أنا بنار جهنم وليس الجمرة فقط

[لأجل الجزائر]

صدقوني لما نفكر في الوضعية ونقول الوضعية لأننا حقيقة حالة مرضية نتاج التعفن الحاصل و اللي النسبة الكبيرة لاترى منه إلا قمة جبل الجليد الظاهرة ولكن ما خفي أعظم وخصوصا مايتعلق بالزواج نكون أصحاب نظرة تشائمية عادة ونختلق دوما نحن الرجال الأعذار ومن بين هذه الأعذار أنه ليس لنا عمل ولا مورد مالي ولكن في الأخير إستنتجت أننا حتى وإن عملنا وتوظفنا مع الأجور المتدنية في الوظيف العمومي لن نستطيع أن نفتح أسرة ونبقاو نجمعوا في الأموال سنة بعد سنة 55 أو 60 مليون صدقوني أنا موظف منذ 4 سنوات لكني لم أقدر على جمع ثلث هذا المبلغ والمصيبة أنني و مع 21650 دج نحوس قبل ما نتزوج أن تكون لي شقة f4 وسيارة وبعدها نبدأنجمع الأموال باش نتزوج أنا نقول أننا نحن الذكور عذابنا أكبر لأنكم أنتم قرار الزواج ليس بيدكم لكننا نحن الذكور وعلى إختلاف عقلياتنا و أنا شخصيا أن الزواج شيئ مقدس عندي مثله مثل الصوم و الحج لكنني لاأستطيع أني نجيب بنت الناس نبهدلها معايا لو ما نوفر لها المسكن و الراحة والستر و الكفاف و العفاف ما نقدر نتزوج وهذا والله العظيم أنا لو كانت الظروف مساعدتني ما نرجع على الزواج لكن ما باليد حيلة الحياة صعيبة وباش نجيب بنت الناس تتعذب معايا ما نرضاها لا لأختي و لا لأي بنت أخرى وفي نفس الوقت كلما نشوف بنت تعجبني نتمناها ولكن ما نقدر نعمل شيء لأنني مانقدر نوفرلها العيش الكريم و المريح مع المرتب اللي هو 21650دج صدقوني عندي زملاء في العمل يعانون الأمرين بعد ما تزوجو وحسبوها ساهلة لكن اليوم راهم حاصلين يا بنات صدقوني والله رانا نشوفو بالعين ولكن ما باليد حيلةوللأسف فالمال في وقتنا هذا هو الفيصل في هذه الأمور الأساسية في حياتنا

[أم احمد3]

في الزواج بركة
انا تزوجت ابن عمي لا يعمل
انجبت طفل فتح محل اليوم الله ابارك

[ام ظافر]

واين ذهب الدعاء يا اخي
ادعو الله واكثر الاستغفار وسوف ترى العجب تتزوج وتشري الدار وتفضل باش كشما طهر لوليدك

[fernane]

...................?,,,?,,,?

[kalvlal2011]

العياذ بالله من نار جهنم ادعو اللهيا اخ
ادعو لك بالهداية و النجاح

[عوماري]

الزواج يجلب الرزق اخي الكريم هذا ما ورد
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما الخوف من الفقر لان الله هو الرزاق
اتقي الله اخي وتوكل عليه ودعك من التشائم اعرف اناس رواتبهم ادنى من راتبك وتزوجو وفتح عليهم ربي ابواب الخير

[مشكاة الهدى]

ربي يفرج على كل مهموم

[أبو خالد سيف الدين]

السلام عليكم

إتقي الله يا أخي و لا تكن من القانطين و إرضى بما قسم الله لك تكن أغنى الناس
حاول إيجاد وظيفة أخرى أحسن دخلاً .... ساعد نفسك بنشاط تجاري أو أي معاملات تزيد من دخلك, لا تستسلم لليأس و أعزم بكل قوة على الوصول لهدفك

كنت مثلك عندما إشتغلت لأول مرة سنة 97 كان راتبي 23000 دج, جمعت 30 مليون و اشتريت سيارة 504 و بعتها بالخسارة و أشتريت سيارة سيلو و خسرت فيها كذالك .... ثم سيارة ثالثة و خسرت ... حتى ضيعت نصف ما جمعت في الأول ....
و كل هذا كنت أساعد عائلتي في المصروف و أعطي 3000 لأخي العاطل عن العمل
بحثت عن وظيفة أخرى و كنت أخذ فيها ضعف الراتب الأول
و من يومها و أبواب البركة فتحت علي و جاءت العلاوات و الزيادة حتى وصلت راتب 65000 دج
تزوجت ...
فزادت البركة أضعاف مضاعفة
رزقني الله بطفلة .... و صدق يا أخي أو لا تصدق
قبل يوم واحد من ولادتها ... جاءتني علاوة بسبعة ألاف دينار
وقفت حينها عند قوله تعالى: نحن نرزقهم و أياكم
جاء رزقها قبلها
ثم جاء الولد ......
و جاء برزقه معه كذالك ...
و اليوم انا براتب لم أكن أحلم به من قبل

فإذا أردت أن يبارك لك الله في مالك
أنفق في سبيل الله و أكثر من الصدقة و أبدأ بالمقربين إليك
سترى أن الله يرزقك من حيث لا تحتسب
و لا تنسى دائما شكر النعمة فالزيادة من الشكر

وفقك الله

[عُضو مُحترم]

ما اقسى ان تتقدم لخطبة فتاة

و تُرفض بسبب انك فقير

[نسائم الهدى]

السلام عليكم

إتقي الله يا أخي و لا تكن من القانطين و إرضى بما قسم الله لك تكن أغنى الناس
حاول إيجاد وظيفة أخرى أحسن دخلاً .... ساعد نفسك بنشاط تجاري أو أي معاملات تزيد من دخلك, لا تستسلم لليأس و أعزم بكل قوة على الوصول لهدفك

كنت مثلك عندما إشتغلت لأول مرة سنة 97 كان راتبي 23000 دج, جمعت 30 مليون و اشتريت سيارة 504 و بعتها بالخسارة و أشتريت سيارة سيلو و خسرت فيها كذالك .... ثم سيارة ثالثة و خسرت ... حتى ضيعت نصف ما جمعت في الأول ....
و كل هذا كنت أساعد عائلتي في المصروف و أعطي 3000 لأخي العاطل عن العمل
بحثت عن وظيفة أخرى و كنت أخذ فيها ضعف الراتب الأول
و من يومها و أبواب البركة فتحت علي و جاءت العلاوات و الزيادة حتى وصلت راتب 65000 دج
تزوجت ...
فزادت البركة أضعاف مضاعفة
رزقني الله بطفلة .... و صدق يا أخي أو لا تصدق
قبل يوم واحد من ولادتها ... جاءتني علاوة بسبعة ألاف دينار
وقفت حينها عند قوله تعالى: نحن نرزقهم و أياكم
جاء رزقها قبلها
ثم جاء الولد ......
و جاء برزقه معه كذالك ...
و اليوم انا براتب لم أكن أحلم به من قبل

فإذا أردت أن يبارك لك الله في مالك
أنفق في سبيل الله و أكثر من الصدقة و أبدأ بالمقربين إليك
سترى أن الله يرزقك من حيث لا تحتسب
و لا تنسى دائما شكر النعمة فالزيادة من الشكر

وفقك الله






:dj_17:
أخي أبو خالد
بارك الله فيك ورزقك خير الدنيا والآخرة
والله وكأنك تتحدث عن شقيقي
حكايته مثل حكايتك الفرق الوحيد بينكما أنك أنت موظف بينما هو تاجر(بيزنيس مان)
بارك الله فيك أخي وبارك لك في ولديك ووالدتهم.
والسلاااااااااااااااااااااااااااااام عليكم

[نورسين.داية]

صدقني هناك من تشترطن الزواج بالمقاول أو الطبيب ....عالم عجب و الله واش نديرو ....... عمى بصيرة غير مفهوم السعادة الزوجية الى قيم مالية ......
لكن في مسألة موضوعك أخي الشيئ الذي أعلمه أن المولى عز
و جل لما يقدر لك رزق ربي يسهلك فيك في الزمان و المكان الدي شاء هو و زقك إجيك إجيك طال الحال أو قصر فلا تقنط أخي و توكل على الله و كن على يقين هناك فتيات تزوجن من شباب لا يملكون حتى العمل تصور .... بالتالي أنت فقط المولى عز و جل لم يلاقيك بعد ببنت الحلال فتوكل على الله و لا تيأس ....وفقك الله أخي

[نسائم الهدى]

صدقوني لما نفكر في الوضعية ونقول الوضعية لأننا حقيقة حالة مرضية نتاج التعفن الحاصل و اللي النسبة الكبيرة لاترى منه إلا قمة جبل الجليد الظاهرة ولكن ما خفي أعظم وخصوصا مايتعلق بالزواج نكون أصحاب نظرة تشائمية عادة ونختلق دوما نحن الرجال الأعذار ومن بين هذه الأعذار أنه ليس لنا عمل ولا مورد مالي ولكن في الأخير إستنتجت أننا حتى وإن عملنا وتوظفنا مع الأجور المتدنية في الوظيف العمومي لن نستطيع أن نفتح أسرة ونبقاو نجمعوا في الأموال سنة بعد سنة 55 أو 60 مليون صدقوني أنا موظف منذ 4 سنوات لكني لم أقدر على جمع ثلث هذا المبلغ والمصيبة أنني و مع 21650 دج نحوس قبل ما نتزوج أن تكون لي شقة f4 وسيارة وبعدها نبدأنجمع الأموال باش نتزوج أنا نقول أننا نحن الذكور عذابنا أكبر لأنكم أنتم قرار الزواج ليس بيدكم لكننا نحن الذكور وعلى إختلاف عقلياتنا و أنا شخصيا أن الزواج شيئ مقدس عندي مثله مثل الصوم و الحج لكنني لاأستطيع أني نجيب بنت الناس نبهدلها معايا لو ما نوفر لها المسكن و الراحة والستر و الكفاف و العفاف ما نقدر نتزوج وهذا والله العظيم أنا لو كانت الظروف مساعدتني ما نرجع على الزواج لكن ما باليد حيلة الحياة صعيبة وباش نجيب بنت الناس تتعذب معايا ما نرضاها لا لأختي و لا لأي بنت أخرى وفي نفس الوقت كلما نشوف بنت تعجبني نتمناها ولكن ما نقدر نعمل شيء لأنني مانقدر نوفرلها العيش الكريم و المريح مع المرتب اللي هو 21650دج صدقوني عندي زملاء في العمل يعانون الأمرين بعد ما تزوجو وحسبوها ساهلة لكن اليوم راهم حاصلين يا بنات صدقوني والله رانا نشوفو بالعين ولكن ما باليد حيلةوللأسف فالمال في وقتنا هذا هو الفيصل في هذه الأمور الأساسية في حياتنا
:dj_17:
أخي
راتبك مليونان ومئة وخمسة وستون ألف سنتيم صح؟؟؟
عمرك 27 سنة صح؟؟؟
أنا أخي تزوج وعمره 29 سنة.
غرفته بحجم 4 في 3 متر.
وكان راتبه مليون وأربعمئة ألف سنتيم.
بعدما تزوج بمدة أصبح مليون ونصف.
بعدما رزق ببنت أصبح راتبه مليون وسبعمئة ألف سنتيم.
وهذا راتبه إلى الآن وقد أصبح عمر ابنته 4 سنوات.
وهو متزوج ولديه إبنة ويعيش معنا والحالة مستورة والحمد لله ويدخل للبيت مساءا عندما يعود من عمله فيلعب مع ابنته وأولاد إخوته الآخرين ويمزح معناويشتري لنا الهدايا ويبتسم في وجه كل من يلقاه خارج البيت ويحبه كل الناس والحمد لله.
وأنت يا سيدي براتب كمرتبك لم تستطع الزواج؟؟؟
وزيد لماذا السيارة والبيت ألا تستطيع الزواج دونهما؟؟؟
ألا تستطيع الزواج والعيش مع أهلك؟؟؟
ألا تستطيع الزواج دون سيارة؟؟؟
تزوج يا أخي وسيرزقك الله من حيث لا تحتسب
وسيبارك لك في رزقك إن شاء الله وبإذنه
ولا تستمع لزملائك فكما يقال
إثنان لا يشبعان طالب علم و.......طالب ماااااال
فلا تكن من النوع الثاني ودعك من كلامهم
ربي يوفقك أخي ويكتبلك الخير.
سلااااااااااااااااااااااااااام

[صُبح الأندلس]

مادمت فرضت على نفسك سكنا وسيارة فانتظر 40 سنة ليتحقق لك ذلك !!!
سبحان الله و هل كل الناس يملكون شققا ؟ و هل كل الناس يملكون سيارات ؟
تزوج ثم بعدها حقق حلم البيت و السيارة أما أن تجعل المطبات بيدك أمامك ثم تشتكي فغير منطقي أبدا

[achwak.1993]

احمد ربي واتكل على الله
على الأقل أنت موظف وكل شهر عندك راتب محدد
كاين ناس نهار يخدمو ونهار لالا يعني مكانش حتى راتب مضمون
وبالنسبة للشقة والسيارة ماكانش منها تقدر تشريهم قبل الزواج
شوف وحدة تقبل تعيش مع والديك يا إما لازم تكري وممبعد يرحمها ربي
ونصيحتي لك يا أخي الكريم ما تكثرش الأولاد لأن مسؤوليتهم كبيييييييييييييرة

[sarl02]

من الناحية المنطقية والعقلانية انا معك 100/100 يا صاحب الموضوع ..لانه اي واحد يتمنى يتزوج وهو موفر له ولبنت الناس وسائل الراحة والعيش المرفه.. مذا بينا احنا سكن ف3 ولا ف4 باش تاخذ راحتك وزوجتك تاخذ راحتها ولا يكون مطلق الحرية محصور في 4 متر مربع في حال سكنت مع اهلك...مذابينا كذلك تكون عندك سيارة باش ما تغبنش بنت الناس فالترونسبور واتحوس امليح واتعيش حياتك امليح....لكن في بلاد كيما بلادنا اذا ما كانش عندك رزق ابا عن جد ما تقدرش اتحقق هذه الامور بين يوم وليلة يعني لازم تطلع السلم درجة درجة مهما كان راتبك....من ناحية اخرى اخي حياة العزوبية جحيم وعذاب والشيطان لعنه الله دائما على مقربة منك لانك لست محصنا وخصوصا في الوقت الي رانا فيه ......يعني انا انفضل نتنازل عن بعض الكماليات ونربح راحتي النفسية ونحصن روحي مالحرام ومع الوقت يفتح ربي اظن ان هذا هو التفكير المنطقي السليم...................سلام عليكم.

[عشق الدين]

السلام عليكم:
إذا أردت أن يبارك لك الله في مالك
أنفق في سبيل الله و أكثر من الصدقة
سترى أن الله يرزقك من حيث لا تحتسب.

[أريج الكوثر]

أنا رأيي من رأي الجميع

مش ساهل باه الواحد يدر هذو لحوايج كامل
وباه يتزوج ربي راح يفرج ان شاء الله على الكل

استغفر الله وادعو لربي باه يفرج عليك ويرزقك بالحلال
والمرأة الصالحة والولد الصالح

نسأل الله المغفرة والرحمة والزوج الصالح
آمين

[وفـــــاء]

ربي يكون معاكم ان شاء الله

[عبد الرحيم]

في البداية تأكد يا أخي الكريم أن عذاب العنوسة بالنسبة للفتاة أعظم وأشد من عذاب الفقر
فالفقر موجود بين الناس من قديم الزمان أما العنوسة كظاهرة إجتماعية فهي وليدة هذا الزمان خصوصا في العشرية الأخيرة..
الفتاة تصبر على الفقر وتتأقلم معه وقد تكون أصلا فقيرة في بيت أبيها لذلك فلن يشكل هذا فرقا إن تزوجت رجلا فقيرا
ثم إن أمر الاختيار بين يديك فيمكنك اختيار فتاة من نفس طبقتك الإجتماعية حتى لا تكثر عليك من الطلبات ويمكنك يوم تخطبها أن تخبرهم بأن أحوالك المادية ليست جيدة لذلك فأنت ستنفق بقدر استطاعتك وتشترط عليهم أن لا يحملوك فوق طاقتك.
ثم يا أخي الكريم ليست 20000 دج أو 50000 دج هي التي ستجعلك سعيدا بل القناعة هي التي تجعلك تعيش سعيدا مرتاح البال فالقناعة كنز لا ينفد.
وهناك شيء يجب أن تتأكد منه وتؤمن به إن أردت أن تعيش مطمئنا مرتاح البال لست أن من سيرزق زوجتك وأبناءك بل ولست أنت من يرزق نفسك..
ما أنت إلا سبب وفقط
قال تعالى : (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ) الأنعام/151
وأكد هذا في آية أخرى : ( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً ) الإسراء/31 .
قال العلماء الفرق بين (من إملاق ) و ( خشية إملاق ) هو أن : (من إملاق ) يعني الفقر الحاضر و ( خشية إملاق ) يعني الفقر المتوقع في المستقبل.
أي لا تقتلوا أولادكم بسبب الفقر الحاصل بكم في الحاضر ولا تقتلوهم بسبب خشيتكم للفقر في المستقبل لأن الله هو الذي يرزق الجميع الوالد وأولاده..
والآيات كثيرة معلومة في بيان أن الله هو الرزاق لذلك لا معنى لخشية العبد من الزرق لأن رزقه مقدر و مضمون من عند الله تبارك وتعالى وقد أكد هذا الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال : (أيها الناس ، اتقوا الله وأجملوا في الطلب ، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها ، وإن أبطأ عنها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ) رواه ابن ماجه، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب " .

لكن هناك شيء يجب التأكيد عليه وهو أن الله ميز وفضل بين الناس في الرزق لذلك مفتاح السعادة أن يقنع العبد ويرضى بما قسمه الله له من رزق ولا يتلطع إلا ما عند الناس لأنه إن فعل ذلك لازمته الهموم.

{إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً }الإسراء30

يقول فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك : ( فإن الله هو الرزاق وهو خير الرازقين وما من دابة إلا على الله رزقها ، وإنّ رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ، ومن حكمة الله تعالى أن فارق بين العباد في أرزاقهم كما فارق بينهم في خلقهم وأخلاقهم فهو تعالى يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر أن يوسع الرزق على قوم ويضيقه على آخرين فهو تعالى متكفل بأرزاق العباد على ما سبق به علم الله وكتابه وقد علم سبحانه وتعالى وكتب أن من العباد من يبسط له في رزقه ومنهم من يضيق عليه ولله في ذلك حكم بالغة لا تحيط به العقول ، ومن حكمته تعالى في البسط والتضييق ابتلاء العباد بالنعم والمصائب كما قال تعالى : ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة ) ، وقال تعالى : ( فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن - وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن ) الفجر ثم قال تعالى : ( كلا ) أي ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان بل تنعيمه تعالى وتضييقه على من شاء ليس إلاّ ابتلاء لا إكراماً ولا إهانة ، ، وبهذا الإبتلاء يتبين الشاكر والصابر من ضدهما والله بكل شيء عليم . أهـ

بالنسبة لزملائك ولكثير من الناس المشكلة تكمن في القناعة .،فلو أن الإنسان كان قنوعا لعاش سعيدا لكن تجد الشخص براتب 20000 يريد أن يعيش مثل الذي راتبه 50000 أو 60000 ألف وهنا تبدأ المشاكل ويعكر على نفسه صفو حياته.
وهناك أمر آخر وهو الهدف من الزواج لو علم الناس حقا لماذا يتزوجون وما هو الهدف الحقيقي من الزواج لعلموا أنهم مأجورون من عند الله في زواجهم وفي نفقاتهم وفي تربيتهم لأولادهم ولكان هذا سببا لصبرهم ورضاهم عن الحالة التي يعيشون فيها.

بالنسبة لي العائق الأكبر على الزواج كان البيت.. فمن غير المعقول أن تتزوج وأنت لا تملك حتى غرفة واحدة في البيت أما الآن وقد حلت هذه المشكلة فلن أنتظر طويلا وسأتزوج بإذن الله خلال شهر أو شهرين وأسأل الله التوفيق لي ولكم ولسائر المسلمين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[نسائم الهدى]

في البداية تأكد يا أخي الكريم أن عذاب العنوسة بالنسبة للفتاة أعظم وأشد من عذاب الفقر
فالفقر موجود بين الناس من قديم الزمان أما العنوسة كظاهرة إجتماعية فهي وليدة هذا الزمان خصوصا في العشرية الأخيرة..
الفتاة تصبر على الفقر وتتأقلم معه وقد تكون أصلا فقيرة في بيت أبيها لذلك فلن يشكل هذا فرقا إن تزوجت رجلا فقيرا
ثم إن أمر الاختيار بين يديك فيمكنك اختيار فتاة من نفس طبقتك الإجتماعية حتى لا تكثر عليك من الطلبات ويمكنك يوم تخطبها أن تخبرهم بأن أحوالك المادية ليست جيدة لذلك فأنت ستنفق بقدر استطاعتك وتشترط عليهم أن لا يحملوك فوق طاقتك.
ثم يا أخي الكريم ليست 20000 دج أو 50000 دج هي التي ستجعلك سعيدا بل القناعة هي التي تجعلك تعيش سعيدا مرتاح البال فالقناعة كنز لا ينفد.
وهناك شيء يجب أن تتأكد منه وتؤمن به إن أردت أن تعيش مطمئنا مرتاح البال لست أن من سيرزق زوجتك وأبناءك بل ولست أنت من يرزق نفسك..
ما أنت إلا سبب وفقط
قال تعالى : (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ) الأنعام/151
وأكد هذا في آية أخرى : ( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً ) الإسراء/31 .
قال العلماء الفرق بين (من إملاق ) و ( خشية إملاق ) هو أن : (من إملاق ) يعني الفقر الحاضر و ( خشية إملاق ) يعني الفقر المتوقع في المستقبل.
أي لا تقتلوا أولادكم بسبب الفقر الحاصل بكم في الحاضر ولا تقتلوهم بسبب خشيتكم للفقر في المستقبل لأن الله هو الذي يرزق الجميع الوالد وأولاده..
والآيات كثيرة معلومة في بيان أن الله هو الرزاق لذلك لا معنى لخشية العبد من الزرق لأن رزقه مقدر و مضمون من عند الله تبارك وتعالى وقد أكد هذا الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال : (أيها الناس ، اتقوا الله وأجملوا في الطلب ، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها ، وإن أبطأ عنها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ) رواه ابن ماجه، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب " .

لكن هناك شيء يجب التأكيد عليه وهو أن الله ميز وفضل بين الناس في الرزق لذلك مفتاح السعادة أن يقنع العبد ويرضى بما قسمه الله له من رزق ولا يتلطع إلا ما عند الناس لأنه إن فعل ذلك لازمته الهموم.

{إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً }الإسراء30

يقول فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك : ( فإن الله هو الرزاق وهو خير الرازقين وما من دابة إلا على الله رزقها ، وإنّ رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ، ومن حكمة الله تعالى أن فارق بين العباد في أرزاقهم كما فارق بينهم في خلقهم وأخلاقهم فهو تعالى يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر أن يوسع الرزق على قوم ويضيقه على آخرين فهو تعالى متكفل بأرزاق العباد على ما سبق به علم الله وكتابه وقد علم سبحانه وتعالى وكتب أن من العباد من يبسط له في رزقه ومنهم من يضيق عليه ولله في ذلك حكم بالغة لا تحيط به العقول ، ومن حكمته تعالى في البسط والتضييق ابتلاء العباد بالنعم والمصائب كما قال تعالى : ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة ) ، وقال تعالى : ( فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن - وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن ) الفجر ثم قال تعالى : ( كلا ) أي ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان بل تنعيمه تعالى وتضييقه على من شاء ليس إلاّ ابتلاء لا إكراماً ولا إهانة ، ، وبهذا الإبتلاء يتبين الشاكر والصابر من ضدهما والله بكل شيء عليم . أهـ

بالنسبة لزملائك ولكثير من الناس المشكلة تكمن في القناعة .،فلو أن الإنسان كان قنوعا لعاش سعيدا لكن تجد الشخص براتب 20000 يريد أن يعيش مثل الذي راتبه 50000 أو 60000 ألف وهنا تبدأ المشاكل ويعكر على نفسه صفو حياته.
وهناك أمر آخر وهو الهدف من الزواج لو علم الناس حقا لماذا يتزوجون وما هو الهدف الحقيقي من الزواج لعلموا أنهم مأجورون من عند الله في زواجهم وفي نفقاتهم وفي تربيتهم لأولادهم ولكان هذا سببا لصبرهم ورضاهم عن الحالة التي يعيشون فيها.

بالنسبة لي العائق الأكبر على الزواج كان البيت.. فمن غير المعقول أن تتزوج وأنت لا تملك حتى غرفة واحدة في البيت أما الآن وقد حلت هذه المشكلة فلن أنتظر طويلا وسأتزوج بإذن الله خلال شهر أو شهرين وأسأل الله التوفيق لي ولكم ولسائر المسلمين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


بارك الله فيك أخي عبد الرحيم
ما شاء الله
ما شاء الله
ما شاء الله
أرجوا من الله أن ييسر لك كل أمورك وأن يرزقك الخير كله عاجلا غير آجل وأن يبارك لك في ما نويت.
رزقك الله خير الدنيا والآخرة
وأقرّ عينك بما يحب ويرضى وبما تحب وترضى
آآآآآآآآآآآآآميييييين يا رب العالمين.
ما شاء الله
والسلاااااااااااااااام عليكم

[مصريه جدا]

وهوا كل انسان عايز يتجوز لازم يبقى عنده شقه وعربيه
ربنا يرزقك زوجه صالحه ويوسع رزقك ورزق المسلمين اجمعين

[عُضو مُحترم]

السلام عليكم

تصحيح لمن قال ان الم العنوسة عند النساء

اكبر من الم الفقر عند بعض الرجال

ساقول

للمراة التي لم تتزوج بعد

حُجة على نفسها و على غيرها

بان المكتوب لم يحن بعد


اصلا هي ليست مُطالبة بالمبادرة بالزواج

هي تنتظر ان ياتيها الخاطبون و تختار الافضل


أمّا انا؟؟؟؟

ما هي حُجتي

ما رانيش خدام
ما عنديش سكن
ما عنديش المال

ما

ما


ما






شعُور مُقرفٌ بالعجز

:mad::mad::mad::mad::mad::mad:

إن طال امدُه

صار احساسا بالدون

يجعل المرء يفقد ثقته بنفسه




ربي يهدينا

اللهم إنا نعوذ بك من العجز و الكسل و نعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرِجال

[عبد الرحيم]

السلام عليكم

تصحيح لمن قال ان الم العنوسة عند النساء

اكبر من الم الفقر عند بعض الرجال

ساقول

للمراة التي لم تتزوج بعد

حُجة على نفسها و على غيرها

بان المكتوب لم يحن بعد


اصلا هي ليست مُطالبة بالمبادرة بالزواج

هي تنتظر ان ياتيها الخاطبون و تختار الافضل


أمّا انا؟؟؟؟

ما هي حُجتي

ما رانيش خدام
ما عنديش سكن
ما عنديش المال

ما

ما


ما






شعُور مُقرفٌ بالعجز

:mad::mad::mad::mad::mad::mad:

إن طال امدُه

صار احساسا بالدون

يجعل المرء يفقد ثقته بنفسه




ربي يهدينا

اللهم إنا نعوذ بك من العجز و الكسل و نعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرِجال


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لعلك تقصد ما جاء في كلامي أيها الأخ الفتى الصغير

إن كان الأمر كذلك فاسمح بالتوضيح

أنا تكلمت عن الفتاة وقلت العنوسة أشد عذابا عليها من الفقر
ولم أقصد أن العنوسة على الفتاة أشد ألما من الفقر على الرجال

الفتاة ترضى بالرجل الفقير لكنها لا ترضى بشبح العنوسة حتى لو كانت غنية
فالغنى لا يعوضها عن الزواج..

أما فيما يتعلق بالفقر فالفقر ليس عارا لكن للأسف بالنسبة للرجل فالأمر مثلما ذكرت تماما

بارك الله فيك.

[متنازل]

السلام عليكم

ما نوافقش يا اخي "لاجل الجزائر"

المشكل راه في عقليتك هادي " اسمحلي". صدقني كون تعود تجيب ضعف سالير نتاعك و تقول ما زال ما تكفيش
خطأ كبير تحسب المال هو الاساس في الزواج
وين رانا من الايات القرانية و الاحاديث النبوية
عاود خمم زين و توكل على ربي

كل الاحترام

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

نسأل الله العفو
ناس بالسوسيال راه عندها ربع ذراري وانت بزوج ملايين باحرة بيك
سبحان الله

[كوثرcom]

يعني الحل في رايك هو عدم الزواج
ربي يهديك اخي كيما كاين لي تحب الغني كاين لي ترضى بالقليل ان الله يرزق من حيث لا نحتسب

[عُضو مُحترم]

يعني الحل في رايك هو عدم الزواج
ربي يهديك اخي كيما كاين لي تحب الغني كاين لي ترضى بالقليل ان الله يرزق من حيث لا نحتسب

ربي يهدينا اجمعين

كون لقينا اللي ترضى بالقليل

ماراناش هنا

:1::1::1::1::1::1::1::1::1:

[نسائم الهدى]

ربي يهدينا اجمعين

كون لقينا اللي ترضى بالقليل

ماراناش هنا

:1::1::1::1::1::1::1::1::1:
خويا محمد كااااااامل ما صبناش اللي يرضى بالقليل
سلااااااااااااااااااااااام

[ميمنة الجزائر]

خويا محمد كااااااامل ما صبناش اللي يرضى بالقليل
سلااااااااااااااااااااااام


ربي يفرجها على كل مسلم ومسلمة

واقول لكم االابتلاء انواع كل على حسب تحمله الابتلاء

لكن العبد ان يحمد الله على نعمة الصحة والله اقولها وانا مؤمنة انو اذا ذهبت الصحة فلا نريد اي شيء

واقول ليس كلامي لكن على انكم لستو من الذين لا يحمدون الله بل العكس

لاني ارى فيكما الخصال النبيلة وادعو الله لكم دائما ان يفرج عنكم جميعا وان يستركم دنيا واخرة

وانو العنوسة كثرت في بلادنا لانو شبابنا يذهب الى الفتيات ذو عمر صغير ولا يهمه ان كانت راشدة او حاملة للمسؤولية

وايضا فتياتنا الصغيرات ما زالو يدرسو يريدون الزواج تلقاها في 15سنة وتتزوج مع واحد يكبرها بعشرين سنة ولا يهمها

المهم انو يصرف عليها ببذخ ولكن اقولها دائما الطيبون للطيبات والعكس صحيح

واقول البركة في القليل يعني انو الواحد ييبحث على بنت الحلال احسن له من ملكة جمال الدنيا

التي تقاسمه الحلو والمر والزواج فيه بركة عظيمة لا يعرفها الا من تزوج وربي يرزق اخواتنا الزوج الصالح عاجلا غير اجل

[فيروز البحر]

إلتمسوا الرزق بالنكاح

و الله إنا نصدق رسولنا صلى الله عليه و سلم و نكذب كل من يقول غير الذي قاله

إن الزواج سبب من أسباب الرزق و أولها طاعة الله عز و جل و الصلاة

غير أن كثير من الشباب و ليس الشباب فقط يريدون الحصول على كل شيئ في وقت واحد إمرأة جميلة ذات دين و جمال و نسب و سكن لائق و سيارة جميلة و عمل قار ذا مكسب جيد و نسي قول الله تعالى في محكم التنزيل بعد بسم الله الرحمن الرحيم " لقد خلقنا الإنسان في كبد"

فالدنيا دار شقاء و كد و نصب و توكل على الله للمؤمن و لا بد من التعب و النصب و الدعاء من الله التوفيق و السداد و الستر و العافية

إخوتي في الله غن المصيبة الكبيرة هي مصيبة الدين فإتقوا الله و غير ذلك كل شيئ هين غن شاء الله ليبكي الناس على تضييعنا للصلاة و على بر الوالدين و على طاعة الله عز و جل فيما أمر و سوف يسهل الله إن شاء الله الخير لكل الشباب

[MED S]

صدقوني لما نفكر في الوضعية ونقول الوضعية لأننا حقيقة حالة مرضية نتاج التعفن الحاصل و اللي النسبة الكبيرة لاترى منه إلا قمة جبل الجليد الظاهرة ولكن ما خفي أعظم وخصوصا مايتعلق بالزواج نكون أصحاب نظرة تشائمية عادة ونختلق دوما نحن الرجال الأعذار ومن بين هذه الأعذار أنه ليس لنا عمل ولا مورد مالي ولكن في الأخير إستنتجت أننا حتى وإن عملنا وتوظفنا مع الأجور المتدنية في الوظيف العمومي لن نستطيع أن نفتح أسرة ونبقاو نجمعوا في الأموال سنة بعد سنة 55 أو 60 مليون صدقوني أنا موظف منذ 4 سنوات لكني لم أقدر على جمع ثلث هذا المبلغ والمصيبة أنني و مع 21650 دج نحوس قبل ما نتزوج أن تكون لي شقة f4 وسيارة وبعدها نبدأنجمع الأموال باش نتزوج أنا نقول أننا نحن الذكور عذابنا أكبر لأنكم أنتم قرار الزواج ليس بيدكم لكننا نحن الذكور وعلى إختلاف عقلياتنا و أنا شخصيا أن الزواج شيئ مقدس عندي مثله مثل الصوم و الحج لكنني لاأستطيع أني نجيب بنت الناس نبهدلها معايا لو ما نوفر لها المسكن و الراحة والستر و الكفاف و العفاف ما نقدر نتزوج وهذا والله العظيم أنا لو كانت الظروف مساعدتني ما نرجع على الزواج لكن ما باليد حيلة الحياة صعيبة وباش نجيب بنت الناس تتعذب معايا ما نرضاها لا لأختي و لا لأي بنت أخرى وفي نفس الوقت كلما نشوف بنت تعجبني نتمناها ولكن ما نقدر نعمل شيء لأنني مانقدر نوفرلها العيش الكريم و المريح مع المرتب اللي هو 21650دج صدقوني عندي زملاء في العمل يعانون الأمرين بعد ما تزوجو وحسبوها ساهلة لكن اليوم راهم حاصلين يا بنات صدقوني والله رانا نشوفو بالعين ولكن ما باليد حيلةوللأسف فالمال في وقتنا هذا هو الفيصل في هذه الأمور الأساسية في حياتنا
اخي الفاضل ماذا لو قلت لك انا تزوجت في 1992وكنت يومها اتقاضى 2500دج واستدنت وانا اليوم بخير اب ل3اطفال بنيت مسكنا متواضعا واشتريت سيارة لا اقول فخمة والحمد لله على كل الاحوال
كن ذو نية صادقة وتوكل على الله لانه هو الرزاق

[MED S]

صدقوني لما نفكر في الوضعية ونقول الوضعية لأننا حقيقة حالة مرضية نتاج التعفن الحاصل و اللي النسبة الكبيرة لاترى منه إلا قمة جبل الجليد الظاهرة ولكن ما خفي أعظم وخصوصا مايتعلق بالزواج نكون أصحاب نظرة تشائمية عادة ونختلق دوما نحن الرجال الأعذار ومن بين هذه الأعذار أنه ليس لنا عمل ولا مورد مالي ولكن في الأخير إستنتجت أننا حتى وإن عملنا وتوظفنا مع الأجور المتدنية في الوظيف العمومي لن نستطيع أن نفتح أسرة ونبقاو نجمعوا في الأموال سنة بعد سنة 55 أو 60 مليون صدقوني أنا موظف منذ 4 سنوات لكني لم أقدر على جمع ثلث هذا المبلغ والمصيبة أنني و مع 21650 دج نحوس قبل ما نتزوج أن تكون لي شقة f4 وسيارة وبعدها نبدأنجمع الأموال باش نتزوج أنا نقول أننا نحن الذكور عذابنا أكبر لأنكم أنتم قرار الزواج ليس بيدكم لكننا نحن الذكور وعلى إختلاف عقلياتنا و أنا شخصيا أن الزواج شيئ مقدس عندي مثله مثل الصوم و الحج لكنني لاأستطيع أني نجيب بنت الناس نبهدلها معايا لو ما نوفر لها المسكن و الراحة والستر و الكفاف و العفاف ما نقدر نتزوج وهذا والله العظيم أنا لو كانت الظروف مساعدتني ما نرجع على الزواج لكن ما باليد حيلة الحياة صعيبة وباش نجيب بنت الناس تتعذب معايا ما نرضاها لا لأختي و لا لأي بنت أخرى وفي نفس الوقت كلما نشوف بنت تعجبني نتمناها ولكن ما نقدر نعمل شيء لأنني مانقدر نوفرلها العيش الكريم و المريح مع المرتب اللي هو 21650دج صدقوني عندي زملاء في العمل يعانون الأمرين بعد ما تزوجو وحسبوها ساهلة لكن اليوم راهم حاصلين يا بنات صدقوني والله رانا نشوفو بالعين ولكن ما باليد حيلةوللأسف فالمال في وقتنا هذا هو الفيصل في هذه الأمور الأساسية في حياتنا
اخي الفاضل ماذا لو قلت لك انا تزوجت في 9291 وكنت يومها اتقاضى 2500دج واستدنت وانا اليوم بخير اب ل3اطفال بنيت مسكنا متواضعا واشتريت سيارة لا اقول فخمة والحمد لله على كل الاحوال
كن ذو نية صادقة وتوكل على الله لانه هو الرزاق التمرميد فيها فيها