سؤال حول الميراث

[باش آغا]

يوجد 4 اخوة ورثوا مسكنا من عدة غرف الاخ س كان نصيبه اللون الاحمر (انظر الصورة )
الثلاثة اخوة ارادوا ان يبيعوا المسكن كله وكل واحد ياخذ نصيبه من الفلوس الاخ س رفض ان يبيع نصيبه وقال لاخوته انتم احرار فى نصيبكم
انا لا ابيع نصيبي السؤال هل يستطيعون ان يجبروه على البيع بقوة القانون ام لا
ارجو ان تكون الاجابة موثقة بمواد من القانون وشكرا لكم


http://img374.imageshack.us/img374/3304/04112008204150qp5.png

[YASMINE27]

السلام عليك أخي حسب معلوماتي انه لا يستطيعوا إجبار أخيهم على البيع لأنه ملك في الشيوع ولا يجوز بيعه او التصرف فيه إلا بإجلزة باقي الورثة.
وسأوافيك بالأدلة القانونية عندما أطلع عليها
تقبل تحياتي

[m redha]

في هذه الحالة يمكن ان يبيعوا نصيهم فقط
وبعد ذلك يمكن ان يمارس حق الشفعة اي
يشتري الجزء المباع من نصيبهم بنفس اثمن الذي عرض عليهم
الشفعة منصوص عليها في القانون المدني من 794 الى 807 ق م

[باش آغا]

شكرا وبارك الله فيكم واريد مواد قنونية اني انتظر يا سيد ياسين

[djamila2009]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توفى ابي منذ عامين وترك لناتركة لا باس بها الا ان اخي الذي يعمل قاضي بمحمكة اجبرنا عل ان نمضي له توكيل وماان يحصر التركة يعطي لكل ذي حق حقه و لكن منذ ذلك الحين لم نرى ولو فرنك والاراضيهو يستغلها وياخذكل ما تجود به ولخوفي كونه قاضي في محكمة لا ادري لمن اشتكي او ايناتوجه
افيدوني جزاكم الله كل خير
شكرررررررررررررا



ارجوك الرد السريع

[boualem77]

بالنسبة لسؤال أبو حمزة فلا يمكن أجبار الأخ س على البيع بالقوة لان نصيبه إنتقل إليه بالإرث و أصبح حق شرعي متمثل في الحيازة لمكية إنتقلت بالميراث وهناك نصوص خاصة في القانون تنظم مثل هذه المسائل و لا يجب الخاط في مثل هذه الأمور
و الله أعلم
------------------------------------------------------------------------------------------******------------------------------------
أما بخصوص الأخت جميلة 2009 فيجوز لها الطعن في المحرر الذي أمظت فيه بناءا على دعوى قضائية مؤسسة على ركيزة الإكراه كيب من عيوب الرضى في تنشأة العقود
كما يمكنها أن تباشر دعوى عقارية مع إخوتها يثبتون عدم إنتقال الغرث إليهم بسبب إحتيال الإخ الذي يدعي قضاءه
و أنا متفائل ان الله سيكون معكم لان الإرث فرض فرضه الله على كل من يستحقه ذكر كان أم أنثى -- فريضة من الله -- الآية.
أتمنى لكي التوفيق و النجاح و الله معكي ***** محترمكي في الله و العقيدة أخوك بوعلام 77

[lawer]

يوجد 4 اخوة ورثوا مسكنا من عدة غرف الاخ س كان نصيبه اللون الاحمر (انظر الصورة )
الثلاثة اخوة ارادوا ان يبيعوا المسكن كله وكل واحد ياخذ نصيبه من الفلوس الاخ س رفض ان يبيع نصيبه وقال لاخوته انتم احرار فى نصيبكم
انا لا ابيع نصيبي السؤال هل يستطيعون ان يجبروه على البيع بقوة القانون ام لا
ارجو ان تكون الاجابة موثقة بمواد من القانون وشكرا لكم


http://img374.imageshack.us/img374/3304/04112008204150qp5.png
السلام عليكم اخواني
أما عن اجبار باقي الورثة على بيع الملك المشاع فهذا لم ينص عليه القانون بل يمكنهم ان يبيعوا نصيبهم من الميراث فقط كما شرحه الزملاء .
الا أن هناك طريق أخر يجعل من الوارث الذي امتنع عن بيع العقار المشاع أن يبيعه كرها و هذا عن طريق العدالة .
و هذه الطريقة تكون بالجوء الى المحكمة أولا من أجل اعداد مشروع قسمة للعفار بالمطالة بتعين خبير عقاري لاعداد مشروع قسمة للعقار المشاع عملا بالمادة 722 من القانون المدني و في حالة استحالة القسمة العينية تعين خبير لتحديد السعر الافتتاحي للمزايدة عملا بالمادة 728 من القانون المدني .
اذن كما هو ظاهر من المخطط فان العقار لايقبل القسمة عينا و الا سوف يلحقه نقص كبير من قيمته مما يجعل اليع بالمزايدة هو الحل الوحيد حتى كل وارث على نصيبه كاملا .و اللله أعلم

[boualem77]

بالنسبة لسؤال أبو حمزة فلا يمكن أجبار الأخ س على البيع بالقوة لان نصيبه إنتقل إليه بالإرث و أصبح حق شرعي متمثل في الحيازة لمكية إنتقلت بالميراث وهناك نصوص خاصة في القانون تنظم مثل هذه المسائل و لا يجب الخاط في مثل هذه الأمور
و الله أعلم
------------------------------------------------------------------------------------------******------------------------------------
أما بخصوص الأخت جميلة 2009 فيجوز لها الطعن في المحرر الذي أمظت فيه بناءا على دعوى قضائية مؤسسة على ركيزة الإكراه كيب من عيوب الرضى في تنشأة العقود
كما يمكنها أن تباشر دعوى عقارية مع إخوتها يثبتون عدم إنتقال الغرث إليهم بسبب إحتيال الإخ الذي يدعي قضاءه
و أنا متفائل ان الله سيكون معكم لان الإرث فرض فرضه الله على كل من يستحقه ذكر كان أم أنثى -- فريضة من الله -- الآية.
أتمنى لكي التوفيق و النجاح و الله معكي ***** محترمكي في الله و العقيدة أخوك بوعلام 77

[قطر الندى العرب]

ولكن وحسب نصوص القانون المدني وفي حالة وجود ملكية شائعة يمكن لاصحاب الملكية لاكثر من 3/4ان يتصرفوا في العقار وللرافض البيع ان يعارض ذلك.

[internationalis]

بسم الله الرححمان الرحيم
بداية انا رجل قانونواجيب
بالنسبة للاخ س الورثة في هذه احالة يسمون مالكين علي الشياع وهو ما نص عليه القانون المدني 720 ومايليها
وكل وارث مالك لحقوق عقارية وهو ما يخوله التصرفي في هذه الحقوق عن طريق البيع او الهبة اما الموثق
وفي هذه الحالة علي باقي الورثةالتقرب اما السيد الموثق لدراستة عقدهم ولهم التصرفي في هذه الحقوق واريد ان انبههم علي ضرورة التصريح بالقيمة الحقيقة
لان اخ الباقي له الحق في ممارسة الشفعة
ويصبح المشتري الجديد مالك علي الشيوع مع اخيهم وفي حالة النزاع لهم اللجوء للقضاء بموجب دعوة الخروج من الشيوع
والمحكمة تعين خبير لدراسة مدي قابلية العقار للقسمة
اما الاخت جميلة لها ان تقوم بتحرير عقد العدول عن وكالة امام الموثق وتبلغ اخيها عن طريق المحضر القضائي ومن تاريخ التبليغ تصبح الوكالة ملغية ولا يمكن لاخيها التصرف ولا عد مخالف للقانون

[amelz]

لقد نصت المادة 722ق.م على انه يجوز لكل مالك على الشيوع ان يطالب بقسمة المال المشاع ادا لم يوجد نص او اتفاق يخالف دلك كما نصتالمادة 720 ق.م على انه يجوز للشركاء الدين يملكون على الاقل 3 / 4 من المال المشاع ان يقرروا التصرف في المال الشائع بشرط الاستناد الى :
اسباب قوية
الاعلان عن قرارهم لباقي الشركاء بعقد غير قضائي
والمادة 724ق.م نصت على انه في حالة وجود خلاف يمكن رفع دعوى على باقي الشركاء.

[oumraouf]

مات والدتي وتركت بيتا باسمها تابع لديوان الترقية (مستأجرة)) ولها بنة متزجة تسكن معها، ولها أبناء اخ متوفي قبلها أي أبناء خالي، فهل أرث البيت أم يشاركونني أبناء خالي فيه؟ ولكم الشكر الجزيل على الجواب

[hamourabi2009]

السلام عليكم اخي نعم يمكن لهدا الوارث طلب الخروج من الشيوع بواسطة رفع دعوى قضائية طبقا للمادة 725 من القانون المدني فهدا استحالت قسمة العقار بيعة قصائيا في المزاد العلني ثم يقسم الثمن جسب نصيب كل وارث كما يمكن له ان يتصرف في نصيبه بالبيع فيحل المشتري محله في جميع الحقوق

[khaled14]

يمارس حق الشفعة أي يحل محل المشتري وبالثمن المذكور في عقد ش توثيقية

[anglophile27]

السلام عليكم
لدي سؤال في الميراث محير ولم استطع قسمته عن طريق الموثق لانعدام الوثائق لذا قررت امتلاك هذا السكن وتعويض كل الورثة فعلى الاخوة العارفين بالموضوع مساعدتي والتركيز معي فيما سأقول...
مات جدي سنة 1922 وترك ولدين وابنة وكل واحد من ام خاصة فهم ليسو اشقاء....عمي توفي سنة 1953 وترك ابنة ابي توفي سنة 1995 وترك 5 بنات و4 ذكور وعمتي توفيت بعده وليس لديها اولاد وتوفي زوجها سنة 1979. الباقون 9اولاد يعني 5بنات و4 ذكور ابناء الذكر و بنت ابنة ذكر وليس للانثى اولاد فكيف يتم قسمة هذا المنزل؟؟؟؟؟؟؟؟ نورونا باجاباتكم نوركم الله و صح فطوركم[/

[عصام بلخير]

لا يستطيعون اجبارها ولكن يمكن لهم القيام بجدول وصفي لتقسيم العقار عند الموثق ويشهر في المحافظة وبذلك يخرج نصيب س

[chulussien]

السلام عليكم
في البداية يجب القول أنه لا يجب الخلط بين الملكية المشاعة أو الشائعة و الملكية المشتركة
و سؤال الأخ غير واضح تماماـ فلو أخدنا السؤال كما جاء
نفهم أن الأخ س الذي يملك الجزء الأحمر هو مالك مشترك مع بقية الورثة
أي أن العقار ( الدار السكنية ) قد تم إنجاز بخصوصها ما يسمى بالجدول الوصفي للتقسيم edd لذلك آل للسيد س الجزء الأحمر
و بالتالي فلكل وارث أجزاء مشتركة و أخرى خاصة، و حتى نقول على الجميع أنهم ملاك يجب أن يتبثوا ذلك بموجب عقد رسمي مسجل و ومشهر.
و لهذا يجدر التنبيه أنه لا يمكن للإخوة بيع كامل الدار لأن ذلك يسمى بيع ملك الغير باعتبار أن س غير موافق حيث يمكنهم بيع حقوقهم و هذا ما يعطي الحق للأخ س باستعمال حق الشفعة الممنوح له بموجب القانون المدني
يا أخ حمزة في المحافظة العقارية حيث يتم شهر العقود التوثيقية، لا يمكنهم شهر العقد إذا باع شخص ما أكثر من حقوقه و هذا عملا بقاعدة الأثرالنسبي المذكور بموجب المرسوم 76*/63
لذلك فلا خوف على حق س من التصرفات الباطاة لـإخوته

[bajio]

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم إخواني في الله أطلب جواب فيمايلي نحن إخوة وقد ماتت عمتي وتركت ممتلكات ونحن الورثة الشرعيين بصفة أننا أبناء أخوها المتوفي وليس لديها لاأبناء ولازوج ولا إخوة على قيد الحياة لكن القضية وما فيها هو أنه لدينا أخ وقد مات رحمة الله عليه وقد ترك أولاد فهل لهم الحق في ميراث عمتي معنا شرعا وقانونا وأرجو منكم الجواب بسرعة وشكرا..