نهاد23
2011-08-20, 01:16
..........................................السلام عليكم............................................. .......
ورد في كتاب ابن قيم الجوزية:
* - في السنن من حديث ابي سعيد الخدري يرفعه : "إذا اصبح ابن آدم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان ؛تقول :اتق الله ؟ فإنما نحن بك : فإن استقمت ؛ استقمنا ؛ وإن اعوججت ؛ اعوججنا "
- قوله : " تكفر اللسان " : قيل : معناه : تخضع له .
- وفي الحديث ان الصحابة لما دخلوا على النجاشي ؛ لم يكفروا له ؛ اي: لم يسجدوا ولميخضعوا ،ولذلك قال له عمرو بن العاص : ايها الملك ؟انهم لا يكفرون لك .إنما خضعت للسان ؛ لأنه بريد القلب وترجمانه والواسطة بينه وبين الاعضاء .
- وقولها انما نحن بك ؛ اي : نجاتنا بك وهلاكنا بك ، ولهذا قالت :"فإن استقمت ؛ استقمنا ؛وإن اعوججت؛ اعوججنا ".
من كتاب " الفوائد"
ورد في كتاب ابن قيم الجوزية:
* - في السنن من حديث ابي سعيد الخدري يرفعه : "إذا اصبح ابن آدم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان ؛تقول :اتق الله ؟ فإنما نحن بك : فإن استقمت ؛ استقمنا ؛ وإن اعوججت ؛ اعوججنا "
- قوله : " تكفر اللسان " : قيل : معناه : تخضع له .
- وفي الحديث ان الصحابة لما دخلوا على النجاشي ؛ لم يكفروا له ؛ اي: لم يسجدوا ولميخضعوا ،ولذلك قال له عمرو بن العاص : ايها الملك ؟انهم لا يكفرون لك .إنما خضعت للسان ؛ لأنه بريد القلب وترجمانه والواسطة بينه وبين الاعضاء .
- وقولها انما نحن بك ؛ اي : نجاتنا بك وهلاكنا بك ، ولهذا قالت :"فإن استقمت ؛ استقمنا ؛وإن اعوججت؛ اعوججنا ".
من كتاب " الفوائد"