احذروا من كلمة شاطر ...........معناها سيئ جدا........

[التوحيد الخالص]

http://www.air.flyingway.com/airlogo/rose/esalam-alikom.gif


منبر اللغة العربية وعلومها :

الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله , وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه , ثم أما بعدُ :

فإنه من الألفاظ المنتشرة والكلمات الشائعة قولهم ( شاطر ) يعنون به الحاذق الماهر , وهذا ما لا تعرفه اللغة , ولا وجه له فيها ألبتة , بل إن المذكور في كتب اللغة – قديمها وحديثها – هو معنى مغاير تماما لما اصطلح عليه العامة .

ولما كان معنى هذه الكلمة المعروف في كتب اللغة هو ( الفاجر الخبيث ) لاحظت أنه من الضروري التنبيه على ذلك , ولستُ إلا ناقلا عن أهل الشأن وأربابه , فإليكم بعض ذلك :

قال الخليل بن احمد الفراهيدي في كتاب ( العين 6/234) : ورجل شاطر وقد شطر شطورا وشطارة وشطارا : وهو الذي أعيى أهله ومؤدبه خبثا .

وذكر أبو بكر الأنباري في كتابه ( الزاهر في معاني كلمات الناس 1/115) أن في معنى كلمة ( شاطر ) قولين عند أهل اللغة : أحدهما (المتباعد من الخير) والآخر ( الذي شطر نحو الشر وأراده) .
وقال الزمخشري في (أساس البلاغة 1/476) : وفلان شاطر : خليع , وشطر على أهله : راغمهم .

وقال القلقشندى في (صبح الأعشى 1/24http://www.ajurry.com/vb/images/smilies/icon_cool.gif :
فالشطار جمع شاطر, وهو في أصل اللغة: اسم لمن أعيى أهله خبثا , يقال منه : شَطَرَ وشطُر بالفتح والضم شطارة بالفتح فيهما , ثم استعمل في الشجاع الذي أعيى الناس شجاعة , وغلب دورانه على لسان العامة , فامتهن وابتذل .

وقال الفيروز آبادي في (القاموس المحيط – مادة شطر) : الشاطر من أعيى أهله خبثا , وشطر عنهم : نزح عنهم مراغما .

وجاء في المعجم الوسيط : (الشاطر) : الخبيث الفاجر , وعند الصوفية : السابق المسرع إلى الله , والفهِم المتصرف .

وجاء في العامي الفصيح – أحد إصدارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة – الشاطر في العامية : الماهر في عمله , وفي الفصحى : الخبيث الفاجر .

وقال الشيخ بكر أبو زيد – رحمه الله – في (معجم المناهي اللفظية ) : الشاطر هو بمعنى قاطع الطريق , وبمعنى الخبيث الفاجر , وإطلاق المدرسين له على المتفوق في الدرس خطأ , فليتنبه .
نعم , (الشاطر) في اصطلاح الصوفية : هو السابق المسرع إلى الله , فانظر كيف سرى هذا الاصطلاح الصوفي إلى تلقينه للطلاب . اهـ

وما ذُكِرَ – آنفا – من كلام أهل اللغة هو المعروف المستعمل في كلام الفقهاء والمحدثين وغيرهم , ومن ذلك :
قول ابن معين في ( الحًسين بن الفرج الخياط البغدادي ) : كذاب صاحب سكر شاطر .(الجرح والتعديل لأبي حاتم 3/62)

وذكر الذهبي في (السير8/437) عن الفضل بن موسى قال : كان الفضيل – ابن عياض – شاطرا يقطع الطريق .

فتبين بهذا كله قبح هذه الكلمة وسوء معناها , فليعدل عنها الآباء والمدرسون وغيرهم – ممن يستعملها – إلى ما لا قبح فيه كـ (ماهر) و(حاذق) و(ذكي) و(جيد) و(طيب) ونحو ذلك , والله أعلم , وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
شبكة سحاب السلفية



http://www.air.flyingway.com/airlogo/rose/red-ros2.gif

[khaled002]

جزاك الله خيراا

[التوحيد الخالص]

واياك حياك الله

[أم تيم]

لكن اعلم يا أخي أنت هذا من قضايا التطور الدلالي في اللغة العربية وهذا النوع بالذات يسمى ارتقاء الدلالة فلا ضير من استعمالها والأمثلة كثيرة لا حصر لها

[التوحيد الخالص]

لكن اعلم يا أخي أنت هذا من قضايا التطور الدلالي في اللغة العربية وهذا النوع بالذات يسمى ارتقاء الدلالة فلا ضير من استعمالها والأمثلة كثيرة لا حصر لها
ممكن امثلة

[hakima48]

merciiiiiiiiiii

[التوحيد الخالص]

وفيك بارك الله

[الراجية رحمة الله]

اللهم انانسالك العفو والعافية والمعافة الدائمة في الدين والدنيا
شكرا اخي في ميزان حسناتك

[التوحيد الخالص]

امييييييييييييين بارك الله احسن الله اليك

[أم تيم]

مثالها يا أخي كلمة جرثومة التي تعني في الأصل قرية النمل أو التراب المجتمع حول أصو ل الأشجار وانظر إلى دلالتها اليوم فهل بإمكانن الاستغناء عن استعمالها في دلالتها الحديثة ؟ ثم انظر إلى لفظ الجريدة الذي يعني في الأصل جرائد النخل أي ما يشبه الأوراق في الشجرة العادية وقارن ذلك بما هو مستعمل اليوم زد على ذلك لفظ العسكر فلا يعني في أصل اللغة أكثر من التجمع وينطبق على أشياء متباينة لكن في وقتنا هذا أو لم يقتصر معنى العسكر على الجيش فقط ثم إليك بمادة أخرى الذكاء في اللغة الأصل فيه أن يكون في النار يقال ذكت النار إذا اشتد لهيبها فهي ذكية ثم ارتق معناها إلى معنى الحذق في الإنسان فهل لك مثلا أن تعبر في نص ما اليوم فتقول ما أذكى هذه النار سوف لن يفهمك إلا ذوو الخبرة الخاصة جدا و الأمثلة كثيييييييييييييييرة جدا عد إلى المعجم العربي القديم وقارن بما هو متداول اليوم وستكتشف ما هو أعظو بكثيير عظمة لغتنا المجيييييييييييييدة .

[التوحيد الخالص]

ولكن ما نقلته هو قول اكابر العلما ء اختي مفهوم

[التوحيد الخالص]

مادعانى ان ابحث عن كلمة شاطر انى كنت اتضايق جدا من وصف البعض بقولهم .. الشيطان شاطر

وأقول كيف يصفه ربنا عز وجل بالضعيف بقوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم

الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً (76) سورة النساء

ثم نأتى نحن ونصفه بالشطارة

ولكن بعد أن بحثت وجدت الآتى :


إن كلمة (شاطرٌ) متداولة بيننا تداولاً كبيراً

وعادةً ما نصف بها من نراه يتوقّد

ذكاءً وفطنةً ومهارةً

لكن لنلقِ نظرة سريعة على معناها الحقيقي

من خلال بعض معاجمنا وقواميسنا العربية



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


(الشاطرُ من أعيا أهله خُبثاً)
أي أتعبهم !


"القاموس المحيط للفيروز آبادي"


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»



قال أبو إسحاق
وشطر عن أهله شطرواً وشطورة وشطارة
إذا نزح عنهم وتركهم مرغماً أو مخالفاُ
وأعياهم خُبثاً والشاطرُ مأخوذ منه
وأراه مولداً وقد شطر شطوراً
وشطارة وهو الذي أعيا
أهله ومؤدبه خُبثاً


قال أبو إسحاق
قول الناس فلانٌ شاطرٌ معناه
أنه أخذ في نحوٍ غير الإستواء

ولذلك قيل له
شاطر
لأنه تباعد عن الإستواء) !


"لسان العرب لابن المنظور"


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


(الشاطر : الخبيث الفاجر) ! ... وهو اليق وصف للشيطان

"المعجم الوسيط"


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


أرأيتم معي إلى رداءة معناها
وفظاعة مرماها !


أنرضى بعد ذلك أن ننعت أحداً
أونُنعت بكلمة (شاطر) !


ولا بدّ أن يدفعنا ما سلف بيانه إلى هُجرانها
جملة وتفصيلاً واستبدالها بكلمات صحيحة
المعاني وعباراتٍ سليمة المرامي
كأن نقول


فلانٌ (ذكيّ) ، (نبيهٌ) ، (ماهرٌ) ، (عبقريٌ)
(ألمعيٌ) ، (أريبٌ) .. الخ



ونحوها من البدائل المستحسنة


لذا فهي دعوةٌ كريمةٌ صادقةٌ إلى
تقويم الأقلام والألسن على
صحيح لغتنا العربية
الرائقة


وقديما أطلقوا كلمة الشاطر على اللص قاطع الطريق

ففى كل الأحوال كلمة شاطر معناها ليس محببا الى النفس

فمن لم تكن تعرفها مثلى .. فلتصحح معلوماتها

http://www.islamroses.com/ibw/style_emoticons/default/smile.gif


http://www.islamroses.com/ibw/style_images/ramadan-ro/ram-line.gif

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ


اللهم بلغنا رمضان ونحن فى أتم صحة وعافية وإيمان كامل وحياة سعيدة
(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)


من قلب ظلام اليأس يشرق فجر الأمل

عن عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( يا غلام ،، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ))
وفي رواية (( احفظ الله تجده أمامك ، تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسراً )).

__________________


اللهم أنت ربي لااله الا أنت عليك توكلت وأنت رب ذا العرش العظيم ماشاء الله كان ومالم يشأ لم يكن لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما اللهم اني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم


فى العمر لحظات سعيدة .. تمر هذه اللحظات وكأنها ومضة أمل ...

وكأنها بريق لحظىّ سرعان ما يتلاشى ...

فيتبقى تأثيره على النفس قليلا .. وسرعان ما يذوب بعدها مع مشاكل الحياة

فلا تضق ذرعاً فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العباده انتظار الفرج ، الأيام دُوُل ، والدهر قُلْب ، والليالي حُبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يومٍ هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمراً ، وإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا

مشيناها خطى كتبت علينا
ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كانت منيته بأرض
فليس يموت في أرض سواها

**************
لكل شئ إذا ما تم نقصان
فلا يغرن بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتها دول
من سره زمن ساءته أزمان
وهذه الدنيا لا تبقى على أحد
ولا يدوم على حال لها شان

[التوحيد الخالص]

فلنتعاون لنصحح الفاظنا

[أم تيم]

ولكن ما نقلته هو قول اكابر العلما ء اختي مفهوم
أو ليس ما نقلته أنت من أكابر العلماء ما هذا الفهم يا أخي فلتكن راقيا في تعاملك و لتتقبل آراء الآخرين بصدر رحب

[أم تيم]

ولكن ما نقلته هو قول اكابر العلما ء اختي مفهوم
ثم ليكن في علمك المعلومات التي أعطيتك إياها من صميم بحثي في الماجستير يا سي فور لكن يبدو أن ليس لك في العربية إلا حواشيها ومشكور مرة أخرى

[التوحيد الخالص]

ثم ليكن في علمك المعلومات التي أعطيتك إياها من صميم بحثي في الماجستير يا سي فور لكن يبدو أن ليس لك في العربية إلا حواشيها ومشكور مرة أخرى
الله المستعان اهكذا يتكلم من هو باحث في الماجيستر واقول لك .................اقبل النصيحة ولو من طفل قال بغض السلف (لا ينبل الرجل حتى ياخذ ممن دونه وممن فوقه وممن مثله)
وازيدك
اانت اعلم ام كبار العلماء انت ربما لم تقض من علمك الى سنوات قلال امام جهابذة في العلم انت بالنسبة لهم كابرة في كومة قش لا يسمع بك احد اما هم فقد جابوا بحر العلم وتففننوا فيه وغاصوا في اعماقه ............وكما قيل ..............يعني قول بعض من السلف ..............تعلم الادب قبل الطلب
فلا ينفع ولا يزكوا علم بدون ادب...فتعلمي ادب الحوار ....... ولا تقول كلامات قد تهوي بك في نار جهنم سبعين عام ..............فاحذري
ولا تقولي علي كلاما تجهلينه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[التوحيد الخالص]

http://www.muslmh.com/vb/images/klemat/A1.gif
http://www.muslmh.com/vb/images/klemat/A8.gif


شاطره متعودين نسمعها

وحنا صغار بامدرسه كنا نفرح اذا قالت المدرسه ياشاطره او ياشاطر

وكبرنا وتعودنا نقولها لاي متفوق ياشاطرهل فكر احد مامعنى كلمه شاطر؟؟


معناها:


الص قاطع الطريق
قال الاصمعي الشاطر الذي شطر عن الحق أي بعد عنه"

فصحيح ان نقول للمتفوق ممتاز مجتهد أو ممتازة مجتهدة,,
منقوووووووووووووول للفائدة
[/frame]








__________________
"الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب"

[التوحيد الخالص]

من العيب ان يحقر المسلم اخاه المسلم ...................من يعرف فور1 فور لا احد من يعرف عمله من يعرف علمه ...................وانا الى حد الان لم اسب احدا ولن اسب احدا ............فاحذروا ..فان دعاء المظلوم كستجاب

[التوحيد الخالص]

مثالها يا أخي كلمة جرثومة التي تعني في الأصل قرية النمل أو التراب المجتمع حول أصو ل الأشجار وانظر إلى دلالتها اليوم فهل بإمكانن الاستغناء عن استعمالها في دلالتها الحديثة ؟ ثم انظر إلى لفظ الجريدة الذي يعني في الأصل جرائد النخل أي ما يشبه الأوراق في الشجرة العادية وقارن ذلك بما هو مستعمل اليوم زد على ذلك لفظ العسكر فلا يعني في أصل اللغة أكثر من التجمع وينطبق على أشياء متباينة لكن في وقتنا هذا أو لم يقتصر معنى العسكر على الجيش فقط ثم إليك بمادة أخرى الذكاء في اللغة الأصل فيه أن يكون في النار يقال ذكت النار إذا اشتد لهيبها فهي ذكية ثم ارتق معناها إلى معنى الحذق في الإنسان فهل لك مثلا أن تعبر في نص ما اليوم فتقول ما أذكى هذه النار سوف لن يفهمك إلا ذوو الخبرة الخاصة جدا و الأمثلة كثيييييييييييييييرة جدا عد إلى المعجم العربي القديم وقارن بما هو متداول اليوم وستكتشف ما هو أعظو بكثيير عظمة لغتنا المجيييييييييييييدة .
هذه العبارات التي قلتيها هي عبارات طيبة ليس فيها قدح ولا ذم ولا شتم .............ولكن كلمة شاطر فهي طامة كبرى ..............لا بد ان نحسن لغتنا يا اختي الباحثة

[كنزة دزيري]

بارك الله فيك اخي وشكرا على المعلومات الرائعة

[شريكي]

مشكور على المجهودات
فلنتعاون لنصحح الفاظنا

[ندرومة49]

ماذا أقول نرجوا ان تكون النصائح بدون تشنجات

المهم

ما رأيك في كلمة تقال عادي جدا في منطقة ما وفيي ىخرى لا يجوز قولها لأننا تعارفنا على أنها قبيحة

فإذا تعارفنا على قول كلمة شاطر كلمة تقال للأذكياء فما ضير ذلك

إذا تطورت دلالة الكلمة وأصبحت لها معنى غير المعنى التي وضعت له



وشكرا على الطرح الرائع

[صَمْـتْــــ~]

http://www.air.flyingway.com/airlogo/rose/esalam-alikom.gif


منبر اللغة العربية وعلومها :

الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله , وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه , ثم أما بعدُ :

فإنه من الألفاظ المنتشرة والكلمات الشائعة قولهم ( شاطر ) يعنون به الحاذق الماهر , وهذا ما لا تعرفه اللغة , ولا وجه له فيها ألبتة , بل إن المذكور في كتب اللغة – قديمها وحديثها – هو معنى مغاير تماما لما اصطلح عليه العامة .

ولما كان معنى هذه الكلمة المعروف في كتب اللغة هو ( الفاجر الخبيث ) لاحظت أنه من الضروري التنبيه على ذلك , ولستُ إلا ناقلا عن أهل الشأن وأربابه , فإليكم بعض ذلك :

قال الخليل بن احمد الفراهيدي في كتاب ( العين 6/234) : ورجل شاطر وقد شطر شطورا وشطارة وشطارا : وهو الذي أعيى أهله ومؤدبه خبثا .

وذكر أبو بكر الأنباري في كتابه ( الزاهر في معاني كلمات الناس 1/115) أن في معنى كلمة ( شاطر ) قولين عند أهل اللغة : أحدهما (المتباعد من الخير) والآخر ( الذي شطر نحو الشر وأراده) .
وقال الزمخشري في (أساس البلاغة 1/476) : وفلان شاطر : خليع , وشطر على أهله : راغمهم .

وقال القلقشندى في (صبح الأعشى 1/24http://www.ajurry.com/vb/images/smilies/icon_cool.gif :
فالشطار جمع شاطر, وهو في أصل اللغة: اسم لمن أعيى أهله خبثا , يقال منه : شَطَرَ وشطُر بالفتح والضم شطارة بالفتح فيهما , ثم استعمل في الشجاع الذي أعيى الناس شجاعة , وغلب دورانه على لسان العامة , فامتهن وابتذل .

وقال الفيروز آبادي في (القاموس المحيط – مادة شطر) : الشاطر من أعيى أهله خبثا , وشطر عنهم : نزح عنهم مراغما .

وجاء في المعجم الوسيط : (الشاطر) : الخبيث الفاجر , وعند الصوفية : السابق المسرع إلى الله , والفهِم المتصرف .

وجاء في العامي الفصيح – أحد إصدارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة – الشاطر في العامية : الماهر في عمله , وفي الفصحى : الخبيث الفاجر .

وقال الشيخ بكر أبو زيد – رحمه الله – في (معجم المناهي اللفظية ) : الشاطر هو بمعنى قاطع الطريق , وبمعنى الخبيث الفاجر , وإطلاق المدرسين له على المتفوق في الدرس خطأ , فليتنبه .
نعم , (الشاطر) في اصطلاح الصوفية : هو السابق المسرع إلى الله , فانظر كيف سرى هذا الاصطلاح الصوفي إلى تلقينه للطلاب . اهـ

وما ذُكِرَ – آنفا – من كلام أهل اللغة هو المعروف المستعمل في كلام الفقهاء والمحدثين وغيرهم , ومن ذلك :
قول ابن معين في ( الحًسين بن الفرج الخياط البغدادي ) : كذاب صاحب سكر شاطر .(الجرح والتعديل لأبي حاتم 3/62)

وذكر الذهبي في (السير8/437) عن الفضل بن موسى قال : كان الفضيل – ابن عياض – شاطرا يقطع الطريق .

فتبين بهذا كله قبح هذه الكلمة وسوء معناها , فليعدل عنها الآباء والمدرسون وغيرهم – ممن يستعملها – إلى ما لا قبح فيه كـ (ماهر) و(حاذق) و(ذكي) و(جيد) و(طيب) ونحو ذلك , والله أعلم , وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
شبكة سحاب السلفية



http://www.air.flyingway.com/airlogo/rose/red-ros2.gif



السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إضافة لكون كلمة شاطر تعني: داهية، مكير، خبيثٌ ماكر، لصّ في[ معجم اللغة العربيّة المعاصر ] مثلا،
فهي تعني أيضا وبنفس المعجم: حادّ الفهم وسريع التصرّف،

كما أنّها تعني المتصّف بالحنكة في المعجم [ الرّائد]

وعليه فمعناها لِما وُظِّفَت لأجله..
والمعنى المتداول بيننا يميل [ للشّخص الذي يملك فهما حادّا وسريع التّنفيذ ]

وأن نجِد معانٍ مختلِفة لنفس اللّفظ أمرٌ يُعدّدُ لنا سُبل توظيفِه،
ويُعطينا حريّة اختيار ما يُناسِبُ المعنى الذي نقصد تبليغه.

ــ
شُكرا أخي على حسن اهتمامِك

[kamlfa]

machkour mon frère

[أبو رقية 19]

http://img808.imageshack.us/img808/4871/1270752131.gif

[التوحيد الخالص]

http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_10_2010/post-162047-1287161445.gif

[قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء]

السلام عليكم
شكرا لكل من يبذل مجهودا ليفيد غيره
جعله الله في ميزان حسناته
شكرا لك

[التوحيد الخالص]

أو ليس ما نقلته أنت من أكابر العلماء ما هذا الفهم يا أخي فلتكن راقيا في تعاملك و لتتقبل آراء الآخرين بصدر رحب
وماذا قلت انا انا نقلت كلام العلماء وهو اعلم البرية وما زت حرفا من عندي لا حول ولا قوة الا بالله
ان العلماء اذا حذروا من شئ عليك بالسمع والطاعى اخي
والسلام

[hilan]

جزاك الله خيرا على النّصيحة لكن الكلمة دخلت في العرف و تغيّر معناها

[التوحيد الخالص]

الله المستعان

[simoa1084]

شكرا و بارك الله فيكك على هذه المعلومات القيمة

[التوحيد الخالص]

وفيك بارك الله

[Abdellah M]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرااااااااااااااااااااااااا

[التوحيد الخالص]

وفيكم بارك الله

[revil]

شكرا لك اخي الكريم

[التوحيد الخالص]

لا شكر على واجب

[الأخ فتحي]

جزاك الله خيراا

[haninelmadina]

بارك الله فيكم على هذه المعلومات القيمة

[التوحيد الخالص]

وفيكم بارك الله

[aek2407]

حسنا سنحاول تصحيح الفاظنا

[maissa star]

سلمت يمناك على الطرح المميز

[talbi77]

هذه العبارات التي قلتيها هي عبارات طيبة ليس فيها قدح ولا ذم ولا شتم .............ولكن كلمة شاطر فهي طامة كبرى ..............لا بد ان نحسن لغتنا يا اختي الباحثة
اييه يا اخي هناك ماهو اطم واكبر منها
مثلا
كلمة صاحب السمو اوالجلالة للبشر
شركية 100/100 وتقال عادي وطبيعي من بعض مايعرف بالعلماء
فمن المعلوم ان الله وحده هوالسامي وصفة السمو له وحده
وكذلك صفة الجلا ل والجلالة
هذه خاصة بالله وحده مثل قولنا
الله جل جلاله
ياليت فقط توقفت عند الشطار
هناك بعض الملوك والامراء الخونة
يكادون ببعض الاوصاف التي تطلق عليه يصلون الى درجة التأليه والعياذ بالله

[الشيخ منصور]

شكراا لك أخي الكريم على المعلومة المفيدة.......

[التوحيد الخالص]

وفيكم بارك الله

[سالي6]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا لك

[التوحيد الخالص]

العفووووووووووووووووووو بارك الله فيك

[youcef baba]

بارك الله فيك







شكرااااا على المعلومة الرائعة

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[الكنتور]

شكرااااااااااااااا لك أخي

[samahir12]

مشكور اخي الغالي ما قصرت

جزاك الله خيرا و اثابك الجنة