شعلال جمال الدين
2011-08-26, 00:40
يلاحظ على عبارات العلماء أنهم اختلفوا في التعبير عن مراتب النفس الإنسانية وكم عدد هذه المراتب؟ فعدها البعض سبع مراتب مضمناً بعض الصفات لهذه المراتب لكن الذي عليه جمهور العلماء أن مراتب النفس الإنسانية ثلاث مراتب وهي:
1. المطمئنة.
2. اللوامة.
3. الأمّارة بالسوء.
فقد قال تعالى: (يا أيتها النفس المطمئنة) (الفجر: 27)، وقال: ( ولا أقسم بالنفس اللوامة) (القيامة: 2).وقال: ( إن النفس لأمارة بالسوء ) (يوسف: 53) .
يقول الإمام الغزالي: "ولكنها توصف بأوصاف مختلفة بحسب اختلاف أحوالها، فإذا سكنت تحت الأمر وزايلها الاضطراب بسبب معارضة الشهوات سميت النفس المطمئنة، في مثلها (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية)، وإذا لم يتم سكونها ولكنها صارت مدافعة للنفس الشهوانية ومعترضة عليها، سميت النفس اللوامة لأنها تلوم صاحبها عند تقصيره في عبادة مولاه، )ولا أقسم بالنفس اللوامة( وإن تركت الاعتراض وأذعنت وأطاعت لمقتضى الشهوات ودواعي الشيطان، سميت النفس الأمارة بالسوء، إخباراً عن امرأة العزيز (وما أبرّئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء) . وتحقيق الكلام أن النفس واحدة ولها صفات .وبذلك يتضح لنا كيف أبرز القرآن صفات النفس الإنسانية، وبين كيف تحول فيها الآراء والمعتقدات والخواطر
1. المطمئنة.
2. اللوامة.
3. الأمّارة بالسوء.
فقد قال تعالى: (يا أيتها النفس المطمئنة) (الفجر: 27)، وقال: ( ولا أقسم بالنفس اللوامة) (القيامة: 2).وقال: ( إن النفس لأمارة بالسوء ) (يوسف: 53) .
يقول الإمام الغزالي: "ولكنها توصف بأوصاف مختلفة بحسب اختلاف أحوالها، فإذا سكنت تحت الأمر وزايلها الاضطراب بسبب معارضة الشهوات سميت النفس المطمئنة، في مثلها (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية)، وإذا لم يتم سكونها ولكنها صارت مدافعة للنفس الشهوانية ومعترضة عليها، سميت النفس اللوامة لأنها تلوم صاحبها عند تقصيره في عبادة مولاه، )ولا أقسم بالنفس اللوامة( وإن تركت الاعتراض وأذعنت وأطاعت لمقتضى الشهوات ودواعي الشيطان، سميت النفس الأمارة بالسوء، إخباراً عن امرأة العزيز (وما أبرّئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء) . وتحقيق الكلام أن النفس واحدة ولها صفات .وبذلك يتضح لنا كيف أبرز القرآن صفات النفس الإنسانية، وبين كيف تحول فيها الآراء والمعتقدات والخواطر