة الدنيا (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2240&idto=2240&bk_no=48&ID=1672#docu)ثم قال والباقيات الصالحات (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2240&idto=2240&bk_no=48&ID=1672#docu)يعني البنات الصالحات هن عند الله لآبائهن خير ثوابا ، وخير أملا في الآخرة ..
والكثير مازال يعتقد أن الولد أفضل من البنت وأكثر تقديراً واهتماماً كما تؤكد ذلك الدراسات·
1 ـ أن الابن الذكر يمنح أولوية في الرعاية الصحية تفوق تلك التي تُمنح للبنت·
2 ـ أن وفيات الأطفال للإناث تزيد عن وفيات الأطفال الذكور!!·
وليس في تعاليم ديننا السمح ما يميز الذكر عن الأنثى، والمتدين يعرف أن الله سبحانه
تعالى يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور والإنجاب أمره راجع إلى مشيئة الله:
(لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور·
أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير) الشورى:49 ـ 50·
وأنه ليس في قدرة أي إنسان مهما كان علمه أن يحدد المولود بذكر أو أنثى، فقد
استأثر سبحانه وتعالى بهذا التنظيم الدقيق والتوازن فهو القائل: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى···) الرعد:8·
إن السخط من البنات من أخلاق الجاهلية، ويكفي في قبح كراهة البنات أن يكره العبد
ما وهبه الله ورضيه له وأعطاه·
ولقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن التفرقة بين البنات والبنين فكلهم نعمة الله
على الإنسان يقول صلى الله عليه وسلم: <سووا بين أولادكم في القبل>· يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: <من سعى على ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كأجر مجاهد في سبيل الله صائماً قائماً>·
وقال صلى الله عليه وسلم: <من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن
وكساهن من جدته كن له حجاباً من النار يوم القيامة>
(رواه أحمد بن حنبل في مسنده
وعن عوف بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: <من كان له ثلاث بنات ينفق عليهن حتى يبن ـ يقمن ـ أو يمتن كُنَّ له حجاباً من النار>(رواه البيهقي)·
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
<من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا وضم إصبعيه ـ كناية عن قرب الجوار في الجنة> (رواه مسلم في صحيحه)·
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <ما من مسل
له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبها إلا أدخلتاه الجنة>·
وفي الحديث: <من ابتلي من هذه البنات فأحسن إليهن كن له ستراً من النار>·
إن تربية البنات والإحسان إليهن سبيل إلى الجنة ووقاية من النار·
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: <كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل
راع في أهله ومسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيتها ومسؤولة عن رعيتها
ولقد ساوت المرأة الرجل في العلوم المختلفة وأسهمت في تشييد حضارة الإسلامبل صارت مرجعاً وحجة للكثير من الرجال ومن أمثلة ذلك:

من العالمات: فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم، وعائشة أم المؤمنين،
حفصة أم المؤمنين، أسماء بنت أبي بكر، أم عمارة، الرميصاء·
ومن الفقيهات: عائشة أم المؤمنين ـ زينب بنت أبي سالم·
ومن الأديبات: الخنساء الشاعرة ـ أروى بنت عبدالمطلب ـ الشيماء بنت الحارث ـ
عاتكة بنت زيد ـ أسماء بنت يزيد بن السكن·
ومن المدرسات: الشفاء بنت عبدالله ـ فاطمة بنت الخطاب·

إن فضل تربية البنات عظيم في الدنيا:
تعطى أسرة نموذجية مثالية ولبنة قوية متينة، وفي الآخرة أعظم من عطاء الدنيا·
إن البنات نعمة وهبة من هبات الله، وإن التسخط بالإناث من أخلاق الجاهلية الذين
ذمهم الله سبحانه في قوله: (وإذا بُشِّر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم·
يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون) النحل:59·
ولا تميز إطلاقاً من حيث الكيان الإنساني في الإنسان، يقول المولى عز وجل: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض) آل عمران:195·
اخي أختاه التشاؤم بالبنات ليس من الدين
بل مسؤليتك تربيتهن على الدين وترى النتيجة أنا أفتخر جدا أنني لديا بنتين ربيتهن على الدين والمنهج
وأفتخر بهن وكنتقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:" أنا و كافل اليتيم فى الجنة هكذا واشار بأصبعيه السبابة و الوسطى
والعائلة المبتلية بالعار ينبذونها ويتهربون منها كأنها مرض معدي هل سئلت نفسك ماذا لو حللت مكانها ماذا تفعل ماذا تحس في مكانهم ..والله ذهبت للأعراس ووجدت الكثيرات من المتدنينات أو غير ذلك ينفرن من البنات الذين مشبوهات أو مفضوحات من جانب الشرف والله منبوذات مكروهات في أماكن لا يلتفت إليهن أحد لا يكلمهن غير نظرات الهس واللمز والغتبة مما جعلهن يكرهن أنفسهن وهذا المجتمع وينغمسن أكثر في الرذيلة ..لا والله أنا يشهد الله أتقرب إليهن وأتكلم إليهن وإحاول أن أهديهن إلى طريق الصواب والله لا يحلو لي المقام إلا الجلوس معهن والاستفسار والنصح لهن يعبنني على ذلك الكثيرات ومنهن المتدينات والمتبرجات ..مرة قالت لي متبرجة ومتعلمة في الجامعات ..وهي على أخلاق رغم سفورها في لبسها قالت لي كيف تجلسين مع هرلاء الفاسقات المتلطخات السمعة قلت لها مالفرق بينك وبينهن غضبت وكادت تفترسني وقلت لها على رسلك أختاه هن فعلن الذنب وندمن وتبنا وقدر الله ماشاء لكن أنت لم تتعضي منهن وإستمريت في سفورك ولباسك ماذا ولو شاهدك ذئب ما إغتصبك وانت خارجا رغما عنك وانت تظهرين مفاتنك فهو معذور اذا !!!!
فأنت من قلت له هيتلك!!! .ماذا لو غرتك نفسك ومن كثرت الثناء بجمالك ومفاتنك ووقعت في ما لايحمد عقباه هن فعلن وأنت ستفعلين ..فعل ماضي ومستقبل .. إن لم تتعضي وتضعي نفسك في موقعهن ..هنا فكرت وشردت وغابت عن الانظار ولم أراها بعدها..
اخواني أخواتي جعلتم من العار فوق الدين والاسلام جعلتموه
هو كل شئ في الحياة إذا كفر أحدهم وأو سب نبينا الكريم أو عاق والديه أو سرق أو ضرب هذا او زنى الرجل عندكم عادي جدا لا أهمية لها وأن زنت الفتاة ووقعت في ذنب الزنا ومعصيتها قامت الدنيا ولم تقعد كأنها كفرت والعياذ بالله هنا لانمشي وفق تعاليم الله بل وفق أهوائنا ونزواتنا وتقاليدنا وعاداتنا وتركنا منهجنا وقيمنا لا تعرف أنك أنت مسؤول الاول عن زنا إبنتك أنت من رباها على ذلك أنت الملام أولا وأخيرا على لبسها خروجها تبرجها إختلاطها والان تتحسر وتتذمروانت الذي تعيب عليه وتضحك وتغمز وتلمز ..لربما الواقعة واقعة في اهلك وبيتك لكن الله سترك إلى حين فالتحذر الضحك على غيرك وأنت سيضحك عليك يوما ..فالتتقي الله وتتذكره في هذه المواقف،

الايمان بالقدر خيره وشره

(معناه أن الله سبحانه وتعالى علم الأشياء كلها قبل وجودها وكتبها عنده وشاء ما وجد منها وخلق ما أراد خلقه، وهذه هي مراتب القدر الأربع التي يجب الإِيمان بها، ولا يكون العبد مؤمنًا بالقدر على الكمال حتى يكون مؤمنًا بها، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاب جبريل لما سأله عن الإِيمان قال: http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF رواه مسلم في صحيحه، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم في حديث عبادة بن الصامت أنه قال له: http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF إنك لن تجد طعم الإِيمان حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF الحديث، وقد أوضح هذا المعنى شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله في [العقيدة الواسطية] نوصيك بمراجعتها وحفظها.
وفتوى أخرى في معنى التسيير والتخيير برقم 4513 هذا نصها: (الإِنسان مخير ومسير، أما كونه مخيرًا فلأن الله سبحانه أعطاه عقلاً وسمعًا وبصرًا وإرادة فهو يعرف بذلك الخير من الشر والنافع من الضار ويختار ما يناسبه، وبذلك تعلقت به التكاليف من الأمر والنهي واستحق الثواب على طاعة الله ورسوله والعقاب على معصية الله ورسوله. وأما كونه مسيرًا فلأنه لا يخرج بأفعاله وأقواله..التشاؤم من ان المصاب راجع لعتبة البيت هذا شرك والعياذ بالله وضرب بركن الايمان بقدر الله خيره وشره
(( قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا ))

انما لم يقل كتب علينا لانه امر يتعلق

بالمؤمن . ولايصيب المؤمن شي الا وهو له .

ان كان خيرا فهو له في العاجل

وان كان شرا فهو ثواب له في الاجله

أكتفي لهذا اخي الفاضل وشكرا لك..

جواهر الجزائرية

2011-10-04, 09:41

لا ادري ان سالوك عن هذا
هل لك اولاد
نعم لديا أبنتين بارك الله فيهن وبارك الله في كل من رزق بهن وعلمهن الدين والاسلام ..
والاخلاق وكل حنان ويفتخر بهن..
منذ متى وانت ارملة
لو تقدم احدهم للزواج منك هل تقبلين
وشكرا
نعم تقدم الكثير منهم الملتزم ومنه لا لكن رفضت ليس لعيب فيهم والله
بل ..رفضت لاسباب شخصية ..ويكفي والحمد لله ما نلته من هذه الدنيا ..

عُبيد الله

2011-10-04, 12:27

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الآن فقط انتبهت أن الأخت المشرفة جواهر الجزائرية حفظها الله ووفقنا الله وإياها لخيري الدنيا والآخرة على كرسي الإعتراف
حقيقة الأخت جواهر الجزائرية إسم على مسمى, اتتبع ردودها التي تثلج الصدر وتنتصر لطريقة السلف خصوصا الردود التي تتعلق بمنهج الخوارج والتكفيريين فتراها منافحة عن منهج السلف بدون هوادة (يبدوا أنها توجد قصة لجواهر الجزائرية مع حاملي هذا الفكر الضال)
لي بعض الاسئلة أود طرحها.
من مميزات الأخت جواهر الجزائرية الإستفاضة في بعض الردود.
السؤال1. كم تأخذ من الوقت في كتابة مثل هذه الردود المستفيضة
السؤال 2 .هل تحضر الأخت جواهر إلى الدورات العلمية التي تقام هنا وهناك, وهل تدون ما تسمع أما تكتفي فقط بالإستماع.
السؤال3.ماهي الصعوبات التي يتلقاها المشرف في ما يخص أفكار بعض الأعضاء.

جواهر الجزائرية

2011-10-04, 19:04

[quote=الزيتوني;7452340] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الآن فقط انتبهت أن الأخت المشرفة جواهر الجزائرية حفظها الله ووفقنا الله وإياها لخيري الدنيا والآخرة على كرسي الإعتراف
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك أخي الفاضل زيتوني والله أشهد انك شاب ملتزم مميز قدم الكثير من المواضيع الهامة والمفيدة للمنتدى ..وآلفتك في موضعي ردودك المثلجة وأخلاقك ورزانتك وحسن أدبك ولباقتك في التعامل مع الاعضاء ثبتك الله ووفقك للخير الدنيا والآخرة ...
حقيقة الأخت جواهر الجزائرية إسم على مسمى, اتتبع ردودها التي تثلج الصدر وتنتصر لطريقة السلف خصوصا الردود التي تتعلق بمنهج الخوارج والتكفيريين فتراها منافحة عن منهج السلف بدون هوادة (يبدوا أنها توجد قصة لجواهر الجزائرية مع حاملي هذا الفكر الضال)
لي بعض الاسئلة أود طرحها.
من مميزات الأخت جواهر الجزائرية الإستفاضة في بعض الردود.
نعم لديا الكثير من المغامرات مع الخوارج والتكفريين لديا مجادلات ونقاشات سواء في الاعراس أو الحلقات كنت أذهب لبيوتهم عندما تكون حلقات لذكر أو يأتي شيخ من الخارج لمسجد ويلقي الخطب كان هناك مسجد لهم نسميه مسجد ضرار لهم هم فقط ..كنت أجادلهم بإصرار وكنت أضع أشرطة وأبين المنهج الحقيقي..مرة ذهبت إلى
عرس لهم لأنهم عزموني وكانو دائما يريدون لإستفزازي بنسائهم وذهبت وجلست على الأرض ولم أجلس على فراشهم ولم آكل أكلهم وقلت لهم أنتم تكفرونني لكنني لن أكفركم ولكن لن آكل سمكم ولا أجلس على جلود أفاعيكم ..نطقت إمراة وقالت لي نعم أنت كافرة وفعلت خيرا لما جئت إلينا ..قلت لها إن كنت كافرة لما زوجك خطبني ولما أراد كافرة تكون ضرة لمسلمة والله شئ عجاب ..قالت لي أنت تكذبين ..قلت لها..أشفق عليك لأنك رغم زواجك لاتعرفين زوجك إن كان علي أنا فلا تقلقي لن أتزوجه وأكون زوجة تكفيري وضرة لتكفيرية ..وهنا تقدمت ودفعتني على الأرض وسقطت وأرتطم رأسي وجسدي كدت أموت من وقعها رأيت الشر كله في عينها ..خرجت سالمة من الموت هناك وعندها لم أذهب لولائمهم بعدها ..لكن عندما نلتقي كنت لهم كالعلقم المر..وإذا بي أجدهم في المنتدى ..ويحاورونني ..ماذا أقول سوى الله يهديهم ويردهم لجادة الحق ..
السؤال1. كم تأخذ من الوقت في كتابة مثل هذه الردود المستفيضة
طبعاأقرأ الموضوع وأفكر من ثم أبحث عن رد مناسب ..
ساعات أكتب رد وأجده قاسي نوعا ما أحذفه ساعات ...أبحث في قوقل وأقرأ عن موضوع مشابه له أبقة دقائق أتمعن في الموضوع وأستنتج هل هو نافع أو ضار أو فيه لبس خلل وعندما أجده جيدا فورا أشكر صاحبه لكن الشخص الذي أعتاد على مواضيعه واضع كل الثقة فيه وأعرف أنه سينتقي المواضيع أحبها وأستهويها وفيها حق لا أبقى كثيرا في تفكر وتأمل أقرا الموضوع مباشرة واجيب مثل مواضيعك أخي الفاضل..
السؤال 2 .هل تحضر الأخت جواهر إلى الدورات العلمية التي تقام هنا وهناك, وهل تدون ما تسمع أما تكتفي فقط بالإستماع.
للاأسف لا أخرج أبدا هنا وهناك فأنا ماكثة في البيت أخرج فقط لحاجة ماسة كالذهاب لطبيبة ..أو لتمريض أخت أي إعطائها إبر التمريض أو زيارة الأقارب أو عرس بشرط أن يكون ملتزم .ولايكون الخروج إلا بمحرم لا أخرج وحدي أبدا .لكن في الماضي كنت في الجزائر وأحيانا أذهب للمساجد وأسمع الخطب وأحفظها عن ظهر قلب ..الأن بحكم عايشة في الريف ولا يوجد دورات ولا شئ أتفرغ لسماع الأشرطة كل خطابات ومحاظرات المشايخ كما أقرأ الكتب القديمة للمشايخ السنة والحديثة مشايخ العصر ..كما لا أترك كذلك المخالفين كذلك أقرأ لهم وأقارن لأفهم حتى أعرف أكثر وأتيقن بأنني على طريق صحيح وحتى كذلك ألجم كل من يصادفني أذا وجدته..
السؤال3.ماهي الصعوبات التي يتلقاها المشرف في ما يخص أفكار بعض الأعضاء.
نعم يتلقى المشرف صعوبات كثيرة مثلا أنا في بدأ هناك أعضاء الله يهديهم أذوني كثيرا برسائلهم السامة وبعثوا لي رسائل تهينني وينعتونني بأقبح الأوصاف حتى وصل بأحدهم أن هددني بإختطافي طبعا بعد البحث عني وجعلي جارية له ..والآخر هددني بأن يفضحني في كل المنتديات ويدرج إسمي
وحتى ينشأ منتدى بإسمي ليهينني ولا يعرف أنه إسم إفتراضي ..المشرف حقيقة يتعرض لضغوطات كثيرة أنا صراحة تمنيت لو رجعت لما كنت عليه جواهر أتكلم بعفوية أقول الحق لا مضايقات ولا إزعاج ولا كلام جارح صارت كل خطوة فيها ألف حساب إذا تعاملت مع هذا يقول لك ظلمتني ولما لم تتعامل مع الآخر بالمثل ..إذا صبرت عليه تمادى وظن هذا ضعف حقيقة مهما عملت لا ترضي أحدهم لكن الذي يعرف المسؤولية يدرك مايفعله.