ليتيم الشافعي
2008-10-29, 20:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإمام مالك رحمه الله (توفي 179 هـ):
تقول الصوفية:
يقول الإمام مالك رحمه الله تعالى: (من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق) المصدر: حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي. وشرح عين العلم وزين الحلم للامام ملا علي قاري.
ما شاء الله
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
طيب أعيروني الأسماع و الأفهام أحبابي في الله هنيهات
القولة المكذوبة على الإمام مالك ماذا تقول؟؟
"من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق"
لنفترض جدلا و تنزلا أنها منسوبة لمالك و أنه فعلا قالها
طيب يا إخوة الإمام مالك لم يكن متصوفا و لا أستاذه أبو حنيفة و لا كل علماء عصرهما و لا الصحابة فهل كل هؤلاء فساق عياذا بالله؟؟ طيب بالله عليكم لو كان الإمام مالك صرح بهذا الكلام لماذا لم يتصوف ؟؟؟؟
يا إخواني يا أحبابي التصوف لم يظهر ابتداءا إلا مع الإمام الشافعي تلميذ مالك و قد كان للشافعي كلام قوي فيهم " ليس ما ينقله أتباع الهوى هنا فحاله حال ما كذبوه على مالك" فإذن مجرد أن مالك لم يكن متصوفا ينفي باليقين أنه قال هذا الكلام لأنه لو كان قاله رحمه الله لتصوف ليخرج من حكم الفسق عياذا بالله رحمه الله رحمة واسعة و رضي عنه و أرضاه.
الآن ركزوا يا إخوة جيدا
أين وردت هذه الكلمة حسب النقولات ؟
المصدر: حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي.
وشرح عين العلم وزين الحلم للامام ملا علي قاري.
أوردوها في مصدرين الأول للشيخ علي العدوي و الثاني للشيخ ملا علي قاري و فساد الإستدلال من وجهين
أولا أن كليهما متصوفة فهو لا يأتي بكلام متصوفة في تزيين بدعتهم
.................................................. .................................................. ........................................
ثانيا و هذا الأهم أن
الشيخ علي العدوي توفي سنة 1291 هجرية
الشيخ ملا علي قاري توفي سنة 1014 هجرية
الإمام مالك رحمة الله عليه توفي سنة 179 هجرية
هل رأيتم الفجوة الزمنية بين من ورد في كتبهم هذا الأثر المكذوب و بين من يدعون أنه قاله؟؟
أجل ثقب زمني يقدر بمئات السنين .
...............................................
لحظة لم ننتهي بعد
الآن الإمام مالك أليس له تلاميذ؟؟؟؟
طبعا تلاميذ كثر نشروا مذهبه و علموه للناس و دانوا الله به و على سبيل المثال لا الحصر هناك
أشهب رحمه الله
و بن القاسم رحمه الله
و الشافعي رحمه الله
و بن وهب رحمه الله
و غيرهم كثير هؤلاء من أذكرهم الآن و أشهرهم الثاني لأنه روايته أساسية فيمشهور مذهب مالك و الثالث لأنه صار له اختيارات و أصبح صاحب مذهب فقهي مستقل عموما هؤلاء التلاميذ لهم تلاميذ أيضا و تلاميذهم لهم تلاميذهم و بهذا نصل لسلسلة مكونة من آلاف العلماء لم يرو لا في كتب مالك و لا في كتب تلاميذ مالك و لا كتب تلاميذ تلاميذ مالك هذه القولة المنسوبة كذبا إلى إمام دار الهجرة و هم أولى بروايتها بل هم من كانوا سيروونها إن كان قالها لأنه لن يسمعها منه إلا هم لأنهم من تعلموا منه و دونوا كلامه و فقهه .
فبالله عليكم يا أصحاب العقول لم تؤثر هذه الكلمة عن مالك و لا تلاميذه و لا تلاميذ تلاميذه و تنسبونها غصبا لمالك رغم أن من رواها عنه بينه و بين مالك قرون زمنية أليس هذا باتباع للهوى و بتحري للكذب على أئمة المسلمين ؟؟؟؟؟
سبحان الله هو حسبي
أم قولوها صراحة أن أصحابكم حصلوا عليها مكاشفة من مالك فنفهم أما السند فهو سند منقطع .وأتحدى أكبر صوفى أن يأتينا بالسند
والله المستعان
الإمام مالك رحمه الله (توفي 179 هـ):
تقول الصوفية:
يقول الإمام مالك رحمه الله تعالى: (من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق) المصدر: حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي. وشرح عين العلم وزين الحلم للامام ملا علي قاري.
ما شاء الله
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
طيب أعيروني الأسماع و الأفهام أحبابي في الله هنيهات
القولة المكذوبة على الإمام مالك ماذا تقول؟؟
"من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق"
لنفترض جدلا و تنزلا أنها منسوبة لمالك و أنه فعلا قالها
طيب يا إخوة الإمام مالك لم يكن متصوفا و لا أستاذه أبو حنيفة و لا كل علماء عصرهما و لا الصحابة فهل كل هؤلاء فساق عياذا بالله؟؟ طيب بالله عليكم لو كان الإمام مالك صرح بهذا الكلام لماذا لم يتصوف ؟؟؟؟
يا إخواني يا أحبابي التصوف لم يظهر ابتداءا إلا مع الإمام الشافعي تلميذ مالك و قد كان للشافعي كلام قوي فيهم " ليس ما ينقله أتباع الهوى هنا فحاله حال ما كذبوه على مالك" فإذن مجرد أن مالك لم يكن متصوفا ينفي باليقين أنه قال هذا الكلام لأنه لو كان قاله رحمه الله لتصوف ليخرج من حكم الفسق عياذا بالله رحمه الله رحمة واسعة و رضي عنه و أرضاه.
الآن ركزوا يا إخوة جيدا
أين وردت هذه الكلمة حسب النقولات ؟
المصدر: حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي.
وشرح عين العلم وزين الحلم للامام ملا علي قاري.
أوردوها في مصدرين الأول للشيخ علي العدوي و الثاني للشيخ ملا علي قاري و فساد الإستدلال من وجهين
أولا أن كليهما متصوفة فهو لا يأتي بكلام متصوفة في تزيين بدعتهم
.................................................. .................................................. ........................................
ثانيا و هذا الأهم أن
الشيخ علي العدوي توفي سنة 1291 هجرية
الشيخ ملا علي قاري توفي سنة 1014 هجرية
الإمام مالك رحمة الله عليه توفي سنة 179 هجرية
هل رأيتم الفجوة الزمنية بين من ورد في كتبهم هذا الأثر المكذوب و بين من يدعون أنه قاله؟؟
أجل ثقب زمني يقدر بمئات السنين .
...............................................
لحظة لم ننتهي بعد
الآن الإمام مالك أليس له تلاميذ؟؟؟؟
طبعا تلاميذ كثر نشروا مذهبه و علموه للناس و دانوا الله به و على سبيل المثال لا الحصر هناك
أشهب رحمه الله
و بن القاسم رحمه الله
و الشافعي رحمه الله
و بن وهب رحمه الله
و غيرهم كثير هؤلاء من أذكرهم الآن و أشهرهم الثاني لأنه روايته أساسية فيمشهور مذهب مالك و الثالث لأنه صار له اختيارات و أصبح صاحب مذهب فقهي مستقل عموما هؤلاء التلاميذ لهم تلاميذ أيضا و تلاميذهم لهم تلاميذهم و بهذا نصل لسلسلة مكونة من آلاف العلماء لم يرو لا في كتب مالك و لا في كتب تلاميذ مالك و لا كتب تلاميذ تلاميذ مالك هذه القولة المنسوبة كذبا إلى إمام دار الهجرة و هم أولى بروايتها بل هم من كانوا سيروونها إن كان قالها لأنه لن يسمعها منه إلا هم لأنهم من تعلموا منه و دونوا كلامه و فقهه .
فبالله عليكم يا أصحاب العقول لم تؤثر هذه الكلمة عن مالك و لا تلاميذه و لا تلاميذ تلاميذه و تنسبونها غصبا لمالك رغم أن من رواها عنه بينه و بين مالك قرون زمنية أليس هذا باتباع للهوى و بتحري للكذب على أئمة المسلمين ؟؟؟؟؟
سبحان الله هو حسبي
أم قولوها صراحة أن أصحابكم حصلوا عليها مكاشفة من مالك فنفهم أما السند فهو سند منقطع .وأتحدى أكبر صوفى أن يأتينا بالسند
والله المستعان