تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : متن الأصول الثلاثة وأدلتها التى يجب على كل مؤمن أن يتعلمها


ليتيم الشافعي
2008-11-01, 10:14
بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأصول الثلاثة وأدلتها للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
______________________________
.ينبغي لنا أن نحرص على هذه الرسالة؛ تعليما لها للعوام، وللنساء في البيوت، وللأولاد ونحو ذلك، على حسب مستوى من يخاطب في ذلك، وقد كان علماؤنا رحمهم الله تعالى يعتنون بثلاثة الأصول هذه تعليما وتعلما، بل كانوا يلزمون عددا من الناس بعد كل صلاة فجر أن يتعلموها، أن يحفظوا هذه الأصول ويتعلموها، وذلك هو الغاية في رغبة الخير، ومحبة الخير لعباد الله المؤمنين، إذْ أعظم ما تُسدي للمؤمنين من الخير، أن تسدي لهم الخير الذي ينجيهم حين سؤال الملكين للعبد في قبره، لأنه إذا أجاب جوابا حسنا -جوابا صحيحا- عاش بعد ذلك سعيدا، وإن لم يكن جوابه مستقيما ولا صحيحا عاش بعد ذلك، والعياذ بالله على التوعد
بالشقاء والعذاب. صالح آل شيخ.
__________________________________
أنصح نفسى وإخوتى بحفظ هذ المتن.

http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
قال الإمام العلامة المجدد محمد بن عبدالوهاب عن الأصول الثلاثة وأدلتها:
اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل:
الأولى: العلم، وهو معرفة الله، ومعرفة نبيه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة.
الثانية: العمل به.
الثالثة: الدعوة إليه.
الرابعة:الصبر على الأذى فيه.
والدليل قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [العصر:1-3].
قال الشافعي رحمه الله تعالى: ( لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم ).
وقال البخاري رحمه الله تعالى: ( باب العلم قبل القول والعمل، والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [محمد:19]. فبدأ بالعلم قبل القول والعمل ).
اعلم رحمك الله أنه يجب على كل مسلم ومسلمة، تعلم هذه الثلاث مسائل، والعمل بهن:
الأولى: أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملاً، بل أرسل إلينا رسولاً، فمن أطاعه دخل الجنة، ومن عصاه دخل النار.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شَاهِداً عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً (15) فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذاً وَبِيلاً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المزمل:16،15].
الثانية: أن الله لا يرضي أن يُشرك معه أحد في عبادته لا ملَك مقرب ولا نبي مرسل.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الجن:18].
الثالثه: أن من أطاع الرسول ووحّد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله، ولو كان أقرب قريب.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المجادلة:22].اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم، أن تعبد الله وحده مخلصاً له الدين، وبذلك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَا خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعْبُدُوِن http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الذاريات:56]، ومعنى http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ِيَعْبُدُوِن http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif يوحدون، وأعظم ما أمر الله به: التوحيد وهو إفراد الله بالعبادة وأعظم ما نهى عنه: الشرك، وهو دعوة غيره معه.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَاعْبُدُوا اللَّه وَلاَ تُشرِكُوا بِهِ شَيئاً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النساء:36].
فإذا قيل لك: ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها؟
فقل: معرفة العبد ربه، ودينه، ونبيه محمد http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif.
http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif
يتبع.

مسلمة جزائرية
2008-11-01, 12:50
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

و الله انني اعجز اخي الكريم ان اشكرك

لي صديقة متدينة ما شاء الله و هي تعلم الكثير عن الدين و قد سمعت منها الحديث عن الاصول الثلاثة

و لكن لضروف ، لا استطيع التواصل معها باستمرار لنهل العلم

و قد وقفت تائهة في كيفية تقوية ايماني

و لقد وجدت لك اخي العزيز مواضيع جد ثرية في هذا النتدى الرائع

لذا ارجو منك المساعدة لاستطيع بناء قواعد ترسخ في نفسي ان شاء الله عن ديننا الحنيف

و ساجتهد ان شاء الله لحفظ هذا المتن و اتباع نصائحك ان شاء الله

فوفقنا الله لما يحبه و يرضاه

و جزاك الله كل خير

ليتيم الشافعي
2008-11-01, 16:16
[quote=مسلمة جزائرية;535144]السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

و الله انني اعجز اخي الكريم ان اشكرك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أختنا مسلمة. أسأل الله عزوجل أن يعينك وإياي وجميع إخوتى على طلب العلم

الشرعى المستقى من الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة.
والله إن الشرك ( من دعاء الأموات والإستغاثة بهم .والحلف بغير الله والذبح والنذر..و.........لغير الله .)

لمنتشر بين المسلمين . والسبب فى ذالك هو الإعراض عن العلم الشرعى . وكتفائهم بما وصفهم الله فى هذه الآية

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }المائدة104

فالواجب علينا جميعا طلب العلم الشرعى لرفع الجهل عنا وعن غيرنا

أسأل الله عزوجل أن يجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة لوجهه الكريم .

كما أنصحك أختى المباركة بحفظ هذه الرسالة حفظا جيدا والله إنها سهلة ميسرة

والله الموفق .

ليتيم الشافعي
2008-11-03, 10:37
http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif
فإذا قيل لك ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها ؟ فقل : معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمداً صلى الله عليه وسلم فإذا قيل لك : من ربك ؟
فقل ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه وهو معبودي ليس لي معبود سواه .
والدليل قوله تعالى :(( الحمدلله رب العالمين )) سورة الفاتحة آية : 1 ، وكل ما سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم )) فإذا قيل لك بم عرفت ربك ؟ فقل : بآياته ومخلوقاته ، ومن آياته الليل والنهار ، والشمس والقمر ، ومن مخلوقاته السموات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهما .
والدليل قوله تعالى : (( ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون )) سورة فصلت وقوله تعالى : (( إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشى الليل النهار يطلبه حثيثاً والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين )) الأعراف ، والرب هو المعبود .
والدليل قوله تعالى : (( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون ، الذي جعل لكم الأرض فراشاً والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقاً لكم فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون )) سورة البقرة . قال ابن كثير رحمه الله تعالى :
الخالق لهذه الأشياء هو المستحق للعبادة ، وأنواع العبادة التي أمر الله بها مثل الإسلام ، والإيمان ، والإحسان ومنه الدعاء ، والرغبة ، والرهبة ، والخشوع ، والخشية ، والإنابة والاستعانة ، والاستعاذة ، والاستغاثة ، والذبح ، والنذر ، وغير ذلك من أنواع العبادة التي أمر الله بها كلها لله تعالى .
والدليل قوله تعالى : (( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً )) سورة الجن : . فمن صرف شيئا منها لغير الله فهو مشرك كافر .
والدليل قوله تعالى : (( ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون )) سورة المؤمنون : آية : وفي الحديث : (( الدعاء مخ العبادة )) .
والدليل قوله تعالى : (( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )) سورة غافر .
ودليل الخوف قوله تعالى : (( فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين )) سورة آل عمران .
ودليل الرجاء قوله تعالى : (( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً )) سورة الكهف .
ودليل التوكل قوله تعالى : (( وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين )) سورة المائدة آية : 23 وقال : (( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )) سورة الطلاق .
ودليل الرغبة والرهبة والخشوع قوله تعالى : (( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً وكانوا لنا خاشعين )) سورة الأنبياء
ودليل الخشية قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif البقرة
ودليل الاستعانة قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِيّاكَ نَعْبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعِيْن http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الفاتحة
و دليل الاستعاذة قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الناس
ودليل الاستغاثة قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الأنفال
ودليل الذبح قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الأنعام
ومن السنة { لعن الله من ذبح لغير الله }.
ودليل النذر قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الإنسان
http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif
يتبع .
.

ليتيم الشافعي
2008-11-08, 09:17
http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif



الأصل الثاني: معرفة دين الإسلام بالإدلة

وهو الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله، وهو ثلاث مراتب: الإسلام، والإيمان، والإحسان، وكل مرتبة لها أركان.
المرتبة الأولى:
فأركان الإسلام خمسة: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام.
فدليل الشهادة قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif آل عمران
ومعناها: لا معبود بحق إلا الله وحده (لا إله) نافياً ما يعبد من دون الله.
(إلا الله) مثبتاً العبادة لله وحده لا شريك له في عبادته، كما أنه ليس له شريك في ملكه.
وتفسيرها الذي يوضحها قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الزخرف
وقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif آل عمران
ودليل شهادة أن محمداً رسول الله قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif التوبة
ومعنى شهادة أن محمداً رسول الله: طاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وأن لا يعبد الله إلا بما شرع.
ودليل الصلاة والزكاة وتفسير التوحيد قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif البينة
ودليل الصيام قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ َhttp://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif البقرة
ودليل الحج قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ولِلَّهِ عَلَى الناسِ حِجُّ البَيِت مِنَ استَطَاعَ إلَيهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإنَّ الَّلهَ غَني عِن العَالَمِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif آل عمران
المرتبة الثانية:
الإيمان: وهو بضع وسبعون شعبة، فأعلاها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان.
وأركانه ستة: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره شره.
والدليل على هذه الأركان الستة قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif البقرة
ودليل القدر قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif القمر
المرتبة الثالثة:
الإحسان: ركن واحد، وهو: ( أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ).
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif النحل: وقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الشعراء وقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif يونس والدليل من السنة: حديث جبريل المشهور عن عمر بن الخطاب http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: ( بينا نحن جلوس عند النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، فجلس إلى النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، وقا ل: يا محمد أخبرني عن الإسلام. قال: { أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا }. قال: صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدقه. قال: أخبرني عن الإيمان. قال: { أن تؤمن بالله وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره } قال: أخبرني عن الإحسان. قال: { أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك } قال أخبرني عن الساعة. قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }. قال: أخبرني عن أماراتها. قال: { أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان } قال: فمضى. فلبثنا ملياً. فقال: { يا عمر أتدرون من السائل } قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: { هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم }.

http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif
يتبع

**ولد مزغنة**
2008-11-08, 09:48
شكرا لك أخي المبارك على نشرك لهذا المتن وأعظم لك المثوبة

وسبحان الله هذا المتن على صغر حجمه وبساطته طار به الركبان وانتشار في الآفاق حتى صار في منطقة نجد يحفظه الشيوخ والعجائز والعوام

وقد جمعت زمانا شرحا على هذه الأصول الثلاثة من أشرطة العلماء وحاشية ابن قاسم وشرح ابن عثيمين وسبكت هذه الشروح في شرح واحد مفيد وسميته:

شحذ العقول بحشد النقول على شرح الثلاثة الأصول

يسر الله نشره في المنتدى

ليتيم الشافعي
2008-11-10, 08:32
http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif

الأصل الثالث: معرفة نبيكم عليه الصلاة والسلام

وهو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم. وهاشم من قريش، وقريش من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام. وله من العمر ثلاث وستون سنة، منها أربعون قبل النبوة، وثلاث وعشرون نبياً رسولاً. نبىء بـ http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif اقْرَأْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif وأرسل بـ http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif الْمُدَّثِّرُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif. وبلده مكة، بعثه الله بالنذارة عن الشرك، ويدعو إلى التوحيد. والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif المدثر:
ومعنى http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قُمْ فَأَنذِرْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif ينذر عن الشرك ويدعو إلى التوحيد http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif عظمه بالتوحيد http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif أي طهر أعمالك من الشرك http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الرجز: الأصنام، وهجرها تركها وأهلها والبراءة منها وأهلها، أخذ على هذا عشر سنين يدعو إلى التوحيد، وبعد العشر عرج به إلى السماء، وفرضت عليه الصلوات الخمس، وصلى في مكة ثلاث سنين، وبعدها أمر بالهجرة إلى المدينة.
والهجرة فريضة على هذه الأمة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام، وهي باقية إلى أن تقوم الساعة: والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif النساء وقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif العنكبوت
قال البغوي رحمه الله: ( سبب نزول هذه الآية في المسلمين الذين في مكة لم يهاجروا، ناداهم الله باسم الإيمان ).
والدليل على الهجرة من السنة قوله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها }.
فلما استقر في المدينة، أمر ببقية شرائع الإسلام، مثل الزكاة، والصوم، والحج، والأذان، والجهاد، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وغير ذلك من شرائع الإسلام. أخذ على هذا عشر سنين، وبعدها توفي، صلاة الله وسلام عليه، ودينه باقٍ.
وهذا دينه لا خير إلا دله الأمة عليه، ولا شر إلا حذرها منه، والخير الذي دلها عليه: التوحيد، وجميع ما يحبه الله ويرضاه. والشر الذي حذرها منه: الشرك وجميع ما يكره الله ويأباه، بعثه الله إلى الناس كافة، وافترض طاعته على جميع الثقلين: الجن والإنس.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الأعراف وكمل الله به الدين.
والدليل قول تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif المائدة
والدليل على موته http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif الزمر: ].
والناس إذا ماتوا يبعثون، والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif طه وقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif نوح: وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم.
والدليل قول تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif النجم ومن كذب بالبعث كفر.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif التغابن وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif النساء وأولهم نوح عليه السلام، وآخرهم محمد http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif وهو خاتم النبيين.
والدليل على أن أولهم نوح قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif النساء
وكل أمة بعث الله إليها رسولاً من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده، وينهاهم عن عبادة الطاغوت.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif النحل وافترض الله على جميع العباد الكفر بالطاغوت، والإيمان بالله.
قال ابن القيم رحمه الله: ( معنى الطاغوت ما تجاوز به العبد حده من معبود، أو متبوع، أو مطاع ).
والطواغيت كثيرون، رؤوسهم خمسة: إبليس لعنه الله، ومن عبد وهو راض، ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه، ومن ادعى شيئاً من علم الغيب، ومن حكم بغير ما أنزل الله.
والدليل قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْد مِن الْغَي فَمَن يَكْفُرْ بالطَّاغُوت وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انَفِصَام لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif البقرة وهذا هو معنى ( لا إله إلا الله ).
وفي الحديث: { رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله }.
.
http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif

سعدالله محمد
2008-11-19, 16:27
جزاك الله خير الجزاء

ليتيم الشافعي
2008-11-20, 15:05
جزاك الله خير الجزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخى محمد وجزاك الله خيرا.

امل عطوي
2009-02-16, 16:25
بنتعامل اليوم أخي اليوم مع جيل من الطلبة يبعث على الخوف و اليأس في آن و أنا أعتبر التعامل معهم ابتلاء يجب أن نصبر عليه و ذلك لإعراضهم المروّع لطلب العلم و تقبل النصح. فجازاك الله و سدّد خطاك وسأنقل هذا المتن و أحفضه لأولادي، مشكور ألف مرّة.

ليتيم الشافعي
2009-02-17, 09:47
بنتعامل اليوم أخي اليوم مع جيل من الطلبة يبعث على الخوف و اليأس في آن و أنا أعتبر التعامل معهم ابتلاء يجب أن نصبر عليه و ذلك لإعراضهم المروّع لطلب العلم و تقبل النصح. فجازاك الله و سدّد خطاك وسأنقل هذا المتن و أحفضه لأولادي، مشكور ألف مرّة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك الوالدة الفاضلة أمل عطوى وجزاك الله خيرا

وأسأل الله أن يعين أولادك على حفظ هذا المتن

bbomar3
2009-04-06, 14:35
بارك الله فيك عمل جيد

ابو اكرام فتحون
2014-04-24, 22:00
جزاك الله خيرا و بارك فيك
وتقبل منك وثبتك

inconu75
2014-04-26, 14:55
جيد..........

صمت المشاعر1
2014-04-30, 16:56
بارك الله فيك

أم مبين
2014-05-09, 17:09
بارك الله فيك وجزاك خيراا

ام معاوية
2014-05-27, 15:09
السلام عليكم و جزاكم الله خير الجزاء ساحاول طبعه للاستفادة كمشروع دعوي و توزيعه..... وعد....
ارجو ان تكون المواضيع كلها بهده مختصرة و جامعة و اسلوب بسيط يفهمه الجميع لقد قمت بطبع موضوع لاحد الاخوة عن شرك لبس الخيط لتبرك و تداوي و كدلك الودع و كانت الاستجابة سريعة ومدهلة عند العوام فلا تستهينوا بابسط الاعمال و الله الموفق.

ouahed
2014-05-30, 10:49
مشكور على العمل