ظاهرة الاستهزاء و السخرية من الاساتذة تلطخ مدارسنا..

[~.سارة الجزائرية.~]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد..
http://www.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1268588866305264300.jpg

ظاهرة انتشرت في مدارسنا...خاصة المتوسطة و الثانوية...و هي السخرية و الاستهزاء بالمدرسين...
ألا تدل على تلاميذ آخر زمن؟؟
لا يحترمون الاساتذه.....
سأترك لكم الباقي.....
لكم حرية التعبير..

سلااااام

[تفـღـآؤل ツ وردٍ✿]

لَوْ عَلِمــ هؤلاء ما يبذله الأسآتذة من جهد ،،

لكفوآ ألسنتهم ...

[~.سارة الجزائرية.~]

لَوْ عَلِمــ هؤلاء ما يبذله الأسآتذة من جهد ،،



لكفوآ ألسنتهم ...

بوركتِــ أختي...
مرورك عطر صفحتي..

[ترب الندى]

اريد ان اقول شيئا ربما قد لا يعجب البعض
بعض الاساتذه يفرضون علينا عدم احترامهم و يشوهون صوره المربي و الاستاذ

ساعطيك مثالا من الواقع
عن الاستاذ الذي درسني
فهو دائم النصح للطالبات بنزع الحجاب
و يصف المحجبات باوصاف مهينه
فحسبه المحجبه نصف انثى
و يوصينا بعدم صوم رمضان
فهو يصوم اذا اراد هو
و حسب ما بقول
يصوم ثلاث ايام من كل رمضان
لا يتردد على طلب رقم هاتف اي طالبه امامه
اذا اراد تلميذ فيديو صوره اغنيه البلوتوث يعمل دائما
و الاستاذ جاهز في كل وقت
.......الخ
و هذه العينه يوجد منها الكثير


و مع هذا لا يحق لاحد الاستهزاء بمربي الاجيال
تحياتي

[hd_science]

اريد ان اقول شيئا ربما قد لا يعجب البعض
بعض الاساتذه يفرضون علينا عدم احترامهم و يشوهون صوره المربي و الاستاذ

ساعطيك مثالا من الواقع
عن الاستاذ الذي درسني
فهو دائم النصح للطالبات بنزع الحجاب
و يصف المحجبات باوصاف مهينه
فحسبه المحجبه نصف انثى
و يوصينا بعدم صوم رمضان
فهو يصوم اذا اراد هو
و حسب ما بقول
يصوم ثلاث ايام من كل رمضان
لا يتردد على طلب رقم هاتف اي طالبه امامه
اذا اراد تلميذ فيديو صوره اغنيه البلوتوث يعمل دائما
و الاستاذ جاهز في كل وقت
.......الخ
و هذه العينه يوجد منها الكثير


و مع هذا لا يحق لاحد الاستهزاء بمربي الاجيال
تحياتي


نتكلم عن الأساتذة ولا نتكلم عن المراهقين الشاذين مثل الذي قلت

[ترب الندى]

نتكلم عن الأساتذة ولا نتكلم عن المراهقين الشاذين مثل الذي قلت


و من قال انه مراهق او شاذ
هو استاذ ابناؤه في عمرنا

[sininou]

ma yatahamaloho al oustad fi al kism la yatahamalho bacharana aydan kontu tilmida w kontu akrah ba3d asatidati wa al an asbahtu ostada wa adraktu jayidan adawr al 3adim aladi yakomo bihi al oustad

[hana the best]

نعم اختي شكرا على الطرح المميز يجب على المسؤولين اعادة النظر واتخاذ اجراءا صارمة اتجاه هذه الضاهرة التي باتت تسبب المشاكل والفوضى داخل الاقسام

[ع.جمال]

و من قال انه مراهق او شاذ
هو استاذ ابناؤه في عمرنا
ورغم ذلك يبقى واحد فقط مقابل الآلاف من الأساتذة و كما يقال الزين والشين موجود في كل أطياف المجتمع وفي كل مجالات العمل أي ليس محصورا على الأستاذ فقط .
وبارك الله فيك.

[floraparadis]

اريد ان اقول شيئا ربما قد لا يعجب البعض
بعض الاساتذه يفرضون علينا عدم احترامهم و يشوهون صوره المربي و الاستاذ

ساعطيك مثالا من الواقع
عن الاستاذ الذي درسني
فهو دائم النصح للطالبات بنزع الحجاب
و يصف المحجبات باوصاف مهينه
فحسبه المحجبه نصف انثى
و يوصينا بعدم صوم رمضان
فهو يصوم اذا اراد هو
و حسب ما بقول
يصوم ثلاث ايام من كل رمضان
لا يتردد على طلب رقم هاتف اي طالبه امامه
اذا اراد تلميذ فيديو صوره اغنيه البلوتوث يعمل دائما
و الاستاذ جاهز في كل وقت
.......الخ
و هذه العينه يوجد منها الكثير


و مع هذا لا يحق لاحد الاستهزاء بمربي الاجيال
تحياتي




موضوع يتكلم عن اساتذة و ليس مجانين هناك اساتذة روووووووووووعة تطالهم ظاهرة
اولاد اخر زمان

تربية اين دور والدين

[floraparadis]

شكراااااااااااااااااااااااااااا
جازك الله خيراااااااااااااااااا علي موضوع

[~.سارة الجزائرية.~]

اريد ان اقول شيئا ربما قد لا يعجب البعض
بعض الاساتذه يفرضون علينا عدم احترامهم و يشوهون صوره المربي و الاستاذ

ساعطيك مثالا من الواقع
عن الاستاذ الذي درسني
فهو دائم النصح للطالبات بنزع الحجاب
و يصف المحجبات باوصاف مهينه
فحسبه المحجبه نصف انثى
و يوصينا بعدم صوم رمضان
فهو يصوم اذا اراد هو
و حسب ما بقول
يصوم ثلاث ايام من كل رمضان
لا يتردد على طلب رقم هاتف اي طالبه امامه
اذا اراد تلميذ فيديو صوره اغنيه البلوتوث يعمل دائما
و الاستاذ جاهز في كل وقت
.......الخ
و هذه العينه يوجد منها الكثير


و مع هذا لا يحق لاحد الاستهزاء بمربي الاجيال
تحياتي


مغلش الله ينجيكوم من هذا الاستاااذ
مرور عطر


ma yatahamaloho al oustad fi al kism la yatahamalho bacharana aydan kontu tilmida w kontu akrah ba3d asatidati wa al an asbahtu ostada wa adraktu jayidan adawr al 3adim aladi yakomo bihi al oustad

معك حق
نورت
نعم اختي شكرا على الطرح المميز يجب على المسؤولين اعادة النظر واتخاذ اجراءا صارمة اتجاه هذه الضاهرة التي باتت تسبب المشاكل والفوضى داخل الاقسام
عفواا
و نتمنى التخلص منها..
شكرا على الرد
ورغم ذلك يبقى واحد فقط مقابل الآلاف من الأساتذة و كما يقال الزين والشين موجود في كل أطياف المجتمع وفي كل مجالات العمل أي ليس محصورا على الأستاذ فقط .
وبارك الله فيك.
معك حق
و فيك بارك أخي...
شكرا على المرور

[~.سارة الجزائرية.~]

شكراااااااااااااااااااااااااااا
جازك الله خيراااااااااااااااااا علي موضوع
و جزاك خيرااا على ردك
أتمنى أنكم تتفاعلوا اكثر مع الموضوع

[شاعر_الشوارع]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد..
http://www.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1268588866305264300.jpg

ظاهرة انتشرت في مدارسنا...خاصة المتوسطة و الثانوية...و هي السخرية و الاستهزاء بالمدرسين...
ألا تدل على تلاميذ آخر زمن؟؟
لا يحترمون الاساتذه.....
سأترك لكم الباقي.....
لكم حرية التعبير..

سلااااام

هي حتما ظاهرة خطيرة و هي سبب ما نحن فيه من تخلف و لكن هذه الظاهرة لها أسبابها فما هي يا ترى؟
عدم امتلاك مؤهلات الأستاذ لدى العديد و الذين نالوا منصبهم بواسطة فلان أو فلان؟
عدم وضع قانون خاص صارم يحدد مؤهلات الأستاذ نفسية أخلاقية و علمية و حتى جسمانية؟
معظم الطلبة متأثرين بنوع معين من الأفلام الهوليوودية التي تنشر ظاهرة العنف.
رايت مرة أغنية عربية في مضمونها تشجع الطلبة على الإستهزاء بالأستاذ فتظهر الأتاذ بصورة مشينة
أليس الكل مشاركا في هذه الظاهرة؟
تحياتي

[أميرة العرب]

السلام عليكم

13 سنة و أنا أدرس

هنالك أساتدة أحترمهم و آخرون أستهزء بهم (لن أكدب بهدا الشأن)

و لكن الأمر عائد إليهم...فكل شيء مبني على الإنطباع المتروك في أول لقاء

أنا لا أحترم من لا يحترمني و لا زميلاتي و زملائي و لا يحترم نفسه...

فبعض الأساتدة يقولون كل ما يحسونه و يخبرون عن آراءهم دون إحترام آراء التلاميد و لا الإهتمام لمشاعرهم

فلدينا في الثانوية أستاد يحرج جميع التلاميد فالبدينة يضحك عليها و النحيفة يقول نكتا عنها

كلمني يوما و أراد إستفزازي حين كنت أكتب في الصبورة حيث قال لي إن محفظتك محفظة فتيان و لا تليق بالفتيات (ممكن...لأنها لنادي برشلونة)

و لكن أن يعطيني رأيه لا أمانع و لكن الطريقة تهمني ...فرددت عليه بطريقة تناسبه و أحرجت حيث أصبح كل التلاميد عليــه

و صدقوني مند دلك اليوم صار يحترمني و يختار كلماته معي بعناية فائقة


كما هنالك العديد من الأساتدة أحترمهم شرط أن يبادلونني الإحترام

فبعض الأساتدة يمكن أن يصبحوا أندالا...خاصة أساتدة الثانوية مع تلاميد الأقسام النهائية الدين قد يصل سنهم إلى 23 سنة

( اللي بغا الوقر يوقر روحـه)

أميرة العرب

[espoirdz]

الجيل الجديد من الطلبة يصعب التعامل معه بالجدية المطلقة مثلما تعامل معنا أساتذتنا
يحبون الأستاذ ال cool والذي لا يطلب منهم أداء الواجبات ولا يحاسبهم على شيئ ويضحك ويقصر ygacer
معهم يعني ماشي اللي يقريهم ويضبطهم ويعلهم الصح وين والغلط وبن راه
لأنهم يحسون بأنهم فايقيين بزاف وأدري بشؤونهم
جيل الأنترنت والفيس بوك
حاشى البعض القليل

[عربية الهوية]

كي ولا الاستاذ يتصور و يدار في الفايس بوك واش بقى الله يهدي
رمضان مبارك

[جمانة 23]

السلام عليكم شكرا لك على الموضوع الجميل
لقد انتشرت هذه الظاهرة بشكل رهيب في مدارسنا الابتدائيات لحقتها العدوى
اين تلاميذ اليوم من تلاميذ الامس حين كان التلميذ يخجل ان يرفع عينه في عين مدرسه..
أنا في نظري سبب تفشي هذه الظاهرة يعود للقرارات الوزارية الفاسدة التي اعطت للتلاميذ هذا الحق

[ترب الندى]

موضوع يتكلم عن اساتذة و ليس مجانين هناك اساتذة روووووووووووعة تطالهم ظاهرة
اولاد اخر زمان

تربية اين دور والدين



يحمل لقب استاذ و لن يسمح لاحد ان يناديه بغيره
و لا تحسبونني انني ضد الاساتذه
فربما اصبح زميلته في المهنه يوماا

[سلسبيل2492]

ياو كل استاد وسيستامو افهمو السيستام وفرات

[~.سارة الجزائرية.~]

شكرا على المرور...جميعااااااااا..
سللسبيل..لا تن
ظني أن الأمر بهذه السهوله..

[tem mina]

PROPOSITION DE SUJET D’EXAMEN POUR LES CLASSES DE 3ème AS
MATIERE : FRANÇAIS
FILIERES : SCIENCES EXPERIMENTALES, MATHEMATIQUES, TECHNIQUE-MATHEMATIQUES et GESTION et ECONOMIE

Support :

Association de Défense Du Vieux Rocher De Constantine
Constantine le, 23 Octobre 2005
A Madame la Ministre de la Culture
Mémoire en Péril
Tout peuple qui préserve son patrimoine conserve sa mémoire pour l'éternité. Malheureusement, à Constantine on fait table rase du passé qui pourtant compte parmi les plus prestigieux de l'humanité. Berbères, Phéniciens, Romains, Numides, Vandales, Byzantins, Arabes, Juifs, Turcs et Français ont laissé leur empreinte sur le vieux rocher. Il n’y a pas si longtemps, des démolisseurs s'acharnaient sur de véritables joyaux architecturaux pour les besoins d'un programme immobilier. Alors que la blessure de Souika est encore béante, un autre pan de l'histoire du nationalisme algérien « La prison du Coudiat », se trouve menacé de destruction à son tour, malgré son classement au patrimoine culturel national. Elle doit laisser place à un projet de tramway pour, semble-t-il, désengorger le centre ville. Au lieu de libérer le centre historique de toute surcharge d'activités économiques et administratives, on le soumet à davantage de pression.. En effet, 80% des Constantinois qui habitent les cités dortoirs, se précipitent dès le lever du jour vers ce vieux bâti, là où les architectures de différentes civilisations s'enchevêtrent et cohabitent dans l'harmonie et la beauté, sur l'un des sites naturels des plus beaux au monde. C'est cette originalité qui a poussé les Nations Unies à choisir Constantine comme cinquième ville au monde à être protégée.
Constantine, cette héroïque citadelle où chacune de ses pierres a une histoire millénaire, est comme frappée de malédiction. Le comble dans ce projet est qu'il porte atteinte aux lois de la république et effacerait à jamais une partie de cette mémoire collective.
Notre association qui a pour vocation la sensibilisation de la population et des pouvoirs publics lance un appel solennel aux membres du gouvernement, aux autorités locales, aux familles d'anciens détenus et déportés et à tous les citoyens pour qu'ils protègent cette mémoire vivante de la résistance et de l'héroïsme. Il est du devoir de tous et de toutes de préserver aux générations futures cet édifice qui est un musée vivant, un livre ouvert sur lequel sont écrites les plus douloureuses pages de héros connus et inconnus de notre pays.
Nous devons prendre exemple sur les peuples noir et juif qui ont sauvegardé pour la mémoire universelle les deux symboles de crimes contre l'Humanité que sont l'esclavagisme et le nazisme. Nous ne pourrions imaginer la réaction de ces deux peuples et du monde entier si la Pologne décidait un jour de démolir les camps nazis d'Auschwitz et de Treblinka, ou si l'île de Gorée au Sénégal était détournée de sa vocation pour devenir un lieu de tourisme, de villégiature et de plaisir.
La prison du Coudiat doit rester un symbole et un lieu où nos enfants apprendront à ne pas oublier un autre crime contre l'humanité : le colonialisme.
A nos architectes spécialistes en aménagement, à nos hommes de culture, à nos sponsors publics et privés, à tous ceux qui ont des idées novatrices, de faire de ce lieu un espace de recueillement, d'archives, d'expositions, de conférences et de recherches ...
Nous demandons à tous ceux qui partagent ces craintes de l'exprimer par un soutien à notre association: un courrier, des écrits journalistiques, ou autres formes d'expression, pour transmettre finalement plus que des livres aux générations futures : `Un Patrimoine Vivant.
Le président : Ahmed Benyahia
B.P. 432 Constantine RP- Agrément 21-02-1996 Tel : 031 66.22.56. Port. 076.88.54.22 .E-mail defenseduvieuxrocher@yahoo.fr
Copie : à Son Excellence Monsieur Le Président de la République

Questionnaire :
I. Compréhension : (14 pts)
Lisez attentivement le texte et répondez aux questions.

1- Relevez tous les élements du texte qui donnent des précisions sur l’auteur. (2pts)

2- Qui sont les différents destinataires du texte ? (2pts)

3- Mettez chacune de ces informations dans la colonne qui convient : (2,5pts)
a. « Il n’y a pas si longtemps……..de véritables joyaux architecturaux »
b. « Un autre pan de l’histoire…..à son tour »
c. « Le comble de ce projet……collective »
d. « La prison du Coudiat doit rester…..la colonialisme »
e. « Nous demandons …..soutien »


Discours argumentatif Discours explicatif Discours exhortatif









4- « Elle doit……….., semble-t-il,….le centre ville », l’auteur utilise l’expression soulignée pour : (2pts) - dénoncer ce projet - exprimer son accord – exprimer son indifférence – émettre des réserves – exprimer le doute relevez la bonne réponse.

AUTRE QUESTION POSSIBLE :
L’auteur n’est pas convaincu par l’argument avancé pour la réalisation du projet. Relevez dans le 1er paragraphe du texte l’expression qui le montre.

5- « Le comble dans ce projet est qu’il porte atteinte aux lois de la République » .
Une loi est mentionnée dans le texte. Relevez-la. (1,5pts)

6- Quelles sont les différentes raisons qui poussent l’auteur à protéger le centre historique de Constantine de la démolition ? (2pts)

7-A quel type de document appartient ce texte ? (2pts)


6- Production écrite : (6pts)

Traitez l’un de ces 02 sujets au choix :

1- Le tracé de l’autoroute EST-OUEST va traverser le Parc Naturel d’El Kala. Ce projet provoque le mé*******ement de toute la population. Vous êtes Président de l’Association de Défense de la Nature.
Rédigez un texte dans lequel vous dénoncerez cette grave atteinte à l’environnement.
Votre texte sera remis aux autorités (Wali, Président de l’APC, …) et à la presse ( journaux).

2- Vous êtes le chargé de l’information à la wilaya.
Au lendemain de la parution de ce texte, vous êtes chargé de faire le compte-rendu critique de ce document qui sera remis à M. le Wali..
Rédigez ce compte-rendu.

[~.سارة الجزائرية.~]

proposition de sujet d’examen pour les classes de 3ème as
matiere : FranÇais
filieres : Sciences experimentales, mathematiques, technique-mathematiques et gestion et economie

support :

Association de défense du vieux rocher de constantine
constantine le, 23 octobre 2005
a madame la ministre de la culture
mémoire en péril
tout peuple qui préserve son patrimoine conserve sa mémoire pour l'éternité. Malheureusement, à constantine on fait table rase du passé qui pourtant compte parmi les plus prestigieux de l'humanité. Berbères, phéniciens, romains, numides, vandales, byzantins, arabes, juifs, turcs et français ont laissé leur empreinte sur le vieux rocher. Il n’y a pas si longtemps, des démolisseurs s'acharnaient sur de véritables joyaux architecturaux pour les besoins d'un programme immobilier. Alors que la blessure de souika est encore béante, un autre pan de l'histoire du nationalisme algérien « la prison du coudiat », se trouve menacé de destruction à son tour, malgré son classement au patrimoine culturel national. Elle doit laisser place à un projet de tramway pour, semble-t-il, désengorger le centre ville. Au lieu de libérer le centre historique de toute surcharge d'activités économiques et administratives, on le soumet à davantage de pression.. En effet, 80% des constantinois qui habitent les cités dortoirs, se précipitent dès le lever du jour vers ce vieux bâti, là où les architectures de différentes civilisations s'enchevêtrent et cohabitent dans l'harmonie et la beauté, sur l'un des sites naturels des plus beaux au monde. C'est cette originalité qui a poussé les nations unies à choisir constantine comme cinquième ville au monde à être protégée.
Constantine, cette héroïque citadelle où chacune de ses pierres a une histoire millénaire, est comme frappée de malédiction. Le comble dans ce projet est qu'il porte atteinte aux lois de la république et effacerait à jamais une partie de cette mémoire collective.
Notre association qui a pour vocation la sensibilisation de la population et des pouvoirs publics lance un appel solennel aux membres du gouvernement, aux autorités locales, aux familles d'anciens détenus et déportés et à tous les citoyens pour qu'ils protègent cette mémoire vivante de la résistance et de l'héroïsme. Il est du devoir de tous et de toutes de préserver aux générations futures cet édifice qui est un musée vivant, un livre ouvert sur lequel sont écrites les plus douloureuses pages de héros connus et inconnus de notre pays.
Nous devons prendre exemple sur les peuples noir et juif qui ont sauvegardé pour la mémoire universelle les deux symboles de crimes contre l'humanité que sont l'esclavagisme et le nazisme. Nous ne pourrions imaginer la réaction de ces deux peuples et du monde entier si la pologne décidait un jour de démolir les camps nazis d'auschwitz et de treblinka, ou si l'île de gorée au sénégal était détournée de sa vocation pour devenir un lieu de tourisme, de villégiature et de plaisir.
La prison du coudiat doit rester un symbole et un lieu où nos enfants apprendront à ne pas oublier un autre crime contre l'humanité : Le colonialisme.
A nos architectes spécialistes en aménagement, à nos hommes de culture, à nos sponsors publics et privés, à tous ceux qui ont des idées novatrices, de faire de ce lieu un espace de recueillement, d'archives, d'expositions, de conférences et de recherches ...
Nous demandons à tous ceux qui partagent ces craintes de l'exprimer par un soutien à notre association: Un courrier, des écrits journalistiques, ou autres formes d'expression, pour transmettre finalement plus que des livres aux générations futures : `un patrimoine vivant.
Le président : Ahmed benyahia
b.p. 432 constantine rp- agrément 21-02-1996 tel : 031 66.22.56. Port. 076.88.54.22 .e-mail defenseduvieuxrocher@yahoo.fr
copie : à son excellence monsieur le président de la république

questionnaire :
I. Compréhension : (14 pts)
lisez attentivement le texte et répondez aux questions.

1- relevez tous les élements du texte qui donnent des précisions sur l’auteur. (2pts)

2- qui sont les différents destinataires du texte ? (2pts)

3- mettez chacune de ces informations dans la colonne qui convient : (2,5pts)
a. « il n’y a pas si longtemps……..de véritables joyaux architecturaux »
b. « un autre pan de l’histoire…..à son tour »
c. « le comble de ce projet……collective »
d. « la prison du coudiat doit rester…..la colonialisme »
e. « nous demandons …..soutien »


discours argumentatif discours explicatif discours exhortatif









4- « elle doit……….., semble-t-il,….le centre ville », l’auteur utilise l’expression soulignée pour : (2pts) - dénoncer ce projet - exprimer son accord – exprimer son indifférence – émettre des réserves – exprimer le doute relevez la bonne réponse.

Autre question possible :
L’auteur n’est pas convaincu par l’argument avancé pour la réalisation du projet. Relevez dans le 1er paragraphe du texte l’expression qui le montre.

5- « le comble dans ce projet est qu’il porte atteinte aux lois de la république » .
Une loi est mentionnée dans le texte. Relevez-la. (1,5pts)

6- quelles sont les différentes raisons qui poussent l’auteur à protéger le centre historique de constantine de la démolition ? (2pts)

7-a quel type de document appartient ce texte ? (2pts)


6- production écrite : (6pts)

traitez l’un de ces 02 sujets au choix :

1- le tracé de l’autoroute est-ouest va traverser le parc naturel d’el kala. Ce projet provoque le mé*******ement de toute la population. Vous êtes président de l’association de défense de la nature.
Rédigez un texte dans lequel vous dénoncerez cette grave atteinte à l’environnement.
Votre texte sera remis aux autorités (wali, président de l’apc, …) et à la presse ( journaux).

2- vous êtes le chargé de l’information à la wilaya.
Au lendemain de la parution de ce texte, vous êtes chargé de faire le compte-rendu critique de ce document qui sera remis à m. Le wali..
Rédigez ce compte-rendu.
لما خرجت من الموضوع؟؟
لو عملت موضوع جديد أحسن..
هذا ليس مكااااااانه

[طارق2518]

كل هذا من التربية ومن المعدن كما يقال
وأقول هذا للتلميذ والأستاذ

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
لو رجعنا لأسباب الأمر لوجدنا أننا نحن مسؤولون عن هذا، فنحن كنا نتململ على أساتذتنا و لا نصرح لهم، و كنا نفرغ كبتنا في آذان إخوتنا و زملائنا و الصغار منا، فنمت بأذهانهم فكرة أنهم يجبوا أن لا يخضعوا مثلنا، و للأسف الأساتذة قلما ينتبهون لتغير الجيل فيصطدمون بجيل عنيف خبيث، بعد أن تدربوا على جيل عنيف و لكنه ساذج. و لا حول ولا قوة إلا بالله.

[هامتارو]

لم يعد الاستاذ استاذا و التلميذ لم يعد تلميذا.

الاستاذ يهتم بالشهرية و لا يهتم بالتحصيل العلمي و اصبخ يقبض الرشوة من التلاميذ لكي ينجحوا بطريقة ملتوية * الدروس الخصوصية*.

التلميذ غاب والده عن تربيته لانه ايضا اههتم بجمع الدنيا.



لكن تبقى نسبة قليلة من الاساتذة يعملون بشرف و يبقى بعض الاولاد يحترمون الاساتذة.

[star2012]

سارة اعلني نتائج مسابقة الطبخ اليوم 29


اعلني نتائج المسابقة يا أختاه

[~.سارة الجزائرية.~]

شكرا على المرور
++
تم جوابك..

[عُضو مُحترم]

الاساتذة كانوا طلبة جامعيين

الطلبة في الجزائر نعرف مستواهم (جيّدا)

اذن يمكننا ان نعرف مستوى الاساتذة

بنسبة 90 بالمئة


شخصيا لا احترم الكثير من الاساتذة

[عُضو مُحترم]

السلام عليكم شكرا لك على الموضوع الجميل
لقد انتشرت هذه الظاهرة بشكل رهيب في مدارسنا الابتدائيات لحقتها العدوى
اين تلاميذ اليوم من تلاميذ الامس حين كان التلميذ يخجل ان يرفع عينه في عين مدرسه..
أنا في نظري سبب تفشي هذه الظاهرة يعود للقرارات الوزارية الفاسدة التي اعطت للتلاميذ هذا الحق

كان يستحي ان يرفع عينيه امام مُربي و حامل رسالة نبيلة

فهل يستحي من موظف هدفه الوحيد هو الشهرية ؟؟؟؟؟

[~.سارة الجزائرية.~]

معك حق....
مرورك أسعدني أخي..

[SOMIA38]

....كاين بعض الأساتذة يستاهلوا أكثر من السخرية للأسف.......!!!؟


...شكرا على الموضوع.....:19:

[~.سارة الجزائرية.~]

عفواااااا
لكن لا أظن هادا..
فالاستاذ يبقى استاذا

[محمد الجزائري73]

السلام عليكم

...في الحقيقة ياأختي الكريمة **سارة** لما أصبحنا نسمع ونرى أن الأستاذ يقتل من طرف أحد تلاميذه في يومنا هذا ،
هذا أمر ينذر بخطورة الوضع في المنظومة التربوية عندنا وشكرا.

[thamri]

صحيح قولك ولكنه ينطبق فقط على المخلصين الذين يبذلون مجهودات من اجل هؤلاء التلاميذ الذين اكتسبو هذه السلوكات السيئة من امهاتهم ابائهم الذين لم يعملوا على غرس احترام المعلمين والاساتذة الذين يدرسونهم

[thamri]

اخواني اخواتي ابنائي وبناتي هاهي السنة الدراسية على الابواب وكما تعلمون ويعلم الجميع كيف كانت النتائج في العام الماضي واي مرتبة احتلتها الجلفة فليكن هذا العام رفع التحدي وهذا بشئ بسيط وهو شحذ همم ابنائنا على حسن التعلم واليكم بعض النصائح مراقبة الاولياء لادوات المدرسية التي يحملها ابناؤهم ومطابقتها للتوقيت عند الذهاب مراقبتها مرة ثانية عند العود من المدرسة مطالبتهم بالمراجعة المستمرة وحفظ ما يجب حفظه الاكثار من انجاز التمارين حتى ولو لم يطلب منه المعلم ذلك

[~.سارة الجزائرية.~]

السلام عليكم

...في الحقيقة ياأختي الكريمة **سارة** لما أصبحنا نسمع ونرى أن الأستاذ يقتل من طرف أحد تلاميذه في يومنا هذا ،
هذا أمر ينذر بخطورة الوضع في المنظومة التربوية عندنا وشكرا.
عفوااااا...و مرور عطر
صحيح قولك ولكنه ينطبق فقط على المخلصين الذين يبذلون مجهودات من اجل هؤلاء التلاميذ الذين اكتسبو هذه السلوكات السيئة من امهاتهم ابائهم الذين لم يعملوا على غرس احترام المعلمين والاساتذة الذين يدرسونهم
و الله أنت محق/ـة
اخواني اخواتي ابنائي وبناتي هاهي السنة الدراسية على الابواب وكما تعلمون ويعلم الجميع كيف كانت النتائج في العام الماضي واي مرتبة احتلتها الجلفة فليكن هذا العام رفع التحدي وهذا بشئ بسيط وهو شحذ همم ابنائنا على حسن التعلم واليكم بعض النصائح مراقبة الاولياء لادوات المدرسية التي يحملها ابناؤهم ومطابقتها للتوقيت عند الذهاب مراقبتها مرة ثانية عند العود من المدرسة مطالبتهم بالمراجعة المستمرة وحفظ ما يجب حفظه الاكثار من انجاز التمارين حتى ولو لم يطلب منه المعلم ذلك
نعم و نتمنى الجميع يأخذون أعلى امراتب..

[kwaydar]

انا شاب ابلغ من عمري 21 سنة ادرس في القسم النهائي احض باحترام جميع اساتذتي لا احاول ان افتش في خصوصياتهم او ادخل معهم في مناوشات كلامية لا طائل منها قابض قدري و هم قبضيين قدرهم يعني كل الطرفيين محترمين بعضهم

[~.سارة الجزائرية.~]

جيد...هادا هو الاحترام

[عطاالله]

في أي قطاع تجد الشواذ فالشاذ يحفظ ولا يقاس عليه

أما ظاهرة الإستهزاء بالمدرس عامة أتية من المجتمع وبعض الأولياء الذين يتكلمون على المدرس أمام أبناءهم بالتنكيت والتحقير فصلاح المجتمع من صلاح المدرس وضف إلى هذا عدم الإهتمام بالتعليم عامة من المسؤولين لأن في نظرهم وهي نظرة عالم ثالث بطبيعة الحال أنه قطاع غير منتج
وفي الأخير نرجوا من الله أن ينورنا بالعلم النافع

[ابو زكريا 48]

ليقم كل منا بعمله . مدرس . ادارة . ولي امر التلميذ . بالتنسيق عندها يمكن القضاءعلى هذه الظاهرة السلبية

[عبد المجيد 18]

السلام عليكم

[عبد المجيد 18]

شكرا على المبادرة الجميل

[عبد المجيد 18]

كما قيل فليقم كل بعمله
قم للمعلم ووفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا

[eun song]

أظن أن الأستاذ من يفرض الإحترام لنفسه في كل سنوات الدراسة لا أخص بالذكر أي مستوى
مع أن المتوسطة والثانوية الطلبة هم في سن يتم فيه تكوين الشخصية والفكر بشكل صحيح
وطريقة الأستاذ تلعب دور كبير
وحتى المستوى الجامعي فالبرغم من أن الجميع مسؤول عن تصرفاته والكل راشد إلا أننا نجد أساتذة لا يتم احترامهم بتاتا
لذا فالخلاصة هنا أن شخصية الاستاذ ووعيه بمسؤوليته المقدسة تساهم في تفاقم الظاهرة
تقبلي مروري

[تاج الوقار16]

عندما كنت جامعية لم اتوقع يوما اني اقف امام التلاميد
ولكن بعدما درست اعجبت بالمهنة جدا لما فيها من رسالة نبوة
وصدقة جارية وكلمة طيبة
ولكن يا اختي اعمل مع 48 استادا مختلطين
فيهم من اتاسف لحالهم
يتحدث بسوء عن المدير او عن زميل له
وهو يقول كلاما بديئا
فكيف نلوم التلميد وهو يسمع من استاده كلاما سيئا
لا ابرئ التلميد ونعي ان فيهم شوادا ويصعب التعامل معهم
ولكن من غير المعقول ان نجد استادا شادا
تجاوز العشرين وتعلم ثم يقول اي كلام
فمن ليس قدوة حسنة لا يجدر به ان يعلم
اما ادماج هده السنة لبعض الاستادة فيه ظلم للتلميد
فقد ادمج بعضهم صدسيقيني لا يصلح لحمل الامانة التعليمية
سواءا من حيث الكفاءة او الاخلاق
وهنا اتمنى فعلا ان تكون هناك دورات تدريبية لتنمية اخلاق الاساتدة
بركت على الطرح الهادف

[~.سارة الجزائرية.~]

شكراا على الردود...
الله يوفقك ...

[~.سارة الجزائرية.~]

عندما كنت جامعية لم اتوقع يوما اني اقف امام التلاميد
ولكن بعدما درست اعجبت بالمهنة جدا لما فيها من رسالة نبوة
وصدقة جارية وكلمة طيبة
ولكن يا اختي اعمل مع 48 استادا مختلطين
فيهم من اتاسف لحالهم
يتحدث بسوء عن المدير او عن زميل له
وهو يقول كلاما بديئا
فكيف نلوم التلميد وهو يسمع من استاده كلاما سيئا
لا ابرئ التلميد ونعي ان فيهم شوادا ويصعب التعامل معهم
ولكن من غير المعقول ان نجد استادا شادا
تجاوز العشرين وتعلم ثم يقول اي كلام
فمن ليس قدوة حسنة لا يجدر به ان يعلم
اما ادماج هده السنة لبعض الاستادة فيه ظلم للتلميد
فقد ادمج بعضهم صدسيقيني لا يصلح لحمل الامانة التعليمية
سواءا من حيث الكفاءة او الاخلاق
وهنا اتمنى فعلا ان تكون هناك دورات تدريبية لتنمية اخلاق الاساتدة
بركت على الطرح الهادف
للأسف....
وفقك الله في عملك ..

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

افهم ماقلتِ
ولكن ،،
لم تذكري سوى جانب واحد ..
كل عام حتى بلغت الجامعه
اغلب الاساتذه كرهناهم بل تعلمنا منهم الحقد الاسود ،،
هته النوعية من الاساتذة
لم تكن تدرس في الدرس
بل تتكلم عن كل شيء الا الدرس ثم تتهمنا بتضييع الوقت
حصل مرة
ان وقفت لأستاذ
كان اخده الحديث مع اخر حتى شارفت حصته على النهاية
وقلت له بالحرف الواحد
انت تسلك كل شهر باش تقري
بصح والله من اللي بديت نقرا معاك مهدرتنا حاجة فالقراية هزيناها للفايدة
وماعلمتنا شي مليح

طبعا انا قلتها وهو بدا يتهاوش ولكن وقفو معايا بنات
وزملاء ايضا ،، هددنا وكاد ان يضربنا
ولكن حملنا المحافظ وخرجنا

اكره حتى ان اتذكر

[**رشا**]

للاسف الشديد عاد التلميذ لا يكن اي احترام للاساتذة يتطاول عليهم يسبهم و الاكثر التجرء و ضرب الاستاذ هذه الضاهرة التي تفشت في المدارس نتيجة الانحلال الخلقي و التمرد .ليت كل التلاميذ يدركون معنى كلمة استاذ

[amazighe15]

le respect se merite ...il ne s'impose pas

[الامل بالله]

اكيد لقد شاعت كثيرا فنحن في الثانوية توجد لدينا هذه الظواهر ربي يهديهم قلة ادب و لا يحبو يبينو رجولتهم على الاساتذة

[~.سارة الجزائرية.~]

للأسف....إن شاء الله تذهب هذه العااادة السيئه...
نورتو الموضوع

[1954مريم]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

والله بحكم كوني استاذة في التعليم المتوسط ارى انه من الواجب على الاستاذ ان يحترم نقسه بداء من لباسه لاتقانه للمادة المدرسة احترامه لتلاميذه ...الحرص على تعليمهم ...التغاضي على هفواتهم وتصحيحها باللين والنصح والارشاد ..

استعمال اسلوب المرح والفكاهة التطلع للمستقبل مجالستهم اوقات الراحة ومشاركتهم همومهم وافراحهم ان غاب يسال عنهم
...واذا راي وجه عبوسا لتلاميذ اقترب منه وسئله مابك
ولا يتركه حتى يبتسم لانهم ببساطة بشر وهم مستقبل الوطن

لا نركز على حشو المعلومات دون بناء الشخصيات ...
والله لو كل استاذ تعامل بهذه الطريقة التلاميذ رايح يقبلون الارض التي تمشي عليها ....

وكما قال الحكيم اذا اردت ان تطاع فامر بميستطاع .

ربي يحفظي تلاميذ وينجحهم يارب ....وهذا العام عندي تلاميذ درستهم اول مرة لي في التعليم سنة خامسة ابتادائي رايحين يفوتوا الباك راني انا حاسة رايح نفوت معهم ربي ينجحهم ويسهل امرهم يارب والله الى حد لان علاقتنا كذاك الزمن

ربي يسهل والسلام عليكم

[~.سارة الجزائرية.~]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

والله بحكم كوني استاذة في التعليم المتوسط ارى انه من الواجب على الاستاذ ان يحترم نقسه بداء من لباسه لاتقانه للمادة المدرسة احترامه لتلاميذه ...الحرص على تعليمهم ...التغاضي على هفواتهم وتصحيحها باللين والنصح والارشاد ..

استعمال اسلوب المرح والفكاهة التطلع للمستقبل مجالستهم اوقات الراحة ومشاركتهم همومهم وافراحهم ان غاب يسال عنهم
...واذا راي وجه عبوسا لتلاميذ اقترب منه وسئله مابك
ولا يتركه حتى يبتسم لانهم ببساطة بشر وهم مستقبل الوطن

لا نركز على حشو المعلومات دون بناء الشخصيات ...
والله لو كل استاذ تعامل بهذه الطريقة التلاميذ رايح يقبلون الارض التي تمشي عليها ....

وكما قال الحكيم اذا اردت ان تطاع فامر بميستطاع .

ربي يحفظي تلاميذ وينجحهم يارب ....وهذا العام عندي تلاميذ درستهم اول مرة لي في التعليم سنة خامسة ابتادائي رايحين يفوتوا الباك راني انا حاسة رايح نفوت معهم ربي ينجحهم ويسهل امرهم يارب والله الى حد لان علاقتنا كذاك الزمن

ربي يسهل والسلام عليكم

الله يوفقك في عملك سيدتي

[youcef salah]

قرأت الموضوع وقرأت كل الردود ... كلها رائعة وكلكم على صواب .

[algerienne04]

لَوْ عَلِمــ هؤلاء ما يبذله الأسآتذة من جهد ،،

لكفوآ ألسنتهم ...

ليســـ كلــ الاساتذة ....... يبذلونــ جهدا :19:

[memouf]

و الله أصبحت الأمور واضحة لكل ذي لب .....امتلأت الثانويات بالمخنثين و الشواذ من واضعي الأقراط في الآذان و مدللي السراويل تحت الأبدان....يوم أن كان الرجل صاحب السبع عشر يقود الجيوش و الآخر يقلد رتبة الجنرال و بالأمس فقط في معاركنا مع الفرنسيس كان الصغار يعملون عمل الكبار ..ها نحن اليوم في القرن الواحد و العشرين لا نقلدم الا فيما هو مشين و مريب ثم ننسب ذلك الى أمور مثل الفقر أو الضيق أو الفراغ ....و لا يحدث تقريبا الا في لمدن الكبرى حيث يجد الشاب من يوصل له الخبز عفوا الكرواصون الى فمه

[التوحيد الخالص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
[size="6"]

خطورة الاختلاط على المرأة المسلمة
خطبة الجمعة 10-6-1432هـ للشيخ العلامة السلفي صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
الخطبة الأولى:
الحمد لله رب العالمين جعل في الحلال غنيةً عن الحرام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تبارك اسم ربك ذي الجلال و الإكرام وأشهد وأن محمداً عبده ورسوله بعثه الله رحمة لأهل الإسلام صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه البررة الكرام وسلم تسليماً كثيراً.

أما بعد أيها الناس: اتقوا الله تعالى واشكروه على نعمه العظيمة، خلق الإنسان من ذكرٍ وأنثى فجعل الأنثى مع الرجل من مبدأ الخليقة لحاجة كل منهما إلى الآخر ولما في ذلك من الحكمة والرحمة وتمام المصالح وانتفاء المفاسد، (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم:21]، جعل في الرجل والمرأة غريزة الشهوة لحكمة عظيمة إذ استغلت هذه الغريزة في مصرفها الشرعي وذلك بالزواج الذي أمر الله جل وعلا به فقال: (وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيم* وَلْيَسْتَعْفِفْ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) [النور:32-33]، فالزواج فيه مصالح عظيمة، أولا: أنه يُعف البصر، ويحصَّن الفرج، وثانياً: أنه فيه الذرية الطيبة والنسل الباقي، قال صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض البصر وأحصن الفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء"، فالزواج فيه مصالح عظيمة أعظمها أنه أغض للبصر فلا يتطلع الرجل إلى النساء بعد ما يتزوج لأن الله أغناه بالحلال عن الحرام، وأحصن للفرج، أحصن للفرج من الزنا والسفاح الذي فيه تدمير المجتمع، وفيه الخسارة العاجلة والآجلة، قال الله جلا وعلا: (وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً) [الإسراء:32]، لا تقربوا الزنا، أي اتركوا الزنا واتركوا أسبابه المُوصِّلة إليه والمسببة له حتى تتحصنوا من هذه الجريمة العظيمة، فإذا امتثل المسلم هذا الأمر النبوي وتجنب هذا النهي الإلهي فأخذ بالزواج وتجنب الزنا فإن الله يكتب له الأجر، يقضي شهوته وأيضاً يؤجر على ذلك، قال صلى الله عليه وسلم: "وفي بُضع أحدكم له صدقة"، قالوا يا رسول الله: يأتي أحدُنا شهوته ويكون له فيها أجر، قال: "أرأيتم لو وضعها في حرام أيكون عليه وزر؟"، قالوا نعم، قال: "فكذلك إذا وضعها في حلال"، والله جعل المرأة حرثاً للرجل، (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) [البقرة:223]، بمعنى أنه إذا قضى شهوته وشهوتها فإن هذا يكون حرثاً ينبتُ الذرية الطيبة الصالحة، (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) [البقرة:223]، والله جل وعلا قال: (وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى) [الإسراء:32]، تدبروا قوله تعالى: (وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى) [الإسراء:32]، ولم يقل لاتزنوا فقط بل قال لا تقربوا الزنا، ما معناه؟ معناه أن يتجنب الوسائل والأسباب التي توقعهُ في الزنا وأولها: النظر إلى ما حرم الله، والتطلع إلى النساء، قال الله جل وعلا: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ* وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُن إلا لبعولتهن) [النور:30-31]، فأمر الرجل والمرأة بغض البصر، وحفظ الفرج، لأنه إذا غض بصره حفظ فرجهُ لأنه تجنب السبب الذي يوقعهُ في المخالفة، كذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخلوة بالمرأة التي لا تحل له فلا يكون الرجل والمرأةٌ خاليين في مكان إلا ما بين الزوجين والأقارب، أما المرأة الأجنبية فلا يحل لرجل ولا يحل لها هي أن يخلوا في مكان سواءً في بيت أو في بر أو في سيارة وحدهما أو في أي مكان، قال صلى الله عليه وسلم: "إياكم والدخول على النساء"، قالوا يا رسول الله، أرأيت الحمو؟ والحمو هو قريب الزوج أخوه أو عمه أو خاله أو غير ذلك، قال: "الحمو الموت" يعني أن خطره أشد، خطر قريب الزوج أشد على المرأة من غيره، لأنه يتخذ القرابة وسيلةً إلى الدخول على زوجة قريبه، ويظن إن هذا يميزه عن الناس فيحصل الفساد، قال "الحمو الموت"، في بعض المجتمعات الجاهلة لا تتحرز المرأة عن قريب زوجها وهذا من الجهل، النبي صلى الله عليه وسلم حذَّر من ذلك. ومن الوسائل التي توقع في الزنا الاختلاط، الاختلاط بين الرجال والنساء، الاختلاط الذي يثير الشهوة، ويُطمع الرجل والمرأة بعضهما ببعض إذا جالسها، إذا ضاحكها، إذا مازحها، الاختلاط في كراسي الدراسة، الاختلاط في مكان العمل، في المستشفيات، في الطائرات، في أسواق البيع والشراء، الاختلاط سببٌ كبيرٌ للوقوع في الفتنة أما أن يكون الرجل والمرأة أو الرجال والنساء في مكان، النساء على حده متسترات، والرجال على حده، فهذا ليس اختلاطاً هذا يحتاجه الناس فلا مانع من ذلك، إنما الاختلاط الذي يسببُ الشهوة ويثيرها، فيجب على المسلمين أن يحذروا من ذلك، ومما حرَّمه الشارع لأنه وسيلةُ إلى الزنا أن تسافر المرأة بدون محرم، قال صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا ومعها ذو محرم"، لأن المحرم يصونها، لأن المحرم يقوم عليها، لأن المحرم يحفظها، لأنها امرأة ضعيفة ويطمع بها الفساق فإذا رأو معها محرمها فإنهم يبتعدون ويحذرون من ذلك، أما إذا كان ليس معها محرم فإنهم يطمعون بها مهما كانت من الدين والعفاف فهي امرأة ضعيفة، فلا بد من المحرم، ولو سافرت مع جماعة فلا بد من المحرم أيضاً، لأن بعض الناس الذين ينتسبون إلى العلم يقولون إذا سافرت مع جماعة فليست بحاجة إلى المحرم، إذا سافرت في طائرة، في سيارة، في قطار، ليست بحاجة إلى المحرم، نقول حاجتها إلى المحرم في هذا الحالة أشد لكثرة الرجال وكثرة المزاحمين، كثرة الزحام، فالمرأة تحتاج إلى المحرم في كل سفر، في كل سفر، بعض الناس يقول إذا سافرت في الطائرة سلمها وليها وأركبها في الطائرة فلا تحتاج إلى المحرم وليها الثاني يستقبلها في المطار، فهذا مخالف لنهي الرسول صلى الله عليه وسلم، لو أصابها شيء في الطائرة من الذي يقوم بها لو اعتُديَ عليها من بعض الفساق من الذي يصونها لو أنها مالت هي إلى الرجل وحصل بينها وبين أحد الرجال، من الذي يحول بينها وبين ذلك وبين أخذ الموعد معه، فالمرأة لابد لها من المحرم، أيضاً لو إن الطائرة اختل سيرها بسبب مثلاً تغير الأجواء وعدلت إلى مطار آخر، من الذي يستقبلها في المطار الآخر؟ أين تذهب؟ فيجب على هؤلاء أن يتقوا الله وأن ينظروا في العواقب، الرسول صلى الله عليه وسلم عمَّم هذا وقال " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر" أيَّ سفر " إلا ومعها ذو محرم" لأنها بحاجةٍ إلى المحرم دائماً وأبداً في الأسفار، والأسفار أشد خطورة على المرأة، أشد خطورة من كونها في البلد، فلذلك حاجتها إلى المحرم أشد، جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له إني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وإن امرأتي خرجت حاجة، قال: "ارجع فحج مع امرأتك"، أرجعه من الغزو من الجهاد في سبيل الله إلى أن يسافر مع امرأته، أليس الحجاج جماعة؟ ومع هذا أمره أن يرجع ويسافر معها، فالمرأة بحاجة إلى المحرم، كذلك من الوسائل الواقية من الزنا والوسائل الموقعة فيه مسألة الحجاب وهو الستر الضافي على المرأة سواءً في بيتها أو في ثيابها، تكون متسترة عن الرجال وإذا خرجت تكون متسترة وإذا بقيت في بيتها فهذا أحفظ لها، قال الله جل وعلا: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) [الأحزاب:33]، (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) [الأحزاب:33]، أيَّ اجلسن في البيوت، هذا أحفظ لها، لكن إذا احتاجت إلى الخروج فإنها تتحصنُ بالستر الضافي ولا تلبس الزينة عند الخروج، لا تتزين، قال تعالى: (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى) [الأحزاب:33]، والتبرج هو إظهار الزينة، إظهار الزينة في الثياب أو إظهار الزينة من البدن أو الحلي هذا التبرج، (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى) [الأحزاب:33]، قال تعالى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) [الأحزاب:53]، والحجاب ما يستر المرأة عن الرجل الذي ليس من محارمها سواءً كان غطاءاً، ثوباً، أو جدارناً، أو باباً، هذا هو الحجاب الذي يستر المرأة عن بصر الرجل الذي ليس من محارمها، يقول بعض المتحذلقين هذه الآية في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، نقول إذا كانت الآية في أزواج النبي وهن أطهر نساء العالمين فكيف بغيرهن من النساء ضعيفات العقلِ والدين فإذا كان هذا في نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع طهارتهن، مع كرامتهن، ففي غيرهن من باب أولى، وأيضاً الله قال: (ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) [الأحزاب:53]، فجعل السبب في ذلك هو طهارة القلوب، وكل مسلم ومسلمة يحتاج إلى طهارة قلبه من الشهوة المحرمة، فعلى المسلمين أن يتنبهوا لذلك وأن يصونوا نساءهم، وعلى المرأة المسلمة أن تتقيَ الله في نفسها وأن تلزم الآداب الشرعية، ولا يقال فلانة عفيفة، فلانة تقيَّه، ديَّنه، الشيطان يُغريها، شياطين الإنس والجن يُغرونها، واليوم يا عباد الله جدَّت وسائل، جدَّت وسائل خطيرة في المكالمة بالجوالات، والإنترنت، اتصالات سرية هي على فراشها ويكلمها الفساق أو تظهر صورهم على الشاشة التي عندها ثم تكون المواعيد ثم تكون المصائب، فعلى المسلمين أن يتنبهوا لنسائهم وأن يحافظوا عليهن، وعلى المرأة المسلمة أن تتقيَ الله في نفسها وفي مجتمعها فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "استوصوا بالنساء خيراً"، ومن الخير صيانتهن والقيام عليهن: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) [النساء:34]، وقال صلى الله عليه وسلم: "اتقوا فتنة النساء فإن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء"، وقال صلى الله عليه وسلم: "ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء"، فلا يتساهل في هذا الأمر ولا يقال كما يقوله المغرضون أو السفهاء، الثقة موجودة أنتم تسيئون الظن بالناس وما أشبه ذلك، نعم نحنُ نحسن الظن بالمسلمين ولكن مع هذا لا بد من أخذ الحيطة، ومن إحسان الظن بالمسلمين إلتزام بالحجاب وإلتزام بالعفة حتى المرأة التي تخرج إلى المسجد وهي تخرج للعبادة، قال صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفِلات" أي غير متزينات ولا متطيبات، أيضاً في مواطن العبادة في المساجد تكون صفوف النساء خلف الرجال على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا يختلطن بالرجال حتى في المساجد و مواطن العبادة يتأخر الرجال بعد سلام الإمام حتى تخرج النساء و يكون لهن أبواب خاصة لا يذهب معها الرجال كل هذا صيانة للمجتمع، لأن جريمة الزنا كما قال الله تعالى: (إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً) [الإسراء:32]، والفاحشة هي ما تناهى قُبحه فالزنا قبيح متناهي القبح لأنه يحصلُ به ضياع الأعراض وانتهاك الفروج يحصلُ به اختلاط الأنساب، يحصلُ به الأمراض الفتَّاكه بسبب الزنا ولهذا قال: (وَسَاءَ سَبِيلاً) [الإسراء:32]، الله جل وعلا ذكر الزنا مع الشرك ومع قتل النفوس فقال (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً* إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) [الفرقان:68-70]، بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنهُ هو الغفور الرحيم.


الخطبة الثانية:
الحمد لله على فضله وإحسانه، وأشكره على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين، أما بعد أيها الناس: مع أن الله سبحانه وتعالى وضع أسباباً واقية، واقية ومحصَّنة للرجل والمرأة من الوقوع في هذه الفاحشة يحاول أعداء الله ورسوله الآن من الكفار والمنافقين والعلمانيين والليبراليين كما يُسمَّون أذناب الكفار يحاولون هتك هذه الضوابط ويقولون المرأة لها الحرية، المرأة إنسان، لها الحرية، يا سبحان الله، لها الحرية في الباطل هذه ليست حرية هذه عبودية للشهوات، عبودية لشياطين الإنس والجن، الحرية في عبادة الله وطاعة الله والتزام الأحكام الشرعية التي تحرر الإنسان من الذلة، تحرره من العبودية لغير الله سبحانه وتعالى هذه هي الحرية، الحرية الصحيحة، التي تحررُ الرجل والمرأة من الذلة، من الضياع، تحرره من أسباب الشر، هذه هي الحرية الصحيحة، أما إطلاقه بدون قيود وبدون ضوابط شرعية فهذه هي العبودية للشهوات، والعبودية للشياطين، والعبودية للنفس والهوى، نسأل الله العافية، فالحرية كل الحرية بالتزام أوامر لله ورسوله فلنحذر من هؤلاء، ولنحذر من النساء من الإغترار بهذه الدعايات الباطلة المبطنة التي تريد تدمير المجتمعات، نسأل الله أن يكبت كيدهم في نحورهم، وأن يعصم المسلمين من شرورهم ثم اعلموا أن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56].

اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك نبينا محمد، وارضَ اللَّهُمَّ عن خُلفائِه الراشدين الأئمةِ المَهدِيِّين، أبي بكر، وعمرَ، وعثمانَ، وعليٍّ، وعَن الصحابة أجمعين، وعن التابِعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين، اللهم أعِزَّ الإسلامَ والمسلمين، وأذِلَّ الشركَ والمُشرِكين، ودمِّرْ أعداءَ الدين، واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين، اللهم ادفع عنا الغلا والوباء والربا والزنا والزلازل والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلدنا هذا خاصة وعن بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين، اللهم أصلح ولاة أمورنا واجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين اللهم أصلح بطانتهم وأبعد عنهم بطانة السوء والمفسدين، ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.

عبادَ الله، (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ* وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) [النحل:90-91]، فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليلَ الكريم يذكُرْكم، واشكُروه على نعمِه يزِدْكم، ولذِكْرُ اللهِ أكبرُ، واللهُ يعلمُ ما تصنعون.

المصدر:http://www.alfawzan.ws/node/13358

[~.سارة الجزائرية.~]

لما تخلطون المواضيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[~.سارة الجزائرية.~]

ألا يمكنكم وضع مثل هذا في مواضيع أخرى؟؟؟
لدينا موضوع محدد و ليس مواضيع متنوعه..
من فضلكم

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد..
http://www.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1268588866305264300.jpg

ظاهرة انتشرت في مدارسنا...خاصة المتوسطة و الثانوية...و هي السخرية و الاستهزاء بالمدرسين...
ألا تدل على تلاميذ آخر زمن؟؟
لا يحترمون الاساتذه.....
سأترك لكم الباقي.....
لكم حرية التعبير..

سلااااام



لو التزم الأب بتعاليم الإسلام و أوامر رسول الله صلى الله عليه و سلم لكان الولد و البنت ذرية صالحة بفضل الله تعالى

ولو كان الذي ذكرته أعلاه لكان الأستاذ كذلك بما انه يمر على مرحلة الطفولة فيتربى في كنف الاب الملتزم بتعاليم الدين الإسلامي و أوامر رسول الله

فنعيش في كنف حب الله لنا و حبنا لله و رسوله فنحبب بمحبتنا لله ورسوله إخواننا و اخواتنا في الله و نحب لهم ما نحب و نرضى لانفسنا و هكذا كما كان السلف الصالح و كما كان الرجال في عهد الرجال

أمّا اننا نرى اليوم كلّ شيء هو تقليد للكفار في ديار الاسلام

تقليد في المنظومة
تقليد في الدستور
تقليد في القانون
تقليد في اللباس
تقليد في الكلام
تقليد في القسم
تقليد في كل شيء
و مازالوا يريدون عصرنة الاعلام الثقافي على طريقة تلأبيب و أمريكا و فرسنا و نسوا تقاليدهم و عاداتهم و اسلامهم الذي نهاهم بان يتشبهوا بالكافر حتى في الصوم و الله المستعان

تقليد في كل شيء

فترى الاستاذة ترتدي ملابس شفافة و تجلس امام تلاميذ و هؤلاء التلاميذ أبائهم ملتزمين فكيف سيتربون و هم يرون المنكر امام أعينهم

حتى ابنتي في غالب الاحيان بدل ان تقول لي يا أبي ، تقول يا استاذ او يا معلم و أنها تقصد المعلم لما يشغل النصيب الاوفر في عقليتها و تربيتها و خوفها منه بدل خوفها من الام و الاب

كيف تجلس هذه الاستاذة التي رأسها كأسنمة البخت و هذا الاستاذ الذي يرتدي لباس يجرّه خيلاء تحت الكعبين فلا حول ولا قوة الا بالله

لن يتربى اولادنا في هذا الزمان في مرحلة المدارس
بل التربية السمحى هي تعاليم الاسلام و الدين و الالتزام بما امرنا رسول الله حين تصبح للأطفال عقول

و هيهات هيهات من كلام سيطول في هذا الزمان

بل راح كل شيء هباءا تحت مسميات مختلفة كالعصرنة و التقدم و الازدهار

فيا ازدهار المرأة الجنونية التي ما ان تراها في الشارع تمشي و تتبختر بتلك اللبسة حتى تستحي من الله و تحجب عيناك عنها و تلعنها بما لعنها رسول الله صلى الله عليه و سلم

و فوق كل هذا ترانا نجري و نلهث وراء الماديات و تركنا الجوهر الذي سنسأل عليه يوم القيامة

و حين يسأل الجبار كل من عليها الان فيقول لهم ماذا فعلتم برعيتي
ماذا فعلتم بمالي
ماذا فعلتم بالابرياء
ماذا فعلتم لانفسكم وماذا جنيتم وراء عبادكم لألهة غيري كالمال و المادة و النساء

يا لطف الله بنا

إن الزمان أنقلب و صار قاب قوسين أو أدنى من الضياع او القيامة الوسطى

لا حول ولا قوة الا بالله

[رملاك]

مشكورة اختاه على الموضوع

لكن لن أكذب عليكم و أدعي انني لست من هاته الفئة

صراحة عندما يكون استاذ فيه صفات تضحك نوليو نردد عليه بعض الضفات

و الالقاب

هذا هو حال طلابنا

ان شاااء الله يتنحا هذي الظاهرة

سلاااااااااام........

[noor39]

ضاهرة الاستهزاء ضاهرة استفحلت كثيرا في الوسط الاجتماعي وخاصة في الوسط المدرسي وهذا راجع لعدة اسباب منها:
قيمة الاستاذ داخل المجتمع وبالخصوص في الوسط الاسري
المنضومة التربوية الفاسدة اذ جعلت التلميذ في اعلى هرم المنضومة
مستقبل التلميذ الغامض بعد التمدرس
الحالة الاجتماعية وغلاء المعيشة
التعفن الاداري وعدم انصاف الاستاذ في المشكلات المدرسية
المستوى المعرفي والتكويني الضعيف للاستاذ وعدم تمكنه م المادة
الثقة بالنفس والشخصية الضعيفة للاستاذ
ربيع الثورات العربية انعكس سلبا على التلميذ
وفي الخير اريد ان اختم بقصة وقعت لاحد اساتذة الجامعة الدكتور سعد الله دكتراه في الرياضيات في اول محاضرة دخل بجلابية الى القاعة فسمع صوتا يقول من هذا الراعي الذي سيدرسنا فسمع ولم يبالي وتفطن الى احد الطالبات هي التي قالت وسأل سؤال من يرسم مستقيم فضحكت الطالبة وقالت انا فخرجت ورسمت مستقيمفي الصبورة وتوقفت فقال لها ما هو تعريف المستقيم قالت هو مجموعة من النقاط الغير منتهية فقال لها واصلي فواصلت وخرجت من الصبورة وواصلت حتى وصلت الى الباب ثم ذكرها بتعريف المستقيم فاكملت وخرجت من الباب ثم ختم كلامه وهكذا اخرج الراعي الشاة

[naimsb]

لا يمكن ان معاتبة التلاميذ وفقط
لان بكل صراحة الاستاذ هو سبب الاحتقار وعدم احترامه
في بعض الاحيان قد يكون التلميذ هو السبب لانه لم ينمو على التربية و الاحترام
ولكم فيه كل الحق في لومه بل حتى ...

[st40]

السلام عليكم شكرا لك على الموضوع الجميل
أما بعد فأقول بشأن هذا الموضوع أن للأساتذةالحق في الإضراب و أضيف أن الجيل هذا جيل كارثي

[Selma24]

هذه الظاهر ترجع الى طبيعة التربية التي يتلقاها التلميذ والظروف التي وضع فيه الاساتذة حتى صاروا محل السخرية

[أفروديت]

ضاهرة الاستهزاء ضاهرة استفحلت كثيرا في الوسط الاجتماعي وخاصة في الوسط المدرسي وهذا راجع لعدة اسباب منها:
قيمة الاستاذ داخل المجتمع وبالخصوص في الوسط الاسري
المنضومة التربوية الفاسدة اذ جعلت التلميذ في اعلى هرم المنضومة
مستقبل التلميذ الغامض بعد التمدرس
الحالة الاجتماعية وغلاء المعيشة
التعفن الاداري وعدم انصاف الاستاذ في المشكلات المدرسية
المستوى المعرفي والتكويني الضعيف للاستاذ وعدم تمكنه م المادة
الثقة بالنفس والشخصية الضعيفة للاستاذ
ربيع الثورات العربية انعكس سلبا على التلميذ
وفي الخير اريد ان اختم بقصة وقعت لاحد اساتذة الجامعة الدكتور سعد الله دكتراه في الرياضيات في اول محاضرة دخل بجلابية الى القاعة فسمع صوتا يقول من هذا الراعي الذي سيدرسنا فسمع ولم يبالي وتفطن الى احد الطالبات هي التي قالت وسأل سؤال من يرسم مستقيم فضحكت الطالبة وقالت انا فخرجت ورسمت مستقيمفي الصبورة وتوقفت فقال لها ما هو تعريف المستقيم قالت هو مجموعة من النقاط الغير منتهية فقال لها واصلي فواصلت وخرجت من الصبورة وواصلت حتى وصلت الى الباب ثم ذكرها بتعريف المستقيم فاكملت وخرجت من الباب ثم ختم كلامه وهكذا اخرج الراعي الشاة

هذا ما تستحقه تلك الوقحة ..ونعم الأستاذ هو

على الأستاذ ان يكون حكيما حتى يتمكن من ردع مثل هذا الصنف من التلاميذ الذين نسوا حجمهم الطبيعي وراحوا يتطاولون على من يسعى إلى تنوير عقولهم ..

أما الأساتذة الذين ماتت ضمائرهم فإن الله هو الذي سيحاسبهم يوم القيامة والويل ثم الويل لمن لا يؤدي أمانة مقدسة وهي تربية الأجيال وتعليمهم لكن لا يكون العقاب أبدا من التلميذ فهو مهما كان يبقى تلميذا اقصد طالب علم وطالب العلم له ما يميزه من احترام لأستاذه ليس من أجل الأستاذ نفسه بل لأن مبادئه التي تربى عليها لا تسمح له بأن يسئ الأدب مع من هم اكبر منه سنا..

اذن فالقضية قضية مبادئ وقيم وكل واحد منا يتصرف على أساسها فإن أساء احدهم احترامي فلن أعامله بطباعه بل سأحافظ على قيمي التي نشات بها وأتغاضى عنه و أوكل امري إلى الله فهو نعم الوكيل وأكيد سينصرني دون ان أضطر الى الدخول في مواجهة مع الأستاذ والإدارة واستدعاء ولي امري..فما ذنب الوالد حتى يذهب الى الادارة ليسمع من الكلام الجارح ما يؤذي نفسه فيشعر بالخجل من سوء تربيته لابنه حين لم يتابع مساره الدراسي ولم ينتبه الى تأثير الشارع والانترنت وأصدقاء السوء في طريقة تفكيره وسلوكه حتى صار يتهم بقلة الأدب..

فمهما يكن يظل الاستاذ استاذا ولن يخسر في المسألة سوى التلميذ


ثم لم يتم التعليق على لباس الاستاذ؟أو طريقة مشيته او شكله ؟؟أستغرب
كل وظروفه المادية وحتى النفسية اما الشكل فإنك حين تعيبه انما تعيب الخالق وليس المخلوق..فلننتبه الى هذه النقطة بالذات

[وليدرائع]

الاستهزاء بالاساتذة هي حقا ضاهرة منتشرة في المدارس لكن ليس كل التلاميذ معنيين بها لذلك لا تقسو علينا مع احترامي لكم
و شكرا

[bmlsy]

ma yatahamaloho al oustad fi al kism la yatahamalho bacharana aydan kontu tilmida w kontu akrah ba3d asatidati wa al an asbahtu ostada wa adraktu jayidan adawr al 3adim aladi yakomo bihi al oustad

mouche rajle eli may hesech