بماذا تنصحني ..........في الفقه المالكي

[التوحيد الخالص]

اي كتاب ابدا به وما هو احسن متن ..............هذا سال من احد الخوة قد سالنيه فاحببت طرحه هنا ............وجزاكم الله خيرا

[أم حاتم]

المعتمد عند المالكية في التدرج في علم الفقه:
1- مختصر الأخضري في فقه العبادات، وهو مختصر ضمَّنه مقدمة في الآداب، ثم مسائل في الطهارة، ثم مسائل في الصلاة، وأطال شيئا ما في سجود السهو، ثم ينتهي الكتاب.

وله شروح، من أشهرها شرح عبد السميع الآبي، وهو مطبوع متداول,


2- المرشد المعين على الضروري من علوم الدين، المعروف بـ: متن ابن عاشر، وهو في فقه العبادات: الطهارة، الصلاة، الزكاة، الصيام، الحج، وذكر له مقدمة في العقيدة، ومسائل من أصول الفقه، وختم الكتاب بكتاب التصوف، ضمنه الأخلاق والآداب.

وله شروح كثيرة جدا، من أشهرها: شرح ميارة، المعروف بـ: ميارة الصغرى، وعليها حاشية لابن حمدون، أما شرح ميارة الكبير، المعروف بـ: ميارة الكبرى، فليس في هذه المرحلة.

ومن شروحه: العَرف الناشر في شرح أدلى وفقه ابن عاشر، وهو مطبوع، وموجود على الشبكة، وقد شرح الفقه فقط، فلم يتعرض للمقدمة الأشعرية للنظم، وكذا لم يتعرض للخاتمة في التصوف.


3- رسالة ابن أبي زيد القيرواني، وشروحها كثيرة جدا، من أشهرها:
الثمر الداني لعبد السميع الآبي، وهو شرح مختصر.
كفاية الطالب الرباني لأبي الحسن المالكي، وهو مطبوع مع حاشية العدوي.
الفواكه الدواني للنفراوي، وفيه شيء من الطول.

ومقدمة ابن أبي زيد القيرواني في العقيدة: مقدمة سلفية، إلا أن أكثر الشراح شرحوها على الطريقة الأشعرية.
ولقد اعتنى بالمقدمة العقدية كثير من أهل العلم المعاصرين، فمن أشهر شروحها: قطف الجنى الداني لعبد المحسن العباد.
ولها شروح صوتية كثيرة جدا.


4- مختصر خليل، وهو من الصعب بمكان، وشروحه كثيرة جدا.
من أشهرها مواهب الجليل للحطاب الرعيني.

[التوحيد الخالص]

المعتمد عند المالكية في التدرج في علم الفقه:
1- مختصر الأخضري في فقه العبادات، وهو مختصر ضمَّنه مقدمة في الآداب، ثم مسائل في الطهارة، ثم مسائل في الصلاة، وأطال شيئا ما في سجود السهو، ثم ينتهي الكتاب.

وله شروح، من أشهرها شرح عبد السميع الآبي، وهو مطبوع متداول,


2- المرشد المعين على الضروري من علوم الدين، المعروف بـ: متن ابن عاشر، وهو في فقه العبادات: الطهارة، الصلاة، الزكاة، الصيام، الحج، وذكر له مقدمة في العقيدة، ومسائل من أصول الفقه، وختم الكتاب بكتاب التصوف، ضمنه الأخلاق والآداب.

وله شروح كثيرة جدا، من أشهرها: شرح ميارة، المعروف بـ: ميارة الصغرى، وعليها حاشية لابن حمدون، أما شرح ميارة الكبير، المعروف بـ: ميارة الكبرى، فليس في هذه المرحلة.

ومن شروحه: العَرف الناشر في شرح أدلى وفقه ابن عاشر، وهو مطبوع، وموجود على الشبكة، وقد شرح الفقه فقط، فلم يتعرض للمقدمة الأشعرية للنظم، وكذا لم يتعرض للخاتمة في التصوف.


3- رسالة ابن أبي زيد القيرواني، وشروحها كثيرة جدا، من أشهرها:
الثمر الداني لعبد السميع الآبي، وهو شرح مختصر.
كفاية الطالب الرباني لأبي الحسن المالكي، وهو مطبوع مع حاشية العدوي.
الفواكه الدواني للنفراوي، وفيه شيء من الطول.

ومقدمة ابن أبي زيد القيرواني في العقيدة: مقدمة سلفية، إلا أن أكثر الشراح شرحوها على الطريقة الأشعرية.
ولقد اعتنى بالمقدمة العقدية كثير من أهل العلم المعاصرين، فمن أشهر شروحها: قطف الجنى الداني لعبد المحسن العباد.
ولها شروح صوتية كثيرة جدا.


4- مختصر خليل، وهو من الصعب بمكان، وشروحه كثيرة جدا.
من أشهرها مواهب الجليل للحطاب الرعيني.

بارك الله فيك

[أم حاتم]

وفيك بارك الله

[التوحيد الخالص]

لا تبخلوا علينا

[أم حاتم]

لا تبخلوا علينا

إذا كنتَ تريد الطريقة المعتمدة في التفقه على مذهب مالك، فما ذكرتُه سابقا هو المعوَّل عليه عند المغاربة.

[التوحيد الخالص]

إذا كنتَ تريد الطريقة المعتمدة في التفقه على مذهب مالك، فما ذكرتُه سابقا هو المعوَّل عليه عند المغاربة.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[الطيب صياد]

من المعلوم أن الطريقة المذهبية في التعلم عليها ملاحظات و انتقادات ، ذكرها المحققون فمن ذلك :
- تربية النفس على الميل إلى ذلك المذهب ،
- البعد عن طريقة الصحابة في التفقه ،
- الهيبة من البحث في الحديث ،
- ضيق الصدر عن الاختلاف بين فقهاء الأمصار ،
و غير ذلك من السلبيات، سمعتُهُ بعضه من شيخنا أبي عبد المعزِّ - حفظه الله - .
و لكن هناك متون فقهة مذهبية اعتنى شرَّاحها بالتدليل على مسائلها من الكتاب و السنة ، و الذي يحسن بالطالب تحصيله هو مسالك الدلالة للحافظ الغماري رحمه الله شرح به رسالة ابن أبي زيد القيرواني .
كما يجمل - بعد ذلك - دراسة الموطأ بشرح الزرقاني ، ثم الاستذكار لأبي عمر ابن عبد البرِّ ، و لا يخش الطالب من الوزن العلمي لهذه المصنفات ، فليستعن بالله و يثق في نفسه و أن الله وهبه عقلا كغيره ممن حصَّل العلم و ارتقى .
على أن الفقه لا يمكن التمتُّعُ به إلا لمن درس الأصول أعني: أصول الفقه ، من أجل أن يربط الفروع بأصولها التي بناها أهل العلم عليها ، و لئلا ظنَّ أن أقوال الأئمة صدرت عن فراغ أو نظر قاصرٍ .
و الله الموفق !

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[samou el fedjm]

تفضل : أخي

رابعـاً: الفقه.
لا بد من دراسة الفقه في بدايته على مذهب من المذاهب الأربعة, كما هي عادة العلماء, ثم تنتقل إلى الفقه المقارن.
• عليه أن يضبط مسائل المتن ويتصورها، ويستدل لها، ويقرأها على شيخ.
• ثم ينظر في شروحها، ويضبط هذه الشروح.
وبما أنّ المذهب السائد في الجزائر هو المذهب المالكي
فيبدأ : " برسالة ابن أبي زيد القيرواني " المسماه بـ ( باكورة السعد ) أو ( مختصر خليل ) .
ثم عليه بـ :" مواهب الجليل شرح مختصر الخليل " للحطَّاب، وهو من أشهر شروح "مختصر الخليل" .
ثم عليه بـ :" الشرح الكبير على مختصر الخليل " للدردير ، وهو من الشروح المعتمدة في المذهب.
ثم " حاشية الدسوقي على الشرح الكبير" لابن عرفة الدسوقى.
وليتحر أيضاً الكتب الفقهية التي عنيت بالدليل, "كفقه السنة" للسيد السابق, ومعه تمام المنة للألباني.

[isyami]

السلام عليكم ورحمة الله...
بداية أخي الكريم ، يجب أن تعرف ما تريد أن تتعلمه، و أعني هل تريد أن تتعلم الفقه المالكي لحاجتك الخاصة أم لتكون طالب علم متخصص فيه ؟
فأما إذا كنت تريد معرفة الفقه المالكي لمعرفتك الخاصة فأحسن اختيار الكتب التي اتفق علماء المالكية عليها قديما و حديثا .و يمكن أن أنصحك بكتاب بسيط جدا و سهل للفهم لكل الناس عنوانه "الخلاصة الفقهية على مذاهب السادة المالكية " كتاب سهل و بسيط و شامل ، اعتمد عليه في المغرب العربي الكبير في التدرسي في عدة مداؤس و ها هو رابطه و كل ما يخصه:

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=618049


أما إذا كنت تريد أن تكون طالب علم ، فنصيحتي ،أن تتخذ لك شيخا متمكنا في الفقه المالكي و مشهود له بذلك و في نفس الوقت عليك أن تعرف الكتب التي يعتمد عليها السادة المالكية منذ القديم و حتى يومناهذا وحسب الأولوية و أهمها و أولها موطأ مالك ..و لاتخلط بين القديم و الحديث ، بل يكون تعلمك له حسب الترتيب التاريخي لتفهم كيف وصل إلينا هذا الفقه، هكذا تعلم أسلافنا رحمة الله عليهم في المذاهب الأربعة.و قد يحتاج منك ذلك سنوات عديدة حتى تتمكن من الفقه المالكي وحده.و بعدها فقط و حين تكون متخصصا بالعلم و المعرفة يمكنك قراءة الكتب الأخرى لتكون لك شخصية مستقلة متمكنة من الفقه المالكي.
كما لا يجب أن ننسى دراسة و معرفة تاريخ كل شخصية يعتمد على علمها في الفقه المالكي مثل القاضي عياض رحمه الله مثلا و غيره.


كنت بدأت في كتابة سلسلة "الكتب العتيقية للسادة المالكية " و هي على شكل بي دي اف ، هي صور لنسخ حقيقة لتلك الكتب للتعرف عليها و ما زلت ابحث فيسها و اصعها هنا في المنتدى إن شاء الله.
و هاهي الروابط إن أردت التعرف عليها.


http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=666738

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674959

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=700139


موفق إن شاء الله.
تحياتي...

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيكم جميعا احسن الله اليكم