تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : لا إضراب في الإسلام (خافوا الله يا أساتذة).


قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 07:15
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

halim40
2011-09-26, 07:18
يا أخي زيد قول لا شهرية في الإسلام باه نخدمو باطل

لوز رشيد
2011-09-26, 07:20
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي ، كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي ، إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي ، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) . أخرجه مسلم

soheibprof
2011-09-26, 07:25
روح ترقد روح تعرفوا ربي غير في التعليم
وهل في الادارة الفايحة والمصانع الهاملة لا يوجد هناك رب يراقب
اشرب تيزانة من عندي وزيد واحد زنجبيل وروح ترقد

بعلي ع
2011-09-26, 07:27
الله يراقبنا
كيف نأخذ حقنا بدون اضراب
انت لست من الاسرة التربوية يا قاسم84
انت تستفز عمال التربية
أين الأدلة؟

عبد القادر28
2011-09-26, 07:27
يااخي حرم علينا حلال عليهم لماذا لايخافون الله فينا ويجنبون كل هذا بدفع حقوقنا
ماهو الحل فى رائك انت 6 اشهر ونحن ننتظر اين الحل او حرم على المعلمين وحلال على الباقي

falsafa
2011-09-26, 07:30
مع احترامي لشخصك الكريم

ذكرتني بما كان يقوم به أهل الطرقية في عهد الإستعمار

فالساكت عن الحق .................................................. ........

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 07:31
روح ترقد روح تعرفوا ربي غير في التعليم
وهل في الادارة الفايحة والمصانع الهاملة لا يوجد هناك رب يراقب
اشرب تيزانة من عندي وزيد واحد زنجبيل وروح ترقد

أكل من قال الحق يواجه بهذ الشكل
المعلم يختلف عن غيره من الناس يارج هو يصنع النفوس فلا تقارن مرتبة المعلم العالية بالإدارة والمصانع جزاك الله خيرا

المعلم الطيب يترفع عن الألفاظ غير الراقية
جزاك الله خيرا أخي الكريم

amar26366
2011-09-26, 07:31
روح ترقد روح تعرفوا ربي غير في التعليم
وهل في الادارة الفايحة والمصانع الهاملة لا يوجد هناك رب يراقب
اشرب تيزانة من عندي وزيد واحد زنجبيل وروح ترقد

صراحة ..ألومك على هذا الكلام...
اذا كانت الأماكن الأخرى فايحة كما تقول فلما لا تجعل من مكان عملك روضة من رياض الجنة يا أخي

halim40
2011-09-26, 07:32
روح ترقد روح تعرفوا ربي غير في التعليم
وهل في الادارة الفايحة والمصانع الهاملة لا يوجد هناك رب يراقب
اشرب تيزانة من عندي وزيد واحد زنجبيل وروح ترقد

وزيدلو وحدة جي بالحليب من عندي

azizmailislam
2011-09-26, 07:33
إذا كنت من أهل الفتوىوجه فتواك إلى هذا النظام الذي عم في الارض فسادا ربي يهديك

المؤمن كالغيث
2011-09-26, 07:35
لكن هل الأجر الذي تأخذه خلال الأيام التي أضربت فيها عن العمل هو من حقك ؟ كيف وأنت لم ( معرقتش عليه).

ahmed040473
2011-09-26, 07:41
هل عرفت الحلال والحرام إلا في الإضرابات.
لوراقبت نفسك لوجدت أن حياتك كلها حرام في حرام .
فأهلك أولى بالمعروف إن كنت تعلم ...
فلم نسمع عالما أفتى في الإضراب لحد الساعة ، أم أصبحت مفتي الجمهورية
إذا كنت تعرف الحلال والحرام فلم تدافع على فئة بن بوززيد وأمثله .
وكما تعلم المدافع على الظالمين فهو ظالم والساكت على الحق شيطان أخرص.

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 07:43
إذا كنت من أهل الفتوىوجه فتواك إلى هذا النظام الذي عم في الارض فسادا ربي يهديك

أنت مسؤول عن نفسك عند الله تعالى يوم القيامة ولا يسألك الله عن غيرك
ثم تعرف دور الفتوى اللي راك تستهون بيها

saffia
2011-09-26, 07:45
الى الاخ مفتي الديار ارد عليك بهذه الكلمات لعلك تغلق هذا الموضزع نهائيا
-ان الاضراب حق اعطاني اياه الحاكم نفسه-

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 07:45
هل عرفت الحلال والحرام إلا في الإضرابات.
لوراقبت نفسك لوجدت أن حياتك كلها حرام في حرام .
فأهلك أولى بالمعروف إن كنت تعلم ...
فلم نسمع عالما أفتى في الإضراب لحد الساعة ، أم أصبحت مفتي الجمهورية
إذا كنت تعرف الحلال والحرام فلم تدافع على فئة بن بوززيد وأمثله .
وكما تعلم المدافع على الظالمين فهو ظالم والساكت على الحق شيطان أخرص.

أنت مسؤول عند الله عن هذه الكلمات
تقول أن حياتي كلها حرام في حرام
لا شك أنني سآخذ من حسناتك يوم القيامة على هذه الكلمة
هداك الله للحق

المثنى بن حارثة
2011-09-26, 07:54
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4129) ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2235) ، ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6706) ، ثنا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5296) ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6864) ، عَنْ جَابِرٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069) ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ ، الْمُتَشَدِّقُونَ ، الْمُتَفَيْهِقُونَ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَلِمْنَا الْمُتَشَدِّقينَ ، فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ ؟ قَالَ : " الْمُتَكَبِّرُونَ "

فارجوا من الاخ الفاضل الا يقحم نفسه في قواعد شرعية لا يفقها سوى ذيل نصها
فالرجاء اللعب بعيدا

ahmed040473
2011-09-26, 07:54
ماذا كنت تفعل في الموقع التالي :
http://bramj.q8lots.net/bramj/users/230/
هل هذا حلال أم حرام
أو ليس في الصفحة التالية في أوقات الدخول إليه هي أوقات الصلاة ؟؟؟؟؟؟
http://87.98.243.211/vb/showthread.php?p=6634283
هل هذا كاف أم نكمل

جزائري لا يقبل الذل
2011-09-26, 07:55
رووووووووووووووووووووووح تلعب

halim40
2011-09-26, 07:58
لا اضراب في الاسلام =
لا وظبفة في الاسلام
لا سكن في الاسلام
لا زواج في الاسلام
لا حياة في الاسلام

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 08:00
ماذا كنت تفعل في الموقع التالي :
http://bramj.q8lots.net/bramj/users/230/
هل هذا حلال أم حرام
أو ليس في الصفحة التالية في أوقات الدخول إليه هي أوقات الصلاة ؟؟؟؟؟؟
http://87.98.243.211/vb/showthread.php?p=6634283
هل هذا كاف أم نكمل

ما الذي تقوله يارجل يستطيع كل واحد أن يدخل الموقعين السابقين ويتأكد مما كتبته فيهما بنفسه وإن كان ما كتبته غير مقبول فالدليل
أي وقت للصلاة تقصد أرجوووووووووووووك

جدو بوطبة
2011-09-26, 08:01
اذا كانت لك خلفية مع المعلمين او معقد من معلم فاعلم اننا على قلب رجل واحد واذا نيتك تكسر في الاضراب خاف ربي من دعاء المظلوم في جنح الليل واذا كنت على حق فافتي في الظلم السائد في بقية القطاعات ولاسيما قطاعات الهراوة ان كان

سفير الهضاب
2011-09-26, 08:02
يقولون هذا عندنا غير جائز فمن أنتم حتى يكون لكم عند ؟

المثنى بن حارثة
2011-09-26, 08:04
لا اضراب في الاسلام =
لا وظبفة في الاسلام
لا سكن في الاسلام
لا زواج في الاسلام
لا حياة في الاسلام

لا حول ولا قوة الا بالله

اتق الله في نفسك يا هذا , لا تعد مثل هذا الكلام فانه كلام المبطلون
فان كنت عاجز على الاجابة بصيغة تصدع الجاهل فلا داعي لذلك


اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديني واياك الى سواء السبيل

youcef39
2011-09-26, 08:05
القاعدة الشرعية تقول ما بني على باطل فهو باطل ياكاتب الموضوع
الزيادة السابقة و الاثر الرجعي كانا نتيجة لإضراب فهل أخذتهما في جيبك أم أنك تصدقت بها وتخليت عنهما
ولا انترنيت في الاسلام على ما أظن ولا سيارة ولا ثلاجة
ألا تعتبرون من حال شيوخ الأزهر الذين وقفوا مع مبارك و يحرمون الخروج عن الحاكم ألا ترون كيف أصبحوا ثوارا بعد الاطاحة به
هل إذا جاءت زيادة الآن ستتخلى عنها لا أظن ذلك إذن أصمت أفضل لك

سفير الهضاب
2011-09-26, 08:07
وهل للظلم سند شرعي ؟

ahmed040473
2011-09-26, 08:08
الموقع الأول خاص بالأغاني وجميع الأغاني ؟ كيف يحق لك التعامل معه أم أنه لاتوجد مواقع أخرى نظيفة أن كنت تقصد التعامل معه بطريقة نظيفة أو لم تسمع بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم إتق الشبهات.
بالنسبة لإوقات الصلاة فكلامي واضح والمقصود بصلاة الجماعة وفي وقتها وأوقات دخولك للموقع واضحة ....
ياهذا أنا لا أتتبع عورات الناس ولكن أنت من فتح باب وإن لم تغلقه تكن فتنة كبيرة ...
أنت لا تأدي صلاة الجماعة وعلى ما أظن ولافي وقتها فكيف لك أن تكون مفتيا

عمر1964
2011-09-26, 08:09
ان عهد الدراويش والطرقية قد ولى من غير رجعة .وازيدك شيئا واحدا هل هل التفرقة في الاسلام حلال.احنا حابين انعيشو وانت روح تاكل البقول-الحشيش- والكسرة شايحة اعلا روحك .

halim40
2011-09-26, 08:10
ما الذي تقوله يارجل يستطيع كل واحد أن يدخل الموقعين السابقين ويتأكد مما كتبته فيهما بنفسه وإن كان ما كتبته غير مقبول فالدليل
أي وقت للصلاة تقصد أرجوووووووووووووك

والله ياسي احمد مليح تخدم في المخابرات كمل ربي يعيشك
فاقو بيك يا قاسم

halim40
2011-09-26, 08:13
لا حول ولا قوة الا بالله

اتق الله في نفسك يا هذا , لا تعد مثل هذا الكلام فانه كلام المبطلون
فان كنت عاجز على الاجابة بصيغة تصدع الجاهل فلا داعي لذلك


اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديني واياك الى سواء السبيل


انت ماك فاهم فيها والو افطر باه تفيق

rahim_redha
2011-09-26, 08:38
يااخي حرم علينا حلال عليهم لماذا لايخافون الله فينا ويجنبون كل هذا بدفع حقوقنا
ماهو الحل فى رائك انت 6 اشهر ونحن ننتظر اين الحل او حرم على المعلمين وحلال على الباقي
رووووووووووووووووووووووووووح تلعب باين مدسوس

أبوطه الجزائري
2011-09-26, 09:26
الإضراب عن العمل بين الرؤية الشرعية والوضعية

الإضراب، ما هو إلا نوع من اعتراض العامل على عقد العمل الذي يربط بيه

وبين رب العمل، سواء أكان الهدف منه المطالبة بزيادة أجور أو دفع رواتب متأخرة أو غير ذلك.

وقد أقرت الشريعة حق العامل في المعاملة الكريمة، ولا تقف حماية الدولة للفرد عند حد حمايته

من الاعتداء على حياته وجسمه وعرضه، بل تمتد إلى حماية كرامته وعزته من الإهانة والإذلال

فلا تذله هي ولا تسمح بإذلاله؛ لأن المسلم يجب أن يكون عزيزًا.

كما أقرت حقه في استيفاء الأجر العادل كاملًا؛

وهو أهم حقوق العامل في الإسلام، وله علاقة وطيدة بموضوع الإضراب،

ففي الحديث: (أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ) [رواه ابن ماجه، (2537)،

وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه، (2443)].

ورُوي أن عليًّا كان يضمن الأجير، وكلمة الأجر شرعًا تحتمل العدل، أي أنه يجب

أن يكون الأجر معادلًا للعمل وما يُبذل فيه من جهد.

وأقرت حقه كذلك حقه في الحصول على حقوقه التي اشترطها صاحب العمل؛

فالإسلام يحرم الغبن، ويقرر أنه "لا ضرر ولا ضرار"، كما يجب على صاحب العمل

أن يحفظ حق العامل كاملًا إذا غاب أو نسيه، وعليه ألا يؤخر إعطاءه حقه بعد انتهاء

عمله أو بعد حلول أجله المضروب، كما يجب على صاحب العمل ألَّا يضن على العامل

بزيادة في الأجر إن أدى عملًا زائدًا على المقرر المتفق عليه؛

فإن الله يأمرنا بتقدير كل مجهود ومكافأة كل عمل.

ــــــــــ رمضان عبد الرحمن ...

من هنا على الرابط ....

الإضراب عن العمل بين الرؤية الشرعية والوضعية (http://www.shareah.com/index.php?/records/view/action/view/id/3219/)

هوني لخضر
2011-09-26, 09:27
صراحة ..ألومك على هذا الكلام...
اذا كانت الأماكن الأخرى فايحة كما تقول فلما لا تجعل من مكان عملك روضة من رياض الجنة يا أخي

يا عمار وين كنت و الله غير توحشتك

aouiti39
2011-09-26, 09:28
انه حقنا يا اخي
لا يجب السكوت عليه

هوني لخضر
2011-09-26, 09:28
أين وجدت هذه الفتوى
في الانجيل أم في التوراة ؟

أبوطه الجزائري
2011-09-26, 09:31
كما أعطت الشريعة للعامل حقه في الشكوى والتقاضي؛

فالظلم حرام ورفعه واجب؛ يقول الله تعالى:

{وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ} [غافر: 31]،

وفي الحديث: (يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي

وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا) [رواه مسلم، (6737)]،

وحديث: (إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته)

[متفق عليه، رواه البخاري، (4686)، ومسلم، (6746)].

المرجع : ***** (http://www.shareah.com/index.php?/records/view/action/view/id/3219/)

sahraoui2009
2011-09-26, 09:38
يا صاحب الموضوع إحمل الشيتة وروح تشيت

halim40
2011-09-26, 09:41
الاضراب يا خاوتي ولس نوقف الاضراب حتى ذهاب بن بوزيد

أبوطه الجزائري
2011-09-26, 09:48
ولا تقف حماية الدولة للفرد عند حد حمايته

من الاعتداء على حياته وجسمه وعرضه،

بل تمتد إلى حماية كرامته وعزته من الإهانة والإذلال

فلا تذله هي ولا تسمح بإذلاله؛ لأن المسلم يجب أن يكون عزيزًا.


المرجع * * * * * (http://www.shareah.com/index.php?/records/view/action/view/id/3219/)

http://3.bp.blogspot.com/_Ozuftx4p9T0/TU5DshjKNWI/AAAAAAAAATQ/jHbkCI0FyvI/s1600/79-300x218.gif

خيرات
2011-09-26, 10:05
يامفتي انت الظاهر عليك تدينت حديثا راقب نفسك اولا في تدينك و تب الى الله من ماضيك فانا اعلم بان ماضيك اسود لان الذي لا يفقه في الدين عندما يتدين يظن نفسه اعلم الناس بالدين فانا متاكد بانك جاهل لانك اقحمت الدين في اشياء لا تعرفها ولا تعرف محتواها فرجع الى ماضيك احسن لك لانك امي وجاهل فالدين اصبح العوبة في يد امثالك في هذا الزمان .

خيرات
2011-09-26, 10:15
فنتظر الى يوم القيامة ان ينزل الله عليك قرانا اخر فكي يعلمك كيف تاكل وكيف تنام وكيف تركب السارة وكيف تلبس ملابسك وكيف تمشي وكيف تتكلم وكيف تفليكسي وكيف تكسب موبايل وكيف تركب الطيارة وكيف تبرد الماكولات في الثلاجة وكيف تسكن تحت الدالة فيا فيا فيا فيا يفا جاهل هذه تعاملات فلا تنسى ان ينزل الله عليك قرانا اخر فنتظر فنتظر لاتنسى

خيرات
2011-09-26, 10:21
فلا تنسى ان تنتظر الى يوم القيامة ان ينزل الله عليك قرانا اخر لكي يعلمك كيف تاكل. وكيف تنام . وكيف تركب السيارة . وكيف تلبس ملابسك . وكيف تمشي . وكيف تتكلم . وكيف تفليكسي . وكيف تكسب موبايل . وكيف تركب الطيارة . وكيف تبرد الماكولات في الثلاجة . وكيف تسكن تحت الدالة . فيا فيا فيا فيا فيا جاهل هذه تعاملات فلا تنسى ان ينزل الله عليك قرانا اخر فنتظر فنتظر لاتنسى فلا تنسى

خيرات
2011-09-26, 10:55
ولا تنسى عندما تكون نتيجة ايجابية للاضراب فلاتنسى ان الاموال الي فوق راتبك يعني الزيادة الي يزيدوها نتيجة الاضراب لاتنسى انها حرام عليك ان تاخذها لانك تحرم الاضراب والله اقسم بالله هي حرام عليك وعلى كل انسان يخرج عن جماعة تتفق على شيء

rabah70
2011-09-26, 11:06
اضن ان هذا النوع من التفكير هو دليل التخلف ... الاسلام برىء منكم ومن امثالكم كل فاشل ومتخلف في دراسته

يصنع لنفسه لحية ويطلق العنان لفتاويه الساذجة فارحموا الناس بصمتكم

zenekhri
2011-09-26, 11:11
هنا في هذه الحالة يمكن القول ان الفهم المعوج او الناقص للدين او استعمال الدين من اجل تحقيق اغراض واهداف باطنية.
يمكن ان نقول الدين افيون الشعوب في حين ديننا هو المحرر و المنور للعقول نحن نعبدوا الله وحده ولسنا مشركين......فاتقوا الله ولا تكون من المارقين.

bbiskri
2011-09-26, 11:17
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

فكر ظاهري يدعي السلفية..تستغله الانظمة لظرب اي تحرك
هذا الفكر خطر على الامة و على الاسلام و المسلمين
لانه يحكم بظاهر الامور بسطحية عجيبة

tayeb lazhar
2011-09-26, 11:19
ما ضاع حق وراءه طالب
نحن نطلب حقنا بكل الوسائل ولا ملتفت لنا فما بالك لو سكتنا
والسبب هو فئة الخائفين الخانعين الذين يفتون ببطلان الاضراب
بالله عليك اعطنا بديلا لنسترد به حقوقنا ونحن كلنا معك

الالتفاف حول مطالبنا هو الحل
لا حل سوى الاضراب

عطاالله
2011-09-26, 11:20
لا حدث ولا تعليق

علي ساعد
2011-09-26, 11:28
في مجتمعنا لااحترام ولا تقدير للمعلم
أما إن أخطأ فالكل يتذكر مكانته: زعمى معلم / زعمى مربي الأجيال/يا سيدي كاد المعلم أن يكون رسولا....
ثم إننا لم نخطىء فقط نطالب بحقوقنا المهضومة...

NADIR21
2011-09-26, 11:28
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

انت تقول ان الاضراب ليس له سند شرعي في الاسلام اقول لك يــــا أخــــــــي:

هل الا في اضراب عمال التربية يكثر هذا حلال وهذا حرام ؟

يا من تدعي ان الاضراب حرام اليس الاختلاط حرام بين الذكور والاناث ؟

يا من تدعي ان الاضراب حرام ابدأ بنفسك ولا تدرس في الاقسام المختلطة وقل لهم ان هذا محرم ام ان هذا رأي فيه نظر؟

NADIR21
2011-09-26, 11:31
يــــــــــــــــا اخــــــــــــــــــــي قلسم نحن سنضرب وانت لاتضرب واذا كانت فيه زيادات قل لهم انها جاءت من طريق حرام ولاتقبلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

soufrani
2011-09-26, 11:34
أنا أستغرب هذا النوع من المفتين يفتون دوما للضعيف وكأنه هو الوحيد المنوط بالتكليف من الله تعالى، لماذالا يفتون للمسؤولين؟ألم يعلم هذا المفتي أن المعلم أصبح سخرية من طرف المجتمع و,انه هو الوحيد الذي يعمل باتقان دون كافة موظفي الدولة، يتقاضى الأجر الأدنى في الوظيف العمومي وخاصة بعد صدور قوانين الموظفي الأخرى،
وهذا الغبن سلط عليه من طرف المسؤولين لماذا لا ينبهونه بذلك إذا كانوا فعلا يخاف الله تعالى لأن الإسلام يقوم أساسا على العدالة بين أطراف المجتمع. وهذا النوع من المفتين يوجد عندنا واغلبهم تجارا لا يحتاجون للاجرة أصلا.
والإضراب حق شرعي وقانوني وهذا بموجب عقد بيننا وبين ولي الامر هو من أذن لنا به.

djamel123
2011-09-26, 11:47
مادام أن الاضراب باطل شرعا
فالزيادات اللتي تظاف الى راتبك عندما يضرب زملاؤك هي أيضا باطلة
لأن القاعدة الشرعية تقول "مابني على باطل فهو باطل"
فهل تصدقت بتلك الزيادات في الأعمال الخيرية أم أنك تسحبها أولا بأول؟؟

منصور المختار
2011-09-26, 11:51
ليكن في علمك أن كل الزيادات التي أخذتها سابقا في الشهرية كانت نتيجة الاضراب وأنت تقول أن الاضراب محرم شرعا فعليـــــــــــه :

كل ما بني على باطل فهو باطل إذن شهريتك محرمة وفقا لما تقول


فالرجاء كل الرجاء أن لاتخلطوا الأمور لأن الاضراب وسيلة حضارية لإسترجاع الحقوق

محمد بشير
2011-09-26, 11:54
الساكت على الحق ش.........و أنت أكمل الفتوى
معذرة من معلم
ربي يغفرلك في حق أهل التربية؟

عفيف2
2011-09-26, 11:58
السلفية لا يعملون عند الدولة فما دخلك أنت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ahmad77
2011-09-26, 11:58
هل هذه مزحة ثقيلة ام فكر ركيك

BENALI
2011-09-26, 12:01
يا اخي ولي الامر اقر لنا الاضراب وقال لنا إذارأيتم انكم هضمت حقوقكم من حقكم ان تضربوا إذن نحن نطيع ولينا إذا كان الاضراب غير شرعي وجه هذا الى بوتفليقة وإلى المجلس الاعلى للشؤون الدينية وانصحهم

dracula
2011-09-26, 12:02
جبت غير الصداع لراسك يا صاحب الموضوع .
واش تقول في نايم في البرلمان أجرته 300 ألف دينار ولا يقدم شيئا ، ومعلم و أستاذ أجرته 30 ألف دينار حياته كاملة وهو واقف و يصيح ؟؟ أين العدل ؟؟؟
حجتك باطلة
راكم فاهمين الدين بالمقلوب

المؤمن كالغيث
2011-09-26, 12:12
........................... هل سألوا عندما ضلوا.............................
هناك هيئة مختصة بلإفتاء ..

بومعراف
2011-09-26, 12:12
إستقيل من عملك وغادر الجزائر لأن (لعن الله قوم حكمتهم إمراءة فأغلب المسؤولين من الجنس اللطيفquitte la ville

سليم جزائر
2011-09-26, 12:14
قبل ما تتكلم معنا لازم تتوضأ ..................................

abderraoufdz
2011-09-26, 12:15
أنا اريد ان اسال فقط سؤال الاستاذ الذي لا يضرب مستندا الى سند شرعي انا احترم رايه لكن اذا ترتب على هذا الاضراب زيادة هل ياخذها ام يدعها فهناك قاعدة تقول ما بني على باطل فهو باطل و ما بني على فاسد فهو فاسد و الزيادة جاءت عن طريق الاضراب الذي ليس شرعي اذن فهي فاسدة و باطله لكن على العكس راينا اول من يسال عن الزيادات هم الذين لا يضربون

لمن تقرا زابورك يا داوود

طارق رياحي
2011-09-26, 12:17
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

للاسف الشديد يصر امثالك الاساءة الى الدين وتتشدقون و تسبون دون ان تدرون .
وش دخل الدين يا عدو الحق انت لا تؤمن بالعداله يا اسفاه على اسفي

مختار ياسين
2011-09-26, 12:21
الإضراب حرام.....والمطالبة بالحقوق حرام..........وأكل أموالنا حلال إذن ...

أبو فهمان
2011-09-26, 12:24
تحدث عن الحلال والحرام في دولة الإسلام
عندما يكون الإسلام دين ودولة
وليس الإسلام دين الدولة
الدولة ديمقراطية تأخذ من الإسلام ما يناسبها وتترك ما لايناسبها
هل سمعت حدا للسارق
هل سمعت حدا للزاني
هل سمعت حدا لمنتهك حرمة رمضان
يا أخي انتهكت الكبائر قبل الصغائر
وأين الأفضل مراقبة الكبائر إم الصغائر

mmourad1970
2011-09-26, 12:24
انا ثاني نفتي انا هو الزايد
امالا يا84 انا راني مضرب ورايح نضرب .لأنه في الأصل العمل كموظف فيه كلام لأنك جعلت رزقك محدود(حددت رزقك) وهذا غيرشرعي
ومقسم الأرزاق كل صباح متهني منك .ما يزيدلك ما ينقصلك .واصبح بن بوزيد هوكي يحب يزيدلك يزيدلك
امالا بطل الخدمة وروح ارتزق واطلب رزقك في عمل آخرفيه الرزق مفتوح لأن اولياء أمرك قطعوا الرزق عن هذا المعلم يامفتينا العزيز
وشكرا

أبو يونس الأصنامي
2011-09-26, 12:30
أحسنت يا صفية وحكم الحاكم يرفع الخلاف. الإضراب حرام والمظاهرات حرام . البرنامج الذي ندرسه برنامج علماني . فلماذا نقحم الدين ؟

NADIR21
2011-09-26, 12:34
اذا كنت يـــــــــــــا أخـــــــــــــي ومع كل احترام لرأيـــــــــــــــــــــــــــك:

المومن يقول الصدق اصدقنا القول هل الزيادات السابقة التي جاءت عن طريق الاضراب اخذتها واكلتها ام ...........

وليكن في علمك ان اغلب الزيادات جاءت عن طريق الاضراب سواء انت كفرد اضربت ام لا ................

بمـــــــــــــــــــــــاذا تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرد علينا ربما قد نستفيد منه

أبو يونس الأصنامي
2011-09-26, 12:35
أنا أضرب إذن أنا موجود

ghadenfar
2011-09-26, 12:38
فكر ظاهري يدعي السلفية..تستغله الانظمة لظرب اي تحرك
هذا الفكر خطر على الامة و على الاسلام و المسلمين
لانه يحكم بظاهر الامور بسطحية عجيبة

عفوا أخي ، لعلك لاتعرف السلفية حقيقة إلاّ ما يرميها بها أعداءها من تهم باطلة .
لكن أقول لك ليس كل من ينسب إلى شيء فهو يمثله ، أنظر إلى حال المسلمين مثلا ؟؟؟
أما ما طرحه الأخ فهو من مسائل الخلاف (الإجتهادية) و التي لاإنكار فيها و بالله التوفيق

hijazi1975
2011-09-26, 12:39
اقول لهذا السلفي الذي يقول لااضراب في الاسلام هل يجوز ان نحطم مستقبل ابنائنا
هناك من يطلب من الطلبة عدم الدراسة في المدرسة او الجامعة بحجة انها مختلطة وهويعمل فيها واخوه يقرا فيها هل يجوز هذا في دينكم الجديد
توقفوا انتم عن العمل فيها لانها مختلطة وسنتوقف نحن عن الاضراب لانها غير شرعي

لاتفسروا الدين على اهوائكم

moumeneabed
2011-09-26, 12:45
أنت يا kacem84 فارغ الأشغال ، روح قول للحكام العرب خافوا الله ، روح قول في الحانات خافوا الله
الله يقلل من أمثالك

attame
2011-09-26, 12:52
الى السيد المفتي
يبدو انك ناطق رسمي باسم الحكومة بامتياز قد تكون منتميا الى rnd وكلفك غلام الله لانه هو ايضا ينتمي الى هذا الحزب الذي ولد قبل الزواج سنة 1997

ابو أسماء
2011-09-26, 13:01
أخي صحيح الإضراب حرام في الإسلام ولكن هل الكذب حلال في الإسلام؟
هل إخلاف الوعود حلال في الإسلام؟ هل عدم العدل بين الرعية حلال في الإسلام؟

nouare
2011-09-26, 13:02
-الدولة تستورد الخمور والخمر حرام ومن سمح بإدخال الخمور الحاكم طبعا ولا يجوزان نشق عليه عصى الطاعة لكن اقول لهذا الأخ الكريم
ان بيت هذه الأفكار قريبا سينهد بحول الله واصبحوا بإجماع علمائهم احلوا ما حرموا سابقا وهو ترشح المرأة الى الإنتخابات اذا ---- فاتكم القطار فاتكم القطار ...

ابو أسماء
2011-09-26, 13:07
أخي صحيح الإضراب حرام في الإسلام ولكن هل الكذب حلال في الإسلام؟
هل إخلاف الوعود حلال في الإسلام؟ هل عدم العدل بين الرعية حلال في الإسلام؟

halim40
2011-09-26, 13:12
اذا كنت يـــــــــــــا أخـــــــــــــي ومع كل احترام لرأيـــــــــــــــــــــــــــك:

المومن يقول الصدق اصدقنا القول هل الزيادات السابقة التي جاءت عن طريق الاضراب اخذتها واكلتها ام ...........

وليكن في علمك ان اغلب الزيادات جاءت عن طريق الاضراب سواء انت كفرد اضربت ام لا ................

بمـــــــــــــــــــــــاذا تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرد علينا ربما قد نستفيد منه


بسم الله الرحمن الرحيم
أنا من رأيي أن الزيادات التي تأتي من الإضراب هي زيادة ربوية لا يجوز أخذها والواجب بعثها على الحساب التالي ................وأجر الجميع على الله

halim40
2011-09-26, 13:20
ههههههههههههههه سكتو

خيرات
2011-09-26, 13:23
خطوكم من كلمة حرام الاضراب الي يقول هذي الكلمة هو سلفي بمتياز والسلفية شعب الله المفلس انا لا اقصد اصحاب رسول الله انا اقصد من يدعون انهم سلفية لان كلمة سلفية اصلا كلمة فتنة لاننا نحن كلنا مسلمين ويجب على كل مسلم ان يقول انا مسلم وليس انا سلفي لانه لا يجوز ان نتشبه بمن هم اعلى منا مكانة كاصحاب رسول الله وهذو الاغبياء يضنون انفسهم وصلو الى مكانة اصحاب رسول الله يجب على كل مسلم ان يقول انا اتبع كتاب الله وسنة رسوله وانا على منهاج الصلف الصالح وليس ان اقول انا سلفي معناها انا صاحب رسول الله وهذا قطعا لا يجوز وهذوا جهال جهال جهال

عامر عبد الحق
2011-09-26, 13:35
خطوكم من كلمة حرام الاضراب الي يقول هذي الكلمة هو سلفي بمتياز والسلفية شعب الله المفلس انا لا اقصد اصحاب رسول الله انا اقصد من يدعون انهم سلفية لان كلمة سلفية اصلا كلمة فتنة لاننا نحن كلنا مسلمين ويجب على كل مسلم ان يقول انا مسلم وليس انا سلفي لانه لا يجوز ان نتشبه بمن هم اعلى منا مكانة كاصحاب رسول الله وهذو الاغبياء يضنون انفسهم وصلو الى مكانة اصحاب رسول الله يجب على كل مسلم ان يقول انا اتبع كتاب الله وسنة رسوله وانا على منهاج الصلف الصالح وليس ان اقول انا سلفي معناها انا صاحب رسول الله وهذا قطعا لا يجوز وهذوا جهال جهال جهال
ليتك تتفقه وتعي ماتقول

عامر عبد الحق
2011-09-26, 13:38
صاحب الموضوع بغض النظر عن توجهاتك هو أحد الشخصين إما أنه عالم بما يقول بليأت بالحجة والدليل فنرد عليه بالحجة والدليل وإما أنه لا يفهم مايقول أو ليس لديه بينة لحكمه فالأولى بنا ألأ نرد على موضوعه بحرف واحد

sarl02
2011-09-26, 13:46
الى صاحب هذا الموضوع التافه ....انتم من تنادون بالطاعة العمياء للحاكم ولو كان على ضلال ..انتم السلف الطالح وانتم خير تلف لخير سلف ...الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم ..والله لم ارى اجبن من امثالكم.

خيرات
2011-09-26, 13:52
عامر عبد الحق باين عليك سلفي بمتياز تاكد انت تلفي وليس سلفي فانتم من افسدتم الاسلام البارح كنتم تلعبون بالتراب ولا تعرفون معنى للدن واليوم اصبحتم تدعون انكم تفتون وانتم الاوئل في الدين العالم كلما زاد علما زاد تواضعا والجاهل كلما زاد جهلا زاد تكبرا فانتم اصحاب فتن انتم اصلا اوجدتكم المخابرات لكي تفتنوا من يعملون ليلا نهار لكي يعم السلام ويعم الاسلام وانتم تفسدون ما يصنع الكبار

taha abdou
2011-09-26, 13:55
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

الاستاذ لا يمكنه ذلك اما الطبيب او رجال الامن يمكنهم ذلك.سبحان الله..؟ام ان الاستاذ هو حاضن لابنائكم؟حتى تتجول نسائكم كما تشاء دون ان يعكر عليها اولاذها ذلك؟

نورة زيان
2011-09-26, 13:55
يا اخي هم لي حبو هكذا لانهم نسو ان المعلم كاد ان يكون رسولا

courpassion
2011-09-26, 13:58
[QUOTE=amar26366;7379826][b][size="5"]صراحة ..ألومك على هذا الكلام..ذا كانت الأماكن الأخرى فايحة كما تقول فلما لا تجعل من مكان عملك روضة من رياض الجنة يا أخي[/


أخوف ما يخاف على هذه الأمة منافقون فصيحوا اللسان يجادلون في القرآن
وقد أصبحوا يجادلون به

عامر عبد الحق
2011-09-26, 13:58
عامر عبد الحق باين عليك سلفي بمتياز تاكد انت تلفي وليس سلفي فانتم من افسدتم الاسلام البارح كنتم تلعبون بالتراب ولا تعرفون معنى للدن واليوم اصبحتم تدعون انكم تفتون وانتم الاوئل في الدين العالم كلما زاد علما زاد تواضعا والجاهل كلما زاد جهلا زاد تكبرا فانتم اصحاب فتن انتم اصلا اوجدتكم المخابرات لكي تفتنوا من يعملون ليلا نهار لكي يعم السلام ويعم الاسلام وانتم تفسدون ما يصنع الكبار

شكرا لك واسمح لي

خيرات
2011-09-26, 14:00
عامر عبد الحق باين عليك سلفي بمتياز تاكد انت تلفي وليس سلفي فانتم من افسدتم الاسلام البارح كنتم تلعبون بالتراب ولا تعرفون معنى للدين واليوم اصبحتم تدعون انكم تفتون وانتم الاوئل في الدين العالم كلما زاد علما زاد تواضعا والجاهل كلما زاد جهلا زاد تكبرا فانتم اصحاب فتن انتم اصلا اوجدتكم المخابرات لكي تفتنوا من يعملون ليلا نهار لكي يعم السلام ويعم الاسلام وانتم تفسدون ما يصنع الكبار

خيرات
2011-09-26, 14:01
السلام عليكم شكرا

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 14:02
الاستاذ لا يمكنه ذلك اما الطبيب او رجال الامن يمكنهم ذلك.سبحان الله..؟ام ان الاستاذ هو حاضن لابنائكم؟حتى تتجول نسائكم كما تشاء دون ان يعكر عليها اولاذها ذلك؟

السلام عليكم
نساؤنا مصونات بحمد الله ومنه مستقرات في بيوتهن لا يخرجن بحجة العمل ثم.........................
نسأل الله السلامة من ال........................................؟؟؟
بارك الله في ردودكم

salil05
2011-09-26, 14:02
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية

"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

أوّلا أخي الكريم نحن في إطار عمل قانوني نتلقّى أجرة مقابل أدائه ككلّ موظف و في المقابل لدينا قانون يخوّل لنا الإضراب عند الضرورة كالمطالبة بحقوقنا المشروعة
فلا دخل للإيمان و و السند الشرعي وووووو
ثانيا لماذا تربطون الإضراب بمادية المعلّم رغم أنّ له الحقّ في ذلك مقابل جهوده الجبارة
إنّها الكرامة :mad:أيها المفتي و إن هان عليك الأمر فاترك أشغالك وتطوّع أنت و أمثالك لتعويضنا أيّام الإضراب و لك الأجر:19: و دعنا نحن للمساومة يا هذا؟؟؟؟:D:D:D

شايب الدور بلقاسم
2011-09-26, 14:02
من صفات المسلمين الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والإضراب هو من ضمن الأمر بالمعروف وهو العدالة الاجتماعية والنهى عن المنكر وهو الظلم الاجتماعى

حميدي
2011-09-26, 14:04
لا إنتخابات في الإسلام.....
لا حقرة في الإسلام....
لا ضلم في الإسلام ......
......
......
......
.....
.....
لا ثورة في الإسلام
....
....
....
كيف نتحصل على حقوقنا من فضلك
يا أخي الساكت عن الحق شيطان أخرس

خيرات
2011-09-26, 14:05
ارجو السماح لكل من نجرحه

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 14:15
ارجو السماح لكل من نجرحه

سامحك الله أخي خيرات لقد أمطرتنا بوابل من السب والشتم لكننا نحتسب ذلك عند الله
وأشهد الله أني لن أحمل لك ولغيرك أية ضغينة لأننا لا نعرف بعضنا إلا عن طريق منتدانا الحبيب
وربما سنلتقي في المعرض الدولي للكتاب
سلام الله عليكم

خيرات
2011-09-26, 14:19
ارجو السماح اخي

ath111
2011-09-26, 14:20
الإضراب نوع من الإحتجاج و الإحتجاج مشروع في الإسلام

أوليس أكل الحق بالباطل حرام في الإسلام ؟

لماذا لم تقل للوزارة أن أكل حقوق الأساتذة حرام في الإسلام؟

ألا تتقي الله أنت؟

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 14:23
الإضراب نوع من الإحتجاج و الإحتجاج مشروع في الإسلام

أوليس أكل الحق بالباطل حرام في الإسلام ؟

لماذا لم تقل للوزارة أن أكل حقوق الأساتذة حرام في الإسلام؟

ألا تتقي الله أنت؟

جعلني الله وإياك من المتقين
لا يطالب بالحق إلا من أدى الواجب

coreleone
2011-09-26, 14:34
اعرف انه حسب فتاوى مشايخنا فان الاضراب لا اصل له في الاسلام و.... و .... الخ . و ان مقر بذلك شخصيا .

مع ذلك سأضرب . و كفى

حمودي الجزائري
2011-09-26, 14:35
جعلني الله وإياك من المتقين
لا يطالب بالحق إلا من أدى الواجب

أ و لأنك لم تؤد واجبك لهذا لم و لا و لن تطالب بحقك؟ أم لديك طريقة أخرى أفضل للمطالبة بهذا الحق فبصرنا بها.

ath111
2011-09-26, 14:50
جعلني الله وإياك من المتقين
لا يطالب بالحق إلا من أدى الواجب

و هل لك دليل على أنني لم أقم بواجبي؟

عبد القادر28
2011-09-26, 15:19
جعلني الله وإياك من المتقين
لا يطالب بالحق إلا من أدى الواجب

انت الان تقول من ادى الوجب ونحن والحمد لله نؤدي واجبنا على احسن وجه

omar rabibi
2011-09-26, 15:33
يا مفتي الديار الاضراب حق متفق عليه قانونا اي اصطلاحا اصطلح عليه الحاكم والرعية ثم لم يرد ل أي نص في تحريمه هات ما عندك. ثم لم نرى فتواك هذه عندما اضرب الاطباء وهناك من مات على طاولة العمليات ينتضر. ثم في أي زمن تعيش.ثم بالمختصر روح..................................!!!!!!!؟؟؟؟

ابوعبد القادر
2011-09-26, 15:35
المعلم يؤدي امانة ورسالة فساعدوه يامن تتشدقون قول بلا عمل اتريدونه ان يكون متسولا الكل يريد المال و و و وهو يحرم حتى من مرتب محترم اتقوا الله وغيروا المنكر القريب منكم

الأستاذ رمزي
2011-09-26, 15:36
السلام عليكم
الى الاخ قاسم جزاك الله خيرا كان عليك ان تدعم موضوعك بفتاوي كبار العلماء حتى يعلم الجميع حكم الاضراب الذي هو تشبه بالكفار مادام - اي الاضرب- هم الذي وضعوه
اما قولك لا يطالب الحق الا من ادى الواجب فردي عليك "أدي واجبك بقدر المعطى اليك "

taha abdou
2011-09-26, 15:38
السلام عليكم
نساؤنا مصونات بحمد الله ومنه مستقرات في بيوتهن لا يخرجن بحجة العمل ثم.........................
نسأل الله السلامة من ال........................................؟؟؟
بارك الله في ردودكم

وهل حرم الله العمل على النساء وجعله حكرا عليكم انت ومن مثلك ؟نحن والحمد لله مصونات ما دمنا نحافض على انفسنا وربين تربية جيدة .فطوال مشواري المهني 30 سنة عمل لم يتجرء اح.....واعلم ان المرأة عملت مع الرسول صل الله عليه وسلم .فما قولك في ذلك؟

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 15:38
السلام عليكم
الى الاخ قاسم جزاك الله خيرا كان عليك ان تدعم موضوعك بفتاوي كبار العلماء حتى يعلم الجميع حكم الاضراب الذي هو تشبه بالكفار مادام - اي الاضرب- هم الذي وضعوه
اما قولك لا يطالب الحق الا من ادى الواجب فردي عليك "أدي واجبك بقدر المعطى اليك "

جزاك الله كل خير يا أخي رمزي
مقبولة منك النصيحة

mohjilali22
2011-09-26, 15:38
إنّها الكرامة

عامر عبد الحق
2011-09-26, 15:39
لاداعية لكثرة الجدال الذي لاطائل منه فأمر الاضراب مستحدث وقد أفتى العلماء بحكمه ومن أراد الاستزادة فما عليه إلا بالسيد قوقل وسيجد جميع الآراء والأحكام وله أن ينتقي مااقتنع به لا ماوافق هواه وهذه الأحكام تسع الجميع ولا داعي أن يطعن أحد أخاه بما لايعلم ولنحسن الظن في بعضنا فنحن إخوة قبل وبعد الاختلاف

الحبيب غريسي
2011-09-26, 15:40
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"


أين دليل النهي يا أخي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما رأيك في الديمقراطية ؟؟؟؟؟

هل لها سند في الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ikram1971
2011-09-26, 15:41
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"
الله يفتح عليك
ممكن راك غالط في العنوان هذا مشي ركن فتاوي شرعية هذا ركن انشغالات تربوية
خلي الدين ترنكيل يرحم الله والديك
بالرغم انني ليست مع كثرة الاضرابات خاصة في التربية

taha abdou
2011-09-26, 15:43
اريد ان اعرف كم دفع لكم حتى خرجتم علينا بهذه الفتوة وفي هذا الوقت بالتحديد؟.......................اشم هي الامر مكيدة من المدسوسين

smahi_hb
2011-09-26, 15:49
والله يعجز اللسان عن التعبير...........لا تعليق

mil64
2011-09-26, 15:53
الى الاخ kacem84
كل شيء في يومنا هدا مستحدث. فهل تناول القهوة و الايس كريم حرام؟ ان كان كذالك فماهو دليلك من الكتاب و السنة؟

المتوكل على الله.
2011-09-26, 15:56
هذه من علماء البلاط روح بلها واشرب ماها

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 16:01
وهل حرم الله العمل على النساء وجعله حكرا عليكم انت ومن مثلك ؟نحن والحمد لله مصونات ما دمنا نحافض على انفسنا وربين تربية جيدة .فطوال مشواري المهني 30 سنة عمل لم يتجرء اح.....واعلم ان المرأة عملت مع الرسول صل الله عليه وسلم .فما قولك في ذلك؟

السلام عليكم أختنا الكريمة
نحن لا نشكك في تربيتك وحسن خلقك ولكن هل كل العاملات مثلك في العفة والحشمة والطهر
ثم إنني أجبتك فقط فقد قلت نساؤكم يتجولن فأجبت بأنهن في البيوت ليس إلا
وبعد أنت من تطالبين بالدليل لأن البينة على المدعي فما دام قلت المرأة عملت مع رسول الله أين الدليل على كلامك
بغض النظ عن موقفي من عمل المرأة
هل هذا واضح
يجب ألا نخلط الأشياء ببعضها رجاءا

عمار79
2011-09-26, 16:02
للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 16:07
للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

للغلق و لتتوقف الردود من فضلكم فالموضوع خرافه

جزاك الله خيرا
لماذا تدخل إلى الخرافت ما دام تصف أحكام الله الشرعية من حل وحرمة بالخرافة
راجع نفسك جيد
سكوت خير من حشر الأنف في ما ليس لك به علم

sami236
2011-09-26, 16:07
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية
"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

الظاهر انك واحد قادم من المريخ ليس لديك فقه اهل الأرض اذا فما عليك الا ان تنام في بيتك فان الانترنت كذلك حرام فما انت فاعل هنا ؟

عبد اللـطيف
2011-09-26, 16:08
الاضراب حق وطني منحه الدستورةباعتبار دولتنا دولة ديمقراطيه فمن حق اي مواطن ان يطالب بحقوقه باي وسيلة كانت والاضراب وسيله حضارية والسؤال المطروح فلماذا الكل يتكلم اذا كانت القضية تخص رجال التربية والنعليم اما القطاعات الاخرى اصحابها يتمتعون بجميع الحقوق بدون منازع

good
2011-09-26, 16:09
saffia امراة و لاكل الرجال.. لانامت اعين الجبناء .. شكرا على الرد المفحم يا saffia

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-26, 16:15
saffia امراة و لاكل الرجال.. لانامت اعين الجبناء .. شكرا على الرد المفحم يا saffia

نعم من أمثالك
لا شك في ذلك

bestof
2011-09-26, 16:18
لكن السي فركوس نسي ان يقول ان الحوار واتباع الطرق المشروعة ترفضها الانظمة الديمقراطية التي يتحدث عنها باتباعها سياسة التهديد تارة والتسويف تارة والكذب عموما فاين ذلك ؟

رَكان
2011-09-26, 16:21
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على كل أستاذ حر أبي لا يؤمن بالإضراب
ليس للإضراب سند شرعي يا من تربون الأجيال وتنيرون دروبها عليكم بالمثابرة والجد والإخلاص بعيدا عن الvirment جزاكم الله خيرا
أصبح الأستاذ يساوم على المنح والعلاوات دون أن يلقي بالا إلى المسؤولية الملقاة على عاتقة أمام الله تعالى
نسأل الله العافية

"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"


السلام عليكم...
الإضراب ليس له سند شرعي..؟؟؟؟
وهل للإتطاعات على المرتب سند شرعي ؟؟؟ هل للإشتراك في الضمان الإجتماعي قهرا سند شرعي ؟؟؟
لإلقاء الدروس من طرف المعلمين والأساتذه على الإناث والذكور في قاعة مشتركة سند شرعي ؟؟؟
وهل تدريس الطلاب بمقررات صنيعة الأمم المتحدة سند شرعي ؟؟؟ وهل لبس البدلة بربطة عنق سند شرعي ؟؟؟
وهل استعمال الجرس للنتبيه لأوقات الخروج والدخول سند شرعي ؟؟؟؟
وهل وهل وكم ألف هل..لها سند شرعي..
حرمة الإضراب أساسها فتوى خيطت على مقاس لمصلحة سياسية لاأكثر..فالإضراب من شؤون العباد الدنوية ولاعلاقة لها بالعبادات...
ليتك طرحت فكرة بديلة عن الإضراب يهود من ورائها إعادة الحقوق...