هل تعلم ان القذافي اعدم امرأة قالت له محمد سيدي وسيدك؟

[فجر الجزائر]

هل تعلم ان القذافي اعدم امرأة قالت له محمد سيدي وسيدك؟
كان عندي مجموعه من الاصدقاء والاخوة الليبين , وبعد ان تطورت علاقتي معهم . بدؤا يتكلمون عن جرائم القذافي ... قال لي احدهم وقال لي لا تقص القصه الان لان لو سمع بها اي شخص من اللجان الثوريه او انصار القذافي , راح تكون نهايتك .. قال الاخ الليبي حضر القذافي مؤتمر واحدى الليبيات بدأت بافتتاح المؤتمر وبدأت بسم الله والصلاه على سيدنا محمد , فقاطعها القذافي : محمد سيدك وليس سيدي (بكسر السين ,وسكون الدال , حسب اللهجه الليبيه ) , فردت عليه هذه الاخت بل محمد سيدي وسيدك .. طبعا يقول ان القذافي لم يقاطعها واستمرت الامور بشكل طبيعي ... لكن بعد ذلك اختفت الفتاه , ولا يعلم مصيرها حتى الان ,,, كان هذا الحادث في سنة السبيعنات او الثمانيات

[meftahdj1]

اين شبيحه النظام لكى يدافعوا عن القدافي

[فجر الجزائر]

اين شبيحه النظام لكى يدافعوا عن القدافي

صحيح اخي

عجبا لمن يدافع على عدو من اعداء الله القدافي والذي كفره حتى علماء السلاطين

[عُضو مُحترم]

يدافعون عنهم في الدنيا


فمن يدافع عنهم في الآخرة

[فجر الجزائر]

يدافعون عنهم في الدنيا


فمن يدافع عنهم في الآخرة


صدق الله اذ قال : ( ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا ( 109 )

[djamel123]

القذافي كان لا يعترف أصلابالنبي ولابسنته كما قال الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله
http://www.youtube.com/watch?v=oCm4QXaU_hk

[مشكاة الهدى]

اخي الكريم الاحرى بك ان تعتز بشهيد من شهداء الجزائر الذين لولاهم لما كنا انا وانت الان هنا بن لادن في يوم من الايام بارك العمليات الانتحارية في الجزائر التى ذهب ضحيتها ابناء الشعب البسيط اما عن القذافي حكم ليبيا لمدة تفوق الاربعين سنة وكان الفاتح في نظر شعبه الان فقط اصبح سفاحا وشريرا انا لا ادافع عنه او عن غيره العكس الشعوب العربية كلها بحاجة الى ثورات لكن قبل التخريب والدمار والخروج الى الشارع نحن بحاجة الى ثورات فكرية ونضج ووعي سياسي

[kamel76]

القذافي المجرم يبغض رسولنا و حبيبنا و أسوتنا ومعلمنا و سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم , أكثر من بغض اليهود والنصارى له .

[فجر الجزائر]

اخي الكريم الاحرى بك ان تعتز بشهيد من شهداء الجزائر الذين لولاهم لما كنا انا وانت الان هنا بن لادن في يوم من الايام بارك العمليات الانتحارية في الجزائر التى ذهب ضحيتها ابناء الشعب البسيط اما عن القذافي حكم ليبيا لمدة تفوق الاربعين سنة وكان الفاتح في نظر شعبه الان فقط اصبح سفاحا وشريرا انا لا ادافع عنه او عن غيره العكس الشعوب العربية كلها بحاجة الى ثورات لكن قبل التخريب والدمار والخروج الى الشارع نحن بحاجة الى ثورات فكرية ونضج ووعي سياسي

جزاكي الله خيرا اختنا الفاضلة على النصيحة
اقول : الشيخ اسامة بن لادن رحمه الله بالنسبة لي هو ذاك الرجل الذي ترك الاهل والاوطان وترك رغد العيش وهو قادر عليه من اجل قضيته وهي صد عدون اليهود والصليبيين وتحكيم شرع رب العالمين في ارضه اما عن مباركته العمليات في الجزائر فكل ياخذ من قوله ويرد (ولا اقول انه معصوم من الخطا )

اما عن الثورة الفكرية التي سميتها فمحال ان تكون في ظل نظام مستبد يطبق على شعبه سياسة التجهيل ولذلك فاول خطوة للحق بالامم المتقدمة هي كسر قيوم الطغيان والاستبداد المتمثلة في هذه الانظمة
والله اعلم

[larbi1982]

هل تعلم ان القذافي اعدم امرأة قالت له محمد سيدي وسيدك؟
كان عندي مجموعه من الاصدقاء والاخوة الليبين , وبعد ان تطورت علاقتي معهم . بدؤا يتكلمون عن جرائم القذافي ... قال لي احدهم وقال لي لا تقص القصه الان لان لو سمع بها اي شخص من اللجان الثوريه او انصار القذافي , راح تكون نهايتك .. قال الاخ الليبي حضر القذافي مؤتمر واحدى الليبيات بدأت بافتتاح المؤتمر وبدأت بسم الله والصلاه على سيدنا محمد , فقاطعها القذافي : محمد سيدك وليس سيدي (بكسر السين ,وسكون الدال , حسب اللهجه الليبيه ) , فردت عليه هذه الاخت بل محمد سيدي وسيدك .. طبعا يقول ان القذافي لم يقاطعها واستمرت الامور بشكل طبيعي ... لكن بعد ذلك اختفت الفتاه , ولا يعلم مصيرها حتى الان ,,, كان هذا الحادث في سنة السبيعنات او الثمانيات




kedab hato dalilakom in kontom sadikin

[مشكاة الهدى]

كسر قيوم الطغيان والاستبداد تبدا من افكارنا وعقولنا كما افكر انا وانت وغيرنا علينا توظيف طاقاتنا لخدمة نهضتنا علينا ان نبدا بانفسنا اولا ثم اخي ثم افراد اسرتي فصديقي فمحيطي هكذا هي الثورات احترم رايك كثيرا واختلافنا في الراي لا يفسد في الود قضية

[فجر الجزائر]

كسر قيوم الطغيان والاستبداد تبدا من افكارنا وعقولنا كما افكر انا وانت وغيرنا علينا توظيف طاقاتنا لخدمة نهضتنا علينا ان نبدا بانفسنا اولا ثم اخي ثم افراد اسرتي فصديقي فمحيطي هكذا هي الثورات احترم رايك كثيرا واختلافنا في الراي لا يفسد في الود قضية

نعم اختي الفاضلة اشكرك على اسلوبك المتحضر في الحوار

اختي الفاضلة امتنا عاشت في ازمان غابرة ايام عز وننهضة وحضارة السؤال هو كيف وصلنا في ذاك الوقت الى ذلك العز والشموخ ؟؟ اكيد فيه اسباب هيئنها اجدادنا حتى وصلوا الى ما وصلوا اليه في مكة والمدينة وبغداد وبابل ودمشق وسمرقند و الاندلس و المغرب الاسلامي وفي كافة ارض وطئها اولئك الاخيار هل تدري هذه الاسباب ما هي :

ببساطة انه قوله ابي حفص عمر ابن الخطاب رضي الله عنه (نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فما ابتغينا العز في غيراه اذلنا الله)

وركزي معي على قوله اذلنا الله

يقول قائل احنا نقيم الاسلام اننا نصلي ونصوم ونزكي ونحج وغيرها من شعائر الاسلام

اقول هل هذا ما قصد امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ؟؟ لا لا لا ليس هذا هو بل هذه شعائر تعبدية فردية ولكن الاسلام الذي قصده عمر رضي الله عنه هو تحكيم الشريعة الاسلامية اي الشريعة تكون حاكمة لا محكومة اي متى طلقنا الاسلام الفردي والجماعي اعزنا الله واذا تركنا احداهما اذلنا الله

فائدة عابرة :
من قال ان صلاة العصر خمس ركعات والمغرب سبع ركعات مثلا هذا كافر باجماع الامة
فكيف بمن يمع ويقرا قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاءا بما كسبا
ثم يعطي السارق 3 اشهر سجن وغير ذلك من التغيير فهذا اشد اشد

اللهم ابرك لهذه الامة امرا رشدا يعز فيه اهل الطاعة ويذل فيه اهل المعصية

اسف على الاطالة

[mounia 85]

هههه ومنبعد؟؟ واش دخلنا حنا وعلاه جايبنا الخبر وفرحان بيه الا دارها بينو وبين مولاه
وزيد وين راه الدليل غير القيل والقال والدليل مكانش
شكرا عل الخبر لي ما يفيدني ما يضرني

نسيت حاجة حتى انا نعطيك خبر
هل تعلم ان بن لادن هو زعيم القاعدة التي تتبنى كل الهجمات والتفجيرات في الجزائر التي راح ضحيتها الالاف من الجزائريين المسلمين وهو من اباح سفك دمائنا وكل ماحدث من جرائم هنا تحت مباركته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

باه قبل ما هدر عل القدافي اهدر على بن لا دين تاعك ...كي عاد هو شهيد اللي ماتو بسبابو واش يكونو؟؟؟

[مشكاة الهدى]

اساس الحوار الذي نفتقده احترام الطرف الثاني ارجو من جميع الاخوة الذين يمرون من هنا التقيد بمبادئ الحوار السليم والنقاش الهادف

لكل واحد منا مبادئ ومعتقدات يؤمن بها انا مثلا ادافع عن مبادئ واحاول اقناع غيري بوجهة نظري فان لم يقتنع ابتسم ولا اقبل اسلوب التهجم والتجريح
اخي الفاضل شكرا لك على التوضيح وكما قلت لك سابقا مادام هناك من يفكر مثلك فلا خوف على الجزائر

[oubraham]

اين كاتن هذه الاخبار من قبل او انت تشجع العارضة ؟

[aminedjellab]

هل تعلم كم يعدم من فلسطيني في اليوم ..................

يا أخي انت حاب تعمل ثورة اي فلسطين قدامك

و نسأل لك الشهادة ان شاء اللله

اما نخربو بلادنا بيدينا لا و الف لا

[فجر الجزائر]

اساس الحوار الذي نفتقده احترام الطرف الثاني ارجو من جميع الاخوة الذين يمرون من هنا التقيد بمبادئ الحوار السليم والنقاش الهادف

لكل واحد منا مبادئ ومعتقدات يؤمن بها انا مثلا ادافع عن مبادئ واحاول اقناع غيري بوجهة نظري فان لم يقتنع ابتسم ولا اقبل اسلوب التهجم والتجريح
اخي الفاضل شكرا لك على التوضيح وكما قلت لك سابقا مادام هناك من يفكر مثلك فلا خوف على الجزائر

رفع الله قدركي اختي الفاضلة
اما الغلمان التي في المنتدى والتي لا تحسن كتابة رد في المستوى فانا لا ابالي بهم ووالله اذا وضعوا رد او لم يضعوا نفس الشيء عندي

وشكرااختنا الفاضلة مرة اخرى على ردودك الطيبةواتشرف بمتابعتك

[matrixano02]

نعم اختي الفاضلة اشكرك على اسلوبك المتحضر في الحوار

اختي الفاضلة امتنا عاشت في ازمان غابرة ايام عز وننهضة وحضارة السؤال هو كيف وصلنا في ذاك الوقت الى ذلك العز والشموخ ؟؟ اكيد فيه اسباب هيئنها اجدادنا حتى وصلوا الى ما وصلوا اليه في مكة والمدينة وبغداد وبابل ودمشق وسمرقند و الاندلس و المغرب الاسلامي وفي كافة ارض وطئها اولئك الاخيار هل تدري هذه الاسباب ما هي :

ببساطة انه قوله ابي حفص عمر ابن الخطاب رضي الله عنه (نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فما ابتغينا العز في غيراه اذلنا الله)

وركزي معي على قوله اذلنا الله

يقول قائل احنا نقيم الاسلام اننا نصلي ونصوم ونزكي ونحج وغيرها من شعائر الاسلام

اقول هل هذا ما قصد امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ؟؟ لا لا لا ليس هذا هو بل هذه شعائر تعبدية فردية ولكن الاسلام الذي قصده عمر رضي الله عنه هو تحكيم الشريعة الاسلامية اي الشريعة تكون حاكمة لا محكومة اي متى طلقنا الاسلام الفردي والجماعي اعزنا الله واذا تركنا احداهما اذلنا الله

فائدة عابرة :
من قال ان صلاة العصر خمس ركعات والمغرب سبع ركعات مثلا هذا كافر باجماع الامة
فكيف بمن يمع ويقرا قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاءا بما كسبا
ثم يعطي السارق 3 اشهر سجن وغير ذلك من التغيير فهذا اشد اشد

اللهم ابرك لهذه الامة امرا رشدا يعز فيه اهل الطاعة ويذل فيه اهل المعصية

اسف على الاطالة

يبدو لي من كلامك أخي الكريم و أتمنى أن أكون مخطئا أنك تعتبر المجتمع الذي لا يطبق الحدود مجتمعا غير مسلم حتى لو كان مؤمنا بالله ورسله وملائكته..وغيرها من أركان الإيمان..ويصلي ويصوم ويزكي..وغيرها من أركان الإسلام...ولذلك يجب أسلمة المجتمع باقامة دولة إسلامية تقيم الحدود الإسلامية كما عرفها السلف الصالح واعتبار قانون العقوبات المعاصر منافي للشريعة الإسلامية ..واستشهدت بمقولة لعمر بن الخطاب -ض-..رغم أنه لا يوجد فيها أي إشارة للحدود...بل معروف أن عمر بن الخطاب -ض- نفسه أوقف العمل بحد السرقة في عام المجاعة..رغم قطعية النص القرآني بحيث لا يحتاج إلى نقاش أو تأويل ..و رغم أن النص القرآني عام "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا" ولايوجد فيه إسثناء لحالة المجاعة او غيرها...فكيف نفسر توقيف عمر بن الخطاب لنص قطعي من القرآن وهو من خيرة السلف الصالح ..؟كيف كنت تتصرف معه لو تمسكت بحرفية المعنى المفهوم من النص المذكور ؟..

[اسماء الشريفة]

بارك الله فيكم

[فجر الجزائر]

يبدو لي من كلامك أخي الكريم و أتمنى أن أكون مخطئا أنك تعتبر المجتمع الذي لا يطبق الحدود مجتمعا غير مسلم حتى لو كان مؤمنا بالله ورسله وملائكته..وغيرها من أركان الإيمان..ويصلي ويصوم ويزكي..وغيرها من أركان الإسلام...ولذلك يجب أسلمة المجتمع باقامة دولة إسلامية تقيم الحدود الإسلامية كما عرفها السلف الصالح واعتبار قانون العقوبات المعاصر منافي للشريعة الإسلامية ..واستشهدت بمقولة لعمر بن الخطاب -ض-..رغم أنه لا يوجد فيها أي إشارة للحدود...بل معروف أن عمر بن الخطاب -ض- نفسه أوقف العمل بحد السرقة في عام المجاعة..رغم قطعية النص القرآني بحيث لا يحتاج إلى نقاش أو تأويل ..و رغم أن النص القرآني عام "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا" ولايوجد فيه إسثناء لحالة المجاعة او غيرها...فكيف نفسر توقيف عمر بن الخطاب لنص قطعي من القرآن وهو من خيرة السلف الصالح ..؟كيف كنت تتصرف معه لو تمسكت بحرفية المعنى المفهوم من النص المذكور ؟..

اخي انا لا اقول ان المجتمع الذي لا يطبق الشريعة كافر هكذا بالاطلاق ولكن اقول ان تطبيق الشريعة فرض كما الايمان ولااسلام فرض اما عن حادثة عمر ابن الخطاب رضي الله فالرد عليك فيها يطول واكتفي بنقطتين

) الحدود والعقوبات الحاسمة فرضت بدافع الحرص الشديد من الشارع الحكيم على إحاطة الكليات الخمس بالحماية والضمان على مستوى الفرد والجماعة، كذلك تضمن بعدلها مصلحة المتهمين، حيث تراعي توافر الضمانات الكافية للتحقق من وجود ركن الاعتداء كشرط لتنفيذ العقوبة.

2) عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حينما أوقف إقامة حد السرقة في عام المجاعة لم يكن مبتدعا، إنما كان متبعا؛ قياسا على قوله عزوجل: )فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم (3)( (المائدة). والحدود في الإسلام تدرأ بالشبهات، ومن ثم وجدت شبهة قوية تدرأ الحد عن السارق؛ حيث إنه قد سرق لضرورة قوية، وليس حبا في السرقة.

[المهزوز]

ليس غريب علي القذافي

ذكرتني اخي الكريم بواقعة حدثت في نهاية السبعينات

كان الرئيس السادات يخطب امام طلبة الجامعة

فقام طالب وراجعه فيما يقول ذاكرا السلبيات من فساد ودكتاتورية وغيرها

نهره السادات عاي تجرؤه علي الرئيس

وبعد اللقاء صدمت سيارة الطالب

وقيدت القضية ضد مجهول

شكرا وبارك الله فيك

[عكس التيار]

البساطة في بيت امير المومنين المغدور معمر القذافي
http://store2.up-00.com/Sep11/zAf00544.jpg