أكبر دليل على أنّ الثوار لا يختلفون على الحكام

[السيد زغلول]

عن حذيفة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صل الله عليه وسلم

(تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها إذا ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت).




هذا الحديث حسن أخرجه أحمد (30/355 حديث 18406)، والبزار والطبراني في الأوسط (6577) وسند أحمد حسن فيه داود بن إبراهيم الواسطي روى عنه الطيالسي ووثقه وذكره ابن حبان في الثقات [يراجع تحقيق المسند طبعة الرسالة (30/355)]


وقال عنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة المجلد الأول الحديث الخامس ما نصه" رواه أحمد 273/4 ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا داود بن إبراهيم الواسطي ثنا حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كنا قعودا في المسجد _ وكان بشير رجلا يكف حديثه _ فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال يا بشر بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء فقال حذيفة أنا أحفظ خطبته . فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة ( فذكره مرفوعا ) . قال حبيب فلما قام عمر بن عبد العزيز _ وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته _ فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين _ يعني عمر _ بعد الملك العاض والجبرية . فأدخل كتابي على عمر بن عبدالعزيز فسر به وأعجبه . ( والحديث حسن على أقل الأحوال إن شاء الله تعالى ) _ ( ومن البعيد عندي حمل الحديث على عمر بن العزيز لأن خلافته كانت قريبة العهد بالخلافة الراشدة ولم يكن بعد ملكان ملك عاض وملك جبرية والله أعلم .ا.هـ"


... والواضح أن الدورين الأولين والثاني ( النبوة والخلافة الراشدة) انتهيا بزوال الخلافة الراشدة ، وأن الدور الثالث ( الملك العاض) استمر حتى زوال الدولة العثمانية ، وأن الدور الرابع ( الملك الجبري) هو الذي نحن فيه الآن ، والدور الخامس ( الخلافة على منهاج النبوة) قادم بإذن الله


والسؤال المطروح هو:


هل الثوار يسعون إلى الخلافة على منهاج النبوة
إن لم يكونوا كذالك (كما هو واضح وضوح الشمس) فهم يتقاسمون مع الحكام مرحلة الملك الجبري بنص الحديث

[fatimazahra2011]

http://noorfatema.com/images/b/noorfatema12.gif

http://i4.glitter-graphics.org/pub/120/120694amtl4adb8a.gif

http://s002.radikal.ru/i197/1006/78/3df41f42b29c.gif

http://img5.dreamies.de/img/575/b/25f6vl3tvca.gif

http://noorfatema.com/vb/images/smilies/12996024843.gif

ி ιllιl █║▌│▌║║⊙△⊙█│║▌║║▌│▌ (( ^_^ ))

[مراد74]

بارك الله في الأخ المذكربهاذالحديث
وعودة ميمونة للعضوة fatimazahra2011
بعدما حظرة لعدة أيام ,وعليكم السلام
ورحمة الله وبركاته

[boulboul211]

مشكور اخي على الموضوع

[SSOH95]

اذا كنت تقصد بالحاكم القذافي فانت مخطئ يا اخي فالمؤمن لا يقبل ان يعيش في ظل حكم الطاغية و الاحاديث المقدمة لا تدل على شئ
و السؤال الاهم هو: هل تظن ان شعبا كره عيشة الذل في حكم الطاغية و كافح من اجل نيل حريته يشبه الحاكم؟؟؟

مجرد راي

[وسام المؤمنة]

بارك الله فيك

[طوبى للشام]

المشكل ليس في ما أوردته في موضوعك أعلاه أخي الكريم
بل في إسقاطه على الثورات مجملا
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
" أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر"
ومن قبيل هذا الجهاد، دفع ظلم السلطان الجائر بكل طرق شرعية لا تؤدي إلا مفسدة أكثر من مفسدة جوره
وأنظر كيف تفننت البائدة من الأنظمة قبل الثورات الأخيرة في إهلاك الحرث والنسل وإذلال الشعوب وقتل المعارض ورفع الموالي وإفقار الفقير ببيع لحمه وعرضه وعرقه للغني ...، مع إبقاءها على وجوه فاسدة في أماكن ثابتة عشرات السنوات ( وكأن البلاد عدمت الرجال غيرهم )، بعدما اتفق البشر والحجر والشجر من حولها على فسادها وضرورة رحيلها ...!

ثم لو كان حال هذا الحاكم ( أو نظامه من بعده ) ما كان، لن يكون أفضل من الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خطب بعد توليه الخلافة وقال
" أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم "

هذا ويجب على المسلم في الوقت الذي يطالب فيه بالحق أن يجنح لتغيير نفسه، مع التركيز أكثر على تغيير النفس من قبيل أن الأمة ما هي في واقع الأمر إلا مجموعة بشر هو أحدهم، وهذا ما يستوجب عدم بحثه عن الخلل في الأسباب الخارجية دونما لوم للنفس ومحاسبتها، فيحتج بظلم السلطان وفساد المجتمع وكيد الكائدين وهكذا أشياء ....، بل نبحث عن الخلاص في داخل ذواتنا وإن كنا من أسباب نكسة هذه الأمة، والله قال وقوله الحق
" وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً "

وإلا فللإسلام قوة ذاتية لا تتوقف على عز العزيز أو ذل الذليل، مادام خالق الكون ضمن نصرة دينه ولو اتفق من في السماوات والأرض على إطفاء قبس نوره، ومن يشك في نصرة الله لعباده في الدنيا والآخرة فليتب إلى ربه وقد أخبرنا جميعا بناموس قرآني فقال
" مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنََ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ "
.................................................. ..........

أما بخصوص عنوان الموضوع بمعزل عن مضمونه
فهو يصدق حتى الان ( وفقا لوجهة نظري القاصرة ) في ما يجري بليبيا الجارة
أكثر من غيرها
لأن القدافي مجرم جاوز إجرامه أعتي المجرمين
لكن المجلس الانتقالي أجرم هو الآخر في حق الشعب الليبي الشقيق
وقد قدم ليبيا في طبق من ذهب إلى عدو يهتم بأنهار النفط
أكثر من اهتمامه بأنهار الدم
إلا إذا كنا نعتقد أن الغرب الرؤوف الرحيم تدخل لحماية الشعب الليبي
دونما مطالبة بتعويض عن كل دولار أولا
ثم المطالبة بمقابل تدخله ثانيا
والله أعلم

[موح88]

خيانة عظمى قام بها المجلس الانتقامي

[طوبى للشام]

خيانة عظمى قام بها المجلس الانتقامي

ساعدته في ذلك الدول العربية قاطبة أخي
لأن القذافي لو ترك على هواه في تلك اللحظة
التي اقترب فيها إلى بن غازي بــ 50 كيلومتر
لأبادها عن بكرة أبيها
وكانت الدول العربية تستطيع فعل الكثير
ولك خير مثال في ما فعلته دول الخليج في البحرين صفعا لإيران
وهو الدليل على أن الدول العربية فعلا كانت تستطيع
كفاية ليبيا شر القذافي والناتو من بعده

[السيد زغلول]

بارك الله في الأخ المذكربهاذالحديث
وعودة ميمونة للعضوة fatimazahra2011
بعدما حظرة لعدة أيام ,وعليكم السلام
ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله
شكرا على التعليق

[رحمون]

انا ضد الثواااااااااااااااااااااااااار
بارك الله فيك

[alexbueno]

والله نصفهم ما قام بالثورة إلا لرفع التجريم عن الخمر والزطلة الدعارة
والتي حفظهم منها الله والقذافي لمدة 40 سنة
فما قاموا لظلم لحق بهم أو لحرية يرجونها تكون في ما يحب الله وإنما لحرية يرجونها تكون فيما يحب الشيطان

[السيد زغلول]

مشكور اخي على الموضوع
بارك الله فيك

[التاجر الأمين]

جزاك الله خيرا

[السيد زغلول]

مشكور اخي على الموضوع

بارك الله فيك على المرور

[raafatalaa]

http://forum.hawahome.com/nupload/70845_1325912042.gif

[السيد زغلول]

اذا كنت تقصد بالحاكم القذافي فانت مخطئ يا اخي فالمؤمن لا يقبل ان يعيش في ظل حكم الطاغية و الاحاديث المقدمة لا تدل على شئ
و السؤال الاهم هو: هل تظن ان شعبا كره عيشة الذل في حكم الطاغية و كافح من اجل نيل حريته يشبه الحاكم؟؟؟

مجرد راي
الحديث واضح
وسؤالي أيضا واضح

[لمين دحية]

الحديث الذي قدمه السيد زغلول ينطبق على الامة بأكملها وليس ليبيا فحسب لان كل الحكومات الآن تنضوي تحت الحكم أو الملك الجبري وبتالي يجب انيوضع الحديث في سياقه ؟ ثانياً رسالة لكل الذين يسمون انفسهم ثوراً عودوا وبحثوا في معني كلمة ثوار قبل ان تقبوا انفسكم به لأن الثائر يقوم ضد عدو مغتصب للارض وانتم انقلبتم على حكامكم ولورجعتم الى الدين لوجدتم انكم تغردون خرج السرب ان صح التعبير عودوا الى مايقوله شيوخ السلف حول الخروج علي الحاكم ؟هذه الثورات ماهي الاخطة لذر ارماد في العيون وتحويلنا عن الهدف الاساسي وهي فلسطين ومأدراك مافلسطين ؟ ومن اجل تقسم المقسم وتركن في صراعاتنا الداخية ونهب خيراتنا ، العقدود التي ابرمتها الدول الغازية في ليبيا للاستفادة من بترولها تستمر من 40 ال50 سنة ؟ نقول حسبنا الله ونعم الوكيل أفيقوا للمؤامرات التي تحاك ضد الاسلام والمسلمين اخواني .