الرجل سبب في عنوسة المراة

[asmaa103]

قديماً كان الرجل يقاتل من اجل المراة فقد كانت أيام قحط وجدب لدرجة ان حروباً عديدة اندلعت


من اجل خاطر عيونها, لم تكن بحاجة الى التبرج ووضع المساحيق من اجل ان يتهافت
عليها الرجال, ظلت قابعة في بيت ابيها او زوجها لا تكاد ترى


منها شيئاً مرتدية ملابس متحشمه تغطي جسدها ووجهها ( يا روحي يا لعباءة المخصّره واللثام) .


كان الرجل لا ينام من الفرحة ان شاهد فتاة تمشي في الطريق او لمح عن طريق الصدفة


عباءتها, وانتقلت من جينات اجدادنا بعوامل وراثية الى جينات.... معشر الشباب


فأصبح بلمح و يلحق بالفتاة من مسافة 10 كيلو مترات , ورغم هذا فقد


كانت اطماع الرجال تنحصر في هدف واحد وهو الزواج.



تغيرت الامور بعد ذلك بشكل غريب فبأساليبنا الملتوية نادى الناس بالمساواة, وطالبوا بضرورة


مشاركتها في تحمل المسؤوليات الملقاة على عاتق الرجل, وتطلب ذلك الخروج من عصر


العباءة والحشمة الى الدخول لعالم الستريتشات والميني جب, تحمست المرأة لهذه الافكار


فخرجت الى الشوارع والطرقات,,, انطلت الحيلة على المرأة , ولم تفطن انها حيلة من الرجل


للفوز بها دون ان يكون مطالباً بشيء تجاهها قد يكون كيد المرأة عظيم ولكن بالتأكيد لا يصل الى حيل والاعيب الرجل.


الادلة كثيرة ومقنعة في ان الرجل هو السبب الرئيسي في وضع المرأة المتردي, فاغلب دعاة


تحرير المراة هم من الرجال الذين كذبوا عليها بكلمة تحرير و رفعة المرأة للوصول الى مبتغاهم


دون جهد او عناء, ولو تحدثنا عن الازياء ستجد ان معظم المصممين من الرجال هذا ان


اعتبرناهم رجالاً (محسبوين علينا) يتفننون في تصميم الملابس التي تعري المرأة وتكشف
جسدها اكثر مما تستره.


نتجت عن هذه الامور سلبيات عدة من ابرزها ان الرجل شبع ومل من رؤية المرأة, ولم يعد


الاقتران بها من ضمن اولوياته, وبما ان البنات وعلى قفا من يشيل وليس بالضرورة ان يرتبط


بأي واحدة منهن لجأ الى أسلوب اضرب واهرب، فكان احد اسباب ظاهرة العنوسة المثيرة للقلق,


وكان من الطبيعي ان يجن جنون المراة فحاولت أعادة عهد الايام الخوالي فأنقلبت المرأة


واصبحت تطارد الرجل في كل مكان, هرب منها الى سطح القمر فأصبحت رائدة فضاء ولحقت


به.


المنافسة ليست عيب و انما يجب التشجيع على ان تكون المراة محافظ و طبيبة و مهندسة و تخوض جميع المجالات .
لكن المشكلة هي في استغلال الرجل للمراة




والمراة بلا شك ضحية للرجل الذي انكر الجميل ولم يوف المرأة حقها فخسرت واصبح
هو الرابح الوحيد.


اتمنى من اعماق قلبي ان ان تحافظ بناتنا على حشمتها وقارها وان تتمسك
بتعاليم دينها وعاداتهاوتقاليدها, وكما ان القانون لا يحمي المغفلين , فالعنوسة
لا تحمي المغفلات







احترامي

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

هناك عبارة ومخلة بالحياء في الموضوع أرجوا أن تحذفيها+ لو كبرتي في حجم الخط .

على العموم الموضوع لا يعبر عن الحقيقة.

لأن الحقيقة أن الفراخ في العش هي التي أرادت أن تطير وليست أمها من طردتها من العش.

[biohay2006]

اميـــــــــــــــــــــــــــــــن...ان شاء الله يتوقف استغلال الرجل للمراة ....وان شاء الله تتمسك المراة بحيائها وعفتها

[tiout]

هناك عبارة ومخلة بالحياء في الموضوع أرجوا أن تحذفيها+ لو كبرتي في حجم الخط .

على العموم الموضوع لا يعبر عن الحقيقة.

لأن الحقيقة أن الفراخ في العش هي التي أرادت أن تطير وليست أمها من طردتها من العش.

دائما عندما يتم معالجة موضوع من مواضيع الطابوهات

يتم التذرع بالآداب والاخلاق.

عندها حق الأخت ما أشارت اليه هو مانراه يوميا في حياتنا.

[سهم14]

يمكن أن ترضى المرأة بمهر قليل لتتزوج، الرجال يريدون أن يتزوجوا النساء، لكن المهور مرتفعة.

[asmaa103]

اميـــــــــــــــــــــــــــــــن...ان شاء الله يتوقف استغلال الرجل للمراة ....وان شاء الله تتمسك المراة بحيائها وعفتها

دائما عندما يتم معالجة موضوع من مواضيع الطابوهات

يتم التذرع بالآداب والاخلاق.

عندها حق الأخت ما أشارت اليه هو مانراه يوميا في حياتنا.
بوركتم علي ردودكم الطيبة

[عطر الملكة]

يمكن أن ترضى المرأة بمهر قليل لتتزوج، الرجال يريدون أن يتزوجوا النساء، لكن المهور مرتفعة.

يا سلام يعني اخرتها حصرت المشكل في غلاء المهور !!!!!!!!!!

في منطقتي المهر بين المنخفض و المعقول و العنوسة في تزايد من سنة لسنة
و طبعا ستتحجج بموضوع عمل المرأة و خروجها و ان هناك من يريد امرأة بالبيت ساقول لك اعرف بيوت فيهم 5 6 بنات كل اصبع بصنعة و مثل ما يقول المثل عندكم في مصر سبع صنايع و البخت ضايع
قاعدين لا زواج لمن سامع بيهم لمن طبطب على باب بيتهم و لو بالغلط
ما رايك ؟؟؟
و من العجب العجاب ان البنت التي كانت قد اقامة كم علاقة و عاشت حياة الانحلال تتزوج عادي و تتزوج احسن الرجال عمل و سكن و حياة مستقرة عجبي من زمن انقلبت فيه الموازين !!!!

[asmaa103]

يا سلام يعني اخرتها حصرت المشكل في غلاء المهور !!!!!!!!!!

في منطقتي المهر بين المنخفض و المعقول و العنوسة في تزايد من سنة لسنة
و طبعا ستتحجج بموضوع عمل المرأة و خروجها و ان هناك من يريد امرأة بالبيت ساقول لك اعرف بيوت فيهم 5 6 بنات كل اصبع بصنعة و مثل ما يقول المثل عندكم في مصر سبع صنايع و البخت ضايع
قاعدين لا زواج لمن سامع بيهم لمن طبطب على باب بيتهم و لو بالغلط
ما رايك ؟؟؟
و من العجب العجاب ان البنت التي كانت قد اقامة كم علاقة و عاشت حياة الانحلال تتزوج عادي و تتزوج احسن الرجال عمل و سكن و حياة مستقرة عجبي من زمن انقلبت فيه الموازين !!!!

كل واحد يد نصيبه
عيش تشووووف

[loulid]

khobz dar yaklou barani

w lfahem yefhem

[عبد الرحيم]

يا سلام يعني اخرتها حصرت المشكل في غلاء المهور !!!!!!!!!!

في منطقتي المهر بين المنخفض و المعقول و العنوسة في تزايد من سنة لسنة
و طبعا ستتحجج بموضوع عمل المرأة و خروجها و ان هناك من يريد امرأة بالبيت ساقول لك اعرف بيوت فيهم 5 6 بنات كل اصبع بصنعة و مثل ما يقول المثل عندكم في مصر سبع صنايع و البخت ضايع
قاعدين لا زواج لمن سامع بيهم لمن طبطب على باب بيتهم و لو بالغلط
ما رايك ؟؟؟
و من العجب العجاب ان البنت التي كانت قد اقامة كم علاقة و عاشت حياة الانحلال تتزوج عادي و تتزوج احسن الرجال عمل و سكن و حياة مستقرة عجبي من زمن انقلبت فيه الموازين !!!!


إن حدث وطرق أحدهم أبوابهن طالبا يد إحداهن فسيجد نفسه و:كأنه يريد الزواج من أميرة الحوريات
وليس من امرأة عادية كانت بالأمس تتجرع مرارة العنوسة وتحلم برجل فقير يسترها ويرفع عنها العبن والوحدة.

[imi02i]

السّلــــامـُ عليكمـ

شكرا لكـ أختي على هاته الكلماتـ
التي تحمل في طيّآتها حقيقة مخزية عن مكر الرجاآل وسقوط النسآء
لكن أؤكد لكـ أن قبل أن يكون الرجل سبباً في عنوستهآ وهو من دعا إلى تحررها
أبتـ المرأة إلّا أن تستجيبـ لهذا النداآء
وخرجتـ بنفسها دون أن تعلمـ أن هناكـ من يراهاآ ضحية لنفسهـ لـا غير
في عامنآ الدراسي هذا ... روى لنا الأستاذ عن خريجة جامعية يعرفها جيدا
وعندما كانت تريد أن تعمل بعث بها الأستاذ إلى صاحب شركة أو غير ذلكـ
فعندما سأل صاحب الشركة الفتاة عن رشوة أو قهوة كما يقولون
ردت بالنفي ...
فقال لها .. وهل أتيتِني لتعطيني نفسكــ؟؟؟
وقآحة أنه أراد أن يمنح لها عملاً بشرطـ أن يظفر بهآ

[زهرة الربيع]

معك حق كل شيئ قلته نراه اليوم بوضوع

فارجوا ان تحافظ البنات على شيئين اساسيين هما العفة و الحياء لانهما تاج فوق راس المرأة المسلمة

[asmaa103]

السّلــــامـُ عليكمـ

شكرا لكـ أختي على هاته الكلماتـ
التي تحمل في طيّآتها حقيقة مخزية عن مكر الرجاآل وسقوط النسآء
لكن أؤكد لكـ أن قبل أن يكون الرجل سبباً في عنوستهآ وهو من دعا إلى تحررها
أبتـ المرأة إلّا أن تستجيبـ لهذا النداآء
وخرجتـ بنفسها دون أن تعلمـ أن هناكـ من يراهاآ ضحية لنفسهـ لـا غير
في عامنآ الدراسي هذا ... روى لنا الأستاذ عن خريجة جامعية يعرفها جيدا
وعندما كانت تريد أن تعمل بعث بها الأستاذ إلى صاحب شركة أو غير ذلكـ
فعندما سأل صاحب الشركة الفتاة عن رشوة أو قهوة كما يقولون
ردت بالنفي ...
فقال لها .. وهل أتيتِني لتعطيني نفسكــ؟؟؟
وقآحة أنه أراد أن يمنح لها عملاً بشرطـ أن يظفر بهآ
كاين منها و بزااااف

معك حق كل شيئ قلته نراه اليوم بوضوع

فارجوا ان تحافظ البنات على شيئين اساسيين هما العفة و الحياء لانهما تاج فوق راس المرأة المسلمة
شكراااا انرتم موضوعي بردودكم الطيبة

[عطر الملكة]

إن حدث وطرق أحدهم أبوابهن طالبا يد إحداهن فسيجد نفسه و:كأنه يريد الزواج من أميرة الحوريات
وليس من امرأة عادية كانت بالأمس تتجرع مرارة العنوسة وتحلم برجل فقير يسترها ويرفع عنها العبن والوحدة.

لا يا أخي لا تعمم هناك من تريد الستر و هناك المتطلبة و هناك و هناك الامر نسبي يختلف من بنت لبنت كل انسان و طريقة تفكيره
تعرف واقعيا تجاه بعض المواقف اتعجب و استغرب يعني تجد بنت عاشت في العز و على قدر من الجمال و المال و مع ذلك في تعاملها ابسط و اكثر تواضع من بنت عاشت في الشر و احتمال جاية من بيت قزدير !!!!!!!!!
الحق اني شفت كثير من بنات الفاميليا و عندهم المال تزوجو مع ناس زوالية عادي و بالعكس كانو وجه خير على ازواجهم كاين لي كان زوجها لا خدمة لا ردمة و رفعتو لسماء السابعة

[asmaa103]

[QUOTE=عطر الملكة;7152452]
لا يا أخي لا تعمم هناك من تريد الستر و هناك المتطلبة و هناك و هناك الامر نسبي يختلف من بنت لبنت كل انسان و طريقة تفكيره
تعرف واقعيا تجاه بعض المواقف اتعجب و استغرب يعني تجد بنت عاشت في العز و على قدر من الجمال و المال و مع ذلك في تعاملها ابسط و اكثر تواضع من بنت عاشت في الشر و احتمال جاية من بيت قزدير !!!!!!!!!
الحق اني شفت كثير من بنات الفاميليا و عندهم المال تزوجو مع ناس زوالية عادي و بالعكس كانو وجه خير على ازواجهم كاين لي كان زوجها لا خدمة لا ردمة و رفعتو لسماء السابعة[/QUOTE
عطر الملكة انت هنا نورتينا بطلتك:mh31:

[عوماري]

لا يا أخي لا تعمم هناك من تريد الستر و هناك المتطلبة و هناك و هناك الامر نسبي يختلف من بنت لبنت كل انسان و طريقة تفكيره
تعرف واقعيا تجاه بعض المواقف اتعجب و استغرب يعني تجد بنت عاشت في العز و على قدر من الجمال و المال و مع ذلك في تعاملها ابسط و اكثر تواضع من بنت عاشت في الشر و احتمال جاية من بيت قزدير !!!!!!!!!
الحق اني شفت كثير من بنات الفاميليا و عندهم المال تزوجو مع ناس زوالية عادي و بالعكس كانو وجه خير على ازواجهم كاين لي كان زوجها لا خدمة لا ردمة و رفعتو لسماء السابعة

افعلي خيرا اختي الكريمة ودليني على واحدة منهن

[asmaa103]

افعلي خيرا اختي الكريمة ودليني على واحدة منهن
ههههههههههههههههههههههههههههه
اذن سنفرح بك عما قريب
ان شاء الله

[عبد الرحيم]

لا يا أخي لا تعمم هناك من تريد الستر و هناك المتطلبة و هناك و هناك الامر نسبي يختلف من بنت لبنت كل انسان و طريقة تفكيره
تعرف واقعيا تجاه بعض المواقف اتعجب و استغرب يعني تجد بنت عاشت في العز و على قدر من الجمال و المال و مع ذلك في تعاملها ابسط و اكثر تواضع من بنت عاشت في الشر و احتمال جاية من بيت قزدير !!!!!!!!!
الحق اني شفت كثير من بنات الفاميليا و عندهم المال تزوجو مع ناس زوالية عادي و بالعكس كانو وجه خير على ازواجهم كاين لي كان زوجها لا خدمة لا ردمة و رفعتو لسماء السابعة

منذ قرون وأنا أسمع مثل هذا الكلام الجميل لكن لم أجد له أثرا على أرض الواقع
كل من يريد الزواج إلا ويتم سلخه، تعددت الطرق والنتيجة واحدة
تخبرنا الفتيات دائما بأنهن لسن سواء فمنهن الرحيمة الرؤوفة القنوعة التي ترضى بالقليل ممن يتقدم إليها
لكن العجيب والغريب في الأمر أنه ولا أحد من الرجال أخبرنا أنه ظفر بواحدة منهن

فيا من تزوجوا فليخبرنا أحدكم هل وفقه الله وصادف هذا النوع من الفتيات ؟؟؟

خطب أحد أقاربي ويوم العقد كان المهر 600 دج فقلنا الحمد لله سبحان الله ما شاء الله على هذا التيسير
فلما حان موعد العرس كانت المصاريف كالتالي :
العشاء : 5 ملايين (كبش + قنطار سميد + ملحقات أخرى)
الجهاز : 5 ملايين
la parure : بـ 15 مليون

والمجموع 20 مليون وإذا أضفنا 9 ملايين غرفة نوم وباقي المصاريف الأخرى كالهدايا الموسمية المتكررة في فترة الخطوبة فالنتيجة حقا مروعة...

لكن ومع هذا فهناك من سيقول فلانة كان مهرها 600 دج فقط !!!!!

[asmaa103]

منذ قرون وأنا أسمع مثل هذا الكلام الجميل لكن لم أجد له أثرا على أرض الواقع

كل من يريد الزواج إلا ويتم سلخه، تعددت الطرق والنتيجة واحدة
تخبرنا الفتيات دائما بأنهن لسن سواء فمنهن الرحيمة الرؤوفة القنوعة التي ترضى بالقليل ممن يتقدم إليها
لكن العجيب والغريب في الأمر أنه ولا أحد من الرجال أخبرنا أنه ظفر بواحدة منهن

فيا من تزوجوا فليخبرنا أحدكم هل وفقه الله وصادف هذا النوع من الفتيات ؟؟؟

خطب أحد أقاربي ويوم العقد كان المهر 600 دج فقلنا الحمد لله سبحان الله ما شاء الله على هذا التيسير
فلما حان موعد العرس كانت المصاريف كالتالي :
العشاء : 5 ملايين (كبش + قنطار سميد + ملحقات أخرى)
الجهاز : 5 ملايين
la parure : بـ 15 مليون

والمجموع 20 مليون وإذا أضفنا 9 ملايين غرفة نوم وباقي المصاريف الأخرى كالهدايا الموسمية المتكررة في فترة الخطوبة فالنتيجة حقا مروعة...

لكن ومع هذا فهناك من سيقول فلانة كان مهرها 600 دج فقط !!!!!


هذا ماكان و الله غير عندنا(تلمسان) راسك يضرك
فوق 80 مليون

[sihem22]

السلام عليكم

اولا شكرا للاخت على الموضوع واللي نقدر نضيفو انو لكل حالة سبب اعذروني على كلامي لكن من الاسباب

العلاقات التي تربط بين الشباب والبنات فالبنت تصدق وعد الشاب بانو سيرتبط بيها اول ما تتحسن اوضاعه او يبدا العمل او..

فهي تولي ترفض اي شخص يقوم بخطبتها على اساس اللي نعرفو خير من اللي منعرفوش لكن عام يضمن عام تلقى الواحدة

روحها تجاوزت 25 سنة او اكثر و كي تطلب منو التقدم لاهلها يا اما يقوللها امي خطبتلي فلانة يا اما زيدي اصبري يا اما

ينكر كل شي و يقوللها انا ما وعدتك بوالو وكل شيء بالمكتوب فتقرر تتزوج زواج تقليدي وكي يجيو الخطابة يقولولها

اسمحيلنا بصح حنا نحوسو على بنت ما بين 18و ال20 و تبقى الاسباب متعددة.........

[asmaa103]

السلام عليكم

اولا شكرا للاخت على الموضوع واللي نقدر نضيفو انو لكل حالة سبب اعذروني على كلامي لكن من الاسباب

العلاقات التي تربط بين الشباب والبنات فالبنت تصدق وعد الشاب بانو سيرتبط بيها اول ما تتحسن اوضاعه او يبدا العمل او..

فهي تولي ترفض اي شخص يقوم بخطبتها على اساس اللي نعرفو خير من اللي منعرفوش لكن عام يضمن عام تلقى الواحدة

روحها تجاوزت 25 سنة او اكثر و كي تطلب منو التقدم لاهلها يا اما يقوللها امي خطبتلي فلانة يا اما زيدي اصبري يا اما

ينكر كل شي و يقوللها انا ما وعدتك بوالو وكل شيء بالمكتوب فتقرر تتزوج زواج تقليدي وكي يجيو الخطابة يقولولها

اسمحيلنا بصح حنا نحوسو على بنت ما بين 18و ال20 و تبقى الاسباب متعددة.........
مشكورة اختي سهام
و السبب هنا الرجل
وكما اسلفت العنوسة لا تحمي المغفلات

[paradox]

منذ قرون وأنا أسمع مثل هذا الكلام الجميل لكن لم أجد له أثرا على أرض الواقع
كل من يريد الزواج إلا ويتم سلخه، تعددت الطرق والنتيجة واحدة
تخبرنا الفتيات دائما بأنهن لسن سواء فمنهن الرحيمة الرؤوفة القنوعة التي ترضى بالقليل ممن يتقدم إليها
لكن العجيب والغريب في الأمر أنه ولا أحد من الرجال أخبرنا أنه ظفر بواحدة منهن

فيا من تزوجوا فليخبرنا أحدكم هل وفقه الله وصادف هذا النوع من الفتيات ؟؟؟

خطب أحد أقاربي ويوم العقد كان المهر 600 دج فقلنا الحمد لله سبحان الله ما شاء الله على هذا التيسير
فلما حان موعد العرس كانت المصاريف كالتالي :
العشاء : 5 ملايين (كبش + قنطار سميد + ملحقات أخرى)
الجهاز : 5 ملايين
la parure : بـ 15 مليون

والمجموع 20 مليون وإذا أضفنا 9 ملايين غرفة نوم وباقي المصاريف الأخرى كالهدايا الموسمية المتكررة في فترة الخطوبة فالنتيجة حقا مروعة...

لكن ومع هذا فهناك من سيقول فلانة كان مهرها 600 دج فقط !!!!!



وعلاه حاب مايديرلها والو؟؟؟؟
راهي مرتو ماشي برانية

بالنسبة للعشاء : هاديك باش يفرح مع احبابو
ماشي من عندها جات

الجهاز: :1::1:راهي رحماتك 5 ملاين هههههه :1::1:

و ال parure هادي مرتك ولازم عليك تشريلها ولو حاجة خفيفة
يعني ترضالها ماتكونش في يدها خاتم ولا سنسلة خفيفة في عنقها؟؟؟؟

وبالنسبة لغرفة النوم ...... ياك الدار دارك
يديروها البرانية ؟؟؟؟؟؟؟


ملاحظة برك حبيت نقولها:
الدهب في غلاء مستمر
اللي راهي اليوم ب15 مليون منا عامين ترجع 20 مليون
من الافضل للشباب يخبيووا دراهمهم دهب
خير من اللي يقعدوا دراهم
هادي اللي راهم معوّلين هههه


خاطر بنفس المعادلة السابقة :1:
15 مليون تاع ضرك ماراحش تبقى 15 مليون تاع منا عامين


ربي يوفق الجميع

سلااااااام

[المنطق]

السلام عليكم
رغبت في التدخل حول ما جاء في الموضوع الذي يعتبر وجهة نظر تخص صاحبته ولا يعني بالضرورة عكسه للواقع بصفة دقيقة، فما شدني للتدخل في هذا الموضوع هو ان هذا الرأي ينطوي على مغالطة للأسف ارتكز عليها رأي صاحبة الموضوع.
هذه المغالطة متمثلة في نسب الدعوة لحرية المرأة ومشاركتها لأعباء الحياة مع الرجل إلى الرجال أنفسهم وهذا أمر مجانب للحقيقة تماما،لأن الواقع يشير إلى أن المرأة هي التي دعت وتدعو إلى مساواتها مع الرجل في الحقوق والواجبات،فهي التي ترغب في الحرية والتخلص من القيود،وان ساند الرجل المرأة في ذلك فهذا أمر آخر وموضوع آخر،ولهذا فان ما نسبته صاحبة الموضوع من ان دعوة الرجل لحرية المرأة هو في الحقيقة حيلة منه للتقرب منها أمر غير واقعي ولا دليل على وجود علاقة بين الجانبين في الواقع.
ولا داعي للخوض أكثر في الموضوع ،فقط أبرز رأيي الخاص وهو أن ما نشهده من ظواهر اجتماعية لا أخلاقية هو مسؤولية مشتركة بين الرجل والمرأة،لأنه لو التزم كل منهما بضوابطه في الحياة لما وصلنا لما نحن عليه الآن....أما عنوسة المرأة فلها اسبابها الإجتماعية والإقتصادية والدينية والتي يشترك فيها كل من الرجل والمراة على حد سواء.
شكرا

[nacerafik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عيدكم مبروك كل عام وانتم بخير
سبب العنوسة اسمحوا لي على العبارة القاسية لكنها الحقيقة هي ان المرأة
رخصت نفسها بإبتعادها عن دينها وكذلك ابتعادها عن المهمة التي خلقت من اجلها
وأصبح شعارها منافسة الرجل دون هوادة وتحديه في كل شئ
ولا الوم الرجل لانه من صنع هذه المرأة
فهي الأم ، الزوجة ، الإخت ، الإبنة .....
لو نتعاون على ايجاد الحلول كل من جهته لهذه الظاهرة الفتاكة لكان أفضل
واحسن السبل هي الخضوع للحكمة الربانية وتصحيح الفهم السيئ للدين ....

[إبرآهيمـ]

شكرا على الموضوع الجميل والرائعـ:rolleyes:

[سهم14]

يا سلام يعني اخرتها حصرت المشكل في غلاء المهور !!!!!!!!!!

في منطقتي المهر بين المنخفض و المعقول و العنوسة في تزايد من سنة لسنة
و طبعا ستتحجج بموضوع عمل المرأة و خروجها و ان هناك من يريد امرأة بالبيت ساقول لك اعرف بيوت فيهم 5 6 بنات كل اصبع بصنعة و مثل ما يقول المثل عندكم في مصر سبع صنايع و البخت ضايع
قاعدين لا زواج لمن سامع بيهم لمن طبطب على باب بيتهم و لو بالغلط
ما رايك ؟؟؟
و من العجب العجاب ان البنت التي كانت قد اقامة كم علاقة و عاشت حياة الانحلال تتزوج عادي و تتزوج احسن الرجال عمل و سكن و حياة مستقرة عجبي من زمن انقلبت فيه الموازين !!!!

إذا كنت ترين المهر مناسبا في منطقتك فغيرك لا يراه هكذا، هو مناسب في رأيك أنت.

لغلاء المهور دور كبير في تعطيل الزواج، وإلا فلماذا شرع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الزواج بشيء من القرآن؟ أوبخاتم من الحديد؟ إذا استطاع الشاب أن يدفع قنطارا فهذا خير، وإن لم يستطع أن يتزوج إلا بشيء من القرآن فهذا خير أيضا، الأصل أن يدفع على قدر طاقته.

أما قولك إن المنحلة أوالخبيثة تتزوج طيبا فهذا ليس الأصل، الأصل أن الخبيثات للخبيثين، فإما أن تكون المنحلة تابت إلى الله قبل الزواج، وإما أن تبقى منحلة فربما لا يوفقها الله في زواجها وينتهي بالطلاق، وإما أن يذيقها زوجها ألوانا من العذاب، ويريها النجوم في عز الظهر، ويا ويلها لو شافت مكر الرجال على أصوله.

[asmaa103]

إذا كنت ترين المهر مناسبا في منطقتك فغيرك لا يراه هكذا، هو مناسب في رأيك أنت.

لغلاء المهور دور كبير في تعطيل الزواج، وإلا فلماذا شرع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الزواج بشيء من القرآن؟ أوبخاتم من الحديد؟ إذا استطاع الشاب أن يدفع قنطارا فهذا خير، وإن لم يستطع أن يتزوج إلا بشيء من القرآن فهذا خير أيضا، الأصل أن يدفع على قدر طاقته.

أما قولك إن المنحلة أوالخبيثة تتزوج طيبا فهذا ليس الأصل، الأصل أن الخبيثات للخبيثين، فإما أن تكون المنحلة تابت إلى الله قبل الزواج، وإما أن تبقى منحلة فربما لا يوفقها الله في زواجها وينتهي بالطلاق، وإما أن يذيقها زوجها ألوانا من العذاب، ويريها النجوم في عز الظهر، ويا ويلها لو شافت مكر الرجال على أصوله.
اختي كم من طيبة تزوجت خبيث و كم من خبيثة تزوجت طيب
مثلا امراة لوط
امراة فرعون
و انا ذكرت سببا من بين الاسباب فقط اختي الكريمة

[asmaa103]

السلام عليكم
رغبت في التدخل حول ما جاء في الموضوع الذي يعتبر وجهة نظر تخص صاحبته ولا يعني بالضرورة عكسه للواقع بصفة دقيقة، فما شدني للتدخل في هذا الموضوع هو ان هذا الرأي ينطوي على مغالطة للأسف ارتكز عليها رأي صاحبة الموضوع.
هذه المغالطة متمثلة في نسب الدعوة لحرية المرأة ومشاركتها لأعباء الحياة مع الرجل إلى الرجال أنفسهم وهذا أمر مجانب للحقيقة تماما،لأن الواقع يشير إلى أن المرأة هي التي دعت وتدعو إلى مساواتها مع الرجل في الحقوق والواجبات،فهي التي ترغب في الحرية والتخلص من القيود،وان ساند الرجل المرأة في ذلك فهذا أمر آخر وموضوع آخر،ولهذا فان ما نسبته صاحبة الموضوع من ان دعوة الرجل لحرية المرأة هو في الحقيقة حيلة منه للتقرب منها أمر غير واقعي ولا دليل على وجود علاقة بين الجانبين في الواقع.
ولا داعي للخوض أكثر في الموضوع ،فقط أبرز رأيي الخاص وهو أن ما نشهده من ظواهر اجتماعية لا أخلاقية هو مسؤولية مشتركة بين الرجل والمرأة،لأنه لو التزم كل منهما بضوابطه في الحياة لما وصلنا لما نحن عليه الآن....أما عنوسة المرأة فلها اسبابها الإجتماعية والإقتصادية والدينية والتي يشترك فيها كل من الرجل والمراة على حد سواء.
شكرا
مشكور اخي علي رايك و انا ذكرت ان الرجل سبب واحد من بين اسباب عنوسة المراة و لا تستطيع انكار ذالك
بالاضافة الي اسباب إجتماعية وإقتصادية ودينية

[عبد الرحيم]

وعلاه حاب مايديرلها والو؟؟؟؟
راهي مرتو ماشي برانية

أكيد لازم يديرلها حاجة لكن حاجة معقولة تناسب أحواله المادية والمعنوية ...

بالنسبة للعشاء : هاديك باش يفرح مع احبابو
ماشي من عندها جات

لا أتحدث عن الوليمة في بيت العريس فهذا شغل آخر...
أتحدث عن الوليمة في بيت العروس فمصاريفها من جيب الغريق عفوا العريس...

الجهاز: :1::1:راهي رحماتك 5 ملاين هههههه :1::1:

أنا خاطيني مانيش أنا لي رايح نتزوج..


و ال parure هادي مرتك ولازم عليك تشريلها ولو حاجة خفيفة
يعني ترضالها ماتكونش في يدها خاتم ولا سنسلة خفيفة في عنقها؟؟؟؟

مصيبة الرجل أنه سخي جدا أمام المرأة.. والمرأة ما تراطيش...
يكلف الرجل نفسه ما لا يطيق في سبيل إرضاء زوجته ولو وضع الشمس في يمينها والقمر في شمالها لقالت هل من مزيد

وبالنسبة لغرفة النوم ...... ياك الدار دارك
يديروها البرانية ؟؟؟؟؟؟؟

سرير من حديد ينام فيه مرتاح البال خير من سرير من ذهب يستلقي عليه ويذهب عنه النوم يبيت يفكر في ديونه كيف ومن أين يقضيها...

ملاحظة برك حبيت نقولها:
الدهب في غلاء مستمر
اللي راهي اليوم ب15 مليون منا عامين ترجع 20 مليون
من الافضل للشباب يخبيووا دراهمهم دهب
خير من اللي يقعدوا دراهم
هادي اللي راهم معوّلين هههه


خلاص راني معول ما نخبي ما نتزوج ...

خاطر بنفس المعادلة السابقة :1:
15 مليون تاع ضرك ماراحش تبقى 15 مليون تاع منا عامين

من كفانا بالأمس يكفينا اليوم وسيكفينا غدا وبعد غد

أعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة
الزواج خرج عن الغاية السامية التي لأجلها أوجده الله تعالى
لذلك صار موضعا للتفاخر والتباهي بين الناس فذهبت بركته..

ربي يوفق الجميع

آمين

سلااااااام


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[عبد الرحيم]

اختي كم من طيبة تزوجت خبيث و كم من خبيثة تزوجت طيب
مثلا امراة لوط
امراة فرعون
و انا ذكرت سببا من بين الاسباب فقط اختي الكريمة

للتنبيه فقط :

{‏ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ‏}‏ ‏[‏سورة التحريم‏:‏ آية 10‏]
خيانة امرأة نوح وامرأة لوط عليهما السلام ليست خيانة عرض بفعل الفاحشة بل هي خيانة في الدين (الكفر)
لأن فرش الأنبياء معصومة من خيانة العرض، ولا يمكن أن يتزوج نبي بامرأة خائنة، في عرضها، فالمراد هاهنا بالخيانة خيانة الدين‏..

[asmaa103]

للتنبيه فقط :


{‏ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ‏}‏ ‏[‏سورة التحريم‏:‏ آية 10‏]
خيانة امرأة نوح وامرأة لوط عليهما السلام ليست خيانة عرض بفعل الفاحشة بل هي خيانة في الدين (الكفر)
لأن فرش الأنبياء معصومة من خيانة العرض، ولا يمكن أن يتزوج نبي بامرأة خائنة، في عرضها، فالمراد هاهنا بالخيانة خيانة الدين‏..

اخي في كل الحالات كانت امراته ولم يقل تعالى زوجته

[عطر الملكة]

منذ قرون وأنا أسمع مثل هذا الكلام الجميل لكن لم أجد له أثرا على أرض الواقع
كل من يريد الزواج إلا ويتم سلخه، تعددت الطرق والنتيجة واحدة
تخبرنا الفتيات دائما بأنهن لسن سواء فمنهن الرحيمة الرؤوفة القنوعة التي ترضى بالقليل ممن يتقدم إليها
لكن العجيب والغريب في الأمر أنه ولا أحد من الرجال أخبرنا أنه ظفر بواحدة منهن

فيا من تزوجوا فليخبرنا أحدكم هل وفقه الله وصادف هذا النوع من الفتيات ؟؟؟

لا تنتظر من رجل متزوج ان يدلي برأيه في المنتدى و ان ادلى فإنه سيدلي برأيه من زاوية التضمر من وجهة نظري الرجال ما يعجبهم العجب ولا صيام رجب لو المرأة تحرق روحها في سبيل ارضائه اخرتها يجي و يقول ما دارت والو


خطب أحد أقاربي ويوم العقد كان المهر 600 دج فقلنا الحمد لله سبحان الله ما شاء الله على هذا التيسير
فلما حان موعد العرس كانت المصاريف كالتالي :
العشاء : 5 ملايين (كبش + قنطار سميد + ملحقات أخرى)
الجهاز : 5 ملايين
la parure : بـ 15 مليون

والمجموع 20 مليون وإذا أضفنا 9 ملايين غرفة نوم وباقي المصاريف الأخرى كالهدايا الموسمية المتكررة في فترة الخطوبة فالنتيجة حقا مروعة...

لكن ومع هذا فهناك من سيقول فلانة كان مهرها 600 دج فقط !!!!!



اخي قريبك هذا يعد حالة من الحالات
بينما واقعيا هناك اسر يهمهم الستر و العافية و ييسرو على العريس بشكل كبير
ثم انك مش مجبر على البارير و بعض المصاريف و بعض الاسر تكتفي بعمل سهرة خفيفة تجمع المقربين من عائلة العريس و العروسة يعني مش بالضرورة وليمة كبيرة و لا تنسى انك لما تروح تخطب رايح تشرحلهم وضعك و قدراتك و هوما عندهم حق القبول ولا الرفض
اضافة لامر مهم انا نحكي على محيطي لم يحدث و ان تقدم شخص لخطبت بنت من محيطنا و ابوها حدد المهر بقيمة معينة دائما لما يجي واحد يخطب و يلحقو مرحلة قطيع الشرط يقول ابو البنت كي هي كي بنات عمها بمعنى روحو شوف العرف و الحالة وين راها لاحقة و طبعا كل واحد يدفع حسب قدراته و امكانياته و احنا عندنا لو واحد حدد قيمة المهر نتاع بنتو يضحكو عليه الجماعة و يولي نكتة تتحكى في وسط الغاشي لانو زواج مش بيع في المزاد العلني

[عطر الملكة]

إذا كنت ترين المهر مناسبا في منطقتك فغيرك لا يراه هكذا، هو مناسب في رأيك أنت.

لالالا اخي برأيي و براي المحيط لما يكون المهر يدور في حدود 4 مليون الى عشر مليون فهو بين المنخفض و المعقول و الانسان المقتدر بطبيعة الحال راح يدفع اكثر كل واحد حسب قدرته اضافة ان 4 مليون في هذ الوقت واش تقدر تشري بيها اذا قيمة اقراط وزنهم وزن ريشة قيمتهم 6 مليون وين حابين تلحقو و لا حابين تتزوجو بنات الناس باطل و حتى لو تزوجتها باطل كاين نوعية رجال مجرد ما يتشاجر معها في يوم من الايام يقلها ياك ديتك باطل كنتي تنتظر في من يقيمك يحدث ام لا خاصة مع الرجل ناكر الخير و المعروف !!!!! يعني واش ما عملت المرأة ما راح يعجبكم شي

لغلاء المهور دور كبير في تعطيل الزواج، وإلا فلماذا شرع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الزواج بشيء من القرآن؟ أوبخاتم من الحديد؟ إذا استطاع الشاب أن يدفع قنطارا فهذا خير، وإن لم يستطع أن يتزوج إلا بشيء من القرآن فهذا خير أيضا، الأصل أن يدفع على قدر طاقته.

أما قولك إن المنحلة أوالخبيثة تتزوج طيبا فهذا ليس الأصل، الأصل أن الخبيثات للخبيثين، فإما أن تكون المنحلة تابت إلى الله قبل الزواج، وإما أن تبقى منحلة فربما لا يوفقها الله في زواجها وينتهي بالطلاق، وإما أن يذيقها زوجها ألوانا من العذاب، ويريها النجوم في عز الظهر، ويا ويلها لو شافت مكر الرجال على أصوله.

كاين الطيب الي ربي يبتليه ببلوة و كاينة الطيبة الي ربي يبتليها هذا كامل ابتلاء من ربي و الي تجي من عند ربي مليحة

[asmaa103]

كاين الطيب الي ربي يبتليه ببلوة و كاينة الطيبة الي ربي يبتليها هذا كامل ابتلاء من ربي و الي تجي من عند ربي مليحة

عطرتينا اختي بكلامك

[عبد الرحيم]

اخي في كل الحالات كانت امراته ولم يقل تعالى زوجته

"كانت امراته ولم يقل تعالى زوجته" لم أفهم ماذا تقصدين بهذا الكلام وهل هناك فرق بين امرأته وزوجته ؟؟

القرآن الكريم يعبر عن الزوجة بالمرأة في كثير من الآيات سواء الصالحات أو الطالحات المتزوجات من صالحين أو طالحين لا فرق في ذلك.

{إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }آل عمران35.

{قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ }آل عمران40.

{فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ }الأعراف83.

{وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ }هود71.

{وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ ... }يوسف21.

{وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ... }يوسف30.

{وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ }القصص9.

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }التحريم10.

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }التحريم11.

{وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ }المسد4.

لا فرق بين امرأته وزوجته..

[سفير الأيام]

من اجل خاطر عيونها, لم تكن بحاجة الى التبرج ووضع المساحيق من اجل ان يتهافت
عليها الرجال, ظلت قابعة في بيت ابيها او زوجها لا تكاد ترى


منها شيئاً مرتدية ملابس متحشمه تغطي جسدها ووجهها ( يا روحي يا لعباءة المخصّره واللثام)

زمن الإستحياء والتربية لا للأفكار المتدنية والتفكير عند رجليها



كان الرجل لا ينام من الفرحة ان شاهد فتاة تمشي في الطريق او لمح عن طريق الصدفة


عباءتها, وانتقلت من جينات اجدادنا بعوامل وراثية الى جينات.... معشر الشباب


فأصبح بلمح و يلحق بالفتاة من مسافة 10 كيلو مترات , ورغم هذا فقد


كانت اطماع الرجال تنحصر في هدف واحد وهو الزواج.




نعم يلحق بها على مسافة 10كلم لكن كانت تستحق دلك
ومن شقى نال بغية تحقيق هدف نبيل الزواج




تغيرت الامور بعد ذلك بشكل غريب فبأساليبنا الملتوية نادى الناس بالمساواة, وطالبوا بضرورة


مشاركتها في تحمل المسؤوليات الملقاة على عاتق الرجل, وتطلب ذلك الخروج من عصر

العباءة والحشمة الى الدخول لعالم الستريتشات والميني جب, تحمست المرأة لهذه الافكاراحترامي


فخرجت الى الشوارع والطرقات,,, انطلت الحيلة على المرأة , ولم تفطن انها حيلة من الرجل


نسيت المال (المـــــــــــادة)

مثلا عند ولوج خاطب لأهلها يسألونه عن كل ما هو مادي ففي حكاية تروى أنه حدث هدا ولما تمت مراسيم الزواج وأخدها الزوج لبيته إندهشت لكونه مسيحي

فإشتكت أهلها وقدم للعدالة لكنه تقدم للقاضي وقال

سيادة القاضي ألتمس منك الحق فيوم تقدمي لم تشترط

الديانة وإكتفت بكدا وكدا

وهنا نجد عقليتها مادية حسب الأفلام التركية





الادلة كثيرة ومقنعة في ان الرجل هو السبب الرئيسي في وضع المرأة المتردي, فاغلب دعاة

كيف تفرضين وتقدمين حججا حقيقية من المجتمع وترتكزين على أن الرجلا مدند

الدين تيسير وليس تعسير وما بالكم بالزواج الدي يعتبر نصف ديننا

إتقوا الله في قولكم




تحرير المراة هم من الرجال الذين كذبوا عليها بكلمة تحرير و رفعة المرأة للوصول الى مبتغاهم

ليس من طرفنا بل من الثقافة الغربية والفئات المتطرفة











وكان من الطبيعي ان يجن جنون المراة فحاولت أعادة عهد الايام الخوالي فأنقلبت المرأة


واصبحت تطارد الرجل في كل مكان, هرب منها الى سطح القمر فأصبحت رائدة فضاء ولحقت





والمراة بلا شك ضحية للرجل الذي انكر الجميل ولم يوف المرأة حقها فخسرت واصبح
هو الرابح الوحيد.


ضحية أطماعها وتتبع شهواتها لكن هناك فئات قليلة تشتغل لكنها محافظة لها مبادئ حقيقية

[عبد الرحيم]

اخي قريبك هذا يعد حالة من الحالات
بينما واقعيا هناك اسر يهمهم الستر و العافية و ييسرو على العريس بشكل كبير
ثم انك مش مجبر على البارير و بعض المصاريف و بعض الاسر تكتفي بعمل سهرة خفيفة تجمع المقربين من عائلة العريس و العروسة يعني مش بالضرورة وليمة كبيرة و لا تنسى انك لما تروح تخطب رايح تشرحلهم وضعك و قدراتك و هوما عندهم حق القبول ولا الرفض.

يا أختي أنا لا أتحدث عن الوليمة في بيت العريس، فهذه أمرها في يده إن شاء وسع وإن شاء ضيق.. لكن الوليمة في بيت العروس ربما 90 في المائة من مصاريفها من جيب الرجل وهي تخضع لمقاييس يصعب مخالفتها، فمثلا الكبش إن كان صغيرا وثمنه قليلا فسيرجعونه لبيت العريس ويطالبون بشيء أكبر لأن الأول لا يليق بهم وسيجعلهم موضع سخرية من الجيران والأقارب..
لا يهم إن شرح أو لم يشرح فالعادات والتقاليد البالية هي التي تسير الأمور وليس الحالة المادية للزوج..


اضافة لامر مهم انا نحكي على محيطي لم يحدث و ان تقدم شخص لخطبت بنت من محيطنا و ابوها حدد المهر بقيمة معينة دائما لما يجي واحد يخطب و يلحقو مرحلة قطيع الشرط يقول ابو البنت كي هي كي بنات عمها بمعنى روحو شوف العرف و الحالة وين راها لاحقة و طبعا كل واحد يدفع حسب قدراته و امكانياته و احنا عندنا لو واحد حدد قيمة المهر نتاع بنتو يضحكو عليه الجماعة و يولي نكتة تتحكى في وسط الغاشي لانو زواج مش بيع في المزاد العلني



كي هي كي بنات عمها .. يعني إذا كان مهر بنات عمها 10 ملايين سيدفع هو أيضا 10 ملايين !! فأين هو التيسير ؟؟

[عبد الرحيم]

لالالا اخي برأيي و براي المحيط لما يكون المهر يدور في حدود 4 مليون الى عشر مليون فهو بين المنخفض و المعقول و الانسان المقتدر بطبيعة الحال راح يدفع اكثر كل واحد حسب قدرته اضافة ان 4 مليون في هذ الوقت واش تقدر تشري بيها اذا قيمة اقراط وزنهم وزن ريشة قيمتهم 6 مليون وين حابين تلحقو و لا حابين تتزوجو بنات الناس باطل و حتى لو تزوجتها باطل كاين نوعية رجال مجرد ما يتشاجر معها في يوم من الايام يقلها ياك ديتك باطل كنتي تنتظر في من يقيمك يحدث ام لا خاصة مع الرجل ناكر الخير و المعروف !!!!! يعني واش ما عملت المرأة ما راح يعجبكم شي.


أغلب الموظفين اليوم لا تصل أجرتهم 4 ملايين في الشهر والزواج لازملو على الأقل 40 مليون يعني راح يكمل بالكريدي، وهذا هو أصل الخلافات الزوجية، عندما ثقل الديون كاهل الزوج ويبدأ الناس بمطالبته بأموالهم عندها يفقد صوابه وقد ينظر إلى زوجته نظرة ازدراء، ليس من تزوج امرأة بتكاليف قليلة هو من سيقول لزوجته ديتك باطل.. بل من تزوجها بتكاليف مرتفعة هو من يقول لها أنا اشتريتك من عند أهلك ولا حق لك عندي..

ليس الرجل هو ناكر الخير والمعروف بل المرأة هي ناكرة الخير والجميل بشهادة الرسول عليه الصلاة والسلام فعن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إني رأيت الجنة فتناولت عنقوداً لو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار فلم أر منظراً كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: بم يا رسول الله، قال: بكفرهن، قيل يكفرن بالله، قال: يكفرن العشير ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئاً قالت ما رأيت منك خيراً قط. رواه البخاري ومسلم.


كاين الطيب الي ربي يبتليه ببلوة و كاينة الطيبة الي ربي يبتليها هذا كامل ابتلاء من ربي و الي تجي من عند ربي مليحة


أحسن إلى الناس تستعبد قلوبَهم **** فطالَما استعبدَ الإنسانَ إحسانُ

[asmaa103]

"كانت امراته ولم يقل تعالى زوجته" لم أفهم ماذا تقصدين بهذا الكلام وهل هناك فرق بين امرأته وزوجته ؟؟

القرآن الكريم يعبر عن الزوجة بالمرأة في كثير من الآيات سواء الصالحات أو الطالحات المتزوجات من صالحين أو طالحين لا فرق في ذلك.


{إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }آل عمران35.

{قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ }آل عمران40.

{فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ }الأعراف83.

{وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ }هود71.

{وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ ... }يوسف21.

{وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ... }يوسف30.

{وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ }القصص9.

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }التحريم10.

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }التحريم11.

{وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ }المسد4.

لا فرق بين امرأته وزوجته..
اخي الكريم هناك فرق كبير
الم تلاحظ ان الله تعالي لم يقل زوجة نُوحٍ و زوجة لُوطٍ قال اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ و كذالك
اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ لانها كانت صالحة على عكس فرعون كان طاغية
الزوج يقال في حالة ما اذا تشابه الذكر و الانثى يعني اما صالحين معا أو طالحين معا
في هاته الحالة نقول زوجة,,,,
فهمت اخي عبد الكريم

[narimane1991]

الله يهديكم رانا ندوروفي حلقة مفرغة وكلواحد رهو متمسك بفكرتو الفايدة ان المهمر موش راح ينقص في بلادنا وان المراة موش في وقت امنا هاجر و ان اللبنات راهم عانسين وطفرت تبانلي نخممو كفاه نحلو هاد المشكلة نتع العنوسة خيرلنا من نقعدو شكون السب والله اعلم

[dz.djamel23]

السلام عليكم.....
انا ارى انا كل واحد اعطى سبب لهذه الظاهر....يعني ان هناك اسباب كثير ....الى حد ان البعض ربطها بالجانب المادي في الزواج و هو المهر.....
اخواني لقد قرات في احدى الدراسات ان من بين اسباب العنوسة هي ارتباط المراة بالمجال الوظيفي او العملي ....
فالعمل اعطى المراة مزيد من الحرية و ساقها تدريجيا الى مانراه اليوم.....من انحلال ، تبرج ، .....
و بالمقارنة نرى بطال في العنصر الرجالي.....فمثلا في قطاع البريد و المواصلات نسبة المراة فيه هي 80 % ....ناهيك عن القطاعات الاخرى....و لا ندهب بعيدا ففي السبعينات كانت البطالة منعدمة في الجزائر فلم تكن العنوسة موجودة اطلاقا......
خلاصة القول يا خاوتي ، هي لو ان المراة لازمة منزلها ، لكانت كل واحدة في منزلها.....

[asmaa103]

الله يهديكم رانا ندوروفي حلقة مفرغة وكلواحد رهو متمسك بفكرتو الفايدة ان المهمر موش راح ينقص في بلادنا وان المراة موش في وقت امنا هاجر و ان اللبنات راهم عانسين وطفرت تبانلي نخممو كفاه نحلو هاد المشكلة نتع العنوسة خيرلنا من نقعدو شكون السب والله اعلم
اااااااااامين
شكراا اختي على كلامك الجميل
اما الحلول فهذا موضوع اخر

[asmaa103]

السلام عليكم.....
انا ارى انا كل واحد اعطى سبب لهذه الظاهر....يعني ان هناك اسباب كثير ....الى حد ان البعض ربطها بالجانب المادي في الزواج و هو المهر.....
اخواني لقد قرات في احدى الدراسات ان من بين اسباب العنوسة هي ارتباط المراة بالمجال الوظيفي او العملي ....
فالعمل اعطى المراة مزيد من الحرية و ساقها تدريجيا الى مانراه اليوم.....من انحلال ، تبرج ، .....
و بالمقارنة نرى بطال في العنصر الرجالي.....فمثلا في قطاع البريد و المواصلات نسبة المراة فيه هي 80 % ....ناهيك عن القطاعات الاخرى....و لا ندهب بعيدا ففي السبعينات كانت البطالة منعدمة في الجزائر فلم تكن العنوسة موجودة اطلاقا......
خلاصة القول يا خاوتي ، هي لو ان المراة لازمة منزلها ، لكانت كل واحدة في منزلها.....
الا يوجد بنات لازمين المنزل و عانسات
و اخريات خدمات و متزوجات
:confused::confused:

[dz.djamel23]

الا يوجد بنات لازمين المنزل و عانسات
و اخريات خدمات و متزوجات
:confused::confused:
يا خاوتي الحل راه عند كل واحد منا.....و يشوفوا على حسب واش يشوف.....
بصح حسب مانشوف الموضوع راه كبر بزاف ، و كبر اكثر من عقولنا.....
لكن نرجع و نقول فكرة اخرى السبب هو ان العنوسة سببها المراة.....راهم يقولوا وين تحط روحك تلقا روحك...
و ان شاء الله تكونا فهمتوني.....

[asmaa103]

بصح حسب مانشوف الموضوع راه كبر بزاف ، و كبر اكثر من عقولنا.....

.....
لانه حقا اصبح مشكل كبير

[سهم14]

قتباس: http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7156320#post7156320)
لالالا اخي برأيي و براي المحيط لما يكون المهر يدور في حدود 4 مليون الى عشر مليون فهو بين المنخفض و المعقول و الانسان المقتدر بطبيعة الحال راح يدفع اكثر كل واحد حسب قدرته اضافة ان 4 مليون في هذ الوقت واش تقدر تشري بيها اذا قيمة اقراط وزنهم وزن ريشة قيمتهم 6 مليون وين حابين تلحقو و لا حابين تتزوجو بنات الناس باطل و حتى لو تزوجتها باطل كاين نوعية رجال مجرد ما يتشاجر معها في يوم من الايام يقلها ياك ديتك باطل كنتي تنتظر في من يقيمك يحدث ام لا خاصة مع الرجل ناكر الخير و المعروف !!!!! يعني واش ما عملت المرأة ما راح يعجبكم شي

كاين الطيب الي ربي يبتليه ببلوة و كاينة الطيبة الي ربي يبتليها هذا كامل ابتلاء من ربي و الي تجي من عند ربي مليحة


[QUOTE=عطر الملكة;7157984]قتباس: http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7156320#post7156320)
لالالا اخي برأيي و براي المحيط لما يكون المهر يدور في حدود 4 مليون الى عشر مليون فهو بين المنخفض و المعقول و الانسان المقتدر بطبيعة الحال راح يدفع اكثر كل واحد حسب قدرته اضافة ان 4 مليون في هذ الوقت واش تقدر تشري بيها اذا قيمة اقراط وزنهم وزن ريشة قيمتهم 6 مليون وين حابين تلحقو و لا حابين تتزوجو بنات الناس باطل و حتى لو تزوجتها باطل كاين نوعية رجال مجرد ما يتشاجر معها في يوم من الايام يقلها ياك ديتك باطل كنتي تنتظر في من يقيمك يحدث ام لا خاصة مع الرجل ناكر الخير و المعروف !!!!! يعني واش ما عملت المرأة ما راح يعجبكم شي

من الرجال نكرون للجميل ومن النساء ناكرات للجميل، وعلى كلا الطرفين خلال فترة الخطبة محاولة التعرف على شخصية الطرف الآخر ليتجنب الارتباط به إذا كان فيه صفة من الصفات المذمومة مثل نكران الجميل.


كاين الطيب الي ربي يبتليه ببلوة و كاينة الطيبة الي ربي يبتليها هذا كامل ابتلاء من ربي و الي تجي من عند ربي مليحة
ولكن هذا ليس الأصل، ربما تكفيرا للسيئات، وعلى الطيب أن يسأل الله أن يرزقه الطيب.

[عبد الرحيم]

اخي الكريم هناك فرق كبير
الم تلاحظ ان الله تعالي لم يقل زوجة نُوحٍ و زوجة لُوطٍ قال اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ و كذالك
اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ لانها كانت صالحة على عكس فرعون كان طاغية
الزوج يقال في حالة ما اذا تشابه الذكر و الانثى يعني اما صالحين معا أو طالحين معا
في هاته الحالة نقول زوجة,,,,
فهمت اخي عبد الكريم

حتى زوجة إبراهيم عليه السلام قال عنها امرأته
وأم مريم عيها السلام قال عنها امرأة عمران
وزوجة زكريا عليه السلام قال عنها على لسان زكريا (امرأتي)

وهن من الصالحات تزوجن بالصالحين

وزوجة أبو لهب الفاسدة الكافرة مثل زوجها قال عنها (وامرأته حمالة الحطب)

تفريقك بين مفهوم زوجته وامرأته لا أرى له أي أساس من الصحة فلا فرق بين المفهومين، سواء صالحة متزوجة من صالح أو فاسدة متزوجة صالح أو صالحة متزوجة من فاسد أو فاسدة متزوجة من فاسد كل الحالات ذكرت في القرأن الكريم تحت وصف (امرأته).

[oubraham]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[fatehbougaa]

السلام عليكم اريد اتوضيح قديما كان الرجل يتزوج كيف ماشاء واحدة اثنان ثلاثة اربعة و المرءة تحترم زوجها و الان نرها تتهم الرجل بسبب العنوسة و الله غريب
اقبلن بتعدد و انا اقبل بأن ازيد اثنان ضربة واحدة و بهذا ترتحن قليلا
و شكرا

[fatehbougaa]

يحكى قديما ان امرءة ذات جمال تزوجها رجل قبيح شكل و الخلق ذات مرة سألها رجل عن سبب اعجابكي بهذا الرجل فقالت : ربما اطاع الله فجزاه الله بي و ربما عصيت ربي فعاقبني الله بهذا الرجل

[asmaa103]

حتى زوجة إبراهيم عليه السلام قال عنها امرأته
وأم مريم عيها السلام قال عنها امرأة عمران
وزوجة زكريا عليه السلام قال عنها على لسان زكريا (امرأتي)

وهن من الصالحات تزوجن بالصالحين

وزوجة أبو لهب الفاسدة الكافرة مثل زوجها قال عنها (وامرأته حمالة الحطب)

تفريقك بين مفهوم زوجته وامرأته لا أرى له أي أساس من الصحة فلا فرق بين المفهومين، سواء صالحة متزوجة من صالح أو فاسدة متزوجة صالح أو صالحة متزوجة من فاسد أو فاسدة متزوجة من فاسد كل الحالات ذكرت في القرأن الكريم تحت وصف (امرأته).
امراته تقال في كلتا الحالتين اوافق
اما زوجته فتقال الا في حالة ما اذا تشابه الزوجبن في الصلاح او العكس
و اتحداك ان تاتي باية قال فيها تعالى "زوجته " وكانت صالحة وهو عبد طالح او العكس

[عبد الرحيم]

امراته تقال في كلتا الحالتين اوافق
اما زوجته فتقال الا في حالة ما اذا تشابه الزوجبن في الصلاح او العكس
و اتحداك ان تاتي باية قال فيها تعالى "زوجته " وكانت صالحة وهو عبد طالح او العكس

هل لديك دليل على التفريق بين لفظ زوجة ولفظ امرأة ؟
ليس مجرد عدم ورود ذلك في القرآن يعني أن دعواك صحيحة
يجب أن يكون لهذا التفريق دليل شرعا ولغة
فهل لديك دليل ؟

[asmaa103]

هل لديك دليل على التفريق بين لفظ زوجة ولفظ امرأة ؟
ليس مجرد عدم ورود ذلك في القرآن يعني أن دعواك صحيحة
يجب أن يكون لهذا التفريق دليل شرعا ولغة
فهل لديك دليل ؟


يا عبد الرحيم
لغة ليس هناك فرق
اما شرعا فهناك فرق ذكرته سابقا
انت اذ لديك دليل بعدم وجود فرق هاته

[asmaa103]

السلام عليكم اريد اتوضيح قديما كان الرجل يتزوج كيف ماشاء واحدة اثنان ثلاثة اربعة و المرءة تحترم زوجها و الان نرها تتهم الرجل بسبب العنوسة و الله غريب
اقبلن بتعدد و انا اقبل بأن ازيد اثنان ضربة واحدة و بهذا ترتحن قليلا
و شكرا
انالااتهم احدا و لاكن يبقي الرجل سبب من اسباب عنوسة المراة

[fatehbougaa]

راكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــي غالطــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

[asmaa103]

راكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــي غالطــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
شكرااا يبقي رايك و انا احترمه

[غصون الاسلام]

الرجل ليس سببا في عنوسة المراة

بل سبب عنوسة المراة هي بنات جنسها

لو كان راه الوضع كيما كان زمان مراحش تكون هذه العنوسة و انتو عارفين قصدي

و الرجل يمكن يكون له نصيب في ذلك لكن ليس هو السبب الرئيسي

و غض البصر واجب على الرجل و المراة

و الحياء و الحشمة و اتقاء الله واجب المراة امام الرجل

و احترام الرجل للمراة واجبه


بالتوفيييييييق

[asmaa103]

الرجل ليس سببا في عنوسة المراة

بل سبب عنوسة المراة هي بنات جنسها



و الرجل يمكن يكون له نصيب في ذلك لكن ليس هو السبب الرئيسي



بالتوفيييييييق
حبيبتي ما هذا التناقض
و من قال انه سبب رئيسي
ذكرت انه سبب من الاسباب

[عبد الرحيم]

يا عبد الرحيم
لغة ليس هناك فرق
اما شرعا فهناك فرق ذكرته سابقا
انت اذ لديك دليل بعدم وجود فرق هاته



ما ذكرته سابقا لا يعتبر دليلا على صحة كلامك

فكلامك يستدل له ولا يستدل به..

[هامتارو]

النساء خرجن من بيوتهن و ذهبن الى العمل و بقي الشباب بطالا دون عمل.

و الرجل عزيز النفس لا يحب ان تنفق عليه امراة,
وانا ادعو حاليا كل النساء العاملات ان يتركن العمل و يجلسن في بيوتهن , و سترى كل واحدة منهن عريسا يطرق الباب ان شاء الله.
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/

لكني اعرف انكن لن تتركن العمل و ترفعن شعار ** اطلق ما في يدك و تبع ما في الغار*

[asmaa103]

النساء خرجن من بيوتهن و ذهبن الى العمل و بقي الشباب بطالا دون عمل.

و الرجل عزيز النفس لا يحب ان تنفق عليه امراة,
وانا ادعو حاليا كل النساء العاملات ان يتركن العمل و يجلسن في بيوتهن , و سترى كل واحدة منهن عريسا يطرق الباب ان شاء الله.
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/

لكني اعرف انكن لن تتركن العمل و ترفعن شعار ** اطلق ما في يدك و تبع ما في الغار*

سؤال بسيط هل كل الماكثات في البيت تزوجو؟
لماذا نرى هذا التلاهف على العاملات و هذا طبعا ما نلاحظه في واقعنا
يخدم ولاباس به و يديها خدامة

[dz.djamel23]

سؤال بسيط هل كل الماكثات في البيت تزوجو؟
لماذا نرى هذا التلاهف على العاملات و هذا طبعا ما نلاحظه في واقعنا
يخدم ولاباس به و يديها خدامة

اختي اسماء.....انت تعقبين عن الاراء من نفس الزاوية.....عندك نفس الجواب....و كاننا امام مقالة فلسفية....طرح الاشكال ثم النقد
حاب نعرف ما هو السبب من جيهتك انت.....لانك لم تقتنعي بان عمل المراة هو من بين من بين من بين .....الاسباب التي ادت الى عنوستها......
و عمل المراة في الوقت الحال بالمقارنة مع عدد الوظائف الحاصلة ادى الى بطالة الرجل ...مما مما مما اخر سن الزواج عند الرجل و اذا لم يتزوج هذا الاحير في وقت مبكر .....ماذا سيكون مصير المراة......واش معادلة صعيبة هاذي
ضف الى ذلك اني اعطيت مثال على دراسة في الموضوع اجرية من قبل خبراء و لست انا او انت من قال هذا عن ان العمل سبب من اسباب العنوسة.....
من فضلك انا اعرف اجابتك......حاب نعرف السبب من جيهتك انت........

[asmaa103]

اختي اسماء.....انت تعقبين عن الاراء من نفس الزاوية.....عندك نفس الجواب....و كاننا امام مقالة فلسفية....طرح الاشكال ثم النقد
حاب نعرف ما هو السبب من جيهتك انت.....لانك لم تقتنعي بان عمل المراة هو من بين من بين من بين .....الاسباب التي ادت الى عنوستها......
و عمل المراة في الوقت الحال بالمقارنة مع عدد الوظائف الحاصلة ادى الى بطالة الرجل ...مما مما مما اخر سن الزواج عند الرجل و اذا لم يتزوج هذا الاحير في وقت مبكر .....ماذا سيكون مصير المراة......واش معادلة صعيبة هاذي
ضف الى ذلك اني اعطيت مثال على دراسة في الموضوع اجرية من قبل خبراء و لست انا او انت من قال هذا عن ان العمل سبب من اسباب العنوسة.....
من فضلك انا اعرف اجابتك......حاب نعرف السبب من جيهتك انت........

انت تعرف اذن لماذا تسال

[asmaa103]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[dz.djamel23]

حاب نقرى اجابتك....و يقراها الغير

[عبد الفتاح8]

يستاهلوها لخاطرش كل ما يتقدم رجل يبداولو في القائمة نتاع الشروط تحسب رايح يشري Hammer

[ماركيز86]

قديماً كان الرجل يقاتل من اجل المراة فقد كانت أيام قحط وجدب لدرجة ان حروباً عديدة اندلعت


من اجل خاطر عيونها, لم تكن بحاجة الى التبرج ووضع المساحيق من اجل ان يتهافت!!!!!!!!!!
عليها الرجال, ظلت قابعة في بيت ابيها او زوجها لا تكاد ترى


منها شيئاً مرتدية ملابس متحشمه تغطي جسدها ووجهها ( يا روحي يا لعباءة المخصّره واللثام) .


كان الرجل لا ينام من الفرحة ان شاهد فتاة تمشي في الطريق او لمح عن طريق الصدفة


عباءتها, وانتقلت من جينات اجدادنا بعوامل وراثية الى جينات.... معشر الشباب


فأصبح بلمح و يلحق بالفتاة من مسافة 10 كيلو مترات , ورغم هذا فقد


كانت اطماع الرجال تنحصر في هدف واحد وهو الزواج.



تغيرت الامور بعد ذلك بشكل غريب فبأساليبنا الملتوية نادى الناسمن هؤلاء الناس ؟؟؟؟؟ بالمساواة, وطالبوا بضرورة


مشاركتها في تحمل المسؤوليات الملقاة على عاتق الرجل, وتطلب ذلك الخروج من عصر


العباءة والحشمة الى الدخول لعالم الستريتشات والميني جب, تحمست المرأة لهذه الافكار


فخرجت الى الشوارع والطرقات,,, انطلت الحيلة على المرأةيعني بالسيف هو ولا كيف؟؟ , ولم تفطن انها حيلة من الرجليعني وحدة في الثلاثين مسكينة انطلت عليها الحيلة؟؟؟زعمة خاطيها قلولها ديري دارت وخلاص هيا ما عجبتهاش؟؟؟؟؟؟؟


للفوز بها دون ان يكون مطالباً بشيء تجاهها قد يكون كيد المرأة عظيم ولكن بالتأكيد لا يصل الى حيل والاعيب الرجل.


الادلة كثيرة ومقنعة في ان الرجل هو السبب الرئيسي في وضع المرأة المتردي, فاغلب دعاة


تحرير المراة هم من الرجال هادو هنا عندنا ولا في الغرب ولا وين قولينا وين ؟؟؟؟ادا كانو هنا هدي مشكل كبير وادا راهم غرب نتواعنا راهم ادو البراءةالذين كذبوا عليها بكلمة تحرير و رفعة المرأة للوصول الى مبتغاهم


دون جهد او عناء, ولو تحدثنا عن الازياء ستجد ان معظم المصممين من الرجال هذا ان


اعتبرناهم رجالاً (محسبوين علينا) يتفننون في تصميم الملابس التي تعري المرأة وتكشف
جسدها اكثر مما تستره.كاش واحدة ضربوها على يدها وقالولها اخرجي بيهم


نتجت عن هذه الامور سلبيات عدة من ابرزها ان الرجل شبع ومل من رؤية المرأة, ولم يعد


الاقتران بها من ضمن اولوياته, وبما ان البنات وعلى قفا من يشيل وليس بالضرورة ان يرتبط


بأي واحدة منهن لجأ الى أسلوب اضرب واهرب، فكان احد اسباب ظاهرة العنوسة المثيرة للقلق,


وكان من الطبيعي ان يجن جنون المراة فحاولت أعادة عهد الايام الخوالي فأنقلبت المرأة


واصبحت تطارد الرجل في كل مكان, هرب منها الى سطح القمر فأصبحت رائدة فضاء ولحقت


به.


المنافسة ليست عيب و انما يجب التشجيع على ان تكون المراة محافظ و طبيبة و مهندسة و تخوض جميع المجالات .
لكن المشكلة هي في استغلال الرجل للمراة




والمراة بلا شك ضحية للرجلضحية لنفسها ولا للرجل الذي انكر الجميل ولم يوف المرأة حقها فخسرت واصبح
هو الرابح الوحيد.


اتمنى من اعماق قلبي ان ان تحافظ بناتنا على حشمتها وقارها وان تتمسك
بتعاليم دينها وعاداتهاوتقاليدها, وكما ان القانون لا يحمي المغفلين , فالعنوسة
لا تحمي المغفلات







احترامي



السلام عليكم
اسئلة كثيرة تدور في راسي بعد ما قراة هدا الموضوع؟؟؟؟؟
منها لمادا في مثل هده المواضيع نجد؟؟؟دائما مبدا التفكير بمنطقين؟؟؟؟هدا الموضوع بالمقارنة مع مواضيع اخرى
يكون فيها الرجل والمراة؟؟؟؟احيانا ادخل في كونطراديكسيو باش نفهم واش كاين؟؟وعلاش؟؟؟لي راه فاهم يفهمنا:confused::confused::confused: