المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إتحاف البشر بمنزلة ولي الأمر في ضوء الكتاب وصحيح الخبر (للعلامة السلفي عبيد الجابري)


أم سلمة عادت
2011-09-11, 17:52
إتحاف البشر بمنزلة ولي الأمر في ضوء الكتاب وصحيح الخبر

درس مهم جدا
لفضيلة الشيخ العلامة المجاهد الناصح السلفي
عبيد بن عبد الله الجابري

حذر فيه من الخروج على أولياء الأمور المسلمين و من الفتن التي يقودها الخوارج المتسترين وراء راية الأصلاح و ما هم سوى عملاء للإستعمار الغربي الكفري الجديد، و أن منهج السلف الصالح هو نصحهم و الصبر على أذاهم و ظلمهم و العمل على نشر العلم الصحيح و التفقه في الدين و نبذ الشرك و البدع و نشر التوحيد عسى الله يرزق عباده بالصالحين كولاة أمر للمسسلمين

إتحاف البشر بمنزلة ولي الأمر في ضوء الكتاب وصحيح الخبر [1] (http://www.sahab.net/home-dir/Voice/1057/1.mp3)

منقول من موقع
شبكة سحاب السلفية

التوحيد الخالص
2011-09-11, 19:34
بارك الله فيك موصوع في محله

الطيب صياد
2011-09-11, 21:15
أي أولياء أمر تقصدين يا أختنا ؟
هل في القوم قرشيٌّ ؟

أم سلمة عادت
2011-09-12, 08:41
بارك الله فيك موصوع في محله

و فيكم بارك الله
دعاة الخروج و الفوضى في الجزائر ينشطون هذه الأيام
و يريدون إحداث فوضى في الجزائر
و المفارقة العجبية

أن جرائد النفاق و الفتن، التي تشعل نيران الفتنة منذ زمن بعيد، تتهم السلفيين بأنهم هم محدثوا الفوضى؟
فيحين نرى تلك الجرائد تثير الشبهات و تريد إحراق الجزائر ليل نهار
هؤلاء هم علماؤنا و أئمة السلفية يحاربوا الخروج على الحكام المسلمين كما حذر من ذلك النبي عليه الصلاة و السلام و في المقابل ينصحونهم و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و ينشرون العلم الشرعي و التوحيد و السنة بين الناس، و ليس كما يدعي أعداء الملة أن السلفيين دعاة فوضى و إرهاب.
السلفيون هم من حارب و ناظر الإرهاب و الخوارج في الجزائر يا حمقى
و في المقابل نراهم يتهمون السلفيين و دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب بأنهم "إرهابيون"؟؟؟

أمرهم عجيب هؤلاء المنافقين الحاقدين على السنة و أهلها

أيضا، نرى الخوارج يتهمون السلفيين بأنهم يوالون الحكام و يدافعون عنهم؟؟؟

و هل يجتمع الماء مع النار في برميل واحد؟؟؟

غباء

الطيب صياد
2011-09-12, 15:08
محروم من منبع للعلم على منهج أهل السنة و الجماعة
منبع العلم هو القرآن و السنن ، لا غيرُ و إنما أهل العلم نقلة فمن كان ثقة وجب قبول خبره و من لا وجب اطِّراح خبره .

samou el fedjm
2011-09-12, 15:34
و السنن ، .

لم قلت السنن ولم تقل السنة ؟

سؤال فقط

أم سلمة عادت
2011-09-12, 18:03
منبع العلم هو القرآن و السنن ، لا غيرُ و إنما أهل العلم نقلة فمن كان ثقة وجب قبول خبره و من لا وجب اطِّراح خبره .

منذ متى تدافع عن السنة و أهلها؟؟؟

كلمة حق أريد بها باطل

فرق أولآ بين مصادر التلقي عند أهل السنة، و بين أهل العلم الذيم يرجع إليهم في أحكامها

الكتاب و السنة هما مصدر التلقي عند أهل السنة و الجماعة

و فهم السلف الصالح رضي الله عنهم هو منهج أهل السنة و الجماعة

أما العلماء فهم من يبلغ لنا هذا العلم، و هم منبعه بالنسبة لأهل السنة، فنحن نأمنهم على دينننا و هم بيننا و بين ربنا، إن أصابوا فقد أفلحنا معهم
و إن أخطؤا، فلهم أجر الإجتهاد و خطؤهم مغفور بنص الحديث النبوي الصحيح،
و في المقابل، نكون قد عملنا بالكتاب و السنة في الرجوع لعلماء أهل السنة (و اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

و ليس أهل العلم نقلته فقط كما قلت سابقا، بل هم الذين يستنبطون الأحكام و الفوائد منه و يبينونها للعوام. قال تعالى (لعلمه الذين يستنبطونه منهم) و كما قال النبي صلى الله عليه و سلم (نضر الله إمرء سمع مقالتي فأداها كما سمعها،فرب حامل للفقه إلى من هو أفقه منه و رب مبلغ أوعى من سامع) أو كما قال عليه الصلاة و السلام

المزمار
2011-09-12, 23:55
لا حول ولاقوة الا بالله ، سمعنا أن الألباني رحمه الله حذر من كتب الغزالي رحمه الله لكن ماقرأنا أنه رماه بالالحاد !!

من قال لأخيه ياكافر فقد باء بها أحدهما ، الله أكبر

سلام الجزائري
2011-09-13, 06:16
حفظ الله الشيخ عبيد ,وجزاك الله خيرا ,ولكن عليك بالرفق ,وذكر أقوال العلماء في الرد على أهل البدع

الطيب صياد
2011-09-13, 14:00
لم قلت السنن ولم تقل السنة ؟

سؤال فقط
لأنَّ ( سُنَنًا ) جمعُ ( سُنَّةٍ ) !

الوطن اغلى
2011-09-13, 18:41
بارك الله فيك موضوع مهم للغايه

عبد الحفيظ بن علي
2011-09-14, 18:26
قد وصفه بأنه ملحد، و قد كفره و قال أنه لا يعذر،
عجيب أمرك. ما هكذا ياسعد تورد الإبل.........

samou el fedjm
2011-09-14, 21:35
لأنَّ ( سُنَنًا ) جمعُ ( سُنَّةٍ ) !

اعلم ذلك لكن ما سبب جعلها جمعا فالموضوع موضع اتباع للسبيل وهو السنة بجميع أنواعها

أم سلمة عادت
2011-10-01, 09:59
ماذا تقصد ؟؟

djillali07
2011-10-01, 11:38
شكراااااااااااااااااااااااااااا

أم سلمة عادت
2011-10-01, 12:09
عفوا..........

kamel76
2011-10-01, 14:12
إتحاف البشر بمنزلة ولي الأمر في ضوء الكتاب وصحيح الخبر

درس مهم جدا
لفضيلة الشيخ العلامة المجاهد الناصح السلفي
عبيد بن عبد الله الجابري

حذر فيه من الخروج على أولياء الأمور المسلمين و من الفتن التي يقودها الخوارج المتسترين وراء راية الأصلاح و ما هم سوى عملاء للإستعمار الغربي الكفري الجديد، و أن منهج السلف الصالح هو نصحهم و الصبر على أذاهم و ظلمهم و العمل على نشر العلم الصحيح و التفقه في الدين و نبذ الشرك و البدع و نشر التوحيد عسى الله يرزق عباده بالصالحين كولاة أمر للمسسلمين

إتحاف البشر بمنزلة ولي الأمر في ضوء الكتاب وصحيح الخبر [1] (http://www.sahab.net/home-dir/voice/1057/1.mp3)

منقول من موقع
شبكة سحاب السلفية

أنا عندي سؤال . هل الحكام الذين يخونون الأمة و يرتبطون بعلاقات مع اليهود ويركنون إليهم و يحرسون حدودهم بل و يشاركون في حروب اليهود ضد المسلمين ثم يزيدون الطين بلة بتحميل المسلمين مسؤولية الحروب و القتل الذي طالهم .و يحكمون بغير ما أنزل الله "القوانين الوضعية" و يحاربون الدين
هل هؤلاء يجوز الخروج عليهم أم لا ؟
- ثم من هو ولي الامر الذي لا يجوز الخروج عليه الذي بايعه المسلمون أم الذي إغتصب السلطة بالقوة أم الذي و ضعه اليهود والكفار واليا على المسلمين ؟
أرجو أن أجد إجابة

أم سلمة عادت
2011-10-01, 16:43
أنا عندي سؤال . هل الحكام الذين يخونون الأمة و يرتبطون بعلاقات مع اليهود ويركنون إليهم و يحرسون حدودهم بل و يشاركون في حروب اليهود ضد المسلمين ثم يزيدون الطين بلة بتحميل المسلمين مسؤولية الحروب و القتل الذي طالهم .و يحكمون بغير ما أنزل الله "القوانين الوضعية" و يحاربون الدين
هل هؤلاء يجوز الخروج عليهم أم لا ؟
- ثم من هو ولي الامر الذي لا يجوز الخروج عليه الذي بايعه المسلمون أم الذي إغتصب السلطة بالقوة أم الذي و ضعه اليهود والكفار واليا على المسلمين ؟
أرجو أن أجد إجابة


لدي سؤال أولآ، ثم أجيبك :

هل سمعت كل المحاضرة؟؟؟؟

kamel76
2011-10-01, 16:59
لدي سؤال أولآ، ثم أجيبك :

هل سمعت كل المحاضرة؟؟؟؟

لم اسمع المحاضرة
لكن لو تكرمت فأنا أريد إجابة من صياغتك و لو إستنادا على المحاضرة

أم سلمة عادت
2011-10-01, 18:04
لم اسمع المحاضرة
لكن لو تكرمت فأنا أريد إجابة من صياغتك و لو إستنادا على المحاضرة

إذن عليك أن تحمل المحاضرة و تسمعها بتمعن، و ستجد كل الأجوبة التي تطلبها،
العلامة الفقيه عبيد الجابري عالم جليل من علماء أهل السنة و الجماعة و لن نتطاول على ما آتاه الله من علم، لذا عليك أن تسمع المحاظرة أولآ، ثم أجيبك أنا إن أردت ذلك...

و إلآ لماذا نكتب المواضيع إذن؟؟؟

أم سلمة عادت
2011-10-23, 09:04
شكرا على الردود المشجعة

جرح أليم
2011-10-23, 09:43
أنا عندي سؤال . هل الحكام الذين يخونون الأمة و يرتبطون بعلاقات مع اليهود ويركنون إليهم و يحرسون حدودهم بل و يشاركون في حروب اليهود ضد المسلمين ثم يزيدون الطين بلة بتحميل المسلمين مسؤولية الحروب و القتل الذي طالهم .و يحكمون بغير ما أنزل الله "القوانين الوضعية" و يحاربون الدين
هل هؤلاء يجوز الخروج عليهم أم لا ؟
- ثم من هو ولي الامر الذي لا يجوز الخروج عليه الذي بايعه المسلمون أم الذي إغتصب السلطة بالقوة أم الذي و ضعه اليهود والكفار واليا على المسلمين ؟
أرجو أن أجد إجابة

سنجيبك على أسئلتك :
أنا عندي سؤال . هل الحكام الذين يخونون الأمة و يرتبطون بعلاقات مع اليهود ويركنون إليهم و يحرسون حدودهم بل و يشاركون في حروب اليهود ضد المسلمين ثم يزيدون الطين بلة بتحميل المسلمين مسؤولية الحروب و القتل الذي طالهم .و يحكمون بغير ما أنزل الله "القوانين الوضعية" و يحاربون الدين
هل هؤلاء يجوز الخروج عليهم أم لا ؟


كل هذا الذي ذكرت يمكنك اختصاره في أمر واحد قاله لنا رسول الله في الحديث الذي رواه عبادة بن الصامت وقال فيه : " ... فقال فيما أخذ علينا أن بايعنا والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان "

فمتى ما أصبحت الأمور التي ذكرت كفرا بواحا وأصبح صاحبها كافرا تعيينا جاز الخروج عليه

- ثم من هو ولي الامر الذي لا يجوز الخروج عليه الذي بايعه المسلمون أم الذي إغتصب السلطة بالقوة أم الذي و ضعه اليهود والكفار واليا على المسلمين ؟

إن قاعدة أهل السنة ان من تأمر على بلاد ولو بالقوة فهو ولي أمر

قال الإمام أحمد – رحمه الله تعالى – في العقيدة التي رواها عنه عبدوس بن مالك العطار:
(( ... ومن غلب عليهم يعني: الولاة – بالسيف حتى صار خليفة، وسمي أمير المؤمنين، فلا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيت ولا يراه إماماً، براً كان أو فاجراً ))ـ
واحتج الإمام أحمد بما ثبت عن ابن عمر – رضي الله عنه – أنه قال : (( ... وأصلي وراء من غلب )

وروى البيهقي عن حرملة قال:
(( سمعت الشافعي يقول : كل من غلب على الخلافة بالسيف حتى يسمي خليفة، ويجمع الناس عليه، فهو خليفة انتهى.
وقد حكى الإجماع على ذلك الحافظ ابن حجر – رحمه الله تعالي – في (( الفتح )) ، فقال:
((وقد أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه، وأن طاعته خير من الخروج عليه لما في ذلك من حقن الدماء، وتسكين الدهماء )) انتهى.
وقد حكى الإجماع – أيضا – شيخ الإسلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله تعالي – فقال:
(( الأئمة مجموعون من كل مذهب على أن من تغلب على بلد – أو بلدان – له حكم الإمام في جميع الأشياء... ))

أم سلمة عادت
2011-10-23, 13:29
عليه أولآ أن يسمع كل المحاضرة
و بعدها سيجد الأجوبة التي يريدها، و إن كان لديك سؤال آخر أنا هنا بإذن الله للإجابة و بالله التوفيق

قــاب قــوســيـــن
2011-10-26, 21:25
أنا عندي سؤال . هل الحكام الذين يخونون الأمة و يرتبطون بعلاقات مع اليهود ويركنون إليهم و يحرسون حدودهم بل و يشاركون في حروب اليهود ضد المسلمين ثم يزيدون الطين بلة بتحميل المسلمين مسؤولية الحروب و القتل الذي طالهم .و يحكمون بغير ما أنزل الله "القوانين الوضعية" و يحاربون الدين
هل هؤلاء يجوز الخروج عليهم أم لا ؟
- ثم من هو ولي الامر الذي لا يجوز الخروج عليه الذي بايعه المسلمون أم الذي إغتصب السلطة بالقوة أم الذي و ضعه اليهود والكفار واليا على المسلمين ؟
أرجو أن أجد إجابة


البيعة الشرعية لم ترد في الشرع بالنسبة للحاكم إلا للخليفة فالأحاديث
الواردة في البيعة تبين من تتبعها واستقرائها في جميع كتب الحديث أنها
وردت مقيدة بقيد صريح هو قيد الخليفة والإمام ولم ترد بغير هذا القيد مطلقاً
فهي مقيدة بقيد شرعي هو أن تكون لخليفة أو إمام ولا تكون لحكام غيرهما فلا تكون
لأمير ولا لوال ولا لحكام وإنما هي خاصة بالخليفة أو الإمام وحده فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم
يقول ومن بايع إماماً ورجل بايع إماماً إذا بويع لخليفتين وستكون خلفاء
فهذه كلها صريحة بأن البيعة إنما هي للخليفة ولا تكون لغيره مطلقاً حتى الأحاديث التي وردت
فيها كلمة البيعة مطلقة فإن المراد منها بيعة الخليفة فقوله عليه السلام من مات وليس في عنقة بيعة فقد
مات ميته جاهلية فإن المراد منها الخليفة بعده فمن بايع غير الخليفة فهو آثم وفوق إثمه على البيعة
فإنها لا تجوز فإذا مات مات ميتة جاهلية وأينما وردت البيعة شرعاً بالنسبة للحاكم فإن المقصود بها
الخليفة فقط والمسلمون في جميع عصورهم منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعصر
الصحابة ومن بعدهم لم تكن البيعة لديهم إلا للخليفة فقط ولم تكن لغيره بالنسبة للحكم
فالعمل لتنصيب خليفة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو البديل وهو فرض على المسلمين